導(dǎo)語：大學(xué)語文課程思政教育途徑探討一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：隨著素質(zhì)教育的全面深入，高職院校對人才素質(zhì)的要求和培養(yǎng)策略也發(fā)生了相應(yīng)的變化，學(xué)習(xí)成績已成為人才培養(yǎng)過程中的一個重要標準之一。大學(xué)語文是貫徹學(xué)生學(xué)習(xí)生涯始末的一個重要學(xué)科，不僅能夠作用于學(xué)生的學(xué)生時代，還能作用于學(xué)生未來的就業(yè)生活，和學(xué)生之間緊密相連。高職院校的大學(xué)語文課程既需要向?qū)W生傳遞基礎(chǔ)語文知識，還要幫助學(xué)生理解語文的真正內(nèi)涵，以便于能夠?qū)φZ文相關(guān)的領(lǐng)域提出自己獨道的見解，以此升華自身的精神境界。同時，還應(yīng)該在大學(xué)語文課程教學(xué)中滲透經(jīng)典的思政教育理念，實現(xiàn)文化知識和精神境界雙提升的目的。然而，目前高職院校的大學(xué)語文課堂教學(xué)活動還存在一定的問題，無法滿足實際的思政教育需求，需要高職院校探索適宜的有效途徑，以促進大學(xué)語文思政教育水平的提升。

關(guān)鍵詞：高職院校;大學(xué)語文;思政教育;有效途徑

1大學(xué)語文的教學(xué)特征

1.1具有一定的人文情懷。語文知識來源于人類社會歷史的更迭，并受到人們生產(chǎn)生活和歷史變遷的影響，歷經(jīng)長時間的歲月積淀，形成的文化積累，是人類歷史文明發(fā)展中的重要成果。因此，大學(xué)語文具有一定的人文情懷，是一門關(guān)于文化歷史、社會文明的學(xué)科，以文章的形式展現(xiàn)某一階段內(nèi)的歷史文明和社會發(fā)展狀況。在對高職院校的學(xué)生開展語文教學(xué)活動的過程中，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的人文意識、提高學(xué)生的思想情操、塑造學(xué)生的精神品格，對學(xué)生未來的成長就具有重要的指引作用，也是在大學(xué)語文中進行思政教育的基礎(chǔ)所在[1]。1.2具有較強的感染力。大學(xué)語文教學(xué)素材蘊藏著較強的感染力，這個感染力來自于作者的創(chuàng)作情懷和情感表達，而教師的教學(xué)方式能夠?qū)ο鄳?yīng)的感染力進行挖掘。作者在創(chuàng)作的過程中會對相應(yīng)的情節(jié)和語言進行主觀臆斷，融入自身最為直觀的情感。因此，教師在講解語文教材的過程中，也會加入主觀性的情感分析，以提高語文教學(xué)的感染力，語文教材中的情感一旦被學(xué)生吸收接納，將會在較長的時間內(nèi)對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。為此，在大學(xué)語文素材中融合思政教育知識，一定程度上能夠拓寬學(xué)生的知識視野，以語文知識的感染力升華學(xué)生的精神意識，強化思政教育，給予學(xué)生意識上的啟發(fā)和認知[2]。1.3具有一定的實用性。語文是我國一貫用之的語言，其中不僅包含語言的用法和行為分析等內(nèi)容，還囊括情感表達等內(nèi)容，學(xué)生熟練掌握這些內(nèi)容能夠提高自身運用語文知識的能力，逐漸知曉如何才能正確使用語文。可見，大學(xué)語文具有一定的實用性，這種實用性足以支持學(xué)生步入今后的工作崗位，有利于提高學(xué)生的實踐能力，增加學(xué)生的專業(yè)價值。尤其是在融合了思政教育之后，高職院校的大學(xué)語文教學(xué)活動更能實現(xiàn)學(xué)生文化和精神需求的雙重統(tǒng)一，有利于高職院校為社會提供優(yōu)質(zhì)的專業(yè)應(yīng)用型人才。

