兒童散文范文
時間：2023-03-29 23:32:28
導語：如何才能寫好一篇兒童散文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。
篇1
摘 要：吳然的兒童散文創(chuàng)作獨樹一幟，他將自然、人文和愛的主題完美結合，在邊地風物的描繪中，流露出對童年特有的精神特質的贊美和追求，在陌生化美感中散發(fā)出獨特的藝術魅力。
關鍵詞 ：吳然 兒童散文 創(chuàng)作特點
兒童散文出現在“五四”時期，至今已有近百年的歷史。20世紀80年代云南兒童文學迎來了繁榮，涌現出以沈石溪、吳然、喬傳澡等為中心的“太陽鳥”兒童作家群。其中吳然的創(chuàng)作頗具藝術魅力，冰心評價到“樸素自然，我很欣賞?！盵1]吳然作品常聚焦于兒童生活，從日常生活中選取一些簡單、平凡的事物來描寫云南諸多自然環(huán)境和各民族的風俗人情，在對自然、人文、愛的主題的表達中，營造出一個和諧、廣博、充滿愛的兒童世界，是獻給小讀者的一部部小百科全書。
一、和諧自然——兒童成長的天然花房
自然是吳然兒童散文關注的焦點之一。兒童對自然有一種異乎尋常的親切感和好奇感，每一個孩子都需要和渴望在自然中奔跑、玩耍。吳然的散文營造出了一個和諧得可讓兒童放飛心靈的自然山水世界，并用原生態(tài)的、隱含了作者甚至是全人類保護大自然的“完整性”[2]的愿望和態(tài)度。他從平凡之中取材，細微之處落筆，把自然比擬為一個個兒童形象，在孩子的感覺感受中呈現理想化了的自然。讓這充滿童稚、童趣的自然陪伴著兒童的成長，并表達著作者對和諧自然的追求，對純真童年的追憶。如《珍珠雨》《翠湖》《一碗水》《高黎貢山的聲音》《小涼山的風》《草地上的聯歡會》等。最具代表性的是《珍珠泉》，他用充滿色彩的語言飽含深情地介紹珍珠泉，其周圍環(huán)境是清幽的，清澈涼爽的泉水從潭底冒出晶亮、飽滿、五彩的水泡，在對珍珠泉的喜愛之情的抒發(fā)中，將一個好奇于山水、想象力豐富的兒童形象塑造出來。
二、淳樸而多彩的人文——兒童成長的搖籃
吳然的兒童散文常在邊地各民族的節(jié)日風俗民情、鄉(xiāng)村日常生活的背景中，展露云南這片土地上人們的淳樸善良，孩子們快樂和健康的成長，既抒發(fā)著濃厚的鄉(xiāng)情和親情，又呈現出獨特的邊疆少數民族異域風味。如散文《彩蛋節(jié)》《鮮花節(jié)》《嘗鮮節(jié)》《火把節(jié)》等是直接以民俗節(jié)日命名的。有一些散文則把民俗情節(jié)自然穿插在故事敘述中，如《在美麗的大理》中的“葛根會”等。他以兒童的視角把孩子真切、生動的生活情境與那些古老的節(jié)日節(jié)慶場面結合在一起，描繪得生動而又獨特。如紅河哈尼族的“長街宴”，是經過一個有著成年人思維的少年形象“我”講述出來的，通過“我”的視角，穿少年眼中的愛情——“我”的姐姐和阿迪哥的愛情，一種美好、淳樸的民風民俗悄然流露，讓兒童在作品閱讀中既獲取了獨特的人文知識，又滿足了探尋新奇的閱讀心理。
三、無私的愛——兒童成長的精神平臺
愛是文學創(chuàng)作的一個永恒主題，也是吳然散文創(chuàng)作關注的又一焦點。吳然是一位滿懷愛心的作家，他以“成人對于兒童的眼光”表達母愛、父愛，傳達親情、友情、師生情，使其作品有一份濃濃的愛意。如《媽媽教我一個字》通過兒童“我”的回憶來講述母愛的偉大，讀起來樸素親切，字里行間滿蘊著“我”對母親的愛和感激。在《梧桐樹》中兒童對梧桐樹充滿關懷和愛，感謝它夏天帶來的濃蔭、秋天帶來的陽光；《爸爸的相冊》里表達著兒童與同齡人、長輩之間愉快地交流溝通，萍水相逢時一見如故，分別時依依不舍；此外還有對年少讀書時光的經久猶新的同學情誼的追憶（《老陀軼事》《銅墨盒》）；有以溫馨的親情為主旋律的（《我捧起了珍珠》《玉》《書包》《走月亮》《女兒高考》）等。
四、吳然兒童散文的藝術建構——多元性
吳然就是一位充分發(fā)揮精神主體性進行創(chuàng)作的作家。他用僅屬于自己的語言和修辭、獨特的敘述方式和視角來構筑其散文世界，并在藝術方法上呈現出開放式的多元性特征。
首先，他將兒童視角、第一人稱、故事性的敘述方式融合于一體進行敘事。第一人稱的兒童敘事身份，使主人公與敘述者保持了統(tǒng)一，敘述者的“經驗”自我與“敘述”自我交叉統(tǒng)一，并盡可能地使自己“回到”童年，使自己沉潛于兒童的心靈世界之中?！侗砀缂业难嘧印烽_篇先以“我”的稱謂向讀者傳遞出故事發(fā)生的時間（春天）和地點（表哥家），接著“我”開始了具體的描述，通過“我”與表哥的對話及和表哥看小燕子的事情，最終說“我記不得老燕一天來來回回飛多少次。為了它們的小寶寶，它們是多么辛苦?。 盵3]類似的作品還有《和花朵說悄悄話》《我的小馬》等。這些作品和特定的讀者取得了某種心理上的一致，拉近了讀者和文本之間的距離，無形中產生的親切感吸引著兒童的目光和心靈。
兒童散文的寫作要符合兒童的心理年齡。吳然從兒童的感覺出發(fā)，注重對語言的錘煉，加上排比、反復、擬人等修辭的運用，在質樸的語言中透露著靈動?！陡柘凡捎帽扔魇址?，從視覺、聽覺、觸覺上著手，在神奇、俏皮、歡快的情感體驗和優(yōu)美樸素的描寫里，展現出一個聰明、活潑的兒童形象，透露出對歌溪的喜愛、贊美之情?！秾W校旁邊一條河》用反復、排比等手法，以兒童的視角描繪了三幅不同的畫面，將西洱海的功能展示出來?！犊鞓返南牧顮I》中的“圓弧形的樹冠，美麗如同一柱綠色噴泉……投下巨大的濃郁?！盵4]一顆壯大、蔥綠、挺拔的龍血樹便立于讀者眼前?！犊奁睦ハx》在毛毛蟲們與人類的對話中融入了擬人、象征、夸張的手法。多種修辭與形象性的語言相互映襯、相得益彰，使散文靈動、清麗、有趣。
