導(dǎo)語：如何才能寫好一篇兒童行為教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

論文關(guān)鍵詞：兒童,攻擊性行為,家庭教育

近年來關(guān)于學(xué)齡期兒童由攻擊性行為引起的暴力事件在我們的新聞報(bào)道中開始閃現(xiàn)，學(xué)齡期兒童的這種行為讓我們感到驚訝與擔(dān)心。為什么這些孩子爆發(fā)出這樣的與其年齡不相適宜的行為？兒童的攻擊性行為嚴(yán)重地危害了兒童的健康成長，具有啟蒙性與終生性的家庭教育該怎樣來預(yù)防與制止這種行為發(fā)生，最終實(shí)現(xiàn)兒童的健康成長。

一、攻擊性行為的定義及其特點(diǎn)

兒童的攻擊性行為阻礙了兒童個(gè)體的健康成長，那么什么是兒童攻擊性行為？攻擊性行為是指以直接或間接的方式有意通過攻擊、威脅、辱罵等行為傷害他人的心理、肌體，引起他人痛苦、厭惡等反應(yīng)的任何行為。它的表現(xiàn)形式通常是打、抓、撞、罵、責(zé)備、威脅等。其次兒童的攻擊性行為有其獨(dú)特的特點(diǎn)。第一，兒童的攻擊性行為是一個(gè)不斷變化的過程，嬰兒時(shí)期兒童的攻擊性行為主要是由物品或空間爭奪引起，進(jìn)入學(xué)齡期，由具有社會意義的事件（如游戲規(guī)則、行為方式等）引起兒童間的攻擊逐漸增多。從攻擊的表現(xiàn)形式來看，兒童傾向于使用身體上的攻擊，隨著年齡的增長，他們更多的使用言語攻擊而非身體上的攻擊。第二，攻擊性行為存在穩(wěn)定性。在童年時(shí)期被同伴評定為攻擊性的孩子到成年期傾向于有更多的犯罪記錄。第三，攻擊性行為還存在性別差異。與女孩相比，男孩具有較強(qiáng)的攻擊性。

二、攻擊性行為對兒童成長的危害

攻擊性行為對個(gè)體的健康發(fā)展很不利，阻礙兒童社會性、個(gè)性和認(rèn)知的發(fā)展，而且對他人或集體造成危害。每一個(gè)人在其發(fā)展過程中都必須學(xué)會掌握和遵守社會規(guī)范，才能適應(yīng)社會的需要，被社會所接納。有西方學(xué)者指出，對于兒童來講，大部分知識和交往技能，都源于同伴。同伴關(guān)系不僅促進(jìn)了兒童認(rèn)知的發(fā)展，同時(shí)也使他們在同伴關(guān)系中獲得相應(yīng)的社會角色和性別角色，充分發(fā)揮他們的能力。具有攻擊性行為的孩子，同伴關(guān)系較差，不能融入到正常的兒童生活中并導(dǎo)致人格倒退。在一定的條件下容易發(fā)生反社會行為，這嚴(yán)重的阻礙一個(gè)人的健康發(fā)展。據(jù)資料表明，在青少年暴力犯罪行為當(dāng)中，很多的暴力少年犯在其早年的兒童期被認(rèn)定為有攻擊性行為。

三、針對兒童攻擊性行為的家庭教育對策

盧梭在愛彌兒中說過“教育，我們或受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物”，在一個(gè)人的教育中人的作用是非常顯著的。在家庭中兒童的教育主要來自于其父母親，父母在兒童的成長中扮演著重要的角色，且這種角色是多重的。家庭教育該怎么來預(yù)防和制止兒童攻擊性行為發(fā)生？

1、成人的榜樣作用

家庭作為兒童社會化的最基本動因，對兒童早期的行為塑造起了關(guān)鍵性的作用。自20世紀(jì)40年代以來，行為主義心理學(xué)家們對兒童是如何獲得社會行為的很感興趣并由班杜拉提出一套社會學(xué)習(xí)理論。班杜拉認(rèn)為兒童通過觀察他們生活中的重要人物的行為而習(xí)得社會行為。有專家認(rèn)為，兒童攻擊性行為的發(fā)生主要是由于接受了不良的家庭教育。如果兒童長期生長在暴力專制的家庭，其發(fā)生攻擊性行為的幾率很高。兒童的模仿能力很強(qiáng)，家長對兒童實(shí)施暴力，無形中是在教兒童使用暴力，讓孩子覺得“暴力能夠解決問題”，所以兒童在遇到不能解決的問題時(shí)，就會采用簡單的反射形式--攻擊性行為來對付。?？矿w罰來教育孩子的父母，他們的孩子在家庭外往往也是強(qiáng)侵犯性的，而且這樣的孩子認(rèn)為打斗是合法化的。

中國的教育受儒家文化、傳統(tǒng)禮教的影響，中國的家庭教育也不例外。在一些家庭教育理念中許多的父母總是站在統(tǒng)治者的位置，一貫用壓制、懲罰的方式來教育孩子，是他們向兒童提供了攻擊性行為的模仿原型。其后果是，不但達(dá)不到教育兒童的目的，反而變相的暗示了孩子，“當(dāng)別人使你不滿意時(shí)你就這樣對待他”。

猶太哲學(xué)家馬丁·布伯將人與人的關(guān)系分為兩種：“我與你”、“我與他”。前者的特征是，我將對方視為和我完全平等的一個(gè)人，而后者的特征是，我將另外一個(gè)人當(dāng)成了自己實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)和對象或工具。無論目標(biāo)時(shí)多么的偉大，當(dāng)一個(gè)人將另外一個(gè)人視為工具時(shí)，這種關(guān)系都是“我與它”的關(guān)系。教育的基本準(zhǔn)則就是尊重兒童，將他置于一個(gè)平等的位置上。

2、提高兒童道德水平

兒童的攻擊性行為與其自我控制水平有關(guān)，兒童的道德發(fā)展水平又與自我控制水平息息相關(guān)，所以兒童的道德發(fā)展水平與其行為方式有密切的聯(lián)系。有研究表明，個(gè)人的道德水平越低，就越傾向于忽視他人的痛苦、利益和幸福；而道德水平越高，兒童就越容易從他人利益的立場感受和思考問題，行為也就越趨近于正好與攻擊性相反的親社會方向。由此看來，提高兒童的道德發(fā)展水平，讓他們真正認(rèn)識到人生命、幸福與人際和諧的可貴，能有效的減少攻擊性行為的發(fā)生。

兒童的道德培養(yǎng)可通過其特殊的方式，如游戲和故事。皮亞杰的游戲理論闡明了游戲之德性養(yǎng)成功能。他認(rèn)為游戲是兒童認(rèn)知機(jī)能、解決情感沖突、補(bǔ)償未滿足需要、最終發(fā)展社會性、形成優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的重要途徑。在游戲中兒童被要求遵守游戲規(guī)則，遵守游戲規(guī)則的人才是能享受游戲快樂的人。在游戲中兒童懂得了，什么是該做的，什么是不該做的。通過游戲兒童也明白了，什么是道德的，什么是不道德的；學(xué)習(xí)了判斷善惡、美丑、是非、好壞等道德行為規(guī)則，提高道德得認(rèn)知水平。故事也是提高兒童道德水平的另一種方式。故事以象征和隱喻的方式把人類生活中的寶貴價(jià)值告訴兒童，兒童在聽故事或讀故事時(shí)會在無意識層面獲得這些教益，這些教益將深深地埋藏在兒童的心靈深處。這些無意識層面的教益很可能是在意識層面上產(chǎn)生自覺的價(jià)值判斷和道德認(rèn)識的前提。兒童總是無比熱情的重復(fù)體驗(yàn)這些故事，將他們自己的愿望投射和融合在故事的主人公身上。故事幫助他們宣泄情感，幫助他們習(xí)得美德，也幫助他們看到希望。

兒童攻擊性行為產(chǎn)生的原因是多方面的，面對兒童的攻擊性行為家長不能以簡單粗暴的方式來壓制這種行為，正確認(rèn)識兒童的攻擊性行為并理解兒童、尊重兒童，引領(lǐng)兒童的成長兒才能促進(jìn)兒童的健康成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]周宗奎.現(xiàn)代兒童發(fā)展心理學(xué)[M].合肥：安徽人民出版社, 1999.

[2]陳琦,劉儒德.當(dāng)代教育心理學(xué)[M].北京：比較師范大學(xué)出版社, 2007.3.

[3]王振宇.兒童社會化與教育[M].北京：人民教育出版社, 1993.

[4]蔣紅斌.重視游戲尊重兒童的天性—關(guān)于兒童道德教育方式的思考[J].學(xué)前教育研究,2006/11.

