勞動(dòng)教育途徑范文
時(shí)間:2023-06-30 17:58:29
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篇1
【關(guān)鍵詞】勞動(dòng) 學(xué)校勞動(dòng)教育 途徑
“中等職業(yè)教育的定位,就是在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者?!比欢?0后的中職學(xué)生大都是獨(dú)生子女,生活在受到多重呵護(hù)的優(yōu)越環(huán)境中,“驕嬌”二氣十足,他們“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”,注重享樂,奢侈浪費(fèi),早已丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng),根本不知“稼穡之苦”,不會(huì)搞衛(wèi)生,不會(huì)洗衣服,不會(huì)疊被子等現(xiàn)象隨處可見。從2007級(jí)學(xué)生進(jìn)入生產(chǎn)實(shí)習(xí)后反饋的信息,一些學(xué)生勞動(dòng)觀念淡薄,缺乏主動(dòng)性和奮發(fā)向上的精神,這不得不引起人們的深思,尤其是以培育和造就新一代勞動(dòng)者為己任的職業(yè)學(xué)校教育。
一、學(xué)校勞動(dòng)教育的特性
“所謂勞動(dòng)教育,是教育者向受教育者施加的一種以勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)技能為內(nèi)容的教育活動(dòng),其目的在于培養(yǎng)他們熱愛勞動(dòng),尊敬勞動(dòng)者,珍惜勞動(dòng)成果的習(xí)慣,并使他們獲得一些基本的生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能,從而促進(jìn)受教育者的全面發(fā)展?!眲趧?dòng)教育是一種特殊的人類教育活動(dòng),對(duì)人的身心發(fā)展起著重要作用。學(xué)校勞動(dòng)教育是指由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的,有目的、有系統(tǒng)、有組織的勞動(dòng)教育,它具有不同于其他教育活動(dòng)的獨(dú)特性,在學(xué)生的成長(zhǎng)中不可或缺。學(xué)校開展勞動(dòng)教育既有利于學(xué)生的全面發(fā)展,又有利于他們能力的提高。
學(xué)校勞動(dòng)教育與其他形式的勞動(dòng)教育一樣,都有各自不同的特點(diǎn),最終達(dá)到的效果也各不相同。學(xué)校勞動(dòng)教育的主要目標(biāo)是為學(xué)生的勞動(dòng)做好心理上的準(zhǔn)備,即“通過掌握某些技能技巧,喜愛某項(xiàng)勞動(dòng),培養(yǎng)其志向(不是對(duì)決定專業(yè)預(yù)先做出的選擇)”,獲得一種精神財(cái)富。在勞動(dòng)教育的整個(gè)過程中,學(xué)生緊張、勤奮、努力的狀態(tài)有助于其性格和能力的形成。
學(xué)校勞動(dòng)教育具有組織性和計(jì)劃性。勞動(dòng)的項(xiàng)目、時(shí)間和強(qiáng)度都有嚴(yán)格的控制。在學(xué)校里,勞動(dòng)教育主要是一種集體教育的方式,這是其他教育活動(dòng)所不具備的特點(diǎn)。集體中進(jìn)行的勞動(dòng)教育,具體活動(dòng)的設(shè)置要在結(jié)果中能明顯的表現(xiàn)出每個(gè)人的努力程度,實(shí)施中要以社會(huì)的、創(chuàng)造的和審美的目的去激勵(lì)學(xué)生,使“每個(gè)人都極力的要給集體的工作做出盡可能多的貢獻(xiàn)”,培養(yǎng)他們的集體責(zé)任感。集體本身就是一種教育力量。集體尊重?zé)釔蹌趧?dòng)的感情越強(qiáng)烈,對(duì)每個(gè)人的教育效果就越明顯。學(xué)校勞動(dòng)教育具有普及性和集中性。
二、學(xué)校勞動(dòng)教育存在的主要問題
早在50年代,我國(guó)就有學(xué)者認(rèn)為學(xué)校教育“把孩子們養(yǎng)弱了”,“他們既不尊重動(dòng),又缺乏對(duì)勞動(dòng)的愛,同時(shí)對(duì)讀書是為了更好的勞動(dòng)這一點(diǎn),似乎也缺乏明確的理解”,時(shí)至今日,學(xué)校勞動(dòng)教育仍存在著很大問題,主要有以下幾點(diǎn)。
1.學(xué)校勞動(dòng)教育形式大于內(nèi)容
在許多學(xué)校,勞動(dòng)教育寫進(jìn)了工作計(jì)劃,但卻沒有按規(guī)定執(zhí)行。加之,目前大多數(shù)學(xué)校的衛(wèi)生打掃等全部承包給清潔公司,在學(xué)校里學(xué)生根本不用勞動(dòng)。課內(nèi)、課下勞動(dòng)教育的缺失,讓培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)素養(yǎng)的目標(biāo)成了一句空話。
勞動(dòng)課教學(xué)的物質(zhì)基礎(chǔ),諸如設(shè)施、基地等不能保證。勞動(dòng)課作為一門不納入考核的“副課”,其軟、硬件條件根本無(wú)人過問。物質(zhì)基礎(chǔ)和教師指導(dǎo)的匱乏,阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性和動(dòng)手能力的發(fā)展,對(duì)勞動(dòng)課感興趣的學(xué)生,也只能將其當(dāng)成課下的“游戲”。同時(shí)。勞動(dòng)課教學(xué)未形成系統(tǒng)化、規(guī)范化的教學(xué)管理模式和科學(xué)的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。
2.教育方法不合理
現(xiàn)實(shí)的學(xué)校勞動(dòng)教育中,是以完成任務(wù)為目標(biāo),沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的思想教育。一些教師勞動(dòng)觀念扭曲,把勞動(dòng)當(dāng)成了懲罰學(xué)生的一種手段,如有的班級(jí)在班規(guī)中寫上違反某條紀(jì)律,罰掃教室或清潔區(qū);有的學(xué)校對(duì)清潔區(qū)、教室、宿舍衛(wèi)生檢查采取負(fù)分制,這就很容易形成學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的逆反心理。
三、有效實(shí)施學(xué)校勞動(dòng)教育的途徑
1.為學(xué)校勞動(dòng)教育順利開展創(chuàng)造條件
學(xué)校勞動(dòng)教育要落到實(shí)處,需要從不同方面為其創(chuàng)造條件。
第一,改變教育觀念。“現(xiàn)時(shí)代需要學(xué)校教育培育出‘心靈手巧’的人,而不是制造出一批又一批‘頭腦發(fā)達(dá)’卻‘笨手笨腳’缺乏‘行動(dòng)能力’的人”。教育工作者要強(qiáng)烈的責(zé)任感,轉(zhuǎn)變教育觀念,真正肩負(fù)起教育的社會(huì)使命。第二,保障勞動(dòng)教育的軟、硬件條件。有條件的學(xué)校配備專職勞動(dòng)課指導(dǎo)教師,并通過培訓(xùn)進(jìn)一步提高其教育和指導(dǎo)實(shí)踐的能力。從各校的實(shí)際情況出發(fā),建立一定的勞動(dòng)基地,配備相應(yīng)的基本設(shè)施。第三,保證勞動(dòng)課教學(xué)的時(shí)間。將勞動(dòng)課列入課表或設(shè)立勞動(dòng)周,同時(shí)要注意實(shí)踐教學(xué)中勞動(dòng)時(shí)間和強(qiáng)度的控制。第四、營(yíng)造良好的氛圍。學(xué)??梢栽诤诎鍒?bào)、宣傳欄中設(shè)置關(guān)于勞動(dòng)教育的專欄。
2.建立合理的考評(píng)機(jī)制
學(xué)??梢愿鶕?jù)自身的實(shí)際情況,制定靈活多樣的考評(píng)方法。在班風(fēng)評(píng)比、學(xué)生個(gè)人操行評(píng)定方面,勞動(dòng)的態(tài)度和行動(dòng)應(yīng)作為一項(xiàng)重要指標(biāo)參加考核,學(xué)校期中和期末可設(shè)立“勞動(dòng)積極分子”獎(jiǎng),對(duì)勞動(dòng)中表現(xiàn)積極的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)。
3.教師以身作則,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,采用靈活的教學(xué)方法,注重對(duì)學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)
第一,教師要做好榜樣。在組織學(xué)生進(jìn)行的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中教師要和學(xué)生一起勞動(dòng)。在這個(gè)過程中,教師可以創(chuàng)設(shè)一些具有思想性、藝術(shù)性的情境,讓學(xué)生感到快樂并受到鼓舞,激發(fā)他們的創(chuàng)造能力。用自己的愛好來(lái)教育學(xué)生,因?yàn)閷W(xué)生們“對(duì)自己教師見識(shí)的廣度和知識(shí)的深度及多面性、與其說是在理解,不如說在感覺”。這樣的教育可以把學(xué)生引導(dǎo)到超過教學(xué)大綱以外的世界。第二,注重對(duì)學(xué)生勞動(dòng)觀念的滲透,不歧視差生,不要因?yàn)閷W(xué)生勞動(dòng)表現(xiàn)不好,就不讓其參加勞動(dòng),更不要用勞動(dòng)來(lái)懲罰學(xué)生。第三,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的興趣。勞動(dòng)本身并不能帶給學(xué)生興趣,相反,在勞動(dòng)中學(xué)生首先感到的是失望,而后是厭倦。這就需要教師對(duì)學(xué)生的積極引導(dǎo),使其認(rèn)識(shí)到自己勞動(dòng)的意義。開展競(jìng)賽活動(dòng),競(jìng)賽活動(dòng)的內(nèi)容可以從平凡的小事入手,諸如擦玻璃,看誰(shuí)擦得又快又干凈,并讓成績(jī)突出的同學(xué)介紹經(jīng)驗(yàn)。第四,開展形式多樣的公益勞動(dòng),比如打打掃教室、美化校園、植樹綠化等活動(dòng)。
4.教育要與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際密切結(jié)合
學(xué)校勞動(dòng)教育的最終目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng),即熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、體驗(yàn)到勞動(dòng)中的幸福感,教學(xué)內(nèi)容的選擇顯得至關(guān)重要。學(xué)校可以根據(jù)本地、本校情況,圍繞學(xué)生的自我服務(wù)、公益勞動(dòng)、科技實(shí)踐等內(nèi)容開發(fā)一些校本課程。內(nèi)容的選編一方面要密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,讓學(xué)生有一種親切感;另一方面,要切合學(xué)生身心發(fā)展,保護(hù)學(xué)生的自信心。不能艱澀難懂,但又不能太過簡(jiǎn)單,用一句俗話就是 “跳一跳,摘桃子”。
5.培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)中的自我教育能力
