本文作者：劉靜工作單位：江蘇省張家港市南豐幼兒園永聯(lián)園區(qū)

“因材施教，循循漸進(jìn)”的精神就是對個體的指導(dǎo)，而且遵循他們的學(xué)習(xí)規(guī)律。比如有的孩子在在游戲中膽小怕事，與小朋友玩時總是唯唯諾諾，并不開膽子，這樣的孩子，都要鼓勵他們多與其他小朋友一起活動。從小處來說，讓繪畫能力較差的幼兒多參加美工區(qū)域活動；讓動手能力差的孩子多參加手工區(qū)域的活動；對于好動的幼兒來說，則注意培養(yǎng)他們靜的能力培養(yǎng)，如穿針線等細(xì)心的活動。通過教師的指導(dǎo)和幼兒游戲活動的開展，這些幼兒都有了很大變化。全班幼兒素質(zhì)水平也有很大提高。

游戲不但是外表上熱鬧上，更是考驗孩子們的做事能力，老師要認(rèn)真觀察幼兒在游戲中的一舉一動，深入到幼兒的游戲中才會有新發(fā)現(xiàn)，體驗幼兒的新感覺。認(rèn)真觀察給我們提供了指導(dǎo)的素材。比如，一個幼兒在玩益智插塑玩具時，我也與他們一起活動，并不時的幫助他們，給他們以鼓勵。為玩邊問他們插的是什么？還問他們還有沒有別的插法呢？等等一系列的問題其實是對他們智力的指導(dǎo)，其實有數(shù)、有顏色、有語言等溝通，并激發(fā)了幼兒的人際關(guān)創(chuàng)新能力。相反，老師要是不參與到他們當(dāng)中，只是讓幼兒隨便玩，那么，其教育作用是截然不同的。為提高幼兒的游戲水平，教師在指導(dǎo)中還要注意深入到游戲中充當(dāng)角色，提供一定的知識經(jīng)驗，了解幼兒的游戲行為，并促使幼兒之間的學(xué)習(xí)交往，不斷使游戲水平提高。

在游戲活動中，需要孩子們多種情感進(jìn)行參與，他們的交往能力、興趣、品德、意志、性格、情感、創(chuàng)新能力等等都會在不同程度上反應(yīng)出來，而這些方面不是一個簡單的活動就能體現(xiàn)出來的，只有孩子們積極的參與到游戲中，通過幼兒自身的活動才能發(fā)現(xiàn)，只有他自己才能表現(xiàn)自己，老師不是不能代替的。所以，指導(dǎo)幼兒游戲是要正確處理好幼兒之間、幼兒與老師之間的相互關(guān)系的，讓幼兒發(fā)揮自身的主體作用。因為不同的游戲有不同的角色，所以，多讓孩子們在不同的游戲中充當(dāng)不同的角色，調(diào)動他們積極地參加各種游戲活動培養(yǎng)不同的能力。

有一些游戲是有勝負(fù)的，也有一些游戲沒有勝負(fù)，老師對不同的游戲進(jìn)行評價的目的就是對執(zhí)行游戲規(guī)則的情況小結(jié)，也是對勝負(fù)的原因的總結(jié)，讓孩子們在下一次游戲中不斷改變策略以取得更好的成績。對于稍大些的幼兒，比如中班或者大班幼兒，老師就可以讓他們說出自己的游戲時的心情，交流他們之間的經(jīng)驗，介紹過程，并進(jìn)行自我評價，從而激發(fā)幼兒的自主意識和自主能力。另外，在游戲中，可能還會出現(xiàn)一些弊端，教師指導(dǎo)幼兒對行為規(guī)則方面進(jìn)行討論，明確認(rèn)識，并共同尋求改進(jìn)的措施等。教師應(yīng)以正面引導(dǎo)為主，注意樹立榜樣，發(fā)揮激勵作用。在整個游戲過程中，教師是以雙重角色身份參與幼兒的活動的，并不斷調(diào)整變換與幼兒的關(guān)系，從而有效地影響幼兒游戲行為。游戲開始前，教師主要是以組織者、指導(dǎo)者、參與者的身份調(diào)控幼兒的行為，發(fā)揮顯性教育作用；游戲活動中，教師則更多是以玩伴身份參與幼兒的游戲活動，以隱性或潛在的榜樣方式引導(dǎo)幼兒的行為；在游戲結(jié)束時，幼兒教師又以指導(dǎo)者身份對游戲進(jìn)行小結(jié)，提出新目標(biāo)與希望，同時又把自己置于平等身份與他們一起討論評價游戲的過程與效果，共享成功的歡樂。

本文作者：李宏昌楊秀蓮工作單位：東北師范大學(xué)

(一)知———科學(xué)的教育理念與完整的知識結(jié)構(gòu)“知”主要是指高校教師的教育理念與知識結(jié)構(gòu)?？茖W(xué)的高等教育理念是高校教師實踐智慧得以全面生成與持續(xù)發(fā)展的理論淵源。堅持以大學(xué)生為本，促進(jìn)大學(xué)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的高等教育理念，充分注重高等教育教學(xué)的創(chuàng)新性、系統(tǒng)化、開放性與和諧性，真正尊重大學(xué)生的個性、信任大學(xué)生的首創(chuàng)精神、啟迪大學(xué)生的創(chuàng)新思維，把高校教師的愛與責(zé)任、情與寬容真正融入高等教育教學(xué)實踐之中。事實上，只有具備科學(xué)的高等教育理念的高校教師才能把高等教育教學(xué)實踐作為追尋高等教育本質(zhì)的路徑，才能對大學(xué)生的教育實現(xiàn)現(xiàn)代意義上的“傳道、授業(yè)、解惑”，才能日益成長為高等教育教學(xué)的反思者和探求者，進(jìn)而促進(jìn)其自身實踐智慧的培育與成長。完善的知識結(jié)構(gòu)是高校教師實踐智慧生成與發(fā)展的學(xué)理基礎(chǔ)。具有豐富實踐智慧的高校教師要有精深的專業(yè)知識，對本學(xué)科的基礎(chǔ)理論有著深入的科學(xué)研究，對本專業(yè)的前沿問題有著較高的學(xué)術(shù)造詣;要有廣博的科學(xué)文化知識，對相關(guān)學(xué)科、專業(yè)知識有既廣泛涉獵又能靈活運用，并在具體教育教學(xué)情境中旁征博引、瀟灑自如;要有科學(xué)的教學(xué)法知識，包括教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)論、教育心理學(xué)、教育管理學(xué)等基礎(chǔ)知識與基本理論能夠準(zhǔn)確掌握，且能夠創(chuàng)造性地運用兼具科學(xué)性與人文性的教育教學(xué)方法;要有豐富的實踐性知識，具有豐富實踐智慧的高校教師其教學(xué)藝術(shù)與教育機(jī)智在具體的高等教育教學(xué)實踐中必能得到充分彰顯，而在這些實踐中高校教師所采用的知識，更多的是，來源于教師個體的教育教學(xué)實踐，并伴隨其實踐經(jīng)驗的積累與豐富，其實踐性知識也得以拓展與充實。(二)情———強(qiáng)烈的職業(yè)歸屬與和諧的師生關(guān)系強(qiáng)烈的職業(yè)歸屬是高校教師實踐智慧生成與發(fā)展的重要動力。高校教師在其教育教學(xué)實踐中，總是以科學(xué)的高等教育理念和高尚的人生理想追求作為其行動指針。高校教師對高等教育本質(zhì)的永恒追尋和對高校教學(xué)工作的無限熱愛，對高校教師職業(yè)性質(zhì)的理性思考和對高校教師職業(yè)幸福的孜孜以求，共同推動其實踐智慧的生成與發(fā)展。其實，這些也正是高校教師職業(yè)歸屬最集中、最真切的表現(xiàn)。強(qiáng)烈的職業(yè)歸屬來源于高校教師對高等教育事業(yè)的無比忠誠、對高校教學(xué)工作的執(zhí)著、對自我價值的自覺認(rèn)知、對學(xué)校發(fā)展的全面關(guān)注和對大學(xué)生成長的深切關(guān)愛。實踐證明，具有實踐智慧的高校教師都具有強(qiáng)烈的職業(yè)歸屬，并以之共同構(gòu)建其共有精神家園。共有精神家園的構(gòu)建與經(jīng)營能夠使更多的高校教師擁有強(qiáng)烈的職業(yè)歸屬。這種強(qiáng)烈的職業(yè)歸屬的獲得也是高校教師在其教育教學(xué)實踐中理解、領(lǐng)悟與享受教師職業(yè)幸福的過程。有了這種職業(yè)歸屬與職業(yè)幸福的高校教師才能推動自身境界的提升與自我價值的實現(xiàn)。愛與責(zé)任是構(gòu)成高校教師實踐智慧的核心要素，是高校教師實踐智慧生成與發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。高校教師實踐智慧無論以何種形式表現(xiàn)出來，其根源都在于教師對大學(xué)生無私的愛與對責(zé)任的勇于擔(dān)當(dāng)。事實上，高校教師以愛和責(zé)任為基礎(chǔ)與大學(xué)生實現(xiàn)的良性師生互動是外現(xiàn)其實踐智慧的有效途徑，而和諧的師生關(guān)系也是高校教師實踐智慧在教育教學(xué)實踐中得以生成與發(fā)展的優(yōu)良軟環(huán)境。(三)意———堅定的教育信仰與高尚的職業(yè)情懷教育信仰是高校教師對其從事的高等教育事業(yè)的價值認(rèn)同，并將其作為自身教育教學(xué)行為的根本準(zhǔn)則和教育教學(xué)實踐的理想支撐。高校教師的教育教學(xué)實踐不同于其他教師教育教學(xué)實踐，因為，他們面對的實踐對象與教育教學(xué)主體———大學(xué)生已經(jīng)是成年人，具有獨立人格與相對健全的自我認(rèn)知，高校教師與大學(xué)生之間才能實現(xiàn)教育領(lǐng)域內(nèi)的真正的精神對話、心靈溝通與生命互動。當(dāng)代高等教育教學(xué)的神圣使命就是引領(lǐng)和培育高校師生在和諧相處中快樂生活、健康成長、自由發(fā)展。這一職業(yè)特質(zhì)決定了高校教師必須具備敬畏生命、尊重生命、鐘愛教育、熱愛教學(xué)的獨特情懷。這種高尚的職業(yè)情懷源于教師對大學(xué)生主體的生命敬畏與尊重，踐行于教師對大學(xué)生主體生命的信任與關(guān)愛。作為具有豐富實踐智慧的高校教師，“只有具備了這樣的職業(yè)情懷，才有可能為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長創(chuàng)設(shè)一個民主平等、寬松自由的教學(xué)環(huán)境，營造一種心靈敞放、生機(jī)勃發(fā)的成長空間;也只有具備這種職業(yè)情懷，教師才能心無旁騖，沉潛于詩意的教學(xué)生活中，揮灑其才華，彰顯其智慧，為學(xué)生開啟心靈之窗，暢通智慧之路”［6］。(四)行———高超的教學(xué)技藝與健全的教育機(jī)智高超的教學(xué)技藝與健全的教學(xué)機(jī)智是高校教師實踐智慧的一種重要表現(xiàn)形式。在現(xiàn)實生活中，伴隨高校教師教育教學(xué)實踐的逐漸深入，在其對教育教學(xué)經(jīng)驗的深刻反思中，高校教師教學(xué)技藝也不斷提高。具有豐富實踐智慧的高校教師能夠科學(xué)、合理地結(jié)合實踐中的教學(xué)技能和教學(xué)經(jīng)驗，靈活、熟練地運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段與先進(jìn)的教育方法，不斷提升其最佳教學(xué)效果。高校教師教學(xué)技藝的高超集中于具有實踐智慧的教師在其教學(xué)語言、教學(xué)方法選擇、教學(xué)手段運用、教學(xué)組織管理、教學(xué)風(fēng)格塑造過程中所表現(xiàn)出來的技術(shù)含量與藝術(shù)品位。其實，對于不同類型的高校教師，其實踐智慧表現(xiàn)出不同的形式與特征，如新教師的實踐智慧還處于精心培育與逐漸生成的狀態(tài)，而對于具有豐富教育教學(xué)經(jīng)驗的教師，其實踐智慧是教學(xué)技藝的高超性與教學(xué)機(jī)智的健全性的完美結(jié)合。所謂教育機(jī)智就是一種教育教學(xué)實踐中的行動能力。一般情況下，對于高校教師而言，其教育機(jī)智發(fā)生并成長于教育教學(xué)實踐，具體表現(xiàn)為敏銳的觀察力、準(zhǔn)確的判斷力、果斷的行動力。教育機(jī)智是高校教師實踐智慧的集中體現(xiàn)之一，是高校教師豐富的教育教學(xué)實踐經(jīng)驗的結(jié)晶，是高校教師教育理念、職業(yè)素養(yǎng)與實踐反思多元整合的必然產(chǎn)物。