篇2

1、教師教育行為的概念

教師教育行為是個(gè)普遍的概念，但是具體指出教師的教育行為是什么，有什么特征表現(xiàn)，確是眾說一詞。如高瀟怡等整理已有對教師教育行為研究的概念，認(rèn)為“教師教育行為有廣義和狹義之分，廣義的定義是將教師的教育行為等同于教師對兒童所實(shí)施的全部教育；另一種是相對狹義的定義，主要是指外顯的教育行為。”劉英麗指出“教育行為，是指教師在教育教學(xué)活動中的外顯性活動和動作，它是教師教育教學(xué)思想、情感等的外在表現(xiàn)。”筆者認(rèn)為教師教育行為是教師與幼兒互動過程中教師教育方法、策略以及教師所采用的一系列的教育手段和教師的思想觀念，語言，情感以及人格魅力等因素的體現(xiàn)。

2、教師教育行為的維度

（1）期望

期望是指教師是否對學(xué)前兒童的行為建立恰當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)，并努力要求學(xué)前兒童達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)。例如幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行），幼兒園自己制定的規(guī)章制度，教育活動的目標(biāo)等影響教師對幼兒的期望。

（2）接受

接受是指教師對學(xué)前兒童接納和關(guān)愛的程度以及對學(xué)前兒童合理的心理需要敏感程度和滿足程度。二、學(xué)前兒童自我概念

學(xué)前兒童自我概念是學(xué)前兒童對自身的感覺和認(rèn)識。學(xué)前兒童自我意識的萌芽，是學(xué)前兒童自我概念的基礎(chǔ)。學(xué)前兒童自我概念發(fā)展的核心機(jī)制，是他們在認(rèn)識能力不斷提高的同時(shí)，存在著與他人的相互作用。

三、教師教育行為對學(xué)前兒童自我概念形成的影響

現(xiàn)象學(xué)指出，我們看待自己的方式是理解我們行為的基礎(chǔ)。我們做什么，以至我們學(xué)習(xí)到什么程度都取決于我們的自我概念。如果一個(gè)人覺得自己是拿破侖，那么他的行為就會像拿破侖，至少也會表達(dá)他對拿破侖的看法。如果一個(gè)人覺得自己反應(yīng)遲鈍或者覺得自己很笨，這種自我概念會影響他的認(rèn)知表現(xiàn)。幼兒后期到童年期，幼兒的自我認(rèn)識不斷提高；自我中心性減弱，對成人的依賴性不斷提高，順從權(quán)威；二者相對平衡穩(wěn)定地向前發(fā)展。教師的教育行為在這一階段對學(xué)前兒童自我概念的初步形成具有積極或者消極的作用。我們主要從以下幾個(gè)方面探討教師教育行為對學(xué)前兒童自我概念的影響。

1、師幼互動對學(xué)前兒童自我概念的影響

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》第一部分總則第五條：幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?，保教并重，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展。幼兒園的一日規(guī)程里面，活動是最主要的，那么師幼互動的頻率也是非常高的。在互動過程中，如果教師對某個(gè)幼兒關(guān)注很多，經(jīng)常給予表揚(yáng)或者獎勵，該幼兒在活動中表現(xiàn)的則更為積極，“我很棒，我是優(yōu)秀的，我聽老師的話，我積極回答問題”，建構(gòu)積極的自我概念。但是如果教師經(jīng)常對某些不太聰明或者很調(diào)皮的幼兒置之不理甚至用諷刺挖苦批評的語言，幼兒表現(xiàn)的很溫順，在活動中也極少表現(xiàn)自己。“我比較笨，老師不喜歡我；我不聰明；我不知道；我很討厭”，建構(gòu)消極的自我概念。例如筆者在幼兒園小班觀察師幼互動中幼兒的反應(yīng)，一位叫瑩瑩的小女孩（4歲）總是有些膽怯，很少回答問題，看到老師就有些緊張。有次教師要求幼兒用紙疊一些形狀，瑩瑩動手能力似乎不強(qiáng)，教師見她很久都未疊好，便說到：“怎么這么笨！”我對瑩瑩說：“不要急，慢慢來。”她說：“我很笨，不會疊?！辈⑶以谝院蟮挠^察當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)該老師經(jīng)常用本地話罵幼兒，如果表現(xiàn)不好，甚至用手去戳他們的腦袋或者禁止參加游戲。因此，教師與幼兒積極的互動，運(yùn)用鼓勵性的語言或者動作會促進(jìn)學(xué)前兒童自我概念的發(fā)展。反之則亦然。

2、教師的性格特征對學(xué)前兒童自我概念的影響

幼兒教師的性格特征在其決定了教育方式，影響著她的教育活動模式，對幼兒自我概念的形成產(chǎn)生潛移默化的影響。大方開朗的教師在組織教學(xué)中，會積極調(diào)動幼兒的積極性，關(guān)注每一位兒童的發(fā)展，對待不同個(gè)性的幼兒采取不同的教育方法。性格也會影響一個(gè)人的思想觀念，容易接受新事物、新理念、不拘泥于死板的教學(xué)模式的老師，會采用更加適合幼兒的教學(xué)方式和教育手段，幼兒也會逐漸形成積極的自我概念，在活動中展現(xiàn)自己的優(yōu)勢。相反，如果教師的性格屬于安于現(xiàn)狀思想比較保守類型，活動中堅(jiān)持固有的理念，不懂變通，教學(xué)方法和教學(xué)模式單調(diào)，可能會造成幼兒消極的自我概念。良好性格特征的教師與幼兒的關(guān)系融洽，幼兒樂意親近喜愛自己的老師，“我喜歡你；我很喜歡X老師；我以后也要像X老師那樣”。反之，個(gè)性沉悶或者態(tài)度生硬的教師，幼兒表現(xiàn)出害怕或者恐懼教師，“我不喜歡上幼兒園；我不喜歡老師”。

篇3

城市安置小區(qū)居民學(xué)歷相對較低，一般以初、高中文化程度者居多，現(xiàn)代育兒理念較為欠缺和落后，對孩子多采用專制型和放任型教養(yǎng)方式，致使孩子在情緒方面容易激動，對待他人比較自私，缺乏同情心和大愛情懷，身邊的小朋友需要幫助時(shí)表現(xiàn)得比較冷漠。

二、城市安置小區(qū)的學(xué)齡前兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的措施

針對城市安置小區(qū)的學(xué)齡前兒童行為習(xí)慣的特點(diǎn)，本園采取了以下教育措施，幫助孩子們養(yǎng)成規(guī)范、正確、健康的行為習(xí)慣。

1.家園溝通，雙向育人

在孩子入園之前，幼兒園安排帶班教師上門走訪，與孩子和家長面對面談話，初步了解孩子的生活習(xí)慣和脾氣性情，同時(shí)也使孩子能夠盡快了解老師、親近老師，拉近師生的心理距離，為今后開展教育工作打下良好的基礎(chǔ)。孩子入園以后，在送園和接園時(shí)老師每天都應(yīng)與家長進(jìn)行短暫的交流，相互通報(bào)孩子在學(xué)校和家里的情況，細(xì)心感知孩子的點(diǎn)滴變化。我園教師還借助校訊通平臺和櫥窗展板向家長們宣傳一些衛(wèi)生知識，介紹良好習(xí)慣養(yǎng)成的方法；經(jīng)常召開家長會，教師與家長之間、家長與家長之間愉快地聊天，相互討論，談?wù)労⒆拥膬?yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，交流育兒心得和經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)變育兒思想。

2.合理要求，循序漸進(jìn)

在幼兒教育工作中，教師向幼兒提出的要求應(yīng)隨幼兒接受能力的增強(qiáng)而逐步提高。幼兒剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候，可以向其提出一些學(xué)習(xí)方面的要求，如上課的時(shí)候要安靜地坐好，不防礙別人等。接著提出關(guān)于社會行為方面的要求，如待人要有禮貌，看到老師、阿姨要問好，接受人家的禮物或者得到人家的幫助要道謝等等。如果教師對幼兒提出的要求不合理或者要求過高，難以完成，幼兒就會對自己的能力喪失信心，并且對教師的話產(chǎn)生懷疑，不再信任教師。教師在向幼兒提出每一個(gè)要求時(shí)，事先都要經(jīng)過周密考慮，做到要求合理。

3.矯正錯誤，激勵上進(jìn)

幼兒往往是從細(xì)小的過錯中慢慢養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣。在日常生活中常常發(fā)生這樣的事情：有些幼兒容易發(fā)脾氣，躺在地上拼命用兩只小腳踩地板，大哭大叫；有些幼兒想玩某些玩具時(shí)，就要求別人無條件地給他……對這些行為教師不能采取姑息縱容的態(tài)度，聽任其發(fā)展。如剛上小班的幼兒吃飯不專心，東張西望，吃得很慢，隨著幼兒之間交往的不斷增多，吃飯時(shí)講話的現(xiàn)象也多了起來，這時(shí)教師不僅要給予幼兒適當(dāng)?shù)奶嵝?，更要想方設(shè)法激發(fā)幼兒的上進(jìn)心，使幼兒變被動為主動，自覺遵守紀(jì)律。

4.留心觀察，多加鼓勵

篇4

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.29.155

習(xí)慣養(yǎng)成對于一個(gè)人的一生至關(guān)重要，幼兒時(shí)期是生活習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，因此，無論是幼兒園、教師還是家長，選擇這個(gè)關(guān)鍵期對幼兒進(jìn)行養(yǎng)成教育具有重要的意義。

養(yǎng)成良好的生活行為能使幼兒的神經(jīng)細(xì)胞以最經(jīng)濟(jì)的能耗獲得最大的工作效率，如規(guī)律睡眠、科學(xué)進(jìn)食、加強(qiáng)體育活動等行為可以幫助機(jī)體新陳代謝，促進(jìn)兒童身高、體重的增長，有利于幼兒智力的發(fā)展，促進(jìn)幼兒思維能力和記憶力的發(fā)展。所以，幼兒良好的生活習(xí)慣的養(yǎng)成在幼兒生長發(fā)育過程中扮演著既重要又必要的角色，幼兒的身體健康發(fā)展離不開良好的生活與衛(wèi)生行為。

本文主要從幼兒的學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、睡眠、飲食等方面的不良現(xiàn)象入手，分析了產(chǎn)生這些現(xiàn)象的成因，并給出了學(xué)齡前兒童良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的有效途徑和方法。

一、學(xué)齡前兒童行為習(xí)慣不良表現(xiàn)

