導(dǎo)語：如何才能寫好一篇古褐蒼蒼，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

夏日將屆，又是許多冰品與甜食盛行的季節(jié)，冰品制造商，個(gè)個(gè)費(fèi)盡心思，打算推陳出新，讓客人心甘情愿從口袋里掏錢。不過也有家庭主婦擔(dān)心衛(wèi)生與糖份攝取問題，寧可家中自制。且不論何種方式，總少不了冰箱。冰箱是現(xiàn)代生活必備之物，可鮮少有人想到：沒有冰箱如何過日子？

溫帶地區(qū)冬冷夏熱，原是天經(jīng)地義，古人不免思索，如果能將冬天的冰塊保存到夏天使用，豈不美哉？三千年前，渭河邊上的居民就有“凌陰”的設(shè)計(jì)：冬天時(shí)，將河川湖泊中的冰塊切割成塊，搬入地下的大冰窖保存，可以終年不化。到了夏天，將冰塊取出，可以冰鎮(zhèn)食物，消炎炎暑熱?！蹲髠鳌罚ㄕ压哪辏┯涊d魯國的窖冰做法：日在北陸而藏冰（一到夏歷十二月，就開始窖藏冰塊），火出而畢賦（三、四月間火星出現(xiàn)，就該完成貯冰工作）。天熱時(shí)，朝廷的“命夫命婦，至于老疾，無不受冰”，稱為“頒冰”，好讓大家消暑?？汕f別以為這只是不靠譜的傳說，1970年代，陜西鳳翔的考古發(fā)掘工作團(tuán)隊(duì)找到了一處秦代宮室遺址，當(dāng)中就有一個(gè)“凌陰”，長寬各十余米，可以收藏190立方米的冰塊，供秦宮廷一整個(gè)夏天無虞。這只是秦國使用的眾多冰窖之一。當(dāng)時(shí)各國都有類似做法，說明古人消暑有道，創(chuàng)意無限。考古學(xué)者也推斷許多青銅器的功用類似今日的小冰桶。

隋唐時(shí)期，窖冰技術(shù)更為進(jìn)步，官府發(fā)動(dòng)人力，鑿深井藏冰。這種冰井穿重壤之十仞（往地下挖十幾丈深），用以貯存冰塊。但是，全長安城的君臣上下都要吃冰，用冰量日增，官府必須制定辦法，善為管理，《資治通鑒長編》還保留一段冰塊管理官員的報(bào)告，說當(dāng)年冬天“實(shí)收三萬八千段”冰塊，每段長度約在28到31厘米之間，若以中間數(shù)30公分計(jì)算，則一段冰塊體積約為0.3645立方米（364.5公升）。一個(gè)夏天要用約14萬立方米的冰塊，如果這是皇帝一家人使，不免驚人。不過當(dāng)時(shí)長安人口最多時(shí)有一百萬人上下，這些冰未必夠用，不免有人自行鑿冰販賣，以此營生。盡管有人營冰塊生意，但因人多，冰的價(jià)格居高不下，有“長安冰雪，至夏月則價(jià)等金璧”的說法。

冬天藏冰，夏天吃冰的作法，一直保留到清朝。明清時(shí)期稱冰窖為“冰窯”，一樣趁著冬天湖泊河川結(jié)冰，鑿冰塊窖藏之。夏日炎炎，朝廷便發(fā)放冰塊給許多公署，大約頒冰工作從五月開始，到七月為止，每個(gè)衙門都可各按應(yīng)用數(shù)目，憑票向工部支領(lǐng)冰塊。也有民間自行開鑿、窖存冰塊，夏天兜售為生者，清代有許多筆記小說中都有記載。

篇2

業(yè)者建議有心收藏古董表的消費(fèi)者。最好先進(jìn)修，充實(shí)品牌、表款、機(jī)芯等基本常識(shí)，了解鐘表的演進(jìn)歷史，然后請(qǐng)內(nèi)行朋友帶領(lǐng)入門，或到專業(yè)的、信譽(yù)高的表店購買，以免上當(dāng)受騙。剛開始，不妨以興趣為出發(fā)點(diǎn)?？梢再徺I價(jià)格較低、較冷門的古董表，等到功力稍具火候，則可以鎖定目標(biāo)，系列性地購買，例如專買某個(gè)品牌、某種款式或?qū)ＹI各年代具有代表性技術(shù)的古董表。

從品牌切入是收藏古董表的要領(lǐng)。除了實(shí)品要真、品相要完整外，最好還要選奇特、少見的，或鑲有珠寶、有彩繪或琺瑯等特殊技法的鐘表，若再加上名牌出廠，往后就是炙手可熱的古董。

如何避免買到贗品或改裝品呢?業(yè)者表示，常見的情形包括用彩色塑膠片冒充彩繪、琺瑯，以假亂真；有的瓷面經(jīng)過數(shù)百年的熱脹冷縮，或維修不當(dāng)，如果是輕微裂痕或小缺角，還可以接受，若是嚴(yán)重破損、琺瑯脫落或機(jī)械生銹、機(jī)芯走走停停，則千萬不可購買。