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,真正教育是自我教育。但在實(shí)際的勞動(dòng)教育,學(xué)生往往只將勞動(dòng)看成一種義務(wù),這是一種很可悲的現(xiàn)象。學(xué)校勞動(dòng)教育要抓住關(guān)鍵時(shí)期來(lái)促進(jìn)學(xué)生能力的形成。一方面,勞動(dòng)課教學(xué)內(nèi)容要豐富、有趣,教師的語(yǔ)言要富有啟發(fā)性、感染力,這樣才能使學(xué)生進(jìn)行積極的探索,自己積極、主動(dòng)地動(dòng)手操作和學(xué)習(xí),把勞動(dòng)當(dāng)成一件快樂的事情。當(dāng)一件作品誕生后,學(xué)生看到了自己的才能,自己的成果,勞動(dòng)成了一種創(chuàng)造性活動(dòng)。勞動(dòng)中自我教育另一種方式,就是讓學(xué)生看到自己好的方面在別人身上表現(xiàn)了出來(lái)。班級(jí)中成立的勞動(dòng)技能小組之間進(jìn)行技術(shù)交流,會(huì)的同學(xué)教不會(huì)的,“一個(gè)孩子,當(dāng)他越深刻的感受到他在教別人時(shí),他本人想學(xué)習(xí)的愿望就越大?!蓖ㄟ^教會(huì)別人,學(xué)生自己也感到了一種自豪和光榮,增強(qiáng)了自信心。
參考文獻(xiàn)
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篇2
多年來(lái),勞動(dòng)教育被邊緣化,被排斥,從家庭到學(xué)校,人人都認(rèn)為勞動(dòng)教育與孩子成長(zhǎng)沒關(guān)系,因?yàn)榭荚嚊]有它,升學(xué)不需要它。久而久之,勞動(dòng)教育退出了學(xué)校教育的舞臺(tái)。除非上級(jí)行政部門或有關(guān)單位來(lái)檢查此項(xiàng)工作,學(xué)校搞點(diǎn)臨時(shí)花樣點(diǎn)綴一下,它的教育內(nèi)容與實(shí)際功能已悄然消失。于是,一批又一批“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的懶兒們成長(zhǎng)起來(lái)了。于是,一批又一批到了而立之年的“80后”還在家務(wù)活中啃老。大家都知道素質(zhì)教育的最終目標(biāo)是使受教育者在德智體美勞諸方面得到發(fā)展。也就是說,勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育的重要因素,沒有勞動(dòng)教育是不完整的教育。素質(zhì)教育應(yīng)該“以勞育人,以勞促體,以勞促智,以勞促素”。所以,讓勞動(dòng)教育回歸,培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念與素養(yǎng),形成勞動(dòng)習(xí)慣,并使學(xué)生掌握一定的勞動(dòng)技能是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。
二、實(shí)踐性是勞動(dòng)教育的第一特性
勞動(dòng)教育的第一特性就是實(shí)踐性,沒有實(shí)踐就無(wú)法體現(xiàn)勞動(dòng)教育的效果,所有勞動(dòng)教育光說不做等于白說,光說不練等于沒練。正因如此,教師和家長(zhǎng)要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇適合的勞動(dòng)項(xiàng)目,在實(shí)踐中通過動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)力、出汗、出智慧,最后,才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí);也才能讓學(xué)生在實(shí)踐合作之中體驗(yàn)到相互合作所帶來(lái)的快樂,更能在實(shí)踐中體驗(yàn)到成功,體驗(yàn)到勞動(dòng)的真正價(jià)值。實(shí)踐是勞動(dòng)教育的最好途徑。每一個(gè)教育工作者,每一位家長(zhǎng)都應(yīng)該讓孩子在勞動(dòng)實(shí)踐中得到鍛煉,得到成長(zhǎng)。當(dāng)然,對(duì)勞動(dòng)教育內(nèi)涵的理解要寬泛。
三、教給孩子勞動(dòng)方法讓孩子會(huì)勞動(dòng)
現(xiàn)在的孩子,由于長(zhǎng)時(shí)間不勞動(dòng),沒有勞動(dòng)的意識(shí)、方法、技巧,所以教給孩子必要的勞動(dòng)技能和勞動(dòng)方法勢(shì)在必行。勞動(dòng)課和其他學(xué)科一樣,要培養(yǎng)孩子觀察、動(dòng)手、動(dòng)腦的習(xí)慣,最后形成勞動(dòng)技能,提高素質(zhì)。這里,勞動(dòng)方法的學(xué)習(xí)掌握非常重要。所以,教師和家長(zhǎng)要耐心幫助孩子掌握每一項(xiàng)勞動(dòng)的方法,使孩子會(huì)勞動(dòng)、巧勞動(dòng)、動(dòng)腦勞動(dòng)、認(rèn)真勞動(dòng)、創(chuàng)新勞動(dòng)。凡是勞動(dòng)就要出力,凡是出力就會(huì)勞累,這是當(dāng)下孩子最忍受不了的。怎樣讓孩子走出因身體不適而不想再勞動(dòng)的瓶頸,是每一個(gè)教師和家長(zhǎng)應(yīng)思考的問題。要把勞動(dòng)教育和思想教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),讓孩子在勞動(dòng)教育中茁壯成長(zhǎng)起來(lái),這是歷史賦予我們的教育任務(wù)。
四、讓勞動(dòng)成為習(xí)慣,讓習(xí)慣成為品質(zhì)
篇3
一、在小學(xué)開展勞動(dòng)教育意義深遠(yuǎn)
《全日制小學(xué)勞動(dòng)課教學(xué)大綱》指出:小學(xué)開設(shè)勞動(dòng)課,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng),既能動(dòng)腦,又能動(dòng)手,在德智體美勞諸方面和諧發(fā)展,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民和有用人才,具有十分重要的意義。21世紀(jì)將是全球激烈競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì),培養(yǎng)和造就能夠迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的新一代,顯得刻不容緩。近些年來(lái),在獨(dú)生子女占大多數(shù)的小學(xué)生中,因優(yōu)越的社會(huì)和生活等條件,出現(xiàn)了不少嬌男嬌女,他們的心理素質(zhì)較差,缺乏吃苦耐勞、奮發(fā)向上的素質(zhì),這不能不令人感到憂慮。因此,增強(qiáng)青少年一代吃苦耐勞、不怕困難、艱苦奮斗、自強(qiáng)自立、勇于拼搏、開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神已成為當(dāng)務(wù)之急,而要解決這一問題最有效的途徑,只有從加強(qiáng)勞動(dòng)教育入手,并切實(shí)地建立起這種教育的保障機(jī)制,使學(xué)校、家庭和社會(huì)形成共識(shí),實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育網(wǎng)絡(luò)化,才能真正收到實(shí)效。
二、小學(xué)勞動(dòng)教育的具體實(shí)踐及探索
(一)轉(zhuǎn)變觀念,切實(shí)重視勞動(dòng)課的落實(shí)改變過去在應(yīng)試教育中把勞動(dòng)課看成是可有可無(wú)的副課的觀點(diǎn)及把勞動(dòng)課改上語(yǔ)、數(shù)等主課的做法,遵循《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)課程計(jì)劃》,開設(shè)勞動(dòng)課,并把勞動(dòng)課上升到同其他文化課同一高度來(lái)認(rèn)識(shí),配齊配好勞動(dòng)課老師,積極抓好勞動(dòng)課的教改和落實(shí)工作。建立勞動(dòng)課的教師定時(shí)集中備課,定時(shí)檢查,經(jīng)常聽課、觀課、評(píng)課的教育制度。
(二)用好教材,優(yōu)化勞動(dòng)課課堂教學(xué)小學(xué)勞動(dòng)教育的目的不僅在于培養(yǎng)學(xué)生生活的自理能力和創(chuàng)造物質(zhì)文明所必備的一些簡(jiǎn)單的知識(shí)和技能,同時(shí)也培養(yǎng)他們創(chuàng)造社會(huì)主義精神文明所必備的思想政治觀和勞動(dòng)價(jià)值觀。抓住勞動(dòng)課主課堂,進(jìn)行熱愛勞動(dòng)教育。而這種教育不是僅僅靠理論的說教,更多的是學(xué)生通過自身對(duì)勞動(dòng)的體驗(yàn)而產(chǎn)生的。諸如懂得“勞動(dòng)創(chuàng)造世界”,“勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富”,“勞動(dòng)光榮,不勞動(dòng)可恥”等道理,尊重各行各業(yè)的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),珍惜所擁有的物品,尊重勞動(dòng)果實(shí)等等。
1.在簡(jiǎn)單重復(fù)勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣如教材第二冊(cè)中《疊被子》、《洗手、洗臉》、《刷牙、漱口》,教材第三冊(cè)中《洗補(bǔ)襪子》、《不隨地亂扔垃圾》等課的內(nèi)容,都是小學(xué)生在家庭生活中常遇到的較簡(jiǎn)單的小事,教材詳細(xì)地介紹了這些小事的做法及注意事項(xiàng)。教師在教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)這些小事的同時(shí),還緊扣教材中的一些詞:“應(yīng)該”、“要”、“常”等對(duì)學(xué)生進(jìn)行常做這些事的教育,使其持之以恒,形成良好的行為習(xí)慣。
2.在復(fù)雜勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志是人們自覺地克服困難完成預(yù)定的任務(wù)的心理過程,是人的主觀能動(dòng)性的突出表現(xiàn)形式。復(fù)雜勞動(dòng)一般比較繁瑣和常遇到困難,而這正是培養(yǎng)鍛煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志好機(jī)會(huì)。如《種蠶豆》、《蘿卜玩具》等課中“學(xué)與做”都有一定的難度和深度,但又是小學(xué)生力所能及的。老師教這些課時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生想方設(shè)法去完成,激勵(lì)學(xué)生克服困難,在完成任務(wù)中鍛煉自己的毅力,培養(yǎng)意志力。
3.在優(yōu)化勞動(dòng)教學(xué)中,訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維能力學(xué)習(xí)掌握一些創(chuàng)造、技法,逐步培養(yǎng)他們積極主動(dòng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、敢想敢干、勇于探索、敢于創(chuàng)新的精神。教師在優(yōu)化教學(xué)時(shí),可遵循以下四條原則:(1)全面性原則素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生和全面素質(zhì)的提高,這就需要教師考慮問題時(shí)要盡可能地讓全班學(xué)生或大多數(shù)學(xué)生都能參與,全面調(diào)動(dòng)大多數(shù)學(xué)生的積極性。(2)創(chuàng)造性原則只有不斷創(chuàng)新,社會(huì)的車輪才能滾滾向前。(3)競(jìng)爭(zhēng)性原則這種競(jìng)爭(zhēng)既可以是學(xué)生個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng),也可以是學(xué)生小組之間的競(jìng)爭(zhēng),小組之間的競(jìng)爭(zhēng)又包含著小組內(nèi)同學(xué)間的協(xié)作精神。不管哪一種競(jìng)爭(zhēng),都能激發(fā)學(xué)生的自信心、好勝心、上進(jìn)心和榮譽(yù)感,也能激起學(xué)生成功的欲望。(4)趣味性原則現(xiàn)代教育要求教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的具體特點(diǎn),遵循少年兒童的生理、心理發(fā)展規(guī)律,寓勞動(dòng)于知識(shí),寓勞動(dòng)以技巧,寓勞動(dòng)于娛樂之中,力求使勞動(dòng)課上得生動(dòng)活潑、豐富多彩,具有吸引力和感召力。