吳然對兒童散文的藝術建構還體現在他糅合了詩歌、小說、童話等多種文體的寫法。在《珍珠雨》中融入了詩的筆致，“天多明凈，遍地陽光，珍珠般，一顆顆，掛在草葉上，掛在花瓣上，掛在柳條上……哦，下了一場太陽雨，下了一場珍珠雨呵！”既充滿了詩意，又創(chuàng)造出鮮明歡快的節(jié)奏。類似的還有《三月，我們去植樹》《春娃娃》《藍色瀘沽湖》等，這些作品充滿了詩歌的節(jié)奏、韻律和詩意。而在《踩新路》中，有人物、情節(jié)、環(huán)境等小說三要素?！缎∠伎陀斡洝吠黄屏藘和⑽牡膽T有格局，吸納了小說創(chuàng)作的手法。他還師承郭風，在作品中大量使用了童話的寫作方法。《哭泣的昆蟲》則講述了哭泣著的毛毛蟲、蛇、蜻蜓與人類的對話，通過昆蟲們的自述，傳遞出了作家對自然生態(tài)環(huán)境的憂慮，激起兒童對生命、對環(huán)境的一種思考，激發(fā)了兒童的環(huán)保意識?！秱慊ā贰缎▲B和守林人》等散文中也有童話的色彩，這是吳然豐富散文表現方式的成功嘗試。他常在民情風物的描寫中，插入神話、傳說，這是他在創(chuàng)作上的一種超越和突破。
吳然從事散文創(chuàng)作已經20多年了，縱觀他的創(chuàng)作就會發(fā)現，他一直在努力尋找“回到”童年的路，“回到”童年。吳然的兒童作品是用真、善、美孕育的：美麗和諧的自然、質樸善良的人類、精彩淳樸的民風民俗，兒童在作品里收獲了愛，得到了理解與認同，滿足了內心體驗的需求，獲得了精神的富足。同時也表達了作者對生活的熱愛、對生命的尊重、對真情的贊美，蘊含了對生態(tài)自然的渴望和呼喊，對純真、明凈的童年的呼吁，呼吁保護自然的“完整性”，保護兒童的“完整性”。
（指導教師：鄧家鮮教授）
注釋：
[1]曾揚：《淺析吳然兒童散文的美學特質》，鄖陽師范高等?？茖W校學報，2013年，第1期。
[2]劉緒源：《兒童文學的三大母題》，華東師范大學出版社，2009年版，第209頁。
[3]吳然：《我和鳥麗娜》，外語教學與研究出版社，2011年版，第27頁。
篇2
霧藹于空氣中無形地移動，天空不再是一片陰霾。走廊內回蕩著我們的歡笑聲，期待洋溢在眉宇間。“要換同桌了哦，真希望能遇上一位知音!”同學姍神采奕奕地對我說道。一份喜悅不知不覺地攀上了同學們的眉梢，因為下一秒，便是心靈之間的對白。
在我看來，換同桌就如一次次朝代的遷移，將自己的國土移居至另一片陌生的土地上。或許水土不和，也或許相處融洽以致土地肥沃。從小到大，經歷了無數次遷移，你是否感受到了什么呢?
生命軌跡中，陪伴在我身邊的，除了家人、老師，以及過往浮云外，唯有的神馬，就坐在你的旁邊，他/她是個不可忽略的給力角色——同桌。每當有秘密隱匿在心底，若想使它得到蔓延，最好的方法便是向你另一邊，那個最近的人訴說，她/他是你最好的傾聽者。同桌們那耐人尋味的言行舉止至始至終停留在我的腦海，久久不肯離去。
打開記憶的匣門，織起過往云煙，才發(fā)覺記憶并沒有泯滅……還記得二年級時，我的同桌是一片云彩，她的純真與友善猶如云彩般美好。恬靜的她常常教天真的我寫字。她小小年紀，寫的字可堪比王羲之哦!時而堅硬強韌，時而柔軟細膩，令人贊道。才華橫溢的她時常學著詩人的樣式吟誦詩歌，頗有老成之風。
記得四年級時，我的同桌是一位掠食者，她那兇巴巴的神情足以吞噬世間一切生靈。一身黑衣，彌漫著惡魔化的氣息，令人敬畏三分。呼風喚雨，這便是她在班里的影響，外號是富有武俠氣息的“鋼鐵女俠”哦!一呼，可不敢不應!
篇3
那時的我，也是五六歲年紀，整天無憂無慮。嘿，小的時候，我的膽子可大了：爬樹，爬到兩米高的數上跳下來；還有晚上兩三點獨自在荔枝林里看荔枝呢！^^^^^^^呵呵，這對我來說只不過是小事一樁罷了，不足一提。但可有一事，自今為止，我還為忘切。大家想聽嗎？我知道大家一定很想吧。那好，我就不耽誤大家的時間了，我一一來告訴大家。
在講這個故事前，我首先問大家一個問題：大家可成見過磷火？
那是我六歲時候的事了。那時是冬天，寒冷的冬天，北風呼呼的刮，好像還下著小雨吧。我和我媽到我外婆家去幫他們砍甘蔗。好像是去到的第二天晚上吧，我就和我外公到甘蔗地里去看幾天來砍好了堆放在一起的甘蔗。去后不久，我們兩就鉆到被窩里睡了。在這里我跟大家說明一點：我們睡的那個棚就搭在甘蔗堆旁邊的小土丘上，在那里我們可以全視下面所有的甘蔗。也不知那時候是幾點了，我尿急的厲害就醒了，我沒有去搖醒我身旁的外公，就自個朦朦朧朧，模模糊糊的鉆去被子，東倒西歪去到棚外垃尿。半夜的風可的夠寒骨的，沒等我尿到一半，我就已打了幾個顫，牙齒寒得格格響。那時唯一的念頭就是快點把尿尿完，鉆回被窩。我當時也不知怎的就抬頭來往甘蔗堆那里望，嘿，你們猜我看到了什么？呵呵，什么也沒有看到。不過呀，就在為我尿完時，當我轉身要回棚時，我看到了，我看到離我?guī)装倜椎男∩狡律嫌幸粓F火，那團火不算大也不算小，大概就如成人的拳頭般大吧！一跳跳的往我那里飄跳過來，我當時傻眼了，我定定的看著它，一動不動的看著它向我這邊“滾”過來，近了，近了，就差那么白來米了，我那時的反應就是快跑，快跑，可我的腿好像被什么東西栓在地上一樣，怎么也抬不起來，挪不動。