導(dǎo)語：如何才能寫好一篇教育部素質(zhì)教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育；應(yīng)試教育；素質(zhì)教育

中圖分類號(hào)：G630？搖 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）51-0109-02

擯棄應(yīng)試教育的口號(hào)喊了很多年，但是，至今仍有很多人還在堅(jiān)持圍著分?jǐn)?shù)而教學(xué)，堅(jiān)持著多年不變的教學(xué)方式。應(yīng)試教育背離教育的本義，教育目標(biāo)錯(cuò)位，教育方法粗暴，教育后果嚴(yán)重，在有些地方卻始終難以從根本上得以摒棄。

為什么素質(zhì)教育在歷經(jīng)了二十幾年還是沒有全面開展，而應(yīng)試教育卻仍在有些地方大行其道？這不是一個(gè)復(fù)雜的理論問題，而是一個(gè)實(shí)踐問題。是教育管理中急功近利的、簡單粗暴的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致的教育亂象所致。

每一個(gè)工作在教育第一線的有良知的老師心里都清楚，長期以來，基礎(chǔ)教育并沒有完全跳出應(yīng)試的旋渦，甚至有的學(xué)校還在行素質(zhì)教育之名，干應(yīng)試教育之實(shí)。為了升學(xué)率，一些學(xué)校在教育方法上的選擇、教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的確立仍然服從于考試需要。為了追逐考試分?jǐn)?shù)，有些學(xué)校以分班、補(bǔ)課的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行等級(jí)劃分，教師在自覺地、辛苦地上課、考試，學(xué)生在被迫地、痛苦地被學(xué)習(xí)、被應(yīng)試，使得素質(zhì)教育不能有效開展，成為一句空喊的口號(hào)。

據(jù)了解，為了追求升學(xué)率，一些學(xué)校在新學(xué)期對(duì)新生要做的第一件事就是分班，按照千奇百怪的測(cè)試成績從高到低將學(xué)生分到“英才班”、“實(shí)驗(yàn)班”、“直通車班”（通稱小班）直至“平行班”（通稱大班）。學(xué)生從進(jìn)校的第一天就被打上了等級(jí)烙印。學(xué)生進(jìn)了小班就意味著站在了“近水樓臺(tái)”的起跑線上，獲得更多更優(yōu)的學(xué)習(xí)資源，而未能進(jìn)入小班的學(xué)生只能灰溜溜地?cái)D在“二等倉”、“三等倉”的大班中。不僅如此，在接下來的周考、月考、期考中，學(xué)校教務(wù)處、年級(jí)部又會(huì)按照前一次每個(gè)學(xué)生考試的成績將他們安排到不同層次的考場(chǎng)，有“精品”考場(chǎng)，有“爛桃子”考場(chǎng)（某些老師對(duì)后進(jìn)生恨鐵不成鋼的戲稱）。在“爛桃子”考場(chǎng)是怎樣一番景象呢？有打呼嚕的，有打鬧的，有打坐的。本來一個(gè)“差生”也許只有一種壞習(xí)慣，分類考試過后就可能染上幾種壞習(xí)慣，更痛心的是有的學(xué)生當(dāng)初品行很不錯(cuò)，只是考試成績差了些，由于長期處在“差生”群體中，久而久之，也就由青蘋果變成“爛桃子”了。請(qǐng)問，誰該為此類“差生”負(fù)責(zé)，難道僅僅是“差生”自己嗎？

在一些學(xué)校，應(yīng)試教學(xué)還在占據(jù)著一定地位，例如設(shè)立“教改班”，其實(shí)就是“尖子班”，“導(dǎo)學(xué)案”其實(shí)就是習(xí)題集，“堂堂清”其實(shí)就是“滿堂練”。平等的學(xué)生被劃分出不同的等級(jí)，完整的學(xué)科體系被切割成生硬的訓(xùn)練題，豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容被速凍成“考點(diǎn)”魔塊。在我們這里，曾經(jīng)流行一種叫作“課堂測(cè)試”的高效課堂管理模式，要求對(duì)督導(dǎo)的每一節(jié)課都進(jìn)行當(dāng)堂考試，根據(jù)學(xué)生考試分?jǐn)?shù)認(rèn)定教師教學(xué)效果和教學(xué)水平。導(dǎo)致很多教師在課堂上大大壓縮教學(xué)容量，減化教學(xué)環(huán)節(jié)，強(qiáng)化概念記憶，忽視情感、態(tài)度和價(jià)值觀教育（因?yàn)楫?dāng)堂試卷很難考查）。之所以出現(xiàn)如此狀況，是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)定的調(diào)子就是教什么，考什么；教多少，考多少。這樣，在新的課程改革中出現(xiàn)了生機(jī)的課堂又回到“教條條、背條條、考條條”的老路上去了。如此折騰，素質(zhì)教育要到何年何月才能真正實(shí)現(xiàn)？

再說素質(zhì)教育的實(shí)踐者教師，應(yīng)該都明白素質(zhì)教育是培養(yǎng)人才、振興中華的必然選擇，但是在考試評(píng)價(jià)體制的束縛下卻趨之若鶩地以應(yīng)試為宗旨實(shí)行教學(xué)，教學(xué)的追求就是要在考試分?jǐn)?shù)上壓倒左右，因?yàn)橹灰虒W(xué)生能夠在考試中奪得高分，教師就被認(rèn)定為水平高超的人、師德高尚的人、績效高檔的人。為此，老師都樂意上課教重點(diǎn)、書上畫重點(diǎn)、不考的不講、不考的不練。以練代學(xué)，以考代教。為了自己的尊嚴(yán)、榮譽(yù)和績效，搶課、拖課、占課，各種違規(guī)教學(xué)行為屢禁不止，過關(guān)題、提高題、拔尖題鋪天蓋地。甚至為了本班學(xué)生考試均分勝過其他班級(jí)的學(xué)生，不惜動(dòng)員后進(jìn)生謊稱病假回避考試，嚴(yán)重傷害了學(xué)生的自尊心，背離了教書育人、為人師表的職業(yè)操守。這種與素質(zhì)教育背道而馳教學(xué)，怎么能夠促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高呢？

應(yīng)試教育下的評(píng)價(jià)思維束縛著廣大教師的手腳，也加重著老師的負(fù)擔(dān)。學(xué)校管理體制上的“一言堂”導(dǎo)致廣大教師的民主訴求長期得不到表達(dá)和實(shí)現(xiàn)，逐漸形成職業(yè)倦怠心理。一些老師無法克制因?qū)W生考試成績差而帶來的糾結(jié)心情，有時(shí)就會(huì)出現(xiàn)加重學(xué)生課后作業(yè)負(fù)擔(dān)的行為，以此釋放心理壓力，導(dǎo)致師生關(guān)系不和諧，說到底還是分?jǐn)?shù)惹的禍。

應(yīng)試教育橫行校園，學(xué)生一進(jìn)入初中就被灌輸了“不一樣”的學(xué)習(xí)意識(shí)，科目多了、任務(wù)重了、競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)了?！坝薪?jīng)驗(yàn)”的班主任總是在開學(xué)第一天就給學(xué)生約法三章，停止上校外興趣班，禁止與外班級(jí)學(xué)生交往，家長隨找隨到?！坝修k法”的老師在開學(xué)第一堂課就來一場(chǎng)“摸底考試”，然后排名，圈定哪些學(xué)生是重點(diǎn)“苗子”，哪些學(xué)生屬于“不可教”之類。不出一年，“差生”就被制造和鞏固下來。

、教育部曾經(jīng)決定從2004年開始，將每年9月確定為“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”，要求各地結(jié)合新學(xué)年開學(xué)、新生入學(xué)教育、慶祝教師節(jié)、“公民道德宣傳日”和迎接國慶等活動(dòng)，以中華傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)為重點(diǎn)，集中開展宣傳教育活動(dòng)。但是有一些學(xué)校根本沒有真正落到實(shí)處，至于報(bào)紙、電視上出現(xiàn)的活動(dòng)精彩畫面，有些不過是為了宣傳的需要策劃出來的。

