農(nóng)村留守兒童教育研究范文
時間:2023-09-25 18:15:55
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篇1
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村留守兒童 家庭教育 社會化問題
1農(nóng)村留守兒童問題及研究現(xiàn)狀
伴隨著農(nóng)民外出務(wù)工或經(jīng)商的普遍化,中國農(nóng)村傳統(tǒng)穩(wěn)定的家庭正面臨著前所未有的沖擊,數(shù)以千萬的農(nóng)民離開了農(nóng)村的土地進(jìn)入城市尋求生存,他們囿于自身的社會條件、生活條件及城市內(nèi)的政策性限制大部分人只能將子女留在家鄉(xiāng),這種長期親子分離的家庭模式造就了規(guī)模龐大的“留守兒童”群體。據(jù)推測全國農(nóng)村留守兒童數(shù)量已達(dá)二千多萬,占農(nóng)村兒童的18%-22%。農(nóng)村勞動力外出務(wù)工在一定程度上雖然改善了其子女生活的農(nóng)村大環(huán)境,但更多的是破壞了留守兒童固有的社區(qū)、家庭、學(xué)校等微觀環(huán)境。留守兒童能否得到良好的家庭、學(xué)校及社會教育是關(guān)系到未來農(nóng)村人口素質(zhì)的大事。
2農(nóng)村留守兒童教育的影響因素分析
2.1社會因素
1) 農(nóng)民家庭負(fù)擔(dān)過重、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后以及我國對農(nóng)村勞動力外出政策的導(dǎo)向是農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的直接原因。
目前我國農(nóng)村不少家庭子女?dāng)?shù)量偏多,家庭負(fù)擔(dān)較重。農(nóng)村傳統(tǒng)重男輕女理念造成農(nóng)村兒童數(shù)量多、性別比例失調(diào)。過重的家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)逼迫以及中央和地方一系列農(nóng)村政策的引導(dǎo)下,農(nóng)村剩余勞動力向城市(鎮(zhèn))轉(zhuǎn)移的規(guī)模不斷擴(kuò)大,導(dǎo)致我國農(nóng)村留守兒童的數(shù)量也在逐年增多。但受以戶籍制度為主的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的限制,絕大部分打工父母無法將留守在農(nóng)村的孩子帶入城市上學(xué)。
2) 農(nóng)村依靠讀書跳出“農(nóng)門”的傳統(tǒng)觀念被打破,“讀書無用論”導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童失學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象加重。
農(nóng)村留守兒童小學(xué)階段在校狀況較好,但初中階段問題較明顯,表現(xiàn)為在校生人數(shù)隨年級的升高逐漸減少。據(jù)接受筆者調(diào)查的學(xué)校教師反映,在輟學(xué)學(xué)生中有近70%屬留守兒童,這些輟學(xué)的留守兒童大多是跟隨父母外出務(wù)工。這與當(dāng)前我國農(nóng)村家長對子女的期望值普遍偏低有很大的關(guān)系。
3) 農(nóng)村基層政府部門不重視、城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào)。
目前農(nóng)村社區(qū)和地方政府更關(guān)注的是勞動力向城市的轉(zhuǎn)移,并把它視為帶動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑,而對伴隨而生的留守兒童問題,既缺乏認(rèn)識,更談不上相應(yīng)的政策和措施。留守兒童的教育和管理既沒有設(shè)立專項(xiàng)資金、也沒有指定專門負(fù)責(zé)人,從而使留守兒童的社會教育和管理處于真空、自發(fā)狀態(tài)。
2.2學(xué)校因素
1) 農(nóng)村學(xué)校缺乏科學(xué)育人的理念,對留守兒童的全面教育效果甚微。
無論是對教師的考核還是對學(xué)生的評價(jià),農(nóng)村學(xué)校都還停留在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的理念上,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性普遍不高。為提高學(xué)校的升學(xué)率,學(xué)校甚至放松了對部分成績較差的留守兒童的教育和管理,使得農(nóng)村留守兒童在家庭教育缺失的情況下,學(xué)校和教師的教育功能沒有得到充分、有效的發(fā)揮。
2) 農(nóng)村教師素質(zhì)相對偏低,教學(xué)負(fù)擔(dān)重,對留守兒童和一般學(xué)生的教育管理未加區(qū)別。
農(nóng)村教師文化素質(zhì)偏低,缺乏激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的活力,是導(dǎo)致留守兒童輟學(xué)的重要因素之一。絕大部分留守兒童并沒有因?yàn)楦改傅耐獬龆玫浇處燁~外的關(guān)照,老師由于本身課業(yè)負(fù)擔(dān)比較重,在一定程度上不能對留守兒童進(jìn)行特殊、有效的教育和管理。
2.3家庭因素
1) 農(nóng)村家長文化素質(zhì)普遍偏低,缺乏家庭教育意識,家庭教育質(zhì)量不高。
大部分農(nóng)村父母對子女的教育態(tài)度消極部分家長確實(shí)無能力對孩子學(xué)習(xí)進(jìn)行輔導(dǎo),父母外出打工使留守兒童被“家庭邊緣化”。留守兒童父母與子女關(guān)系相對疏遠(yuǎn),導(dǎo)致家庭關(guān)系失調(diào),親子關(guān)系發(fā)生消極變化。
2) 父母外出打工對留守兒童的負(fù)面影響大于正面影響
父母外出打工改善了家庭的經(jīng)濟(jì)狀況,增加了留守兒童的教育支付能力和基本的生活維持等,形成了一些家長對子女接受教育的正確態(tài)度,提高了父母對孩子學(xué)習(xí)的關(guān)注程度。
3解決留守兒童教育問題的對策內(nèi)容
解決留守兒童教育問題的具體對策將圍繞“從留守到進(jìn)城”、“從失衡到平衡”、“從監(jiān)護(hù)到教育”、“從家庭到學(xué)?!彼膫€層面提出。
3.1從留守到進(jìn)城
留守兒童問題的癥結(jié)在于兒童與外出父母的時空分隔,因此,解決留守兒童教育問題的首要辦法就是保障更多的留守兒童與父母一起進(jìn)城,保障兒童家庭結(jié)構(gòu)的完整性。
在短期內(nèi),建議實(shí)行如下對策:
1) 適當(dāng)拓展城鎮(zhèn)的義務(wù)教育規(guī)模。
2) 切實(shí)執(zhí)行《國務(wù)院關(guān)于解決農(nóng)民工問題的若干意見》中有關(guān)農(nóng)民工子女義務(wù)教育的意見。
3) 針對農(nóng)民進(jìn)城兒童予以少量非戶籍所在地的高考和升學(xué)名額。
3.2從失衡到平衡
父母外出改變了留守兒童所在家庭的教育方式,為保障留守兒童家庭教育的平衡,建議采取如下對策:
1) 為留守兒童尋找合法、合適的監(jiān)護(hù)人。
2) 加強(qiáng)留守兒童與父母的日常聯(lián)系。
3.3從監(jiān)護(hù)到教育
完全留守兒童因父母的雙外出由監(jiān)護(hù)人代為監(jiān)管。針對監(jiān)護(hù)人“重監(jiān)護(hù)輕教育”的現(xiàn)狀,提出如下對策:
1) 建議完全留守兒童密集地區(qū)建立切實(shí)有效的“留守兒童監(jiān)護(hù)家長教育學(xué)?!?。
2) 建議修訂未成年人保護(hù)法中關(guān)于監(jiān)護(hù)人法律責(zé)任的相關(guān)規(guī)定。
3.4從家庭到學(xué)校
學(xué)校內(nèi)加強(qiáng)針對留守兒童的管理,成立專人負(fù)責(zé)的留守兒童管理和教學(xué)、心理輔導(dǎo)機(jī)構(gòu),在完全留守兒童密集的地區(qū)開辦寄宿制學(xué)校。
4總結(jié)
最近兩年由于社會領(lǐng)域提出關(guān)注“弱勢群體”和教育領(lǐng)域提出教育公平、基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展等重要命題,農(nóng)村留守兒童教育問題的研究成為教育科學(xué)研究中的一大熱點(diǎn)。在提出上述對策的同時,也必須指出兩點(diǎn):
1) 留守兒童教育問題的根本解決依賴于農(nóng)民工問題的解決和農(nóng)村教育的整體提高;
篇2
關(guān)鍵詞:閩東;農(nóng)村;留守兒童;教育
中圖分類號:G40-03 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2015)36-0084-02
一、閩東留守兒童概述
1.留守兒童的概念界定。農(nóng)村留守兒童是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的一個特殊的未成年群體,受研究的客觀因素,大多數(shù)學(xué)者將留守兒童界定為父母均外出務(wù)工,而由爺爺奶奶或親戚代為照顧的兒童。本文研究的農(nóng)村留守兒童首先是農(nóng)民工的子女,因父母一方或雙方外出務(wù)工,由父母的一方或親友等監(jiān)護(hù)人撫養(yǎng)照顧的兒童。
2.國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。國內(nèi)留守兒童問題引起社會的廣泛關(guān)注,各方教育工作者多采用個別訪談法、問卷調(diào)查法等,結(jié)合所得數(shù)據(jù)對留守兒童的情感、心理等多方面進(jìn)行研究,在此基礎(chǔ)上提出問題及切實(shí)可行的建議。國外研究現(xiàn)狀:國外發(fā)達(dá)國家留守兒童的問題并不突出,歐洲多國對于公民的權(quán)利保障方面可以說是令人生羨,政府會有大量的資金專門扶持這些群體,相關(guān)的法律、規(guī)定也十分有力度。
二、閩東農(nóng)村留守兒童所存在的教育問題
對于農(nóng)村地區(qū)來說,受到經(jīng)濟(jì)的局限等因素,農(nóng)村留守兒童的教育問題引起了廣泛注意?;谝陨系那闆r,本文采用問卷調(diào)查法、訪談法對寧德市蕉城區(qū)福洋村的留守兒童的教育問題進(jìn)行了梳理分析。
1.農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)指導(dǎo)及成績問題。由于監(jiān)護(hù)人的監(jiān)管不力造成留守兒童學(xué)習(xí)滯后,不少留守兒童的學(xué)習(xí)目的不明確、學(xué)習(xí)習(xí)慣不好、不能完成家庭作業(yè)、逃學(xué)和輟學(xué)等情況時有發(fā)生。調(diào)查發(fā)現(xiàn),留守兒童的監(jiān)護(hù)人文化程度普遍偏低,純文盲占了63%,文化水平堪憂,監(jiān)護(hù)人不能很好對留守兒童進(jìn)行學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)和教育。研究數(shù)據(jù)表明,留守兒童成績差的占了78%,而成績優(yōu)秀的僅占18%。由此可見,農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)成績并不樂觀,這和留守兒童缺乏學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)有很大的關(guān)聯(lián)。
2.農(nóng)村留守兒童的道德品行問題。陸士禎等認(rèn)為,農(nóng)村留守兒童遠(yuǎn)離父母,生活和教育都存在著不少問題和危機(jī):兒童在健康、教育、文化、娛樂等方面的權(quán)益受到侵犯的事件屢有發(fā)生,特別是思想道德教育上的缺失。小學(xué)留守兒童正處于人格形成的關(guān)鍵期,父母常年在外務(wù)工,大多數(shù)監(jiān)護(hù)人對于他們的行為表現(xiàn)并不過于關(guān)注,留守兒童多出現(xiàn)組織斗毆、抽煙、偷竊,有的甚至走上犯罪道路。在一些地區(qū),這類未成年人犯罪案件占到全部案件的35%以上。
3.農(nóng)村留守兒童的心理問題。父母與留守兒童長期分隔兩地,父母無暇顧及留守兒童的情緒變化。歸結(jié)起來有:由于親情需要不能滿足所引發(fā)的情緒問題;由于內(nèi)心的不平衡而出現(xiàn)的交往問題;由于缺乏心理支持而出現(xiàn)的自卑心理;由無奈的反抗所導(dǎo)致的逆反心理;等等。據(jù)研究表明,留守兒童冷漠的竟高達(dá)60%,而孤僻的也占到了10%(詳見表2)“一項(xiàng)歷時5年的跟蹤調(diào)查表明,農(nóng)村孩子的心理障礙和行為異常比例高達(dá)19.8%,遠(yuǎn)高于城市孩子的8%?!痹L談留守兒童的監(jiān)護(hù)人也發(fā)現(xiàn),他們時常與監(jiān)護(hù)人頂嘴,脾氣異常暴躁。
4.農(nóng)村留守兒童的安全問題。留守兒童的教育管理多為粗放型,監(jiān)護(hù)人安全教育意識薄弱,導(dǎo)致留守兒童的安全得不到保障。
三、閩東農(nóng)村留守兒童與國內(nèi)其他地區(qū)留守兒童的共同點(diǎn)
1.心理負(fù)面效應(yīng)。臨時監(jiān)護(hù)人責(zé)任不明確,教育管理能力不足。逐漸的,膽小、自卑、冷漠都成了他們的代名詞。
2.學(xué)校及師資力量薄弱。農(nóng)村的學(xué)校條件有限,無專門的心理課程和心理教師,對于生存教育、安全教育等教育力度都不夠。
3.道德品行方面。留守兒童的自制力和判斷力均不高,基于這種情況,在一些不良社會風(fēng)氣的影響下,更是導(dǎo)致了留守兒童犯罪的嚴(yán)重后果。
四、閩東農(nóng)村留守兒童與非留守兒童教育現(xiàn)狀比較分析
1.生活管教的差異。閩東農(nóng)村留守兒童看護(hù)人文化素質(zhì)低下,缺乏指導(dǎo)學(xué)習(xí)的能力,有的甚至放任留守兒童沉迷虛擬網(wǎng)絡(luò)世界,致使他們走上犯罪的道路。除此之外,他們也不像非留守兒童的家長那般與學(xué)校保持密切聯(lián)系,一系列的原因間接導(dǎo)致部分留守兒童逃學(xué),從而成績下降。
2.學(xué)習(xí)條件的差異。教育的重要性在這個社會越發(fā)體現(xiàn)出來,但均衡教育卻難以實(shí)現(xiàn)。非留守兒童的父母都盡量把孩子送往師資力量雄厚、設(shè)備齊全的地區(qū)進(jìn)行學(xué)習(xí);而農(nóng)村留守兒童普遍在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的小學(xué)就近上學(xué),農(nóng)村小學(xué)教育資源缺乏,學(xué)習(xí)條件艱苦?;A(chǔ)教育沒有打好對留守兒童來說是不公平且無法彌補(bǔ)的。