篇4
主持人提示:加強(qiáng)中小學(xué)生勞動(dòng)教育,首先要推進(jìn)升學(xué)考試制度和人才評(píng)價(jià)體系改革,轉(zhuǎn)變整個(gè)社會(huì)的教育觀、人才觀,以及家長(zhǎng)和學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀。從勞動(dòng)中體驗(yàn)生活的樂趣。
山東省諸城經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)諸馮學(xué)校校長(zhǎng)張則升:學(xué)校還通過家長(zhǎng)會(huì)和家訪等形式,對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行勞動(dòng)教育重要性的宣傳,引導(dǎo)家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)勞動(dòng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想品質(zhì),養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的作用,使家長(zhǎng)能積極主動(dòng)配合各項(xiàng)校內(nèi)外教育活動(dòng)。加強(qiáng)中小學(xué)生勞動(dòng)教育,任重道遠(yuǎn)。首先,要推進(jìn)升學(xué)考試制度和人才評(píng)價(jià)體系改革,轉(zhuǎn)變整個(gè)社會(huì)的教育觀、人才觀,以及家長(zhǎng)和學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀。這樣,勞動(dòng)才會(huì)成為“人的本質(zhì)需要”,成為學(xué)生“自己的活動(dòng)”。其次,要為課程的順利開展提供配套的場(chǎng)地和設(shè)備,配備高素質(zhì)的勞動(dòng)課專業(yè)教師,以保證學(xué)生勞動(dòng)教育的質(zhì)量。最后,勞動(dòng)教育要以課堂教學(xué)改革為突破口,以“實(shí)踐育人”為基本途徑,強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)、突出可操作性,堅(jiān)持有計(jì)劃、有組織、有目的地組織學(xué)生參加豐富多彩的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),積極探索勞動(dòng)教育在素質(zhì)教育中的作用,增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念,培養(yǎng)學(xué)生的生活、生存技能,在動(dòng)手動(dòng)腦中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力,促使學(xué)生全面發(fā)展,要做到勞動(dòng)教育常態(tài)化和實(shí)效性。
安徽省蕪湖市棠梅小學(xué)校長(zhǎng)沈鴻:為了讓學(xué)生養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,培養(yǎng)他們吃苦耐勞、自立自強(qiáng)的品質(zhì),在每年11月份,我校結(jié)合素質(zhì)教育開放周舉行“勞動(dòng)大比拼”專場(chǎng)比賽?;顒?dòng)第一天,邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)校觀摩活動(dòng)。各年級(jí)的學(xué)生以班級(jí)為單位進(jìn)行比賽:一年級(jí)進(jìn)行系紅領(lǐng)巾、整理書包比賽;二年級(jí)進(jìn)行穿衣服、系鞋帶等項(xiàng)目的比賽;三年級(jí)進(jìn)行扎辮子、疊校服、疊被子比賽。比賽采用班級(jí)推薦和臨時(shí)抽取學(xué)號(hào)相結(jié)合的形式,參賽選手個(gè)個(gè)都表現(xiàn)得很自信,絕大部分都能在30秒以內(nèi),將紅領(lǐng)巾系規(guī)范;1分鐘之內(nèi),將書包整理得整整齊齊;2分鐘內(nèi)穿衣服、系紅領(lǐng)巾、系鞋帶、疊校服、疊被子一氣呵成。比賽結(jié)束后,學(xué)校會(huì)評(píng)選出“勞動(dòng)小能手”,現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行表彰。歷年在場(chǎng)的家長(zhǎng),當(dāng)看到孩子在短時(shí)間內(nèi)就能自己穿好衣服,系好鞋帶、整理好書包后,個(gè)個(gè)都笑得合不攏嘴。
遼寧省沈陽(yáng)市和平區(qū)睿智學(xué)校校長(zhǎng)盧大鋒:我校構(gòu)建了多元評(píng)價(jià)體系,滿足發(fā)展需要。在勞動(dòng)技能教育中,學(xué)校對(duì)每個(gè)學(xué)生的每月主題學(xué)習(xí)情況都進(jìn)行了形成性的評(píng)價(jià),即根據(jù)學(xué)生平時(shí)所參與的課堂活動(dòng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)策略、操作能力以及學(xué)習(xí)效果等進(jìn)行評(píng)價(jià),教師除給予學(xué)生等級(jí)評(píng)價(jià)外,還適當(dāng)加上激勵(lì)性評(píng)語(yǔ),將學(xué)生成長(zhǎng)過程資料及階段評(píng)價(jià)放入學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)檔案袋。學(xué)期末,學(xué)校利用家長(zhǎng)會(huì)和結(jié)業(yè)式等平臺(tái)為學(xué)生提供展示交流的平臺(tái),并頒發(fā)勞動(dòng)小達(dá)人等多種獎(jiǎng)勵(lì),鼓勵(lì)學(xué)生掌握各種勞動(dòng)技能。
必須與“現(xiàn)代教育”合拍
主持人提示:從豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷入手,開辟了學(xué)農(nóng)實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)工活動(dòng),將勞動(dòng)技術(shù)教育課程與生產(chǎn)生活有效地對(duì)接,讓勞技教育打上了“現(xiàn)代性”的烙印。
遼寧省大連市中山區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校副校長(zhǎng)孫怡:勞動(dòng)與技術(shù)教育實(shí)施中,需要結(jié)合“技能思維、技能操作、技能意識(shí)”的引導(dǎo),做好“三個(gè)結(jié)合”:首先,課時(shí)集中使用與分散使用的結(jié)合。勞動(dòng)技術(shù)科的課時(shí)安排應(yīng)是既有集中,也有分散。即除每周一課時(shí)固定的授課內(nèi)容之外,還要根據(jù)需要靈活安排。其次,校內(nèi)課程與校外課程的結(jié)合。由于勞動(dòng)與技術(shù)教育的特殊性,家庭和社區(qū)在勞動(dòng)與技術(shù)教育中,不僅是潛在的教育資源,而且也是負(fù)有一定教育使命的教育主體。我校的勞動(dòng)技術(shù)課,打破了學(xué)校、教室的框束,把校內(nèi)課程與校外課程整合起來(lái),把正規(guī)教育與非正規(guī)教育融合起來(lái),積極鼓勵(lì)學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間,先后開展了“獨(dú)特的學(xué)雷鋒活動(dòng)”“給力的勞動(dòng)者調(diào)查活動(dòng)”“有趣的種植”等實(shí)踐活動(dòng),形成了勞動(dòng)與技術(shù)教育在時(shí)空上的延伸,體現(xiàn)了對(duì)教育資源的深度開發(fā)和利用。再次,課程與生產(chǎn)生活的結(jié)合。國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)為,技術(shù)教育是未來(lái)社會(huì)成員基本素養(yǎng)的教育,是區(qū)別傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的一個(gè)重要標(biāo)志,因此,它必須與“現(xiàn)代教育”合拍。為此,本校從改變學(xué)生傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。
安徽省蕪湖市棠梅小學(xué)校長(zhǎng)沈鴻:學(xué)校加強(qiáng)與學(xué)生家庭的緊密聯(lián)系。在假期里,學(xué)校利用家校聯(lián)系卡,利用寒暑假活動(dòng)手冊(cè)布置德育作業(yè),提出每天讓孩子在家勞動(dòng)20分鐘,并將學(xué)生勞動(dòng)的過程用圖片、影像記錄下來(lái),在班隊(duì)課上分享交流。同時(shí),為拓寬教育途徑,學(xué)校成立了手工社團(tuán),邀請(qǐng)有一技之長(zhǎng)的教師和家長(zhǎng)擔(dān)任指導(dǎo)教師。高年級(jí)學(xué)生自制課程表送給一年級(jí)新生,我給校園種棵“綠”、做紙花、扎辮子、編辮子、修課桌、變廢為寶創(chuàng)意活動(dòng)、小小設(shè)計(jì)師大賽等活動(dòng)的開展,不僅培養(yǎng)了學(xué)生的勞動(dòng)興趣,而且激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力,還促進(jìn)了學(xué)生身心健康和全面發(fā)展。
篇5
【關(guān)鍵詞】認(rèn)識(shí);素質(zhì)目標(biāo);途徑;實(shí)踐
【中圖分類號(hào)】G621【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】2095-3089(2012)04-0278-01
在實(shí)施“應(yīng)試教育”到“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌的當(dāng)今,發(fā)揮課堂教學(xué)的主要渠道作用,通過各個(gè)學(xué)科的協(xié)調(diào)配合,全面提高學(xué)生的素質(zhì),已成為今后教學(xué)的方向。勞動(dòng)課以它科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性和實(shí)踐性融為一體的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),成為學(xué)校教育工作的重要組成部分。根據(jù)勞動(dòng)學(xué)科的自身特點(diǎn),勞動(dòng)學(xué)科能更好的體現(xiàn)出從以“學(xué)生為本”的教育觀出發(fā),構(gòu)建起“以自學(xué)為基礎(chǔ),以思維為主線,以訓(xùn)練為主體”的課堂教學(xué)模式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情,培養(yǎng)學(xué)生積極思考,動(dòng)手,動(dòng)腦的能力,積極參與社會(huì)實(shí)踐,前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“體力勞動(dòng)對(duì)小孩子來(lái)說,不僅是獲得一定的知識(shí)和技巧,也不僅是進(jìn)行道德教育,而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的、驚人豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德、智力、審美的情感”由此看出勞動(dòng)教育是職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)中不可缺少的組成部分,也是提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。那么,如何在勞動(dòng)教育中提高學(xué)生的素質(zhì)呢?