良好的生活和衛(wèi)生行為是減少幼兒患病，保證身體健康的基礎(chǔ)。多項(xiàng)研究也表明，幼兒某些疾病的發(fā)生與其不良生活和衛(wèi)生行為有關(guān)。比如，幼兒患齲齒就與經(jīng)常進(jìn)食甜食有很大的關(guān)系；幼兒挑食、偏食等不良飲食習(xí)慣是造成營養(yǎng)不良的主要原因。

（一）不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣

當(dāng)前幼兒園教育小學(xué)化的傾向仍然很明顯，特別是在家長急功近利思想的影響下，很多幼兒園在教育內(nèi)容上更看重幼兒認(rèn)知能力的發(fā)展，并把智力教育簡單地等同于多認(rèn)字、會算數(shù)，對幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成漠不關(guān)心。

（二）不良的衛(wèi)生習(xí)慣

我對所在幼兒園衛(wèi)生習(xí)慣進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)幼兒的總體表現(xiàn)不容樂觀，如小班幼兒只有20%左右能夠做到飯前廁后洗手，喝水人多排隊(duì)，不用臟手揉眼睛等。在早晚刷牙、進(jìn)食后漱口方面做得也不盡如人意。而且，現(xiàn)在還有一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象就是幼兒長時(shí)間的看電視和上網(wǎng)。

（三）不良的睡眠習(xí)慣

我們對幼兒在家和在園的睡眠情況做了一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果表明：在入睡困難和需要穿脫衣服方面，幼兒在園的表現(xiàn)明顯要好于在家的表現(xiàn)，但是這也表明，幼兒園與家庭在教育方面沒有形成一致的要求。

（四）不良的飲食習(xí)慣

我們對小、中、大班的幼兒在幼兒園以及在家的飲食習(xí)慣進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)：

1.幼兒的進(jìn)餐速度比較慢，7.1%的小于15分鐘，61.3%的再15-30分鐘之間，31.6%的大于30分鐘。

2. 幼兒普遍存在挑食、偏食行為。

3.幼兒吃零食現(xiàn)象普遍存在。

我們對全園的小朋友做了一項(xiàng)調(diào)查，在有效的調(diào)查問卷中（352份），有吃零食習(xí)慣的幼兒占46.3%，偶爾吃零食的占48.58%，只有5.11%的幼兒不吃零食。

4. 幼兒進(jìn)餐過程中的專注性比較差。

我們的調(diào)查結(jié)果顯示，很多幼兒在進(jìn)餐過程中存在不專注的現(xiàn)象，主要是“邊吃邊玩”“邊吃邊看電視”。

二、影響學(xué)齡前兒童良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的成因分析

（一）家長方面的原因

1. 家長注重幼兒知識技能的培養(yǎng)，而忽視了幼兒習(xí)慣養(yǎng)成的重要性。

2. 幼兒模仿能力強(qiáng)，家長自身的不良習(xí)慣對幼兒產(chǎn)生了負(fù)面影響，家長榜樣作用缺失。

3. 祖輩老人溺愛縱容幼兒的不良生活習(xí)慣。

4. 家長包辦代替，造成獨(dú)生子女形成不良的生活習(xí)慣。

5. 受到社會生活、電視等大眾媒體的影響。

（二）幼兒園方面的原因

1.教師對幼兒身心特點(diǎn)不了解。幼兒的身心發(fā)展都不成熟，他們的認(rèn)識結(jié)構(gòu)也不完整，生活經(jīng)驗(yàn)缺乏，對是非對錯還難以形成正確的分辨能力。這就要求在教學(xué)過程中和日常的生活中，教師要根據(jù)幼兒的身心特點(diǎn)選擇適宜的教學(xué)方式，耐心而細(xì)心地告訴幼兒什么是對的、什么是錯的，以及為什么是對的和錯的，并引導(dǎo)幼兒舉一反三，形成對同類事物的正確認(rèn)識。

但是，我們在訪談中卻發(fā)現(xiàn)，幼兒教師會抱怨：“同樣的事情我們每天都在重復(fù)，但是孩子們就是記不住，回答得都挺好，但是實(shí)際行動起來就又我行我素了?！边@就表明，幼兒教師缺乏對幼兒身心特點(diǎn)的了解。

2.幼兒園健康教育課程安排不足。幼兒園為了迎合家長的需要，會安排大量的智力課程，如英文、識字、算數(shù)等，而忽略了健康等領(lǐng)域的課程內(nèi)容，每日戶外活動時(shí)間不足一個(gè)小時(shí)，養(yǎng)成教育的相關(guān)活動就更少了。

三、學(xué)齡前兒童良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的有效途徑和方法

（一）更新教師的養(yǎng)成教育觀念，樹立創(chuàng)新意識，提高理論水平，不斷豐富內(nèi)涵

加強(qiáng)幼兒教師職后的學(xué)習(xí)與進(jìn)修，加強(qiáng)教師專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，提高其責(zé)任意識，提升教師行為養(yǎng)成教育教學(xué)技能。教師要不斷拓寬自己的知識視野和教學(xué)技能，注重對理論知識和幼兒心理方面知識的學(xué)習(xí)，從而充分把握不同年齡段幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，重視幼兒在成長關(guān)鍵期的價(jià)值，并適時(shí)給出恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，為幼兒的健康持續(xù)發(fā)展提供幫助和支持。

（二）開展多形式、多主題的養(yǎng)成教育活動

養(yǎng)成教育的主體活動形式應(yīng)該是多種多樣的。教師可以根據(jù)本班幼兒的年齡特點(diǎn)形成養(yǎng)成教育的內(nèi)容。如，通過活動或者是游戲，讓幼兒認(rèn)識到在生活中只有養(yǎng)成規(guī)律睡眠、健康飲食、經(jīng)常鍛煉的好習(xí)慣，才能快樂健康地長大。

（三）遵循循序漸進(jìn)的原則，不斷強(qiáng)化幼兒的行為

幼兒生活和衛(wèi)生行為的養(yǎng)成是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。在幼兒生活與衛(wèi)生行為養(yǎng)成教育中，教師應(yīng)遵循其發(fā)展規(guī)律，由簡單的入手，逐步提高要求，并保持家園要求的一致性，日復(fù)一日地加以指導(dǎo)和強(qiáng)化，使其健康行為鞏固和保持下來。

（四）家園共育

幼兒園要探索出一條家園合作新路，使每一個(gè)家長都能重視幼兒良好行為的養(yǎng)成，并能與幼兒園實(shí)施同步教育，促成合力，提高養(yǎng)成教育的有效性。

幼兒園應(yīng)加強(qiáng)對家長的宣傳和指導(dǎo)，搭建家園溝通平臺，保持家園教育要求的一致性。

1.促進(jìn)家長繼續(xù)學(xué)習(xí)，更新家長的教育觀念。如開辦家長教育講座、成立家庭教育圖書館、舉辦社區(qū)家長交流會等。尤其要注意對幼兒母親的家庭教育理念的提升，這是有研究證明了的，母親在家庭教育中對孩子的影響更大一些。

2.提升家長的教育能力，如開辦家庭教育服務(wù)中心，編輯家長手冊等。

篇5

【關(guān)鍵詞】：學(xué)前兒童；退縮性行為；社會交往

社會中我們會發(fā)現(xiàn)有這樣一些兒童，他們健康聰明，學(xué)習(xí)成績也不錯，唯一讓父母擔(dān)心的是他們太畏懼，在人多的場合總還是靜坐一旁，他們很難快速融入新環(huán)境，這種情形稱為“社會交往退縮性行為”簡稱“社交退縮性行為”。這樣的兒童在團(tuán)體中很容易被別人忽略。學(xué)前兒童的退縮性行為不但阻礙兒童正常的人際交往而且會導(dǎo)致更廣泛的行為障礙，甚至?xí)a(chǎn)生更嚴(yán)重的心理疾病。就此原因我對學(xué)前兒童社交退縮性行為進(jìn)行了研究并提出一些解決方法。

一、形成快樂情緒和合理宣泄不良情緒

學(xué)前兒童初期產(chǎn)生的快樂情緒基本以滿足生理需要為主，年齡小時(shí)，多是生理因素引起。隨著年齡的增長，快樂多是由社會因素而引發(fā)的。除了滿足基本的需求之外，皮膚的接觸，別人的認(rèn)同，朋友的贊賞，都可以鼓勵學(xué)前兒童樂觀、快樂的生活。交往的快樂就是一種歸屬感，因?yàn)榭鞓肥强梢苑窒淼?，可以傳遞的。學(xué)前兒童學(xué)會快樂的生活，自然對其社會行為有積極的影響。

學(xué)前兒童社交退縮性行為的不良情感情緒如憂慮、煩惱、厭惡、恐懼等，只有讓其發(fā)泄，其行為才能趨于正常。因此，要交會學(xué)前兒童向父母、向同伴傾訴，或者引導(dǎo)他們在適當(dāng)?shù)膱龊嫌糜腥さ幕顒觼泶?、沖淡和消退不良情緒等，這都有效的排解不良情緒的方式。

二、增加學(xué)前兒童與外界交往的機(jī)會

學(xué)期階段是學(xué)前兒童對外信息交流的探索時(shí)期，有社交退縮性行為的學(xué)前兒童在社會交往過程中缺乏主動性，他們的同伴圈子往往很小，長此以往，只與幾個(gè)同伴交往會使學(xué)前兒童變得更加孤僻。增加兒童的交流機(jī)會有助于克服兒童膽小、怯生等退縮性行為。例如，帶學(xué)前兒童到親朋好友家拜訪；并鼓勵孩子參加各種集體活動；多與小朋友交往、玩耍，增加交流機(jī)會；同時(shí)鼓勵兒童在集體活動中大膽表達(dá)增加的觀點(diǎn)和看法。