五、閩東留守兒童教育建議
基于國外的研究手法對閩東地區(qū)情況調(diào)查提出策略及建議。
(一)加強(qiáng)政府的管理
政府作為一個強(qiáng)有力的主體應(yīng)加大力度從以下幾點(diǎn)進(jìn)行實(shí)施管理。
1.完善政策,加大保障力度。政府應(yīng)完善相關(guān)法規(guī)政策,對已有的政策、法規(guī)如《未成年保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》等進(jìn)行完善,增強(qiáng)可操作性和實(shí)施性。
2.營造良好的成長環(huán)境。皮亞杰曾在研究了“個體的認(rèn)識發(fā)展”之后指出兒童的主要認(rèn)知方式是具體形象思維,主要靠感覺和模仿來認(rèn)識整個世界,非常容易受到外界環(huán)境的影響。因此,政府要加大力度整頓社會風(fēng)氣,抓住任何的契機(jī)給留守兒童營造健康的生活環(huán)境。
(二)重視家庭教育
家庭是留守兒童常年生活的居所,對留守兒童起到生活指導(dǎo)、受教育的作用。父母的外出務(wù)工使留守兒童缺少了親情的滋養(yǎng),加之留守兒童的監(jiān)護(hù)人由于年齡、文化、素質(zhì)等差異,自身也缺乏相應(yīng)的教育知識和能力,這無疑讓留守兒童失去了健康成長的保障。
1.慎重選擇監(jiān)護(hù)人并加強(qiáng)對監(jiān)護(hù)人的教育。監(jiān)護(hù)人的教育關(guān)系到留守兒童的生活、品德養(yǎng)成等各個方面,因此監(jiān)護(hù)人要結(jié)合留守兒童的實(shí)際情況進(jìn)行選擇,監(jiān)護(hù)人要做到嚴(yán)而有愛,還要具備一定的知識輔導(dǎo)學(xué)習(xí),其次要具備責(zé)任感,密切關(guān)注留守兒童的行為和身心變化,充當(dāng)橋梁,加強(qiáng)對留守兒童與父母的聯(lián)系,讓留守兒童感受父母的愛。
2.加強(qiáng)與子女的溝通。父母與子女的親情關(guān)系不可代替。留守兒童在學(xué)校里易遭到嘲笑,這對留守兒童來說無疑是一種傷害。久而久之,缺乏家長的疏解,留守兒童的心理健康就受到了嚴(yán)重影響。因此,父母應(yīng)采取多種方式密切聯(lián)系留守兒童,多關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活情況,多給予肯定和贊賞,讓留守兒童找到愛的歸屬感。
(三)發(fā)揮學(xué)校作用,加強(qiáng)指導(dǎo)和關(guān)懷
在農(nóng)村,應(yīng)該利用農(nóng)村學(xué)?,F(xiàn)有的教育基礎(chǔ),有針對性地?cái)U(kuò)展學(xué)校教育的功能,彌補(bǔ)留守兒童家庭教育中的“缺位”,實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的“補(bǔ)位”。學(xué)校要充分發(fā)揮好自己的教育和管理作用。
1.轉(zhuǎn)變教育理念,傾入師愛。教育領(lǐng)域的不斷發(fā)展,導(dǎo)致各個學(xué)校之間出現(xiàn)了成績效益的攀比,為此,教師容易出現(xiàn)對待上的差異。因此,新時代的教師要及時轉(zhuǎn)變教育理念,提高對留守兒童教育的質(zhì)量。另外,要加大校內(nèi)的教師關(guān)懷力度并多組織豐富多彩的課外活動,在游戲和活動中讓留守兒童感受來自同伴和教師的關(guān)愛。
2.引導(dǎo)留守兒童實(shí)現(xiàn)自我管理教育。研究表明,留守兒童相比較于非留守兒童心理承受能力較為薄弱,因事件的沖擊易產(chǎn)生暴怒、自卑等心理問題。研究表明留守兒童的獨(dú)立性成了嚴(yán)峻性的問題,因此,實(shí)現(xiàn)對留守兒童自身的管理具有一定意義。教師要幫助留守兒童充分、較為準(zhǔn)確地認(rèn)識自己,引導(dǎo)留守兒童在必要時進(jìn)行自我管理教育,實(shí)現(xiàn)對自己的監(jiān)督控制。
六、結(jié)語
綜上所述,留守兒童的教育問題十分突出,同樣身為祖國未來的希望,留守兒童的教育問題需要家庭、學(xué)校、社會和政府的協(xié)同合作,給予留守兒童更多的愛和關(guān)注,共同締造良好的教育環(huán)境,促進(jìn)留守兒童健康成長。
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篇3
[關(guān)鍵詞]教育支出;留守兒童;一階差分
[DOI]1013939/jcnkizgsc201705166
1引言
根據(jù)“全國農(nóng)民工監(jiān)測調(diào)查”數(shù)據(jù),2015年我國農(nóng)民工數(shù)量已經(jīng)超過27700萬人,比2014年增長13%,如此大規(guī)模的人員遷移也產(chǎn)生了很多相關(guān)的社會問題。在我國二元戶籍制度及其他相關(guān)社會福利制度的制約下以及農(nóng)村務(wù)工者自身有限的經(jīng)濟(jì)條件,農(nóng)民工子女無法長期跟隨父母在城市生活學(xué)習(xí),在一定程度上對子女的發(fā)展產(chǎn)生消極影響。但勞動力外出能夠增加家庭教育支出,尤其是在我國教育公共支出長期不足的情況下,家庭教育支出的多少直接決定了子女能夠得到多少福利。
2數(shù)據(jù)與研究方法
21數(shù)據(jù)
本文利用的數(shù)據(jù),來自中國家庭追蹤調(diào)查(Chinese Family Panel Studies,CFPS),該數(shù)據(jù)對樣本重復(fù)追蹤測試,2010年年初調(diào)查對象確定以后,于2012年和2014年對樣本進(jìn)行追蹤訪問。涉及兒童家庭教育支出以及相關(guān)家庭背景的數(shù)據(jù),本文選取在2012年和2014年都被追蹤到的樣本。
本文結(jié)合已有文獻(xiàn)以及數(shù)據(jù)庫實(shí)際情況,把6~15歲農(nóng)村兒童樣本中父母雙方上一年都外出務(wù)工且不與子女一起居住超過五個月的設(shè)定為父母外出務(wù)工(兒童留守)。
22變量
本文的因變量是學(xué)生的家庭教育支出的自然對數(shù)。這一數(shù)據(jù)是由與學(xué)生教育相關(guān)的各項(xiàng)費(fèi)用支出加總而來。
本文研究的重點(diǎn)是父母是否外出務(wù)工(兒童是否留守)(1=父母外出)這一虛擬變量。除此之外影響家庭教育支出的因素還有很多,為了能夠精確地分離出父母外出的影響,需要控制其他影響因素。比如學(xué)生的性別、民族以及受教育期望,學(xué)生父母的受教育程度,家庭對子女教育的關(guān)心程度、家庭的經(jīng)濟(jì)條件等。
23研究方法
在已有的研究中,大部分是利用橫截面數(shù)據(jù)研究分析,通過父母是否外出務(wù)工這一變量的估計(jì)系數(shù)來確定父母外出對留守兒童教育支出的影響是有偏誤的。例如,數(shù)據(jù)分析表明父母是否外出這一虛擬變量的估計(jì)系數(shù)顯著為正,并不能確切地證明這一變量對留守兒童的教育支出產(chǎn)生正的影響。因?yàn)槿绻獬鰟?wù)工的父母對子女的教育支出本來就普遍較高,即使他們不外出打工,家庭的教育支出也會很高。也就是說有一些我們無法觀測的家庭、個人特征,而這些特征變量才是真正能夠影響家庭教育支出的因素。數(shù)據(jù)庫中有2012年和2014年的兩次追蹤調(diào)查,可以利用面板數(shù)據(jù)進(jìn)行一階差分模型估計(jì)避免上述“遺漏變量偏誤”。
選取2012年父母未外出打工的,在該樣本中,一部分父母到2014年外出,另一部分父母到2014年仍然未外出。設(shè)立模型為:
其中,y表示學(xué)生的家庭教育支出的自然對數(shù),T表示時間虛擬變量(2014年=1),treatment表示父母是否外出打工虛擬變量(父母外出打工=1),δ表示個人固定效應(yīng),ε表示特異誤差。其他隨時間而變的控制變量,比如:sta表示學(xué)生上學(xué)的階段(初中=1)、inc表示家庭的純收入、tot表示學(xué)生是否報(bào)名補(bǔ)習(xí)班。
把兩年的方程分別寫為:
其中,“Δ”表示變量從2012年到2014年的變化,由于δ表示樣本的固定特征,通過兩式差分已經(jīng)不再出現(xiàn),α2就是本文主要研究的父母外出務(wù)工對留守子女教育支出影響的一階差分估計(jì)量。
3實(shí)證結(jié)果
一階差分的回歸結(jié)果見下表。
Ovtest檢驗(yàn)的結(jié)果為0604遠(yuǎn)大于005,說明模型設(shè)定基本正確。方程的R2為0100,調(diào)整R2為0097,方程整體擬合較好。從表中可以看出。所有變量對因變量的影響都是顯著的。其中父母外出打工的t檢驗(yàn)P值都幾乎為0,說明在1%的顯著性水平下顯著。另外,變量VIF值非常小,基本不存在多重共線的可能。
本文主要關(guān)注的α2的估計(jì)值為0654,表明父母外出務(wù)工能夠提升654%的教育支出,這一變量對教育支出有很大的影響,這與大部分研究的結(jié)果一致。
4結(jié)論
近年來,留守兒童問題得到了社會各界的廣泛關(guān)注,普遍認(rèn)為父母外出務(wù)工會減少其子女所能得到的福利。誠然,父母與子女空間上的隔離造成父母教養(yǎng)角色的缺失,給子女的生活和心理產(chǎn)生一定的不利影響。但是本文研究表明,父母外出務(wù)工能夠很大程度地增加子女的教育支出,改善家庭的經(jīng)濟(jì)條件。這在一定程度上彌補(bǔ)了不利影響,所以父母外出務(wù)工究竟能夠怎樣影響子女的福利還應(yīng)該從多個方面綜合研究。
參考文獻(xiàn):
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篇4
[關(guān)鍵詞]農(nóng)村留守兒童 現(xiàn)狀 對策
改革開放以來,隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程以及農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的加快,農(nóng)民外出務(wù)工、經(jīng)商現(xiàn)象十分普遍。許多兒童因種種原因而“留守”在家里,失去了直接監(jiān)護(hù)人,使孩子面臨無人監(jiān)管的“真空”狀態(tài),形成了一個龐大的特殊群體――“留守兒童”隊(duì)伍。生活上缺少照料,思想上缺少正確引導(dǎo),學(xué)習(xí)上缺少輔導(dǎo),心理上缺少疏導(dǎo),行為上缺少教育,監(jiān)管教育嚴(yán)重缺失,已成為制約“留守兒童”有效管理、影響其健康成長的嚴(yán)重社會問題。
1.留守兒童教育與成長中存在的問題。
1.1 學(xué)業(yè)方面。留守兒童正處于學(xué)習(xí)的黃金時期,理應(yīng)在良好的家庭和社會環(huán)境中接受完整的教育,在學(xué)業(yè)上不斷取得進(jìn)步,但由于缺乏父母有效的監(jiān)管,留守學(xué)生難以形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,經(jīng)常發(fā)生不完成家庭作業(yè)、逃學(xué)、輟學(xué)等現(xiàn)象。因此,父母的關(guān)愛、監(jiān)管以及必要條件的提供是孩子在學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步的重要前提。
1.2 品德方面。留守兒童由于父母長期遠(yuǎn)離,無法感受父母在情感上的關(guān)愛和呵護(hù),在價(jià)值觀念、道德規(guī)范以及行為示范方面缺乏應(yīng)有的指導(dǎo),加上隔代教育本身存在的許多弊端,如縱容溺愛,重物質(zhì)滿足輕道德教育,又因農(nóng)村環(huán)境的特殊性.留守兒童在道德評價(jià)、行為習(xí)慣上極易發(fā)生消極變化。主要表現(xiàn)在放任自流,不服管教,違反校紀(jì),小偷小摸,看不良錄像,沉湎于網(wǎng)絡(luò)游戲之中,或者同學(xué)之間拉幫結(jié)派,與社會上的問題青年糾合在一起抽煙、酗酒、賭博、搶劫等。有些孩子由于失去父母的監(jiān)管,甚至走上罪惡的深淵。
1.3 心理方面。留守兒童在心理健康方面的問題主要有以下表現(xiàn):一是孤僻內(nèi)向。由于缺乏父母關(guān)愛,交流渠道不暢,留守兒童難以向外界表達(dá)自己真實(shí)的思想,容易形成自閉的心理。二是冷漠乏信。長期得不到親人關(guān)愛的留守兒童漸漸淡漠了對親情的渴望。三是心胸偏狹。留守兒童過早過多地體會了生活的艱辛,認(rèn)識到父母外出打工是生計(jì)所迫,容易產(chǎn)生社會不公的意識。因此,他們對社會的認(rèn)識會多些灰色成分,便產(chǎn)生了仇視他人、仇視社會的心理傾向。
2.解決農(nóng)村留守兒童教育問題的思路與對策。
2.1 家長應(yīng)承擔(dān)起教子之責(zé)。父母是孩子的第一任老師,家長對于孩子的影響是最大的。若要培養(yǎng)孩子健全的_人格、健康的體魄、良好的品德和優(yōu)秀的才干,父母是要有奉獻(xiàn)精神的。因此,父母在這方面應(yīng)有開闊的眼界和長遠(yuǎn)的打算,在物質(zhì)條件基本滿足的情況下,應(yīng)該多為下一代考慮,多關(guān)心他們的成長與發(fā)展。目前多數(shù)農(nóng)民文化程度不高,他們誤以為教育孩子是學(xué)校的事,家長只要給錢給物當(dāng)好“后勤部長”就可以了,至于孩子學(xué)習(xí)成績、思想品德的好差,由老師們?nèi)ス芙?。家長應(yīng)該樹立“子不教,父之過”的正確教育責(zé)任觀,明確教育子女是自己的應(yīng)盡之責(zé),即使在外地務(wù)工,也要把教育孩子的那份責(zé)任承擔(dān)起來,與學(xué)校、社會形成合力,把教育孩子的工作做好。
2.2 學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)管理,傾注關(guān)愛。學(xué)校應(yīng)把“留守兒童”的教育作為專項(xiàng)工作來抓。首先,學(xué)校應(yīng)健全和完善寄宿制,配備專門的生活教師,對留守兒童進(jìn)行科學(xué)的生活引導(dǎo),配備專門的心理輔導(dǎo)老師解決他們平時心理上的一些問題。其次,建立留守兒童檔案。以班級為單位,將留守兒童的姓名、年齡、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、興趣愛好、智力水平、性格特征、學(xué)習(xí)動機(jī)和態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、與代管人的融洽程度、與打工父母的溝通情況、監(jiān)護(hù)人的基本情況等進(jìn)行登記。再次,家長學(xué)校制度正?;⒁?guī)范化。學(xué)校定期召開家長會,了解留守兒童生活、學(xué)習(xí)、交往中存在的問題,共同制定教育策略。最后,建立定期聯(lián)系制度。學(xué)校和學(xué)生家長之間應(yīng)建立暢通的定期聯(lián)系渠道,以便于共同教育管理孩子。