一、以提高素質(zhì)為目標(biāo)
勞動(dòng)教育是教育內(nèi)容之一,是提高學(xué)生的整體素質(zhì)不可偏廢的一個(gè)方面。目前,學(xué)生中有多數(shù)是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)寵愛條件優(yōu)越,幾乎沒有勞動(dòng)知識(shí)和能力,更缺乏勞動(dòng)實(shí)踐。在這樣的條件下成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生不熱愛勞動(dòng)。所以,開設(shè)勞動(dòng)課是全面貫徹教育方針,實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。通過勞動(dòng)課的學(xué)習(xí),一方面讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)知識(shí)技能,更重要的方面是利用勞動(dòng)課要?jiǎng)趧?dòng)的特點(diǎn),通過學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、付出體力、創(chuàng)造成果的過程提高學(xué)生對(duì)勞動(dòng)意義的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)熱愛勞動(dòng),熱愛勞動(dòng)人民的思想感情,在勞動(dòng)實(shí)踐中發(fā)展智力,陶冶情感,磨練意志。簡(jiǎn)而言之,要寓智能教育,情感教育,意志教育于勞動(dòng)教學(xué)之中。從某種意義上說,開設(shè)好勞動(dòng)學(xué)科將推動(dòng)學(xué)校勞動(dòng)學(xué)科整體育人功能。由此可見,上好勞動(dòng)課,對(duì)提高學(xué)生整體素質(zhì)將起著催化劑的作用。因此,勞動(dòng)課教育必須以提高學(xué)生的素質(zhì)為目標(biāo),立足于素質(zhì)教育,發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。
二、以課堂教學(xué)為途徑
為了達(dá)到設(shè)計(jì)勞動(dòng)課的目的,使學(xué)生在課堂有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)到更多的知識(shí),掌握更多的勞動(dòng)技能,養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,必須以課堂教學(xué)為途徑,發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。我在勞動(dòng)課的教學(xué)中,對(duì)課堂結(jié)構(gòu)做了如下的構(gòu)想與嘗試。
2.1 激情導(dǎo)入,引入新課。興趣是人的一種帶有傾向性的心理特性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而導(dǎo)入新課,促使學(xué)生積極主動(dòng)而又輕松地學(xué)習(xí)是一節(jié)課良好的開端。導(dǎo)入新課的方法很多,可因人因時(shí)因課而異,常見的有展示直觀教具,創(chuàng)設(shè)問題情境,組織相關(guān)活動(dòng)等方法,精心架設(shè)“興趣”的橋梁,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。要想上好一堂課,首先要對(duì)課堂教學(xué)有一個(gè)很好的設(shè)計(jì)。包括收集信息、處理信息及傳輸信息,并通過信息反饋對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行調(diào)控,在反復(fù)調(diào)控中使教學(xué)系統(tǒng)的工作狀態(tài)達(dá)到最佳點(diǎn)。因此,抓住兩條線,即教師教的活動(dòng)和學(xué)生學(xué)的活動(dòng),重點(diǎn)在教學(xué)準(zhǔn)備、原則、內(nèi)容、方法及模式方面提出標(biāo)準(zhǔn)藍(lán)圖。如用展示直觀教具的方法,在新課講授之前把本節(jié)課的勞動(dòng)成果展示給學(xué)生看,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生參加勞動(dòng)實(shí)踐的欲望,從而進(jìn)入積極學(xué)習(xí)的狀態(tài)。
2.2 講解示范,傳授新知。勞動(dòng)課是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合原則的重要體現(xiàn),具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。而實(shí)踐要以科學(xué)理論為指導(dǎo),所以新知識(shí)的學(xué)習(xí)安排應(yīng)該是從理論到實(shí)踐。學(xué)生了解了勞動(dòng)的步驟和方法,但每步具體該怎樣去做,還需要教師給做出樣子。教師的示范操作一要具備規(guī)范性,即準(zhǔn)確無(wú)誤;二要具備可見性,讓每個(gè)學(xué)生都能看清楚。如講《西褲的縫制方法》時(shí),為了讓學(xué)生清楚的看到科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的操作過程,我在課前認(rèn)真練習(xí)多次,制成錄像帶并配有解說詞,課堂上放出后,每步做什么,怎樣做的,圖文并茂,學(xué)生邊聽邊看,效果非常好。
2.3 實(shí)際操作,掌握要領(lǐng)。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是勞動(dòng)課必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),也是使學(xué)生真正掌握知識(shí),形成熟練技能的最佳途徑。學(xué)生的實(shí)際操作要在教師的組織安排下進(jìn)行,教師要巡視指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)糾正,特別是重點(diǎn)部分更應(yīng)多強(qiáng)調(diào),讓學(xué)生在操作中掌握要領(lǐng)。課堂教學(xué)是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng),“只有在師生積極的相互作用中,才能產(chǎn)生作為一個(gè)完整現(xiàn)象的教學(xué)過程(著名教育家巴班斯基)?!苯處熢谡n堂中始終要以學(xué)生為主體,甘愿做人梯,做幕后“導(dǎo)演”,把學(xué)生推向?qū)嶋H操作,掌握要領(lǐng)的舞臺(tái)。
四、以社會(huì)實(shí)踐為目的
中學(xué)勞動(dòng)課是一門以實(shí)踐為主的學(xué)科。離開了社會(huì)實(shí)踐,即使教師講得再透徹,學(xué)生聽得再明白,不進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,要達(dá)到勞動(dòng)課的教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)生的素質(zhì)也是一句空話。為此,中學(xué)勞動(dòng)課必須以學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐為目的。我認(rèn)為應(yīng)該做到三個(gè)結(jié)合。
4.1 勞動(dòng)課教學(xué)與生產(chǎn)相結(jié)合。以生產(chǎn)程序?yàn)樾?,安排授課內(nèi)容,做到課堂學(xué)理論,基地搞實(shí)踐。如在學(xué)習(xí)《西褲的縫制方法》時(shí),從褲子的面料分析,縫制用線的選擇、褲子各部位的熨燙等等,在教師的指導(dǎo)下,樣樣由學(xué)生自己完成。這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn),養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,形成基本的勞動(dòng)技能。
篇6
一、培智學(xué)校開展勞動(dòng)技能課的意義
弱智兒童由于智力低下,以致心理活動(dòng)緩慢,認(rèn)知水平低下,他們有的精神萎靡、消極被動(dòng),有的有嚴(yán)重的運(yùn)動(dòng)障礙和語(yǔ)言障礙,還有的有不同程度的行為障礙。培智學(xué)校的勞動(dòng)技能教育就要從弱智兒童的身體和智力、心理等特征出發(fā),對(duì)他們進(jìn)行相應(yīng)的教育、教學(xué)和訓(xùn)練,有效地補(bǔ)償其智力和適應(yīng)行為的缺陷,培養(yǎng)健康的個(gè)性品質(zhì),幫助他們樹立自信、自立、自強(qiáng)的觀念,使他們能成為自食其力的勞動(dòng)者。
二、培智學(xué)校勞動(dòng)技能課的開展
國(guó)家教委(87)教初015號(hào)的附件——《全日制培智學(xué)校(班)教學(xué)計(jì)劃(征求意見稿)》中規(guī)定1~9年級(jí)勞動(dòng)技能課共達(dá)234課時(shí),占總課時(shí)1400課時(shí)的16.7%,而七、八、九年級(jí)的勞技課時(shí),每周達(dá)8課時(shí),占每周28課時(shí)的28.6%?!度罩迫踔菍W(xué)校勞動(dòng)技能課教學(xué)大綱》規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容主要有:自我服務(wù)勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)、簡(jiǎn)單的生產(chǎn)勞動(dòng)(包括手工制作勞動(dòng))。從這些方面進(jìn)行比較系統(tǒng)的勞動(dòng)技術(shù)教育與訓(xùn)練,開發(fā)學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技能、勞動(dòng)習(xí)慣和熱愛勞動(dòng)的優(yōu)良品質(zhì)。
三、建議在校內(nèi)建立固定的勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所和校外勞動(dòng)基地
開展勞動(dòng)技能教育,不僅要有固定的教材、教學(xué)內(nèi)容和教師,還要有一定的勞動(dòng)實(shí)習(xí)場(chǎng)所、讓學(xué)生定期參加勞動(dòng)、服務(wù),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和熱愛勞動(dòng)的良好習(xí)慣。
四、在勞動(dòng)教育中貫徹思想品德教育
弱智學(xué)生的生理、心理障礙的類型都不一樣,在勞動(dòng)培訓(xùn)的過程中教育學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的意義,勞動(dòng)對(duì)身體、智力發(fā)展的作用,勞動(dòng)對(duì)人的一生的影響;教育學(xué)生在勞動(dòng)中要互相關(guān)心、互相幫助、互相鼓勵(lì);對(duì)學(xué)生勞動(dòng)成果的評(píng)價(jià)要堅(jiān)持鼓勵(lì)的原則,根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)看發(fā)展、看提高,對(duì)每個(gè)學(xué)生的進(jìn)步都給予鼓勵(lì)。
五、鼓勵(lì)讓家長(zhǎng)參與,爭(zhēng)取社會(huì)配合
培智學(xué)校的勞動(dòng)技能課僅僅靠學(xué)校每周幾節(jié)課的教育培養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須幫助家長(zhǎng)積極參與,引導(dǎo)家長(zhǎng)解決認(rèn)知問題:孩子有殘疾,心疼孩子;嫌孩子動(dòng)作笨拙,太慢;怕孩子家務(wù)勞動(dòng)時(shí)損害用具。教育家長(zhǎng),使家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到孩子參與生活自理勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)和簡(jiǎn)單的生產(chǎn)勞動(dòng),不僅能使孩子學(xué)會(huì)生活自理自立,而且有利于孩子智力、體力的發(fā)展,有利于矯正孩子生理、心理問題。