三、加強(qiáng)行為訓(xùn)練

有退縮性行為的學(xué)前兒童大多是因?yàn)闆]有掌握相應(yīng)的交往模式，很少帶來交往成功，因而產(chǎn)生社會退縮性行為。現(xiàn)代教育中所謂社會技能的綜合訓(xùn)練，其實(shí)質(zhì)就是讓兒童掌握交往行為模式，從行為訓(xùn)練入手以提高交往能力、克服社會退縮性行為的教育方式。交往模式掌握的過程包括語言指導(dǎo)、榜樣示范、行為演練和積極強(qiáng)化等環(huán)節(jié)。

1.語言指導(dǎo)是指向訓(xùn)練者講明訓(xùn)練內(nèi)容、訓(xùn)練方法及其意義，重點(diǎn)講解行為模式的要領(lǐng)。例如：樂樂要參加詩歌朗誦比賽，此時(shí)樂樂家長應(yīng)該幫助樂樂分析詩歌情景，指明比賽重在參與的精神，不要給孩子太大壓力。

2.榜樣示范是指向兒童展現(xiàn)有針對性的、易于效仿、多樣化的的理想模本，使兒童能直觀地進(jìn)行觀察和模仿，能夠“依葫蘆畫瓢”，其展現(xiàn)方式有電影、錄像、網(wǎng)路等以及真人示范。

3.行為演練指兒童在榜樣示范基礎(chǔ)之上，加之以練習(xí)能夠理解的行為模式，直到熟練化的過程，這是行為模式由內(nèi)化轉(zhuǎn)向外化的關(guān)鍵性心理過程，行為演練的完成，標(biāo)志著兒童已經(jīng)學(xué)會了相關(guān)交往技能。

行為演練的基本要求是“重復(fù)”，直到轉(zhuǎn)化成為習(xí)慣。在此期間，家長要注意幫助幼兒，理解幼兒，不能操之過急。

4.積極強(qiáng)化是指用獎勵引發(fā)成功的快樂，激發(fā)兒童交往興趣，消除社交退縮。積極強(qiáng)化可用贊揚(yáng)、社會關(guān)注、某種獎品、活動機(jī)會或者代用券等方式進(jìn)行。要求強(qiáng)化有及時(shí)性，當(dāng)兒童理想行為出現(xiàn)后要盡快給予強(qiáng)化。強(qiáng)化要有經(jīng)常性，特別在理想行為剛剛發(fā)生的階段實(shí)踐證明，交往模式無論是作為補(bǔ)救措施，還是作為干預(yù)措施，對學(xué)前兒童社交退縮性行為的改變是有效的。

四、培養(yǎng)良好的家庭氛圍

作為學(xué)前兒童主要的生活環(huán)境，家庭氛圍對學(xué)前兒童各方面影響至關(guān)重要。父母應(yīng)把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，尊重他們的意見，允許孩子表達(dá)、表現(xiàn)自己，給予孩子充分交流的機(jī)會。在家庭生活中，孩子記得到尊重又得到保護(hù)；正當(dāng)?shù)男枨罂梢缘牡玫綕M足，不適當(dāng)?shù)男袨闀玫揭种坪图m正，寬嚴(yán)有度、官方結(jié)合。

五、培養(yǎng)學(xué)前兒童自信心

1.自信心對學(xué)前兒童心理健康和認(rèn)識能力的發(fā)展都具有十分重要的意義，它能促進(jìn)幼兒產(chǎn)生積極主動的活動愿望，大膽探索、思考問題、樂于周圍人交往，保持愉快的情緒。學(xué)前兒童在獲得更多知識和技能的同時(shí)，也能逐漸發(fā)展樂觀、勇敢、獨(dú)立性強(qiáng)等性格特征。

2.成功感是自信心的重要組成部分。成功的快樂是一種巨大的鼓舞力量，成功的積極體驗(yàn)會激發(fā)兒童在嘗試的欲望。由于學(xué)前兒童的知識、經(jīng)驗(yàn)和能力是有限的，有的事情他們經(jīng)過努力能做到，有些經(jīng)過努力也暫時(shí)做不到。這個(gè)時(shí)侯，不要勉強(qiáng)兒童，適當(dāng)是時(shí)候還要幫他們一把。著名教育家蓋杰說過：“表揚(yáng)是一種最廉價(jià)、最易于使用最有效的，但也是最容易被人們忽視的激發(fā)學(xué)習(xí)動力的方法?！?/p>

3.幫助學(xué)前兒童養(yǎng)成樂觀的態(tài)度，學(xué)習(xí)是在嘗試錯誤中進(jìn)行的，無論的成功還是失敗，這個(gè)過程對于學(xué)前兒童了解自己、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)都是非常重要的。教會他們正確面對失敗，樂觀的自我評價(jià)，表現(xiàn)在看到自己不足的同時(shí)，不自暴自棄，不怨天尤人，能主動調(diào)動情緒，保持平衡的心態(tài)。

退縮性行在學(xué)前時(shí)期已經(jīng)相當(dāng)穩(wěn)定，所以預(yù)防和糾正應(yīng)該越早越好。干預(yù)不僅要聚焦于訓(xùn)練社會技能，而且要調(diào)節(jié)情緒，這是需要多種渠道共同配合的，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。認(rèn)識到學(xué)前兒童社交退縮性行為的表現(xiàn)、形成原因及糾正方法，更有利于促進(jìn)學(xué)前兒童身心健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]陳幗眉：學(xué)前心理學(xué)，人民教育出版社2003年版。

[2]周梅林：學(xué)前兒童社會教育活動指導(dǎo)，復(fù)旦大學(xué)出版社2005年版。

篇6

關(guān)鍵詞：兒童教育；趣味性；教育空間

一、國內(nèi)外現(xiàn)狀及分析

在當(dāng)代社會，每一個(gè)國家都把兒童教育作為整個(gè)人民教育體系基礎(chǔ)工作，投入大量的財(cái)政和時(shí)間來探索研究，怎樣構(gòu)建一個(gè)性格樂觀向上、行為習(xí)慣良好、具備初步探索社會形態(tài)能力的下一代已經(jīng)成為國家戰(zhàn)略的有機(jī)組成部分。我國的兒童教育空間的設(shè)立與其他任何類型的公共建筑相差甚遠(yuǎn)，不少兒童教育環(huán)境空間質(zhì)量差、活動場所狹小、活動設(shè)備短缺等，其空間設(shè)備質(zhì)量的好壞，直接影響著兒童身體、心理的健康發(fā)展。現(xiàn)在兒童教育空間中存在很多不符合國家制定的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，空間環(huán)境沒有達(dá)到滿足兒童對外界好奇的心理需求，不符合兒童成長所需要的空間建設(shè)，環(huán)境空間不能夠充分的使用，空間環(huán)境的設(shè)計(jì)布置僅僅只對內(nèi)墻壁進(jìn)行簡單的乏味修飾，不重視教育空間對兒童藝術(shù)性和科學(xué)性的塑造，環(huán)境空間所存在的固有物體和活動單元更不符合人機(jī)工程學(xué)。國外的幼兒園更加注重培養(yǎng)兒童的能力，努力去激發(fā)兒童的潛能，主要放在怎樣塑造兒童性格等方面。國外兒童教育室內(nèi)空間主要以淳樸、自然為主體，一切來源于人生活的自然環(huán)境。室內(nèi)通過木質(zhì)家具進(jìn)行簡單的空間劃分，讓空間更加容易靈活多變，或者與外廊進(jìn)行虛分隔，空間頂層會創(chuàng)造一個(gè)灰色空間，可用來作為外廊，可以讓室內(nèi)與室外產(chǎn)生自然的過渡。在室內(nèi)空間環(huán)境上，有足夠可以供兒童活動的空間，沒有固定化的裝扮，但卻讓整個(gè)視覺充滿了藝術(shù)化，室內(nèi)空間環(huán)境對自然光進(jìn)行充分利用，讓整個(gè)空間給兒童創(chuàng)造出舒適健康的環(huán)境。

二、兒童對空間的認(rèn)知

人的親身感受在建筑空間環(huán)境中稱為空間體驗(yàn)，它是以時(shí)間作為軸線所引起的知覺感受發(fā)生變化。兒童體驗(yàn)到空間，才會覺得它真實(shí)而具體的存在，因此這個(gè)空間會在兒童的記憶里存在，這個(gè)記憶可以讓兒童隨時(shí)回顧自己體驗(yàn)的空間，也因此使得空間認(rèn)知能力得以發(fā)展。除了在設(shè)計(jì)中考慮兒童在空間中體驗(yàn)的感受，還要從量兒童心理角度出發(fā)來構(gòu)建空間以及空間的附屬物。心理學(xué)家是庫爾特•考夫卡證明了兒童開始去體驗(yàn)一些有機(jī)整體在其環(huán)境是一個(gè)未經(jīng)分化的世界中，認(rèn)知也不是將聯(lián)想片段整合而成的，而是通過整體的結(jié)構(gòu)組織去理解和感化。他把獲得數(shù)據(jù)進(jìn)行全面的分析，總結(jié)出了大多人對空間認(rèn)知的普遍模式：在視覺認(rèn)知中一種稱之為閉合的現(xiàn)象是最為重要的理論之一，此認(rèn)知慣性可以將較為復(fù)雜多變的圖形，轉(zhuǎn)變?yōu)楹唵我子谟洃浐捅孀R的圖形，由此可以讓看到的模型簡單化。綜上所述，越是簡單和規(guī)則的圖形，越是容易讓我們認(rèn)知和記憶。所以在兒童環(huán)境空間設(shè)計(jì)中，我們應(yīng)該去遵照所得到的認(rèn)知理論去進(jìn)行設(shè)計(jì)。