耄耋之年中狀元

龍溪淼

唐德宗貞元七年(公元791年)，禮部侍郎杜黃裳任知貢舉，主持辛未科會(huì)試。這本是一件大喜事，他卻滿臉愁云。愁什么?原來隋唐時(shí)代有種風(fēng)俗，參加會(huì)試的人，會(huì)試前往往挑選出自己最得意的詩文，呈送給有名望、有地位的人物，請(qǐng)求他們舉薦自己。舉薦的人越有名氣，越有權(quán)勢，考生上榜的幾率就越大。辛未科所錄取的定額是30名，而杜黃裳得到的推薦信遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過此數(shù)。該讓誰落榜呢?寫推薦信的人誰都得罪不起呀!杜黃裳絞盡腦汁，左右為難，直到第三場考試前，他才想出一個(gè)不是辦法的辦法：向考生求助。他將實(shí)情告知考生，請(qǐng)大家出主意。眾人聽罷，一陣哄笑，當(dāng)即把皮球踢回給主考官，弄得杜黃裳面紅耳赤。

就在杜黃裳束手無策之際，一個(gè)老翁站到了主考官的位置上，說讓他來解決問題。這位考生姓尹名樞，年近八旬，參加過多次會(huì)試，雖然很有學(xué)問，會(huì)寫文章，卻因?yàn)檎也坏降昧Φ呐e薦人而一次次落榜。當(dāng)時(shí)，他提出這樣的辦法：先由他評(píng)卷錄取，再交眾人復(fù)核?？忌鷤冋J(rèn)為可行，齊聲叫好。

三場考試之后，尹樞獨(dú)自閱完所有的試卷，然后評(píng)出2至30名，說：“如果誰覺得不妥，請(qǐng)將自己的卷子拿來相比，以便分出高低?！笨忌鷤兗娂娔弥约旱脑嚲?，與評(píng)到名次的卷子仔細(xì)對(duì)比，都覺得遜色不少，因而心服口服。

杜黃裳問：“怎么沒有評(píng)定第一名呢?”尹樞回答：“第一名只能是鄙人?！彼?qǐng)眾人評(píng)閱，大家公認(rèn)尹樞的試卷比其他人的高出許多。后經(jīng)皇帝審定。尹樞中了辛未科狀元。

篇3

[關(guān)鍵詞]孤南洼陷；沙河街組；巖性油氣藏；成藏分析

中圖分類號(hào)：P618.13 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2016）29-0014-01

1.工區(qū)現(xiàn)狀及工區(qū)存在問題

隨著孤南洼陷地區(qū)勘探、開采程度的不斷加深，2008年之后，勘探重點(diǎn)從主要以斷塊、背斜、逆牽引等構(gòu)造油氣藏轉(zhuǎn)變?yōu)殚_始著重考察巖性油氣藏的成藏潛力，同時(shí)，勘探過程更加注重油氣運(yùn)聚規(guī)律以及成藏模式的研究。斷塊油藏廣泛分布于孤東斷裂帶，巖性-斷塊油藏分布于孤南、孤東、墾東6斷裂帶向孤南洼陷中心一側(cè)，勘探程度的不斷加深使洼陷周緣地帶過渡帶、斜坡帶成為尋找隱蔽油氣藏的主要區(qū)域。

工區(qū)目前存在問題：

（1）沙河街組微相研究較少，砂體分布、連通狀況不明。

（2）本工區(qū)構(gòu)造較為復(fù)雜，地層缺失，構(gòu)造、斷塊油藏充斥其中，為本次研究帶來難度。

2 地層劃分對(duì)比

基于工區(qū)地質(zhì)資料解釋、測井曲線以及部分巖心資料，利用GD285詳探井資料，標(biāo)定工區(qū)70口井井位地質(zhì)層位，結(jié)合前人研究結(jié)果確定了工區(qū)最終的地層層序格架。

ES1s（沙一上亞段）：穩(wěn)定厚層黃、暗色泥巖，深湖相。

ES1x（沙一下亞段）：標(biāo)志層，發(fā)育生物灰?guī)r，DT及SP曲線等均出現(xiàn)高峰值。

ES2（沙二段）：總體呈現(xiàn)正旋回，上部泥巖，底部有一反旋回標(biāo)志性特征，為三角洲前緣亞相。

ES3S（沙三上亞段）：以砂巖為主，SP曲線呈漏斗形-箱形，水動(dòng)力條件強(qiáng)，或?yàn)槿侵耷熬墎喯嗪涌趬紊绑w，下部5號(hào)砂組發(fā)育扇三角洲前緣遠(yuǎn)砂壩砂體。

ES3z（沙三中亞段）：深湖、半深湖相，厚層暗色泥巖，為沙三段烴源巖層段。有零星濁積巖砂體或風(fēng)暴巖砂體，呈正旋回特征，7號(hào)砂組發(fā)育粉砂巖，多為濁積砂體。

ES3x（沙三下亞段）：深湖、半深湖相，8號(hào)砂組發(fā)育薄砂條，9號(hào)砂組發(fā)育油頁巖為生烴層段。

在孤東地區(qū)西高東低的沉積背景下，紅柳地區(qū)、孤南洼陷東部、斷階帶發(fā)育有扇三角洲前緣河口壩、水下分流河道、水下分流河道間、遠(yuǎn)砂壩，濱湖生物碳酸鹽灘壩、碎屑巖灘壩，深湖滑塌濁積扇等微相，具備巖性油藏的成藏潛力。

3 儲(chǔ)層特征

3.1 儲(chǔ)層巖石學(xué)特征

據(jù)錄井及試油成果，孤南洼陷周緣地區(qū)沙河街組有效儲(chǔ)層的主要巖石類型為砂巖，其次是粉砂巖及灰?guī)r。本區(qū)泥質(zhì)雜基含量一般為4.71-11%，膠結(jié)物與雜基含量相當(dāng)。儲(chǔ)層成分成熟度較低，不利于原生孔隙的保存，但在合適條件下不穩(wěn)定組分溶解產(chǎn)生大量次生孔隙，在某些層位、某些地區(qū)產(chǎn)生有利的儲(chǔ)層發(fā)育區(qū)。