(一)實踐性實踐性是高校教師實踐智慧的根本特征。“如果說理論智慧是‘知’，那么可以說實踐智慧是‘行’，或者說是一種與‘行’有關(guān)的理性能力”［7］。日常的高等教育教學(xué)是一項具有鮮明實踐性的活動，高校教師實踐智慧是其對所從事的高校教育教學(xué)實踐的積極回應(yīng)與有效整合，是在具體的、鮮活的高校教育教學(xué)實踐中顯現(xiàn)出來的優(yōu)秀品質(zhì)與人格特質(zhì)，這種優(yōu)秀品質(zhì)的生成與人格特質(zhì)的完善既需要學(xué)科知識、教師倫理和人文素養(yǎng)，更需要將其應(yīng)用于豐富多彩的高等教育教學(xué)實踐之中，從而在良性的師生互動與教學(xué)相長中不斷沉寂與日益豐富起來。事實上，在當(dāng)前普通高等學(xué)校中，“一位教師具有一定的教學(xué)智慧，只能依靠具體的實踐活動。教學(xué)智慧并不是一成不變的，教師的教學(xué)智慧也在教學(xué)實踐中得到磨煉，通過教師的努力實現(xiàn)新的生成”［8］。在有目的、有計劃的教育教學(xué)實踐活動中，具有豐富實踐智慧的高校教師通過創(chuàng)新活動方式、優(yōu)化活動內(nèi)容、整合活動程序來更科學(xué)、有效地解決具體教育教學(xué)中現(xiàn)實問題，通過總結(jié)經(jīng)驗、教學(xué)反思與科學(xué)研究進(jìn)而豐富與提升其實踐智慧。(二)動態(tài)生成性高校教師實踐智慧是教師在高等教育教學(xué)實踐中對科學(xué)的高等教育理念的深刻領(lǐng)悟，對復(fù)雜的高等教育教學(xué)關(guān)系的及時頓悟，是伴隨著具體的高等教育教學(xué)實踐生成的，又在新的高等教育教學(xué)實踐中動態(tài)發(fā)展的。事實上，高等教育教學(xué)實踐是一個既豐富多彩又復(fù)雜多變的動態(tài)過程。日常高等教育教學(xué)情境既真實，又具體，同時充滿了不確定性。這在客觀上決定著高校教師既要對具體的高等教育教學(xué)情境有科學(xué)的規(guī)劃與合理的預(yù)案，又要對其不確定性有精心的準(zhǔn)備與積極的應(yīng)對，而這一過程也是高校教師實踐智慧得以“培育—生成—展現(xiàn)—豐富”的過程。由此可見，這一過程是自然的、復(fù)雜的、變化的、動態(tài)的。也就是說，教師實踐智慧生成與發(fā)展離開具體而生動的高等教育教學(xué)實踐將成為“無源之水、無本之木”，而豐富多彩的高等教育實踐和復(fù)雜多變的教學(xué)情境使得高校教師實踐智慧永遠(yuǎn)處于螺旋式上升之中，這也使高校教師實踐智慧呈現(xiàn)出動態(tài)生成。(三)創(chuàng)新性創(chuàng)新性是高校教師實踐智慧的核心特征。在高校教育教學(xué)實踐中，創(chuàng)新性的教育方法與教學(xué)模式是高校教師實踐智慧外化的主要表現(xiàn)。因為，變化著的高等教育教學(xué)情境與成長中的高等教育教學(xué)對象客觀上決定了高校教師的教育教學(xué)實踐必然是一種善于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新的活動。高校教師在日常的教育教學(xué)活動中，要求其對現(xiàn)有教育教學(xué)資源進(jìn)行科學(xué)解讀，對教育教學(xué)方法進(jìn)行認(rèn)真選擇，對教育教學(xué)策略進(jìn)行有效設(shè)計，從而不斷實現(xiàn)高等教育方式與教學(xué)模式的創(chuàng)新與發(fā)展。高校教師實踐智慧是在具體教育教學(xué)高校教師實踐智慧問題探討91情境中得以生成與完善，并在新的教育教學(xué)實踐中、在活動本身的不確定性中尋找與把握確定性。這里所指的確定性就是高校教師對教育教學(xué)實踐的深刻反思，對自己教育教學(xué)理念的適時創(chuàng)新，對具體教育教學(xué)情境的精心設(shè)計。高校教師實踐智慧的創(chuàng)新性還體現(xiàn)在自身的動態(tài)發(fā)展上，因為高校教師實踐智慧既需要在具體的教育教學(xué)實踐中不斷得到磨礪，又需要在指導(dǎo)新的教育教學(xué)實踐中進(jìn)行必要的提升，從而實現(xiàn)動態(tài)的生成與發(fā)展。(四)個體獨特性高校教師實踐智慧具有鮮明的個體獨特性。高校教師實踐智慧是以其個體的理想信仰、教育理念、價值觀念為指導(dǎo)原則，在具體教育教學(xué)實踐中通過領(lǐng)悟、總結(jié)、反思和研究等方式逐漸生成，以突顯其獨特的教育智慧和人格魅力。事實上，由于作為個體存在與發(fā)展的教師，其教育背景、生活閱歷、思維方式等方面都存在著不同程度的差異性，使其在應(yīng)對具體教育教學(xué)實踐和現(xiàn)實教育教學(xué)情境時，實踐智慧的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)水平也呈現(xiàn)出明顯的差異性。正因為如此，豐富的實踐智慧更能夠突顯出高校教師的職業(yè)素養(yǎng)與獨特品質(zhì)。作為高校教師實踐智慧主要特征，個體獨特性主要源于高校教師個體的主動領(lǐng)悟、生命體驗與實踐反思，并在豐富生動而復(fù)雜多變的具體教育教學(xué)情境中逐漸生成與提升?；蚴潜憩F(xiàn)在處理師生關(guān)系上的運用自如，或是表現(xiàn)在挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能上的精準(zhǔn)有效，或是表現(xiàn)在應(yīng)對突發(fā)事件時機(jī)智靈敏，或是表現(xiàn)在對教育教育經(jīng)驗的深刻反思，或是表現(xiàn)在對高等教育改革的積極回應(yīng)，或是表現(xiàn)在對大學(xué)生學(xué)業(yè)與成長的深切關(guān)懷。(五)情境性高等教育教學(xué)實踐的過程是復(fù)雜多變的，其內(nèi)容是常講常新的，其對象是不斷成長的，致使高等教育教學(xué)實踐過程中充滿變數(shù)，所有這些都決定著作為高等教育教學(xué)實踐主導(dǎo)者的高校教師要在具體的教育教學(xué)情景中，科學(xué)運用其實踐智慧來積極應(yīng)對與恰當(dāng)處理。因此說，在普通高等學(xué)校，“教師實踐智慧根植于具體的教學(xué)情景，只考慮具體環(huán)境和事實，關(guān)注的對象是個別事件，具有情境性。教師實踐智慧表現(xiàn)為在復(fù)雜多變的教育教學(xué)情境中，面對具有易變性、不確定性和特殊性的教學(xué)因素，能迅速地做出判斷和決策，從而采取不同的適合特定情境的行為方式和方法，富有彈性和實效地解決問題”［9］。事實上，高等教育教學(xué)過程不是單純技術(shù)性的操作過程，對當(dāng)代高校教師而言，從其實踐智慧的生成與發(fā)展“是在復(fù)雜的語境中展開的實踐性的問題解決過程;是要求高層次的思考、判斷、選擇的決策過程”［10］。日益豐富的高等教育教學(xué)實踐在客觀上要求高校教師要科學(xué)把握教育教學(xué)情境中各要素性質(zhì)與特征，要機(jī)智對待高等教育教學(xué)情境中各要素間的變化與互動，并在此過程中實現(xiàn)自身實踐智慧的生成與發(fā)展。(六)多元整合性高校教師實踐智慧是高校教師對各種教育教學(xué)實踐中和主客觀多元因素進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃、理性分析、客觀解讀、慎重選擇并付諸行動的整合過程。從教學(xué)論的視角分析，高校教師實踐智慧是一種將高等教育教學(xué)情境中的內(nèi)容、對象、模式等元素在科學(xué)教育教學(xué)理念指導(dǎo)下進(jìn)行高度綜合化、系統(tǒng)化、有序化整合的過程。從職業(yè)素養(yǎng)的視角分析，高校教師實踐智慧是高校教師學(xué)科知識結(jié)構(gòu)、教育教學(xué)經(jīng)驗、職業(yè)基本技能與優(yōu)秀道德品質(zhì)相互整合的產(chǎn)物，是教師具有的能夠科學(xué)審視客觀教育世界和理性解讀主觀教育世界的才智、品質(zhì)與技藝的完美結(jié)合。從合作教學(xué)的視角分析，高校教師實踐智慧是高校教師在特定的教育教學(xué)實踐中，對自己與同行之間實踐經(jīng)驗、學(xué)科理論、專業(yè)知識等多元化因素與信息進(jìn)行科學(xué)分析與有效整合的過程。總之，高校教師實踐智慧生成與發(fā)展的這一動態(tài)整合過程推動了高校教師個體科學(xué)教育理念的踐行、專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的完善、教育教學(xué)實踐的豐富和職業(yè)倫理品質(zhì)的提升。新時期的高校教師專業(yè)發(fā)展必須由傳統(tǒng)的“知識+經(jīng)驗”型高校教師向“智慧+專家”型高校教師轉(zhuǎn)變。而“真正意義上的教師專業(yè)發(fā)展不是基于行為主義基礎(chǔ)之上的教師能力本位的發(fā)展，而是基于認(rèn)知情境理論的‘實踐智慧’的發(fā)展”［11］。因此，我們特別強(qiáng)調(diào)高校教師要通過高等教育教學(xué)實踐不斷生成與發(fā)展其實踐智慧。實踐證明，在高等教育教學(xué)實踐中，高校教師要時刻用“智慧”來構(gòu)建創(chuàng)新型的教育模式與教學(xué)情境以更好地在高校校園內(nèi)傳授知識、傳遞真愛、傳承文明。

本文作者：賈濤工作單位：江蘇省聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院徐州機(jī)電工程分院

教師專業(yè)成長促進(jìn)計劃，是學(xué)校按照上級要求，落實國家的教育方針，解讀教育的政策法規(guī)，分析當(dāng)前及未來的教育形式，圍繞學(xué)校辦學(xué)特色，提升教師專業(yè)素養(yǎng)，提高教學(xué)質(zhì)量，而制定的教師專業(yè)成長方案。教師專業(yè)成長促進(jìn)計劃，在某種程度上可以說是教師階段實施職業(yè)生涯規(guī)劃的指引，是引導(dǎo)“準(zhǔn)教師”成長為“名副其實教師”的外在驅(qū)動力融入生涯規(guī)劃變?yōu)閮?nèi)驅(qū)力的重要因素。下面以徐州機(jī)電高職校教師專業(yè)成長促進(jìn)計劃為例。1.國家要求（1）取得高等學(xué)校教師資格，應(yīng)當(dāng)具備研究生或者大學(xué)本科學(xué)歷。（2）取得中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校和職業(yè)高中學(xué)生實習(xí)指導(dǎo)教師資格應(yīng)當(dāng)具備的學(xué)歷，由國務(wù)院教育行政部門規(guī)定（教師技能要求沒有明確）。（3）取得高等學(xué)校教師資格證書。2.江蘇省教育廳及聯(lián)合職業(yè)學(xué)院的要求（1）英語達(dá)到國家規(guī)定的3～8級（成人3級，全日制4級），獲得學(xué)士學(xué)位。（2）通過國家普通話測試。（3）通過江蘇省或國家中高級職稱英語統(tǒng)考。（4）通過江蘇省中高級職稱計算機(jī)統(tǒng)考。（5）通過江蘇省教師上崗資格考試（教育學(xué)、心理學(xué)、職業(yè)道德、教育法規(guī)等），獲得合格證書。（6）每年不少于一個月到企業(yè)實踐鍛煉的閱歷。3.學(xué)校的基本要求（1）專業(yè)教師要獲得高級工及以上的技能等級證書。（2）每周完成10課時的額定教學(xué)工作量。（3）所授課科目及格率、技能及格率達(dá)到學(xué)?？己艘?guī)定的基本要求。（4）學(xué)期教學(xué)督導(dǎo)評價及學(xué)生評教在良好以上。（5）每年在省部級合法期刊上，以第一作者的身份公開發(fā)表一篇專業(yè)論文。具有碩士學(xué)位、副教授職稱的要在中文核心期刊發(fā)表一篇專業(yè)論文，或參與市級課題立項，或參加省級技術(shù)比賽獲獎。（6）按照學(xué)校要求擔(dān)任班主任工作。（7）年齡在45歲以下的教師要參加徐州市技術(shù)比武活動。