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關(guān)鍵詞: 農(nóng)村留守兒童 教育現(xiàn)狀 對策
隨著我國經(jīng)濟(jì)與社會的持續(xù)發(fā)展,農(nóng)村主要勞動力在農(nóng)閑時節(jié)大量涌向城市,越來越多的農(nóng)村剩余勞動力外出務(wù)工,隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體即“留守兒童”。伴隨這一現(xiàn)象而來的便是農(nóng)村留守兒童教育的問題。本次調(diào)查針對被訪對象的不同身份設(shè)計(jì)兩種問卷,問卷一針對農(nóng)村留守兒童;問卷二針對留守兒童的監(jiān)護(hù)人,他們或是留守兒童的祖輩,或是父輩即父母的親朋好友,還有一部分是留守兒童的父親或母親一方。問卷一共發(fā)放200份,收回196份,有效問卷為186份;問卷二發(fā)放200份,收回172份,有效問卷為152份。通過對調(diào)查問卷的分析,筆者基本掌握了在監(jiān)護(hù)人監(jiān)護(hù)下農(nóng)村留守兒童的教育現(xiàn)狀,并就如何解決好兩者之間的矛盾及農(nóng)村留守兒童的教育提出了相應(yīng)的對策。
一、武山縣農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀調(diào)查問卷的分析
1.監(jiān)護(hù)狀況
一是隔代監(jiān)護(hù)型(有106人,占57%),由祖輩即爺爺奶奶或外公外婆托管,隔代監(jiān)護(hù)人年齡大、身體弱,造成對留守兒童監(jiān)護(hù)不力。隔代監(jiān)護(hù)人年齡大多在50歲以上,身體較好的,還要承擔(dān)家里的勞動任務(wù),繁重的勞動和家務(wù),使他們沒有時間和精力很好地照顧留守兒童;身體不好的,有些反倒需要留守兒童對他們予以照顧。二是親朋監(jiān)護(hù)型(有57人,占30.6%),即把孩子托給親朋好友:姑舅、叔嬸或要好的朋友。他們通常把孩子的安全放在第一位,其次是學(xué)業(yè)成績和物質(zhì)上的滿足,旨在向孩子的父母交代;而對于孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成和心理與精神上的需要卻關(guān)注很少,一切順其自然發(fā)展。三是同代監(jiān)護(hù)型(有13人,占7%),即由于沒有上面兩種條件,或其他各種原因,監(jiān)護(hù)的責(zé)任就讓予了與留守兒童同屬一輩的孩子,這根本就談不上家庭教育。同代監(jiān)護(hù)人無法樹立家長的權(quán)威,生活閱歷和經(jīng)驗(yàn)都比較少,在對問題的認(rèn)識水平和處理能力上與留守兒童相近,所以被監(jiān)護(hù)人在心理上不承認(rèn)監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)地位,無法樹立家長的權(quán)威,給同代監(jiān)護(hù)家庭教育帶來了困難。四是由留守兒童的父母一方監(jiān)護(hù)(有10人,占5.4%),這種監(jiān)護(hù)方式也不利于在兒童心中形成健全的父母權(quán)威形象,導(dǎo)致留守兒童無法借助這種權(quán)威形象的影響開始正常的社會互動來逐漸健全和完善獨(dú)特的個性和人格。
2.家庭教育狀況
家庭環(huán)境因素對兒童的觀念、心理和行為習(xí)慣有潛移默化的深刻影響,給予個人的感情的交流和愛的體驗(yàn)是最多的,為個人一生的社會化奠定了基礎(chǔ)。幾乎對所有人來說,家庭的教育和影響對個人早期社會化甚至一生的社會化都具有重要的意義。①但是,對缺失父母關(guān)愛的農(nóng)村留守兒童而言,他們在監(jiān)護(hù)人的照顧下能否享有同在父母身邊一樣的關(guān)懷呢?通過對調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)分析得出:將留守兒童的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)放為第一位的監(jiān)護(hù)人占63.2%,25.0%的監(jiān)護(hù)人把品德放在第一位。但是,44.2%的監(jiān)護(hù)人輔導(dǎo)不了留守兒童的學(xué)習(xí),6.5%的監(jiān)護(hù)人從來不輔導(dǎo),只有36.3%的監(jiān)護(hù)人經(jīng)常輔導(dǎo)留守兒童的學(xué)習(xí)。53.4%的監(jiān)護(hù)人認(rèn)為照管孩子最困難的方面是學(xué)習(xí)輔導(dǎo),16%的監(jiān)護(hù)人認(rèn)為與品行不好的孩子交朋友是他們覺得最困難的事情,30.4%的監(jiān)護(hù)人認(rèn)為孩子的生活起居和品德的培養(yǎng)是最困難的方面。就監(jiān)護(hù)人是否主動教師咨詢孩子的學(xué)習(xí)情況這一問題,數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明:只有20.8%的監(jiān)護(hù)人經(jīng)常向教師咨詢孩子的情況,46.8%的監(jiān)護(hù)人偶爾咨詢,32.4%的監(jiān)護(hù)人根本沒有去過學(xué)校或者認(rèn)為這不關(guān)他的事情。
在農(nóng)村留守兒童看來:53.3%的留守兒童認(rèn)為父母不在身邊時最大的影響是學(xué)習(xí)沒有人指導(dǎo)監(jiān)督,28.9%的留守兒童認(rèn)為父母不在身邊最大的影響是生活沒人照顧。對留守兒童學(xué)習(xí)態(tài)度的調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表明:80%的留守兒童都愿意聽老師的話刻苦學(xué)習(xí)。
3.監(jiān)護(hù)人與留守兒童心理溝通狀況
兒童階段是人格發(fā)展的重要時期,如果不能及時地把握留守兒童的心理取向,進(jìn)行行之有效的溝通,就不利于留守兒童身心的發(fā)展,更不利于兒童德智體的全面發(fā)展。就監(jiān)護(hù)人平時是否與留守兒童有談心溝通的習(xí)慣這一問題進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)得出:53.2%的監(jiān)護(hù)人有空時才問問孩子,溝通一般,只有30%的監(jiān)護(hù)人會選擇經(jīng)常和留守兒童談心,還有16.8%的監(jiān)護(hù)人則從未和孩子談過心,甚至覺得和孩子很難溝通。對監(jiān)護(hù)人認(rèn)為孩子有心里話時會和誰講這一問題的統(tǒng)計(jì)表明:31.2%的監(jiān)護(hù)人認(rèn)為留守兒童會和自己的同齡朋友講,28.6%的監(jiān)護(hù)人認(rèn)為留守兒童會將心里話告訴他們。
遇到困難時36.3%的留守兒童傾向于靠自己解決,29.7%的留守兒童選擇向老師求助,17.6%的留守兒童選擇給自己的父母打電話,僅有16.4%的留守兒童選擇向自己的親戚求助。據(jù)統(tǒng)計(jì),當(dāng)他們犯錯誤時,60%的留守兒童偶爾會受到家人的打罵,21.3%的留守兒童幾乎沒有受到家人的打罵,15%的留守兒童從來沒有受到家人的打罵。
二、武山縣農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀存在的問題及成因
通過以上情況的分析,我們發(fā)現(xiàn),武山縣農(nóng)村留守兒童的教育現(xiàn)狀存在諸多問題。
首先,監(jiān)護(hù)人教育能力低下。通過對以上數(shù)據(jù)的對比分析,53.4%監(jiān)護(hù)人認(rèn)為照顧孩子最困難的事情是輔導(dǎo)留守兒童的學(xué)習(xí),53.3%的留守兒童認(rèn)為父母不在身邊時最大的影響是學(xué)習(xí)沒有人指導(dǎo)監(jiān)督,這就構(gòu)成了留守兒童期望監(jiān)護(hù)人指導(dǎo)監(jiān)督學(xué)習(xí)與監(jiān)護(hù)人無力對留守兒童輔導(dǎo)學(xué)習(xí)的矛盾。這是由于監(jiān)護(hù)人自身文化欠缺,留守兒童的父輩或祖輩,大多數(shù)文化素質(zhì)較低,思想觀念和教育方法落后導(dǎo)致(見表1)。
其次,監(jiān)護(hù)人與留守兒童心理溝通不足。53.2%的監(jiān)護(hù)人有空時問問孩子,溝通一般。有16.8%的監(jiān)護(hù)人從未和孩子談過心,甚至覺得和孩子很難溝通(見表2)。這就是說有70.0%的監(jiān)護(hù)人沒有密切關(guān)注留守兒童的身心發(fā)展,與留守兒童有心理上的距離。由此,我們得出監(jiān)護(hù)人只注重留守兒童外在的物質(zhì)生活,沒有深入留守兒童內(nèi)心觀察其微妙的心理變化,在監(jiān)護(hù)人照顧下的留守兒童,多半還是沒有享受到家庭般的關(guān)懷。農(nóng)村留守兒童由于長期與父母分離,性格往往變得內(nèi)向、自卑、悲觀、孤獨(dú)。監(jiān)護(hù)人對留守兒童的心理健康問題介入較少,關(guān)注不多,留守兒童遇到問題時情緒往往無法及時得到排解,導(dǎo)致其產(chǎn)生自我封閉、缺乏自信和自暴自棄的心理,進(jìn)而產(chǎn)生感情脆弱和形成消極孤僻的性格,這是極不利于留守兒童心理健康成長的。
造成這一問題的原因有兩點(diǎn)。第一,隔代監(jiān)護(hù)人與留守兒童年齡相差懸殊,代溝明顯,兩代人之間難以溝通,這種矛盾隨著孩子年齡的增大,愈加明顯,特別是處于叛逆期的兒童尤為突出。由于老年人對年輕人缺乏理解,加之兩代人之間很少甚至根本沒有深層次的交流和溝通,導(dǎo)致有的孩子一天甚至幾天不和老人說話,而老人也對此習(xí)以為常。第二,親朋監(jiān)管的留守兒童難以找到歸屬感,寄宿在監(jiān)護(hù)人家中的農(nóng)村留守兒童總是有種寄人籬下的感覺,作為監(jiān)護(hù)人對留守兒童也比較冷漠,缺少關(guān)愛和交流,更有甚者,居然打罵和虐待孩子。在這種環(huán)境中生活的留守兒童有的脾氣暴躁、逆反心理強(qiáng),有的膽小怕事,缺乏與人溝通的能力。
由表3我們可知:僅有16.4%的留守兒童在遇到困難時會選擇向自己的監(jiān)護(hù)人求助,這足以證明監(jiān)護(hù)人和留守兒童的溝通嚴(yán)重不足。36.3%的留守兒童選擇自己解決,這是一個值得我們及監(jiān)護(hù)人深省的數(shù)據(jù)。年齡處于8―13歲之內(nèi)的留守兒童,有的處于形象思維階段,有的處于從形象思維向理性思維過渡的階段,他們主要靠感覺和模仿來認(rèn)知整個世界,非常容易受到外界環(huán)境的影響。而當(dāng)他們遇到困難時,在本身就缺失家庭關(guān)懷的情況下選擇自己解決,其解決方式能真正排除他們心里存在的困惑和疑慮嗎?其解決方式是正當(dāng)合理的嗎?是有利于他們身心健康發(fā)展的嗎?29.7%的留守兒童向老師求助,那么老師對留守兒童的心理輔導(dǎo)和援助就尤為重要。
最后,農(nóng)村留守兒童的課余生活不豐富(見表4)。63%的留守兒童都把課余生活用在做家務(wù)和農(nóng)活上,既沒有趣味活動又沒有什么興趣培訓(xùn)班可上,與城市兒童豐富多彩的課余生活有著天壤之別,這是農(nóng)村地區(qū)沒有城市的優(yōu)越條件的一個事實(shí),豐富的課外活動除了能讓孩子掌握一種技能、充分發(fā)揮智力因素外,還能使孩子通過學(xué)習(xí)帶動多方面能力的發(fā)展。農(nóng)村留守兒童單調(diào)的課余生活,不僅不能啟迪他們的智慧,激發(fā)他們的興趣,鍛煉他們的技能,積累知識,反而無法完成實(shí)施素質(zhì)教育的基本目標(biāo)。
三、武山縣農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀存在問題的解決對策
1.做好學(xué)校工作
在農(nóng)村留守兒童家庭教育不得力的情況下,學(xué)校是留守兒童受教育的重要場所。從某種意義上講,農(nóng)村留守兒童的教育問題幾乎都落在學(xué)校和教師的身上。由上文我們可以看出在監(jiān)護(hù)人由于自身有限的條件無力對留守兒童進(jìn)行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的前提下,監(jiān)護(hù)人與教師的互動十分不足(46.8%的監(jiān)護(hù)人偶爾咨詢,32.4%的監(jiān)護(hù)人根本沒有去過或者認(rèn)為是不關(guān)他的事情),但是對于遇到困難除了傾向于依靠留守兒童自身解決外,很大一部分留守兒童都依靠于教師的幫助,這種矛盾的出現(xiàn)就更要求學(xué)校做好相關(guān)的工作。
首先,要完善各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施,優(yōu)化其寄宿條件,有效地發(fā)揮學(xué)校和老師的教育功能。其次要增設(shè)相關(guān)的課程,為留守兒童配備專門的心理輔導(dǎo)教師。在教師為留守兒童提供良好的知識教育的同時,監(jiān)護(hù)人與教師之間通過學(xué)校設(shè)置的留守兒童身心健康成長的輔導(dǎo)課程進(jìn)行真正的對話,從而增強(qiáng)監(jiān)護(hù)人與教師的互動,加強(qiáng)監(jiān)護(hù)人與留守兒童之間的心理溝通與互動。但是,目前農(nóng)村學(xué)校尤其是偏遠(yuǎn)的農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)條件極差,很多教學(xué)活動根本無法開展,也沒有為遠(yuǎn)處的學(xué)生和父母雙方均外出打工的留守兒童提供寄宿條件。由于經(jīng)費(fèi)的影響,大部分學(xué)校既沒有開設(shè)專門的心理課程、配備心理教師,還很少有組織、有計(jì)劃地對學(xué)生進(jìn)行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育,忽略了對留守兒童的安全健康、道德素質(zhì)和心理健康的教育。此外,學(xué)校很少召開家長會,和學(xué)生家長的溝通與互動幾乎沒有。學(xué)校對留守兒童的全面教育效果甚微,這使得農(nóng)村留守兒童在家庭教育缺失的情況下,也沒有得到學(xué)校和教師的教育。
2.做好政府工作