研究區(qū)沙河街組砂巖儲(chǔ)層主要粒徑一般為0.1mm～0.25mm。砂巖儲(chǔ)層磨圓度以次棱角狀為主，顆粒支撐方式以點(diǎn)-線、線-點(diǎn)為主，其次為點(diǎn)接觸。儲(chǔ)層分選差者雜基含量較高，顆粒棱角清楚。由上分析可知，研究區(qū)儲(chǔ)層結(jié)構(gòu)成熟度中等。

3.2 儲(chǔ)層孔滲相關(guān)性以及縱向變化

由于沉積環(huán)境的不同，沙二下亞段儲(chǔ)層孔滲相關(guān)性最好，而沙三下亞段儲(chǔ)層相關(guān)性較差。隨著深度增加，儲(chǔ)層孔滲性有以下變化趨勢：

（1）埋深小于2900m階段：此階段壓實(shí)作用的效果與特征明顯，早期方解石膠結(jié)作用較強(qiáng)，雙重作用下導(dǎo)致原生孔隙大幅度降低，但依然保留部分原生粒間孔。

（2）埋深3000-3400m階段：孔隙度變化包絡(luò)線遠(yuǎn)離與演化趨勢線，孔隙度衰減變緩，出現(xiàn)異常高孔隙發(fā)育帶。

（3）埋深3400-4100m階段：晚期膠結(jié)作用開始加強(qiáng)，使原有殘留孔隙與新生的溶蝕孔隙變小，降低了孔隙度。

（4）埋深大于4100m階段：此時(shí)巖石孔隙基本喪失殆盡，儲(chǔ)層變得致密形成低滲儲(chǔ)層，因此只有裂縫才能改變儲(chǔ)層性能。

4 孤東地區(qū)油藏分布規(guī)律

從工區(qū)現(xiàn)有油氣分布來看，KD6斷階帶、KD5斷鼻構(gòu)造帶，以及洼陷邊部GD285塊在沙河街組都有不同程度的油氣顯示。其中，垂向上主要分布在沙二段、沙三段。平面上沙二段主要分布在KD5啾槍乖齏、GD285塊。沙三段在各區(qū)段均有油氣顯示，重點(diǎn)油藏區(qū)塊為KD6斷階帶、KD5斷鼻帶。油藏類型主要為構(gòu)造、巖性-構(gòu)造復(fù)合型油藏。其中KD52井沙三中段油層高部位墾東5-6為水層，而低部位墾東52井為油層，水層在油層之上，附近沒有斷層遮擋，顯然為巖性封堵。試油8.7t/d，為典型的巖性油藏。

4.1 KD52井儲(chǔ)層發(fā)育特征

從墾東52井沙三中7砂組來看，砂巖較為發(fā)育，而到墾東5井，砂巖則大幅度減少，發(fā)育扇三角洲前緣河道間沉積相，以泥巖為主，砂層穿插于周圍泥巖之中，形成泥巖側(cè)向封堵。

4.2 KD52井油源分析

墾東52井靠近湖盆邊緣，泥巖厚度相對(duì)較小，有機(jī)質(zhì)含量低，不具備生油潛力。油氣源來自洼陷中心的沙三段烴源巖。由于墾東52井至孤東281井為寬緩的斜坡，砂體連通性好，油層主要通過連通砂體做橫向運(yùn)移

5 巖性油藏有利發(fā)育區(qū)預(yù)測

通過對(duì)沉積相帶、儲(chǔ)層發(fā)育特征及構(gòu)造特征的綜合分析，在油氣分布規(guī)律的指導(dǎo)下，結(jié)合目前勘探的成果，以亞段為單元，對(duì)本區(qū)的有利儲(chǔ)層發(fā)育區(qū)進(jìn)行預(yù)測與評(píng)價(jià)。沙三中亞段：墾東紅柳地區(qū)扇體向孤南洼陷推進(jìn)，扇中發(fā)育良好的油氣儲(chǔ)集體。沙三中期發(fā)育的砂質(zhì)灘壩是有利的儲(chǔ)層發(fā)育區(qū)。沙三上亞段： 物源來自墾東凸起的扇三角洲分布區(qū)，砂體延伸范圍廣，油氣運(yùn)移通道暢通是儲(chǔ)層發(fā)育有利的地區(qū)。

沙二下亞段：該段形成的砂體較厚，展布范圍較廣。埋藏深度中等，又接受風(fēng)化淋濾改造，儲(chǔ)層質(zhì)量較高。油氣通過斷層、砂層及不整合面等運(yùn)移網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，有利于油氣聚集成藏。

6 結(jié)論

（1）通過對(duì)該區(qū)構(gòu)造樣式以及沉積體系研究，巖性油藏潛力區(qū)域主要集中在紅柳斷鼻帶?？v向?qū)游绘i定以發(fā)育扇三角洲相為主的沙三、沙二段。

（2）平面上主要針對(duì)扇三角洲河口壩、水下分流河道、淺湖灘壩、深湖滑塌濁積體四種沉積微相，進(jìn)行巖性油藏成藏分析。

（3） 孤南洼陷及周緣沙河街組以構(gòu)造油藏和巖性-構(gòu)造油藏為主。巖性油藏有利發(fā)育區(qū)域?yàn)樯橙?、沙三上、沙二下亞段?/p>