1.通過內(nèi)在環(huán)境與外在環(huán)境比較，教師能自主發(fā)現(xiàn)長處與短處，明確自身發(fā)展障礙，以及促進(jìn)自身發(fā)展的機(jī)會，并把這四個方面的因素聯(lián)系起來加以系統(tǒng)思考，概括出基本結(jié)論，形成指導(dǎo)自我發(fā)展的決策性建議，從而做出較為可行的決策與規(guī)劃。2.目標(biāo)確立制訂個人職業(yè)生涯規(guī)劃的最終目的就是實現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)，因此，目標(biāo)是職業(yè)生涯規(guī)劃的核心。在確立整體目標(biāo)之后，要思考自我提升的生涯規(guī)劃的類型，之后進(jìn)行目標(biāo)分解，分化為符合階段目標(biāo)要求的中期、短期目標(biāo)。如徐州機(jī)電高職校教師在擬定生涯發(fā)展目標(biāo)時，就會自覺地將學(xué)校教師專業(yè)成長促進(jìn)計劃作為個體五年發(fā)展規(guī)劃的重要目標(biāo)。通過開展5年（2010-2015年）生涯規(guī)劃，階段性地促使教師有側(cè)重點地提升自己，不僅目標(biāo)適宜，而且便于落實。3.策略實施職業(yè)生涯策略指的是為實現(xiàn)職業(yè)生涯目標(biāo)而制訂的行動計劃。當(dāng)確定了職業(yè)生涯目標(biāo)后，就要制定具體實施方案，以達(dá)成此目標(biāo)。策略的實施包括職業(yè)生涯發(fā)展路線設(shè)計、教育培訓(xùn)安排、實踐計劃等。比如教師在明確了自己的定位之后，就要思考這樣的問題：要成為這種類型、這樣層次的教師，需要克服哪些困難？心理上要做好哪些準(zhǔn)備？需要經(jīng)過幾個階段？要采取哪些措施？什么時間完成？具體地說，教師首先要了解自己所處的成長階段，其次是設(shè)計以后每個階段的發(fā)展任務(wù)和大體時間，然后提出和解決成長中需要的條件和措施問題。4.反饋修正任何事物都處在變化之中。現(xiàn)實社會中種種不確定因素的存在，會使原定職業(yè)生涯目標(biāo)在實施過程中出現(xiàn)偏差，這時需要根據(jù)反饋的情況，及時回頭看，及時修正規(guī)劃目標(biāo)并調(diào)整實施方案。徐州機(jī)電高職校把教師生涯規(guī)劃納入教師專業(yè)促進(jìn)發(fā)展計劃的學(xué)年考核之中。在通常的情況下，教師填寫完職業(yè)生涯規(guī)劃書后，由各系部教研室主任、系部領(lǐng)導(dǎo)組成教師生涯規(guī)劃指導(dǎo)小組，認(rèn)真討論每一位教師的生涯規(guī)劃情況，對于自我評估不深入的、目標(biāo)確立不具挑戰(zhàn)性的，實施策略比較困難的及時給予反饋。每學(xué)年結(jié)束之后，系部考核小組要集中進(jìn)行督查，幫助教師更好地落實生涯規(guī)劃書。

1.可行性教師的5年職業(yè)生涯規(guī)劃，要根據(jù)實際情況（自己的學(xué)歷、職能、技能水平、科研水平、教學(xué)技能、知識基礎(chǔ)等現(xiàn)有條件及水平）進(jìn)行規(guī)劃，不要脫離實際，更不要走過場。一定要避免或從網(wǎng)上下載后抄一抄，或應(yīng)付檢查隨便寫一寫，這些搞形式主義的想法必會對未來自身的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面影響。2.適應(yīng)性即一定要客觀分析職業(yè)教育與學(xué)校教育環(huán)境的發(fā)展變化，以及家庭的變化、自身的長處與短處、個性特征等等，進(jìn)行階段性的適時調(diào)整，確保在規(guī)定的時間內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)自我發(fā)展目標(biāo)。這就要求教師在生涯規(guī)劃的時間安排上要科學(xué)、合理，在操作上要考慮到環(huán)境變化的適應(yīng)性與時間的適度伸縮性。3.實踐性即教師一定要結(jié)合自身的實際情況以及學(xué)校實施教師專業(yè)成長促進(jìn)計劃的基本要求，確定的目標(biāo)要符合自身的實際，所進(jìn)行的各種活動要有實施的措施與完成的時間表，確保規(guī)劃合理、落實有力。只有這樣，教師的職業(yè)生涯規(guī)劃才能落到實處，才能真正提高教師從教的生命價值。4.持續(xù)性由于不同的教師處于不同的年齡、職稱階段、學(xué)歷層次，因此其規(guī)劃應(yīng)各有所長、百花齊放。此外，由于教師專業(yè)發(fā)展處于不同的階段，要對其職前培養(yǎng)、職初培訓(xùn)和在職研修進(jìn)行通盤考慮、整體設(shè)計，既要體現(xiàn)教育的連續(xù)性，更要保持自我發(fā)展的穩(wěn)定性。綜上所述，教師專業(yè)成長促進(jìn)計劃與教師五年生涯規(guī)劃是相得益彰的關(guān)系。前者是外因，是教師開展生涯規(guī)劃的目標(biāo)指南；后者是內(nèi)因，是教師主動將學(xué)校教師專業(yè)發(fā)展計劃融入個體生涯規(guī)劃，形成發(fā)展內(nèi)驅(qū)力的具體措施?？傊處熞獙€體的專業(yè)成長扎根于學(xué)校，整合學(xué)校的教育資源，從而促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，提升專業(yè)化水平，加快專業(yè)化進(jìn)程，提高教育的生命質(zhì)量。

本文作者：周家興劉麗果工作單位：遼寧機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院

1．“說教者”與“生活意義的合作探索者”矛盾多少年來“尊師重教”的實踐使得我們片面的把尊重知識等同于尊重教師，片面把尊重教師等同于不向教師提出質(zhì)疑，在教師與學(xué)生之間人為的形成一種等級的關(guān)系。教師應(yīng)該是上級，而學(xué)生應(yīng)該是下級，學(xué)生必須遵守這種關(guān)系。而違反了這種關(guān)系，那么社會的規(guī)范就會去譴責(zé)他。因此，思想政治理論課教師(實際上幾乎是所有的教師)在面對學(xué)生時，最常說的是“你要……”、“你應(yīng)該……”、“你必須……”。實際上學(xué)生在這種情況下有時處于“知其然，不知其所以然”的狀態(tài)，即使是“知其然，知其所以然”。由于年齡和經(jīng)歷的局限，對事情的理解也不盡相同。尤其是理論教學(xué)過程中，教師的過多、過頻的要求很容易被視為“羅嗦”，在學(xué)生心目中的威信也會下降，甚至有時候會造成學(xué)生的逆反行為。思想政治理論課教師簡單的說教不論是對學(xué)生、教學(xué)還是教師自己都是一種不負(fù)責(zé)任，必須引起深刻反思?，F(xiàn)實的情況是，教師在教學(xué)過程中擔(dān)當(dāng)著學(xué)生榜樣的角色。如何扮演好這一角色至關(guān)重要。教師良好的道德品行通過與學(xué)生接觸的一言一行得以體現(xiàn)，進(jìn)而影響學(xué)生。這種在生活中的“隨意性”影響更有效果。教師要把課堂教學(xué)與日常的言行結(jié)合起來，真正與學(xué)生一起探討生活的意義。從“說教者”向“生活意義的合作探索者”的轉(zhuǎn)變將對習(xí)慣于傳統(tǒng)教學(xué)的教師提出新的挑戰(zhàn)。2．“教材執(zhí)行者”與“課程內(nèi)容設(shè)計者”矛盾由于思想政治理論課自身的特殊性，如使用國家統(tǒng)編教材、注重政治導(dǎo)向性等，思想政治理論課教師往往更關(guān)心“怎么教”的問題，而“為什么而教”和“教什么”則不敢越雷池一步。教師往往只要吃透大綱精神就可以了。新的課程標(biāo)準(zhǔn)給教師更大的發(fā)揮教學(xué)才能和想象力的空間。教師可以以課本為基準(zhǔn)，寬領(lǐng)域收集一切有益于教學(xué)過程的素材，根據(jù)社會的新動態(tài)和學(xué)生中出現(xiàn)的新問題即使調(diào)整教學(xué)方式方法，增強(qiáng)教育教學(xué)的針對性和有效性?！敖虒W(xué)有法，教無定法”，有效的教育教學(xué)方法還需要教師根據(jù)學(xué)生的生活實際和社會的現(xiàn)實狀況，不斷琢磨研究，使思想政治理論課植根與生活，在與生活“零距離”接軌中探索有效的教學(xué)途徑，并在教學(xué)實踐中不斷修正。因此在教學(xué)改革過程中，教師必須要學(xué)會處理教材，把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容，而不是單純的“教材執(zhí)行者”。3．“知識傳授者”與“學(xué)生主動學(xué)習(xí)的促進(jìn)者”的矛盾思想政治理論課最終目的不是單純的理論知識學(xué)習(xí)，但是，受應(yīng)試教育的習(xí)慣影響，適合思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)模式似乎還未形成，教師在教學(xué)的過程中往往更注重知識點的理解。以知識學(xué)習(xí)為最終目的、通過考試給學(xué)生的打分，實質(zhì)上是對思想政治理論課的簡化與割裂，不是真正意義上的思想政治理論課，也就往往陷入枯燥的說教，不能達(dá)到思想政治理論課應(yīng)有的效果，更不能真正的引導(dǎo)學(xué)生品格的健康成長。傳統(tǒng)的思想政治理論課教學(xué)往往忽略思想政治理論課教育真正需要達(dá)到的目標(biāo)，而是把目光局限于書本，教學(xué)過程更多是是知識的講授，學(xué)生掌握了知識，卻難以體驗所學(xué)知識對于生活的重要性，因而必然導(dǎo)致“知”與“行”的脫節(jié)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師不僅要解決“知與不知”的問題，更要注重“信與不信”、“為與不為”的問題。尤其是在當(dāng)前思想政治理論課教學(xué)實效性不高、學(xué)生對思想政治理論課不重視、無興趣的情況下，如何把思想政治理論課變成學(xué)生“真心喜歡、終身受益”的課程，就需要思想政治理論課教師加大教育教學(xué)改革力度，在教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段等方面重新定位教師與學(xué)生的關(guān)系，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在教育過程中從“權(quán)威”轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動的引導(dǎo)者和參與者，在促進(jìn)學(xué)生知識結(jié)構(gòu)、思想觀念、行為習(xí)慣更新的同時，使學(xué)生的學(xué)習(xí)從“他律”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白月伞薄?．“紀(jì)律管理者”與“學(xué)生成長激勵者”矛盾課堂教學(xué)是教學(xué)工作的核心部分，所有教師都知道課堂管理的重要性。對于思想政治理論課教師來說，課堂管理更是難中之難?，F(xiàn)在的學(xué)生不好管，現(xiàn)在的課堂更不好管，這是不爭的事實。教育實踐中，常常存在這樣一種現(xiàn)象:許多老師對優(yōu)秀學(xué)生非常喜歡，對差生則很苦惱。老師這種教育思想是十分有害的，是教育的極大障礙。思想政治理論課教學(xué)中，教師既是紀(jì)律的管理者，維護(hù)學(xué)生遵守教學(xué)秩序，又要避免因?qū)W(xué)生評價的簡單量化等而給學(xué)生的心靈造成傷害。要從學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，“對癥下藥，量體裁衣”，關(guān)鍵是要看到學(xué)生相對的進(jìn)步，并及時給予正強(qiáng)化的鼓勵。不同的成長背景和不同的生活歷程造成個體各方面素質(zhì)水平的參差不齊，這就要求思想政治理論課教師(尤其是大班上課的情況下)要統(tǒng)籌兼顧、全面協(xié)調(diào)，既維持了課堂良好的教學(xué)秩序，又避免激化師生間的矛盾或多課堂上存在的一些問題處理不當(dāng)而造成個別學(xué)生的心靈傷害，課堂管理的難度和藝術(shù)性就體現(xiàn)在這里。在課堂管理上，如何讓學(xué)生參與進(jìn)來，多給他們創(chuàng)造時機(jī)，營造自由學(xué)習(xí)的空間，去發(fā)揮他們的特長，表現(xiàn)他們的個性。教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去一切事物，而不是把我們眼中觀察到的東西強(qiáng)加到他們身上。活動中，給學(xué)生更多自由的空間，少一些條條框框的束縛，逐步提高他們的觀察分析能力。這些都需要思想政治理論課教師在教學(xué)實踐中認(rèn)真思考不斷探索的問題。

