網(wǎng)絡(luò)文學現(xiàn)狀與發(fā)展前景探微

時間:2022-05-17 03:44:00

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新時期最顯著的變化莫過于互聯(lián)網(wǎng)的興起,網(wǎng)絡(luò)影響了人類生活的方方面面,改變了人類的生產(chǎn)與生活方式,使人類社會進入了全新的網(wǎng)絡(luò)時代,具體到文學領(lǐng)域,就是人類逐步從書寫印刷文學時代進入了網(wǎng)絡(luò)文學時代。作為一種新的文學形態(tài),網(wǎng)絡(luò)文學顛覆了傳統(tǒng)的文學規(guī)則與范式,給傳統(tǒng)文學帶來了前所未有的挑戰(zhàn),引起了文學理論界廣泛的爭議。論文深入研究網(wǎng)絡(luò)文學特點與現(xiàn)狀,探究其發(fā)展規(guī)律,旨在引導其健康發(fā)展。

一、網(wǎng)絡(luò)文學的內(nèi)涵及社會影響分析

網(wǎng)絡(luò)文學是一種全新的文學方式,其包含的內(nèi)容與具體表現(xiàn)形式比較復雜,目前對其還沒有形成嚴謹而規(guī)范的定義,不過我們可以從兩個方面來把握它的本質(zhì)規(guī)定性:一方面,必須是使用了互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等新技術(shù),不能離開互聯(lián)網(wǎng)這一媒介。如果離開網(wǎng)絡(luò)而存在,那么我們就不能稱這種文學為網(wǎng)絡(luò)文學;另一方面,網(wǎng)絡(luò)文學必須具有文學的本質(zhì)特征和屬性,必須是用來表征人與現(xiàn)實之間的審美關(guān)系。雖然我們還不能準確地界定網(wǎng)絡(luò)文學的定義,但是我們可以從以下幾方面來把握網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)涵,以加深對它的理解。通常人們所說的網(wǎng)絡(luò)文學是指經(jīng)過數(shù)字化和計算機技術(shù)處理,并且能夠在網(wǎng)上傳播、瀏覽、閱讀欣賞的文學作品,它與傳統(tǒng)文學作品最大的區(qū)別就是使用的媒介與傳播的方式有著本質(zhì)的不同;另外,網(wǎng)絡(luò)文學也指使用電腦創(chuàng)作并在互聯(lián)網(wǎng)上首發(fā)的文學作品,它與傳統(tǒng)文學作品不僅體現(xiàn)在傳播媒介上,更體現(xiàn)在創(chuàng)作方式、作者身份、發(fā)表方式等方面;此外,網(wǎng)絡(luò)文學還指利用現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)作出來的網(wǎng)絡(luò)超文本鏈接、多媒體制作的文學作品,這類作品不僅僅是文字,還可能包含圖片、音樂、視頻等,它們依賴網(wǎng)絡(luò)而存在,具有互動性、延伸性等特點,因為與傳統(tǒng)的書寫印刷文學作品有了本質(zhì)的區(qū)別,我們可以稱之為真正的網(wǎng)絡(luò)作品。網(wǎng)絡(luò)文學是嚴肅文學與通俗文學之外的另一種文學形態(tài),也是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、多媒體技術(shù)發(fā)展與文化商業(yè)化、消費主義盛行的必然結(jié)果。它的背后有濃重的個性化、娛樂化色彩,它必將顛覆傳統(tǒng)文學的發(fā)展模式,引領(lǐng)文學進入一個新時代。網(wǎng)絡(luò)文學并不排除嚴肅文學的社會教化功能,在傳統(tǒng)文學吸收、借鑒、融合的過程中,網(wǎng)絡(luò)文學必將顯示出更大的生命力,也將會成為文學發(fā)展的主流,引領(lǐng)文學發(fā)展的潮流。此外,網(wǎng)絡(luò)文學很好地滿足了大眾的心理需求和消費需要。現(xiàn)代社會的生活節(jié)奏加快競爭激烈,人們處于工作繁忙、思想緊張和心理壓抑之中。而網(wǎng)絡(luò)文學在內(nèi)容、手段表達等方面很好地迎合了公眾的需要,使人暫時擺脫環(huán)境與規(guī)章的束縛,獲得精神上的愉悅和感情上的宣泄。