參考文獻(xiàn)

[1] 謝向東；王光明等.勝利油區(qū)沾化凹陷孤南洼陷資源評(píng)價(jià)及勘探潛力研究[J].資源與產(chǎn)業(yè)，2010，12（5）：68-73

篇4

一天，莎白瑪麗和他的保姆出來花園玩，公主很貪玩，她的保姆說不要摘花，她卻說，給我摘花嘛。保姆對(duì)他說花兒是多么的美，摘了它，不但活不下去，還毀了它的人生，公主聽了說；好吧，但只有一次。

這些都被一個(gè)倉鼠聽到了，他其實(shí)不是倉鼠，而是一位帥氣的王子。只是被巫婆施了魔法，破解魔法的咒語讓一位公主親他。這咒語就會(huì)解除。王子趁侍衛(wèi)走開的時(shí)候跑到了公主的旁邊，公主看到了它，對(duì)他說你好臟啊，走開，我不喜歡你。好臟，別過來！王子只好站在一旁。

王子想著公主這么刁難人，這該怎么辦?。∽屗H一下，哪有可能啊、！兔子王子便張開了口對(duì)公主說，美麗的公主，請(qǐng)你親我一口。公主說，為什么？你這么臟，我為么要親你！兔子王子說，因?yàn)槲移鋵?shí)不是倉鼠，是一位帥氣的王子。只是被巫婆施了魔法，破解魔法的咒語讓一位公主親我。這咒語就會(huì)解除。公主說，這也不行?。∧闾K了，也不可愛，有很惡心，不可以，除非答應(yīng)我一個(gè)條件，給我最珍貴的東西。

王子會(huì)到家想來想去，什么是最珍貴的東西呢？想了一個(gè)晚上，想透了，于是他去找公主，公主出來了，他對(duì)公主說，我知道了，最重要的東西是我的心，不管我人怎么樣，只要心事在你這的，我覺對(duì)是愛你的，公主被感動(dòng)了，于是吻了他，他變回了王子。

篇5

這樣的日子,我真是過夠了。

其實(shí)從戀愛時(shí),馬明就好喝幾口,那時(shí)候我總想,又有哪個(gè)男人不喜歡杯中物呢。生女兒之前,有段時(shí)間馬明工作順風(fēng)順?biāo)?雖然我沒有要求,可他竟自動(dòng)戒了一段時(shí)間的酒。我竊喜他能慢慢遠(yuǎn)離杯中物,可誰知,女兒出生不久,他卻突然變本加厲了。

剛開始是因?yàn)槭I(yè),在我看來,失業(yè)雖然是個(gè)大事,可作為男人,如果連這么點(diǎn)挫折和打擊都承受不住,還叫個(gè)男人么。

可馬明卻紅著眼睛抱著二鍋頭對(duì)我喊:“我知道你瞧不起我,我算明白了,這個(gè)世界,只有酒和我最親?！?/p>

我沒好氣地瞥他一眼,順勢將孩子的奶瓶扔給他:“你知道你喝的是什么嗎?你喝的是女兒買奶粉的錢?！?/p>

奶瓶碰巧砸到了馬明的眼上,他惱羞成怒、歪歪斜斜地就撲了過來:“媽的還反了你了,我剛吃兩天閑飯就礙你眼了,”然后不分青紅皂白,我的頭上就挨了幾巴掌。

雖然酒醒之后,馬明痛哭流涕地和我懺悔了很久,可是那些落在我頭上的巴掌,卻在心里留下了傷痕。我開始懷疑自己嫁給這個(gè)男人是不是錯(cuò)了?

平心而論,不喝酒時(shí)的馬明還算一個(gè)勤快的家庭婦男,他不但忙家務(wù),還天天騎著自行車風(fēng)雨無阻地接孩子?？墒?隨著在勞動(dòng)力市場越來越多的碰壁,馬明醉酒的次數(shù)越來越多了。

我開始還和他哭鬧,時(shí)間久了,整個(gè)人也漸漸變得麻木。有時(shí)候,他醉得人事不省地?fù)溥M(jìn)門來,吐得客廳里到處都是污穢。我和女兒二話不說打開門就走,在娘家住了一兩天后再回來,他似乎想和我們道歉,可我和小文躲瘟神一樣躲著他。進(jìn)進(jìn)出出,直接當(dāng)他是空氣。馬明很多時(shí)候會(huì)買回一些玩具刻意討好孩子,可小文似乎非?？咕芩?。有時(shí)候他伸著手要抱一下女兒,孩子都會(huì)極力掙扎。馬明似乎有些傷感,他尷尬地放下孩子,悶頭嘟囔道:“小兔崽子,看我不掙錢,你也瞧不起我?！闭f罷一回身,又打開門去找酒喝了。

他那天喝了整整一瓶二鍋頭,看著這個(gè)滿臉酒氣、醉生夢死的男人,我忽然覺得再也無法忍受了,牽著女兒的手,毅然決然地走出了家門。這次,我堅(jiān)決和馬明提出了離婚。

馬明搬來大批的說客,可是我卻不想再將大好的青春和這個(gè)男人捆綁在一起了。

去法院遞交書的前一夜,我淌著淚在房間里收拾衣服。環(huán)顧這個(gè)經(jīng)營了八年之久的小家,我心欲絕:如果馬明不是個(gè)酒鬼,我們的生活會(huì)不會(huì)是另外一番樣子?