我也記不得當時我的身體是否在全身的發(fā)抖，我只記得在見那團火在離我六七十米時停了下來，火焰一族一族的烘烘燃燒著。我當時用盡了全身的力氣叫了一聲出來。后面的事我就不知道發(fā)生什么了。第二天起來見自己好好的躺在外公旁，那事好像就是我的一場夢，但那情節(jié)太逼真的活現在我的腦海里，我那時就去問我的外公關于那事是否真實，當時外公一直都否認我說的事，他說我在做夢。就這樣我半信半疑的把它藏在了心底，直到兩年后的一天，我外公才把那事從說給了我聽，說我當時看到的是真的，當時為了不嚇我才把事實盈滿起來的，且說那時他當時聽到我的叫聲就醒了，出去見到一個被嚇暈倒地的我，他也看見……他跟我說那是鬼火。我聽后，后背還有點發(fā)毛，全身還有點發(fā)抖呢。鬼火，什么概念。呵呵……不過現在我不怕了，還走了個名詞給它安上：它叫“磷火”，而不是“鬼火”?，F在想想，還覺得自己挺幸運的，我既然有機會開到了磷火。
我的故事講完了，不算的上很大的事，不過我卻不會忘記，它已成為我童年的美好回憶……
篇4
童年象一片金色的沙灘，上面有不少五彩繽紛的往事貝殼，白色的是平淡，灰色的是傷心，天藍的是愉悅，粉紅的是有趣……而今天，我就撿兩顆粉紅色的貝殼來給你們瞧一瞧，欣賞欣賞。
記得有一次，我才四歲，媽媽就讓我學會獨立。家里的鹽用光了，媽媽就給了我五元錢，叫我去買鹽。五元錢對于四歲的孩子幾乎是珍貴的寶貝，當時我心里“咚”地就浮出一張張漂亮的貼紙，一塊塊香甜的奶糖還有一袋袋香脆的風味兒十足的薯片。想到這里，我不禁流下了口水，哈哈！讓我用五元錢買東西還不容易？媽媽見了我的樣子“撲哧”一聲笑了，她沖著我說道：“我的寶貝女兒，讓你去買鹽你還流口水了呢？”我聽了，美食和貼畫的美夢“叭”地就碎了，只好拿著錢去了小賣部?；貋頃r，不知哪個缺德鬼從樓上扔下一個香焦皮，我一腳踩在上面，跌了個響亮的“屁股墩兒”。我倒沒有跌傷，可那鹽可就不得了了，鹽袋破了，白花花的鹽一直流了出來，沾著地上的灰塵，變成灰色的了。我連忙把臟鹽往袋子里裝。我跑回家，一溜煙兒跑到樓上廚房的洗碗盆旁，學著媽媽以前淘米的樣子，把鹽放進小塑料盆里，打開水龍頭，水很快裝滿了半盆，咦！可盆里的鹽呢？早不見了，全都化成了白乎乎的鹽水，我一時慌了手腳，不知所措。媽媽不知道從什么地方冒了出來，我躲閃著媽媽的目光，生怕她生氣?？墒菋寢寘s捧起我的小臉，笑瞇瞇地對我說道：“喲！怎么啦？什么事難倒我女兒啦？”我只好把事情的經過全倒了出來。只見媽媽笑了一會兒，就說：“呵呵，多笨的事兒呀，女兒，鹽和糖一樣，你吃糖，糖不知不覺就在嘴里化了，鹽的顆粒更小，見水就化，怎么可以拿來洗呢？以后不能再犯這樣的小錯誤啦！”我笑著點了點頭。
還有一次吃牙膏事件。那時我五歲，每天早晨起來每個人都要做件事——刷牙。我的小牙膏是粉紅色的帶晶體的草莓味牙膏。我可喜歡那只小牙膏啦，甜甜的，涼涼的，在我看來，刷牙是最好的享受了。有一天，我刷著刷著，一不小心吞下去一點兒，感覺好極了，像吸吸糖的味道。吸吸糖貴得很，十元一只，而小牙膏只要四元，既然味道一個樣，我何不就吃草莓味牙膏呢？于是，我漱了口，擰開了牙膏蓋，吸了起來。很快，牙膏被我吃光了，可我覺得還不夠，又去買了一支。吃第二支時，我突然覺得肚子好疼，媽媽發(fā)現了，立刻送我去了醫(yī)院。在醫(yī)院，護士阿姨給我打了針后告訴我：“小朋友，牙膏的味道雖然和吸吸糖的味道差不多，很多小孩子都愛吃吸吸糖。但牙膏里含有對人體不好的一種化學原料——氟，那可是不能吃的！”我點點頭。從此這件事就成了別人的笑柄。當別人問我時，我只好自嘲地說：“唉呀，人家那時還小嘛！”
你們瞧！這兩顆粉紅的貝殼的確很有趣吧？你們看了笑了嗎？如果笑了，就表示很有趣哦！
篇5
我愛在這飛絮漫天的春日讀詩。一首詩便是一片柳絮，輕盈優(yōu)美，無數詩歌便匯成古典文學的海洋，如漫天柳絮拼成潔白的云朵，載著我在淡藍透明的空氣中輕嗅這春日的芬芳。那漫天的柳絮看似是迷蒙一片的，卻各自有著不同的際遇和別樣的心思；正如每首詩詞流露出的情，也是纏綿悱惻而又千差萬別的。即使它們都寫于同一個時候——在那飛絮漫天的季節(jié)。
春日的禹跡寺，柳樹濃蔭如蓋，柳絮輕舞在明媚的陽光中。那是放翁與前妻離異十年再度邂逅的春天。她在橋的那端翩然而逝，只留下徐徐裊裊的香、衣袂飄飄的影，在放翁心頭縈繞不去，勾起無盡離情別恨。于是，在那“滿城春色宮墻柳”的傷心季節(jié)，他在沈園的粉墻上留下了經久不絕的留別哀音。那纏繞著絲絲春意的柳絮，是否是這對昔日戀人共同灑下的眼淚？在那飛絮漫天的季節(jié)，有離人癡情無限的思念。
春日的大觀園，桃花濃艷，柳樹繁茂。柳堤上空飄滿風絮，宛如含翠的千里煙波。在這溫婉寧靜的春日，卻有人淚光點點、嬌聲喘喘地吟出“草木也知愁，韶華竟白頭”的悲哀。是啊，柳絮是無牽無掛的，也是無依無靠的，如粉如塵，飄散天涯。怎能不使有著同樣際遇的林妹妹感到憂愁和悲涼呢？“嫁與東風春不管”，在那飛絮漫天的季節(jié)，有才女顧影自憐的憂愁。
春日的山野，卻是另一番草木繁盛、山花爛漫的景色，“百般紅紫斗芳菲”。五彩繽紛的鮮花點綴在鮮亮濃密的綠色中，用明麗的色彩盡情裝點著春天絢爛的美麗。楊花榆莢則如優(yōu)雅羞澀的少女，不好意思穿上鮮艷的衣服，只是用漫天飛絮來為春日的天空編織最柔軟潔白的云朵。那飛絮也如最溫暖的雪花，洋洋灑灑飄落；又如最透亮的薄綢，柔軟地覆在春日的大地上。在那飛絮漫天的季節(jié)，有萬物生命蓬勃的喜悅。”