1．轉(zhuǎn)變觀念，樹立新的師生觀教師觀念系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變是教師精神變革中最內(nèi)在而具有前提意義的條件。教師的職業(yè)知識和能力，只有在教育觀念的統(tǒng)領(lǐng)下才能充分發(fā)揮出它的功效。課程改革需要教師轉(zhuǎn)變教育觀念，教師要以觀念的更新去統(tǒng)領(lǐng)新課程下的角色行為。在教育觀念中，最重要的是要樹立新的師生觀。教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中“唯師是從”的專制型師生觀，構(gòu)建起教學(xué)雙重主體間的相互尊重、相互信任、相互理解的新型的平等、民主、合作交往關(guān)系，實現(xiàn)師生關(guān)系由權(quán)力模式向合作模式的轉(zhuǎn)變，教師應(yīng)成為學(xué)生的對話者和協(xié)作伙伴。在新課程背景條件下，師生關(guān)系觀要實現(xiàn)一種從“人—物關(guān)系觀”到“人—人關(guān)系觀”的轉(zhuǎn)換。2．積極引導(dǎo)，開展教育培訓(xùn)對教師的教育培訓(xùn)是促進(jìn)教師發(fā)展，更好更快適應(yīng)角色要求的有效途徑。新課程在教育理念、教育目標(biāo)以及教學(xué)評價方面都相對以往教學(xué)要求有了較大轉(zhuǎn)變。因此，教師要在第一時間接受并把這些新要求應(yīng)用與教育教學(xué)實踐，集中的教育培訓(xùn)是很必要的。通過培訓(xùn)，要幫助教師更新教育觀念，讓教師意識到新課程所給予教師的專業(yè)自主權(quán)，并教會教師積極去使用這些權(quán)利。讓教師走出以往思維的束縛，自主開發(fā)教學(xué)資源，并實現(xiàn)職業(yè)生活的自我發(fā)展與完善。這一目標(biāo)的實現(xiàn)既需要有關(guān)專家教授的講解或現(xiàn)身說法，更應(yīng)該讓教師親自參與體驗。在體驗的過程中最能感受參與的重要，因而才能在以后的教學(xué)過程中更好的指導(dǎo)學(xué)生。3．創(chuàng)新理念，倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)研究表明，對當(dāng)前思想政治理論課教師而言，有比較正確的自我角色認(rèn)知意識。但時代變化必然要求教師角色的變革。教師必須立足于終身學(xué)習(xí)，不斷促進(jìn)專業(yè)化發(fā)展，促進(jìn)教師角色在教育變革中的重塑，促進(jìn)教師角色在新時代要求中的角色適時轉(zhuǎn)換，才是教師事業(yè)成功的根本保證。為此，教育行政部門應(yīng)將教師終身教育納入教師選調(diào)、考核體系之中，積極推進(jìn)教師終生學(xué)習(xí)意識的確立，行動的展開。要建立學(xué)習(xí)型學(xué)校的管理文化和思想，將學(xué)習(xí)置于學(xué)校管理的核心，體現(xiàn)在管理的過程、方法與運作機(jī)制等各個方面和環(huán)節(jié)中，通過確立目標(biāo)、建立制度、創(chuàng)造環(huán)境，納入考核等具體措施，支持教師的反思性學(xué)習(xí)，保證教師的合作學(xué)習(xí)，鼓勵教師的行動性學(xué)習(xí)，促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展。教師應(yīng)保持開放的心態(tài)，隨時接受新的教育觀念，積極更新自己的教育信念和專業(yè)技能。

本文作者：孫炳海彭琳申繼亮工作單位：浙江師范大學(xué)心理系

(一)研究方法1.被試。被試分為兩部分，從浙江省2所小學(xué)、2所初中抽取170名教師、209名學(xué)生以收集與概括關(guān)愛特質(zhì)詞。從浙江省另外3所小學(xué)與2所初中學(xué)校抽取教師186名(小學(xué)教師112名，初中教師74名)以檢驗關(guān)愛認(rèn)同特質(zhì)詞的有效性。2.工具。自編《有愛心的教師具有的行為表現(xiàn)》問卷，該問卷采用開放式填答。要求被試從教師的教學(xué)、教師與學(xué)生的交往等方面寫出自己認(rèn)為對學(xué)生有愛心的教師有哪些具體的行為表現(xiàn)。每個句子只描述一種具體的行為表現(xiàn)，盡量不寫抽象的句子和復(fù)合句。3.程序。第一步，對第一部分被試進(jìn)行訪談，收集并概括中小學(xué)教師關(guān)愛認(rèn)同的核心特質(zhì)詞。要求被試寫出至少8條認(rèn)為對學(xué)生有愛心的教師的行為表現(xiàn)。研究者收集到教師與學(xué)生報告的有愛心的教師行為表現(xiàn)的句子分別為1127條與1762條，并對其按照以下程序進(jìn)行整理:首先，把所有被試描述的句子輸入Excel表格。其次，對被試所描述的“有愛心的教師的行為表現(xiàn)”進(jìn)行句子切分，即將復(fù)合句改成單句，作為三級編碼的維度。這樣，小學(xué)教師由原來的668條切分為679條;初中教師由原來的459條切分為466條;學(xué)生被試描述的句子皆為單句不需要切分，小學(xué)生為986條，初中生為776條。教師與學(xué)生被試最后得到的單句數(shù)量分別為1145、1762條。第三，由三位研究生對每個句子用一個短語進(jìn)行概括。具體分為兩步，第一步對句子所描述的行為背后可能的教師信念進(jìn)行評估，作為二級編碼的維度。如“培養(yǎng)學(xué)生讀書的習(xí)慣”概括為“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”，“主動看望生病的學(xué)生”概括為“熱情助人”;第二步，在第一步的基礎(chǔ)上再用形容詞進(jìn)行概括，作為一級編碼的維度。比如“學(xué)生自己做決定”概括為“尊重的”，“站在學(xué)生的立場理解學(xué)生犯的錯誤”概括為“理解的”。在概括的過程中，如果三人意見不一致則按多數(shù)意見決定句子的形容詞;如果三人完全不一致，則聘請第四位研究人員進(jìn)行判斷決定形容詞。第四，將出現(xiàn)頻率小于5次的形容詞刪除，然后將2907條句子概括為理解的、關(guān)注的、助人的、尊重的、鼓勵的、親和的、嚴(yán)格的(律己的，下同)、負(fù)責(zé)的(嚴(yán)他的，下同)等共計8個形容詞，作為分析的一級維度。第五，根據(jù)行為表現(xiàn)對各個形容詞所表達(dá)的意思進(jìn)行界定。“理解的”是指了解學(xué)生需求，能站在學(xué)生立場對學(xué)生的想法與感受設(shè)身處地地思考，對犯錯誤的學(xué)生能給予同情與諒解，傾聽、信任學(xué)生，上課以學(xué)生為中心?！瓣P(guān)注的”是指教師能看到學(xué)生的特點，及時看到學(xué)生的變化，對學(xué)生各種表現(xiàn)給予關(guān)心，牽掛學(xué)生的成長?！爸说摹笔侵附處熌芗皶r、周到、熱情地幫助學(xué)生，提供資源、額外輔導(dǎo)、照顧生病學(xué)生等?！白鹬氐摹笔侵附處熡薪o學(xué)生自己做決定的機(jī)會，上課不遲到下課不拖堂，與學(xué)生溝通時能民主、平等。“鼓勵的”是指欣賞學(xué)生，通過言語與非言語的方式經(jīng)常表揚(yáng)、稱贊學(xué)生。“親和的”是指教師對待學(xué)生和藹可親、友好、熱情，處處給學(xué)生溫暖的感覺?！皣?yán)格的”是指教師嚴(yán)格要求自己，教學(xué)以身作則，工作認(rèn)真、努力、負(fù)責(zé)?！柏?fù)責(zé)的”是指教師關(guān)心學(xué)生全面發(fā)展，嚴(yán)格管教學(xué)生，為了學(xué)生全面發(fā)展而高標(biāo)準(zhǔn)地要求學(xué)生。第六，在各個形容詞維度下對四類人員進(jìn)行卡方分析，以判別中小學(xué)教師與學(xué)生對教師關(guān)愛表現(xiàn)的理解是否一致。第二步，對收集的特質(zhì)詞進(jìn)行有效性檢驗。要求第二部分被試回答所收集的特質(zhì)詞對一個有關(guān)愛特征的教師來說是否必要。被試在5點計分的水平上進(jìn)行回答，1分表示完全沒有必要，5分表示完全必要。這些特質(zhì)詞在理論上假設(shè)是有愛心教師的必要特質(zhì)詞，為了進(jìn)行區(qū)分，參考Aquino和Reed的研究方法［16］，選擇“冷漠的”(被認(rèn)為是不道德的人所具有的特質(zhì))代表與有愛心相反的特質(zhì)詞，而“活潑的”(被認(rèn)為是道德特征中一個中立的或中性的特質(zhì))作為中性詞，從而檢驗關(guān)愛特質(zhì)詞的必要性是否具有代表性。(二)研究結(jié)果1.關(guān)愛認(rèn)同特質(zhì)詞的收集與概括。研究者收集了教師與學(xué)生報告的有愛心的教師行為表現(xiàn)的句子1127條與1762條，按照程序?qū)ζ溥M(jìn)行概括，得到“理解的”、“關(guān)注的”、“助人的”、“尊重的”、“鼓勵的”、“親和的”、“嚴(yán)格的”、“負(fù)責(zé)的”等8個特質(zhì)詞。計算小學(xué)學(xué)生、小學(xué)教師、中學(xué)學(xué)生及中學(xué)教師四類人群在8個形容詞維度上的條目數(shù)量以及占該類人群條目總數(shù)的比例，并以此為基礎(chǔ)，在8個形容詞及四類人群兩個維度上分別進(jìn)行卡方檢驗。結(jié)果顯示，在不同樣本維度上，形容詞維度下所包含的數(shù)量比例數(shù)之間不存在顯著差異;在每一個形容詞維度上，中小學(xué)教師與中小學(xué)學(xué)生之間并不存在顯著差異。結(jié)果表明，各樣本都認(rèn)為有愛心教師的行為體現(xiàn)在八個維度上，這八個維度之間無顯著差異表明這些形容詞在代表教師關(guān)愛行為上具有相同的地位;而且在每個形容詞維度上，各個樣本之間也不存在顯著差異，表明每一個形容詞在不同的人群中具有類似的地位。2.關(guān)愛認(rèn)同特質(zhì)詞的有效性檢驗。對被試在各個特質(zhì)詞上的判斷進(jìn)行描述統(tǒng)計。由于分?jǐn)?shù)越高表示這個特質(zhì)詞對于一個有愛心的教師來說越有必要，即特質(zhì)詞體現(xiàn)關(guān)愛特征的必要性越高。3分表示一般必要，4分表示比較有必要，因此以4分為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行單樣本t檢驗，結(jié)果顯示被試對“冷漠的”判斷顯著低于4分，而“活潑的”與4分無顯著差異，其他8個形容詞則都顯著高于4分。具體結(jié)果見表2。研究者認(rèn)為“理解的”、“關(guān)注的”、“助人的”、“尊重的”、“鼓勵的”、“親和的”、“嚴(yán)格的”、“負(fù)責(zé)的”這8個關(guān)愛特質(zhì)詞對于一個有愛心的教師而言是比較有必要的。通過與“冷漠的”、“活潑的”進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)這8個特質(zhì)詞體現(xiàn)的是關(guān)愛特質(zhì)而不是其他特質(zhì)，它們作為關(guān)愛認(rèn)同特質(zhì)詞具有有效性。(三)小結(jié)本研究通過對被試描述的教師關(guān)愛行為進(jìn)行三級歸納與概括，得到了“理解的”、“關(guān)注的”、“助人的”、“尊重的”、“鼓勵的”、“親和的”、“嚴(yán)格的”、“負(fù)責(zé)的”等8個特質(zhì)詞，這8個特質(zhì)詞并不是一個有關(guān)愛認(rèn)同的教師具備的所有特質(zhì)。根據(jù)關(guān)愛認(rèn)同的概念———關(guān)愛認(rèn)同是由一系列關(guān)愛特質(zhì)組成的自我概念，它們是一系列能突出個人關(guān)愛認(rèn)同顯著性并與個人自我概念中其他特質(zhì)相關(guān)的特質(zhì)。這些特質(zhì)與Aquino和Reed［16］、Walker和Hennig［23］以及Walker和Frimer［24］的研究中認(rèn)為有道德的人所具有的特質(zhì)基本一致。關(guān)注的、助人的、尊重的、鼓勵的、理解的、親和的、嚴(yán)格的與負(fù)責(zé)的等8個特質(zhì)詞體現(xiàn)了教師工作的特殊要求以及對職業(yè)道德的基本要求，即要求教師尊重鼓勵學(xué)生，但同時又要嚴(yán)格而負(fù)責(zé)的工作。這說明8個特質(zhì)詞作為認(rèn)同—喚醒刺激具有充分的內(nèi)容效度。另外，通過對特質(zhì)詞的有效性檢驗表明，這些詞啟動的是關(guān)愛認(rèn)同，而不是其他認(rèn)同。三研究二:中小學(xué)教師關(guān)愛認(rèn)同的結(jié)構(gòu)檢驗無論是種族認(rèn)同自我重要性問卷［25］還是道德認(rèn)同自我重要性問卷［16］，他們一致認(rèn)為認(rèn)同由內(nèi)化與符號化兩個維度組成。Aquino和Reed［16］發(fā)現(xiàn)，采用內(nèi)隱聯(lián)結(jié)測驗(IAT)得到的道德認(rèn)同與外顯道德認(rèn)同的內(nèi)化存在顯著相關(guān)，盡管外顯的內(nèi)化與符號化相關(guān)，但內(nèi)隱道德認(rèn)同與符號化并不相關(guān)，該結(jié)果在后續(xù)的研究中也不斷得到證實［26－27］。在編制過程中，他們使用了大五人格測驗的宜人性分量表與人際反應(yīng)指數(shù)量表等進(jìn)行了衡量，結(jié)果發(fā)現(xiàn)道德認(rèn)同與這些因素存在顯著相關(guān)。以此類推，關(guān)愛認(rèn)同與宜人性人格因素、人際反應(yīng)指數(shù)量表在理論上也應(yīng)存在顯著正相關(guān)。同時，按照Erikson(1964)的觀點，關(guān)愛認(rèn)同與現(xiàn)實生活中的實際助人行為有密切的關(guān)系。他認(rèn)為認(rèn)同根源于個體內(nèi)心深處，是對自己內(nèi)心想法與感受的意識(認(rèn)同內(nèi)在方面)，同時認(rèn)同意味著個體以真正的自我實施現(xiàn)實社會中的行動，是個體對作為影響他人的社會客體的自我意識(社會自我)。基于上述認(rèn)識，本研究使用IAT測量其會聚效度探討中小學(xué)教師外顯關(guān)愛認(rèn)同與內(nèi)隱關(guān)愛認(rèn)同的關(guān)系，使用宜人性、人際反應(yīng)指數(shù)量表與實際的助人行為等工具作為相關(guān)指標(biāo)檢驗中小學(xué)教師關(guān)愛認(rèn)同的結(jié)構(gòu)。