馬明一直摸黑坐在客廳里,當(dāng)我和女兒提著行李出來時(shí),他忽然站起來:“你真的不能原諒我么?我會(huì)戒酒的?！?/p>

我冷冷看著他,謊言說過一千遍還是謊言。馬明突兀地一轉(zhuǎn)身子,我這才發(fā)現(xiàn),他手里一直拎著一把刀。在我和小文的驚呼中,手起刀落,馬明斬?cái)嗔俗约旱囊还?jié)小手指。

他以此來盟誓。

小文嚎啕大哭,我哆嗦著撲上去奪下他的刀,后來雖然去了醫(yī)院,可那節(jié)小手指卻保不住了。

我的心又疼又氣又懷疑,也許,馬明真的改了?

2

可事實(shí)上,他只戒了半個(gè)月的酒,就又繼續(xù)喝上了。

再次看到他醉醺醺闖進(jìn)門來時(shí),我真是絕望了。小文顫抖著身子鉆到我懷里:“媽媽,你不要再說離婚的事情了,我害怕爸爸的手?！?/p>

我強(qiáng)咽下眼淚抱住小文,為了女兒,只要馬明不過分,這日子就湊合著吧。

可馬明呢,他絲毫意識(shí)不到我的妥協(xié),一再聲稱,酒是男人的尊嚴(yán)。我冷眼睥睨這個(gè)無能的男人,酒是男人的尊嚴(yán)?真是無稽之談。難道我真要等到女兒長大才能擺脫這噩夢一樣的生活么。

我不甘心,為了小文,我決定做最后一搏。

第二天,我去了一家心理診所。這家心理診所是我在網(wǎng)上遴選出來的,資料顯示,它對(duì)治療酒癮有獨(dú)到的經(jīng)驗(yàn)。

心理專家詳細(xì)詢問了馬明的工作生活狀況,又對(duì)他的酗酒頻率做了詳細(xì)的曲線圖。末了,他凝重地看著我說:“一個(gè)男人之所以酗酒,很多時(shí)候其實(shí)不是他有多喜歡杯中物,而是將酒當(dāng)成了一種情感的依賴。如果你不介意,能告訴我你有多久沒有和老公有過親密接觸了?”

我的臉驀然一紅,親密接觸?仔細(xì)想想,那應(yīng)該是兩個(gè)月以前吧。如果不是那次馬明酒后對(duì)我用了蠻力,我真是碰都不要他碰一下。

心理專家再次鄭重地看住我:“那冒昧地問一句,你還愛你的先生嗎?”

我一下子愣在那里。我還愛馬明嗎?這個(gè)問題,讓我一下有點(diǎn)發(fā)懵。

不愛?如果我一點(diǎn)都不愛他,為什么他用刀剁了自己的小手指后,我會(huì)心疼地掉下了眼淚。如果愛的話,我為什么記不起自己有多久沒有給過他一個(gè)笑臉了,更不要說夫妻間的玩笑和擁抱……我一時(shí)答不上來。

那天晚上,回到家,我第一次以一種旁觀者的身份來看馬明,這時(shí)才赫然發(fā)現(xiàn),他竟是那么可憐。

從進(jìn)門那一刻起,他的眼光就一直討好地落在我和小文身上?？尚∥?對(duì)于他特意買來的泰迪熊,看都不看就扔到了沙發(fā)上。馬明追著她問還想吃什么,我都聽得出他聲音中的愧疚,可是,小文悶頭趴在臺(tái)燈下,冷冷地說了一句:“我要寫作業(yè)了?！?/p>

馬明的臉上閃過片刻的失落,他佝僂著高大的身子站在客廳里,張張嘴想要和我說話,可我卻同樣當(dāng)他是空氣。過去,每當(dāng)馬明犯了錯(cuò),我和女兒就用這樣的冷漠來對(duì)待他,久而久之,我們已經(jīng)忘記和這個(gè)男人如何交流了。

到了飯桌上,小文堅(jiān)持將碗里的雞蛋分給我一半,其實(shí)她知道我并不喜歡吃雞蛋,可是,這是飯桌上我們向馬明示威的方式之一。馬明訕笑著扒拉碗里的飯,往常這樣的時(shí)候,我會(huì)有一種說不出的解氣,可今天,我突然有點(diǎn)心酸。高大的馬明在這個(gè)家里,為了討好我們,一直惴惴不安地揣測著我和女兒的表情。

我的心一軟,轉(zhuǎn)而將女兒放到碗里的半個(gè)雞蛋夾到馬明碗里。女兒怔住了,馬明也怔住了。

3

心理專家的話,我不能告訴馬明也不能告訴小文。

他說,馬明其實(shí)不是酗酒,他是淺層次的抑郁癥。對(duì)酒的依賴,不是這個(gè)男人腸子里有酒蟲子,而是因?yàn)閷?duì)生活的失望和無助,尋求的一種解脫方式。

心理專家耐心分析了馬明的癥狀由來:“工作的不如意本就讓他有自卑感,而家人的冷漠,又讓他更加孤單。在這樣的情況下,他就像一個(gè)被擠在夾縫中的動(dòng)物,一邊深愛著你和孩子,一邊又被你們的冷漠刺傷,發(fā)展到極端,于是他以傷害自己的身體為代價(jià)來表達(dá)內(nèi)心的愛?！?/p>

心理醫(yī)生接下來的話更是讓我悚然一驚。

“對(duì)于一個(gè)淺層次的憂郁癥患者來說,他可能會(huì)酗酒生事,當(dāng)憂郁癥的程度越來越厲害,酗酒無法解除他的苦悶時(shí),他就會(huì)有自殺的傾向。”

那天晚上,看著無比殷勤地在客廳中拖地的馬明,我忽然心酸地想到:如果真的失去這個(gè)男人,我能受得了嗎?