我國是一個政府主導(dǎo)型社會,政府是解決農(nóng)村留守兒童家庭教育問題的根本。政府在發(fā)揮著中堅(jiān)作用的同時,更應(yīng)協(xié)調(diào)好學(xué)校、家庭的角色和定位。
首先,加快農(nóng)村城市化進(jìn)程,縮小農(nóng)村和城市的經(jīng)濟(jì)差距,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育發(fā)展,地方政府要加大對農(nóng)村教育的投入和扶持。農(nóng)民大量進(jìn)城務(wù)工的重要原因是城鄉(xiāng)巨大的差距,所以加快農(nóng)村的城市化進(jìn)程也是解決農(nóng)村留守兒童問題的又一舉措。其次,加強(qiáng)戶籍制度改革。城鄉(xiāng)二元戶籍制度不僅阻礙了城市的發(fā)展和農(nóng)業(yè)的發(fā)展,而且不利于我國農(nóng)業(yè)人口城市化。城鄉(xiāng)二元戶籍制度大大增加了父母把孩子帶在身邊照顧的難度,迫使多數(shù)父母放棄了這種想法,從而在農(nóng)村出現(xiàn)了過多的留守兒童。政府應(yīng)大力推進(jìn)以建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的戶口登記制度為重點(diǎn)的戶籍管理制度改革,逐步取消農(nóng)業(yè)戶口、非農(nóng)業(yè)戶口的二元戶口性質(zhì),實(shí)現(xiàn)公民身份平等。最后,政府應(yīng)頒布相應(yīng)的優(yōu)惠和鼓勵政策,改善農(nóng)民工的就業(yè)和生活環(huán)境,使外出務(wù)工人員可以享有與城市人口平等的權(quán)利和社會利益,在家庭經(jīng)濟(jì)可以承受的前提下讓他們的子女能留在他們的身邊就近上學(xué)。筆者相信,現(xiàn)代化的推進(jìn)會逐步弱化甚至取消與戶籍相聯(lián)系的城鄉(xiāng)隔離的各種制度,從而保障勞動力的合理流動。
3.做好家長工作
農(nóng)村留守兒童的家長要從長遠(yuǎn)角度考慮整個家庭的發(fā)展,要考慮到孩子的前途是整個家庭的前途。父母雙方都外出時,有條件的父母要盡量把孩子帶在身邊,使孩子時刻能體驗(yàn)到父母的愛與關(guān)懷,這是最健康的家庭教育模式。留守兒童父親角色的缺失對家庭教育來說有很大的影響。父親在家庭教育中比母親更有計(jì)劃性和目的性,勇敢、獨(dú)立、果斷的個性品質(zhì)影響著孩子的交往意識和社會責(zé)任感的形成,教養(yǎng)態(tài)度和教養(yǎng)方式對孩子個性、學(xué)習(xí)成績、成就動機(jī)、性別角色的形成等有著舉足輕重的作用。而父親的言傳身教,尤其有助于女童形成對異性的正確認(rèn)識。一時無法把孩子接到城市的外出父母,要慎重尋找考慮和確立孩子的監(jiān)護(hù)人,要看被委托人是否具備監(jiān)護(hù)能力,尋找和確立最為合適的監(jiān)護(hù)人,細(xì)致地落實(shí)孩子的被監(jiān)護(hù)問題。同時,平時要勤與孩子交流溝通,也要勤向監(jiān)護(hù)人了解孩子的動向,要對孩子的道德發(fā)展和精神需求給予更多關(guān)注。
4.做好農(nóng)村社區(qū)工作
農(nóng)村社區(qū)指在一定地域范圍內(nèi),以小城鎮(zhèn)為中心地,以自身為腹地,具有一定互動關(guān)系和共同文化維系力的人口群體,并進(jìn)行一定的社會活動的社區(qū)類型。在廣大的農(nóng)村地區(qū),由于基層很少或沒有相關(guān)的少年兒童的社區(qū)教育組織,使得農(nóng)村留守兒童的教育與成長在農(nóng)村社區(qū)教育中尚處于“真空”狀態(tài)。在這種情況下,農(nóng)村基層學(xué)區(qū)和共青團(tuán)組織可牽頭,聯(lián)合當(dāng)?shù)貗D聯(lián)、村委會共建農(nóng)村留守兒童教育監(jiān)護(hù)體系,或在農(nóng)村社區(qū)開展關(guān)于農(nóng)村留守兒童的關(guān)愛工程,在課外把各村的留守兒童集中起來,為他們輔導(dǎo)作業(yè)、進(jìn)行心理輔導(dǎo)、開展一些游戲活動,豐富留守兒童的課余生活。同時,也可以開展一些關(guān)愛幫扶活動,通過農(nóng)村社區(qū)招募大學(xué)生志愿者,組成專門的幫教隊(duì)伍,為留守兒童提供思想道德教育、文化素質(zhì)教育和心理健康輔導(dǎo)。農(nóng)村社區(qū)可以建立專門的留守兒童維權(quán)中心,留守兒童的父母可以在留守兒童維權(quán)中心登記注冊,中心定期與留守兒童的監(jiān)護(hù)人及其親生父母進(jìn)行訪談溝通,共同為留守兒童創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境。
注釋:
①參見鄭杭生《社會學(xué)概論新修》(第三版).北京,中國人民大學(xué)出版社,2002:88.
參考文獻(xiàn):
篇6
關(guān)鍵詞:城市化;城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì);留守兒童;教育1中國城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和農(nóng)村留守兒童教育問題的形成
城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),是指以社會化生產(chǎn)為主要特點(diǎn)的城市經(jīng)濟(jì)和以小生產(chǎn)為主要特點(diǎn)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)并存的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)有三層含義:“其一,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的存在,即城市和鄉(xiāng)村兩個具有不同的經(jīng)濟(jì)活動和聚居方式的存在;其二,城鄉(xiāng)二元體制,即在城市和鄉(xiāng)村實(shí)行不同的政策和制度,或?qū)Τ鞘惺忻衽c鄉(xiāng)村農(nóng)民實(shí)行兩種差異的政策和制度;其三,城鄉(xiāng)發(fā)展水平的差異,如城市經(jīng)濟(jì)以現(xiàn)代化的大工業(yè)生產(chǎn)為主,道路、通信、衛(wèi)生和教育基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)達(dá),人均收入和消費(fèi)水平高等,而農(nóng)村經(jīng)濟(jì)以典型的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主,基礎(chǔ)設(shè)施落后,農(nóng)民收入低等”,“無論是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、經(jīng)濟(jì)活動還是居住地的不同都是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的表象,它的實(shí)質(zhì)在于城鄉(xiāng)所實(shí)行的兩種不同政策和制度。其基本特征是在戶籍制度的基礎(chǔ)上,城鄉(xiāng)發(fā)展被分割開來,實(shí)行區(qū)別對待的經(jīng)濟(jì)政策和社會政策;生產(chǎn)要素在城鄉(xiāng)之間流動不順暢,城鄉(xiāng)發(fā)展缺乏聯(lián)動性;農(nóng)村社會事業(yè)投資嚴(yán)重不足,城鄉(xiāng)發(fā)展缺乏統(tǒng)一性”。[1]在世界所有國家的發(fā)展史上,這種二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)都會存在,這種狀態(tài)既是發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)存在的突出矛盾,也是這些國家相對貧困和落后的重要原因。
中國是一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國家,農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù),工業(yè)化城市化起步較晚,因此比較而言,中國的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不僅表現(xiàn)明顯,而且存在時間長。中國城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)主要表現(xiàn)為:城市經(jīng)濟(jì)以現(xiàn)代化的大工業(yè)生產(chǎn)為主,而農(nóng)村經(jīng)濟(jì)以典型的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主;城市的道路、通信、衛(wèi)生和教育等基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)達(dá),而農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施落后;城市的人均消費(fèi)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于農(nóng)村;相對于城市,農(nóng)村人口眾多、教育落后等。從中國二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的形成歷史看,更有其特殊性,表現(xiàn)在人為作用的加深加固。在建國初期,國家要發(fā)展重工業(yè),一定程度上忽視了輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)為國家提供廉價(jià)的糧食和農(nóng)產(chǎn)品,國家對重要農(nóng)產(chǎn)品實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷政策,造成農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格凍結(jié),對農(nóng)業(yè)剝奪太多導(dǎo)致農(nóng)業(yè)積累長期嚴(yán)重匱乏,加上當(dāng)時政策限制使農(nóng)業(yè)發(fā)展不完備,發(fā)展沒有后勁。這一時期國家又制定了一系列導(dǎo)致二元社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的政策,如戶籍制度、就業(yè)制度、食品供給制度等,形成城市與農(nóng)村的二元分化。改革開放后鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)興起,國家實(shí)施鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)戰(zhàn)略是為了軟化二元結(jié)構(gòu),鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展也在一定程度上能夠推動城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改善,但鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展和二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變是互相促進(jìn)的,國家一些控制政策沒有改變,使得二者的現(xiàn)實(shí)狀況都不盡如人意。1988年以后,經(jīng)濟(jì)改革力度加大,但二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)本質(zhì)上沒有受到?jīng)_擊,有進(jìn)一步加深加固的跡象。由于農(nóng)業(yè)本身的低效率低回報(bào),導(dǎo)致民工潮的掀起,這雖然沖擊了城鄉(xiāng)隔離的就業(yè)制度,也大大提高了農(nóng)民的收入,改善了農(nóng)民的生存狀況,但是國家的發(fā)展在這一階段,向農(nóng)村索取了太多的勞動力,對農(nóng)村的勞力資源吸收非常嚴(yán)重,造成很多農(nóng)村地區(qū)老人帶著小孩在家種田,支撐著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這顯然不利于農(nóng)村的發(fā)展,城鄉(xiāng)差距進(jìn)一步拉大。在這一時期,雖然改革開放不斷深化,市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,但由于固化二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的政策制度如戶籍、教育制度沒有相應(yīng)的改善,造成了中國城市化進(jìn)程中的諸多社會問題。