篇6
關鍵詞：音樂課堂；三“味”一體；內涵
現在的音樂教材呈現的方式是“以人文內容為主線，學科知識為隱線”，但是有些教師過分強調音樂中的人文內涵、注重課堂的表現形式，對藝術技能不屑一顧，使音樂課沒了“音樂味”。反之，也有部分教師過分強調音樂技能，忽視了兒童，拋棄了文化。
音樂教學要體現音樂的文化特性，具有厚厚的文化味道；音樂教學要體現音樂的學科特點，具有濃濃的音樂味道；音樂教學要為每個孩子發(fā)展音樂才能提供空間，使音樂課具有甜甜的兒童味道。
那么，這三者之間的“度”到底該如何把握呢？筆者以自己執(zhí)教的《太陽出來喜洋洋》一課為例來闡述。
一、通過全面分析，打通三者內在聯系
1.從教材分析入手，尋找教學內容的“著力點”
《太陽出來喜洋洋》是蘇少版音樂教材四年級下冊第七單元中的歌曲，是一首四川山民砍柴時唱的山歌。形式簡單，情緒樂觀爽朗，表達了山民們熱愛勞動、熱愛山區(qū)生活的情感。音樂清新質樸，旋律自由，節(jié)奏明快；句間夾用的襯詞極具四川地方特色，流露出歌者愉悅的心情，也使這首歌更加生動形象，具有強烈的藝術效果。怎樣唱出這首歌的山歌味、四川味，賦予其新的生命力，這也正是本課的重點和難點。
2.從學生分析入手，找尋音樂活動的“制高點”
從學習內容上分析：就課型來說，本班學生愛唱歌、會唱歌而且還能唱好歌；就歌曲體裁來說，經過三年多的音樂教學以及平時的積累，本班學生對民歌并不陌生，尤其喜歡現代配器改編過的新民歌；就文本來說，在本課前移學習時，有不少學生通過網絡了解歌曲的背景、內容等。歌曲內容簡單且朗朗上口，富有濃郁的四川地方特色，學生學習、演唱的興趣會很高，這為本課創(chuàng)編、演繹富有本班特點的《太陽出來喜洋洋》奠定了基礎。
從學習能力上分析：隨著學生慢慢長大、知識面的拓寬，他們開始接受并喜歡上了民歌。尤其是近幾年傳播媒介力推的“草根明星”演唱的民歌（如阿寶、小沈陽等），學生更是喜愛模仿，從而也積累了不少民歌。對于音樂作品的分析，學生能從形式、速度、力度、情緒等方面簡單闡述自己的觀點和感受，但是還不能將音樂作品遷移到自己的演唱中，只停留在“說一套，做一套”的層面上。
基于以上分析，本課的重點就是引導學生嘗試用不同的演唱形式、方法表達歌曲的情緒，唱出韻味。根據這一重點，通過肢體體驗、聆聽感受、視頻欣賞、分組合作等方式，充分感受、深入體驗，以期最終達到完整演繹的目的。
本課充分全面的教材分析、學生分析，為精彩的課堂呈現提供了可能。本課的學生分析尤其值得一提，不僅對該年齡階段學生的整體情況進行分析，還分別從學生已經具備的知識經驗、學習能力上深入地闡述（既包括學習優(yōu)勢，同時也找到了不足之處），最后基于對學生現有的外在及內在情況的分析，尋求到本課的重要突破口，找到“文化、音樂、兒童”三者之間最佳的融合點，即用不同的演唱形式及方法來表達歌曲情緒，唱出四川味。
二、透過兒童視界，挖掘歌曲的文化內涵
師：聽了剛才我們一起參與體驗的歌曲，你的心情怎么樣？
生：高興、喜悅、愉快……
師：這是一首四川民歌，也是一首山歌，叫《太陽出來喜洋洋》。
師：四川人看到太陽出來為什么會這么高興呢？
生1：跟四川多霧潮濕的地理環(huán)境有關系。
生2：由于四川大部分地區(qū)地處盆地，濕度較大，一年有兩百多天都是陰雨天。
生3：跟四川人的性格特點相關，他們豪爽、率直，愛吃辣。
師：是啊，所以太陽一旦出來了，人們別提有多高興了！就會唱起這首《太陽出來喜洋洋》。
這節(jié)課，教師重心下移，把質疑問難的權利還給學生，鼓勵學生針對同一個問題發(fā)表不同的看法。為了能立足于學生視界、以學生的需求為本，課前教師特意安排了學生的前移，自主學習了解歌曲的背景、內容以及自己感興趣的問題等。“四川人看到太陽出來為什么會那么高興？”就是學生在前移學習中產生的疑問。為了能找到答案，學生再次進行探究：從四川的地理位置、四川人的性格、歌曲的內容等多方面、多角度進行探究。試想，如果沒有學生自主地前移學習，我們對于歌曲的理解、挖掘不能達到如此深度。而學生在反復聆聽、感悟的過程中，也極大地豐富了自己對于這首歌曲的音樂體驗，學生對于歌曲的感受可以說也是更加深刻?！短柍鰜硐惭笱蟆匪憩F的情境離城市孩子的生活很遠，將音樂置于文化的背景中讓學生認識，讓他們逐漸明白音樂是我們認識世界、抒感，表達心聲的一種文化形態(tài)。
三、抓住音樂元素，感悟歌曲的文化特質
1.以點帶面，讓學生走進歌曲情境
難點節(jié)奏
師：請同學們認真聽、仔細找，歌曲中有沒有我們沒有見過的節(jié)奏？
師：這樣的節(jié)奏讓你想到了什么？
生1：山民們上山的路崎嶇不平。
生2：也可能是路上有樹枝擋住去路，山民用鐮刀用力砍斷……
2.以點帶面，讓學生體會歌曲情緒
上波音記號
師：運用裝飾音是山歌的一個特點，加上波音記號后，聽起來有什么不同感受？
生1：有起伏、不平淡。
生2：更能表現開心的情緒。
生3：不刻板、更生動。
3.以點帶面，讓學生強化歌曲感受
襯詞
篇7
這次暑假，媽媽還特地帶著我和弟弟去參觀了這座橋。
聽媽媽講，這座橋在1975年建起的，這一天也剛好是媽媽的出生年月，所以，媽媽格外喜歡這座橋。也因為這樣，我也把這座橋叫做“母親橋”。