篇7
【關(guān)鍵詞】高職護(hù)理;實(shí)習(xí)階段;勞動(dòng)教育;人才培養(yǎng)
新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,在此背景下教育也隨之發(fā)展,隨著教育改革的推行,我國(guó)的教育環(huán)境得到了一定的改善。但是,在廣大高校中技能型人才和創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)卻依舊存在一些問題。我國(guó)很多高校雖然勞動(dòng)教育取得了一定的效果,但是大多數(shù)高校學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力有待提升。社會(huì)實(shí)踐是高職院校根據(jù)對(duì)人才的培養(yǎng)目標(biāo)所制定的一項(xiàng)教學(xué)環(huán)節(jié),有組織、有計(jì)劃、有目的性地帶領(lǐng)在校生進(jìn)入社會(huì),深入工作崗位,依靠社會(huì)的力量完成人才培養(yǎng)的最后一個(gè)環(huán)節(jié),以提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力和思想道德水平,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。對(duì)于高職學(xué)生而言,在社會(huì)實(shí)踐中開展勞動(dòng)教育也可以提高自身的身體素質(zhì),為進(jìn)入社會(huì)工作崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著近幾年來(lái)教育事業(yè)的不斷發(fā)展,高校的實(shí)習(xí)勞動(dòng)教育也出現(xiàn)了新的形勢(shì),面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),新經(jīng)驗(yàn)、新問題不斷涌現(xiàn)出來(lái)。
一、實(shí)習(xí)勞動(dòng)對(duì)于高等職業(yè)教育的積極作用
實(shí)習(xí)勞動(dòng)對(duì)于高職護(hù)理學(xué)教育而言有著非常重要的意義和作用,是理論與實(shí)踐相互對(duì)接的平臺(tái)。護(hù)理專業(yè)是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的專業(yè),在臨床護(hù)理過程中,學(xué)生要有足夠的能力對(duì)病患的日常生活護(hù)理、突發(fā)事件的處理等做出反應(yīng),為病人的康復(fù)提供必要的服務(wù),為醫(yī)生的治療爭(zhēng)取更多的時(shí)間,在臨床中有著非常重要的意義和價(jià)值。因此,高職院校在人才培養(yǎng)過程中要加大力度對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力、勞動(dòng)能力進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng),以滿足社會(huì)對(duì)于護(hù)理人員的實(shí)際需要,確保學(xué)生的實(shí)踐能力、勞動(dòng)能力滿足工作崗位的需求。(一)實(shí)習(xí)勞動(dòng)是理論知識(shí)教育與工作崗位結(jié)合的重要環(huán)節(jié)。教育理論所提出的中心問題就是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的問題,這一問題的提出也深刻地反映出高職教育的本質(zhì)規(guī)律。高職院校人才的培養(yǎng)目的是為了向社會(huì)輸送一批有知識(shí)、有技能、有思想、有擔(dān)當(dāng)?shù)募寄苄腿瞬?,尤其?duì)于高職護(hù)理學(xué)教育而言,護(hù)理人員的工作能力一定程度上決定了病人的康復(fù)質(zhì)量,對(duì)于社會(huì)醫(yī)學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步有著重要的作用。高職教育是向新一代人才傳授理論知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Φ倪^程,若僅有理論依據(jù)而輕視實(shí)踐,則培養(yǎng)出的人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)是不完整的,學(xué)生雖然有著滿腹理論知識(shí),但卻不能將其與工作實(shí)際進(jìn)行結(jié)合,無(wú)法滿足工作崗位的需要。因此,組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)習(xí)勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生理論與知識(shí)結(jié)合的一項(xiàng)重要手段,也是從學(xué)校邁進(jìn)社會(huì)的重要環(huán)節(jié)。在實(shí)習(xí)過程中,學(xué)生可以積累大量的臨床護(hù)理經(jīng)驗(yàn),同時(shí)有針對(duì)性地對(duì)自身在護(hù)理過程中所犯下的錯(cuò)誤或認(rèn)識(shí)的誤區(qū)進(jìn)行改進(jìn),不斷提升自己,發(fā)展自己,成為一名獨(dú)當(dāng)一面的合格護(hù)理工作人員。(二)實(shí)習(xí)勞動(dòng)是高職院校培養(yǎng)人才的重要環(huán)節(jié)。近年來(lái),隨著高校的不斷擴(kuò)招,高職畢業(yè)生的就業(yè)也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。雖然高職院校的教育體系一直以來(lái)都以實(shí)踐為主,但畢業(yè)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)仍然存在一定程度的失衡,學(xué)生的綜合素質(zhì)不能很好地滿足社會(huì)的實(shí)際需求。此外,由于大多數(shù)學(xué)生都來(lái)自獨(dú)生子女家庭,在家庭中受到豐厚的待遇,往往養(yǎng)成了怕苦怕累的習(xí)慣,勞動(dòng)觀念不強(qiáng),而護(hù)理行業(yè)又是勞動(dòng)強(qiáng)度相當(dāng)大的一個(gè)行業(yè),對(duì)于高職畢業(yè)生而言是一個(gè)相當(dāng)大的挑戰(zhàn)。因此,強(qiáng)化勞動(dòng)教育和專業(yè)實(shí)踐能力的培養(yǎng),幫助學(xué)生做好充足的心理準(zhǔn)備,幫助學(xué)生面對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn)。(三)實(shí)習(xí)勞動(dòng)可以進(jìn)一步培養(yǎng)高職學(xué)生的思想道德素質(zhì)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,高職院校人才的培養(yǎng)開始逐漸提高了對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)方面的要求,如何培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法、艱苦奮斗、熱愛勞動(dòng)、積極奉獻(xiàn)的精神,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀成為新時(shí)代高等職業(yè)教育的一項(xiàng)重點(diǎn)要求,而通過實(shí)習(xí)勞動(dòng)的教育模式,讓學(xué)生在社會(huì)勞動(dòng)中感受到奉獻(xiàn)社會(huì)所帶來(lái)的成就感,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任心,逐步培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì),立志成為一名對(duì)社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的新時(shí)代青年。(四)實(shí)習(xí)勞動(dòng)教育可以有效提高學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)率。醫(yī)院在招聘應(yīng)屆畢業(yè)生時(shí),往往對(duì)學(xué)生的實(shí)際工作經(jīng)歷和臨床護(hù)理經(jīng)驗(yàn)有著一定的要求,而對(duì)于高職畢業(yè)生而言,積累工作經(jīng)驗(yàn)的主要機(jī)會(huì)和來(lái)源也就在實(shí)習(xí)勞動(dòng)這一環(huán)節(jié)。因此,在勞動(dòng)實(shí)際中積累經(jīng)驗(yàn),可以幫助學(xué)生適應(yīng)社會(huì),更加快速的適應(yīng)護(hù)理工作的崗位,提高就業(yè)率。
二、現(xiàn)階段高職院校勞動(dòng)教育中存在的問題
(一)部分學(xué)生的勞動(dòng)觀念不強(qiáng),勞動(dòng)價(jià)值弱化。對(duì)于高等職業(yè)教育來(lái)說,培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念是一項(xiàng)非常重要的教學(xué)任務(wù)?,F(xiàn)階段,大學(xué)生大多數(shù)出于獨(dú)生子女家庭,家庭對(duì)孩子優(yōu)厚的待遇和功利主義心理的不良影響嚴(yán)重影響了高職大學(xué)生的心理健康發(fā)展。許多大學(xué)生的勞動(dòng)觀念不強(qiáng),不愿意吃苦,從主觀上不愿意參與到勞動(dòng)過程中,對(duì)自己的專業(yè)認(rèn)同感不強(qiáng)。(二)高職院校勞動(dòng)教育開展模式單一。大多數(shù)職業(yè)學(xué)院將專業(yè)技能的教育列在教育教學(xué)的主體地位,忽略了對(duì)勞動(dòng)本身的教育,缺乏利用勞動(dòng)對(duì)學(xué)生人格進(jìn)行培養(yǎng)和刻畫的意識(shí),忽略了勞動(dòng)教育的重要性,因此,在勞動(dòng)教育過程中僅僅采用傳統(tǒng)的說教教育,不能帶領(lǐng)學(xué)生參與到實(shí)際的勞動(dòng)過程中,無(wú)法鍛煉學(xué)生的實(shí)際勞動(dòng)能力。更有甚者采用粗暴強(qiáng)制的手段讓學(xué)生參與到勞動(dòng)中,引起學(xué)生的叛逆心理,對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生厭惡的情緒,不能結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)設(shè)計(jì)科學(xué)合理的勞動(dòng)教育方式。
三、在實(shí)習(xí)勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的具體方法