三、營造趣味性空間的設(shè)計(jì)思路

（一）賦予空間主題概念，加強(qiáng)空間導(dǎo)視功能

將整個(gè)兒童藝術(shù)教育空間室內(nèi)環(huán)境賦予某種恰當(dāng)?shù)闹黝}，讓兒童自然而然的對整個(gè)空間充滿興趣，愿意花更多的時(shí)間在此空間環(huán)境中停留，并且讓整個(gè)環(huán)境都貼近樸素、自然的感覺，所以室內(nèi)大部分空間盡量采用木質(zhì)材料和一些綠色植物來營造。兒童在空間中行走時(shí)，會對空間產(chǎn)生一種認(rèn)知概念，此時(shí)就凸顯了增強(qiáng)空間導(dǎo)視功能的重要性。空間導(dǎo)視如果做得足夠好，既可以給兒童一種正確的空間認(rèn)知概念，又可以通過導(dǎo)視的圖標(biāo)增加對知識的學(xué)習(xí)。

（二）突破狹小、封閉的活動單元模式

當(dāng)前我國對于兒童教育室內(nèi)空間組合設(shè)計(jì)大多數(shù)處理采用的是單元式封閉空間的活動模式。這種空間的設(shè)計(jì)局限了兒童活動范圍，并且不利于兒童進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)。在空間設(shè)計(jì)上可以突破現(xiàn)有的封閉式單元，首先將兒童可以自由活動的范圍進(jìn)行擴(kuò)大，使得每一個(gè)公共區(qū)域可以充分的得到使用；其次還可以增加不同年齡階段兒童彼此的溝通交流和分享學(xué)習(xí)所得成果的場所。

（三）采用多變的空間組織形式

根據(jù)每個(gè)空間特有的功能性質(zhì)，決定空間采用的組織形式。在公共交流空間上，可以從空間主題中提取靈感，采用與主題相關(guān)的元素對其進(jìn)行設(shè)計(jì)，采取系列設(shè)計(jì)，讓人們自然感受到這是共享空間用于彼此交流時(shí)使用；在具有功能附屬的空間上，也同樣采取與主題相關(guān)的系列設(shè)計(jì)，此空間設(shè)計(jì)主題可以更加細(xì)致化，可以形象生動表達(dá)出此空間具有的實(shí)際意義。這樣不僅在功能劃分上有一個(gè)明確的界限，在視覺審美認(rèn)知上也有概念性的裝飾，讓整個(gè)空間賦予更加具體而又抽象的意義。

（四）創(chuàng)設(shè)可移動、可打包的空間

在兒童教育空間中，如果一個(gè)空間只是滿足僅有的一個(gè)功能要求，就讓空間過于功能化了。為了解決此問題，可以將空間進(jìn)行象征性的虛擬分隔，使得固有空間更加靈活方便移動，由此可以創(chuàng)造出更多功能附屬的空間形式?？臻g這樣劃分，第一可以增加空間的使用功能，第二方便老師靈活布置空間使其滿足使用性質(zhì)，第三增加兒童探索空間的好奇心，可以深入的認(rèn)知空間形式。

（五）促進(jìn)兒童社會往的空間設(shè)計(jì)

兒童教育空間的設(shè)計(jì)應(yīng)該滿足不同年齡階段兒童對交流空間大小的需求。兒童空間設(shè)計(jì)的大小，要依據(jù)這個(gè)空間要放置多少人數(shù)來進(jìn)行空間劃分，過分的密集和疏散都不適合兒童活動交流。對于年齡較小的兒童，空間可以適當(dāng)?shù)膲嚎s，空間在構(gòu)成形式上要更加多樣，用來滿足較小年齡階段兒童的好奇心和探索認(rèn)知；對于年齡大一點(diǎn)的兒童，要盡量采用大的空間場所，用來滿足他們的群體活動，輔助一些特別的小空間。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克•杜德克.學(xué)校與幼兒園建筑設(shè)計(jì)手冊[M].湖北.華中科技大學(xué)出版社，2008.4.

[2]張海麗主編.幼兒心理與行為指導(dǎo)[M].中國勞動社會保障出版社，2010.

[3]劉金花.兒童發(fā)展心理學(xué)[M]．華東師范大學(xué)出版，2000

[4]汪莉園.兒童空間認(rèn)知能力的發(fā)展和培養(yǎng)研究[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2011.10.

[5]黎志濤.幼兒園建筑設(shè)計(jì)[M].中國建筑工業(yè)出版社，2006.

篇7

【關(guān)鍵詞】聽力障礙兒童 不良行為 教育對策

聽力障礙兒童本身就喪失了感知的重要器官之聽覺功能，這類型的孩子天生對外界事務(wù)的分析不足。在生活學(xué)習(xí)上的困難就加大了其教育難度，糾正聽力障礙兒童不良行為可以幫助聽力障礙兒童塑造優(yōu)良的品德行為，還有利于形成健康陽光的心理素質(zhì)。聽力障礙兒童一般由專業(yè)性學(xué)校統(tǒng)一進(jìn)行教育，其不良行為的糾正有利于專業(yè)性學(xué)校的教育管理事務(wù)和教育的開展。現(xiàn)今的聽力障礙兒童相關(guān)教育主流取得了較好的成績，再者不良行為是工作中不能忽視的問題。孩子的不良行為可能就是日后造成大錯的隱患，必須在其顯現(xiàn)危害性之前加以糾正。聽力障礙兒童處于發(fā)育階段和思想成型階段，難免會有一些像偏激等青春叛逆行為和偏離道德軌道的行徑，這就需要學(xué)校、家長和社會加以關(guān)注和引導(dǎo)。

一、聽力障礙兒童不良行為的形成原因

（一）外界客觀原因

外界客觀原因?qū)β犃φ系K兒童的不良影響具體表現(xiàn)在不良的家庭環(huán)境和消極的社會環(huán)境兩個(gè)主要方面。其中的不良家庭影響又分為兩種類型：溺愛型和嫌棄型。溺愛型是因?yàn)楹⒆拥纳眢w缺陷，導(dǎo)致家庭對聽力障礙兒童表現(xiàn)出過分的疼愛，甚至是于過度放縱。父母容易對聽力障礙兒童產(chǎn)生彌補(bǔ)心理，在這種心理驅(qū)使下，就及其容易溺愛聽力障礙兒童的結(jié)果。嫌棄型起因同樣是聽力障礙兒童的聽力缺陷，部分家長會因?yàn)橐粋€(gè)不健全的身體而討厭、厭惡孩子，也會認(rèn)為一個(gè)身體不健全的孩子不會有前程，所以對聽力障礙兒童的成長采取漠不關(guān)心的態(tài)度，教育方式也就更為粗暴、無理。消極的社會環(huán)境也會導(dǎo)致其不良行為，一是社會上對聽力障礙兒童長期存在的歧視，從而損害聽力障礙兒童自尊而產(chǎn)生的過激行為；二是社會存在的不良風(fēng)氣，自私自利的潛移默化的影響孩子的心理。

（二）內(nèi)在主觀因素

內(nèi)在主觀原因主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是聽力障礙兒童生理上的缺陷，同時(shí)又自制能力比較弱，孩子在語言上有障礙，導(dǎo)致接受外界信息不全面，形成錯誤的觀念；二是因?yàn)槁犃φ系K兒童思想教育不足，道德衡量標(biāo)準(zhǔn)不清晰，不健康的心理特點(diǎn)。大部分缺少學(xué)前啟蒙教育，缺少足夠正確引導(dǎo)，容易受到外界不良因素誤導(dǎo)。

二、聽力障礙兒童不良行為的教育對策

（一）家庭方面

未成年人的第一成長環(huán)境是家庭，在家庭中接受最初教育，家長的行為言語都會對未成年人造成影響。聽力障礙兒童在家庭中受到的教育應(yīng)偏重于思想品德和習(xí)慣的教育，家長的一言一行都會反射在孩子身上，著重心理健康的塑造。家庭中的教育方式很重要，不能過分關(guān)注也不能過分冷漠，要有恰到好處的拿捏，其手法很是講究。比如溺愛和漠不關(guān)心是現(xiàn)實(shí)中最常見的這兩情況，或者心理驅(qū)使下的忽冷忽熱也是不恰當(dāng)?shù)?。正確的關(guān)心方式，在可以滿足家長對孩子的愛護(hù)的基礎(chǔ)上對孩子進(jìn)行正確而恰當(dāng)?shù)慕逃m正孩子的不良行為。很好的溫馨的家庭環(huán)境可以使聽力障礙兒童感受到和諧和溫暖的氛圍，孩子的心理在此環(huán)境中就會變得溫馴達(dá)理。

（二）社會方面

聽力障礙兒童在生理上有缺陷，不良行為是一個(gè)表現(xiàn)，這應(yīng)該是全社會關(guān)注的問題。首先要統(tǒng)一觀念，正確的社會反映不該是對聽力障礙兒童的輕視和歧視，這明顯是一個(gè)錯誤的態(tài)度。對待生理缺陷的孩子應(yīng)該是懷有同情和幫助的心理去看待他們，健全的人們幫助殘疾兒童是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。再次是社會有關(guān)部門應(yīng)該塑造一個(gè)良好的社會成長環(huán)境，建成更多專業(yè)性的特殊教育學(xué)校，提供專業(yè)化的教育，提供更好的相關(guān)文化服務(wù)與產(chǎn)品。有關(guān)法律方面，要加大力度保護(hù)聽力障礙兒童的身心健康，對危害其身心健康的犯罪加大打擊力度。增添有關(guān)保護(hù)法律和彌補(bǔ)現(xiàn)有的法律漏洞，在社會上形成有利的法制環(huán)境，杜絕誘導(dǎo)聽力障礙兒童產(chǎn)生不良行為的不良社會因素。

