導(dǎo)語：初論鄧小平關(guān)于公有制實(shí)現(xiàn)形式的思想一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

公有制實(shí)現(xiàn)形式多樣化是鄧小平理論中的重要思想，是對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)理論的杰出貢獻(xiàn)。在黨的十五大報(bào)告中提出：“公有制實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化。一切反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式都可以大膽采用”。這一論述是對(duì)鄧小平關(guān)于公有制形式思想的繼承和發(fā)展，為改革和發(fā)展指明了方向。

一、公有制的本質(zhì)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和實(shí)現(xiàn)形式的關(guān)系

鄧小平是當(dāng)代最偉大的馬克思主義者，他在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中，堅(jiān)持實(shí)事求是原則，一方面繼承了馬克思主義的公有制的基本理論，另一方面結(jié)合中國(guó)的國(guó)情，提出了以“三個(gè)有利于”為標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義初級(jí)階段所有制理論。

鄧小平在《怎樣恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)》一文中指出：“生產(chǎn)關(guān)系究竟以什么形式為最好，恐怕要采取這樣一種態(tài)度，就是哪種形式在哪個(gè)地方能夠比較容易比較快的恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，就采用哪種形式；群眾愿意采取哪種形式，就應(yīng)該采取哪種形式，不合法的使它合法起來”。①1979年11月26日在接見美國(guó)不列顛百科全書公司編委會(huì)副主席吉布尼和加拿大麥吉爾大學(xué)東亞研究所主任林達(dá)光等的談話中，鄧小平說：“我們國(guó)內(nèi)還是全民所有制，或者集體所有制?！薄巴赓Y是資本主義經(jīng)濟(jì)，在中國(guó)占有它的地位。但是外資所占的份額也是有限的，改變不了中國(guó)的社會(huì)制度”。②他在《改革是中國(guó)發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路》一文中說：“公有制包括全民所有制和集體所有制，現(xiàn)在占整個(gè)經(jīng)濟(jì)的90％以上。同時(shí)，發(fā)展一點(diǎn)個(gè)體經(jīng)濟(jì)，吸引外國(guó)的資金和技術(shù)，歡迎中外合資合作，甚至歡迎外國(guó)獨(dú)資到中國(guó)辦工廠，這些都是對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充”。③1986年他在《企業(yè)改革和金融改革》一文中指出：“用多種形式把所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)分開，以調(diào)動(dòng)企業(yè)積極性，這是改革的一個(gè)很重要的方面。這個(gè)問題在我們一些同志的思想上還沒有解決，主要是受老框框的束縛。其實(shí)，許多經(jīng)營(yíng)形式，都屬于發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的手段、方法，既可以為資本主義所用，也可以為社會(huì)主義所用，誰用得好，就為誰服務(wù)”。④以為首的黨中央高舉鄧小平理論的偉大旗幟，在黨的十五大報(bào)告中對(duì)社會(huì)主義公有制的實(shí)現(xiàn)形式作出了具有突破性的論述，指出：“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度”?！肮兄平?jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。”“公有制實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)該多樣化，一切反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式都可以大膽利用。要努力尋找能夠極大促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實(shí)現(xiàn)形式”。這是一次思想大解放，也是對(duì)鄧小平理論的發(fā)展。