(一)創(chuàng)新實(shí)習(xí)勞動(dòng)的教學(xué)模式,提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)。要想有效提高大學(xué)生的勞動(dòng)和就業(yè)素質(zhì),就需要在實(shí)際勞動(dòng)過程中不斷對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行引導(dǎo),增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念和艱苦奮斗的精神,養(yǎng)成學(xué)生不怕吃苦,謹(jǐn)守初心的作風(fēng),并將自己的一腔熱血奉獻(xiàn)給臨床護(hù)理行業(yè)。通過實(shí)習(xí)勞動(dòng)教育的開展,學(xué)生可以在護(hù)理實(shí)踐過程中感受到護(hù)理工作對(duì)于病患康復(fù)的重要性,加強(qiáng)對(duì)本專業(yè)的理解,從思想上做到熱愛自己的專業(yè),提高對(duì)護(hù)理專業(yè)的認(rèn)識(shí)。同時(shí),可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的思想,珍惜學(xué)習(xí)的時(shí)光,為正式邁向工作崗位,服務(wù)社會(huì),為醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展做貢獻(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?,F(xiàn)階段,許多學(xué)校已經(jīng)將社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng)教育納入對(duì)學(xué)生的綜合測(cè)評(píng)體系,但對(duì)學(xué)生畢業(yè)所需要的實(shí)踐學(xué)分要求并不是很高,許多學(xué)生在第一個(gè)學(xué)年就可以輕松完成畢業(yè)所需要的社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng)學(xué)分,無(wú)法滿足新課標(biāo)背景對(duì)學(xué)生實(shí)踐勞動(dòng)時(shí)間的要求。學(xué)校應(yīng)積極向社會(huì)各界尋找可以為學(xué)生提供實(shí)踐勞動(dòng)的平臺(tái),組織學(xué)生利用社會(huì)資源開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng),并利用好志愿匯等網(wǎng)絡(luò)APP對(duì)學(xué)生的實(shí)踐勞動(dòng)進(jìn)行管理和登記。例如,在當(dāng)?shù)氐膱D書館做志愿圖書管理員、為當(dāng)?shù)鼐蠢显豪先吮硌莨?jié)目、給當(dāng)?shù)馗@麢C(jī)構(gòu)捐獻(xiàn)物品等等。在實(shí)習(xí)勞動(dòng)過程中,要精選適合的單位開展合作,進(jìn)行統(tǒng)一的管理。及時(shí)獲取最新的學(xué)生實(shí)踐情況和數(shù)據(jù),了解學(xué)生的勞動(dòng)情況,并設(shè)計(jì)科學(xué)合理的獎(jiǎng)罰機(jī)制,對(duì)積極參與社會(huì)勞動(dòng)的學(xué)生給予表?yè)P(yáng),并督促其他學(xué)生積極參與到社會(huì)勞動(dòng)中去。(二)開展職業(yè)道德專題培訓(xùn)課程,提高學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,社會(huì)崗位的競(jìng)爭(zhēng)力度逐漸加大,對(duì)畢業(yè)生的勞動(dòng)能力、職業(yè)道德、誠(chéng)信等方面也提出了新的要求。因此,高職院校人才培養(yǎng)的一大重點(diǎn)就放到了培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德方面,以此提高學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力。學(xué)校要加大力度開展勞動(dòng)道德專題教育,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀,樹立良好的職業(yè)道德,培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生良好的身體和心理素質(zhì),以提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力和競(jìng)爭(zhēng)能力。對(duì)于護(hù)理工作而言,良好的職業(yè)道德和心理、身體素質(zhì)是必不可少的,醫(yī)護(hù)工作的勞動(dòng)強(qiáng)度很大,并且承擔(dān)有一定的風(fēng)險(xiǎn)。護(hù)士在工作過程中必須保持高度的集中,為患者提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),護(hù)理過程中一旦出現(xiàn)疏漏,極易引起患者得不到及時(shí)的治療。因此,高職院校在人才的培養(yǎng)過程中要著重培養(yǎng)學(xué)生的上述幾點(diǎn)能力,同時(shí)鍛煉學(xué)生的環(huán)境適應(yīng)能力、人際交往、團(tuán)隊(duì)合作、自我表達(dá)等能力,提高其專業(yè)技術(shù),以確保學(xué)生畢業(yè)后可以勝任其所從事的崗位。學(xué)??梢越M織實(shí)習(xí)生定期下基層、進(jìn)社區(qū)開展勞動(dòng)或者義務(wù)活動(dòng),也可以邀請(qǐng)醫(yī)院中優(yōu)秀護(hù)士實(shí)行勞動(dòng)交流并進(jìn)行職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)等,進(jìn)一步提高學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng),以滿足工作崗位的需要。(三)組織學(xué)生參加集體活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。在社會(huì)勞動(dòng)期間,學(xué)生積極參與社會(huì)勞動(dòng)工作,能為內(nèi)心帶來(lái)極強(qiáng)的震撼,真正意識(shí)到自己的勞動(dòng)和貢獻(xiàn)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性作用,樹立正確的職業(yè)觀念,晚上可以在學(xué)生總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)之余,組織學(xué)生開展集體活動(dòng)幫助學(xué)生舒緩緊張的情緒,豐富學(xué)生的業(yè)余生活,幫助學(xué)生正確處理學(xué)習(xí)、工作與娛樂之間的關(guān)系,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力,使其在正式進(jìn)入企業(yè)后可以盡快融入集體中,建立感情,更好的在工作中相互配合,為病患提供更加細(xì)致的護(hù)理服務(wù)。
四、結(jié)語(yǔ)
高等職業(yè)院校學(xué)生的實(shí)習(xí)勞動(dòng)對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有著非常重要的意義和作用,學(xué)校要提高對(duì)學(xué)生實(shí)習(xí)勞動(dòng)環(huán)節(jié)的重視,在實(shí)踐中完善實(shí)習(xí)勞動(dòng)制度,最大程度發(fā)揮出實(shí)習(xí)勞動(dòng)的育人作用,提高學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)能力,為社會(huì)培養(yǎng)一批有能力、有思想、有擔(dān)當(dāng)?shù)尼t(yī)療護(hù)理工作人員。
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篇8
摘 要:農(nóng)大精神教育是教育的重要組成部分,是促使農(nóng)大師生奮發(fā)進(jìn)取、積極有為并發(fā)展為優(yōu)勢(shì)突出、特色鮮明的高水平大學(xué)提供強(qiáng)有力的精神支持。本文從農(nóng)大精神的內(nèi)涵、具體表現(xiàn)和具體途徑方法對(duì)農(nóng)大精神教育進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:農(nóng)大精神,教育,學(xué)生
山西農(nóng)業(yè)大學(xué)是有著百年歷史文化傳承的一所著名學(xué)府。山西農(nóng)業(yè)大學(xué)1907年由孔祥熙投資建校,1951年10月1日改名為山西農(nóng)學(xué)院,1979年,更名為山西農(nóng)業(yè)大學(xué),列為全國(guó)重點(diǎn)院校。在百年的學(xué)校歷史上,以農(nóng)業(yè)科學(xué)研究為主要科研方向,在一代又一代農(nóng)大人對(duì)農(nóng)業(yè)科學(xué)研究的艱苦奉獻(xiàn)中,形成了農(nóng)大“崇學(xué)事農(nóng),艱苦興?!钡木瘛?/p>
一、“農(nóng)大精神”的內(nèi)涵
山西農(nóng)業(yè)大學(xué)以“崇學(xué)事農(nóng),艱苦興?!弊鳛榫裰е?,它的發(fā)展面向“三農(nóng)”一直與農(nóng)業(yè)的發(fā)展密切相關(guān)?!俺鐚W(xué)事農(nóng),艱苦興?!睆淖置嫔侠斫?,就是說要崇尚學(xué)習(xí),從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng),用我們的艱苦奮斗來(lái)使母校更加強(qiáng)大。
崇學(xué)事農(nóng)――農(nóng)業(yè)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)和根本。作為一所農(nóng)業(yè)高等學(xué)府,農(nóng)業(yè)理應(yīng)說它的最大特色。雖然我?,F(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成一所農(nóng)、理、工、經(jīng)、管、文、法、教育等多學(xué)科發(fā)展的教學(xué)型農(nóng)業(yè)大學(xué),但農(nóng)業(yè)科學(xué)永遠(yuǎn)是我們山西農(nóng)業(yè)大學(xué)的靈魂所在。那是無(wú)數(shù)農(nóng)大前輩們?cè)谵r(nóng)業(yè)科學(xué)上不斷追求,不斷探索,不斷創(chuàng)新,理論聯(lián)系實(shí)踐的成就。因此,我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)前輩留下的優(yōu)良作風(fēng),奮發(fā)圖強(qiáng),用功讀書,堅(jiān)持向著以農(nóng)業(yè)科學(xué)為主的方向前進(jìn),為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村貢獻(xiàn)自己的一份力。
艱苦興校――農(nóng)大今日的輝煌不是一撮而就的,輝煌的背后,是農(nóng)大百年走過的曲折道路,是農(nóng)大人為之辛勤勞作的智慧、毅力與血汗。我們的前輩為我們創(chuàng)造了一所知名海內(nèi)外的百年學(xué)府,使我們能夠感受到身為農(nóng)大人的驕傲,“現(xiàn)在我以農(nóng)大為榮,將來(lái)農(nóng)大以我為榮?!?/p>
二、“農(nóng)大精神”的具體表現(xiàn)
1、碩果累累,體現(xiàn)農(nóng)大精神
山西農(nóng)業(yè)大學(xué)從建校至今,共培養(yǎng)了5萬(wàn)余名各級(jí)各類人才,科研成果豐碩。2002年5月,23只南美羊馱首次引進(jìn)中國(guó),農(nóng)大校長(zhǎng),博士生導(dǎo)師董常生教授主持的國(guó)家“948”項(xiàng)目――“羊駝的引種,繁育和推廣技術(shù)”第一次將羊駝規(guī)模化引進(jìn)我國(guó),填補(bǔ)了我國(guó)羊駝養(yǎng)殖業(yè)的空白;2003年9月,我校杜俊杰教授培育的“農(nóng)大鈣果”通過了省作物委員會(huì)審定;2005年3月,我校張光星教授成功育出“甜紅1號(hào)”胡蘿卜雜交新品種,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了引進(jìn)的常規(guī)品種,填補(bǔ)了我國(guó)胡蘿卜雜交品種的空白等等,為我校爭(zhēng)得了榮譽(yù),更為貧困山區(qū)農(nóng)民致富開辟了一條新的途徑。豐碩的成果,體現(xiàn)了百年來(lái)農(nóng)大的文化底蘊(yùn),體現(xiàn)了一代又有一代農(nóng)大人不屈的開拓進(jìn)取精神,更加體現(xiàn)了出了農(nóng)大的精神的光輝業(yè)績(jī)。
2、投身農(nóng)村,傳承農(nóng)大精神