人為造成的嚴(yán)重的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),在現(xiàn)實(shí)中形成了城鄉(xiāng)對立的二元社會。從總體上看,中國城鄉(xiāng)收入差距由1978年的2.57:1擴(kuò)大到2010年的3.23:1,而城鄉(xiāng)居民實(shí)際可支配收入差異更大,2010年前三季城鎮(zhèn)居民人均可支配收入為14334元,農(nóng)村居民人均現(xiàn)金收入為4869元,農(nóng)村消費(fèi)水平要落后城鎮(zhèn)10一15年[2]。從廣闊的社會視角看,問題顯得嚴(yán)重得多,城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)成為我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙,城鄉(xiāng)差距越來越大,這是整個農(nóng)村社會――農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)村教育、農(nóng)村環(huán)境等整體落后于城鎮(zhèn)的一種不正常的狀況。就此而言,在我們國家,二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不僅僅是一個經(jīng)濟(jì)問題,還是一個較嚴(yán)重的政治問題,涉及社會生活的公平正義,這其中自然也包括教育。傳統(tǒng)的戶籍管理制度等使農(nóng)民得不到應(yīng)有的國民待遇,嚴(yán)重影響著城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,甚至威脅著社會的安定和團(tuán)結(jié)。自從1958年我國以法律形式將城鄉(xiāng)二元戶籍制度固定下來之后,便衍生出就業(yè)、稅費(fèi)、教育、醫(yī)療、社保、土地等諸多二元制度。由戶籍制度演化而成的“城鄉(xiāng)分治,一城兩策,一地兩民,一事兩制”的管理體制,不僅限制了農(nóng)民人身自由,也使農(nóng)村失去了許多經(jīng)濟(jì)的和社會的發(fā)展機(jī)會,并使市民與農(nóng)民形成了權(quán)利不平等的兩個等級,農(nóng)民進(jìn)城門檻高,農(nóng)村戶口身份化,客觀上剝奪了農(nóng)民接受城市文明、分享現(xiàn)代化成果的權(quán)利。而且這種社會分層是由一系列的制度安排支撐的。[4]城鄉(xiāng)不均等的資源配置制度,使城市得到了優(yōu)先發(fā)展的機(jī)會,而農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、科教文衛(wèi)事業(yè)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、公益設(shè)施建設(shè)等得不到國家的大力支持,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)在起點(diǎn)上就落后于城市。同時城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)不但帶來了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異,也帶來了文化、心理上的鴻溝,上億農(nóng)民工及其子女在城市遭受“二等公民”的惡劣待遇,以教育而論,由于在城市得不到平等的受教育的權(quán)利和機(jī)會,進(jìn)城務(wù)工者不得不將子女留在農(nóng)村接受教育,使這些孩子淪為了留守兒童,城鄉(xiāng)分割的教育制度,以及市場經(jīng)濟(jì)的導(dǎo)向,使農(nóng)村教育得不到好的教育資源,優(yōu)勢過度集中于城市,造成了農(nóng)村教育在起點(diǎn)、過程、結(jié)果三個方面落后于城市。導(dǎo)致留守兒童既得不到父母的關(guān)愛,又得不到良好的學(xué)校教育,因此農(nóng)村留守兒童教育問題日漸突出。正是中國這種獨(dú)特的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形式,導(dǎo)致了中國復(fù)雜并且嚴(yán)重的留守兒童問題。[3]
2農(nóng)村留守兒童教育問題的現(xiàn)狀
在二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)下產(chǎn)生了留守兒童這一社會群體,所謂留守兒童,是指父母雙方或一方外出到城市打工,而把孩子留在戶籍所在地獨(dú)自生活,或由父母單方、其他親屬監(jiān)管照顧的16周歲以下的兒童。我國是農(nóng)業(yè)大國,有9億多農(nóng)民,隨著農(nóng)業(yè)工業(yè)化的逐步發(fā)展對勞動力的擠出,和城市化進(jìn)程的加快,產(chǎn)生了大量農(nóng)村剩余勞動力,農(nóng)村的就業(yè)供求矛盾日益突顯出來。為改變自身的生存狀況,他們紛紛到沿海等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)務(wù)工。而由于戶籍、經(jīng)濟(jì)等多方面原因,他們的子女卻不得不留在農(nóng)村,成為留守兒童。留守兒童是中國的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)體制下的一群“制度性孤兒”,他們的父母到城市務(wù)工勞動,爭取改善的自己和家人的生活狀況,一方面為了生活或生存,他們不能夠輕易地離開自己的工作、離開城市;另一方面因?yàn)樵诔鞘欣锞秤銎D難,立身困難,使他們無法將他們的子女帶進(jìn)城里,在自己身邊得到關(guān)愛和教育。就是在這種“帶不出”與“回不去”的雙重矛盾中,留守兒童不得不接受骨肉分離的現(xiàn)實(shí)。據(jù)2012年最新數(shù)據(jù)顯示,我國農(nóng)村留守兒童已超過5800萬,并有不斷增長的趨勢,留守兒童問題相當(dāng)嚴(yán)峻。
留守兒童問題引起社會越來越廣泛的關(guān)注,我們作為新時期的大學(xué)生,有責(zé)任也有義務(wù)研究和幫助解決這一社會問題。由2011年渭南師范學(xué)院年大學(xué)生創(chuàng)新計(jì)劃支持,思想政治教育專業(yè)的10名學(xué)生成立了地區(qū)留守兒童教育問題研究小組,實(shí)地深入渭南市臨渭區(qū)大王鄉(xiāng)的3所小學(xué),通過調(diào)查、走訪、支教等方式,了解到該區(qū)屬于一個典型的山區(qū)貧困鄉(xiāng),有近85%的孩子為留守兒童,這一基數(shù)還在逐年增加。這些兒童的心理、生活、學(xué)習(xí)等方面都存在不同程度的問題。留守兒童的教育問題,關(guān)系到未來的社會穩(wěn)定、地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)社會是農(nóng)村留守兒童所處的客觀大環(huán)境,對農(nóng)村留守兒童教育形成了明顯的阻礙作用。我們研究組通過調(diào)查研究,對于現(xiàn)狀分析如下:
2.1城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)對農(nóng)村教學(xué)資源的影響
由于城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的影響,導(dǎo)致教育投入城鄉(xiāng)分配極不平衡,主要表現(xiàn)在師資配備、教學(xué)設(shè)備更新、教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變等方面,從側(cè)面加重了農(nóng)村留守兒童的教育問題。
(1)師資力量薄弱。當(dāng)前不少農(nóng)村中小學(xué)普遍存在師資力量薄弱,素質(zhì)普遍偏低,教學(xué)水平嚴(yán)重不均衡。教育精力不夠,缺乏對留守兒童的關(guān)愛,甚至有歧視留守兒童的現(xiàn)象,不僅難以做到因材施教,而且對于留守兒童的特殊心理、感情需求和學(xué)習(xí)生活需要更是無法顧及,從而在一定程度上造成留守兒童的“二次傷害”。經(jīng)過對渭南臨渭區(qū)大王小學(xué)的長期調(diào)查發(fā)現(xiàn)農(nóng)村師資存在如下問題:1)教師老齡化嚴(yán)重。農(nóng)村學(xué)校的老師大部分都年齡偏大,有部分已退休的教師還堅(jiān)守在教學(xué)第一線。由于農(nóng)村教師工作生活的環(huán)境相對于城市來說很艱苦,發(fā)展空間小,大部分青年不愿去農(nóng)村,有的把農(nóng)村學(xué)校作為他邁向城市的墊腳石,青年骨干教師流失嚴(yán)重。因此目前農(nóng)村學(xué)校的師資狀況是秋黃不接,年齡結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失調(diào)。如大王小學(xué)共有27名教師,其中老齡教師占70%以上。2)教師專業(yè)知識水平和素質(zhì)普遍較低。我國一些城市地區(qū)已開始實(shí)現(xiàn)小學(xué)教師大專化甚至本科化,然而相當(dāng)多的農(nóng)村地區(qū),小學(xué)教師的學(xué)歷主要維持在中師學(xué)歷水平,在一些貧困農(nóng)村地區(qū),代課教師是教師隊(duì)伍中的主力軍,而代課老師中有很多是村聘教師,整體存在年齡偏大、知識結(jié)構(gòu)老化、知識面窄的問題,對新形勢下的素質(zhì)教育顯得力不從心;并且在大多數(shù)學(xué)校沒有專業(yè)的英語、音樂、科學(xué)、教育等方面的教師。又因長期生活、學(xué)習(xí)、工作在鄉(xiāng)村,信息閉塞,教學(xué)中缺乏熱情和競爭意識,無法掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù),加上教學(xué)中地方方言較重,教學(xué)效果很難實(shí)現(xiàn)。教師素質(zhì)普遍較低,不了解法律法規(guī),在教育過程中沒有耐心、存在偏見,甚至有羞辱、打罵孩子等行為,使得兒童在學(xué)校得不到應(yīng)有的尊重,尤其加重了留守兒童的心理負(fù)擔(dān)。
(2)教學(xué)環(huán)境落后。良好的教學(xué)環(huán)境會促進(jìn)教育教學(xué)的發(fā)展,然而城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)的不平衡致使農(nóng)村的教學(xué)資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市。從硬件而論,在眾多城市學(xué)校投入大量資金提升教學(xué)設(shè)施的同時,許多農(nóng)村學(xué)校卻連最基本設(shè)施,如校舍、教學(xué)設(shè)備、圖書都難以保證。他們沒有多媒體、沒有圖書室、沒有體育器材等,條件根本無法與城市學(xué)校相比。雖然部分學(xué)校經(jīng)過了改造,硬件設(shè)施有所改善,但相配套的教學(xué)設(shè)備卻無法及時跟進(jìn)。被調(diào)查的大王溝小學(xué)前校區(qū)以及其他幾所小學(xué)普遍存在學(xué)校陳舊、設(shè)施老化、環(huán)境惡劣的狀況。沒有體育設(shè)施,更沒有體育器材,沒有圖書,有的連教室的桌凳也是破爛不堪。
從教學(xué)目標(biāo)看,農(nóng)村教育基礎(chǔ)薄弱,資源缺乏,教師觀念陳舊,不能有效彌補(bǔ)留守兒童家庭教育的不足。傳統(tǒng)的教學(xué)觀念依然是把追求升學(xué)率擺在第一位,忽視學(xué)生的全面發(fā)展,只注重主課教育,而忽略了孩子的個性發(fā)展,“以人為本、全面發(fā)展”的理念淪為一句口號。只側(cè)重在校時段的教育教學(xué)管理,對留守兒童的心理關(guān)愛難以顧及,與家長溝通難以實(shí)現(xiàn),學(xué)校教育和家庭教育脫節(jié)。落后農(nóng)村觀念和多元文化、價(jià)值觀的沖擊,使留守兒童極容易受到惡劣社會環(huán)境的負(fù)面影響,而走上歧途。
2.2城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)對留守兒童教育的影響
(1)心理健康問題突出。兒童期是人的心理發(fā)展的關(guān)鍵時期,家庭和社會如果能為兒童的成長提供必要條件,給予兒童應(yīng)有的保護(hù)和良好的教育,就會為孩子一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。然而城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)下,他們的父母遠(yuǎn)在異地,長期與父母分離,缺少聯(lián)系,使得農(nóng)村留守兒童有比較突出的心理問題,主要包括情緒問題、交往問題和自卑心理問題等。留守兒童多表現(xiàn)有為焦慮不安、悲觀失望、孤僻寂寞等消極情緒;生活交往中經(jīng)常受到周圍孩子的歧視、排擠和欺辱,導(dǎo)致他們沉默寡言、態(tài)度冷漠、任性沖動。不少留守兒童的心理問題已較嚴(yán)重,心理脆弱,任性叛逆,行為孤僻,性格上變得自卑、內(nèi)向、膽怯、執(zhí)拗等,人際關(guān)系緊張。在我們研究組對留守兒童的心理輔導(dǎo)中發(fā)現(xiàn),有些兒童與班里同學(xué)和老師之間發(fā)生矛盾,導(dǎo)致老師對他有看法,同學(xué)不與他接觸,他們由此產(chǎn)生自卑心理,不與人交流,甚至沒有一個朋友。這些問題雖然大部分是暫發(fā)性的,但如不能及時解決,將會對他們的身心成長產(chǎn)生不良影響,嚴(yán)重的甚至?xí)斐沙扇酥蟮娜穗H障礙和人格缺陷。
(2)學(xué)習(xí)狀況令人擔(dān)憂。留守兒童正處于身心發(fā)展的黃金時期,需要不斷地學(xué)習(xí)和積累知識,但是父母長期在外務(wù)工,導(dǎo)致留守兒童的學(xué)習(xí)得不到應(yīng)有的重視和監(jiān)督。學(xué)習(xí)輔導(dǎo)監(jiān)督缺位,學(xué)習(xí)動機(jī)和目的不明確,學(xué)習(xí)成績落后。根據(jù)我課題組調(diào)查,留守兒童中的83%左右由祖父母撫養(yǎng),他們大部分年老體弱,而且本身的文化水平較低,根本無法給留守兒童切實(shí)有效的幫助和輔導(dǎo)。大部分留守兒童還要承擔(dān)一定的家務(wù)農(nóng)活,導(dǎo)致一些兒童課堂上精力不集中,作業(yè)不能按時完成,學(xué)習(xí)成績下降,對學(xué)習(xí)缺乏熱情,沒有自覺性和進(jìn)取心,只是應(yīng)付了事,有些甚至厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)。
(3)留守兒童價(jià)值取向的不良發(fā)展。外出務(wù)工者自身想通過打工擺脫貧困,走上致富道路,由于遠(yuǎn)離子女,平時多采取“物質(zhì)+放任”的方式對子女進(jìn)行補(bǔ)償,對子女的價(jià)值取向、道德、法制教育關(guān)注較少。監(jiān)護(hù)人也考慮與孩子關(guān)系的特殊,對孩子往往采取放任態(tài)度,極易形成孩子功利主義價(jià)值觀和享樂主義人生觀,養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)、盲目跟風(fēng)等陋習(xí)。根據(jù)我們了解,部分學(xué)生開始把人生發(fā)展方向定位為打工掙錢,熱衷于吃喝玩樂,厭學(xué)情緒嚴(yán)重,往往缺乏進(jìn)取心和刻苦鉆研精神,學(xué)習(xí)上得過且過,不求上進(jìn),信奉“讀書無用論”;另外,留守兒童道德意識缺失嚴(yán)重,由于“留守兒童”缺乏必要的家庭教育,無法得到父母在思想認(rèn)識和價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助,容易受外界不良環(huán)境的影響,導(dǎo)致他們的道德品質(zhì)下降,有的甚至走向違法犯罪的道路。許多“留守兒童”表現(xiàn)出不誠實(shí)守信、講臟話、小偷小摸、敲詐勒索等不良習(xí)慣。他們片面強(qiáng)調(diào)個人利益。對家庭、同學(xué)、鄰居、社會冷漠少情,缺乏社會責(zé)任感。根據(jù)全國最高法院的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù):中國未成年人犯罪每年上升13%,近7成為留守兒童犯罪。這個比例令人觸目驚心,留守兒童的道德行為偏差問題不容忽視。
(4)留守兒童的人身安全得不到保障。他們常處于無人監(jiān)護(hù)狀態(tài),加上年齡小,自護(hù)意識弱,好奇心強(qiáng),因此被拐賣、受侵害、出現(xiàn)意外傷害的事件時有發(fā)生;還有一些孩子上學(xué)路途較遠(yuǎn),經(jīng)常起早摸黑趕路,這些問題對留守兒童的安全都形成了威脅。[4]