一個陽光明媚的一天，媽媽帶著我和弟弟來到了橋的附近，終于見到了這座雄偉的橋。放眼望去，一條寬闊的大江進入我們的眼簾，蔚藍的江水緩緩東去;陽光灑滿大地，波光粼粼;涼爽的江風徐徐吹來，令人心曠神怡。這兒的江水可不像長江的水那么濁，它碧清透綠，清澈見底，色像翡翠。江邊的水草搖搖擺擺，好像在顯示它們那優(yōu)美的舞姿;江中正游著一群嬉戲的鴨子，瞧它們那滑稽的樣子，可真逗!岸上有幾頭黃牛正在津津有味地吃著草;在橋的兩旁有許多民房，勤勞的人們在幸福地生活著……啊!多么美的景象啊，我完全陶醉在這幅美麗得到風景畫當中。
遠看普安橋，給人的感覺是雄偉，氣勢不凡。它有3個大墩在江中矗立著，墩子上各有4個大拱門。橋有4層樓高。墩子和拱門倒映在水中，非常美觀。
近看普安橋，更是令人贊嘆不已。橋長100多米，寬有10多米。是連接東西兩岸的重要橋梁。橋上來來往往的車輛，人流穿梭而過，十分繁忙，十分熱鬧。橋上也有著正方形的小墩子，我數了一下，共有96個。每兩個墩子之間有兩米的圍欄，圖案是棱形的，很精致。
時間過得飛快，我們已經停留了一下午。我向遠處眺望，一輪紅日漸漸地墜落下來，美麗的晚霞映照在江面，也給雄偉的橋涂上了一層炫耀的光彩……
篇8
一等獎
《鳥兒的話》 高興迪 福清市高山中心小學 指導老師：劉美香
《哭泣的格桑花》 林蓼瀟 福清市城關小學 指導老師：王麗紅
《假如》 吳天一 福清市城關小學 指導老師：陳瑋
《我是綠色小超人》 易煌 漳平市實驗小學 指導老師：黃楊玲
《地球魔法師》 翁焓 福州市晉安區(qū)教師進修附屬小學 指導老師：林錚
《游鯉魚溪有感》 阮鈺卿 福安師范學校附屬小學 指導老師：劉麗芳
《霞光溪的呼喚》 許詩藝 惠安縣城南實驗小學 指導老師：張惠菱
《一場有趣的辯論賽》 施鈺銘 晉江市龍湖鎮(zhèn)恢齋中心小學 指導老師：施彩霞
《幸福的微笑》 楊涵 晉江市第二實驗小學 指導老師：洪麗絲
《我要做個環(huán)保小衛(wèi)士》 黃詩穎 南安市洪瀨第三小學 指導老師：黃銀花
《下崗》 黃杰伶 惠安縣城南實驗小學 指導老師：駱寶珠
《啄木鳥》 黃文娟 武夷山市余慶小學 指導老師：羅榕
《我家的低碳生活》 李英英 惠安縣后內小學 指導老師：陳鳳珍
《兩個未來的家園》 李心怡 福州市晉安區(qū)第一中心小學 指導老師：王芳
《一位特殊的病人》 賴思敏 沙縣翠綠小學 指導老師：吳金華
《治理白色污染》 吳昕妍 建甌市南雅中心小學 指導老師：劉炎秀
《假如》 劉馨h 福州市晉安區(qū)第一中心小學 指導老師：葉文艷
《歡迎光臨生態(tài)環(huán)保城》 王韜哲 福州市江南水都小學 指導老師：陳秀琴
《神奇的潔嗨器》 周O 廈門市濱東小學 指導老師：黃蓉芳
《我是綠色小超人》 羅大欽 沙縣金沙小學 指導老師：黃美容
二等獎
賴 燁（武平） 林飛羆（莆田） 陳嘉琪（福清） 杜 鑫（福清）
莊藝藝（惠安） 邱慧菁（惠安） 劉 旭（漳平） 沈 彥（龍巖）
吳文慧（建甌） 陳子斌（福州） 黃 蓉（惠安） 莊涵穎（惠安）
鄭 昊（廈門） 林昱辰（福州） 楊培堯（福州） 林 楨（福州）
鄭 好（福州） 吳 H（福州） 朱林翰（福州） 張雅雯（惠安）
溫心瑜（惠安） 林俞均（福州） 馬曉揚（福州） 陳欣悅（福州）
朱敏瑛（南平） 王羽柔（福州） 葉雅潔（福州） 施鈺銘（晉江）
顧美英（漳平） 黃君娜（南安） 石夢琳（建甌） 黎驍（武夷山）
陳瑜婷（惠安） 張佳慧（惠安） 何燕婷（福州） 張 雷（三明）
魏嫣然（三明） 王 陽（沙縣） 藍 春（武平） 李詩涵（福清）
張馨瑩（福清） 黃鈴靜（惠安） 林 炎（福州） 蔡祺昕（晉江）
陳睿曉（福安） 吳思鈺（建甌） 祝子涵（福州） 鄧欣怡（福州）
吳朝宇（武夷山） 鄒雨晨（武夷山）
三等獎
吳 H（福州） 余文惠（建甌） 李英英（惠安） 黎慧萍（晉江）
鐘天樂（福州） 劉必達（福州） 莊婧瑜（晉江） 張寧歆（漳平）
謝駿彪（建甌） 周梓豪（莆田） 劉文欣（福州） 吳思（建甌）
彭憶蓮（建甌） 施心琪（晉江） 吳宇涵（福州） 饒哲宇（武夷山）
柯羽菲（福州） 嚴晨寧（福州） 沈 彥（龍巖） 樂晨羽（沙縣）
鄭志輝（建甌） 吳 悠（福州） 游慧楠（建甌） 李凌浩（惠安）
林宇捷（福州） 吳珍妮（晉江） 張梓洋（福州） 李湘妍（惠安）
李雨恬（福安） 林昕雨（福州） 鄭盈盈（武夷山） 沈孟涵（福州）
陳珊婷（福州） 徐勛鴻（建甌） 李宇軒（福州） 呂柯瑤（武夷山）
林 鈴（福州） 張馨怡（福州） 曾艷玲（沙縣） 邱佳惠（沙縣）
黃宇捷（福州） 楊麗潔（福州） 盧佳琳（福安） 游婧筱（福清）
陳嘉琪（福清） 歐 D（福州） 陳睿曉（福安） 林慧琳（福州）
陳若昕（福州） 潘立琰（福州） 阮鈺卿（福安） 張洋鑫（福州）
莊怡蓉（惠安） 鄢鴻煊（福州） 林時與（福州） 商倍源（福州）
黃欣悅（福州） 黃智婷（福安） 林瑤潔（福州） 趙銳捷（武夷山）
林洵韜（漳平） 洪苗靈（惠安） 宋悅靚（福州） 李翊婧（武夷山）
俞海h（福安） 楊欣恬（福州） 肖建豪（福州） 葉慧文（建甌）
洪燦華（漳平） 鄭 林（福安） 楊志堅（福州） 莊詩穎（惠安）
朱思銳（沙縣） 徐志宏（福州） 黃欣怡（建甌） 彭靜蕓（武夷山）
陸 川（福安） 朱 峻（福州） 鄒靜穎（福州） 鄭心琰（武夷山）
陳雨茜（福州） 林詩穎（惠安） 胡楚楚（沙縣） 張 瑩（福州）
王光正（福清） 龍 婷（惠安） 劉 馨（福州） 楊曉萱（武夷山）
高詩妮（建甌） 陳嘉琪（福州） 毛語微（福州） 陳 容（武夷山）