在初中生活中，優(yōu)生與差生只有一個(gè)區(qū)別，就是考試分?jǐn)?shù)的高低，其他幾乎沒有差別。學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)會(huì)800米以上的田徑項(xiàng)目幾乎沒有人主動(dòng)報(bào)名參加，能夠跑完1500米的學(xué)生更是寥寥無幾。我見過一所初級(jí)中學(xué)的學(xué)生藝術(shù)節(jié)上，找不到一個(gè)像樣的“少年風(fēng)”節(jié)目，平日里沒有機(jī)會(huì)展示的“差生”們模仿著從電視上抄襲來的現(xiàn)代舞，或是學(xué)著某歌星的腔調(diào)怒吼著“這樣的日子怎么活”。“優(yōu)生”從來是不上舞臺(tái)的，“優(yōu)生”的角色鎖定在考場(chǎng)上，他們?yōu)榱瞬还钾?fù)這角色，課間不出教室，回家不出戶門，“兩耳不聞窗外事”，一心只把試題做?？磥恚鯓訉?shí)現(xiàn)教育的可持續(xù)發(fā)展也是橫在素質(zhì)教育道路上的坎。

篇2

素質(zhì)教育是一種理想，一種無盡的追求，而不是一種模式。它依賴教育者根據(jù)具體的教育對(duì)象、環(huán)境、內(nèi)容采取相應(yīng)教育措施。它涵蓋了教育的所有方面，它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為本位，以學(xué)生的個(gè)體發(fā)展為本位，以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位，是面向全體學(xué)生的教育。實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德、智、體、美、勞等有機(jī)統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。因此， 素質(zhì)教育的思想能否落實(shí)，能否促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，最終依賴課堂教學(xué)的改革。

四步教學(xué)法遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，思維為主攻，訓(xùn)練為主線”的四主原則，它的宗旨是加強(qiáng)素質(zhì)教育，減輕學(xué)生過重負(fù)擔(dān)，變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”，為終身受教打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其教學(xué)環(huán)節(jié)是：自學(xué)討論、啟發(fā)指導(dǎo)、鞏固小結(jié)、練習(xí)作業(yè)。這四個(gè)環(huán)節(jié)不是獨(dú)立的，而是相輔相成，互相滲透，相互穿行，這也是此教法的靈活性所在。

四步教學(xué)法切實(shí)轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。 以往的應(yīng)試教育以升學(xué)考試為重點(diǎn)，以知識(shí)的多少代替品德的好壞；以分?jǐn)?shù)的高低代替能力的強(qiáng)弱。而素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)以人為本象，以人自身的發(fā)展為目的，是指向大眾者的教育，它倡導(dǎo)在教育中使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展，使每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性地發(fā)展。四步教學(xué)法就體現(xiàn)了這種思想，它要求課堂教學(xué)面向全體學(xué)生，使學(xué)生學(xué)會(huì)求知，使學(xué)生的個(gè)性思維得到充分發(fā)揮。尤其是在自學(xué)討論這一環(huán)節(jié)教學(xué)中，更體現(xiàn)了學(xué)生的主體性與主動(dòng)性。他們可獨(dú)立進(jìn)行觀察、思考、自我調(diào)整，也可相互討論取長補(bǔ)短，教師只是對(duì)他們提出的疑難問題適當(dāng)點(diǎn)撥，激勵(lì)他們多角度、多方面思考，這樣給予了學(xué)生必要的時(shí)間和空間，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，培養(yǎng)了學(xué)生自主思維能力，做到創(chuàng)新求異，突出個(gè)性發(fā)展。

四步教學(xué)法改變了單純傳授文化知識(shí)的做法，使教學(xué)成為文化知識(shí)傳播和創(chuàng)新相融合的過程，整個(gè)教學(xué)過程以學(xué)生為中心，以實(shí)踐為中心，使學(xué)生成為真正的主角，教師只是導(dǎo)演，只是在學(xué)生思維受阻時(shí)予以點(diǎn)撥疏通。教學(xué)中要求學(xué)生敢說、敢問、敢探討，使其形成一種獨(dú)立、自主、創(chuàng)新的意識(shí)和勇氣，這就要求教師在課堂上少講、精講，抓住最關(guān)鍵的部分，精心設(shè)計(jì)能引起每個(gè)學(xué)生思索的問題，創(chuàng)設(shè)人人動(dòng)腦、人人有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的想法的情境。這樣既強(qiáng)化了教學(xué)效果，又為培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)提供和創(chuàng)造了條件。如在物理實(shí)驗(yàn)方案、計(jì)算題的教學(xué)中，應(yīng)篩選一題多解的基本訓(xùn)練，使學(xué)生能從不同角度思考問題，充分發(fā)揮他們的個(gè)性思維，培養(yǎng)他們觀察想象和分析理解能力，使課堂教學(xué)真正成為創(chuàng)新教學(xué)的主陣地。

目前教學(xué)的薄弱點(diǎn)就在聯(lián)系實(shí)際上，將物理知識(shí)與實(shí)際生活相聯(lián)系，尤其是與現(xiàn)代高科技相聯(lián)系，是高考的必然趨勢(shì)和熱點(diǎn)，也是物理學(xué)科的特點(diǎn)。因此要逐步培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力與獲取知識(shí)的能力，學(xué)會(huì)對(duì)背景材料的處理和運(yùn)用，及時(shí)了解科技發(fā)展的新動(dòng)向。教師也要平時(shí)做有心人，多留意從各種媒體吸收信息，加強(qiáng)研究，這樣才能與時(shí)俱進(jìn)，用時(shí)不恨少。但對(duì)于情景過于復(fù)雜的材料不應(yīng)選取，讓學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，領(lǐng)悟其中科學(xué)方法，如模型法、整體法、隔離法、圖像法、歸納法、假設(shè)法、排除法、對(duì)稱法、類比法、極限法等，使之有利于學(xué)生消化吸收，同時(shí)注意培養(yǎng)學(xué)生的理解推理能力、分析綜合能力、應(yīng)用數(shù)學(xué)處理物理問題的能力及創(chuàng)新和靈活應(yīng)變的能力。通過一題多解，一解多變的變式訓(xùn)練讓學(xué)生變得聰明、靈活起來，從而提高學(xué)生的綜合應(yīng)用能力和應(yīng)變能力。知識(shí)是能力的載體，創(chuàng)新是能力的靈魂。實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵是創(chuàng)新教育，創(chuàng)新教育是教育改革的需要，是時(shí)展的需要，這就要求教師從教育思想上和教育實(shí)踐上探索創(chuàng)新，最終達(dá)到提高學(xué)生全面發(fā)展之目的。教師要從學(xué)生具體情況出發(fā)，教材只是參考，符合學(xué)生具體情況的我們可以用，不符合的我們可以完善或者改變，還可以自己設(shè)計(jì)，這就是參與課程設(shè)計(jì)，開發(fā)校本課程。這對(duì)于提高課堂效率很重要，也是新課程理念之一。從目前情況看，以教材為本是很普遍的，有的教師幾乎完全拘泥于教材，年輕教師的課，大多有一個(gè)通病，一上課就對(duì)物理規(guī)律或物理模式先下一定義，不管學(xué)生理解不理解，接受不接受，然后強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn)注意事項(xiàng)，接著就是習(xí)題操練，這樣的課學(xué)生聽起來非常痛苦，學(xué)生的智慧和潛能根本得不到開發(fā)，長此以往，學(xué)生最基本的素質(zhì)也會(huì)退化，一堂好的課不是教師講了多少東西，講得多么優(yōu)美動(dòng)人，而是學(xué)生學(xué)會(huì)了什么，學(xué)到了什么，學(xué)生高品質(zhì)的思維時(shí)間有多長，學(xué)生感悟到了多少道理。一個(gè)好教師上課從不需要叫學(xué)生“請(qǐng)注意聽課”，“要記住這個(gè)、那個(gè)”，他們根本不擔(dān)心會(huì)有學(xué)生不專心聽課，他們會(huì)用教師的人格、學(xué)識(shí)、能力等綜合魅力感染學(xué)生，學(xué)生在積極活動(dòng)和思考中掌握知識(shí)，提高能力。多年教學(xué)實(shí)踐證明，四步教學(xué)法是推進(jìn)素質(zhì)教育的科學(xué)方法，它立足于學(xué)生全面素質(zhì)的不斷提高與和諧發(fā)展，在重基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，更注重對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新教育，特別是教師創(chuàng)設(shè)的新情境中所具有的開放性和探索性，給學(xué)生展示才華搭建了平臺(tái)，更是給學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展提供了廣闊空間，最終實(shí)現(xiàn)“海闊任魚躍，天高任鳥飛”的夙愿。