(一)研究方法1.被試。初測被試抽取浙江省某大學(xué)函授本科班的學(xué)員以及“領(lǐng)雁工程”培訓(xùn)班的學(xué)員188名(樣本一)，其中小學(xué)教師80名，初中教師108名。本研究使用樣本一進(jìn)行項目分析與探索性因素分析。再測被試共計930名中小學(xué)教師。從浙江省某大學(xué)函授本科班抽取285名學(xué)員作為樣本二，其中小學(xué)教師132名，初中教師153名，對樣本二進(jìn)行驗證性因素分析，同時進(jìn)行共情、大五人格的宜人性以及助人行為狀況的調(diào)查，用于檢驗問卷的效標(biāo)效度。從樣本二(n=285)中抽取84人作為IAT的被試。為了控制順序效應(yīng)，一半被試先進(jìn)行外顯關(guān)愛認(rèn)同測驗，一半被試則先進(jìn)行關(guān)愛認(rèn)同的IAT。為了檢驗小學(xué)與初中教師關(guān)愛認(rèn)同結(jié)構(gòu)的一致性，在浙江省8所小學(xué)與7所初中學(xué)校中抽取被試645名(小學(xué)教師312名，初中教師333名)，將小學(xué)教師312名作為樣本二a，而初中教師333名作為樣本二b，從而檢驗關(guān)愛認(rèn)同結(jié)構(gòu)的交叉效度。為了檢驗問卷的穩(wěn)定性，在樣本二(n=285)中抽取111人(小學(xué)教師51名，初中教師60名)作為樣本三，在間隔四周后再次測試。2.工具。(1)自編《中小學(xué)教師關(guān)愛認(rèn)同問卷》。問卷的特質(zhì)啟動詞為研究一得到的8個關(guān)愛認(rèn)同特質(zhì)詞。要求被試在1分鐘的時間里想像擁有這些特征的教師形象(這樣的人在教學(xué)中可能會如何思考、如何感受和如何行動)。仔細(xì)想象1分鐘后，要求被試回答兩類問題，第一類問題要求被試回答對這個人的印象的清晰程度，要求在“非常清晰－完全沒有印象”上進(jìn)行5點計分，保留回答“比較清晰”以上的被試作為測試樣本。第二類問題為認(rèn)同項目。根據(jù)道德認(rèn)同的維度的劃分［16］，本研究推測教師關(guān)愛認(rèn)同也分為內(nèi)化與符號化兩個維度，共計10個項目。內(nèi)化與符號化各有5個(例:內(nèi)化的項目為“我對擁有這些特征的人感覺非常好”，符號化的項目為“我經(jīng)常會通過穿著，以表明自己具有這些特征”)。對每個項目要求被試在“非常同意”到“非常不同意”上進(jìn)行5點計分。其中第4與第7題為反向計分題。(2)自編內(nèi)隱聯(lián)結(jié)測驗(IAT)。參照Green-wald，McGhee和Schawrtz［28］的研究，設(shè)計關(guān)愛認(rèn)同的IAT。測驗中使用兩類詞語，一類是概念詞，一類是屬性詞。概念詞包括自我詞與非我詞各8個，其中自我詞包括:我、我的、我們、我們的、自己、自己的、咱們、本人;非我詞包括:他、他的、他們、他們的、別人、別人的、她們、她的。屬性詞包括積極與消極詞各8個。積極屬性詞包括:關(guān)心的、諒解的、尊重的、鼓勵的、負(fù)責(zé)的、親和的、助人的、嚴(yán)格的;消極屬性詞包括:冷漠的、排斥的、侮辱的、否定的、草率的、疏遠(yuǎn)的、自私的、放任的。與自我詞、關(guān)愛積極詞相對應(yīng)的反義詞(非我詞與消極屬性詞)經(jīng)由兩名中文專業(yè)的博士進(jìn)行語義的對比而確定。(3)人際反應(yīng)指數(shù)(InterpersonalReactivityIndex，IRI)。人際反應(yīng)指數(shù)(IRI)量表用于測查個體的共情傾向［29］。問卷由28個項目組成，分為四個分量表:觀點采擇(PerspectiveTaking，PT)、共情關(guān)注(EmpathicConcern，EC)、個人憂傷(PersonalDistress，PD)和幻想(Fantasy，F(xiàn)S)，每個分量表由7個項目組成。項目采取5點計分法，從1(完全不符合)到5(完全符合)。該量表的中文修訂版已在我國中小學(xué)教師群體中施測，結(jié)果表明其具有良好的內(nèi)部一致性和重測信度［30］。本研究樣本二中(n=285)得到的觀點采擇、共情關(guān)注、幻想與個人憂傷的內(nèi)部一致性分別為0.79、0.65、0.80、0.75。(4)宜人性量表(NEO-Five-FactorInventory－AgreeablenessFacets，AF)。宜人性量表選自大五人格量表，由12個項目組成，項目采取5點計分，從1(完全不符合)到5(完全符合)，分?jǐn)?shù)越高表示宜人性越強(qiáng)。本研究樣本二中(n=285)，宜人性量表的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.65。(5)人口統(tǒng)計學(xué)變量與助人行為的自我報告。除樣本二a與二b外，對所有被試進(jìn)行了人口統(tǒng)計學(xué)變量的調(diào)查，包括性別、年齡、教齡、學(xué)歷與所教學(xué)科。同時要求樣本二(n=285)的被試在有無助人行為上進(jìn)行選答，包括獻(xiàn)血、捐錢、參加公益活動以及為學(xué)生無償補(bǔ)課四個選項。3.統(tǒng)計分析。采用SPSS13.0進(jìn)行項目分析和探索性因素分析，用Lisrel8.7進(jìn)行驗證性因素分析。(二)研究結(jié)果1.項目分析。本研究運用總分的高低分組的“臨界比率”(CR值)來估計鑒別力。對樣本一(n=188)在《中小學(xué)教師關(guān)愛認(rèn)同問卷》上的總分按高低排序，以問卷總分最高的27%(從42分到最高分)和最低的27%(從最低分到36分)為高低分組界限，并對高低分兩組受試者每題平均值進(jìn)行顯著性檢驗，結(jié)果表明，CR值全部達(dá)到顯著水準(zhǔn)(p＜0.001)。2.探索性因素分析。本研究運用主成分分析法(PrincipalComponentAnalysis)對教師關(guān)愛認(rèn)同的初測數(shù)據(jù)進(jìn)行探索性因素分析，從中抽取公共因素，并通過正交旋轉(zhuǎn)法求出最終的因素負(fù)荷矩陣。運用KMO和Bartlett’s球形檢驗對研究數(shù)據(jù)進(jìn)行探索性因素分析的適當(dāng)性考察。探索性因素分析中抽取適當(dāng)性KMO指數(shù)為0.76，Bartlett球形檢驗統(tǒng)計量為550.31(DF=45，p＜0.001)，結(jié)果說明數(shù)據(jù)適合進(jìn)行因素分析。探索性因素分析的結(jié)果表明，特征根大于1的因素有2個，其累積貢獻(xiàn)率為53.22%。各個因素的項目、項目負(fù)荷及特征根與貢獻(xiàn)率見表3。與假設(shè)相一致，內(nèi)化與符號化兩個維度上的各5個項目全部落在相應(yīng)的維度上，而且因素負(fù)荷都在0.58以上。根據(jù)項目意義及原有研究假設(shè)，將這兩個維度仍然命名為內(nèi)化與符號化。內(nèi)化與符號化的平均分(標(biāo)準(zhǔn)差)分別為22.11(2.93)與16.55(3.80)，兩者的相關(guān)系數(shù)為0.32，p＜0.001。3.驗證性因素分析。通過探索性因素分析獲得了教師關(guān)愛認(rèn)同的兩個維度:內(nèi)化與符號化，為了檢驗關(guān)愛認(rèn)同結(jié)構(gòu)效度，對樣本二(n=285)用Lisrel8.7進(jìn)行驗證性因素分析，并以一因素模型(M1)與二因素模型(M2)進(jìn)行比較。結(jié)果顯示，M2的擬合指數(shù)優(yōu)于M1，表明由內(nèi)化與符號化兩個維度組成的教師關(guān)愛認(rèn)同結(jié)構(gòu)具有良好的理論構(gòu)想效度。另外，對樣本二a的小學(xué)教師與樣本二b的初中教師進(jìn)行跨樣本驗證性因素分析，擬合指數(shù)良好，這表明教師關(guān)愛認(rèn)同問卷具有良好的交叉效度，可用于小學(xué)與初中教師樣本的測試。具體結(jié)果見表4、圖1。4.內(nèi)隱認(rèn)同與外顯認(rèn)同的關(guān)系。IAT以個別施測，在1024×768的12寸便攜式計算機(jī)上進(jìn)行，計算機(jī)程序采用Superlab4.0進(jìn)行實驗設(shè)計。運行實驗程序后，計算機(jī)屏幕上會呈現(xiàn)一個指導(dǎo)語，告訴被試這是一個詞匯分類實驗，在屏幕中央每次會出現(xiàn)一個詞，這個詞可能為自我詞、非我詞、積極詞或消極詞，被試要按照IAT七個步驟的不同指導(dǎo)語通過按“z”鍵或“/”鍵盡可能準(zhǔn)和快地對目標(biāo)詞進(jìn)行分類。實驗練習(xí)部分，分類正確與否有相應(yīng)反饋，分類正確屏幕會顯示“right”，錯誤則顯示“wrong”，并且出現(xiàn)時間為500毫秒的注視點“+”，然后再出現(xiàn)下一個詞。實驗測試部分分類正確與否沒有反饋。之后，被試進(jìn)入IAT程序。各個步驟詞匯呈現(xiàn)的順序均隨機(jī)。IAT的七個步驟前所用的指導(dǎo)語與網(wǎng)絡(luò)版inquisitIAT一致。因有研究表明［28，31－32］，相容任務(wù)與不相容任務(wù)實施順序?qū)AT效應(yīng)存在影響，所以在本研究中步驟三、四與六、七的先后順序為隨機(jī)呈現(xiàn)。按Greenwald的方法［28］，對錯誤率超過20%(含20%)的被試予以剔除，對反應(yīng)時小于300ms的以300ms記，大于3000ms的以3000ms記，對聯(lián)合不相容任務(wù)與聯(lián)合相容任務(wù)的反應(yīng)時求平均，其差為內(nèi)隱關(guān)愛認(rèn)同的指標(biāo)。對外顯測驗結(jié)果與IAT結(jié)果做相關(guān)，研究結(jié)果顯示，關(guān)愛認(rèn)同內(nèi)化維度(M=23.43，SD=2.08)與符號化維度(M=18.24，SD=3.64)相關(guān)顯著(r=0.26，p＜0.05)，內(nèi)隱關(guān)愛認(rèn)同(M=345.37，SD=207.15)與關(guān)愛認(rèn)同內(nèi)化維度相關(guān)顯著(r=0.27，p＜0.05)，與符號化維度相關(guān)不顯著(r=－0.03，p＞0.05)。該結(jié)果為教師關(guān)愛認(rèn)同問卷的會聚效度提供了依據(jù)。5.與其他相關(guān)變量的關(guān)系。本研究假設(shè)，關(guān)愛認(rèn)同的兩個維度與共情、大五人格的宜人性存在顯著正相關(guān)。對關(guān)愛認(rèn)同與共情、大五人格的宜人性做相關(guān)分析以檢驗關(guān)愛認(rèn)同問卷的效標(biāo)效度。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，除了內(nèi)化、符號化與個人憂傷相關(guān)不顯著，其他結(jié)果與研究設(shè)想基本保持一致。具體結(jié)果見表5。6.不同助人行為下的關(guān)愛行為平均分差異檢驗。為了檢驗不同助人行為條件下，不同群體的關(guān)愛認(rèn)同是否存在差異，對樣本二(n=285)進(jìn)行助人行為條件下的獨立樣本t檢驗。結(jié)果表明，在獻(xiàn)血行為上，教師認(rèn)同的兩個維度不存在顯著差異。在捐錢行為上，兩個維度都存在相同的顯著差異。但在參加公益活動上，教師內(nèi)化認(rèn)同在0.05水平上存在顯著差異，而符號化認(rèn)同在0.01水平上存在顯著差異。而在為學(xué)生無償補(bǔ)課上，教師內(nèi)化認(rèn)同在0.001水平上存在顯著差異，而符號化認(rèn)同在0.01水平上存在顯著差異。結(jié)果見表6。7.信度分析。為了檢驗教師關(guān)愛自我報告問卷的信度，對三個樣本都進(jìn)行內(nèi)部一致性檢驗，對樣本三(n=111)的被試進(jìn)行了重測信度檢驗(在首次施測后相隔四周對其再次施測)。結(jié)果表明該問卷具有良好的內(nèi)部一致性和良好的穩(wěn)定性系數(shù)。具體結(jié)果見表7。(三)小結(jié)研究表明，中小學(xué)教師關(guān)愛認(rèn)同存在內(nèi)化與符號化兩個維度，小學(xué)與初中教師的交叉樣本檢驗并未發(fā)現(xiàn)存在差異。項目分析、探索性因素分析、驗證性因素分析以及與相關(guān)變量的比較分析表明，中小學(xué)教師關(guān)愛認(rèn)同問卷具有良好結(jié)構(gòu)效度、效標(biāo)效度與信度指標(biāo)，關(guān)愛認(rèn)同在不同事實助人行為上存在顯著差異。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，中小學(xué)教師關(guān)愛認(rèn)同與道德認(rèn)同具有一致性，也是由內(nèi)化與符號化兩個維度組成。第一，從關(guān)愛認(rèn)同與道德認(rèn)同的比較來看，啟動的特質(zhì)詞既有部分交叉又體現(xiàn)教師職業(yè)特性。其中尊重的、鼓勵的、嚴(yán)格的與負(fù)責(zé)的等4個特質(zhì)詞更多的體現(xiàn)了教師工作的特殊要求以及對教師職業(yè)道德的基本要求，但這些詞也與親和的、理解的、關(guān)注的與助人的等存在高度相關(guān)性，8個特質(zhì)詞都與親社會行為有密切的關(guān)系，通過研究一已經(jīng)表明這些詞可以有效啟動中小學(xué)教師的關(guān)愛認(rèn)同(而不是其他認(rèn)同)。第二，通過小學(xué)與初中教師的分別檢驗，驗證性的結(jié)果表明內(nèi)化與符號化兩個維度是穩(wěn)定的。第三，中小學(xué)教師的內(nèi)隱關(guān)愛認(rèn)同與外顯關(guān)愛認(rèn)同的內(nèi)化維度相關(guān)顯著，而與符號化維度不相關(guān)。這與Aquino和Reed［16］的研究所得結(jié)果相似。在他們的研究中，內(nèi)化維度與內(nèi)隱測驗相關(guān)達(dá)到顯著(r=0.33，p＜0.001)，而符號化維度與內(nèi)隱測驗相關(guān)不顯著(r=0.11，p＞0.20)，這與后續(xù)的一些研究保持一致［26－27］。第四，相關(guān)變量的檢驗表明關(guān)愛認(rèn)同具有良好的效標(biāo)效度。關(guān)愛認(rèn)同與共情、宜人性存在顯著正相關(guān)，而已有研究表明個人憂傷是一個指向個體本位的情感變量，它與觀點采擇與共情關(guān)注存在差異，因此在一些研究中只用觀點采擇與共情關(guān)注指代共情［33－35］。此外，認(rèn)同根源于個體內(nèi)心深處，驅(qū)動個體以真正的自我在現(xiàn)實社會中行動，意味著關(guān)愛認(rèn)同高的個體會有更高的助人行為。對于教師而言，無償為學(xué)生補(bǔ)課是教師關(guān)愛學(xué)生最直接的表現(xiàn)，在這一助人行為上的顯著差異表明了關(guān)愛認(rèn)同可以區(qū)分教師的水平。獻(xiàn)血行為由于各種客觀原因在一些研究中也不作為核心指標(biāo)［36－37］。