二、當前網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展現(xiàn)狀

世界網(wǎng)絡(luò)文學起源于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達的歐美國家,我國網(wǎng)絡(luò)文學雖然起步比較晚,但發(fā)展速度異常迅猛。網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展使以“載道”、“明道”為己任的中國文學擺脫了原有的束縛,走上了平民化、大眾化、自由化、平等化的道路,并顯現(xiàn)出來了勃勃生機。早期我國網(wǎng)絡(luò)文學的作者多是理工科出身、掌握一定網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、具有一定文學素養(yǎng)的創(chuàng)作者。這一時期主要有方舟子等人創(chuàng)辦的刊物《新語絲》,魯鳴、詩陽等人創(chuàng)辦的網(wǎng)絡(luò)中文詩刊《橄欖樹》,以及網(wǎng)絡(luò)文學女性刊物《花招》。自從痞子蔡發(fā)表了網(wǎng)絡(luò)中文小說《第一次的親密接觸》之后,網(wǎng)絡(luò)文學才在國內(nèi)引起轟動,并出現(xiàn)了第一批網(wǎng)絡(luò),迎來了網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)展的黃金時期。之后有邢育森的《網(wǎng)上自有顏如玉》、寧財神的《假裝純情》、李尋歡《一線情緣》等網(wǎng)絡(luò)文學作品。自從號稱“最佳網(wǎng)絡(luò)文學作品”的《悟空傳》推出以后,網(wǎng)絡(luò)文學進入了第二個發(fā)展階段。2001年人民文學出版社出版了“BBS公告板上誕生的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)作品”,這意味著網(wǎng)絡(luò)文學得到了主流出版媒體的認可。2002年慕容雪村創(chuàng)作的小說《成都,今夜請將我遺忘》在“天涯”創(chuàng)下了十六萬次的點擊量,贏得了百萬點擊率,在社會上掀起了以都市生活為背景的網(wǎng)絡(luò)文學熱,涌現(xiàn)了一大批都市小說,如《成都粉子》、《成都,愛情只有八個月》等,這也引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)文學的第三次沖擊波。同時,更具有網(wǎng)絡(luò)特點的網(wǎng)絡(luò)文學小說———接龍小說也開始涌現(xiàn)。接龍小說有網(wǎng)絡(luò)的交互性、即使性等特點,它將文學創(chuàng)作變成了一項集體活動,有許多人共同參與文學創(chuàng)作,如同古代文人作頂真詩一樣。像接力小說《網(wǎng)上跑過斑點狗》第一章由邱華棟、李馮、李大衛(wèi)寫作,而剩下的由網(wǎng)民和讀者共同完成。2003年之后網(wǎng)絡(luò)文學開始轉(zhuǎn)型,網(wǎng)絡(luò)文學與資本不斷融合,網(wǎng)絡(luò)文學的功利化與產(chǎn)業(yè)化程度不斷提高,資本市場看到了網(wǎng)絡(luò)文學的巨大發(fā)展?jié)摿?,紛紛投入網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域,盛大公司收購“起點就是網(wǎng)絡(luò)文學商業(yè)化的一個主要標志”,在這一背景下,網(wǎng)絡(luò)文學的商品屬性被充分開發(fā),網(wǎng)絡(luò)文學成了謀取利潤的工具。在強大的物質(zhì)利益的誘惑下,以及在市場化運作的背景下,網(wǎng)絡(luò)文學領(lǐng)域也和娛樂領(lǐng)域一樣,開展了大規(guī)模的造星運動。不少與網(wǎng)站簽約的作家成了日進斗金的“大神”,并擁有自己的粉絲。自此,網(wǎng)絡(luò)文學作品成了按照工業(yè)標準化流程進行的產(chǎn)品,網(wǎng)絡(luò)文學的個性化、業(yè)余性特色逐漸消失,作品成了根據(jù)市場需要而量身定制的工業(yè)品,網(wǎng)絡(luò)文學原始的生命力、創(chuàng)造力、想象力受到了束縛。這個時期流行的多是《誅仙》、《一代軍師》、《鬼吹燈》等滿足網(wǎng)民消費需要的類型化小說。