陳瀟涵（建甌） 李佳薇（福州） 陳欣怡（福州） 洪詩琪（武夷山）
鄭宇晨（福清） 林宏宇（福州） 施美智（福州） 何夢欣（福州）
優(yōu)秀獎
游雨欣 黃星 原奕晨 王晨溯 高宇涵 林睿鴻 陳君怡 胡婧琳
滕曼莉 謝成樺 汪欣翊 張子文 鄭志輝 林依楊 周楚航 葉子妍
葉Z怡 洪詩琪 倪智涵 莊與晗 康清云 莊凱瑤 林飛羆 林日敏
余靈欣 陳思玲 陳潤璋 李雨恬 鄭捷瑞 馮小天 吳銥波 鐘鎧丞
林怡欣 馮政宇 陳瀟涵 范柏然 羅義彬 潘欣雨 羅嘉瀅 郭葉彤
張 婷 賴 燁 余宏浩 余宏浩 鄭宇晨 張卓霖 陳懿昕 凌晨浩
李雅琳 莊靖雯 張宇欣 曾芷婷 丁晨彤 俞恩迪 張書妍 肖思杰
鄭旖雯 邵 年 謝芊雪 郭書宇 林祈海 鄭妮雯 許銳超 奚雨萱
郭昕陽 周境軒 吳俊逸 林樂k 林 翰 林思汝 王 梵 王楓靈
王心茗
美術組
一等獎
《修補》 劉星怡 晉江市第二實驗小學 指導老師：黃雅芬
《多彩的福建》 施鈺銘 晉江市龍湖鎮(zhèn)恢齋中心小學 施彩霞
《環(huán)保造紙機》藍涵麟 廈門市濱東小學 指導老師：鄭曉嵐
《最后的綠色》楊慧敏 福州市江南水都小學 指導老師：程慶偉
《我用行動愛地球》邱晨茜 福州倉山區(qū)第八中心小學 指導老師：徐h
《空中環(huán)保飛行器》林睿杰 福州市晉安區(qū)第一中心小學 指導老師：林玉霞
《霧霾吞噬機》吳安棋 沙縣翠綠小學 指導老師：張麗麗
《油菜花開香滿地》連正晨 漳平市教師進修學校附屬小學 指導老師：余如湘
《環(huán)保小畫家》 郭啟泰 福安市師范附屬小學 指導老師：陳建妃
《保護森林天使，別讓它們成為回憶》 黃思彤 龍巖市溪南小學 指導老師：邱小燕
《我們都是綠色小超人》 謝子沂 閩清縣坂東鎮(zhèn)中心小學指導老師：劉瓊
《節(jié)約每一滴水》 劉奕蝶 武夷山市余慶小學 指導老師：周芳英
《海洋環(huán)保小衛(wèi)士》王安蕊 建甌市通濟中心小學 指導老師：張小連
《綠色家園夢》 張雯琪 建甌市水源鄉(xiāng)中心小學 指導老師：葉旺誠
《改吃素了》 劉子君 福清市高山中心小學 指導老師：陳夏
《情滿八閩》 楊友香 福清市高山中心小學 指導老師：翁惠云
《重現綠色家園》 吳依揚 惠安縣凈峰中心小學 指導老師：邱云英
《葵花加油站》 楊佳琳 惠安縣城南實驗小學 指導老師：張惠菱
《城市美容師》 戴雅欣 南安市洪瀨中心小學 指導老師：蘇梅芳
《環(huán)保衛(wèi)士團》 黃涵 南安市洪瀨第三小學 指導老師：郭燕惠
二等獎
張舒琦（廈門） 林鑠瑜（福州） 劉恬昕（福安） 虞涵?。ㄎ湟纳剑?/p>
陳雨昕（閩清） 曾祥|（晉江） 許心銳（福州） 湯曼鈺（龍巖）
潘詩瀅（南安） 楊]霖（晉江） 周梓琪（沙縣） 楊逸涵（晉江）
楊佳琳（惠安） 林歡婷（福州） 王詩穎（福清） 邱昱凱（龍巖）
莊其右（廈門） 陳婧怡（惠安） 陳嘉豪（沙縣） 任語璇（福清）
羅 （沙縣） 謝鴻娟（龍巖） 洪昕燦（惠安） 蘇玨宇（福州）
王辰洲（莆田） 翁華鋒（福清） 蔡博源（南安） 曾倩倩（福清）
沈筱雨（福州） 蘇雅銘（南安） 林詩雨（龍巖） 林可軒（福清）
王嘉諾（武夷山） 莊嘉楦（惠安） 林知語（廈門） 羅 威（沙縣）
連正晨（漳平） 詹子涵（閩清） 何佳琪（龍巖） 蘇正奕（廈門）
李莎莎（晉江） 張 弛（晉江） 林憶雯（龍巖） 林 楠（福清）
郭啟泰（福安） 謝妍玉（龍巖） 黃毅楠（惠安） 王龍t（福清）
黃俊熠（閩清） 賴雅婷（建甌）
三等獎
林雨萱（福清） 張語錚（惠安） 林蘭欣（福清）
張子鴻（閩清） 謝雨璇（三明） 王安蕊（建甌）
王炫飛（沙縣） 陳峻逸（福州） 鄭月熙（福安）
張歆妍（南安） 何奕楓（福清） 陳思琪（建甌）
鄭怡婕（福州） 楊榕楚（福清） 涂煊琪（建甌）
三森優(yōu)花（福清） 張迎霖（福州） 黃佳佳（閩清）
陳靜恬（惠安） 陳君奕（閩清） 詹煊月（福安）
楊慧敏（福州） 劉楚涵（惠安） 吳昕妍（建甌）
於 茜（福州） 王婧蓉（惠安） 陳羅罕（福清）
謝志強（廈門） 楊 曄（惠安） 林俊濠（晉江）
魏燕萍（福清） 陳珊婷（惠安） 王梓鷺（龍巖）
賴思敏（沙縣） 童思瑤（晉江） 鄧靜妤（沙縣）
鄭舒尹（福州） 林北軒（沙縣） 俞祖濱（沙縣）
魏宇浩（福清） 戴慶彬（龍巖） 楊宜嘉（廈門）
吳欣妍（沙縣） 葉家梅（建甌） 羅秀文（沙縣）
陳依涵（惠安） 翁夕雅（福州） 吳永吉（沙縣）
張興熠（沙縣） 黃陳一（廈門） 蘇靜嫻（南安）
林奈宇（福州） 鐘婕（建甌） 張潤琪（龍巖）
黃思綺（晉江） 夏慧棋（廈門） 莊楷煜（惠安）
馮芷涵（福州） 張昭君（晉江） 黎慧萍（晉江）
游景瑤（建甌） 潘鍶琪（建甌） 辜元杰（福州）
張月媛妮（廈門） 張 婷（建甌） 謝舒蘭（武平）
李彥怡（惠安） 劉韻玲（建甌） 陳 瀅（福州）
陳林百慧（建甌） 張恩嘉（建甌） 楊佳奕（惠安）
陳昕恬（福州） 葉雨諾（建甌） 葉柳翠（建甌）
毛蘋燕（福州） 吳天立（廈門） 吳俊霜（建甌）
吳思嫻（福州） 黃梓藝（閩清） 陳淑潔（建甌）
盧文慧（建甌） 薛康怡（福州） 葉植卿（建甌）
王欣晨（廈門） 陳燁良（福州） 蘇欣瑜（廈門）
周斯涵（武夷山） 葉志妍（建甌） 何楚航（廈門）
林檀靜（福州） 鄒雨晨（廈門） 劉詩妍（福州）
衷雅楠（廈門） 陳 欣（福州） 蘇燁紅（福州）