從以上論述中，我們可以看出對(duì)于公有制的本質(zhì)內(nèi)容和形式及其結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而又曲折的過程的。那么公有制的本質(zhì)內(nèi)容到底是什么呢？公有制實(shí)質(zhì)上就是以實(shí)現(xiàn)共同富裕為宗旨、適應(yīng)社會(huì)化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的勞動(dòng)者的聯(lián)合。基本生產(chǎn)資料（確切地說是資本）為這類聯(lián)合體共有，經(jīng)營(yíng)成果為勞動(dòng)者共享。過去，人民往往沒有區(qū)分公有制與共有制的實(shí)現(xiàn)形式，用一種固定不變的單一的形式表現(xiàn)內(nèi)容，結(jié)果違反了社會(huì)化生產(chǎn)復(fù)雜系統(tǒng)多層次的需要及其變動(dòng)，削足適履，束縛或破壞了生產(chǎn)力。從哲學(xué)意義上理解，內(nèi)容和形式是有聯(lián)系又有區(qū)別的一對(duì)范疇，形式為內(nèi)容服務(wù)，但又相對(duì)獨(dú)立。同一個(gè)內(nèi)容可以有許多的形式表現(xiàn)，而同一個(gè)形式也可以為不同的內(nèi)容服務(wù)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要功能之一，就是表現(xiàn)為通過競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)常選擇適應(yīng)生產(chǎn)力多種需要的生產(chǎn)關(guān)系具體形式，如果人為地固守某種過時(shí)的形式，那就一定被淘汰。有鑒于此，我們應(yīng)當(dāng)善于選擇實(shí)現(xiàn)公有制內(nèi)容的多種多樣的形式，處理好它同多種所有制結(jié)構(gòu)的關(guān)系，為發(fā)展生產(chǎn)力提供強(qiáng)大的動(dòng)力體系。在實(shí)現(xiàn)公有制本質(zhì)內(nèi)容上，我們認(rèn)為需要多層次的多種運(yùn)營(yíng)形式，大體可以分為：國(guó)家（代表社會(huì)的大聯(lián)合體）所有、勞動(dòng)者集體所有、聯(lián)合體與個(gè)人混合所有。每一個(gè)層次又根據(jù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的需要分為很多具體形式。這就是內(nèi)容和形式、實(shí)質(zhì)和表現(xiàn)、目的和方法的辯證統(tǒng)一。

二、公有制實(shí)現(xiàn)形式多樣化的理論基石

同志提出公有制實(shí)現(xiàn)形式多樣化，不是憑空想象的產(chǎn)物，而是國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。它直接來源于鄧小平理論，具體說可謂來源于三大理論基石。

1、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系形式論。歷史唯物主義認(rèn)為，在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中，生產(chǎn)力是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的物質(zhì)內(nèi)容，是最革命、最活躍的因素；而生產(chǎn)關(guān)系則是生產(chǎn)力存在發(fā)展的社會(huì)形式，具有相對(duì)穩(wěn)定性。但是，作為生產(chǎn)關(guān)系基礎(chǔ)的所有制關(guān)系及其結(jié)構(gòu)和實(shí)現(xiàn)形式，總是要隨著生產(chǎn)力的發(fā)展變化而變化。它既不能長(zhǎng)期落后與生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際要求，又不能超越生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際水平，否則，就會(huì)阻礙甚至破壞生產(chǎn)力的發(fā)展，這是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。

“一切反映現(xiàn)代化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營(yíng)形式和組織形式都可以大膽利用”，就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力要求的原理的具體化。對(duì)于這一原理的認(rèn)識(shí)，過去基本上停留在大的歷史階段和經(jīng)濟(jì)形態(tài)上，相當(dāng)粗略空乏，缺乏具體。事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力是一個(gè)極其龐大、復(fù)雜的系統(tǒng)，經(jīng)常處在變動(dòng)中。不同的技術(shù)水平、部門特點(diǎn)、規(guī)模層次、經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)、服務(wù)對(duì)等，需要不同的具體組織形式、經(jīng)營(yíng)形式和分配形式，尤其要面對(duì)千變?nèi)f化、競(jìng)爭(zhēng)激烈的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)，僅用一兩種固定不變的經(jīng)營(yíng)形式和產(chǎn)權(quán)形式去適應(yīng)那是行不通的。以規(guī)模層次為例，有大、中、小、微之分，而量的規(guī)定性又同質(zhì)的規(guī)定性緊密相聯(lián)，就必須有不同的組織形式、所有制形式和經(jīng)營(yíng)形式與之適應(yīng)。這種情形決不能由人們的主觀意志決定取舍，而是由客觀的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)過程所選擇。因此，生產(chǎn)關(guān)系的形式也必須是一個(gè)多層次、多形式的巨大復(fù)雜系統(tǒng)?，F(xiàn)在世界上哪一個(gè)國(guó)家都不是僅僅采取某一兩種單調(diào)的生產(chǎn)關(guān)系具體實(shí)現(xiàn)形式。