篇3

由于企業(yè)的黨員干部沒有掌握先進(jìn)的管理手段，產(chǎn)生了一系列問題，主要表現(xiàn)在：對(duì)信息的開發(fā)和利用不足，未能未掌握電腦和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)；

應(yīng)變能力差，難以做出科學(xué)的決策。由于信息傳遞的量比較大，而且瞬息萬變，這就要求企業(yè)的黨員干部摒棄以往緩慢的節(jié)奏，對(duì)大量的突如其來的信息采取科學(xué)的決策，提高應(yīng)變能力；

工作方式單一陳舊，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，企業(yè)的黨員干部經(jīng)常用行政手段發(fā)號(hào)施令，依靠粗放型的模式管理企業(yè)和組織生產(chǎn)。

顯然，這種傳統(tǒng)的工作方式已經(jīng)明顯不適合當(dāng)代企業(yè)發(fā)展的形式特征。因此，選擇適合企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)代管理模式是企業(yè)的黨員干部必須具備的特征。

加強(qiáng)黨員干部的素質(zhì)教育建設(shè)，是黨員作風(fēng)建設(shè)的基本要求。一個(gè)企業(yè)要想實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，就要加強(qiáng)黨員干部的作風(fēng)建設(shè)。把優(yōu)良的作風(fēng)貫徹到生產(chǎn)經(jīng)營和管理過程當(dāng)中去，企業(yè)的黨員干部自覺接受監(jiān)督，就要嚴(yán)格要求自己，不斷完善自身素質(zhì)，也是繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的具體表現(xiàn)。

加強(qiáng)黨員干部的素質(zhì)教育建設(shè)，可以規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)的行為，使他們自覺加強(qiáng)和接受監(jiān)督，能夠開展批評(píng)與自我批評(píng)，并且可以保證正確的方向，及時(shí)糾正他們?cè)诠ぷ髦械膬A向性問題。通過加強(qiáng)黨員干部的素質(zhì)教育建設(shè)，也是理論聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)，可以保證黨員干部很好地履行職責(zé)，能夠結(jié)合自身實(shí)際正確行使權(quán)力，堅(jiān)持做到腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)。將上級(jí)部門的方針政策轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。

只有提高了企業(yè)黨員干部的素質(zhì)，才能夠做到密切聯(lián)系群眾，才能夠取信于民，得到廣大基層職工的支持和擁護(hù)，同時(shí)也是黨員干部的基本要求，不但能提高廣大黨員干部的思想覺悟，樹立服務(wù)企業(yè)和職工的堅(jiān)定的信念和使命感，樹立“廉政勤政從政、從業(yè)”意識(shí)，有效地轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。

加強(qiáng)黨員干部的素質(zhì)教育建設(shè)，是企業(yè)穩(wěn)定發(fā)展的根本保證。在經(jīng)濟(jì)全球化高度發(fā)展的今天，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)壓力不僅來自國內(nèi)市場(chǎng)，國際市場(chǎng)的壓力也與日俱增。面對(duì)如此嚴(yán)峻的形勢(shì)，一個(gè)企業(yè)要想獲得持續(xù)的發(fā)展，要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中擁有一席之地，黨員干部的作用不可忽視，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部往往決定其成敗，企業(yè)的黨員干部是一個(gè)企業(yè)的核心和主導(dǎo)，其素質(zhì)的高低對(duì)企業(yè)未來的發(fā)展具有決定性的作用。

篇4

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 書法教學(xué)

素質(zhì)教育從廣義講是指通過科學(xué)的教育途徑，開發(fā)學(xué)生潛能，以完善和提高新一代素質(zhì)為目的的教育。從狹義講是指教育者根據(jù)社會(huì)要求和受教育者的身心特點(diǎn)，有目的、有計(jì)劃、有組織、系統(tǒng)地對(duì)受教育界者的身心施加影響、發(fā)展?jié)撃埽阉麄兣囵B(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。但從總體講，它仍不外乎德、智、體、美等方面的培養(yǎng)。在素質(zhì)教育中，書法教學(xué)可以說對(duì)各方面起著極大的作用，對(duì)學(xué)生的身心健康，能力真培養(yǎng)起著不可低估的作用。但遺憾的是，近年來，素質(zhì)教育陣地上，學(xué)者的學(xué)歷愈來愈高，但書寫水平切愈來愈低，許多學(xué)校甚至根本沒有書法教學(xué)的概念，鑒于此，不避班門弄斧之嫌，想借今天素質(zhì)教育的一息之地，談?wù)勛约簩?duì)書法教學(xué)的認(rèn)識(shí)。

書法教學(xué)可以分為書法作品欣賞教學(xué)和書寫教學(xué)兩種形式，無論從哪一種形式而言，都對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)具有一定的作用。

一、書法作品欣賞的教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生敏銳的感知力、豐富的想象力，增強(qiáng)學(xué)生的美感，促進(jìn)其智力的發(fā)展，

擴(kuò)大和加深他們對(duì)社會(huì)、歷史、人生的認(rèn)識(shí)，從而對(duì)德育教學(xué)起著重要的作用。

幾千年來，書法精英們以各自的不同人生體驗(yàn)、情感體驗(yàn)、審美情趣、思維方式和美學(xué)思想，融于自己的性格特征，創(chuàng)造出異彩紛呈的書體形式。無論哪一位大書家，哪一種風(fēng)格的作品從其最基本的構(gòu)成要素――線條來看，它的每一點(diǎn)，每一條線，無論粗細(xì)、方圓、肥瘦、剛?cè)徇€是濃淡、干濕，也無論是凝重、強(qiáng)勁、奔放、飛揚(yáng)還是柔和、華美，每一點(diǎn)，每一畫，其疾徐引留、輕重提按、頓挫連斷和點(diǎn)畫之間的顧盼呼應(yīng)，都耐人尋味，給人一種不同的美感享受，這是書法特有的筆畫之美。所以，林語堂先生用哲學(xué)的觀點(diǎn)稱：“書法提供了中國人基本的美學(xué)法則和美學(xué)原理?！边@難道不能說書法教學(xué)中有美育思想滲于其中嗎？

書法之美感，不像小說，也不似影視繪畫，一目了然，這一審美過程，是一個(gè)由表及里，由淺入深，從形象到意象，從具體作品到人生、社會(huì)的認(rèn)識(shí)過程。如，中國的歐、顏、柳、趙、唐等幾大楷書體，其筆畫布排嚴(yán)整、結(jié)構(gòu)疏朗、風(fēng)格平實(shí)深厚、形象質(zhì)樸奇麗而受學(xué)者稱道。欣賞時(shí)，不但能夠引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到高山流水、陽春白雪、西湖明波、春日晨曦、秋霜白露這樣的一些美好的意象，還能讓他們進(jìn)一步感受到：書品即人品，心正則筆正。做人其實(shí)如寫字，須恰當(dāng)安排好人生旅途的每一“點(diǎn)”，每一“線”，正引正身，才能使整個(gè)人方方正正，頂天立地，從而激起他們完善自我的情懷，這就能以書法教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操、完美的人生觀、健全的人格和科學(xué)的世界觀。這正是書法教學(xué)中滲透德育的一個(gè)表現(xiàn)方面。然而，要把書法中一點(diǎn)、一線安排好，還必須要下一番苦功，方能所至，這還需要一定的毅力和體力的投入。又如王羲之、張旭、懷素等書家的行草，奇而正、雄而逸、健而美，自有一種高山飛瀑的豪放、駿馬奔騰的雄姿、江河姿肆的氣魄和暴風(fēng)驟雨的力度、強(qiáng)勁音樂的震撼……頓生“滴水穿石非一日之功，冰凍三尺非一日之寒”的真悟，“自信人生二百年，今當(dāng)擊水三千里”的豪情，讓人感慨萬千，激流中放生，從而投入火熱生活，書寫壯麗的青春。