本研究借鑒道德認(rèn)同問卷的編制過程，通過兩項研究探討了中小學(xué)教師關(guān)愛認(rèn)同的啟動與測量問題。研究一通過中小學(xué)教師與學(xué)生的自我報告收集、概括了體現(xiàn)中小學(xué)教師職業(yè)特點的關(guān)愛認(rèn)同啟動詞，并檢驗了這些詞的有效性。研究二根據(jù)測量學(xué)的要求，通過項目分析、因素分析、不同樣本的交叉檢驗、內(nèi)隱聯(lián)結(jié)測驗、相關(guān)變量的檢驗及事實助人行為的分析表明，中小學(xué)教師關(guān)愛認(rèn)同分為內(nèi)化與符號化兩個維度組成，問卷有8個關(guān)愛認(rèn)同啟動詞與10個項目組成。(一)教師關(guān)愛認(rèn)同的啟動與特質(zhì)詞在研究一中，通過對教師和學(xué)生的訪談、調(diào)查與檢驗，明確了啟動教師關(guān)愛認(rèn)同的特質(zhì)詞:理解的、關(guān)注的、助人的、尊重的、鼓勵的、親和的、嚴(yán)格的、負(fù)責(zé)的。這些詞與Aquino和Reed［16］使用道德認(rèn)同特質(zhì)詞(除“公正的”以外)具有意義上的聯(lián)系，這些詞還是中小學(xué)教師與學(xué)生都認(rèn)為有愛心教師應(yīng)具有的顯著特征，體現(xiàn)教師群體特殊性。這8個特質(zhì)詞均屬于Walker和Hennig［23］在關(guān)愛榜樣認(rèn)同的研究中所得的關(guān)愛特質(zhì)形容詞的前20位。即本研究得到的特質(zhì)詞作為關(guān)愛認(rèn)同的啟動詞，能夠突出關(guān)愛認(rèn)同的主要特征。當(dāng)然體現(xiàn)關(guān)愛特征的形容詞肯定還有許多，比如Walker和Hennig［23］就提出過103個關(guān)愛特質(zhì)的形容詞，但本研究并不需要所有反映關(guān)愛道德的詞，而只需要充分體現(xiàn)關(guān)愛特征的主要詞。Aquino和Reed［16］認(rèn)為，他們所提出的9個特質(zhì)并不是指它們就是一個有道德的人的本質(zhì)。他們研究的目的并不是要產(chǎn)生一個詳盡無漏的符合有道德的人的完全特質(zhì)。而是選擇一些特質(zhì)，這些特質(zhì)又能喚醒個體道德自我概念中相關(guān)的一系列特質(zhì)。通過某些語詞刺激詞線索可以提高某些特殊社會認(rèn)同的顯著性［17，38］，本研究得到的特征詞能夠促使被試進(jìn)行關(guān)愛認(rèn)同體驗，反映了教師的關(guān)愛認(rèn)同而不是其他社會認(rèn)同。(二)教師關(guān)愛認(rèn)同的結(jié)構(gòu)與測量研究發(fā)現(xiàn)，中小學(xué)教師關(guān)愛認(rèn)同具有穩(wěn)定的二維結(jié)構(gòu):內(nèi)化與符號化。關(guān)愛認(rèn)同是關(guān)愛取向的道德認(rèn)同，本研究得到的教師關(guān)愛認(rèn)同結(jié)構(gòu)與以往研究中道德認(rèn)同的結(jié)構(gòu)相一致［16，19－21］。研究對教師關(guān)愛認(rèn)同問卷項目的編制主要依據(jù)Erikson關(guān)于認(rèn)同的理論與社會心理學(xué)關(guān)于自我的觀點:(1)認(rèn)同根源于個體內(nèi)心深處，是對自己內(nèi)心想法與感受的意識，(2)認(rèn)同意味著個體以真正的自我在現(xiàn)實社會中行動，是個體對作為影響他人的社會客體的自己的意識。教師關(guān)愛認(rèn)同的內(nèi)化表示教師認(rèn)為關(guān)愛特質(zhì)在其自我概念中的重要程度，內(nèi)化程度越高表明教師認(rèn)為關(guān)愛對于自己來說越重要，而符號化則表示關(guān)愛特質(zhì)通過教師的關(guān)愛行為向外表達(dá)的程度。通過項目分析與因素分析表明，問卷具有良好的結(jié)構(gòu)效度;通過小學(xué)與初中教師的跨樣本檢驗表明，問卷具有良好的交叉效度;通過相關(guān)樣本的檢驗也表明，關(guān)愛認(rèn)同與共情、宜人性顯著正相關(guān)，說明了問卷具有良好的效標(biāo)效度;最后通過IAT的檢驗表明，問卷的會聚效度也達(dá)到了可接受的程度。關(guān)愛認(rèn)同是教師關(guān)愛行為的內(nèi)部動力來源之一，是解釋教師關(guān)愛行為抑或道德行為的有力因素。研究啟動關(guān)愛認(rèn)同的特質(zhì)詞并探討了關(guān)愛認(rèn)同的結(jié)構(gòu)與測量，從而為培養(yǎng)與評價教師關(guān)愛行為提供了一個重要的側(cè)面。當(dāng)然，在研究中還發(fā)現(xiàn)關(guān)愛認(rèn)同的內(nèi)化與符號化存在不同的作用，在培養(yǎng)中小學(xué)教師關(guān)愛認(rèn)同的過程中，既要重視培養(yǎng)內(nèi)化認(rèn)同，又要謹(jǐn)慎對待符號化認(rèn)同。五結(jié)論1．啟動中小學(xué)教師關(guān)愛認(rèn)同的特質(zhì)詞體現(xiàn)了教師職業(yè)的獨特性，具體包括:理解的、關(guān)注的、助人的、尊重的、鼓勵的、親和的、嚴(yán)格的、負(fù)責(zé)的。2．通過中小學(xué)教師跨樣本的檢驗表明，中小學(xué)教師關(guān)愛認(rèn)同在結(jié)構(gòu)上包括內(nèi)化和符號化兩個維度。3．中小學(xué)教師關(guān)愛認(rèn)同與共情、宜人性存在正相關(guān)，內(nèi)隱關(guān)愛認(rèn)同與內(nèi)化存在顯著正相關(guān)。問卷具有良好的信效度，符合心理測量學(xué)的要求，可用于測評中小學(xué)教師關(guān)愛認(rèn)同。