這樣想著,我的眼圈忍不住紅了。

馬明酗酒雖然有他自身的原因,可作為一個(gè)妻子,我在他的酗酒惡習(xí)形成的過程中,其實(shí)也擔(dān)負(fù)著不可推卸的責(zé)任。如果我能在他身處困境時(shí)有足夠的耐心,撫慰他的絕望和孤單,那么今天的馬明會(huì)不會(huì)是另外一個(gè)樣子?

這時(shí),我的耳邊又響起心理醫(yī)生的話:“人生苦短,好好愛你的先生吧,對(duì)于一個(gè)瀕臨情感懸崖的人來說,愛人一聲溫柔的問候,勝得過他人的萬語千言?！?/p>

默默站起來,我輕輕在背后環(huán)住正在洗拖把的馬明,他身子一緊,不相信似的回過頭來,忽然瘋了一樣緊緊抱住我,哽咽著喃喃低語:“親愛的,對(duì)不起,昨天我不該喝那么多酒?！?/p>

篇6

原文：

《袁君庭玉以所藏何思敬山水圖求題為賦長句》朝代:元    作者:戴良

有客訪我城東廬，手持何侯山水圖。

乍向高堂一披睹，已知筆力天下無。

老我愛山兼愛畫，對(duì)此心神忽俱化。

得非鼓柁過瀟湘，無乃枝藤上嵩華。

野亭倒影浸江清，耳邊仿佛波濤聲。

漁子蒼茫泛舟入，林翁傴僂渡橋行。

因憶良工繹思處，元?dú)饬芾鞚M毫素。

豈但胸藏萬丘壑，西極南溟隨指顧。

驅(qū)山走海何雄哉，滿堂空翠揮不開。

丹丘赤城意綿邈，蓬萊弱水情沿洄。

何侯天機(jī)深，丹青世無敵。

自從揮灑近天顏，林下何曾見真跡。

年來喪亂走風(fēng)塵，始為賢豪下筆親。

王吳未可夸神逸，閻公致譽(yù)安足真。

篇7

[關(guān)鍵詞] 護(hù)理實(shí)習(xí)生；評(píng)價(jià)指標(biāo)；綜合評(píng)估；集對(duì)分析

[中圖分類號(hào)] R47 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] B [文章編號(hào)] 2095-0616（2014）16-123-03

Set pair analysis application in comprehensive performance evaluation of "9+3" Tibet area nursing students

SHEN Xiaofen CHEN Jinhua CHEN Ke LI Li

Department of Cardiologic Medicine， Nanchong Central Hospital， Nanchong 637000， China

[Abstract] To evaluate comprehensive quality of clinical nursing interns， and provide a useful reference for improving the teaching level of clinical nursing care. The index system of comprehensive nursing quality evaluation is established， and evaluated by the comprehensive evaluation of analytical methods. Using this method， the comprehensive quality of 5 nursing interns from the Tibetan areas were sorted. Set pair analysis method can avoid the influence of uncertainty factors in the comprehensive assessment of students， and truly and objectively reflect the level of students in nursing practice. In work， It can be used for teaching management decision with hospital services.

[Key words] Nursing interns； Evaluation index； Comprehensive evaluation； Set pair analysis

近幾年來，我院按照上級(jí)安排承擔(dān)了四川省部分藏區(qū)“9+3”護(hù)理專業(yè)學(xué)生來我院進(jìn)行臨床護(hù)理實(shí)習(xí)。由于藏區(qū)教育基礎(chǔ)薄弱，為了更好地提高藏區(qū)學(xué)生的實(shí)習(xí)成績與培養(yǎng)效果，對(duì)藏區(qū)“9+3”護(hù)理專業(yè)學(xué)生來我院進(jìn)行護(hù)理實(shí)習(xí)生的實(shí)習(xí)情況進(jìn)行動(dòng)態(tài)跟蹤、評(píng)估，通過評(píng)估對(duì)學(xué)生的實(shí)習(xí)情況進(jìn)行綜合判斷并對(duì)其學(xué)習(xí)發(fā)展趨勢進(jìn)行預(yù)測，從而針對(duì)每位學(xué)生的具體情況開展個(gè)性化地指導(dǎo)。

學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)與發(fā)展受到年齡、基礎(chǔ)教育情況、學(xué)習(xí)環(huán)境與指導(dǎo)等因素的綜合影響，因此，不能從單一指標(biāo)的優(yōu)劣來對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。在實(shí)際評(píng)估中，個(gè)人好惡、經(jīng)驗(yàn)主義與初始印象的個(gè)人主觀因素和一些隨機(jī)性因素常會(huì)導(dǎo)致評(píng)估情況偏離真實(shí)結(jié)果。常用于學(xué)生學(xué)習(xí)的綜合評(píng)估方法主要有層次分析法、模糊綜合評(píng)判法、數(shù)據(jù)包絡(luò)分析法和灰色綜合評(píng)價(jià)法等[1-5]。以上方法在數(shù)學(xué)原理上雖然部分消除了隨機(jī)因素和主觀因素的影響，但往往側(cè)重于優(yōu)劣排序，缺乏對(duì)學(xué)生發(fā)展