二、書寫教學(xué)中可以陶冶學(xué)生性情，改善他們的道德結(jié)構(gòu)，完善其人格，磨練他們的意志，起著怡情健身、養(yǎng)生修性之功能。

篇5

一、必做作業(yè)

語文學(xué)科重在積累。鑒于初中生的自制力不是很強(qiáng)這一情況,教師必須布置一定量的必做作業(yè)。平時(shí)我布置的必做作業(yè)有:每天記一個(gè)成語,每天記一句名人名言,每周背一首古詩詞。成語由學(xué)生提供,負(fù)責(zé)書寫、解釋意義,若成語有典故,還可將其講出來以促進(jìn)理解。經(jīng)過一段時(shí)間的積累后,適時(shí)組織成語接龍游戲或成語故事大賽。這樣,每天花費(fèi)不多的時(shí)間,既學(xué)得了知識(shí),又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。名人名言由學(xué)生們提供,當(dāng)天記憶。古典詩詞最初由我來提供,誦讀、解釋、作者情況、寫作背景、詩歌藝術(shù)特色等內(nèi)容在一周內(nèi)分期完成,既不使學(xué)生感到勞累,又能自覺地使同學(xué)們徜徉在古詩苑中。堅(jiān)持兩三個(gè)月后,組織一次詩歌朗誦會(huì)或詩歌品評(píng)會(huì),學(xué)生們?cè)谟鋹傊型瓿闪藢?duì)詩歌的積累。后來,我把選擇詩歌的權(quán)利交給了學(xué)生,經(jīng)過精心準(zhǔn)備的他們,講解起來頭頭是道,儼然是一位小老師。看到他們那如醉如癡的樣子,我的內(nèi)心充滿了快樂。

二、選做作業(yè)

初中階段,課程增多,每科都有作業(yè),學(xué)生們 “疲于應(yīng)付”,效果不大。因此,我嘗試了選做作業(yè),即根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況,做自己該做的或喜歡的作業(yè)。字詞是弱項(xiàng)的,可適當(dāng)寫字詞;喜歡詩詞的 ,可將自己喜歡的詩詞寫在作業(yè)本上并做簡要的賞析;喜歡閱讀的,可將文中的精彩句段寫下來,并做簡評(píng),也可以是一句對(duì)自己影響極深的名言并寫下自己的感悟等。作業(yè)量以不少于16開紙半頁為宜,若有興致還可多寫。這種作業(yè)內(nèi)容的改變調(diào)動(dòng)了很多學(xué)生寫作業(yè)的積極性,選做作業(yè)也使師生之間有了更多的交流。

三、探究性作業(yè)

新課程理念更是強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。如在進(jìn)行古詩詞復(fù)習(xí)時(shí),我讓學(xué)生將所學(xué)的古詩詞分類,可以按作者,然后結(jié)合作者本人的生活年代及經(jīng)歷進(jìn)行分析,如杜甫的詩《望岳》、《春望》、《石壕吏》,寫作年代不同,作者不同年齡階段的思想不同,學(xué)生們很容易地就理解了三首詩表達(dá)的感情不同。也可以按內(nèi)容分類,明確某一意象的固定象征意義。如可將寫“月”的古詩詞作一整理,從而歸結(jié)出共性:“月”多數(shù)代表對(duì)人或故鄉(xiāng)的思念。也可以按體裁來歸納文章的共性。如學(xué)完小說單元后,可以讓學(xué)生就小說的特點(diǎn)、解讀小說的方法、小說中環(huán)境描寫的作用、小說中人物形象的塑造等問題進(jìn)行總結(jié)概括,還可以讓學(xué)生續(xù)寫小說、改寫小說等。學(xué)生在完成作業(yè)的過程中,既學(xué)到了豐富的知識(shí),又培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造性思維。

四、雙休日作業(yè)

雙休日布置什么樣的作業(yè)才能不使他們虛度兩天的時(shí)間,我頗費(fèi)了一些心思。最終我決定讓他們回家看新聞,然后記下自己最感興趣或?qū)ψ约河|動(dòng)最深的新聞,并發(fā)表評(píng)論。周一返校后,我聽著他們的所聞所想所感,內(nèi)心有種說不出的喜悅。有的學(xué)生寫道:有的人為了使食品光鮮,竟然在蘋果表面涂上一層臘,將黃花魚染上黃色;有些人為了多賺錢,竟然將死豬、死雞、死鴨等屠宰后送往飯店。這些東西都含有有毒物質(zhì),會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生危害。這些人太卑劣可恥了,為了自己的經(jīng)濟(jì)利益不管別人的身體健康。希望有關(guān)部門加強(qiáng)管理,使人們真正能夠吃得放心,使那些黑心商販無處藏身,受到應(yīng)有的制裁。也有的學(xué)生這樣寫道:一個(gè)三歲的孩子認(rèn)識(shí)很多字,能很流利地讀報(bào)紙的新聞,他的父母從未教過他認(rèn)字,孩子自己說是從電視上學(xué)的。他真是個(gè)神童!希望他的父母多關(guān)心一下他的學(xué)習(xí),不要讓他成為第二個(gè)方仲永,成為人們惋惜的對(duì)象,這個(gè)學(xué)生能聯(lián)系所學(xué)的《傷仲永》發(fā)表看法。還有的學(xué)生關(guān)注國內(nèi)外大事,體育方面的新聞,也都做了評(píng)論。這既培養(yǎng)了他們關(guān)心時(shí)事的習(xí)慣,又幫助他們提升了寫作能力。

五、假期作業(yè)

1、暑假作業(yè)。以往的暑假,學(xué)生必須完成的作業(yè)只是下發(fā)的暑假作業(yè),假期作業(yè)一般沒有答案,開學(xué)后由于課時(shí)緊張,教師也無暇講解,導(dǎo)致這類的作業(yè)幾乎沒有效果。鑒于此,我布置了這樣一項(xiàng)作業(yè):假期讀一本名著,名著自選,但必須將每天的讀后感受寫出來,也可以是故事情節(jié)的概括、對(duì)人物的評(píng)價(jià)。假期結(jié)束后,我收上來看了一下,雖然有的學(xué)生概括的不是很好,但內(nèi)容豐富。也有的學(xué)生說這樣的作業(yè)很有意義,整個(gè)假期很充實(shí)很快樂,他們的寫作能力也有了提高,他們很喜歡這樣的作業(yè)。我讓他們課下交流彼此的作業(yè),從中學(xué)習(xí)他人的長處。

篇6

關(guān)鍵詞：不同維度；初中物理；素質(zhì)教育

素質(zhì)教育是當(dāng)今教育體制深化改革下的一個(gè)重要要求，是社會(huì)發(fā)展過程中對(duì)個(gè)人素養(yǎng)以及個(gè)人能力的一個(gè)必然要求。物理是初中的一門重要課程，具有較強(qiáng)的應(yīng)用性，其教學(xué)目的不僅是讓學(xué)生了解相關(guān)的物理學(xué)知識(shí)，也是讓學(xué)生明確物理學(xué)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了重要的推動(dòng)作用。在初中物理教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，對(duì)培養(yǎng)物理學(xué)科高素質(zhì)人才具有重要的意義。

一、注重對(duì)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和愛國熱情進(jìn)行培養(yǎng)