本文作者：張俊蓮工作單位：河南大學(xué)檔案館

1.硬件設(shè)施的差異。城市的教育硬件條件好，在很早的時候已經(jīng)實現(xiàn)教學(xué)樓上課，交通條件好。而農(nóng)村現(xiàn)在政府加大了對中國農(nóng)村教育的投入，一些地方也實現(xiàn)了教學(xué)場地教學(xué)樓化，但有一些地方，教學(xué)的場地還存在著危房，即使實現(xiàn)了教育場地的教學(xué)樓化，但級別低，不配套，冬天沒有暖氣，特別在中國的北方，天寒地凍，有的教學(xué)樓缺少窗戶玻璃，不得不用塑料紙，甚至不得不用硬紙板把其堵住，但寒風(fēng)還是從縫里吹進(jìn)來，教室里與外面的氣溫基本一樣，只是風(fēng)小些。夏天，在農(nóng)村的教學(xué)樓只有幾個吊扇，有的還是不能工作，由于往往農(nóng)村的教學(xué)樓只有一兩層，不像四五層的教學(xué)樓的下兩層涼快些，教師和學(xué)生在里面上課，往往都是汗流浹背，不停的抹汗。在當(dāng)今信息化的社會，城市的家庭和學(xué)校大都普及了電腦。而在外國的廣大的農(nóng)村地區(qū)，有一部分地方國家為其配備了一臺電腦，但大多地方是沒有的，即使有的地方有，由于在中國的農(nóng)村上網(wǎng)費比城市貴的多，所以學(xué)校的校長為了節(jié)約教育經(jīng)費，也常常不上網(wǎng)。在教育經(jīng)費的保障上，中國現(xiàn)在在全國大多數(shù)地區(qū)的義務(wù)教育學(xué)校實行的是按學(xué)生人數(shù)分發(fā)教育經(jīng)費的政策。而農(nóng)村的學(xué)校往往人口居住分散，每個教育點年紀(jì)不少，而學(xué)生少，而這樣，分得的教育經(jīng)費就少。教師數(shù)量配備少，這是由于中國在大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)的驕傲是的配備是按照學(xué)生的數(shù)量配教師，而農(nóng)村地區(qū)年紀(jì)多，而學(xué)生少，所以所配的教師就少。2.家長對教育的重視程度差。中國對義務(wù)教育階段實行免費的義務(wù)教育，而高等教育實行收費教育。而農(nóng)村的人均收入大大低于城市居民的收入，中國是世界少有的存在著這樣嚴(yán)重的城鄉(xiāng)這么大差距的國家，而在高校教育收費這一方面對農(nóng)民子弟完大學(xué)生夢的影響方面，雖然國家也采取了一些措施對農(nóng)村貧困家庭孩子的傾斜，但就是這樣，讓一個農(nóng)民供一個大學(xué)生完成學(xué)業(yè)，也是一個相當(dāng)大的犧牲和負(fù)擔(dān)；再一點，中國現(xiàn)在對大學(xué)生的就業(yè)實行雙選擇，這一政策無疑給用人單位和擇業(yè)者都提供在選擇上的自由，但作為農(nóng)民，他們還是喜歡以前的由國家分配的政策，由于在公務(wù)員招考和國有事業(yè)單位的人員招錄用上存在著嚴(yán)重的腐敗和不正之風(fēng)，而農(nóng)民是一個缺乏各種資源的弱勢群體，這就造成了一個對供自己的子女上大學(xué)的期望值極低的情況。在這種情況下，農(nóng)村的農(nóng)民對自己的教育大多是不重視的，雖然，他不敢說：我的孩子學(xué)習(xí)不行，也考不上大學(xué)，現(xiàn)在小，不能去打工，就在這里長長身體的話。但是，如果碰上一個剛畢業(yè)的做了教師的大學(xué)生，不知深淺，經(jīng)常給學(xué)生在放學(xué)后或星期天不可，這里的農(nóng)民大多不會感激，而是要在背后罵娘的,這我見得多了。而在城市，以農(nóng)村一個重要的區(qū)別就是，城市的教長對自己的子女的教育非常重視，往往會采取各種措施，包括賄賂教師，來提高其子女的學(xué)習(xí)成績。3.生存環(huán)境艱苦。由于近幾年國家對農(nóng)村的傾斜政策，農(nóng)村的交通等基礎(chǔ)條件已有很大的改觀，特別是在城郊的農(nóng)村，由于摩托車等現(xiàn)代化的交通工具已在教師中大大普及，所以其生活條件與城市已基本無疑，甚至還有許多在城市置有房產(chǎn)。而在中國廣大的偏遠(yuǎn)的山區(qū)學(xué)校和教學(xué)點，雖然，與以前的條件有極大的改觀，但是，其落后、艱苦的自然環(huán)境是依然存在。在這些偏遠(yuǎn)的教學(xué)點，第一是，教師少，有一些是本地的教師，甚至是代課教師，放學(xué)后人家就回家了，而外地來的教師就只有一人伴電視了，在一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，由于中國收繳獵槍，所以半夜還可聽到狼嚎，這對一個男教師就已夠毛骨悚然了，更何況，甚至還有極少的缺少背景的剛畢業(yè)的女大學(xué)生。遇到天旱，在夏天吃水就成問題，有的要跑數(shù)里的山路去挑，更不用說吃蔬菜了。

這種的環(huán)境的條件對農(nóng)村，特別是偏遠(yuǎn)山區(qū)的教育和教師造成的后果是嚴(yán)重的，對教育上的影響，大家都明白，這里就不贅述。在這里主要談的是對農(nóng)村教師造成的影響。1.待遇不公。大家都知道多勞多得的道理，這是一個設(shè)計公平正義的問題，在農(nóng)村，特別是偏遠(yuǎn)山區(qū)，當(dāng)?shù)氐慕處煾冻龅木投?，可是他們獲得的就少，而不是多。我們知道，在中國存在著嚴(yán)重的城鄉(xiāng)差別，在農(nóng)村，特別是偏遠(yuǎn)山區(qū)的教師，付出的多，卻獲得的遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于城市教師。即使在同一地區(qū)，雖然，當(dāng)?shù)卣蚪逃块T對在偏遠(yuǎn)地區(qū)教學(xué)的教師，有一定的補(bǔ)助，但這杯水車薪。我上面說過，中國的現(xiàn)行的義務(wù)教育階段的教育經(jīng)費的劃撥是按照學(xué)生的人數(shù)，而中國實行的也是雙重標(biāo)準(zhǔn)，城市的標(biāo)準(zhǔn)高，而農(nóng)村的低。而在同一地區(qū)，處于偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校學(xué)生比城郊的少的多，那么，其教育經(jīng)費就多，而且這里的學(xué)校由于有許多人愿意上，所以就有收得許多的教育贊助費。在這些地區(qū)教學(xué)的教師的福利就好，學(xué)校也就經(jīng)常以組織聽課交流等為名，讓自己的教師去旅游，當(dāng)然，由于家長對教育的重視，教師不僅能獲得一些現(xiàn)實的好處，在社會上也受人尊敬。而在偏遠(yuǎn)地區(qū)的教師，由于實行安學(xué)生人數(shù)的多少配備教師，表面上，這里的教師還有可能多于其它地區(qū)。但是由于班級多，一個老師要教好幾門的課，甚至是兩個年級，有的不得不實行復(fù)式班教學(xué)。這樣，這里的教師的負(fù)擔(dān)是大大加重了，有時確實是沒有辦法，而實際的情況是，大多人不愿到此地教學(xué)，教師不夠，不得不雇傭一些初中都不畢業(yè)的女孩，來這里代課，這樣，學(xué)校的教育經(jīng)費更是捉襟見肘。另外，由于現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)校管理者，對教師的評價實質(zhì)還是唯學(xué)生考試成績論英雄（雖然國家有明令政策禁止在中小學(xué)生中進(jìn)行比賽性統(tǒng)考），學(xué)校管理者就是這樣的成績來決定了事的獎懲和評級晉職稱。由于，在這種環(huán)境下偏遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)習(xí)成績很難考上去，所以，在開教育的會議上，環(huán)境好的地區(qū)教師大都是授獎的對象，而山區(qū)的是受批評的對象。2.影響青年男教師的終身大事。在偏遠(yuǎn)山區(qū)任教的大多是沒有背景的教師，特別是沒有背景的男青年教師。剛剛畢業(yè)，正是到偏遠(yuǎn)地區(qū)進(jìn)行鍛煉的階段，一般的剛畢業(yè)的女大學(xué)生，由于多種原因，分到這里的極少。而沒有特別特殊背景的剛畢業(yè)男青年教師大多舊的到這地方鍛煉，過兩年，一部分門路活的，就跑關(guān)系走了，而一些沒關(guān)系又老實的就成為長期的留守人員。現(xiàn)在，由于可以打工，門路多，大多有點姿色和想法的女子，甚至是農(nóng)民，并不愿意嫁給這些在以前還有一點魅力的吃商品糧的男青年教師。而一些認(rèn)為自己讀過幾年書，又不愿意降低自己的要求娶一個太一般的女子，這樣在教師里面，就有了一些這樣的老光棍。

綜上所述，要解決中國農(nóng)村的教育問題，首先得關(guān)心偏遠(yuǎn)山區(qū)的教師，特別是一些大齡未婚年青年教師的生活，改善辦學(xué)條件，提高他們的待遇，在福利和評優(yōu)、評先和晉級方面，向他們進(jìn)行必要的傾斜；以人性化管理為主，對他們多鼓勵，多關(guān)心他們的生活、婚姻和家庭狀況，用實際行動感化他們；對他們少批評，理解他們的奉獻(xiàn)，其實能長期堅持在偏遠(yuǎn)地區(qū)教學(xué)的，有一部分是脾氣耿直，不愿意走那種關(guān)系之路，這種人最需要的是理解，只要管理者能夠真的關(guān)心他們，而不是高高在的用官話訓(xùn)斥他們，這些人是愿意努力工作的。