（三） 學(xué)校方面

特殊教育學(xué)校要積極堅(jiān)持不懈地開發(fā)研究新教育方法和方式，優(yōu)化校園環(huán)境和班級環(huán)境，融洽學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間的關(guān)系。一個(gè)良好的校園班級環(huán)境可以加強(qiáng)聽力障礙兒童之間的交流，減少自閉等常見的現(xiàn)象。讓聽力障礙兒童在校園里找到歸屬感，降低低人一等的錯誤情緒，與和自己一樣的兒童共同成長。學(xué)校的文化活動也很重要，開展適合聽力障礙兒童的活動，例如趣味運(yùn)動會和畫展等有利于孩子身心健康的活動。學(xué)校教師為人師表，面對的是有生理缺陷的兒童，更需要專業(yè)的文化素養(yǎng)，教師的專業(yè)知識和運(yùn)用必須過硬和熟練。同時(shí)聽力障礙兒童肯定是需要教師花費(fèi)更多心力去教育引導(dǎo)，所以教師要克服長期工作的不耐煩和厭惡等消極情緒，耐心的教導(dǎo)聽力障礙兒童是與非。在其出現(xiàn)不良行為的時(shí)候要與其知心交談，打開聽力障礙兒童的心扉，挖掘其閃光點(diǎn)，在鼓勵和引導(dǎo)下糾正不良行為，把不良行為消滅在萌芽中。

（四）自身方面

聽力障礙兒童有一定的認(rèn)知能力，各方面的外力作用引導(dǎo)兒童正確認(rèn)識自己的生理缺陷，以及缺陷的緣由和后果。消除孩子對缺陷的自卑和痛苦，加強(qiáng)聽力障礙兒童的自我控制能力和正確道德養(yǎng)成，同時(shí)孩子在家長學(xué)校的帶領(lǐng)下樹立健康的心理。聽力障礙兒童要多在正面勵志的案例中汲取能量。發(fā)現(xiàn)并挖掘出來每個(gè)聽力障礙兒童的特長和閃光點(diǎn)，并鼓勵孩子發(fā)展愛好和興趣，在興趣的開展下成人并且成才。

篇8

關(guān)鍵詞：學(xué)業(yè)不良 社會支持 問題行為

學(xué)業(yè)不良兒童是指智力正常但學(xué)習(xí)成績明顯差于一般兒童的兒童，在我國重視精英教育的情況下，不管是在小學(xué)還是中學(xué)，學(xué)業(yè)不良兒童的數(shù)量都非常龐大，他們不但在學(xué)習(xí)成績方面令家長和老師頭疼，而且也是心理和行為問題的高發(fā)群體，同時(shí)也和青少年犯罪有著千絲萬縷的聯(lián)系。對學(xué)業(yè)不良兒童問題行為及其影響因素的探討，不但對學(xué)業(yè)不良兒童本身的健康發(fā)展，而且對整個(gè)社會的穩(wěn)定和諧都是非常重要的。

問題行為是指那些對自身和他人發(fā)展造成不利影響的內(nèi)隱心理問題和外顯的行為問題，它的形成和發(fā)展是一個(gè)長期復(fù)雜的過程，它涉及個(gè)人、家庭、學(xué)校和廣闊的社會大背景，在解釋問題行為發(fā)生發(fā)展的理論中，Bronfenbrenner的生態(tài)系統(tǒng)理論、Jessor等人的問題行為理論和雙因素理論的影響最大，盡管這三種理論在解釋問題行為產(chǎn)生和發(fā)展的影響因素方面存在一定的差異，但它們都承認(rèn)家庭、學(xué)校、同伴和社會的支持對問題行為有重要影響?；谶@些理論觀，本人在2008年就此專門做過深入系統(tǒng)的研究，應(yīng)用自編問題行為問卷和1992年Furman編訂的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)問卷進(jìn)行量化分析，結(jié)果表明：（1）學(xué)業(yè)不良兒童的問題行為得分高于普通兒童，且差異顯著；（2）學(xué)業(yè)不良兒童在獲得父母、教師和同性朋友的社會支持得分上均低于普通兒童，并且在母親支持和教師支持上存在顯著差異；學(xué)業(yè)不良兒童在父母、教師的沖突和懲罰得分上顯著高于普通兒童；（3）學(xué)業(yè)不良兒童問題行為和社會支持有顯著的相關(guān)關(guān)系。（4）社會支持對學(xué)業(yè)不良兒童的問題行為有一定的預(yù)測作用，其中父母、教師的社會支持對學(xué)業(yè)不良兒童的問題行為有負(fù)向預(yù)測作用，父母、教師的懲罰對學(xué)業(yè)不良兒童的問題行為有正向預(yù)測作用。

很多家長和老師對學(xué)業(yè)不良兒童的問題行為非常重視，他們憂心忡忡卻不知道從何處著手，對于如何去預(yù)防和矯治學(xué)業(yè)不良兒童的問題行為也存在很多不同的見解和做法。例如，有的人傾向于采用苦口婆心的說教方式，有的人傾向于采用堵截似的施壓懲罰方式，而更多的人則是“軟硬兼施”，家長、教師和學(xué)校在采取了種種方式之后仍人發(fā)現(xiàn)收效甚微。實(shí)際上，判斷采用哪種方式更有利于預(yù)防和矯治學(xué)業(yè)不良兒童的問題行為是需要一定理論依據(jù)的，根據(jù)上述問題行為形成的理論以及本人的研究結(jié)論，我認(rèn)為對待學(xué)業(yè)不良兒童的問題行為最好的方法是采用疏導(dǎo)式的支持性方式，從父母、教師和同伴的支持中去預(yù)防和矯治問題行為，具體來說應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起。

一、正視兒童學(xué)業(yè)不良的現(xiàn)實(shí)，改善親子關(guān)系

在中學(xué)階段，學(xué)業(yè)不良兒童雖然從同伴那里得到更多的社會支持，但父母仍是他們獲得支持的另一個(gè)重要源泉，親子關(guān)系的質(zhì)量對學(xué)業(yè)不良兒童的問題行為有著重要影響，良好的父母支持可以有效地減少兒童的問題行為，懲罰嚴(yán)厲卻可以導(dǎo)致或加重問題行為。但是當(dāng)父母面對學(xué)業(yè)不良兒童的學(xué)業(yè)成績時(shí)，往往采取不正確的處理方式，例如沖突懲罰多，而社會支持少。實(shí)際上，學(xué)業(yè)不良兒童本身就因?yàn)槌煽儐栴}感受到更多的壓力和挫折，在自我概念和認(rèn)知中處于不利地位，如果父母再一味認(rèn)為學(xué)習(xí)不好就是他們不努力，而采取嚴(yán)厲懲罰的方式，那么就更容易導(dǎo)致學(xué)業(yè)不良兒童喪失自我信心，學(xué)業(yè)不良兒童問題行為與社會支持的關(guān)系不講究找其他發(fā)泄途徑而導(dǎo)致問題行為出現(xiàn)或加重。父母不應(yīng)該對孩子的學(xué)習(xí)問題過分敏感，而更應(yīng)該關(guān)注孩子的全面健康發(fā)展，對學(xué)業(yè)不良兒童施予更多的關(guān)愛和接納，接受孩子學(xué)習(xí)困難的現(xiàn)實(shí)，增加和學(xué)業(yè)不良兒童的交流，了解他們學(xué)業(yè)不良的真正原因，并給予他們切實(shí)的指導(dǎo)和建議，使學(xué)業(yè)不良兒童感受到父母的溫暖和信任，從而預(yù)防或減少兒童的問題行為。

二、樹立良好的教育評價(jià)觀，改善師生關(guān)系

目前我國的教育評價(jià)仍然以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績?yōu)橹饕獦?biāo)準(zhǔn)，很多農(nóng)村和小城鎮(zhèn)的學(xué)校就依此來評價(jià)教師的業(yè)績，這就使得教師格外看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，學(xué)習(xí)不好就是拉班級的后腿，給老師的臉上抹黑。在這種思想的指導(dǎo)下，教師對學(xué)業(yè)不良兒童的支持就相應(yīng)減少，懲罰就相應(yīng)增多，從本研究的結(jié)論也可以看到這一點(diǎn)。如此就與實(shí)際情況形成一個(gè)強(qiáng)烈的對照，一方面，學(xué)業(yè)不良兒童在學(xué)校中處于不利地位而需要更多的關(guān)愛和接納；另一方面，是教師對學(xué)業(yè)不良兒童的支持少而沖突多懲罰嚴(yán)厲，這一反差就更容易導(dǎo)致學(xué)業(yè)不良兒童問題行為的頻繁出現(xiàn)。因此，學(xué)校首先應(yīng)該改變不良的教育評價(jià)機(jī)制，改變應(yīng)試教育和精英教育觀念，以兒童的全面發(fā)展為原則，以素質(zhì)教育為宗旨，促進(jìn)全體學(xué)生的健康發(fā)展。其次，教師應(yīng)該盡量避免與學(xué)業(yè)不良兒童的沖突并較少對學(xué)業(yè)不良兒童的懲罰，加大對學(xué)業(yè)不良兒童各方面支持的力度。教師的任務(wù)不能僅限于給學(xué)業(yè)不良兒童提供學(xué)業(yè)上的幫助，更重要的是讓學(xué)業(yè)不良兒童感受到來自教師各方面的愛與理解，增加與學(xué)業(yè)不良兒童的交流，及時(shí)幫助他們解決學(xué)習(xí)、生活、心理方面的問題。再次，教師還應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)業(yè)不良兒童負(fù)面情緒的疏導(dǎo)工作，并教育他們采取正確的方式對待學(xué)習(xí)問題，給學(xué)業(yè)不良兒童提供一個(gè)良好的心理和學(xué)校環(huán)境，為他們成績的提高和心理行為的健康發(fā)展創(chuàng)造條件。