在初中物理教學(xué)中主要應(yīng)該對(duì)學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈锢響B(tài)度進(jìn)行培養(yǎng)。其中可以通過物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)物理學(xué)科的科學(xué)性以及嚴(yán)謹(jǐn)性進(jìn)行了解。在物理實(shí)驗(yàn)中，主要對(duì)物理量之間的定性關(guān)系進(jìn)行研究，那么物理教師則可以通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)提高學(xué)生的動(dòng)手能力，一旦出現(xiàn)實(shí)驗(yàn)失敗，則需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其失敗原因和解決對(duì)策進(jìn)行分析，以此進(jìn)一步提高學(xué)生的思維能力和動(dòng)手能力。這樣不但有助于提高學(xué)生的物理學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，這也屬于素質(zhì)教育中的一部分。另外，在初中物理素質(zhì)教育中，也需要對(duì)學(xué)生的愛國熱情進(jìn)行培養(yǎng)。在物理學(xué)發(fā)展過程中，出現(xiàn)了很多物理學(xué)家，那么教師就可以通過物理學(xué)家的故事，對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育?？萍及l(fā)展是一個(gè)國家不斷發(fā)展的前提，物理學(xué)的發(fā)展在人類文明史中具有重要的意義，各種物理發(fā)明均對(duì)人類生活產(chǎn)生了一定的影響。那么教師就可以采用物理學(xué)家的這些造福人類的事跡來激發(fā)學(xué)生的愛國之情。如原子彈對(duì)日本所造成了毀滅性的爆炸，核電站卻給人類發(fā)展帶來一定的積極意義，通過這兩件事的對(duì)比分析，就可以讓學(xué)生深刻地感受到物理發(fā)明的不同運(yùn)用給人類所帶來的影響也是不同的，以此幫助學(xué)生培養(yǎng)造福人類的信念及保護(hù)自己國家的信心。

二、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)物理問題研究方法進(jìn)行積累

素質(zhì)教育中一個(gè)重要的方面就是學(xué)生的自學(xué)能力。物理學(xué)中問題的研究學(xué)習(xí)方法有很多，其中包括有理想模型、理想實(shí)驗(yàn)法、類比推理法以及控制變量法等。那么教師在教學(xué)過程中，就需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些物理問題的研究方法不斷地進(jìn)行積累，只有這樣才能使學(xué)生學(xué)好物理知識(shí)并且運(yùn)用到生活和工作中。物理是一門基礎(chǔ)學(xué)科，不同知識(shí)之間有著緊密的聯(lián)系，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，不但要不斷地掌握新知識(shí)，同時(shí)還要對(duì)舊知識(shí)進(jìn)行鞏固，從而實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)之間的融會(huì)貫通。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中掌握了發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的方法，在不斷積累的過程中，自學(xué)能力也隨之提高。另外，在課后教師也要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主復(fù)習(xí)，可以給學(xué)生布置一些課后作業(yè)，讓學(xué)生在完成作業(yè)的過程中，掌握學(xué)習(xí)方法，同時(shí)提高其自學(xué)能力，也就實(shí)現(xiàn)了初中物理教學(xué)中的素質(zhì)教育。

三、注重培養(yǎng)社會(huì)應(yīng)用型物理人才

培養(yǎng)社會(huì)應(yīng)用型人才是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。初中物理教學(xué)的基礎(chǔ)是觀察和實(shí)驗(yàn)，這兩項(xiàng)不但可以提高學(xué)生的觀察和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?，也能夠培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，這將對(duì)學(xué)生以后的物理學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要的影響。初中是義務(wù)教育的最后階段，初中畢業(yè)之后，將會(huì)有一部分學(xué)生直接步入社會(huì)，一部分學(xué)生繼續(xù)求學(xué)深造，但最終也將會(huì)步入社會(huì)。學(xué)生的學(xué)習(xí)目的是能夠?qū)⒅R(shí)更好地應(yīng)用在日常生活中。因此，在教學(xué)過程中教師也應(yīng)該始終將此作為其最終的教學(xué)目的，把學(xué)生作為主體，始終重視學(xué)生的實(shí)際知識(shí)需求。物理學(xué)科幾乎承載著人們?nèi)粘Ｉ钪写蟛糠值膶?shí)用技術(shù)知識(shí)，因此在物理教學(xué)中，教師也就不能以單純的教學(xué)而教學(xué)，還需要對(duì)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力進(jìn)行提升。在課堂教學(xué)過程中，可以多準(zhǔn)備一些和實(shí)際生活具有緊密聯(lián)系的素材，在教學(xué)過程中也多和實(shí)際生活相互貼近，這樣不但有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也提升了學(xué)生實(shí)際應(yīng)用物理知識(shí)的能力。

綜上所述，在初中物理教學(xué)中對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育非常有必要，不但會(huì)開啟學(xué)生實(shí)際應(yīng)用知識(shí)的大門，而且對(duì)學(xué)生以后的就業(yè)或是繼續(xù)深造都將產(chǎn)生積極的影響。其不但激發(fā)了學(xué)生探索科學(xué)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去了解自然、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，同時(shí)在素質(zhì)教育的影響下，也引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中主動(dòng)運(yùn)用物理知識(shí)，從而更加促進(jìn)了物理知識(shí)在人類發(fā)展中積極的推動(dòng)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]李加強(qiáng).淺談激勵(lì)性教育在初中物理素質(zhì)教育中如何實(shí)施[J].讀寫算：教育教學(xué)研究，2011（60）.

篇7

一、利用教材作為人文教育的切入口

教材是高中英語教學(xué)中的第一手資料，其中的很多教學(xué)內(nèi)容中都有濃厚的人文色彩，教師要善于挖掘與利用教材內(nèi)容，對(duì)于其中有價(jià)值的地方給學(xué)生細(xì)講、精講，讓學(xué)生對(duì)其有更深刻的領(lǐng)會(huì)與感悟。人文素質(zhì)教育是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，人文素質(zhì)的培養(yǎng)需要教師在平時(shí)的教學(xué)中一點(diǎn)一滴的深入，通過一段時(shí)間的有效積累，學(xué)生具備的人文素養(yǎng)會(huì)明顯提升，這對(duì)于他們今后的學(xué)習(xí)是有很大幫助的。

《Amazing people》這一章節(jié)中介紹了生活中各行各業(yè)的人們，這些人在各自的崗位履行自己的責(zé)任和義務(wù)，他們共同為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，這樣的人都是Amazing people .課文中也不乏一些名人的介紹，他們有的是大發(fā)明家，有的是藝術(shù)家或者音樂家，這些人同樣很杰出，改變著我們的生活。人文素質(zhì)不僅是對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的了解與認(rèn)識(shí)，人文素質(zhì)更多的是對(duì)于社會(huì)的一種更深層次的認(rèn)知，而這種認(rèn)知又應(yīng)該首先從人開始。為了讓學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)生的生活更貼近，課堂上我開展了一個(gè)小演說，讓學(xué)生們想想生活中能夠觸動(dòng)自己的人，哪些人是他們覺得當(dāng)之無愧的Amazing people.學(xué)生們對(duì)于這個(gè)話題都很感興趣，發(fā)言中有的學(xué)生說周杰倫是他最崇拜的人，因?yàn)樗麆?chuàng)作著自己喜愛的音樂，有的學(xué)生說Will Smith是他最景仰的，是他心中的Amazing people，因?yàn)樗挠耙曌髌纷屪约汉苁芄奈琛W(xué)生們列舉的人都是他們了解并且喜歡的人，無論是歌星還是影星，教師對(duì)于學(xué)生的發(fā)言要充分給予鼓勵(lì)，只要是能夠傳遞給學(xué)生正面能量的人就是應(yīng)當(dāng)被肯定的。這個(gè)過程中也培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)于社會(huì)上各行各業(yè)的人們的生活有所了解，人文素質(zhì)教育也在一點(diǎn)點(diǎn)滲透。

二、展開探究式學(xué)習(xí)體味人文意味

探究式學(xué)習(xí)是一種很好的教學(xué)模式，探究過程能夠有效引發(fā)學(xué)生的思考，讓學(xué)生對(duì)于生活中的人、事和各種現(xiàn)象有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，也讓學(xué)生對(duì)于生活有更深刻的體驗(yàn)。高中階段的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文化基礎(chǔ)和思維能力，人文意識(shí)的培養(yǎng)是很有必要的。作為一門語言的學(xué)習(xí)，英語課程教學(xué)中也不能忽視人文素質(zhì)教育，在探究式學(xué)習(xí)中能夠很好的滲透人文色彩，在良好的教學(xué)氛圍中讓學(xué)生的人文素質(zhì)得以提升。