2高職院校大學(xué)語文教學(xué)中融合思政教育的可行性原因

2.1大學(xué)語文課程中具備豐富的思政教育素材。大學(xué)語文是高職院校的一門公共課程，和思政教育之間具有千絲萬縷的聯(lián)系。高職院校的學(xué)生應(yīng)該兼具專業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，學(xué)生能夠熟練掌握語文知識，在一定程度上能夠提升學(xué)生的文字應(yīng)用能力和寫作表達能力。若是輔以思政教育，學(xué)生將會養(yǎng)成精益求精，不斷進取的品質(zhì)，有利于學(xué)生未來的成長。大學(xué)語文課程中具有豐富的思想政治教育素材，學(xué)生能夠從中感受到文化的真正內(nèi)涵，并且受到文化的影響，有利于提高學(xué)生對人性和品德的認識，讓學(xué)生從語文教材的豐富多樣中窺探人生百態(tài)，體會其中的思想文化內(nèi)涵以及人文情懷。2.2大學(xué)語文課程和思政教育之間具有文化共通性。思想政治理論課程隸屬于實質(zhì)性教育，可以通過馬克思主義對學(xué)生進行思政教育。大學(xué)語文隸屬于公共基礎(chǔ)課程，在培養(yǎng)人的綜合素養(yǎng)中不斷鞏固學(xué)生的理想信念，屬于隱性教育的范疇，但是，同根同源，思政教育和大學(xué)語文教育都屬于人文課程，文化是兩者的共性所在。兩者之間具有密切的關(guān)聯(lián)，擁有統(tǒng)一教學(xué)的基礎(chǔ)，可以根據(jù)教學(xué)實際需求，在大學(xué)語文教學(xué)活動中融入思政教育理念。而這就需要大學(xué)語文教師善于發(fā)現(xiàn)語文教材和思政理念之間的鏈接點，并以此作為教學(xué)活動開展的切入點。大學(xué)語文教材中的文學(xué)作品都屬于經(jīng)典優(yōu)秀的文學(xué)作品，涉及到社會歷史以及哲學(xué)的方方面面，是開展人文教育的主要載體。很多教材中的文學(xué)作品都是對歷史的反映和自身情感的表達，對課堂具有較高的思想感染力，和思政教育之間具有一定的共同性，在大學(xué)語文課程中融入思政教育有利于素質(zhì)教育的全面實施[3]。