歷代農(nóng)大人發(fā)揚(yáng)“崇學(xué)事農(nóng)”的農(nóng)大精神,投身于建設(shè)農(nóng)村的事業(yè)中,把心血和汗水揮灑奉獻(xiàn)給鄉(xiāng)村,為農(nóng)村的發(fā)展做出了犧牲,贏得了社會(huì)的美譽(yù)。山西農(nóng)大立足三晉,服務(wù)三晉,到田間選題,送科技下鄉(xiāng),走出了一條出成果、出人才、出效益,也出教材的新路。近20年來(lái),農(nóng)大向省內(nèi)外推廣科技成果200多項(xiàng),為全省農(nóng)村培訓(xùn)各類技術(shù)人才40多萬(wàn)人次,創(chuàng)社會(huì)效益60多億元。
在山西農(nóng)大,無(wú)論是年逾花甲的老教授,還是嶄露頭角的中青年學(xué)者,在談及科研成就時(shí),無(wú)不對(duì)深入基層找選題津津樂道。80%以上的科研課題來(lái)自基層,來(lái)自群眾,來(lái)自生產(chǎn)實(shí)際,使山西農(nóng)大的科研教學(xué)活動(dòng)更具活力。不僅積淀了“甘于奉獻(xiàn),敬業(yè)樂教”的教風(fēng),“勤奮學(xué)習(xí),注重實(shí)踐”的學(xué)風(fēng),更加體現(xiàn)了“崇學(xué)事農(nóng),艱苦興?!钡霓r(nóng)大精神。
三、對(duì)大學(xué)生進(jìn)行農(nóng)大精神的教育具體途徑和方法
1、加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的“愛校教育”和“校史教育”,開展校史講座
對(duì)大學(xué)生進(jìn)行農(nóng)大精神的教育,首先一開始就要對(duì)大一新生進(jìn)行愛校教育。如果一個(gè)學(xué)生不熱愛自己的母校,更不要去提農(nóng)大的精神了,早就拋之腦后了。只有真心熱愛自己的學(xué)校人,才能領(lǐng)會(huì)學(xué)校精神的靈魂所在。
我們這所擁有百年輝煌的歷史名校,利用這一筆得天獨(dú)厚的資源開展校史教育,對(duì)于弘揚(yáng)學(xué)校精神,凝聚全校人心,激發(fā)廣大師生校友愛校熱情。青年學(xué)生只有心中充滿了對(duì)母校的愛,才能充分的理解“崇學(xué)事農(nóng),艱苦興?!边@八個(gè)字的內(nèi)涵,才能繼承和發(fā)展這一優(yōu)良傳統(tǒng)。
大一新生剛來(lái)的時(shí)候,校史館經(jīng)常人來(lái)人往,讓新生知曉農(nóng)大歷史,但是,校史教育不能只針對(duì)大一新生,要經(jīng)常性地分階段、有計(jì)劃的經(jīng)行校史教育講座,使每一個(gè)學(xué)生在大學(xué)生活中都能對(duì)校史耳熟能詳。
2、加強(qiáng)大學(xué)生的勞動(dòng)教育,落實(shí)“勞動(dòng)周”的效果
熱愛勞動(dòng)一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,勞動(dòng)教育一直以來(lái)都是德育的重要內(nèi)容之一,通過勞動(dòng)教育是學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和態(tài)度,養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣。而現(xiàn)在的大學(xué)生幾乎全部都是90后,是被捧在手心里的一代,從小沒有從事過什么體力勞動(dòng),甚至是害怕勞動(dòng),厭惡勞動(dòng),認(rèn)為勞動(dòng)是無(wú)能的表現(xiàn)。我校是以農(nóng)業(yè)科學(xué)為主導(dǎo)的綜合性院校,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)是我們艱苦興校必不可少的一部分,只有踏踏實(shí)實(shí)的勞動(dòng)才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的偉大使命。因此,在我校對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育顯得更為重要。
我校的“勞動(dòng)周”是很有特色的勞動(dòng)教育的方法,然而現(xiàn)在“勞動(dòng)周”的效果卻不盡理想。學(xué)生勞動(dòng)十分被動(dòng),沒有認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的真正涵義,只是為了學(xué)分,認(rèn)為學(xué)校為了省錢,把他們當(dāng)成廉價(jià)勞動(dòng)力了。應(yīng)當(dāng)正確的認(rèn)識(shí)勞動(dòng),宣傳勞動(dòng)的重要性,讓學(xué)生換個(gè)角度去領(lǐng)悟勞動(dòng)。選擇的勞動(dòng)項(xiàng)目大多數(shù)不具有代表性,無(wú)法使學(xué)生體驗(yàn)到勞動(dòng)的快樂和成就感,起不到勞動(dòng)教育的作用。應(yīng)適當(dāng)去養(yǎng)老院、探望老一輩革命烈士,去幫助更多需要幫助的老人們。
3、培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀,對(duì)成功校友的宣傳
在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,中國(guó)人民的人生觀和價(jià)值觀不可避免的受到影響,尤其是現(xiàn)在的青年學(xué)生。絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為,只有從政或從商獲取更大的權(quán)力和高額的利潤(rùn),才能體現(xiàn)自己的價(jià)值,權(quán)利和金錢才是人生價(jià)值的體現(xiàn),而農(nóng)業(yè)只能一步一步走向腐朽,是社會(huì)最底層的勞動(dòng)。因此,對(duì)農(nóng)業(yè)科學(xué)產(chǎn)生了抵觸情緒,不愿意在農(nóng)業(yè)科學(xué)上艱苦奮斗。所以,我們必須幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,使他們充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)科學(xué)在社會(huì)中的重要作用,認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)勞動(dòng)在社會(huì)主義建設(shè)中的重大意義,才能使大學(xué)生主動(dòng)地接受農(nóng)大精神的指導(dǎo),熱衷于農(nóng)業(yè)科學(xué)的學(xué)習(xí),真正做到“崇學(xué)事農(nóng),艱苦興校?!?/p>
山西農(nóng)業(yè)大學(xué)作為百年名校,培育出了一批又一批的社會(huì)有用型的專業(yè)人才,在農(nóng)業(yè)各個(gè)領(lǐng)域都創(chuàng)造出不菲的業(yè)績(jī)。我們要加強(qiáng)對(duì)這些成功校友的宣傳,邀請(qǐng)成功人士回校傳授經(jīng)驗(yàn),使在校的青年學(xué)生認(rèn)識(shí)到,農(nóng)大是培養(yǎng)人才的地方,農(nóng)業(yè)科技一樣使人充分發(fā)揮自己的價(jià)值。
總之,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行農(nóng)大精神的教育,不是一蹴而就的,要滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方方面面,從能想到的每一個(gè)細(xì)節(jié)去影響他,指導(dǎo)他,使大學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)農(nóng)大精神、領(lǐng)悟農(nóng)大精神和傳承農(nóng)大精神。(作者單位:山西農(nóng)業(yè)大學(xué))
參考文獻(xiàn):
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篇9
勞動(dòng)與技術(shù)教育是素質(zhì)教育不可缺少的組成部分,是培養(yǎng)21世紀(jì)合格人才的有效途徑。早在20世紀(jì)80年代,勞動(dòng)教育就被列入基礎(chǔ)教育的課程表。進(jìn)入新的世紀(jì),我們對(duì)勞動(dòng)與技術(shù)教育在基礎(chǔ)教育中的地位、作用及對(duì)人的全面發(fā)展、素質(zhì)提高的價(jià)值認(rèn)識(shí)都有了前所未有的覺悟。但由于升學(xué)指揮棒的負(fù)面影響,學(xué)校、家庭不重視甚至輕視勞動(dòng)與技術(shù)教育,導(dǎo)致我們的學(xué)生勞動(dòng)觀念單薄,勞動(dòng)認(rèn)識(shí)片面,勞動(dòng)態(tài)度消極,勞動(dòng)習(xí)慣不良,勞動(dòng)技能低下,許多農(nóng)村孩子,特別是獨(dú)生子女,不但不愛勞動(dòng),而且輕視勞動(dòng),少數(shù)學(xué)生飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,進(jìn)入社會(huì)后往往難以獨(dú)立生活,“高分低能”現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。針對(duì)這一實(shí)際,我校決定加強(qiáng)勞動(dòng)與技術(shù)教育,勞動(dòng)與技術(shù)教育特色項(xiàng)目應(yīng)運(yùn)而生,學(xué)校開發(fā)了《勞動(dòng)與技術(shù)教育》校本課程分冊(cè)――《烹飪》,旨在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神,使學(xué)生在真正的身體力行中愛勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)、善思考、能創(chuàng)造,通過把勞動(dòng)技術(shù)的教育與道德情感教育緊密結(jié)合,促使學(xué)生健康和諧個(gè)性的養(yǎng)成。
二、烹飪課程開發(fā)的理念
在新的基礎(chǔ)教育課程體系中,勞技教育作為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的一個(gè)基本組成部分,是小學(xué)的一個(gè)必修的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)領(lǐng)域。烹飪課程充分體現(xiàn)了手腦結(jié)合、理論與實(shí)際操作相結(jié)合的原則。在強(qiáng)調(diào)其基礎(chǔ)性、探究性、參與性、實(shí)踐性等特征的同時(shí),我們尤其要重視理解以下理念,并付諸實(shí)施。
1.動(dòng)腦與動(dòng)手結(jié)合。烹飪領(lǐng)域的學(xué)習(xí)是以操作為基礎(chǔ)的探究性學(xué)習(xí)過程,即建立在操作學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的知識(shí)、技能、態(tài)度、方法與習(xí)慣的綜合性學(xué)習(xí)。
2.以項(xiàng)目為引導(dǎo)的課堂教學(xué)模式。烹飪教學(xué)以項(xiàng)目為載體(如:進(jìn)行一項(xiàng)設(shè)計(jì),完成一件產(chǎn)品、一個(gè)任務(wù)、一樣制作等),先后展開“決定――計(jì)劃――實(shí)施――檢驗(yàn)”這一系列教育過程。
3.以學(xué)生為中心。這是真正貫徹項(xiàng)目引導(dǎo)教學(xué)法精神的核心要素。烹飪教師要扮演另外一種角色,即由原來(lái)單純的講授,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)過程中的指導(dǎo)者、建議者。學(xué)生的組織形式可以是小組式、伙伴式或個(gè)人式。
4.與現(xiàn)實(shí)世界緊密結(jié)合。課程的設(shè)計(jì)以當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、社會(huì)和技術(shù)發(fā)展的大小環(huán)境為基本背景,選取其中對(duì)學(xué)生發(fā)展有益、對(duì)未來(lái)生活有用的內(nèi)容(如:環(huán)保觀念與行為措施)來(lái)組織教學(xué)。烹飪教學(xué)過程中要注意引導(dǎo)學(xué)生取之生活、用之生活。