3解決措施
我們課題組在經(jīng)過一年多的調(diào)查走訪、親身支教活動,根據(jù)調(diào)研結(jié)果,嘗試提出一些解決留守兒童教育問題的建議,具體如下:
(1)首先,樹立正確的家庭教育責(zé)任觀念,盡量確保父母都在孩子身邊,或調(diào)整外出方式,父母中留一方在家照顧和監(jiān)護(hù)孩子的學(xué)習(xí)和生活,保持和保證家庭教育的存在。即使家長在外地務(wù)工,也要把教育孩子的那份責(zé)任承擔(dān)起來,與學(xué)校、社會形成合力,應(yīng)定期和主動與任課教師、班主任聯(lián)系溝通,了解子女的狀況,共同商討教育孩子的策略和方法。其次,慎選監(jiān)護(hù)人。如果夫妻雙方都出門打工,就要為孩子選定好監(jiān)護(hù)人,監(jiān)護(hù)人應(yīng)是有文化、有責(zé)任感、能監(jiān)督和指導(dǎo)孩子的親朋好友,既不能嬌慣孩子,也不要讓他們干過多的農(nóng)活和家務(wù),保證子女有充足的學(xué)習(xí)時間。如果是祖輩監(jiān)護(hù),一定要讓他們對孫輩嚴(yán)格要求,加強(qiáng)生活和學(xué)業(yè)的監(jiān)督。再者,建立良好的親子關(guān)系,父母在外務(wù)工,要經(jīng)常通過電話、書信、定期返鄉(xiāng)等形式與孩子進(jìn)行多方面溝通交流,明示他們對孩子的愛和厚望,希望孩子能理解他們的家境和現(xiàn)狀。最后,留守兒童自己應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自我教育和引導(dǎo),樹立自信心和自尊心,留守兒童要培養(yǎng)自愛自強(qiáng)、積極樂觀的心態(tài),要理解父母的艱辛和難處,自覺約束自己的行為,努力培養(yǎng)獨(dú)立自主、不怕困難的意志和能力,刻苦學(xué)習(xí),勇于面對生活挑戰(zhàn),做生活中的強(qiáng)者。
(2)學(xué)校應(yīng)發(fā)揮教育的主陣地作用。對于留守兒童要深入了解,建立留守兒童檔案,全面掌握其數(shù)量、家庭及監(jiān)護(hù)人、思想品德、行為狀況、學(xué)習(xí)態(tài)度等情況,以有利于老師對留守兒童有針對性地施教。同時建議學(xué)校建立相應(yīng)的心理咨詢輔導(dǎo)室,培養(yǎng)專職心理教師定時為留守兒童做心理輔導(dǎo),及時發(fā)現(xiàn)和矯正留守兒童的心理健康問題,并為每一個兒童建立一份心理健康成長檔案。我們在支教中,充分利用渭南師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院資源的優(yōu)勢,組織心理學(xué)科的同學(xué)參與進(jìn)來,在3所小學(xué)開展了心理咨詢試點(diǎn)活動,通過對兒童和教師雙方向的心理輔導(dǎo),促進(jìn)了教師與一些心理問題較重的留守兒童的溝通,收到良好的效果。其次,倡導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變教育觀念,用愛感化孩子的心靈,擔(dān)負(fù)學(xué)校和家庭雙重角色,填補(bǔ)留守兒童心靈上親情的空缺。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師應(yīng)有關(guān)于留守兒童的專門性意識,充分重視這一群體,老師要給予留守兒童特殊的關(guān)愛,在安全、生活、心理、學(xué)習(xí)、在交往上給以關(guān)心鼓勵;讓他感受到來自各方面的關(guān)愛。再次,大力發(fā)展農(nóng)村留守兒童寄宿制。這需要地方政府加大投入,進(jìn)行相關(guān)建設(shè)。目前農(nóng)村中小學(xué)寄宿條件普遍較差,甚至沒有寄宿設(shè)施,在農(nóng)村留守兒童在家庭教育缺失的情況下,更要充分發(fā)揮學(xué)校和教師的教育功能。因此地方政府應(yīng)不斷加大投入,和社會各界給以經(jīng)濟(jì)支持,完善設(shè)施,盡量為留守兒童提供住宿的便利,讓留守兒童在老師、同學(xué)的群體中健康成長,受到更多的監(jiān)護(hù)、照顧與關(guān)愛,減少留守兒童受教育的斷層和真空。這還將有助于培養(yǎng)留守兒童的生活自理能力和社會交往能力。
(3)社會更廣泛關(guān)注和幫助。大力加強(qiáng)宣傳,充分發(fā)揮大眾媒體的作用,宣傳關(guān)愛留守兒童工作的重大意義,宣傳保護(hù)留守兒童權(quán)益的法律法規(guī)和政策、家庭教育理念,開展義務(wù)資助留守兒童活動等。如全國婦聯(lián)組織發(fā)起,中央電視2臺承辦的《春暖2012特殊家長會》公益節(jié)目,向全社會宣傳和募資,號召社會給予大力支持?,F(xiàn)在已有社會公益機(jī)構(gòu)帶頭,力圖集社會各方力量和各種資源來幫助這一群體,這其中應(yīng)當(dāng)大力發(fā)揮大學(xué)生支教援助作用。新時期的大學(xué)生普遍勇于實(shí)踐,具有社會責(zé)任感和同情心,愿意為社會發(fā)展作出貢獻(xiàn)。以我研究組為例,我們本著服務(wù)地方,深入社會實(shí)踐的原則開展這次調(diào)查和支教活動,在持續(xù)半年的活動中耐心考察,積極參與,搜集整理了許多第一手資料,總結(jié)出如下幫扶經(jīng)驗(yàn):第一,課內(nèi)輔導(dǎo)。利用大學(xué)課余時間或假期,為留守兒童做學(xué)習(xí)輔導(dǎo),讓他們可以與其他的孩子一樣學(xué)得好,同時以參與課堂講授的方式為學(xué)校帶去新的知識、新的理念、新的教學(xué)方法,為校園增添活力。第二,心理疏導(dǎo),針對個別留守兒童出現(xiàn)的心理問題,我們提供了心理引導(dǎo)溝通,同時為當(dāng)?shù)刂行W(xué)老師做了心理輔導(dǎo)培訓(xùn),讓他們了解基本的心理輔導(dǎo)知識和方法,從而使他們在今后的教育過程中有所參考,更好地幫助孩子們的身心健康成長。第三,籌備建立長期性的大學(xué)生支教點(diǎn)。留守兒童是一個復(fù)雜的、綜合性、長期性的社會問題,需要持久的關(guān)注和援助。留守兒童已經(jīng)引起了社會的廣泛關(guān)注和各種支持,在此基礎(chǔ)上,建立大學(xué)生支教援助點(diǎn)是應(yīng)該的也是可行的,應(yīng)以此為契機(jī),吸引更多的大學(xué)生投入到幫助留守兒童的活動中,為促進(jìn)社會和諧盡一份力量。最后,在更廣泛的社會層面,吸引和組織更多其他領(lǐng)域的青年加入,為農(nóng)村教育做貢獻(xiàn)。社會各團(tuán)體、單位及個人積極參加,為農(nóng)村帶去知識、技術(shù),并帶動青年走向農(nóng)村,就業(yè)基層,扎根基層,為農(nóng)村教育發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢獻(xiàn)。
(4)國家應(yīng)積極營造良好的社會環(huán)境。首先,進(jìn)一步落實(shí)有關(guān)法律法規(guī),保障留守兒童的合法權(quán)益。完善《未成年人保護(hù)法》,探索關(guān)愛留守兒童的長效機(jī)制,制定留守兒童受教育部分優(yōu)惠政策,落實(shí)政府應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任,營造全社會關(guān)愛留守兒童的良好氛圍。其次,改革二元制的城鄉(xiāng)戶籍制度,建立適應(yīng)社會和諧發(fā)展的新體制,保障勞動力的合理流動。制定優(yōu)惠政策,采取配套措施,幫助農(nóng)民工適應(yīng)城市生活,接受留守兒童在父母務(wù)工所在地入學(xué),為留守兒童建立流動學(xué)籍,取消各種名目的借讀費(fèi),降低留守兒童異地入學(xué)的門檻。再次,改革中國現(xiàn)行教育體制,加強(qiáng)農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè)。加強(qiáng)教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn),把留守兒童的檔案、教育、家長溝通、目標(biāo)考核納入到教師日常教學(xué)工作,與教師的晉升和評優(yōu)掛鉤,以保證留守兒童教育關(guān)懷的制度化和長期化。政府應(yīng)調(diào)整教育投資,縮小城鄉(xiāng)教師待遇和教學(xué)設(shè)備投入差別,促進(jìn)教育公平,改善農(nóng)村教學(xué)環(huán)境,挖掘農(nóng)村教育潛力。最后,要徹底解決留守兒童問題,政府必須實(shí)施宏觀調(diào)控,加大對農(nóng)村開發(fā)建設(shè)力度,繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì),壯大縣區(qū)和中心城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì),引導(dǎo)非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和農(nóng)村人口向小城鎮(zhèn)集聚,創(chuàng)造農(nóng)村群眾勞動就地、就近就業(yè)的機(jī)會,就近為農(nóng)民工提供就業(yè)崗位,鼓勵返鄉(xiāng)農(nóng)民工就地創(chuàng)業(yè);從而減少留守兒童的出現(xiàn)。
留守兒童不只是一群缺少父母照看的孩子,他們是“時代的孤兒”,他們的成長和國家的未來息息相關(guān)。每一個兒童都應(yīng)該有一個幸福的童年,然而這一兒童群體的生活狀況卻令人擔(dān)憂。因此我們希望國家、社會、學(xué)校及家庭能夠聯(lián)合在一起,保護(hù)和培養(yǎng)他們,為他們建立一個“樂和之家”。我們以自己切身的體驗(yàn),再次呼吁當(dāng)代大學(xué)生能走出校園,走到留守兒童身邊去幫助他們。愿所有的留守兒童健康成長。
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篇7
1.農(nóng)村留守兒童隔代教育概念的界定
農(nóng)村留守兒童隔代教育在本文指因父母一方或雙方都外出務(wù)工,將兒童留在戶籍所在地,使得兒童不能跟隨父母共同生活,無法得到父母的有效監(jiān)護(hù),全權(quán)委托長輩監(jiān)護(hù),由長輩進(jìn)行教育和管理的現(xiàn)象被稱為農(nóng)村留守兒童隔代教育。
2.農(nóng)村留守兒童隔代教育的現(xiàn)狀
2.1隔代教育逐漸成為最常見,最讓父母放心的家庭教育方式。隔代教育是在父母外出務(wù)工后由祖父母,外祖父母代為監(jiān)護(hù)留守兒童的監(jiān)護(hù)方式。由于隔代教育主要是兒童最親密且又最疼愛兒童的長輩監(jiān)護(hù),父母則往往更加認(rèn)同隔代教育是最適合,最放心的監(jiān)護(hù)方式。
2.2農(nóng)村留守兒童的被監(jiān)護(hù)質(zhì)量不高。首先是生活質(zhì)量不高,由于隔代教育的祖輩往往是過慣了艱苦且又儉樸的生活,只能保證留守兒童的溫飽問題。其次,因?yàn)樽孑呁驾^年邁,無法承擔(dān)眾多的體力活和家務(wù),這使得本因被照顧的留守兒童反而要承擔(dān)起照顧祖輩的義務(wù)。最后,祖輩往往都未受到過正規(guī)的學(xué)校教育,沒有足夠的能力為留守兒童提供學(xué)習(xí)上的幫助,提升農(nóng)村留守兒童的教育質(zhì)量。
2.3農(nóng)村留守兒童得不到有效的監(jiān)護(hù)和引導(dǎo)。由于祖輩和留守兒童存在思想觀念上的代溝,難以和孩子進(jìn)行有效的溝通,同時又忙于農(nóng)活根本沒有多余的時間和精力看管孩子,這就給孩子創(chuàng)造了無人監(jiān)督的“自由空間”。同時,隔代監(jiān)護(hù)人往往受教育程度不高,處于文盲和半文盲狀態(tài),無法提供正確的引導(dǎo)方式和心理疏導(dǎo),采取暴力的行為進(jìn)行懲罰式的教育。
二、隔代教育對農(nóng)村留守兒童產(chǎn)生的影響
隔代教育過程中,祖輩有豐富的時間和精力去監(jiān)護(hù)和照顧小孩,由于血緣關(guān)系,他們認(rèn)為幫助子女照顧小孩是他們的義務(wù)和責(zé)任,同時晚年生活能夠與孫輩們生活在一起他們也能從中獲得許多樂趣。然而,因?yàn)槔夏瓯O(jiān)護(hù)人年齡的不斷提高,他們的身體素質(zhì)使他們在監(jiān)護(hù)孩子方面力不從心,缺乏精力,不但照顧不好孩子,反而更加需要孩子來照顧他們。同時,老年人陳舊的思想觀念和受教育水平有限無法與新時代孩子思想進(jìn)行良好的溝通。再者,老年監(jiān)護(hù)人由于親密的血緣關(guān)系,使得祖輩過分溺愛孩子,縱容諸多不良行為嗜好的產(chǎn)生和繼續(xù),引發(fā)后續(xù)更加嚴(yán)重的自身問題和社會問題。
三、隔代教育對農(nóng)村留守兒童造成不良影響的原因
1.祖輩自身?xiàng)l件限制了家庭對留守兒童教育的作用
隔代教育將祖輩把對孩子的疼愛扭曲變成一種溺愛,會將孩子引向注重努力賺錢忽視讀書重要性的道路,嚴(yán)重扭曲孩子的價(jià)值觀。祖輩陳舊的思想觀念阻礙了孩子們創(chuàng)造思維的形成,文化水平低無法給孩子提供知識的熏陶和新知識的補(bǔ)充,進(jìn)一步阻礙了孩子的成長,忽視了家庭在孩子成長道路過程中的重要作用。
2.學(xué)校生活的單調(diào)乏味
我國農(nóng)村教育資源明顯落后于城市水平,農(nóng)村地區(qū)教育落后,基礎(chǔ)教育設(shè)施不完備,娛樂設(shè)施就更無法進(jìn)入到農(nóng)村學(xué)校留守兒童們的生活中。農(nóng)村留守兒童就無法在單調(diào)的學(xué)習(xí)中獲得放松和享受學(xué)習(xí)的樂趣,同時農(nóng)村學(xué)校教育人員水平有限,不能在留守兒童成長過程中扮演好“父母”的角色,無法為孩子提供父母般的關(guān)愛,農(nóng)村留守兒童也就不能在學(xué)校找回缺失的那部分親情的溫暖。
3.政府方面的原因
3.1關(guān)于農(nóng)村留守兒童教育制度的不健全。首先是城鄉(xiāng)間資源配置的不公平,在教育投資方面,國家投入力度重點(diǎn)在城市,這就導(dǎo)致農(nóng)村教育水平低,教育設(shè)施不完備,教學(xué)工作難以正常展開;其次國家對農(nóng)村的社會保障水平過低,表面上的制度卻不能真正發(fā)揮實(shí)質(zhì)性的作用,農(nóng)民需要尋求自我保障的形式;最后,農(nóng)村勞動就業(yè)問題嚴(yán)重,缺乏相關(guān)保障農(nóng)民就業(yè)的政策制度,農(nóng)民工不能同工同酬,社會地位較低。