3高職院校大學(xué)語文課程思政教育的有效途徑

3.1根據(jù)教學(xué)目標和教學(xué)綱要科學(xué)合理地安排語文教學(xué)內(nèi)容。在大學(xué)語文課程中融入思政教育，教師應(yīng)該明確語文課程思政教育的教育目標，以此作為后續(xù)教育計劃規(guī)劃的重心所在，確保所有的語文教學(xué)活動都符合教學(xué)目標的要求，以此提升大學(xué)語文教學(xué)效率。然而，在實際的大學(xué)語文教學(xué)活動中，部分語文教師缺乏教學(xué)目標的確立，以回憶的方式對教學(xué)效果進行評判降低了教學(xué)評價的客觀性。為此，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)目標和教學(xué)綱要科學(xué)合理地安排語文教學(xué)內(nèi)容，在語文教學(xué)活動中融入思政教育理念，在講解語文知識的過程中進行價值觀念的輸出，將主流價值觀念在潛移默化中和知識的傳遞進行融合，以發(fā)揮語文教學(xué)課程育人的基本作用。同時，大學(xué)語文教師還應(yīng)該注重因材施教，對學(xué)生進行充分而又細致的了解，合理規(guī)劃學(xué)生所需要接受的語文教學(xué)內(nèi)容，讓不同層次的學(xué)生都能受到良好的語文教育[4]。3.2開展模塊教學(xué)，將思政教育貫穿于語文課堂教學(xué)的始末。高職院校對大學(xué)語文課程教學(xué)的要求具有多樣性，但唯一不變的是在大學(xué)語文課堂教學(xué)活動中融入思政教育。為了提高思政教育的實效性，面對大學(xué)語文這類具有較高意識形態(tài)屬性的人文課程，在實際的教學(xué)活動中，應(yīng)該深入挖掘語文教材中的思想政治教育資源。根據(jù)語文教材的相關(guān)內(nèi)容，融入具有鮮明思政教育特點的作品和具有相同主題的文章，開展系列性的主題模塊教學(xué)。比如，在講解到“向上向善，孝老愛親，重情厚義”等重要思政教育內(nèi)容時，教師可以將李白的《送友人入蜀》、陸游的《沈園二首》以及老舍的《我的母親》作為一個模塊進行教學(xué)。其中，《送友人入蜀》表達了詩人對友人不要沉迷于追求名利財富的勸誡；《沈園二首》是陸游游歷沈園以后，觸景生懷所作，表達了詩人對前妻唐氏的眷戀之情；《我的母親》則是作者以無限哀痛的筆觸敘述母親去世時還年輕的事情，對母親身上的品質(zhì)進行概括總結(jié)，表達了作者對母親的懷念之情。這些文章雖然出于不同的作者之手，創(chuàng)作于不同環(huán)境當中，但是這些文章都具有一個共同性，都是自身情感的表達，這些情感涵蓋了友情、愛情和親情。因此，大學(xué)語文教師可以將這3篇文章進行聯(lián)系講解，開展模塊教學(xué)，讓學(xué)生從個人和歷史的角度體會作品中蘊藏的豐富情感，加深學(xué)生對于“向上向善，孝老愛親，重情厚義”的理解，以此達成大學(xué)語文課程教學(xué)的育人功效，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值理念[5]。3.3根據(jù)實際教學(xué)情況，貫徹落實大學(xué)語文課程教學(xué)中的思政教育理念。在以往的高職院校教學(xué)活動中，高職院校對于大學(xué)語文課程的教學(xué)重視程度較低，大部分高職院校并沒有深入挖掘語文課程教學(xué)中的技能教學(xué)，而是將大學(xué)語文課程視為單一性的基礎(chǔ)理論課程。在這一背景下，高職院校的學(xué)生對大學(xué)語文的重視程度較低，更無法在大學(xué)語文教學(xué)課程中融入思政教育。因此，高職院校大學(xué)語文教師應(yīng)該重視大學(xué)語文教育工作，貫徹落實大學(xué)語文課程教學(xué)中的思政教育理念。為此，教師應(yīng)該和學(xué)生之間構(gòu)建良好的師生關(guān)系，既要對學(xué)生的課后練習(xí)進行督促，也應(yīng)該為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供優(yōu)質(zhì)的思政學(xué)習(xí)案例，以豐富學(xué)生的素材庫。在這個過程中，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生開展相關(guān)閱讀，讓學(xué)生將自身的道德教育素養(yǎng)和日常的情感體驗以及實踐活動相融合，以提高大學(xué)語文思政教育的實際效用[6]。比如，在講解民本思想時，應(yīng)該結(jié)合語文文本中的《孔孟語錄》，讓學(xué)生立足于實際生活，以自身的身邊體驗為切入點，談?wù)劯黜椈菝裾邔ψ约旱募彝ズ图议L的影響，幫助學(xué)生了解惠民政策的益處，并以此引導(dǎo)學(xué)生形成強烈的愛國主義精神。

4結(jié)語

總而言之，探尋高職院校大學(xué)語文思政教育有效途徑是提高大學(xué)語文思政教育質(zhì)量的重要途徑，需要相關(guān)人員予以重視。大學(xué)語文教學(xué)活動的開展能夠促進文化的傳承，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，促進學(xué)生的精神文明建設(shè)，具有一定的綜合性。因此，在實際的大學(xué)語文教學(xué)活動中，高職院校的教師應(yīng)該深入挖掘大學(xué)語文教材中的思政教育素材，以適宜的教學(xué)手段在大學(xué)語文教學(xué)活動中進行思政教育理念的滲透，在提高學(xué)生文化的素養(yǎng)同時，充分挖掘大學(xué)語文的思政教育價值，以具體化的教學(xué)實踐活動促進學(xué)生文化知識和精神境界的雙重提升，以此達成大學(xué)語文課堂教學(xué)活動的教育目標，為社會培養(yǎng)道德知識全能的人才，以此繁榮社會發(fā)展。

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作者:楊琴 單位:寧夏民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院