在學(xué)習(xí)《Getting along with others》時(shí)，課堂上我讓學(xué)生們回憶和自己的好朋友相識(shí)相處的過往，讓他們從自己的生活中找找Getting along with others的經(jīng)歷。這個(gè)過程一下子就打開了學(xué)生們的話匣子，學(xué)生們紛紛舉手，滔滔不絕的講述這各自的經(jīng)歷，都非常樂于分享。然而，這堂課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生們領(lǐng)會(huì)到生活中應(yīng)當(dāng)如何更好的和人相處，自己應(yīng)當(dāng)具備怎樣的品質(zhì)。這個(gè)過程能夠讓學(xué)生對(duì)于自我有一個(gè)良好的反思，這恰好是人文意味的一種良好體現(xiàn)，于是，我對(duì)學(xué)生們的發(fā)言適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行控制，有意識(shí)的將他們引到教學(xué)重點(diǎn)上來，等學(xué)生們結(jié)束發(fā)言后我會(huì)對(duì)他們的話進(jìn)行總結(jié)，提煉其中有價(jià)值的部分，并且和全班同學(xué)分享。這個(gè)過程讓學(xué)生們從大家的經(jīng)歷中感受到與人相處的藝術(shù)，也突出了教學(xué)重點(diǎn)，讓學(xué)生們?cè)谔骄渴菍W(xué)習(xí)的過程中體味到人文意味。

三、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)跨文化有更好的認(rèn)知

人文素質(zhì)教育不可能離開跨文化教學(xué)，作為一門外語的學(xué)習(xí)，深入理解這門語言背后的文化與習(xí)俗是很有必要的，這也是提升學(xué)生人文素質(zhì)的最有效途徑。教師可以給學(xué)生播放優(yōu)秀的原聲電影，英語影視作品中，不乏大量的好的能夠充分體現(xiàn)那個(gè)國家的文化理念及價(jià)值觀念的作品，老師可以定期挑選一些有代表性的作品播放給學(xué)生看，這首先極大的提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也可以鍛煉學(xué)生的聽力，過程中對(duì)于跨文化的認(rèn)識(shí)也有了提升。播放電影前，老師可以讓學(xué)生先嘗試了解這部電影的背景，學(xué)生也可以提出自己的思考，老師也可以設(shè)立一些問題，讓學(xué)生們帶著問題在看的過程中慢慢體會(huì)尋找答案?？赐旰罂梢越M織學(xué)生一起討論，對(duì)于已有問題是否已經(jīng)找到了答案，對(duì)于老師提出的疑問是否也找到了解答。這不僅是對(duì)電影情節(jié)的反思，也是對(duì)這種文化的反思，過程中對(duì)于文化的理解與認(rèn)識(shí)都會(huì)加深。

在學(xué)習(xí)《Tomorrow’s world》時(shí)，學(xué)完課文后我給學(xué)生播放了《社交網(wǎng)絡(luò)》這部影片，這是一部不錯(cuò)的影視作品，講述了國外某社交網(wǎng)站的創(chuàng)設(shè)歷程，其中也很好的體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)在現(xiàn)今人們生活中的地位。觀看這部電影不僅能夠讓學(xué)生接觸到純正地道的英文，故事的陳述中對(duì)于跨文化也是一種展示，觀影過程對(duì)于提升學(xué)生的跨文化感知有很好的幫助。

篇8

一、效率：農(nóng)村教育布局調(diào)整的首要價(jià)值原則及其后果2001年，隨著《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》文件的頒布，我國農(nóng)村中小學(xué)新一輪布局調(diào)整正式實(shí)施。從2002年起，我國農(nóng)村開始了大規(guī)模的“撤點(diǎn)并?！保瑢⑴R近村落的學(xué)校進(jìn)行合并，發(fā)展成中心學(xué)校。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從2000年至2009年，我國農(nóng)村（包括縣鎮(zhèn)）普通小學(xué)數(shù)從521468所縮減到263821所，減少了49.4%；2000年至2007年，教學(xué)點(diǎn)減少了50.9%。[1]這些數(shù)據(jù)向我們展示了農(nóng)村中小學(xué)布局調(diào)整取得的成果：擴(kuò)大了辦學(xué)規(guī)模，提高了教育的投資效益和學(xué)校的教育質(zhì)量，促進(jìn)了區(qū)域教育均衡發(fā)展。然而在此進(jìn)程中卻出現(xiàn)一系列新的問題：上學(xué)路途遙遠(yuǎn)、交通安全、家長教育成本增加、寄宿制可能引發(fā)的心理健康問題等。這些接踵而至甚至是一些生死攸關(guān)的問題說明這項(xiàng)改革舉措并沒有更好地保障農(nóng)村兒童的基本權(quán)利，也沒有給予他們更公正的對(duì)待，甚至沒有取得應(yīng)有的長遠(yuǎn)的效益。任何一項(xiàng)教育改革及其實(shí)施以及欲取得預(yù)期的效益都需要價(jià)值原則的指導(dǎo)和支撐。從學(xué)校布局調(diào)整的初衷和“一刀切”的實(shí)踐方式以及帶來的后果來看，都說明了這是一項(xiàng)以效益為優(yōu)先的改革措施。所以要追究或問責(zé)這項(xiàng)改革中出現(xiàn)問題的原因，絕不僅僅是教育投入，更為根本的即這項(xiàng)教育改革政策及其實(shí)踐采取的是效率優(yōu)先的指導(dǎo)原則，它輕視、忽視乃至回避了教育公正的問題。教育正義應(yīng)當(dāng)成為農(nóng)村教育布局調(diào)整的首要價(jià)值原則。

二、教育正義：農(nóng)村教育布局調(diào)整的價(jià)值訴求1.教育正義及其必要性教育正義是社會(huì)正義的根本主題之一，因?yàn)槠涮厥獾膶?shí)踐領(lǐng)域和培育人性的根本目的，故和社會(huì)正義強(qiáng)調(diào)分配正義有所不同，教育正義不僅從宏觀上涉及教育制度和體制的設(shè)計(jì)，即教育利益的分配原則，也在微觀上涉及教育行政部門、學(xué)校、教師等的教育行動(dòng)是否合乎正義，即教育是否正當(dāng)?shù)貙?duì)待了教育中的兒童。故教育正義的內(nèi)涵就是對(duì)兒童人格的平等的尊重、對(duì)兒童生命價(jià)值的平等的關(guān)懷和兒童基本權(quán)利的平等保護(hù)，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)兒童的精神品格健全和積極的成長。[2]保障教育中兒童的基本權(quán)利是教育的道德性義務(wù)。這種基本權(quán)利不是任何人的賜予，而是基于人性所應(yīng)當(dāng)獲得的，它是絕對(duì)性的，不受任何政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)利益所權(quán)衡。教育之所以要予以保障，是因?yàn)榛緳?quán)利本身提供了“一種教化的條件”[3]，這對(duì)于實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福和社會(huì)福祉都具有重要的意義。之于個(gè)體而言，兒童可以通過這些權(quán)利來發(fā)展其健全的人格、自由的能力、理性的精神、卓越的德性和獨(dú)特的個(gè)性；之于社會(huì)而言，教育正義保障了教育體制對(duì)兒童的自我價(jià)值感的鼓勵(lì)和支持，增強(qiáng)了公民相互之間的社會(huì)合作的有效性，有利于社會(huì)福祉的實(shí)現(xiàn)。這對(duì)于長期處在弱勢(shì)的農(nóng)村兒童和農(nóng)村教育而言，更具有非凡的意義?？傆腥苏f，目前的農(nóng)村教育應(yīng)該給予農(nóng)村孩子最基本的物質(zhì)需求，至于教育正義，那么烏托邦式的理想，還是等實(shí)現(xiàn)其他的再說吧。這恰恰是回避正義或?yàn)榉艞壵x而尋找的借口。對(duì)于農(nóng)村孩子來說，吃飽穿暖是基本需求，對(duì)其人格、尊嚴(yán)的尊重從而使他們活得更有尊嚴(yán)更是一種現(xiàn)實(shí)而迫切的需要。