3.2農(nóng)民缺乏本地獲取經(jīng)濟(jì)收入的渠道。農(nóng)民在農(nóng)村的主要經(jīng)濟(jì)收入來源都是依靠土地,但是這種靠天吃飯的不穩(wěn)定狀況已經(jīng)不能滿足日益增長的各方面消費(fèi)水平,如教育經(jīng)費(fèi),生活必須品消費(fèi)等方面。迫使大批農(nóng)民外出務(wù)工,改善家庭經(jīng)濟(jì)狀況。
3.3政府保障農(nóng)村留守兒童接受良好文化的力度不夠。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天,一些新型的娛樂方式具有很強(qiáng)的滲透性和吸引力,特別是一些農(nóng)村黑網(wǎng)吧在利益驅(qū)使下,無視國家明令禁止未成人上網(wǎng)的規(guī)定,將暴力,血腥以及低級趣味的不良文化病毒一樣的禍害著農(nóng)村留守兒童。國家由于對城鄉(xiāng)制度重視程度的不同,對農(nóng)村不良文化的監(jiān)管并沒有起到有效的作用,缺乏對農(nóng)村復(fù)雜形式的研究,未能針對農(nóng)村的特殊性制定特定的監(jiān)管制度。
四、解決農(nóng)村留守兒童隔代教育問題的對策
1.祖輩和父母要更新教育觀念,創(chuàng)造良好家庭文化氛圍
作為監(jiān)護(hù)人的祖輩們應(yīng)主動轉(zhuǎn)變自己的陳舊觀念,將只注重孩子溫飽轉(zhuǎn)到注重教育和健康成長的中心上來,對孩子各方面的表現(xiàn)和想法積極采取應(yīng)對措施,確保孩子更快樂的生活和健康的成長。祖輩作為監(jiān)護(hù)人要理解和尊重孩子在不同年齡階段下的身心發(fā)展規(guī)律,注重引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),培養(yǎng)促進(jìn)孩子身心發(fā)展的興趣愛好,滿足孩子的精神需求,努力創(chuàng)造良好的家庭文化氣氛。
2.學(xué)校應(yīng)轉(zhuǎn)變教育形式,豐富學(xué)校生活
學(xué)校作為學(xué)生的主要活動場所,是孩子受教育的重要渠道。因此學(xué)校就應(yīng)該發(fā)揮它對農(nóng)村留守兒童的主導(dǎo)作用,去掉功利性色彩,將只注重學(xué)業(yè)知識的獲得為唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅睾⒆泳C合素質(zhì)的提高為主要目標(biāo),變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育,激勵留守兒童向更好,更優(yōu)的方向發(fā)展。
篇8
基于此,本文在此對農(nóng)村留守兒童音樂教育現(xiàn)狀進(jìn)行研究,以期能夠?yàn)橄嚓P(guān)人士提供有益參考與借鑒,引導(dǎo)農(nóng)村留守兒童健康成長與發(fā)展,并推動我國新農(nóng)村建設(shè)。
一、農(nóng)村留守兒童音樂教育現(xiàn)狀
(一)學(xué)校及教師的不重視
從實(shí)踐調(diào)查的情況來看,大部分農(nóng)村學(xué)校及其教師對音樂教育的重視程度不夠,這是一個相對普遍的問題。
首先,我國當(dāng)前的教育仍舊深受應(yīng)試教育理念的深遠(yuǎn)影響,音樂教育的地位仍舊遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及文化類學(xué)科的地位。這一點(diǎn)在城鎮(zhèn)學(xué)校中也普遍存在,而農(nóng)村留守兒童聚集的地區(qū)大部分是較為偏遠(yuǎn)和落后的地區(qū),其教育力量與城鎮(zhèn)地區(qū)相比差距驕傲的,這一點(diǎn)的得到進(jìn)一步突出。因此,大部分農(nóng)村學(xué)校及其教師受到應(yīng)試教育理念的束縛和限制,從主觀上不重視音樂教育。具體地說,大部分農(nóng)村學(xué)校以提高學(xué)生的文化課成績?yōu)橹饕虒W(xué)目標(biāo),還沒有意識到音樂教育的重要性,也就沒有在音樂教育方面投入足夠的人力、財(cái)力和物力。
其次,農(nóng)村留守兒童聚集地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力相對落后,導(dǎo)致政府對教育的投入力度并不強(qiáng)。這就導(dǎo)致這些地區(qū)的學(xué)校沒有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和師資力量進(jìn)行音樂教育建設(shè)。換言之,這些學(xué)校無力加大對音樂教育的投入,即使部分學(xué)校有心搞好農(nóng)村留守兒童的音樂教育,卻因?yàn)樽陨項(xiàng)l件的限制只能將計(jì)劃擱置,無法達(dá)到預(yù)期理想的成效。
(二)農(nóng)村留守兒童及家長的不重視
與此同時,農(nóng)村留守兒童及其家長對音樂教育也不夠重視。在這些地區(qū)中,家長的文化素質(zhì)相對較低,其對于音樂教育的重要性沒有正確的認(rèn)識。雖然部分家長已經(jīng)在外出務(wù)工時意識到讀書的重要性,但只是單純的認(rèn)為讀好書、考上號大學(xué)生才是孩子的出路,卻根本沒有認(rèn)識到音樂教育的重要意義。
更進(jìn)一步說,對于大部分農(nóng)村家長而言,音樂教師并不能直接提高學(xué)生的成績,無法對孩子的高考提供助力。與此同時,音樂教育不但要浪費(fèi)孩子寶貴的學(xué)習(xí)時間,同時還需要給孩子準(zhǔn)備音樂器材,無形中增加了家庭的負(fù)擔(dān)。因此,農(nóng)村家長對留守兒童的音樂教育通常是持有不支持的態(tài)度,導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童的音樂教育難以開展。
此外,對于農(nóng)村留守兒童來說,其對于音樂教育的興趣不夠濃厚,甚至部分留守兒童認(rèn)為音樂教育是一件耗時費(fèi)力的事情。一方面,音樂教育得不到家長的支持,讓部分農(nóng)村留守兒童不愿意也不敢投入大量的精力進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)。另一方面,農(nóng)村留守兒童通常需要承擔(dān)家中的農(nóng)活和家務(wù)活。這就表示農(nóng)村留守兒童不但要完成基本的學(xué)習(xí)任務(wù),更要在課后完成繁重的農(nóng)活。因此,農(nóng)村留守兒童也沒有足夠的時間進(jìn)行音樂訓(xùn)練,使其將音樂教育當(dāng)作生活中的一種負(fù)擔(dān)。
(三)師資力量和教學(xué)資源欠缺
另一方面,當(dāng)前農(nóng)村留守兒童的音樂教育還面對著師資力量和教學(xué)資源欠缺的現(xiàn)狀。音樂教育需要一定的硬件設(shè)施,同時需要專業(yè)化的音樂教師進(jìn)行授課。但是,在農(nóng)村偏遠(yuǎn)的地區(qū),學(xué)校根本沒有充足的資金進(jìn)行音樂課程建設(shè),甚至一些學(xué)校連一好的鋼琴都沒有。這就導(dǎo)致學(xué)校無法為農(nóng)村留守兒童提供完善的音樂學(xué)習(xí)設(shè)備。
此外,農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)也難以招收到高專業(yè)能力、高素質(zhì)的音樂教師前來執(zhí)教。在這種背景下,大部分農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校只能選擇在職教師客串音樂教師的角色,只能開展簡單的歌唱教學(xué),導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童的音樂教育并不科學(xué)與系統(tǒng)。
二、如何解決農(nóng)村留守兒童音樂教育問題
(一)推動素質(zhì)教育在農(nóng)村學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展
要切實(shí)解決農(nóng)村留守兒童的音樂教育問題,首先需要做的就是推動素質(zhì)教育在農(nóng)村學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展。換言之,通過素質(zhì)教育理念的落實(shí)與貫徹,農(nóng)村學(xué)校才能正確認(rèn)識對農(nóng)村留守兒童進(jìn)行音樂教育的重要性和必要性,才能轉(zhuǎn)變學(xué)校以及教師的觀念和意識,促使其加強(qiáng)音樂課程的建設(shè),切實(shí)提高農(nóng)村音樂教育的質(zhì)量和有效性。因此,農(nóng)村學(xué)校的管理者應(yīng)該不斷提高自身的能力和素質(zhì),要深刻認(rèn)識到自己的責(zé)任和義務(wù),為推動農(nóng)村教育的發(fā)展提供強(qiáng)有力支撐。隨著管理者素質(zhì)與能力的提高,農(nóng)村學(xué)校才能進(jìn)一步落實(shí)素質(zhì)教育理念,不斷加強(qiáng)音樂教育。
在此基礎(chǔ)上,農(nóng)村學(xué)校的發(fā)展與建設(shè)需要政府做好主導(dǎo)工作,要制定相應(yīng)的政策與制度推動農(nóng)村教育的進(jìn)一步發(fā)展,使素質(zhì)教育理念能夠在農(nóng)村以及偏遠(yuǎn)地區(qū)得到進(jìn)一步落實(shí)與貫徹,改變農(nóng)村學(xué)校落后的教育理念,使其更加重視音樂教育,并愿意為農(nóng)村留守兒童音樂教育投入更多的人力、財(cái)力和物力。一方面,政府可以制定相應(yīng)的政策與方針,吸引優(yōu)秀的音樂教師加入農(nóng)村學(xué)校任教,從師資隊(duì)伍方面推動農(nóng)村學(xué)校音樂教育的發(fā)展。另一方面,政府可以為部分經(jīng)濟(jì)落后的農(nóng)村學(xué)?;I集資金,通過愛心捐贈等方式解決農(nóng)村學(xué)校資金運(yùn)轉(zhuǎn)困難的難題,使其擁有足夠的資金進(jìn)行音樂教育的建設(shè)與發(fā)展。
(二)加強(qiáng)宣傳教育改變家長及學(xué)生的觀念
與此同時,只有逐步改變農(nóng)村家長及留守兒童的觀念和意識,才能引導(dǎo)留守兒童更加主動積極的進(jìn)行音樂學(xué)習(xí),提高其對于音樂學(xué)習(xí)的重視程度。因此,當(dāng)?shù)卣约皩W(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)宣傳教育,要改變農(nóng)村家長以及留守兒童的觀念和意識。
首先,針對于農(nóng)村家長而言,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該聯(lián)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校加強(qiáng)與家長的溝通工作,要讓農(nóng)村家長認(rèn)識到音樂教育對孩子成長的重要作用,使其正確認(rèn)識音樂教育對孩子心靈、性格等多方面的正面影響。這就能夠改變農(nóng)村家長的認(rèn)識,使其支撐孩子接受音樂教育,愿意為音樂教育進(jìn)行一定的付出。其次,農(nóng)村學(xué)校應(yīng)該逐步減少學(xué)生的負(fù)擔(dān),要讓學(xué)生能夠有更多的時間享受音樂、學(xué)習(xí)音樂,提高學(xué)生對音樂教育的興趣和動力,引導(dǎo)學(xué)生更主動積極的投入到音樂教育過程中。
基于此,農(nóng)村家長才會對學(xué)生的音樂教育進(jìn)行大力支撐,而得到家長支持和理解的農(nóng)村留守兒童才會更主動積極的參與音樂教育中,使其愿意主動的配合音樂教育,提高音樂教育的質(zhì)量和有效性。
(三)加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)
另一方面,要切實(shí)提高農(nóng)村留守兒童的音樂教育質(zhì)量,當(dāng)?shù)貙W(xué)校就必須要加強(qiáng)音樂方面的師資隊(duì)伍建設(shè),為農(nóng)村留守兒童提供更高質(zhì)量的音樂教育。
首先,農(nóng)村學(xué)校應(yīng)該努力培養(yǎng)在職的音樂教師,培養(yǎng)其師德和師風(fēng),使其能夠認(rèn)識到自身的責(zé)任和義務(wù),并主動的提高自身的能力與素質(zhì),對傳統(tǒng)的音樂教學(xué)方法和模式進(jìn)行改革與創(chuàng)新,利用更有效率的教學(xué)方法提高農(nóng)村留守兒童音樂教育的有效性。其次,農(nóng)村學(xué)校應(yīng)該盡力對在職音樂教師進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn),要切實(shí)提高教師的專業(yè)能力和業(yè)務(wù)素質(zhì),使其能夠勝任農(nóng)村留守兒童音樂教育的重要工作。最后,政府應(yīng)該從政策上給予足夠的支持。例如,政府可以制定相應(yīng)的政策吸引更多優(yōu)秀的音樂教師到農(nóng)村學(xué)校任教,為農(nóng)村學(xué)校的音樂師資隊(duì)伍注入新鮮的血液,從內(nèi)部優(yōu)化師資隊(duì)伍。
加強(qiáng)農(nóng)村音樂師資隊(duì)伍能夠有效解決當(dāng)前農(nóng)村留守兒童音樂教育質(zhì)量不高的問題,能夠利用更有效的教學(xué)方法開展音樂教學(xué)。隨著農(nóng)村學(xué)校音樂教學(xué)質(zhì)量的不斷提高,讓農(nóng)村留守兒童能夠在音樂教學(xué)中獲得更大的提升?;诖耍r(nóng)村家長才能感受到留守兒童在心靈、性格等多方面的共同提升,才能夠進(jìn)一步得到農(nóng)村家長的支持與認(rèn)可,推動農(nóng)村留守兒童音樂教育的進(jìn)一步發(fā)展。
三、結(jié)語
總的來說,音樂教育問題是農(nóng)村留守兒童教育問題的一種反映與折射,顯示出農(nóng)村留守兒童教育存在的問題與弊端。在新的時代背景下,國家必須進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童的音樂教育,推動新農(nóng)村的建設(shè),為我國社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展提供強(qiáng)有力支撐。因此,相關(guān)人士需要正確認(rèn)識當(dāng)前農(nóng)村留守兒童音樂教育的現(xiàn)狀,并在實(shí)踐教學(xué)中有意識的總結(jié)和交流,提出更有見解的策略,推動農(nóng)村留守兒童音樂教育的進(jìn)一步發(fā)展與建設(shè)。
參考文獻(xiàn):
篇9