三、引導(dǎo)同伴交往，建立健康的同伴群體

在中學(xué)階段，同伴給予兒童的社會支持最多，但同伴交往對學(xué)業(yè)不良兒童的問題行為卻不一定起到積極的作用，甚至還會加重學(xué)業(yè)不良兒童的問題行為。學(xué)業(yè)不良兒童為了滿足其在家庭和學(xué)校中難以滿足的平等和信任需要，往往選擇與自己有著相同價(jià)值觀和背景的兒童交往，從而形成不健康的同伴群體，導(dǎo)致更多問題行為的出現(xiàn)。因此，家長和教師應(yīng)該正確引導(dǎo)學(xué)業(yè)不良兒童的同伴交往，使其建立健康的同伴關(guān)系。正確指導(dǎo)學(xué)業(yè)不良兒童的同伴群體還應(yīng)該遵循幾個(gè)原則：首先，是疏導(dǎo)的原則，學(xué)業(yè)不良兒童的同伴交往不同于他們和父母、教師之間的交往，這種交往是平等的和發(fā)自內(nèi)心的，兒童的同伴交往是他們正常的社交需要，對兒童的發(fā)展有著重要作用。因此，對其同伴交往只能采取疏導(dǎo)的方式，如果家長和教師一味地阻止甚至強(qiáng)行解散其同伴群體，其效果往往適得其反。其次，是積極的介入原則，不阻止學(xué)業(yè)不良兒童的同輩交往，并不意味著放任不管，教師和家長應(yīng)該采取有效方式對兒童的同伴交往進(jìn)行管理，使它們在有益于兒童發(fā)展的軌道中運(yùn)行。

四、積極開展健康教育，設(shè)立學(xué)校心理咨詢室

當(dāng)學(xué)業(yè)不良兒童在父母、教師和同伴那里仍然得不到自己所需要的支持與幫助時(shí)，很多學(xué)生就把這種消極的情緒悶在心里或者發(fā)泄在行為上。因此我們教育工作者還應(yīng)該加大心理健康教育的宣傳，使學(xué)業(yè)不良兒童不僅接受心理教育，還能進(jìn)行自我教育。這一點(diǎn)在北京、上海等大城市的中學(xué)己經(jīng)引起足夠的重視，農(nóng)村和小城鎮(zhèn)也應(yīng)該借鑒這些先進(jìn)的做法。學(xué)校首先應(yīng)該面向全體學(xué)生，開展預(yù)防性與發(fā)展性的心理健康教育為重點(diǎn)，營造健康學(xué)業(yè)不良兒童問題行為與社會支持的關(guān)系研究的學(xué)校心理環(huán)境；然后針對有心理困擾或問題行為的學(xué)生給予有效的心理咨詢和輔導(dǎo)。主要的教育方式和途徑應(yīng)包括：把心理健康教育滲透在整個(gè)學(xué)校教育過程中，將心理教育的內(nèi)容列入政治、思想品德等課程中；專門開設(shè)心理健康教育課；配備專職心理輔導(dǎo)教師，建立心理輔導(dǎo)室，開展心理咨詢和輔導(dǎo)。

總之，學(xué)業(yè)不良兒童問題行為的形成是一個(gè)復(fù)雜的過程，對問題行為的預(yù)防和干預(yù)也是一個(gè)長期的、系統(tǒng)的工程，在短時(shí)間內(nèi)難以取得明顯的效果，這需要教育者充分發(fā)揮社會支持在兒童認(rèn)知過程中的內(nèi)化作用，全面了解兒童社會支持系統(tǒng)的功能，并把它運(yùn)用到對學(xué)業(yè)不良兒童問題行為的系統(tǒng)干預(yù)中。要有效發(fā)揮社會支持對兒童問題行為的減緩作用，就需要加強(qiáng)父母和教師對學(xué)業(yè)不良的積極支持，減少父母、教師的沖突和懲罰；積極引導(dǎo)學(xué)業(yè)不良兒童正確處理同伴關(guān)系和異性關(guān)系，建立健康的同伴群體；有針對性地開展多方面的健康教育等，如果學(xué)業(yè)不良兒童處于一種和諧、健康的人際關(guān)系中，處處感到溫暖、理解和認(rèn)可，那么學(xué)業(yè)不良兒童的問題行為必然會得以相應(yīng)的減緩。

參考文獻(xiàn)：

[1]葛娟.學(xué)業(yè)不良兒童問題行為與社會支持的關(guān)系研究[D].北京師范大學(xué)，2008.

[2]麥島文夫.中學(xué)生與問題行為[M].北京：中國青年出版社，1998.

[3]李文道.初中生社會沖突和社會支持與學(xué)校適應(yīng)的關(guān)系的研究[D].北京師范大學(xué)碩士論文，2001.

[4]劉在花，張承芬.學(xué)習(xí)困難兒童社會性問題的研究[J].山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2004，(5).

[5]呂勤等.兒童問題行為及其相關(guān)父母教養(yǎng)因素研究綜述[J].心理科學(xué)，2003，26(1).

[6]石學(xué)云.學(xué)習(xí)障礙學(xué)生社會支持學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)業(yè)成績的關(guān)系研究[J].中國特殊教育，2005，(9).

[7]程虹娟，龔永輝等.青少年社會支持研究現(xiàn)狀綜述[J].健康心理學(xué)雜志，2003，11(5).

[8]王永麗，俞國.學(xué)習(xí)不良兒童的心理行為問題[J].心理科學(xué)進(jìn)展，2003，11(6).

[9]程虹娟.大學(xué)生社會支持及其與社會適應(yīng)關(guān)系的研究〔D].北京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2002.

[10]俞國良，辛自強(qiáng)，羅曉路.學(xué)習(xí)不良兒童孤獨(dú)感、同伴接受性的特點(diǎn)及其與家庭功能的關(guān)系[J].心理學(xué)報(bào)，2000，32(1).

[11]趙霞.初中生的社會支持及其與人格因素的關(guān)系[D].北京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2003.

[l2]徐芬.學(xué)業(yè)不良兒童的教育與矯治[M].杭州:浙江教育出版社，1997.

[13]宮宇軒.社會支持與健康的關(guān)系研究綜述[J].心理學(xué)動態(tài)，1994，(2).

[14]鐘啟泉.差生心理與教育(修訂版)[M].上海：上海教育出版社，2003.

篇9

創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練，主要包括了學(xué)生的想象能力、逆向思維能力以及發(fā)散性思維能力。

一、在適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和啟發(fā)下，充分培養(yǎng)兒童的想象能力

想象能力是訓(xùn)練創(chuàng)造性思維能力的基礎(chǔ)和重要的組成部分。它可以將一定的事物通過思維加以改造加工，是一種多向趣味性思考、多向創(chuàng)新性思考的思維方式。在小學(xué)體育授課過程中，主要通過以下方法來訓(xùn)練：

1. 將動作示范生動化，引導(dǎo)學(xué)生的想象力。體育課是一門實(shí)踐性、活動性較強(qiáng)的學(xué)科。教師在授課過程中，首先要做的就是對規(guī)范動作進(jìn)行示范，通過老師生動有趣的介紹和學(xué)生的直觀觀察，來初步了解體育的初步表象。與此同時(shí)，還要充分掌握體育動作的具體程序和結(jié)構(gòu)，完成理論知識與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。如，訓(xùn)練學(xué)生翻滾能力的時(shí)候，教師可以將其分解為多個(gè)步驟，并用生動地語言加以描述，如首先做好青蛙跳的姿勢，將臀部抬至腰以上，背部彎成拱橋狀，頭部點(diǎn)地。這樣學(xué)生就能根據(jù)自己的想象，最大化地掌握動作要領(lǐng)，加強(qiáng)記憶。

2. 以同一事物來引導(dǎo)學(xué)生的聯(lián)想，并激發(fā)學(xué)生的想象力。體育教師在授課的過程中，可以某一事物為例來引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想，并激發(fā)想象力，讓學(xué)生在思考、探究的過程中，對體育產(chǎn)生濃厚的興趣。如，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)蹲踞式起跑的時(shí)候，借助彈簧來作為啟發(fā)模型，讓學(xué)生自己領(lǐng)悟起跑動作的規(guī)律以及原理。這樣在教師一步步的引導(dǎo)下，學(xué)生的想象思維與能力在無形之中得以提升，創(chuàng)造性思維也就自然而然地得到升高。

二、訓(xùn)練學(xué)生的逆向思維

學(xué)生的逆向思維能力同樣是創(chuàng)造性思維訓(xùn)練中不可或缺的組成部分。它有助于學(xué)生解題思路與能力的開拓。傳統(tǒng)的體育教學(xué)過程中，老師主要是講解相關(guān)的動作并作示范，培養(yǎng)學(xué)生主動思考的能力，來達(dá)到掌握知識要領(lǐng)的目的。而逆向思維則與之差異甚大，它在教學(xué)的結(jié)構(gòu)上與傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)背道而馳。老師以部分錯誤的示范作為教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生體育學(xué)習(xí)興趣的提升，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極主動性。并學(xué)會進(jìn)一步探索與研究，找出知識中的錯誤，并提出有效的解決措施，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)與提升。