楊詩涵（廈門） 林佳佳（福清） 陳燁靜（建甌）
陳珊珊（惠安）
優(yōu)秀獎
覽 微 占峻宇 陳泊沂 陸宇翔 龔政華 陳宇凱 王子特 林能隆 翁紫璇 洪慧雅 林致鵬 許銳濤 陳銘塤 楊芹雨
高言一 林程奕 黃敬凱 林航茜 劉柯江 張宸薇 黃俊人 朱晴 李 想 黃雅婷 張嘉榕 李 琳 劉銳 曾煜東
朱婉菲 魏丁鈴 陳秋娟 李慧婷 謝予 楊 毅 楊雅芬 吳達 官焱婕 何雯] 鄭書琴 黃藝禾 馮芷涵 連奕心
李辰 林奕暄 孫淑妍 王梓涵 陳星其 何俊超 村罔小百合
組織獎
廈門市濱東小學
武夷山市余慶小學
福州市江南水都小學
建甌市南雅中心小學
惠安縣城南實驗小學
福安師范學校附屬小學
閩清縣坂東中心小學
沙縣翠綠小學
福州市晉安區(qū)第一中心小學
福州市晉安區(qū)教師進修附屬小學
福清市高山中心小學
建甌市通濟中心小學
沙縣金沙小學
建甌市徐墩中心小學
建甌市水源鄉(xiāng)中心小學
福清市玉屏小學
漳州市薌城區(qū)新橋中心小學
篇9
寧波職業(yè)技術學院基于高等職業(yè)教育具有高教性、職業(yè)性和地方性的特點，把學校的校園文化定位為高等職業(yè)教育的校園文化。它既不是中職學校文化的升級版，也不是普通大學文化的縮微版；在層次上它是大學的校園文化，在類型上它是與普通高等教育互為補充的職業(yè)教育校園文化；在主旨上它是以培養(yǎng)的學生服務于企業(yè)和區(qū)域發(fā)展為終極目標的校園文化。其建設目標是構建大學文化、企業(yè)文化和區(qū)域文化“三源融合”的院校文化，既應該有其鮮明的職業(yè)導向特色、地方產業(yè)文化特色，更不能脫離高等教育文化的內涵和共性，必須始終高揚大學精神。傳承大學文化，是高職教育具有高教性的應有之義；吸收企業(yè)文化，是高職教育強調職業(yè)性的使命所系；發(fā)揚區(qū)域文化，是高職教育服務區(qū)域的宗旨使然。
實 踐
學校在建校之初就確立了“立足港城、服務社會、產學結合、爭創(chuàng)一流”的辦學理念，實施“三位合一、三方聯動”（政府、學校、企業(yè)“三方聯動”，產學合作貫穿于“合作教學、合作育人、合作就業(yè)”的全過程）的辦學模式，以培養(yǎng)高素質技能型專門人才為使命。為完成這一使命，學校將“以文化人”作為校園文化建設的目標，在“三源融合”的校園文化定位下，把校園文化建設作為系統(tǒng)工程加以涵育，在實踐中，堅持以科學文化素質教育為基礎，做到物質與環(huán)境文化建設、制度與行為文化建設、精神與理念文化建設并重。對學生的培養(yǎng)，既重職業(yè)技能實踐、又重人文科學知識，既推崇工程技術研究、又融合最新的社會職業(yè)需求。在學校內除了有許多企業(yè)的實訓車間、生產流水線和工作室之外，還專門辟出一個校區(qū)，建成開放式的“數字科技園”，引進與學校專業(yè)相關的各類企業(yè)100多家，在校園內辦公、研發(fā)、生產，教師學生參與其中，真正做到產、學、研一體化，更把豐富多姿的企業(yè)文化吸引入校，共建校園文化，強化了校園文化的實踐育人、職業(yè)育人功能。創(chuàng)設學校文化一條街，建設非遺文化“工作坊”和中外傳統(tǒng)文化工作室，強化校園文化的人文與教育功能。
以文化之基化人。結合高職學生學業(yè)基礎相對薄弱，學校位于河姆渡文化、浙東文化與院士文化的匯聚地等因素，強化“和而不同”的校風，倡導學生先做人，再做事、做學問，在做人、做事、做學問中堅守和而不同、百花齊放的信念。從學校借資辦學的創(chuàng)業(yè)史、敢為人先的創(chuàng)新史、爭創(chuàng)國家示范的辦學史中，凝聚師生智慧，凝煉提出“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)”的學校精神，創(chuàng)業(yè)意涵團結創(chuàng)業(yè)，以人為本，借智借資，忠誠敬業(yè)；創(chuàng)新意涵聯動創(chuàng)新，合作辦學，合作育人，合作就業(yè)；創(chuàng)優(yōu)意涵示范創(chuàng)優(yōu)，科學發(fā)展，做實做強，彰顯特色。確定“勤、信、實”為校訓，教育師生天道酬勤、勤奮求知、勤儉建校、勤勉育人，教育學生誠信為本、堅定信念、恪守信用、維護信譽，要善于實干，注重實效。
以人文教育環(huán)境和課程體系化人。一方面，學校立足區(qū)域，融通高等教育性與職業(yè)教育性，構建起與企業(yè)生產對接的校園物質文化、融合企業(yè)與學校特色的制度文化，以及以“和”為核心的校園精神文化，全方位、立體化地搭建起隱性人文教育環(huán)境。學校從學生的視角考慮文化建設，首先考慮了為誰建的問題，把學生作為校園文化建設的主要受體。如“辦法總比困難多”、“找對方法、走對路子”、“忠誠敬業(yè)有辦法”、“做事做到人人需要你”，等等。學校還建設了寧波名人文化園以弘揚寧波幫文化，校園的雕塑、景觀注重呈現校友成才語錄、傳統(tǒng)文化熏陶，努力營造以學生為主要受體的校園文化。另一方面，學校努力構建“大人文”、“大思政”、“大體育”的三大育人體系，各專業(yè)皆將人文情懷、文化素養(yǎng)、社會責任等培養(yǎng)滲透入專業(yè)課程教學之中或各類活動之中，并通過公共教學部構建起覆蓋全校學生的人文教育課程體系，強化對學生的傳統(tǒng)文化熏陶。