2、社會(huì)主義初級(jí)階段論。這是鄧小平理論的重要內(nèi)容。我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)表明，在社會(huì)主義初級(jí)階段的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，不僅要堅(jiān)持以公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的基本制度，而且要實(shí)現(xiàn)公有制多種形式的合理配置。這是由社會(huì)主義性質(zhì)和我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情所決定的

眾所周知，我國(guó)有12億人口，9億在農(nóng)村，人均國(guó)民總產(chǎn)值居世界后列；一部分現(xiàn)代化的工業(yè)與大量傳統(tǒng)工業(yè)、手工業(yè)同時(shí)并存；沿海東部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)與中西部經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)、少數(shù)貧困地區(qū)同時(shí)存在；少量具有世界先進(jìn)水平的科學(xué)與科學(xué)技術(shù)普遍偏低的狀況同時(shí)存在；少數(shù)現(xiàn)代化大城市與多數(shù)工業(yè)化水平不高的中小城市及廣大比較落后的農(nóng)村同時(shí)存在。總之，從總體上看，我國(guó)社會(huì)化大生產(chǎn)程度較低，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)文化比較落后，尚處在社會(huì)主義初級(jí)階段，是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家。由這種實(shí)際狀況所決定，我國(guó)的所有制關(guān)系必須是這樣的態(tài)勢(shì)：一方面，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的結(jié)構(gòu)將長(zhǎng)期存在；另一方面，公有制的實(shí)現(xiàn)形式應(yīng)當(dāng)是多種多樣的。如果采取哪種純而又純的、“一大二公”的固定模式勢(shì)必超越社會(huì)和生產(chǎn)力的發(fā)展階段，阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。至于將來發(fā)達(dá)的社會(huì)主義采取什么形式，那還是很遙遠(yuǎn)的事情，而現(xiàn)在要立足于努力尋找能極大促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的形式，也為將來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論。這是鄧小平理論寶庫(kù)中帶有里程碑性質(zhì)的貢獻(xiàn)。鄧小平在視察南方時(shí)的重要講話明確指出：“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)，計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。”⑤這一精辟的論斷澄清了100多年來爭(zhēng)論不休的難題，也是社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐反復(fù)證明了的科學(xué)結(jié)論。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要功能之一，表現(xiàn)為通過競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)常選擇適合生產(chǎn)力多種需要的生產(chǎn)關(guān)系的具體形式，如果人為地固守某種過時(shí)的形式，那就一定會(huì)被淘汰。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的機(jī)制，推動(dòng)人們努力選擇實(shí)現(xiàn)公有制內(nèi)容的多種多樣的形式，并處理好它同多種所有制結(jié)構(gòu)的關(guān)系，為發(fā)展生產(chǎn)力提供強(qiáng)大的動(dòng)力體系。在這方面，資本主義國(guó)家積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)值得我們?nèi)ソ梃b。

三、正確地認(rèn)識(shí)和借鑒資本主義的經(jīng)驗(yàn)方式

從歷史發(fā)展的長(zhǎng)河來看，資本主義必然滅亡，這是人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。然而，至少目前它所容納的生產(chǎn)力還沒有窮盡。很重要的一條就是充分利用了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制。實(shí)事求是地說，第二次世界大戰(zhàn)后，它們確實(shí)發(fā)生了很大的變化，許多地方值得我們?nèi)ド钊氲匮芯俊Ｎ覀冎?，資本主義生產(chǎn)關(guān)系是以社會(huì)化生產(chǎn)為基礎(chǔ)的，積累了幾百年的運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)，在億萬次的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中創(chuàng)造了多種多樣的、靈活高效的實(shí)現(xiàn)形式。正如鄧小平所說：“社會(huì)主義要贏得與資本主義向比較的優(yōu)勢(shì)，就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方式”。作為具體經(jīng)濟(jì)運(yùn)作形式，恰似一部新型汽車，一部先進(jìn)的電腦，能為資本主義所用，也能為社會(huì)主義所用。它們并不絕對(duì)等同于某種性質(zhì)的所有制關(guān)系，而是“誰用得好，就為誰服務(wù)”。當(dāng)然要結(jié)合我國(guó)和本企業(yè)的實(shí)際，在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新。