三、訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維

發(fā)散性思維是一種開拓性的思維，它所指的是人體大腦在原有信息的基礎(chǔ)上，綜合不同的信息，從多個(gè)方向、角度和層次進(jìn)行分析和思考，進(jìn)而以不同的方式來有效地解決同一問題的方法。它具有兩個(gè)明顯的特征，即多端性和靈活性。多端性所指的是思考角度、層面和視角的多樣性。而靈活性則是指思維模式的靈活多變性。而在小學(xué)體育教學(xué)過程中，老師要將訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維能力作為重要的教學(xué)目標(biāo)。讓學(xué)生面對同一問題時(shí)，有多樣性的解題途徑，并將這種思維模式很好地運(yùn)用于其它學(xué)科的學(xué)習(xí)和生活中。

1. 開展探究性教學(xué)活動。借助實(shí)踐活動來開展相關(guān)的探究性教學(xué)活動，并對知識進(jìn)行總結(jié)、歸納，得出相關(guān)的結(jié)論，找出相關(guān)的規(guī)律。進(jìn)而達(dá)到訓(xùn)練小學(xué)生創(chuàng)造性思維的目的。

篇10

關(guān)鍵詞：兒童美術(shù)教育 創(chuàng)造力 想象力 創(chuàng)造性思維

“創(chuàng)造力”是人類特有的一種綜合性本領(lǐng)。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。美國心理學(xué)家羅伯特?斯滕伯格，是當(dāng)今研究創(chuàng)造力的權(quán)威，他在《成功智力》（1996）一書中提出，成功智力包括分析性智力，創(chuàng)造性智力和實(shí)踐性智力三個(gè)方面，他認(rèn)為具有成功智力的人善于學(xué)習(xí)，有創(chuàng)意且具有行動力。斯滕伯格將人類思維劃分為三個(gè)基本層面：分析性、創(chuàng)造性和實(shí)踐性思維。創(chuàng)造性思維包含創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)、想象和假設(shè)等能力。斯滕伯格認(rèn)為教學(xué)的主要目標(biāo)就是教會學(xué)生思維，提高思維技巧，使其成為思維高手。因此在教學(xué)過程中，斯滕伯格強(qiáng)調(diào)教師要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式發(fā)展思維能力，更強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生智力形式的差異性和思維風(fēng)格的多樣性，樹立多樣的人才觀，真正做到因材施教，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。 同時(shí)，他提倡靈活教學(xué)，如采用問題式的教學(xué)方式，主張通過設(shè)置分析性、創(chuàng)造性和實(shí)踐性三類題目，及時(shí)對學(xué)生的回答和反應(yīng)予以評價(jià)，判斷學(xué)生的思維處于何種水平，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢思維與不足之處，從而有所側(cè)重地實(shí)施個(gè)性化的教學(xué)。

兒童階段的理性思維賴以形成的知識吸收與相應(yīng)訓(xùn)練還未開始，更未能得以模式化，他們的創(chuàng)造性思維處于一生中最為活躍的狀態(tài)。兒童美術(shù)教育和藝術(shù)的創(chuàng)造屬性密切相關(guān)，兒童需要通過藝術(shù)培養(yǎng)來塑造堅(jiān)強(qiáng)的自信心、自我展現(xiàn)的欲望及其創(chuàng)造力，若無法施以合適的教育，其所承載的創(chuàng)造力潛能便會因后天逐漸接受的理性思維而日漸削弱。

我國著名教育學(xué)家陶行知先生很早便意識到兒童美術(shù)教育與創(chuàng)造力培養(yǎng)之間的密切關(guān)聯(lián)。他曾在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中寫到：“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來”“創(chuàng)造的兒童教育，不是說教育可以創(chuàng)造兒童，兒童的創(chuàng)造力是人類至少經(jīng)過50萬年與環(huán)境適應(yīng)斗爭，所獲得而傳下來的才能之精華，然而發(fā)揮或阻礙，加強(qiáng)或削弱，培養(yǎng)或摧殘這創(chuàng)造力的也是環(huán)境。教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過濾并運(yùn)用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)加強(qiáng)發(fā)揮這創(chuàng)造力，使他長得有力量，以貢獻(xiàn)于民族與人類?！鼻疤K聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家瓦?阿?蘇霍姆林斯基（1918-1970）就曾指出：“教育工作者的任務(wù)在于發(fā)現(xiàn)每個(gè)受教育者身上一切美好的東西，不要用學(xué)校的條條框框限制他們，鼓勵獨(dú)立工作――進(jìn)行創(chuàng)作?！币虼耍?、線條、形狀正確與否，是否符合日常的思維意識并不重要，而尊重學(xué)生對于世界的獨(dú)特認(rèn)知與審美，為學(xué)生的創(chuàng)造性思維潛質(zhì)營造空間，才是兒童美術(shù)教育真正的本質(zhì)訴求。兒童美術(shù)教師所扮演的角色應(yīng)該是兒童美術(shù)感知與思維的構(gòu)造者，而非灌輸者。這種構(gòu)造并不是傳統(tǒng)教育意義上對于受教對象的轄制，而是一種“自主”空間的搭建。在搭建的過程中，教師應(yīng)弱化陳舊教育方式中的“標(biāo)準(zhǔn)化”美術(shù)技巧，而傾力于激發(fā)、引導(dǎo)孩兒童的個(gè)性表達(dá)，注重發(fā)揮兒童在美術(shù)創(chuàng)作過程中的主體地位。

美術(shù)教育對兒童創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)起到了關(guān)鍵性作用。兒童的創(chuàng)造性思維很大程度上來源于他們天馬行空的想象力，在他們的認(rèn)知世界中，所有事物都具有生命，兒童往往都會將它們擬人化。在兒童的繪畫創(chuàng)作中可以看到能夠“行走”的樓房、“微笑”的茶壺、“古怪脾氣”的狂風(fēng)、“樂于釋放能量”的烈日等等……與以往限定描繪對象和運(yùn)用材質(zhì)的美術(shù)創(chuàng)作方式不同，在“主題性創(chuàng)作”中，美術(shù)教師只需在創(chuàng)作之前限定創(chuàng)作主題。比如，要求以“變化”為題目進(jìn)行創(chuàng)作。在開始前讓兒童盡情發(fā)揮想象，直至創(chuàng)作出自認(rèn)為可以稱之為“變化”的畫面，并引導(dǎo)他們用語言表達(dá)出自己的想法。例如：“冰塊的融化”“人的成長與衰老”“城市的千變?nèi)f化”“一年四季的更替”都可以成為想象的對象，同時(shí)無需限定創(chuàng)作的材料與形式，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用一切可用的創(chuàng)作媒介?？梢哉f，教師對于兒童創(chuàng)作的介入越少，就越能彰顯出“美術(shù)”自身對于孩子的包容度，從而極大地發(fā)揮他們的想象力與創(chuàng)造力。

在兒童的美術(shù)教育中，可以培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維的還有“通感”教育。通感教育指在美術(shù)教育中與音樂、戲劇、文學(xué)、電影等其他藝術(shù)形式的關(guān)聯(lián)性。比如通過聆聽各種音樂從而感受不同的節(jié)奏和情境；或根據(jù)戲劇和電影中的故事情節(jié)進(jìn)行再創(chuàng)作，經(jīng)由學(xué)生創(chuàng)造性思維的再加工，將其訴諸于不同形式美術(shù)創(chuàng)作的表達(dá)中來，是各種藝術(shù)形式啟發(fā)下的多元化創(chuàng)作。由此看來，美術(shù)教學(xué)可以充分調(diào)動兒童的其他感官，如聽覺、觸覺、肢體語言等，并在相互置換與混合的基礎(chǔ)上挖掘他們的審美直覺本能。通過這種互動游戲式的美術(shù)教育歷程，可以將孩子的創(chuàng)造稟賦最大化地進(jìn)行發(fā)掘。兒童時(shí)期的美術(shù)活動，正是經(jīng)由逐漸感知、了解客觀世界過程中將其對象化的視覺方式，這種圖像的營造正是對兒童創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。兒童在探索過程中的繪畫作品可能是幼稚、粗糙和不完美的，但在此過程中，他們的心靈得到了滿足，情緒得到了宣泄，心智得到了發(fā)展，藝術(shù)教育的重要性超過了藝術(shù)本身，個(gè)性與創(chuàng)造性得到極大的發(fā)展。

因此，造就適合于其自身特點(diǎn)的美術(shù)創(chuàng)作空間，是兒童美術(shù)教育的核心問題所在。愛因斯坦說過：“想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是進(jìn)化的源泉?！眱和幱谏硇陌l(fā)展的階段，我們應(yīng)通過美術(shù)教育，培養(yǎng)他們的審美能力，豐富他們的想象儲備，通過開放性的教育模式讓兒童在早期的生活體驗(yàn)中激發(fā)出豐富的想象力與創(chuàng)造力。

參考文獻(xiàn)：

[1]滕守堯.兒童藝術(shù)教育的理論與實(shí)踐研究[M].南京師范大學(xué)出版社，2010.3.

[2]R.J.斯騰伯格著.超越IQ――類智力的三重理論[M].華東師范大學(xué)出版社，2000.

[3]R.J.斯騰伯格著，吳國宏，錢文 譯.成功智力[M].華東師范大學(xué)出版社，1999.