趨勢的預(yù)測。因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，一時(shí)學(xué)習(xí)的優(yōu)劣并不能完全表明學(xué)生個(gè)人的可能發(fā)展情況。集對(duì)分析方法在定量分析方面客觀性好，在評(píng)估過程中對(duì)隨機(jī)不確定性因素的影響進(jìn)行了分析，給出了發(fā)展趨勢的預(yù)測。把集對(duì)分析方法引入藏區(qū)“9+3”護(hù)生實(shí)習(xí)情況的綜合評(píng)估，為解決對(duì)學(xué)生的因人施教和指導(dǎo)提供了依據(jù)和參考。

1 集對(duì)分析理論概述

趙克勤先生于1989年提出的集對(duì)分析理論[6-8]（set pair analysis，簡記為SPA）是一種新型的綜合評(píng)估方法。該方法具有較強(qiáng)的綜合性、聯(lián)系性與可預(yù)測性。該方法把確定性與不確定性結(jié)合成一個(gè)系統(tǒng)，兼顧事物之間的聯(lián)系和轉(zhuǎn)化，從同（即事物之間的同一性）、異（即事物之間的差異性）和反（即事物之間的對(duì)立性）對(duì)事物進(jìn)行定性和定量的綜合分析。由兩個(gè)集合所組成一個(gè)集對(duì)，通過同一性、差異性、對(duì)立性的關(guān)聯(lián)系數(shù)表達(dá)式u=a+bi+cj來定量描述事物（即兩個(gè)集對(duì)）之間的確定性和非確定性。在關(guān)聯(lián)系數(shù)表達(dá)式中a、b、c的取值范圍在

的計(jì)算方法將表1中的定性評(píng)估等級(jí)轉(zhuǎn)化為對(duì)應(yīng)的定量集對(duì)分析聯(lián)系數(shù)的表示形式。并用相應(yīng)等級(jí)的聯(lián)系數(shù)表示式把定性等級(jí)成績轉(zhuǎn)化為定量成績分?jǐn)?shù)。

2.1.3 對(duì)學(xué)生綜合評(píng)估進(jìn)行優(yōu)劣排序 方法是首先將所得六項(xiàng)指標(biāo)的量化成績轉(zhuǎn)化為對(duì)應(yīng)系數(shù)矩陣R并計(jì)算矩陣中各指標(biāo)的平均聯(lián)系系數(shù)所構(gòu)成的系數(shù)矩陣。然后應(yīng)用P=計(jì)算出經(jīng)過權(quán)重處理后綜合聯(lián)系數(shù)矩陣P。學(xué)生的綜合排序由P矩陣中同一度分量a值的大小進(jìn)行比較排序。所得5名學(xué)生帶權(quán)綜合聯(lián)系數(shù)矩陣P為：

從學(xué)生5的六個(gè)考核指標(biāo)計(jì)算所得的綜合聯(lián)系數(shù)為=0.730+0.25i，，表明該學(xué)生護(hù)理業(yè)務(wù)素質(zhì)與技能確定全部掌握的能力程度為73%，掌握能力程度上的不確定性為25%，該學(xué)生在正常的情況下能達(dá)到的業(yè)務(wù)素質(zhì)與能力綜合掌握程度可以達(dá)到98%，最差情況下能達(dá)到的掌握程度為48%。在得到學(xué)生的可以確定和不可確定的綜合聯(lián)合系數(shù)后，我們主要是對(duì)可確定綜合聯(lián)合系數(shù)較差的同學(xué)的實(shí)習(xí)情況進(jìn)行了分析了解。重點(diǎn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方式等進(jìn)行了解，對(duì)每位學(xué)生開展人性化、有針對(duì)性的帶教措施[12]，在后續(xù)的實(shí)習(xí)過程中得到了學(xué)生的積極配合和歡迎。

3 討論

藏區(qū)學(xué)生臨床護(hù)理實(shí)習(xí)情況是綜合評(píng)估護(hù)理帶教管理工作的重要環(huán)節(jié)，由于集對(duì)分析法綜合考慮了定性指標(biāo)和定量指標(biāo)，在評(píng)判過程中利用相關(guān)的計(jì)算方法將定性指標(biāo)轉(zhuǎn)化為定量指標(biāo)，使定性評(píng)價(jià)的模糊性得以清晰，既能排序又可進(jìn)行趨勢預(yù)測，為護(hù)理教學(xué)提供了學(xué)生學(xué)習(xí)情況綜合評(píng)估的合適方法。評(píng)估結(jié)果提供了各個(gè)學(xué)生對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)與能力確定性掌握和不確定性掌握的情況，從而找出各位學(xué)生的差距，為改進(jìn)帶教方法與臨床實(shí)習(xí)管理提供了可靠依據(jù)，從而為加強(qiáng)因人施教，進(jìn)一步提高臨床帶教水平提供了有力保障。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 劉睿，郭艷玲.應(yīng)用模糊數(shù)學(xué)綜合評(píng)價(jià)臨床護(hù)理帶教水平的探討[J].護(hù)理實(shí)踐與研究，2011，8（24）：96-99.

[2] 袁嘉祖.灰色系統(tǒng)理論及其應(yīng)用[M].北京：科學(xué)出版社，1991：130-137.

[3] 潘大豐.神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)多指標(biāo)綜合評(píng)價(jià)方法研究[J].農(nóng)業(yè)系統(tǒng)科學(xué)與綜合研究，1999，15（2）：105-107.