有鑒于此，在尋找公有制實(shí)現(xiàn)形式的改革中要澄清幾個(gè)模糊認(rèn)識(shí)：

1、股份制不等于私有化。股份制在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中逐步形成的一種社會(huì)化的產(chǎn)權(quán)組合形式，它的性質(zhì)取決于誰占主導(dǎo)地位，誰去控股。資本主義股份制是少數(shù)資本家控股，主要為實(shí)現(xiàn)他們的利益服務(wù)。加入公有制經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，它就體現(xiàn)公有制的性質(zhì)。即使在一些企業(yè)公有資本未達(dá)到控股，但作為投資的那一部分公有資本也能實(shí)現(xiàn)應(yīng)得的效益，沒有喪失所有權(quán)。至于股份合作制，則是我國(guó)改革中的一種創(chuàng)造，既有勞動(dòng)聯(lián)合，又有資本聯(lián)合，兼有合作制和股份制雙重的優(yōu)點(diǎn)，不是私有制的形式。

2、不能簡(jiǎn)單地從量上看待公有資本是否占主導(dǎo)地位。按照同志的論述，在數(shù)量上公有資本不只要看那些國(guó)有企業(yè)的集體（合作）企業(yè)，而且要看混合經(jīng)濟(jì)中公有資本的份額（目前在混合經(jīng)濟(jì)中仍占三分之一）；在質(zhì)量上要看公有資本的控制能力。現(xiàn)在的事實(shí)表明，在股份制企業(yè)中不但公有資本占企業(yè)全部資本的半數(shù)以上可以控股，即令為三分之一或者再少一點(diǎn)也可以控股。

3、不能籠統(tǒng)地說拍賣國(guó)有企業(yè)就是國(guó)有資產(chǎn)的流失。這里的關(guān)鍵在于是否符合“等價(jià)交換”的原則，國(guó)家把實(shí)物賣掉了，又收回價(jià)值形態(tài)的資產(chǎn)，將其再投入到更多收益的經(jīng)營(yíng)，這屬于優(yōu)化資本的行為。如果不堅(jiān)持“等價(jià)交換”，那就可能是流失。

4、不能把引進(jìn)外資的嫁接視為喪失所有權(quán)。這和股份制是一個(gè)道理，關(guān)鍵在于如何運(yùn)作公有資本，是否能夠保證獲得收益。正如我們要到外國(guó)投資參股、控股一樣，這種國(guó)際間產(chǎn)權(quán)的組合是一種發(fā)展趨勢(shì)，都要保證各自的利益。這里需要改變的是追求純而又純的公有制舊模式和只看實(shí)物形態(tài)、不看價(jià)值形態(tài)的就觀念，而是要用公有資本的新形態(tài)、新范疇來觀察處理產(chǎn)權(quán)組合中的一系列問題，特別要學(xué)習(xí)以資本為紐帶，通過市場(chǎng)組建跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制和跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的、競(jìng)爭(zhēng)力較強(qiáng)的大企業(yè)集團(tuán)。

綜上所述，鄧小平公有制實(shí)現(xiàn)形式的思想是我黨建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義寶貴的精神財(cái)富，只有高舉鄧小平理論的偉大旗幟，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)黨的十五大精神，才能適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求，克服重重障礙，積極抓大放小，尋找推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的多種多樣、領(lǐng)會(huì)高效的公有制實(shí)現(xiàn)形式。

注釋：

①《鄧小平文選》第一卷，第323頁(yè)

②《鄧小平文選》第二卷，第35頁(yè)

③《鄧小平文選》第一卷，第138頁(yè)

④《鄧小平文選》第三卷，第192頁(yè)

⑤《鄧小平文選》第三卷，第373頁(yè)