5.學(xué)習(xí)領(lǐng)域充分開放。烹飪課程其鮮明的生活性、現(xiàn)實(shí)性特征要求教學(xué)應(yīng)盡可能走出課堂,走向社會(huì)。
三、烹飪課程實(shí)踐的措施
烹飪貴在實(shí)踐,在黑板上學(xué)炒菜,是絕對(duì)不能體驗(yàn)情趣、感悟真知,掌握技術(shù)的。要真正實(shí)施烹飪教學(xué),必須要有充實(shí)的設(shè)施設(shè)備,才能保證以實(shí)踐為主要特征之一的勞技教育特色的健康運(yùn)作。
加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。成立勞技教育研究工作室,建立學(xué)校《烹飪》校本課程開發(fā)及實(shí)施管理領(lǐng)導(dǎo)小組,確定一名分管負(fù)責(zé)人,把《烹飪》校本課程的開發(fā)與推進(jìn)列入學(xué)校的工作計(jì)劃,從實(shí)際出發(fā),多方面、多途徑組織和實(shí)施。根據(jù)勞動(dòng)與技術(shù)教育指南,結(jié)合本校實(shí)際,落實(shí)課程計(jì)劃。積極、穩(wěn)妥地組織學(xué)校教師和相關(guān)人員開發(fā)具有本地特色的《烹飪》教育校本課程,使其內(nèi)容與國(guó)家課程、地方課程上相互補(bǔ)充、相得益彰。
編寫教材。我們除了以省編勞技課教材為主要內(nèi)容組織教學(xué)外,還結(jié)合學(xué)生實(shí)際和本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際,根據(jù)安全性原則、實(shí)踐性原則、遷移性原則、量力性原則、時(shí)代性原則、鞏固性原則、綜合性原則。編寫了更加貼近學(xué)生生活和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的烹飪教材。
設(shè)置課程。根據(jù)江蘇省課程設(shè)置的要求,我們依據(jù)中德合作項(xiàng)目要求開設(shè)、開全、開足課時(shí),從地方課程中拿出一節(jié)課,每周比我國(guó)現(xiàn)行課程計(jì)劃多1課時(shí),即每周2節(jié)勞技課,且連排,烹飪課3-6年級(jí)學(xué)生每月到烹飪專用教室實(shí)踐一次,實(shí)行小組合作、探究式上課,烹飪課是我校學(xué)生最受歡迎的課程之一。
培訓(xùn)師資。為培訓(xùn)勞動(dòng)師資,我們一方面選送骨干教師到省勞技師資培訓(xùn)中心短期進(jìn)修,一方面立足于校本培訓(xùn),學(xué)校定期舉行專題知識(shí)講座,并以市級(jí)課題“學(xué)校、家庭、社區(qū)力量的整合促進(jìn)小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育的研究”為核心,定期舉辦勞動(dòng)教育學(xué)術(shù)沙龍,編印教師勞動(dòng)教育論文專集。同時(shí)還邀請(qǐng)校外廚師到校對(duì)勞技教師進(jìn)行烹飪指導(dǎo),我們對(duì)教師提出了“專一會(huì)二學(xué)三”勞技教學(xué)基本功要求。近兩年來(lái)教師在省級(jí)刊物上發(fā)表勞技專題論文或獲獎(jiǎng)40多篇。烹飪課教學(xué)故事《幸福的感覺》發(fā)表在中央教科所主辦的《勞動(dòng)與技術(shù)》上。
裝備教室。校內(nèi)裝備了“三室一廳”(烹飪室、縫紉室、農(nóng)具室、勞技成果展覽廳),德方資助使得我校的烹飪教室設(shè)備日趨完善,走進(jìn)烹飪教室就如走進(jìn)具有本地區(qū)現(xiàn)代化的家庭廚房,電飯煲、、電冰箱、微波爐、電磁爐、消毒柜等應(yīng)有具有,學(xué)生操作臺(tái)由原先的5組增加到10組,滿足了小組教學(xué)的需要,學(xué)生興趣極高,社會(huì)影響極好。
實(shí)踐基地,充分挖掘?qū)W生豐富的閑暇時(shí)間來(lái)進(jìn)行勞動(dòng)與技術(shù)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,“學(xué)校學(xué)習(xí)――家庭實(shí)習(xí)”將成為勞技學(xué)習(xí)的主要途徑與方式。學(xué)生在烹飪課學(xué)到的家常菜回家后自己買菜、洗菜、炒菜,讓辛勞了一天的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶歇歇,學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了勞動(dòng)技能,而且逐漸幫持家務(wù)、養(yǎng)成孝敬長(zhǎng)輩的美德,培養(yǎng)了良好的勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)品德,體現(xiàn)我校勞技思想的內(nèi)涵――以勞輔德,以勞增智,以勞強(qiáng)體,以勞溢美。
篇10
1 開展勤工儉學(xué)活動(dòng)有助于讓學(xué)生形成良好的品行。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,社會(huì)生產(chǎn)力的提高,黨對(duì)農(nóng)村政策的不斷完善,農(nóng)村從貧窮逐漸走向富裕。飽受知識(shí)貧乏的農(nóng)村人期盼后代人不再是時(shí)代的落伍者,而是望子成龍、望女成鳳,把一切希望寄托在子女上大學(xué)這唯一的出路上。一部分青少年學(xué)生中存在著不同程度的輕視體力勞動(dòng)、輕視體力勞動(dòng)者的現(xiàn)象。有些人不愿參加社會(huì)勞動(dòng),連自我服務(wù)的勞動(dòng)也不愿干。農(nóng)村中小學(xué)校更是在升學(xué)率、優(yōu)秀率上拼命做文章,至于培養(yǎng)出來(lái)的人是否生理健康、心理健康思考甚少。忽視了德育、體育、美育和勞動(dòng)教育,扭曲了智育發(fā)展,使得學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)加重,實(shí)踐與創(chuàng)新能力十分薄弱。讓學(xué)生到社會(huì)中去,到大自然中去,到艱苦樸素的集體中去,學(xué)會(huì)求知,嘗嘗艱辛,觸摸社會(huì)跳動(dòng)的脈搏,體會(huì)人類生存條件,對(duì)他們今后的成長(zhǎng)會(huì)有不可估量的作用。
現(xiàn)在我們?cè)趯W(xué)生中進(jìn)行愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)等方面的教育,光憑在課堂上進(jìn)行一些空洞的理論說教,憑給學(xué)生念幾篇所謂感人有教育意義的文章,顯然已起不到什么太大的作用,熱愛勞動(dòng)、艱苦奮斗、集體主義精神、正確的人生觀、價(jià)值觀、良好的勞動(dòng)習(xí)慣,也只有通過學(xué)生在參加學(xué)校組織的系列勤工儉學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中逐步形成,對(duì)“八榮八恥”的深刻理解和體會(huì)也只能讓學(xué)生在從事勤工儉學(xué)活動(dòng)去理解其真正的內(nèi)涵。勤工儉學(xué)勞動(dòng)教育基地是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、智能教育和強(qiáng)身健體、陶冶情操的重要場(chǎng)所,是將理論應(yīng)用于社會(huì)、服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的橋梁。讓學(xué)生到工廠聽聽機(jī)器轟鳴,看看師傅發(fā)憤圖強(qiáng)的拼搏精神,他們的心靈深處會(huì)留下難忘的印象;“鋤禾日當(dāng)午,漢滴禾下土,誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦?!边@是每一個(gè)小學(xué)生橫豎都能背誦的詩(shī)句,現(xiàn)在又有幾個(gè)中學(xué)生能夠正真的理解和體會(huì),所以他們可以隨便亂倒飯菜,他們根本不懂得艱苦奮斗,勤儉節(jié)約的道理,因此讓學(xué)生到學(xué)校農(nóng)場(chǎng)參加勤工儉學(xué)活動(dòng)體驗(yàn)一次勞動(dòng),嘗嘗勞動(dòng)的艱辛,聽一下農(nóng)作物生長(zhǎng)過程的說明,他們才懂得成果來(lái)之不易;讓他們爬山采一次藥,使他們懂得不畏艱險(xiǎn)的人才能達(dá)到頂峰;讓他們種一棵樹,并確保其根深葉茂的歷程,使他們懂得在樹下乘涼的快意和成才的歡樂;讓學(xué)生參加一次夏(冬)令營(yíng)活動(dòng),領(lǐng)略祖國(guó)秀麗山川、歷史名城,感悟大自然和高新科技的奧秘,使他們懂得只有強(qiáng)國(guó),才能興家,從而樹立“為國(guó)家之崛起而奮讀書”的道理,也就是說讓學(xué)生從小就參加學(xué)校組織的勤工儉學(xué)活動(dòng),在實(shí)踐活動(dòng)中逐漸形成良好的思想品行。
2 開展勤工儉學(xué)活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力
現(xiàn)在在中小學(xué)生中相當(dāng)一部分人動(dòng)手能力和自理能力都很差,雖然他們生長(zhǎng)在農(nóng)村,但他們大多都是獨(dú)生子女,爸爸媽媽的掌上明珠、爺爺奶奶的心肝寶貝,一切都是大人包辦代替,在小學(xué)生中不會(huì)做家務(wù)、不會(huì)洗手絹的大有人在,初中生不會(huì)使用鐵鍬、鋤頭、的學(xué)生不低于60%,更區(qū)分不了韭菜和蔥,高中生連簡(jiǎn)單的照明燈頭都不會(huì)接,這些不能不說與我們學(xué)校教育有一定的關(guān)系。素質(zhì)教育的實(shí)施,除了在課堂上和校園內(nèi)進(jìn)行一些教育教學(xué)活動(dòng)以外,還有大量社會(huì)知識(shí)、生產(chǎn)生活知識(shí)和技能在校園內(nèi)是無(wú)法完成的,勤工儉學(xué)活動(dòng)可以幫助學(xué)生完成在課堂上無(wú)法掌握的東西。
學(xué)生通過勤工儉學(xué)所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的方式方法有多種多樣,這要根據(jù)學(xué)校條件和學(xué)生年齡而定。對(duì)高中學(xué)生來(lái)說,根據(jù)所學(xué)知識(shí)除必要的實(shí)驗(yàn)室實(shí)踐外,要與校辦勞動(dòng)教育基地結(jié)合起來(lái),讓他們走出教室去了解社會(huì),培養(yǎng)他們?nèi)谌肷鐣?huì)的意識(shí),讓他們有新鮮感,并進(jìn)行必要的操作,使他們?nèi)趨R在校學(xué)習(xí)的知識(shí),從實(shí)踐中激發(fā)他們的求知欲。對(duì)于初中生而言,組織學(xué)生到社會(huì),到基地去學(xué)習(xí)勞動(dòng)技術(shù)課,激發(fā)他們對(duì)某種知識(shí)的興趣愛好,并形成一定的勞動(dòng)技能,從而慢慢形成好鉆研的習(xí)慣。對(duì)待小學(xué)生,要從愛做家務(wù)事教育開始,到勞動(dòng)實(shí)踐基地和勤工儉學(xué)菜地拔拔草,給小苗松松土,學(xué)習(xí)移栽小苗等,進(jìn)而培養(yǎng)他們獨(dú)立完成某一項(xiàng)勞動(dòng)任務(wù)的能力。總之,要?jiǎng)?chuàng)造環(huán)境,讓他們學(xué)有所獲,做有所感,使他們?cè)趯?shí)踐中不斷提高自己的能力。
3 開展勤工儉學(xué)活動(dòng)有助于學(xué)生全面素質(zhì)的提高。
長(zhǎng)期以來(lái),我們單一的教育結(jié)構(gòu)實(shí)際上是我們的教育忽視了占絕大多數(shù)的學(xué)生。作為農(nóng)村學(xué)校,培養(yǎng)的學(xué)生,大多數(shù)人的發(fā)展方向應(yīng)該是未來(lái)的農(nóng)村。
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