2.布局調(diào)整必須遵循的教育正義原則教育正義的原則是一個(gè)完整的體系，針對(duì)教育領(lǐng)域中的不同內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)教育正義的原則也有所不同。對(duì)于農(nóng)村學(xué)校布局調(diào)整而言，追求教育正義即要堅(jiān)持需要原則、平等原則等，以此來保障農(nóng)村兒童如下的基本權(quán)利：生命權(quán)、受教育權(quán)、平等權(quán)。

（1）生命權(quán)布局調(diào)整首先要保障農(nóng)村兒童的生命存在，這是其實(shí)踐的底線倫理。生命權(quán)，毋庸置疑是兒童的根本性權(quán)利之一。在教育中尊重、保障兒童的生命權(quán)就意味著教育必須倫理性地對(duì)待兒童的生命。所謂倫理性的，有兩層含義：一是尊重兒童的生命存續(xù)權(quán)；二是尊重兒童的生命健康權(quán)。[4]生命首先需要的是活著，尊重生命存續(xù)權(quán)意味著他人或任何機(jī)構(gòu)都不能肆意剝奪兒童的生命存在，這是人們普遍達(dá)成的共識(shí)，并且各國都已確立切實(shí)的法律予以保障。然而在我們的教育現(xiàn)實(shí)中，漠視或輕視兒童生命的現(xiàn)象甚至已經(jīng)成為教育的常發(fā)事件，多少花季生命由于教育的不正當(dāng)對(duì)待而消逝。布局調(diào)整中威脅兒童生命的主要是由于上學(xué)路途遙遠(yuǎn)而引發(fā)的交通安全問題，“校車事件”就是敲響的最大的警鐘。基于根本性的權(quán)利，兒童有權(quán)利要求這項(xiàng)教育改革實(shí)踐能夠創(chuàng)設(shè)各種條件保障其生命。如果說兒童的生命存續(xù)權(quán)已經(jīng)得到普遍認(rèn)可，相較于前者，兒童的生命健康權(quán)卻并未受到足夠的重視。健康權(quán)包括身體健康和精神健康，并且這兩種健康權(quán)在每個(gè)兒童身上應(yīng)該是和諧發(fā)展的，為此教育應(yīng)當(dāng)尊重兒童生命的自然發(fā)展和成長過程，同時(shí)不能因?yàn)橥庠诘脑蚨鴵p害兒童的身體和精神。在教育現(xiàn)實(shí)中，兒童的生命健康卻時(shí)常會(huì)受到有意或無意的損害。譬如，在布局調(diào)整中，為了解決上學(xué)路途遙遠(yuǎn)而建立的“寄宿制”，引起兒童一系列的身體和心理的諸多不適，而大多數(shù)學(xué)校本著“安全第一”，采取“圈養(yǎng)”[5]的管理模式，嚴(yán)重?fù)p害了兒童的精神健康。基于生命健康權(quán)的擁有，兒童有權(quán)利要求受到特別的關(guān)懷、照顧，要求教育建立健全的關(guān)懷和救助制度。

（2）受教育權(quán)布局調(diào)整在保護(hù)兒童生命權(quán)的前提下，要滿足兒童基本和非基本的教育需要。教育是兒童生存、發(fā)展和生活的需要；就權(quán)利角度而言，兒童通過接受教育，從而獲得更好的理性能力，增進(jìn)其行使權(quán)力的能力。[6]他們所接受的教育包括基本的教育和非基本教育。從教育正義的需要原則來說，前者意味著接受教育首先是兒童的自然需要，是兒童作為人的存在所必須享有的基本權(quán)利；后者是基于基本教育需求之上的更高發(fā)展，從人性發(fā)展來看，每個(gè)兒童都有發(fā)展的愿望和欲求。然而在教育現(xiàn)實(shí)中，兒童的這種受教育權(quán)卻經(jīng)常不能得到保障。以布局調(diào)整為例，由于上學(xué)路途遙遠(yuǎn)、家庭教育成本的增加等問題的出現(xiàn)，引發(fā)了新的輟學(xué)現(xiàn)象，兒童最基本的教育入學(xué)權(quán)利甚至都不能得到保障，更勿言非基本的教育需要。盡管政府出臺(tái)了相關(guān)條例，防止兒童輟學(xué)，那就意味著在實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等的前提下，應(yīng)該制定相關(guān)政策保證農(nóng)村兒童能接受優(yōu)質(zhì)的教育。

（3）平等權(quán)布局調(diào)整的主要目的即實(shí)現(xiàn)教育資源的整合，這關(guān)系到農(nóng)村兒童能否享受到教育資源的平等份額，所以平等權(quán)涉及教育正義中的分配原則，要求對(duì)教育資源、教育機(jī)會(huì)等一切教育中好事物的分配必須基于正義原則。這意味著教育必須平等的對(duì)待教育中的每個(gè)兒童。平等權(quán)應(yīng)當(dāng)成為兒童的一項(xiàng)基本權(quán)利，因?yàn)榻逃Y源的分配關(guān)系到兒童個(gè)體的發(fā)展機(jī)會(huì)、條件、發(fā)展過程以及可能的發(fā)展空間。在教育現(xiàn)實(shí)中，兒童在天然稟賦、家庭出身、文化背景上存在著客觀的差異，這些差異決定了他們?cè)诮逃Y源分配的時(shí)候通常會(huì)受到不公正對(duì)待。所以，堅(jiān)持平等原則就要充分考慮到這種先天差異，進(jìn)行一種事實(shí)上并非平等的分配，以有利于教育中最不利兒童為原則，實(shí)際上這是對(duì)處境不利的弱勢(shì)兒童群體的一種補(bǔ)償。長久以來，我國教育資源的配置結(jié)構(gòu)是城市到城鎮(zhèn)再到農(nóng)村。在教育資源占有上存在著巨大的城鄉(xiāng)差異，農(nóng)村長期存在教育經(jīng)費(fèi)短缺，師資力量薄弱，硬件設(shè)備落后等問題，盡管近年來政府對(duì)農(nóng)村教育的投入不斷增加，但這相較于巨大的城鄉(xiāng)差異而言，僅僅是杯水車薪。這嚴(yán)重地?fù)p害了教育資源分配的平等原則。致力于資源整合、提高辦學(xué)質(zhì)量的布局調(diào)整，也僅僅是在現(xiàn)有的資源配置結(jié)構(gòu)下進(jìn)行的改革，這決定了它無法改變農(nóng)村兒童被不平等對(duì)待的現(xiàn)狀。這一方面要求政府要繼續(xù)加大對(duì)農(nóng)村教育的投入，更為根本的是樹立平等對(duì)待和尊重農(nóng)村兒童的正義觀念，通過具體的資源配置結(jié)構(gòu)改革來貫徹平等原則。

篇9

一、農(nóng)村寄宿制學(xué)生不良心理障礙的表現(xiàn)

農(nóng)村寄宿制同學(xué)存在的心理障礙，主要表現(xiàn)在：

（1）敏感逆反、易怒心理。處于青春期的青少年自我意識(shí)強(qiáng)烈，自尊的要求迫切。但有些學(xué)生由于家庭、生理等方面的原因，再加上寄宿制學(xué)生缺少與家長的溝通，導(dǎo)致心理畸形發(fā)展，在受到一般或輕微的刺激時(shí)，情緒易產(chǎn)生較大的波動(dòng)，如：生氣、急躁、發(fā)怒。