三、網(wǎng)絡(luò)文學的特點剖析

網(wǎng)絡(luò)文學是數(shù)字信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的必然產(chǎn)物,是跨學科、跨領(lǐng)域交叉發(fā)展的結(jié)果。它利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等新技術(shù)顛覆了傳統(tǒng)文學的發(fā)展模式,引發(fā)了傳統(tǒng)文學在理論、創(chuàng)造方式等方面的巨大變化。作為一種新的文學形態(tài),網(wǎng)絡(luò)文學有一些傳統(tǒng)文學沒有的特點。

(一)網(wǎng)絡(luò)文學具有全民參與性。在互聯(lián)網(wǎng)這一平臺下,作家的身份失去了意義,文學創(chuàng)作主體由專業(yè)的作家轉(zhuǎn)變成了廣大網(wǎng)民,文學創(chuàng)作隊伍呈指數(shù)化增長。凡是上網(wǎng)的人都可以成為作者和讀者,這極大地擴展了文學閱讀和寫作的范圍,使文學得到了進一步的發(fā)展。同時,讀者與作者的互動性也得到了充分的發(fā)揮,讀者可以變成,同時也可以干預的創(chuàng)作,從而獲得前所未有的話語權(quán),網(wǎng)絡(luò)作品變成了集體智慧的結(jié)晶。在網(wǎng)絡(luò)中,不同的作者和讀者都能找到自己的知音,人們的選擇權(quán)得到了極大的拓展,同時作品的發(fā)表也擺脫了出版發(fā)表的束縛。

(二)網(wǎng)絡(luò)文學更多地體現(xiàn)了平民化的色彩。在中國傳統(tǒng)文化中,更多地強調(diào)文學的教化功能,“以文載道”是中國傳統(tǒng)文學的歷史使命,雅文學一直是我國文學的主流。在網(wǎng)絡(luò)文學中,小說變成了“講故事”,文學評論則更為直白和淺顯,這主要源于網(wǎng)絡(luò)文學創(chuàng)作和欣賞全民參與的特點。在表現(xiàn)手法上,網(wǎng)絡(luò)文學多用民間藝術(shù)的表現(xiàn)手法。

(三)寫作技巧呈現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)技術(shù)化的特點。相對于傳統(tǒng)文學,網(wǎng)絡(luò)文學作品在寫作技巧上出現(xiàn)了質(zhì)的突破。網(wǎng)絡(luò)文學的作者可以在寫作過程中運用各種網(wǎng)絡(luò)技術(shù),將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)、超文本技術(shù)融合起來,創(chuàng)造出一種新的文學樣式,這和傳統(tǒng)的平面創(chuàng)造有了本質(zhì)的區(qū)別。如網(wǎng)絡(luò)作品《星火之戀》就將文字敘述、音樂、圖片等有機結(jié)合起來,展現(xiàn)出來了一段唯美的愛情故事。這些現(xiàn)代技術(shù)的運用,就像給文學增添了翅膀,使其能夠展翅高飛。

(四)網(wǎng)絡(luò)文學的創(chuàng)作和閱讀呈現(xiàn)出即時化的特點。網(wǎng)絡(luò)文學作品可以邊寫作邊發(fā)表,不必考慮修改定稿以后再出版,同時讀者也是快速瀏覽、即時閱讀,可以說,網(wǎng)絡(luò)文學是典型的消費文學和快餐文化。網(wǎng)絡(luò)文學作品語言簡練、醒目甚至十分前衛(wèi),因為沒有人愿意坐在計算機前面細心地品味作品的內(nèi)容。

四、網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展前景展望

在傳統(tǒng)文學的生存空間不斷遭受擠壓的今天,網(wǎng)絡(luò)文學卻異軍突起,創(chuàng)作了大量的創(chuàng)造主體和受眾。那么在數(shù)字化時代的今天,在市場化程度不斷深入和消費主義文化盛行的背景下,網(wǎng)絡(luò)文學將走向何方?