成 效
形成成功素質教育文化品牌。針對高職新生心理落差大、自卑感強、學習目標不明確的特點，學校引入成功學理念，在新生入學之初開設“成功大學――素質拓展訓練營”系列課程，培養(yǎng)學生自信、有能力、有智慧、有擔當的人格品質。使學生在這種校園文化的熏陶下變得陽光自信，個性和潛能得到激發(fā)，綜合素質得到提升。2007年，“成功大學――素質拓展訓練營”獲浙江省首批高校校園文化品牌稱號。還創(chuàng)設了“寧職有約”校園訪談節(jié)目， 2008年，“讓歷史告訴未來――寧波職業(yè)技術學院‘名片工程’”獲浙江省高校校園文化品牌稱號。
打造感恩文化品牌。學校建立起一種幫助貧困生的助學基金――“思源基金”，出錢幫助貧困學生，但并不強制學生歸還，當學生畢業(yè)工作后有能力主動償還這些借款時，學校將之看成是學生“反哺”基金，貢獻愛心。由此，一個普通的助學基金，漸漸演變成一門自強自立、助學幫困、誠實守信、感恩社會、傳遞愛心的課程，成為在省內有較大影響力的慈善品牌，也形成了學校的“思源文化”、感恩文化，被評為“浙江省高校教書育人典型案例”。
樹立創(chuàng)業(yè)文化品牌。學校劃出專門場地引導學生創(chuàng)業(yè)，邀請企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)成功的畢業(yè)生到“創(chuàng)業(yè)大講堂”給在校生“現身說法”，開設創(chuàng)業(yè)指導課程，從一間小店面的“創(chuàng)業(yè)街”到入駐數字科技園的正式注冊公司全方位對學生進行“培育孵化”。目前，學校的“大學生創(chuàng)業(yè)園”已成為寧波市首批大學生創(chuàng)業(yè)園和首批市級大學生創(chuàng)業(yè)培訓基地，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成為學生的追求。
培育團隊文化品牌。學校通過多種途徑激發(fā)學生主動學習的興趣，開展有專業(yè)教師指導的“班集體特色項目建設”、“工作坊（室）”、“科技興趣小組”等各類活動，既促進理論知識的學習和鉆研，又體現了動態(tài)的職業(yè)素養(yǎng)要求。2012年，“班集體特色項目建設”獲寧波市高校校園文化品牌稱號，一班一特色的班級文化在傳承中形成。
篇10
5G部署不會一蹴而就，而是要漸進式按需部署，中國聯通網絡建設部副總經理馬紅兵表示，中國聯通目前正做相關工作提升4G網絡能力，并計劃三階段推動5G部署，同時對5G部署提出四點建議。
5G部署不會一蹴而就
傳統(tǒng)運營商的業(yè)務比較單一和分散，而5G要與許多垂直行業(yè)結合，將會包羅萬象。運營商將從語音服務向互聯網與綜合信息服務遷移，真正實現ICT與綜合信息的無縫銜接。運營商要滿足這個要求，需要一個網絡不斷地進行自我健全、自我豐富、自我迭代的漸進過程。
雖然2016年7月我國完成了5G研發(fā)試驗第一階段測試，2016年底啟動第二階段測試，日本、韓國也表示要在2018年試商用5G，但這并不表示5G就要來了?！?G的發(fā)展是漸進的，將會率先服務部分需求場景，將5G技術4G化?！瘪R紅兵表示。我國三大運營商都是全業(yè)務運營商，為用戶提供更好的信息服務，就需要整合網絡資源，將2G和3G網做薄，甚至退網，將5G技術反哺4G，從而4G向4.5G、4.75G演進。
馬紅兵表示，中國聯通正在做相關工作，強化全球4G網絡，將4G網絡升級到4G+，保持4G網絡先進性。在湖北武漢完成3CC+256QAM技術驗證，實現下行487Mbps峰值速率。在上海完成3CC+256QAM+D-MIMO技術驗證，將4G速率提升到1Gbps，同時，物聯網、車聯網作為中國聯通的重要戰(zhàn)略，聯通繼續(xù)在車聯網發(fā)力，目前聯通已經與國內外80%以上的主要車商達成合作框架f議。自2016年10月廣州聯通打通全國首個NB-IoT業(yè)務后，2016年底在上海實現最大的商用NB-IoT網絡。
聯通三階段推進5G
對于5G的發(fā)展，中國聯通也做出了明確規(guī)劃，并計劃三階段推進5G。
第一階段，2016年-2017年，戰(zhàn)略與架構制定階段。中國聯通在上海、北京通信展上了5G需求白皮書、網絡架構白皮書、技術演進白皮書。第二階段，2017年-2018年，關鍵技術驗證階段。中國聯通將參與IMT-2020推進組組織的5G研發(fā)試驗第二階段測試，諸如無線關鍵技術、核心網關鍵技術，擬定技術驗證標準，同時建立Openlab實驗室。第三階段，2018年-2019年，是生態(tài)合作與網絡準備階段，中國聯通將進行外場組網驗證、制定商用建設方案、5G商業(yè)生態(tài)合作。
四點建議
對于5G部署，馬紅兵提出四點建議。
首先，做好網絡切片化，實現業(yè)務差異化QoS保障。
其次，云化架構建網，支持業(yè)務創(chuàng)新和敏捷服務。要在空口、無線、核心網側共同推進云化架構建網。在空口側，可以共用無線頻譜、無線功率、無線信道，推進2G、3G、4G低頻共用于5G。在無線側，控制承載分離，推進4G RAN架構云化。在核心網側，利用NFV技術云化網絡架構，使能新商業(yè)模式，率先在4G商用部署。