（2）輟學(xué)厭學(xué)、學(xué)習(xí)破罐破摔心理。在學(xué)校班級(jí)中，特別是后進(jìn)生往往由于成績方面弱于其他學(xué)生，很容易在心理上產(chǎn)生一種自卑心理，行為上也常常表現(xiàn)為孤獨(dú)、羞怯。個(gè)別學(xué)生由于某些原因?qū)ι蠈W(xué)失去了興趣，上課也不認(rèn)真聽講，作業(yè)敷衍了事，學(xué)習(xí)效率低下，產(chǎn)生厭學(xué)情緒，不愿接受老師的教育，即便是堅(jiān)持上學(xué)也是出于家長的壓力。

（3）自卑、孤獨(dú)、抑郁心理、耐挫能力差。農(nóng)村寄宿制學(xué)生抗御挫折的能力比較低，缺少戰(zhàn)勝因難的勇力和信心，遇到挫折不是勇于戰(zhàn)勝困難，而是逃避困難，失去信心，甚至遇到挫折后感到壓抑、想不開，嚴(yán)重影響了他們的身心健康。

二、農(nóng)村寄宿制學(xué)生不良心理障礙的導(dǎo)致原因

大量事實(shí)說明，青少年時(shí)期是不健康心理的高發(fā)期，各種精神心理疾病最容易發(fā)生在青少年時(shí)期，容易形成異常強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)。 針對(duì)上述這些表現(xiàn)，細(xì)細(xì)分析，導(dǎo)致學(xué)生的心理健康問題的原因如下：

（1）家庭因素。由于我們的許多農(nóng)村父母思想觀念還是比較傳統(tǒng)的，他們的文化層次和法律意識(shí)都比較差，家庭教育的方式方法跟不上時(shí)代的發(fā)展，他們只能采用簡單的方法或行為來解決孩子心理問題，更何況寄宿制學(xué)生遠(yuǎn)離父母，缺少了起碼的與父母交流的機(jī)會(huì)，這對(duì)他們的心理健康極為不利。

（2）社會(huì)因素。隨著改革開放的進(jìn)一步發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)一步開放，中國社會(huì)進(jìn)入到了一個(gè)前所未有的快速發(fā)展變化時(shí)期，國外的各種或先進(jìn)或腐朽的東西也都隨之傳了進(jìn)來，加上在這種情況下中國本土所滋生的各種不良現(xiàn)象，使中國的社會(huì)發(fā)生了驟變。社會(huì)上一些不良風(fēng)氣在孩子們中也開始流行起來。

（3）學(xué)生自己的心理原因。我們的中學(xué)生有大多數(shù)是獨(dú)生子女，在家里寵愛有加，心理承受能力普遍很差，這就肯定會(huì)造成這些學(xué)生的心理出現(xiàn)偏差。特別是遇到較為重要的考試時(shí)，焦慮更為嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)焦慮泛化現(xiàn)象。

篇10

（一）狠抓德育工作，促進(jìn)“三風(fēng)”建設(shè)。

為促進(jìn)“三風(fēng)”建設(shè)，再創(chuàng)文明學(xué)校，我們一直把德育工作放在教育優(yōu)先發(fā)展的站略地位，按照縣教育局的德育工作目標(biāo)管理的要求，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，鄉(xiāng)中心完小辦與村委會(huì)學(xué)校、獨(dú)立設(shè)置學(xué)校相應(yīng)簽定了主要目標(biāo)管理協(xié)議書，指定各村委會(huì)校長負(fù)責(zé)各班級(jí)的德育工作，嚴(yán)格要求每位教師把德育教育與各科教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來，同時(shí)，認(rèn)真督促各校堅(jiān)持開展不同形式的升國旗、唱國歌活動(dòng)，并根據(jù)實(shí)際，對(duì)教師進(jìn)行德育教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，制定了校規(guī)、班規(guī)，從而激發(fā)了師生的教與學(xué)的積極性，樹立了良好的教風(fēng)和班風(fēng)，在廣大學(xué)生中不斷涌現(xiàn)出拾金不昧和助人為樂的先進(jìn)事跡。

（二）強(qiáng)化常規(guī)管理，完善教學(xué)工作。

（三）加強(qiáng)體育、衛(wèi)生工作，豐富校園文化。

（四）開展教研活動(dòng)，提高教學(xué)質(zhì)量

教研是教學(xué)的源泉，是教改的先導(dǎo)，是教育深入發(fā)展的內(nèi)部機(jī)制。本人充分利用教務(wù)主任等各級(jí)教研骨干，積極調(diào)動(dòng)學(xué)科組的教研力量，并建立管理體制和激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，營造良好的教研氛圍，更好地服務(wù)于提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。要求教師認(rèn)真寫好教學(xué)計(jì)劃，做好教學(xué)反思，強(qiáng)化教學(xué)法規(guī)意識(shí)，采用“評(píng)課檢查與隨堂聽課”相結(jié)合的辦法，努力做到“上齊、上足、上好”，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以改革教學(xué)方法為突破口，確立“以人為本”的教育觀，陳設(shè)多種教研途徑，認(rèn)真聽課、評(píng)課，加強(qiáng)教學(xué)研究，從而指導(dǎo)好教師上課、評(píng)課的能力，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

（五）籌措資金，改善辦學(xué)條件。

我鄉(xiāng)中心完小根據(jù)實(shí)際，在上級(jí)主管部門關(guān)心、支持下，裝修了學(xué)生的住宿、教學(xué)樓，使學(xué)校布局更加合理；認(rèn)真做好校舍的清查和修繕工作，辦學(xué)結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化，進(jìn)一步改善了辦學(xué)條件。同時(shí)，添置了一臺(tái)打印機(jī)，辦學(xué)設(shè)備得到了進(jìn)一步完善，也為促進(jìn)教育教學(xué)工作打下一定的基礎(chǔ)。

（六）嚴(yán)守財(cái)經(jīng)制度，提高經(jīng)費(fèi)使用的透明度和效益。

為了使學(xué)校的經(jīng)費(fèi)正確用到實(shí)處，用出效益，我們認(rèn)真做好財(cái)務(wù)人員的培訓(xùn)工作，認(rèn)真貫徹宣傳“農(nóng)村義務(wù)教育階段經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制”政策，讓廣大師生、家長、社會(huì)各界人士明白“兩免一補(bǔ)”政策，嚴(yán)格管理寄宿生生活經(jīng)費(fèi)，切實(shí)管好用好公用經(jīng)費(fèi)，做到?？顚Ｓ茫蝗斯軒?，一人管錢，帳目日查月結(jié)，采購人員必須有原始記錄，以便查帳時(shí)核實(shí)。

（七）加強(qiáng)安全工作，杜絕事故的發(fā)生。

為保障我鄉(xiāng)中心完小師生的生命財(cái)產(chǎn)安全，增強(qiáng)安全意識(shí)、杜絕安全事故的發(fā)生，成立了安全領(lǐng)導(dǎo)小組。利用多種形式，組織學(xué)習(xí)安全知識(shí)，使學(xué)生樹立了“安全第一”的意識(shí)。鄉(xiāng)中心完小領(lǐng)導(dǎo)定期不定期檢查安全工作，發(fā)現(xiàn)隱患，組織力量及時(shí)排除。為了增強(qiáng)學(xué)生的交通安全意識(shí)，認(rèn)真宣傳《中華人民共和國道路交通安全法》，經(jīng)常組織學(xué)生在電教室里觀看有關(guān)交通安全的錄像，并在校園里貼上《中華人民共和國道路交通安全法》和有關(guān)交通安全的彩圖，讓學(xué)生學(xué)習(xí)，使他們懂得安全的重要性和生命的可貴。因此，一*來，沒有發(fā)生過任何安全事故。

（八）加強(qiáng)食堂工作，杜絕師生事物中毒的發(fā)生。

（九）因地制宜，綠化校園，安善師生的學(xué)習(xí)環(huán)境。

（十）加強(qiáng)校舍校產(chǎn)管理，使師生樹立愛校如家的思想。

（十一）督導(dǎo)值日生和值日教師每日所做的工作。

（十二）加強(qiáng)少先隊(duì)工作，充分利用節(jié)日組織開展形式多樣的主題教育活動(dòng)。