(一)超文本樣式將得到更廣泛的應(yīng)用。隨著計算機技術(shù)的飛速發(fā)展,一些先進技術(shù)不斷被應(yīng)用到文學創(chuàng)作、文學欣賞和文學作品傳播之中,這將全面突破傳統(tǒng)的文字寫作與閱讀方式。例如,當某人物在小說中出現(xiàn)時,我們可以鏈接到人物的肖像;當文章回憶某段故事情節(jié)時,我們可以欣賞到這一段回憶視頻;當提到某段音樂時,可以通過電腦進行播放這段音樂。隨著數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用,文學的發(fā)展將突破了紙張平面的限制,出現(xiàn)了極大的發(fā)展空間。在這一發(fā)展形勢下,文學的姿態(tài)將會變得千奇百怪,但是文字永遠是文學創(chuàng)造和閱讀的基礎(chǔ),文學創(chuàng)造的基本表現(xiàn)手法和創(chuàng)作技巧還會得到繼承與發(fā)揚。隨著更多的傳統(tǒng)作家加入網(wǎng)絡(luò)文學創(chuàng)作的隊伍,將會提高網(wǎng)絡(luò)文學的層次與質(zhì)量,增添更多的網(wǎng)絡(luò)文學作品,推動網(wǎng)絡(luò)文學向雅文化的方向發(fā)展,使網(wǎng)絡(luò)文學更加成熟,更好地應(yīng)用各種新技術(shù)。

(二)網(wǎng)絡(luò)文學將會挑戰(zhàn)傳統(tǒng)文學的霸權(quán)地位。由于網(wǎng)絡(luò)文學從創(chuàng)作、傳播到欣賞都與傳統(tǒng)文學截然不同,它必將打破了傳統(tǒng)文學的運行機制,跳出傳統(tǒng)文學在發(fā)表、出版等方面的種種束縛,使文學發(fā)展獲得了新的自由,對傳統(tǒng)文學的霸權(quán)地位提出新挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)文學的創(chuàng)作主體是廣大網(wǎng)民,但不可能是全體網(wǎng)民,因為進行網(wǎng)絡(luò)文學創(chuàng)作需要一定的文學功底和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),具有這兩方面能力的人將會在網(wǎng)絡(luò)文學創(chuàng)作方面逐步樹立新的權(quán)威。同時,隨著網(wǎng)絡(luò)文學與資本的結(jié)合,必將在網(wǎng)絡(luò)文學市場產(chǎn)生新的壟斷,從而形成新的權(quán)威。

(三)網(wǎng)絡(luò)文學給文學發(fā)展帶來機遇的同時,也給文學帶來了危機。面對來勢洶涌的網(wǎng)絡(luò)文學,理論界的看法不一。一種觀點認為,雖然網(wǎng)絡(luò)文學具有不同于傳統(tǒng)文學的創(chuàng)造、欣賞、閱讀瀏覽方式,但是網(wǎng)絡(luò)文學并沒有改變文學的本質(zhì),并沒有超出文學的范圍;雖然網(wǎng)絡(luò)文學還不太成熟,但是也涌現(xiàn)出來了大量的優(yōu)秀文學作品。因此,我們應(yīng)將其作為新事物,用理性的態(tài)度來審視,用寬容和接受的態(tài)度來對待。另一方面,網(wǎng)絡(luò)文學對傳統(tǒng)文學的超越使文學批評者很難用現(xiàn)有的文學理論進行評價。例如在歡呼超文本技術(shù)的同時,人們陷入了另一種憂慮,豐富的文本資源可能會帶來文本的隨意拼貼、隨機選擇和組合,這樣就不會產(chǎn)生偉大的網(wǎng)絡(luò)文學;網(wǎng)絡(luò)文學的即時消費特性,使讀者越來越?jīng)]有耐心與想象力,也使文學變得越來越淺薄,這可能帶來文學的危機,導致網(wǎng)絡(luò)文學不能產(chǎn)生偉大的文學作品。新技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用是不可阻擋的歷史趨勢,它與文學的結(jié)合也是發(fā)展的必然選擇。唯有順應(yīng)時代的潮流,對網(wǎng)絡(luò)文學進行合理的引導,才會帶來網(wǎng)絡(luò)文學的繁榮,為文學的發(fā)展注入新的活力。

網(wǎng)絡(luò)文學猶如剛剛開放的花朵,需要人們的精心護,這樣它才能茁壯成長,并盛開出艷麗的花朵。盡管許多網(wǎng)絡(luò)文學作品還存在比較幼稚、藝術(shù)水準不高、表達方式不成熟等種種缺點,尚不能與傳統(tǒng)的紙質(zhì)文學相抗衡,但是我們相信,在文學理論家的正確指引下,在實力派作家的積極參與下,在全社會的共同努力下,網(wǎng)絡(luò)文學一定會綻放出美麗的花朵。