【摘要】反思應(yīng)試教育中教師角色與行為：一、唯知識論，教學(xué)的重要目標(biāo)或唯一目標(biāo)是完成知識任務(wù)；二、唯教材論，把教師鉆研教材和設(shè)計教學(xué)過程作為備課的中心任務(wù)；三、唯教案論，認(rèn)為理想的教學(xué)是完成教案設(shè)計；四、唯課堂論，認(rèn)為課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的全部。為了更好地適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)新形勢的需要，迎接新課程改革的挑戰(zhàn)，筆者認(rèn)為現(xiàn)代教學(xué)形勢下教師角色與行為應(yīng)實現(xiàn)如下的轉(zhuǎn)變：成為學(xué)生的導(dǎo)師；成為課程的設(shè)計者和開發(fā)者；成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、合作者；成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者；成為動態(tài)的研究者、學(xué)習(xí)者?！娟P(guān)鍵詞】現(xiàn)代教學(xué)教師角色行為反思轉(zhuǎn)變基礎(chǔ)教育課程改革的浪潮滾滾而來，新課程體系在課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實施、評價和管理等方面都較原來的課程有了重大的創(chuàng)新和突破。一場嶄新的現(xiàn)代教學(xué)的革命拉開發(fā)序幕。任何一項課程的設(shè)想都要靠教師在實踐中去實踐，因此可以說這場革命給教師們帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，教師的教育觀念、教育方式、教學(xué)行為的改變程度如何在很大程度上決定著這場革命的成敗。一、反思“應(yīng)試教育”中教師角色與行為近十年來，隨著教學(xué)改革的不斷深入，教師的教學(xué)方法，教學(xué)手段不斷改進(jìn)，但由于受傳統(tǒng)教育和“應(yīng)試教育”的影響，我們不得不承認(rèn)大多數(shù)教師的教學(xué)觀并沒有在深層次上發(fā)生實質(zhì)性的變化。主要反映在如下幾個方面：1．唯知識論：許多教師教學(xué)的重要目標(biāo)或唯一目標(biāo)就是完成知識性的任務(wù)。教師在制定教學(xué)目標(biāo)時較多關(guān)注的是知識性的要求，而很少關(guān)注能力的培養(yǎng)，至于情感、態(tài)度等非智力因素目標(biāo)很少提及，有時甚至把對學(xué)生的道德教育、審美教育、情意教育等都簡單地套用知識教育的方式和形式。2．唯教材論：大多數(shù)教師把鉆研教材和設(shè)計教學(xué)過程作為備課的中心任務(wù)，研究的重點著力于考慮學(xué)生學(xué)習(xí)知識的重點、難點和關(guān)鍵，研究的出發(fā)點是教材，教學(xué)過程嚴(yán)格遵循教材的邏輯，很少從學(xué)生的實際出發(fā)改動教材，創(chuàng)造性的使用教材，把教材看成是神圣不可侵犯的，不敢越雷池一步，認(rèn)為教學(xué)就是忠實教材，其忠實的程度越高，教學(xué)就越成功。3．唯教案論：認(rèn)為理想的教和學(xué)是完成教案。課前教師認(rèn)真對照教材和教參，完成教案設(shè)計。教學(xué)中，教師期望學(xué)生能教案設(shè)計作出回答，并努力引導(dǎo)學(xué)生，直至得出理想的答案，達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)，很少從教學(xué)實際情境出發(fā)調(diào)整教學(xué)走向。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程成為配合教師完成教案的過程，教師是“教案劇”的主角，少數(shù)學(xué)習(xí)好的成為“配角”，而大多數(shù)學(xué)生成了“群眾演員”或“觀眾”。4．唯課堂論：認(rèn)為教學(xué)與課堂教學(xué)完全相等，課堂教學(xué)是教學(xué)活動的全部，學(xué)校是教學(xué)活動實施的唯一場所，學(xué)生離開了課堂教學(xué)就不會有質(zhì)量，學(xué)生就不會有發(fā)展。并沒認(rèn)識到真正意識到社會、家庭等在教育教學(xué)中所起到的重大作用。正是因為許多教師在教學(xué)中出現(xiàn)了上述的角色定位和行為方式，所以教學(xué)活動變得機(jī)械、沉悶、刻板、程式化，缺乏智慧的啟迪和好奇心的刺激，缺乏生氣，缺乏人文的關(guān)懷，是死寂的，窒息的。許多教師工作缺乏創(chuàng)造性，科學(xué)性和藝術(shù)性，自此他們也就一步步地淪為了傳統(tǒng)的“教書匠人”或特殊場所里的“制造技工”。因此，在現(xiàn)代教學(xué)中重新認(rèn)識教師的角色與行為，并以此為切入點，更新教學(xué)觀念，構(gòu)建新的教學(xué)結(jié)構(gòu)，改進(jìn)新的教學(xué)方法，教學(xué)手段，才能更好地將這場革命進(jìn)行到底。二、現(xiàn)代教學(xué)中教師角色與行為的轉(zhuǎn)變“傳道、授業(yè)、解惑”是傳統(tǒng)教師職能的簡明概括。教師是知識的傳播者，是教學(xué)活動的組織者，是教學(xué)內(nèi)容的制訂者，是學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價者，是教學(xué)的絕對權(quán)威。但在現(xiàn)代教學(xué)中教師角色意識與行為應(yīng)該并且實現(xiàn)如下轉(zhuǎn)變：1．導(dǎo)師隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教師在知識上的權(quán)威地位受到了挑戰(zhàn)，教育者與受教育者的角色地位不再像以前那么固定。所以教師在現(xiàn)代教學(xué)過程中的“導(dǎo)師”地位逐漸凸現(xiàn)：引導(dǎo)：教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的指引者，導(dǎo)向者，幫助學(xué)生決定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和諧調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑，以使學(xué)生自覺地投入學(xué)習(xí)。指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展元認(rèn)知能力?，F(xiàn)代社會是一個學(xué)習(xí)化，終身教育的社會，學(xué)校學(xué)習(xí)不是學(xué)生學(xué)習(xí)的全部，從教育目標(biāo)層面來看，良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣比100分更重要。誘導(dǎo)：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)者，激發(fā)者，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性?！芭d趣是最好的老師”在現(xiàn)代教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)是能否促使學(xué)生產(chǎn)生自主，探究，有效學(xué)習(xí)的首要條件。輔導(dǎo)：教師應(yīng)該為學(xué)生提供各種信息資源，幫助學(xué)生學(xué)會如何獲取信息，以及如何利用信息完成學(xué)習(xí)任務(wù)。針對學(xué)生的個性差異，對他們進(jìn)行因材施“輔”。教導(dǎo)：教師是學(xué)生美好心靈的塑造者，在教學(xué)工作中應(yīng)充分挖掘課程和教材的優(yōu)勢，通過創(chuàng)造性活動來促進(jìn)學(xué)生人格的“生成”和靈魂的“喚醒”。為學(xué)生如何做人，如何思考進(jìn)行教育引導(dǎo)。2.課程的設(shè)計者、開發(fā)者“改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強(qiáng)課程對寺方，學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性?！雹偈紫?，“教材即課程”的錯誤認(rèn)識應(yīng)該徹底清除，樹立大的課程觀。其次，教者要善于根據(jù)學(xué)生、學(xué)校、地區(qū)和教師自身的實際，積極地大膽地開發(fā)課程，設(shè)計課程，讓課程更好地適應(yīng)學(xué)生和學(xué)校的實際。3.學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、合作者?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為：教與學(xué)的本質(zhì)屬性是教師價值引導(dǎo)和學(xué)生自主建構(gòu)的辯證統(tǒng)一。所以要求教師必須從傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的參與者，合作者?！跋壬呢?zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)?！雹凇皢栴}不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法。毫無疑問，這是所有一切良好教育的一個基本原則?！雹邸叭绻箤W(xué)生習(xí)慣于簡單的接受和被動的工作，任何方法都是壞的，如果能激發(fā)學(xué)生的主動性，任何方法都是好的?！雹芙處熃巧闹匦露ㄎ?，要求必須作好以下的研究：首先，研究學(xué)生“以學(xué)定教”，研究學(xué)生內(nèi)在的知識結(jié)構(gòu)，生活經(jīng)驗，年齡心理特征等因素間的關(guān)系，保證教學(xué)內(nèi)容能適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要?！敖痰姆ㄗ痈鶕?jù)學(xué)的法子，怎樣學(xué)就須怎樣教；學(xué)得多，教得多；學(xué)得少，教得少；學(xué)得快，教得快；學(xué)得慢，教得慢。”⑤正如杜威所說的一樣，“現(xiàn)在我們教育中將引起的改變是重心的轉(zhuǎn)移。這是一種變革，這是一種革命，這是和哥白尼把天文學(xué)的中心從地球轉(zhuǎn)到太陽一樣的那種革命。這里，兒童變成了太陽，而教育的一切措施則圍繞著他們轉(zhuǎn)動，兒童是中心，教育的措施便圍繞他們而組織起來?！逼浯危芯繉W(xué)習(xí)的方式，由傳統(tǒng)的“師講生授式”，轉(zhuǎn)變以新型的“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式，并與學(xué)生一起分享自己的感情和想法，和學(xué)生一起尋找真理，并且能夠承認(rèn)自己的過失和錯誤。4.學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者。這一理念改變了傳統(tǒng)教學(xué)中教師的權(quán)威者地位，并以平等的身份參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織與指導(dǎo)。教學(xué)中教師要幫助學(xué)生制定適宜的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供各種便利條例，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；營造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍；研究如何創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境；如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)意向；如何建構(gòu)教學(xué)活動立體的信息交流方式；如何形成有效學(xué)習(xí)的“場”。5.動態(tài)的研究者、學(xué)習(xí)者。未來的社會是一個學(xué)習(xí)化的社會，對終身學(xué)習(xí)對教師來說更為重要。因此要求教師要善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中出現(xiàn)的新問題，新現(xiàn)象，以研究者的目光審視這些問題，并針對問題進(jìn)行資料收集，與專家或同行們研究探討，為新問題尋找解決的答案，為好做法尋找理論的依據(jù)。在這個過程中，教師需要不斷地學(xué)習(xí)，充實，改進(jìn)，把理論內(nèi)化運用到實踐中，把實踐的作法提升到理論的高度，對自己的知識，觀念進(jìn)行更新和重組，從傳統(tǒng)的“教書匠”隊伍中走出來，走專業(yè)化的道路，成為研究型教師。只有這樣才能從容地面對現(xiàn)代教育的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代教學(xué)的發(fā)展，要求著教師角色與行為的變化，這個變化同樣也是教師創(chuàng)造性勞動的體現(xiàn)，這種變化已經(jīng)不取決于個人的選擇，而是一種教育情境的規(guī)定，一種教學(xué)發(fā)展的趨勢，這種歷史性的變化將鑄造一代新型的教師?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】①《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》（試行）“課程改革的目標(biāo)”②-----⑤張?zhí)鞂殻骸吨黧w性教育》，教育科學(xué)出版社，1996年1月。

摘要:教師，在課堂上既是導(dǎo)演又是演員，教學(xué)是一門藝術(shù)。提高教學(xué)藝術(shù)，充分調(diào)動各種教學(xué)手段，使學(xué)生接受知識變得相對輕松和容易。本文就如何提高教學(xué)藝術(shù)提出幾點初淺的認(rèn)識，希望能對同行有所裨益。

關(guān)鍵詞:教師教學(xué)教學(xué)藝術(shù)

在教育戰(zhàn)線，在從事教育教學(xué)的過程中，教師如果把教書僅僅當(dāng)作是謀生的一種手段，從某個角度講，只是名副其實的“教書匠”，對國家、對社會、對學(xué)生、對自己有百害而無一利。因為他教書的方式已經(jīng)僵化，生命力已經(jīng)停止，死教書把活人教死，而活教書把人教活。但如果將其看作是事業(yè)，看作是為之奮斗一生的追求，從這個意義上講，就應(yīng)該把教學(xué)視為一門藝術(shù)，掌握了教學(xué)藝術(shù)的教師在整個教學(xué)過程中能夠調(diào)動各種教學(xué)手段，以大量的信息全方位地作用于學(xué)生的視覺、聽覺、觸覺等多種感覺器官，使學(xué)生接受知識變得相對容易、相對輕松；同時，精湛的教學(xué)藝術(shù)還會直接影響到學(xué)生的品德、知識、技能、智力、個性和審美等諸方面的發(fā)展。因此，重視教師的教學(xué)藝術(shù)，是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性，豐富學(xué)生的想象力，推動學(xué)生不斷向新的目標(biāo)邁進(jìn)的重要保障。因此教學(xué)藝術(shù)值得去鉆研、去探索、去創(chuàng)新。

如何提高教學(xué)藝術(shù)？筆者認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點：

一、教師必須有五個“一”基本功

五個基本功即是：普通話，好板書，好口才，好文章，好方法。教師有一口純正的普通話，天天保養(yǎng)一個好嗓子，在聽覺上給學(xué)生以美感。教師有好板書，在視覺上給學(xué)生以美感。再加上教師有好口才，好文章，徐徐道來，娓娓動聽，就能吸引學(xué)生，使學(xué)生聽你的課是享受。好方法就是通過鉆研各種教法，發(fā)揮自己優(yōu)勢，形成自己特色，這樣教學(xué)法就活起來了。

微格教學(xué)隨著教育教學(xué)改革的蓬勃開展，已被越來越多的人們認(rèn)識和接受。這種教學(xué)模式對教師的教學(xué)理論水平及實際教學(xué)能力具有較大的作用，能較大幅度地提高課堂教學(xué)水平，是一條較迅速地提高課堂教學(xué)技能的有效途徑。本人根據(jù)在蒙城師范學(xué)校開辦微格教學(xué)的培訓(xùn)以及3年來的教學(xué)研究，淺談自己的看法，以供同行參考。

一、運用微格教學(xué)理論，準(zhǔn)確有效地反饋教學(xué)信息

微格教學(xué)是在控制論、信息論和系統(tǒng)論原理的指導(dǎo)下，通過設(shè)定教學(xué)行為目標(biāo)，傳遞教學(xué)信息，反饋調(diào)整，使教學(xué)活動達(dá)到最優(yōu)化的動態(tài)平衡系統(tǒng)。幾年來，我們化學(xué)組在培養(yǎng)青年教師的教學(xué)能力和提高化學(xué)教師的教學(xué)水平上運用了微格教學(xué)理論，收到了事半功倍的教學(xué)效果。在課前，我們對重點章節(jié)進(jìn)行集體備課，將復(fù)雜的課堂教學(xué)活動分解，劃分為導(dǎo)入、提問、講解等分項教學(xué)技能，然后將分解的內(nèi)容分配給各位老師，由他們提出每一部分如何講解，這樣對青年教師來講，如何上好這節(jié)課就做到心中有數(shù)。

在備課活動中，我們還通過觀看一些化學(xué)教師的教學(xué)錄像，特別對一些獲獎的優(yōu)秀課片，我們經(jīng)常搬入微格教學(xué)的角色錄像中，進(jìn)行分析評價，這樣教學(xué)信息能夠及時準(zhǔn)確地反饋，特別有利于教師教學(xué)技能的提高。例如，我們將一個獲獎的優(yōu)秀課片搬入微格教學(xué)的角色錄像中，微格課型為提問類型，內(nèi)容為高二化學(xué)“乙酸的化學(xué)性質(zhì)”一節(jié)的總結(jié)歸納部分。他首先讓學(xué)生復(fù)述乙酸的酸性和酯化反應(yīng)的概念及酯化反應(yīng)的過程，最后得出乙酸具有的化學(xué)性質(zhì)。在6min的微格錄像中，提問的語言、問題的明確性，新舊知識的連貫性，語速、啟發(fā)與暗示等提問的基本技能掌握很好。

在課后，我們立即對照目標(biāo)要求進(jìn)行反饋評價，經(jīng)過重放錄像觀察、發(fā)現(xiàn)有待于改進(jìn)。提問設(shè)計的層次不到位，不利發(fā)展學(xué)生的思維。那么如何設(shè)計出更高層次的提問呢？在部分討論后，建議教師可設(shè)計：“乙酸為什么能與碳酸鈉溶液反應(yīng)？”，“在乙酸與乙醇的酯化反應(yīng)中為什么乙醇中使用氧－18，它的作用是什么？”，“酯化反應(yīng)中的酸是指什么酸？”等，這樣會更有利于發(fā)展學(xué)生的思維能力。

二、貫徹微格教學(xué)理論，有利于更新教學(xué)思想

教師的教學(xué)過程大致分為計劃、備課、上課、檢查和批改作業(yè)、輔導(dǎo)、復(fù)習(xí)考試、補(bǔ)考、質(zhì)量檢查和總結(jié)等幾個環(huán)節(jié)，其中上課是中心環(huán)節(jié)，為了加強(qiáng)教學(xué)管理，提高教學(xué)質(zhì)量，特制定如下教學(xué)工作常規(guī)，作為教學(xué)工作的基本要求之一。

（一）教學(xué)工作計劃

每學(xué)期在開學(xué)后一周內(nèi)制定工作計劃，其要求如下：

1.深入學(xué)習(xí)研究化學(xué)教學(xué)大綱、課標(biāo)，明確本學(xué)科特點、目的、任務(wù)、教材體系和"雙基"（基礎(chǔ)知識和基本技能）等內(nèi)容。

2.通讀教材，熟悉全學(xué)期教材內(nèi)容，新教師應(yīng)該通讀初三到高三的全部教材，中老年教師要了解大綱（課標(biāo)）、教材的變化情況。

3.研究并詳細(xì)確定所教學(xué)科全學(xué)期的教學(xué)計劃，其內(nèi)容包括：（1）學(xué)生、教師、教材和其它教學(xué)資源基本情況分析；（2）教學(xué)的目的任務(wù)；（3）教材的關(guān)鍵、重點和難點；（4）提高教學(xué)質(zhì)量的措施；（5）教學(xué)進(jìn)度；（6）教學(xué)使用的參考書目。