語文學(xué)科是一門富有人文內(nèi)涵的學(xué)科,無論對思維能力的培養(yǎng)還是自身修養(yǎng)的提升都發(fā)揮著積極作用。然而當(dāng)前農(nóng)村初中語文教學(xué)受到應(yīng)試教育的影響,將成績作為唯一的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),一方面忽視了學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo),另一方面束縛了教師在語文教學(xué)中創(chuàng)新意識體現(xiàn),大大限制了教學(xué)空間,使得語文課堂教學(xué)長期處于低效率狀態(tài)。
二、新課改背景下農(nóng)村留守兒童的初中語文教育措施
(一)強(qiáng)化語文課堂教育
語文是一門兼具理論性和實(shí)踐性的課程,既要幫助學(xué)生不斷完善語文知識結(jié)構(gòu)體系,又要鼓勵學(xué)生在大量的語文實(shí)踐中掌握其中規(guī)律。由于農(nóng)村中學(xué)受到客觀條件的限制,教師能夠利用的教學(xué)材料相對較少,語文課外活動開展難度較大,因此這就決定了要將強(qiáng)化語文課堂教育作為提升語文教學(xué)質(zhì)量的首要任務(wù)。同時教師要認(rèn)識到留守兒童家庭教育缺失的客觀事實(shí),要力求在有限的課堂時間內(nèi)盡可能提升教學(xué)效率來幫助學(xué)生獲取更多的知識。首先,由于農(nóng)村初中生語文基礎(chǔ)部分偏弱,教師可在教學(xué)中適當(dāng)強(qiáng)化詞的分類、短語結(jié)構(gòu)、單句成分、復(fù)句類型等基礎(chǔ)知識內(nèi)容,為學(xué)生打下良好的語言基礎(chǔ)。其次,語文教育包含對學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀、意志、知識、能力、審美等多方面能力培養(yǎng)內(nèi)容,因此教師要充分利用現(xiàn)有教材中生命意識、生命價(jià)值的資源,通過實(shí)施人文教育來幫助學(xué)生形成正確的世界觀和人生觀,彌補(bǔ)留守兒童家庭教育的缺失內(nèi)容。
(二)利用有限資源開展多元化的教育
新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出教師應(yīng)具有強(qiáng)烈的資源意識,善于從實(shí)際生活中挖掘教育資源,與此同時,由于農(nóng)村教育資源相對于城市來說更為有限,教師要利用現(xiàn)有的資源來開展多樣化教學(xué)。首先,教師可以組織文學(xué)活動的形式來作為教育活動開展的第一步,例如詩歌朗誦會、班級黑板報(bào)、讀書交流會等。其次,針對留守兒童課堂活動參與度不高的問題,教師要在教學(xué)中體現(xiàn)生活化,通過富有生活氣息和人文精神的教學(xué)內(nèi)容來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如針對電視廣告亂用成語的現(xiàn)象,教師可以此為主題來組織了一次語文綜合性學(xué)習(xí)活動,要求學(xué)生留心身邊的廣告、電視宣傳等并記錄整理出亂用詞語的現(xiàn)象,并將成果帶到課堂上來交流分享。學(xué)生在活動參與中積極性被充分調(diào)動起來,大大提高了課堂效率。
(三)利用新興媒體提高語文教學(xué)質(zhì)量
當(dāng)前新興媒體在初中語文教學(xué)中已得到廣泛運(yùn)用,但由于農(nóng)村中學(xué)的客觀條件限制運(yùn)用方式仍不成熟。大量的教學(xué)實(shí)踐已經(jīng)證明教學(xué)輔助手段的參與能夠有效幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識向能力的轉(zhuǎn)化,增加師生與生生的交流程度。同時新興媒體的加入為探究學(xué)習(xí)和合作討論學(xué)習(xí)提供了操作平臺。多媒體教學(xué)對課件設(shè)施要求較少,因此教師可根據(jù)現(xiàn)有的教學(xué)條件積極引入多媒體技術(shù)來輔助教學(xué)。教師在做課件設(shè)計(jì)時要注意兩個方面:第一,雖然多媒體課件中包含豐富生動的教學(xué)內(nèi)容,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,但教師需要對素材進(jìn)行嚴(yán)格篩選,避免在眼花繚亂的內(nèi)容中失去教學(xué)方向。其二,多媒體教學(xué)應(yīng)作為教學(xué)輔助工作而不是主導(dǎo)工具,教師應(yīng)擔(dān)任課堂組織者的角色,積極在教學(xué)中同學(xué)生交流溝通,獲取教學(xué)反饋。
三、結(jié)束語
篇10
一、農(nóng)村留守兒童的生活和學(xué)習(xí)現(xiàn)狀
(一)社會化影響嚴(yán)重?,F(xiàn)代社會是科技高度發(fā)展的社會,社會上的各種先進(jìn)的科技手段層出不窮,電腦、電視、MP4、平板、手機(jī)、這些讓孩子們從中得到很多的知識,但也從中受到一些不良現(xiàn)象的影響。留守兒童他們遠(yuǎn)離父母,大多數(shù)和爺爺、奶奶一起生活,長輩對他們的過度溺愛,使他們成了家中的“小皇帝”。我們曾經(jīng)對40名留守兒童進(jìn)行過調(diào)查,每個家庭都擁有一部或幾部智能手機(jī),有18個孩子有自己專用的手機(jī),問其原因是方便和父母聯(lián)系??删褪沁@小小的一部手機(jī),它的功能會被學(xué)生無限放大,QQ聊天、微信聊天、暴力游戲、恐怖小說、流行歌曲……都是他們的最愛。再加上周圍個別人給他們帶來的不良影響,使他們過早成熟,逃學(xué)、與問題少年過多交往、為哥們兒義氣打架斗毆……這些都是學(xué)校教育中遇到的大難題,亟待解決。(二)家庭教育缺失。留守兒童主要是由父母一方或祖父母照顧,導(dǎo)致了他們在成長的過程中親情的溝通中斷,互動缺失。父母也想要盡自己最大的努力來教育子女,可是條件的不允許,讓他們只是心有余而力不足,所以多數(shù)父母都會以金錢來體現(xiàn)父愛、母愛,認(rèn)為只要給孩子足夠的錢,讓他們衣食無憂,就是對他們最好的補(bǔ)嘗、最大的愛。而祖父母對隔輩的孫子、孫女更是寵愛,這就導(dǎo)致了孩子只知道享樂而忽視現(xiàn)在這個年齡段提高自己各方面的能力才是最重要的。這樣的孩子感覺自己是要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨,一點(diǎn)苦一點(diǎn)累也吃不了,這種以物質(zhì)的滿足來代替精神上的安撫,會將孩子們一步步推到懸崖邊上,時間久了,孩子總有失神的時候,那么掉進(jìn)深淵也就成為了必然。還有一種就是委托他人監(jiān)護(hù)孩子的,他們與孩子不是近親屬的關(guān)系,所以對孩子往往持一種冷漠的態(tài)度,任其自由發(fā)展,這種自由發(fā)展固然能讓孩子養(yǎng)成獨(dú)立的性格,可是并不是所有的孩子都在小小年紀(jì)里就有這種觀念,而更多的則是變得更加自由散漫,更加調(diào)皮,到最后是誰想管也管不了了。這種家庭教育的缺失,使孩子的價(jià)值取向扭曲,變得更加功利,個人享樂主義盛行。(三)學(xué)校教育片面化。學(xué)校教育是留守兒童教育的主陣地,應(yīng)該對孩子的德、智、體、美、勞等方面都多加關(guān)注,讓他們真正達(dá)到全面發(fā)展和均衡發(fā)展,但是現(xiàn)在的學(xué)校教育主抓的重點(diǎn)還是學(xué)生的成績,這是當(dāng)前教育存在的大環(huán)境,并不是一個或幾個人就可以改變的,想要改變就需要我們共同合作,經(jīng)過長期的探索,才能找到最適合的解決辦法。留守兒童的學(xué)習(xí)成績往往是最讓教師頭疼的一個問題,很多孩子的父母都在他們很小的時候就外出打工了,他們對孩子啟蒙教育幾乎是零,這些孩子進(jìn)入到小學(xué)階段學(xué)習(xí)時,與那些啟蒙教育好的孩子就會出現(xiàn)明顯差異,這個差異還會隨著時間的推移越來越大,孩子的學(xué)習(xí)熱情也會越來越淡。這些孩子由于父母長期不在身邊,他們的思親情緒往往也會使他們在課堂上溜號,一次兩次還有的補(bǔ)救,但是時間久了,落下的知識也就多了。教師講解的問題掌握不好,回到家中爺爺、奶奶要么是文化程度不高,要么就是文盲,他們也想對孩子有所幫助,卻也無能為力。而對于其他的監(jiān)護(hù)人來說,管孩子吃飽、穿暖就達(dá)到目的了,其他則是順其自然。成績下降導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,學(xué)生的九年制義務(wù)教育也只是空談,他們會過早地脫離學(xué)校,也像他們的父母一樣外出打工,頭腦中會滋生讀書無用,不讀書也能掙錢,何必在一棵樹上吊死的思想。這種思想改變了多少孩子的一生啊。由以上三點(diǎn)可以看出,留守兒童的教育問題不只是兒童父母們亟待解決的問題,也是社會、家庭、學(xué)校之間要共同面對的問題,只有各方共同的努力才能為留守兒童創(chuàng)造一個健康成長的環(huán)境和空間。為此我們提出以下的幾點(diǎn)建議,希望能對留守兒童教育出一份力,讓他們有一個嶄新的未來。
二、農(nóng)村留守兒童成長教育問題的解決策略
(一)社會、政府方面。之所以出現(xiàn)農(nóng)村留守兒童數(shù)量的增加,就是因?yàn)閯?wù)工人員所在的城市教育設(shè)施不足、住房價(jià)格過高、教育費(fèi)用過高,而農(nóng)民工收入偏低,很難承受城市高消費(fèi)。如果政府能夠增加更多的教育設(shè)施,降低教育費(fèi)用,對于沒有住房的農(nóng)民工子女開設(shè)寄宿制學(xué)校等都能減少留守兒童的數(shù)量。同時,加強(qiáng)對科技設(shè)備的管理,使它們能真正地對學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)給予正確的引導(dǎo),讓正能量時時對孩子起到引導(dǎo)作用,凈化孩子的心靈。(二)家庭方面。努力營造一個良好的家庭教育氛圍,雖然父母遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),可是對孩子的關(guān)心不會因?yàn)榫嚯x而淡化,要加強(qiáng)與子女的聯(lián)系與溝通,經(jīng)常的交流能讓家長知道孩子的心聲,并從中找尋到孩子的心理變化,及時與監(jiān)護(hù)人和老師溝通,共同協(xié)商解決的策略。金錢并不是萬能的,不能以錢作為和孩子溝通的橋梁,不能以錢作為衡量父愛、母愛多少的標(biāo)準(zhǔn)。(三)學(xué)校教育方面。1.實(shí)行留守兒童登記管理。學(xué)校在新學(xué)期開學(xué)階段,組織教師對本班留守兒童人數(shù)做一個統(tǒng)計(jì),要填寫清楚個人信息、父母信息、父母電話、詳細(xì)家庭住址、監(jiān)護(hù)人姓名、監(jiān)護(hù)人聯(lián)系電話、學(xué)生身體狀況、學(xué)生學(xué)習(xí)情況、學(xué)生心理狀況等,建立“農(nóng)村留守兒童個人檔案”。并隨時對留守兒童的各項(xiàng)信息做一個記錄。這個記錄的目的是讓家與校真正聯(lián)系在一起,發(fā)現(xiàn)孩子的問題能及時溝通,雙方協(xié)調(diào)解決。2.對留守兒童實(shí)行“一幫一”或“多幫一”政策。留守兒童無論是在心理上,還是在生活上、學(xué)習(xí)上都與正常孩子有一些區(qū)別,這是由于父母長期不在身邊形成的。班主任個人的力量是不可能照顧全面的,如果發(fā)動學(xué)生一起來幫扶,那就會起到事半功倍的效果,畢竟學(xué)生之間的交流會更容易一些,也更能及時發(fā)現(xiàn)這些孩子心理上存在的問題,集體的愛會讓他們體會到家的溫暖。3.建立“留守兒童小屋”,使他們體會到學(xué)校就是他們的家。在這個大家庭中定期召開監(jiān)護(hù)人座談會,讓監(jiān)護(hù)人掌握一些與留守兒童交流的方法,指出孩子在哪些方面需要引起監(jiān)護(hù)人的注意,怎么樣正確引導(dǎo),才能使他們走上正確的人生之路。同時開設(shè)親情電話,教師定期與留守兒童家長取得聯(lián)系,讓他們知道孩子一段時間在學(xué)校的表現(xiàn),讓他們能更好地配合教師的工作。4.營造和諧、文明的校園文化氛圍。良好的校園文化氛圍能陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣,組織學(xué)生廣泛參加各種實(shí)踐活動,形成一種團(tuán)結(jié)、向上的校園文化氛圍。更重要的是,要在這些活動中更多關(guān)注留守兒童,多鼓勵他們參與到活動中來,在活動中展現(xiàn)自己的特長,提升他們的自信心。一些留守兒童由于父母不在身邊會產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑心理,當(dāng)學(xué)校、班級、小組有活動的時候,他們都更愿意當(dāng)一個觀眾,深怕自己的參與出現(xiàn)失誤會給團(tuán)隊(duì)帶來不好的影響,更怕因此而帶來的批評和指責(zé)。這就要求教師必須做好班級學(xué)生的心理指導(dǎo),讓他們學(xué)會寬容,學(xué)會尊重別人的勞動成果。多種多樣的活動,可以更好地讓留守兒童溶入到集體中,更好地幫助他們改正不良的行為習(xí)慣,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,幫他們養(yǎng)成健康的,積極向上的心態(tài)。5.實(shí)行家校聯(lián)系卡管理。留守兒童存在生活和學(xué)習(xí)上的問題并不是在學(xué)校里老師都能發(fā)現(xiàn)的,實(shí)行家校聯(lián)系卡就能讓監(jiān)護(hù)人和教師隨時將孩子在家庭和學(xué)校的表現(xiàn)及問題進(jìn)行記錄并溝通,雙方共同商討孩子的教育問題,有些監(jiān)護(hù)人雖然發(fā)現(xiàn)了孩子的問題,但是卻沒有更好的辦法解決,多數(shù)留守兒童的心理偏執(zhí),往往會因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而出現(xiàn)過激的行為,如果采用家校聯(lián)系的方式,雙方共同想辦法,在潛移默化中將孩子存在的問題就解決了,孩子也不會因此而產(chǎn)生負(fù)面情緒,這不是一舉兩得的事嘛。留守兒童的教育問題是關(guān)系到社會和諧發(fā)展的大問題。同時也關(guān)系到我國農(nóng)村地區(qū)青少年的成長,所以,解決留守兒童的教育問題,要靠社會、家庭、學(xué)校等各方面力量共同合作,相互配合,只有我們共同攜手,關(guān)注留守兒童的生活現(xiàn)狀,關(guān)愛留守兒童的身心健康,才能更好地實(shí)現(xiàn)農(nóng)村教育事業(yè)的健康快速發(fā)展,才能使我們的社會更加和諧。
作者:遲英杰 費(fèi)喜報(bào) 單位:吉林省農(nóng)安縣小城子鄉(xiāng)中心小學(xué)
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