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[8] 周成武.乙型肝炎病毒標(biāo)志物檢測結(jié)果集對(duì)分析研究[J].中國衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)，2005，22（4）：246-247.

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篇8

文言文《蘭亭集序》知識(shí)點(diǎn)整理

《蘭亭集序》文言知識(shí)整理

一、通假字

1．趣舍萬殊（“趣”通“趨”，意為“往，取”）

2．悟言一室之內(nèi)（“悟”通“晤”，意為“面對(duì)面”）

二、古今異義

①是日也（是：古義：指代詞“這”；今義：判斷動(dòng)詞，是）

②茂林修竹（修：古義：長；今義：指修建、處理）

③所?a

href=＇/wenxue/zawen/＇

target=＇_blank＇>雜文

砍一常ㄋ

裕汗乓澹褐贛美矗喚褚澹罕硪蜆

叵盜

剩?/p>④信可樂也

（信：

古義：指實(shí)在；今義：指書信）

⑤向之所歡（向：古義：指過去；今義：指方向）

⑥列坐其次（次：古義：指旁邊，水邊；今義：指次序或質(zhì)量差）

⑦及其所之（及：古義：指等到；今義：表并列關(guān)系連詞，和）

⑧曾不知老之將至（曾：古義：指竟然

今義：指曾經(jīng)）

⑨亦將有感于斯文（斯文：古義：這次集會(huì)的詩文；今義：文雅）

三、詞類活用

（一）名詞作動(dòng)詞

（1）一觴一詠（觴：喝酒）

（2）映帶左右（帶：環(huán)繞）

（二）動(dòng)詞作名詞

足以極視聽之娛（視、聽：眼睛、耳朵）

（三）動(dòng)詞的使動(dòng)

（1）引以為流觴曲水（流：使……流）

（2）猶不能不以之興懷（興：使……興，使……產(chǎn)生）

（四）形容詞作名詞

⑴

群賢畢至（賢：有才有德的人、賢士）

⑵

少長咸集（少長：少者、年輕的人）

⑶

無絲竹管弦之盛（盛

：熱鬧的場面）

（五）形容詞的意動(dòng)

（1）齊彭殤為妄作（齊：把……看作相等、相同看待）

（2）當(dāng)其欣于所遇（欣：以……為欣、對(duì)……感到高興）

（六）數(shù)詞的意動(dòng)1

/

13

固知一死生為虛誕（一：把……看作一樣）

（七）副詞作動(dòng)詞

足以極視聽之娛（極：盡情享受）

四、一詞多義

1

之

⑴所之既卷（動(dòng)詞，意為“往，到達(dá)”）

⑵

以之興懷（代詞，指“向之所欣……已為陳跡”）

⑶夫人之相與（取消句子

獨(dú)立性）

⑷極視聽之娛（結(jié)構(gòu)助詞，的）

⑸向之所欣（音節(jié)助詞，不譯）

2

修

⑴茂林修竹（意為“高”）

⑵況修短隨化（長，修短指壽命長短）

⑶

乃重修岳陽樓（意為“修建”）

⑷修守戰(zhàn)之具（意為“整治治辦）

3

雖

⑴雖趣舍萬殊（雖然，連詞）

⑵雖世殊事異（即使，連詞）

4

于

⑴會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭（意為“在，介詞”）

⑵欣于所遇（意為“對(duì)，介詞”）

⑶終期于盡（意為“到，介詞”）

5

以

⑴引以為流觴曲水（意為“把，介詞”）

⑵亦足以暢敘幽情（意為“用來，介詞”）

⑶猶不能不以之興懷（意為“因，介詞”）

6一

⑴

若合一契

（一起）

⑵

其致一也（一樣）

⑶

固知一死生為虛誕（動(dòng)詞，看作一樣）

⑷

一觴一詠（有的，表示分指，一邊……一邊……）

⑸

悟言一室之內(nèi)（數(shù)詞，一）

五、特殊句式

（一）判斷句

①

死生亦大矣（語意上構(gòu)成判斷）

②

固知一生死生為虛誕，齊彭殤為妄作2

/

13

③

其致一也

（二）倒裝句

1.狀語后置

⑴會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭

⑵當(dāng)其欣于所遇

⑶終期于盡

⑷不能喻之于懷

⑸亦將有感于斯文

2.定語后置

⑴仰觀宇宙之大

⑵俯察品類之盛

⑶雖無絲竹管弦之盛

（三）省略句

1、（眾人）列坐（于）其次

2、（眾人）引（之）以（之）為流觴曲水

3、悟言（于）一室之內(nèi)

4、放浪（于）形骸之外

【古今異義】

1.其次

古義：其，代詞，指曲水。次，旁邊、水邊。如：列坐其次。

今義：①

次第較后；第二。

②

次要的地位。

2.斯文

古義：這次集會(huì)的詩文。如：亦將有感于斯文。

今義：文雅；文化或文人。

3.懷抱

古義：胸懷抱負(fù)。

今義：

①抱在懷里；

②

胸前；

③

心里存著；

④

打算。

4.以為

古義：把……作為。如：引（之）以（之）為流觴曲水。

今義：認(rèn)為。

5.所以

古義：①所用來。如：所以游目騁懷；②……的原因。如：所以興懷。

今義：①表因果關(guān)系的連詞；②實(shí)在的情由或適宜的舉動(dòng)（限用于固定詞組

中做賓語）。

6.俯仰

古義：形容時(shí)間短暫

今義：低頭抬頭

7.品類

古義：物品，物類。指天地萬物

今義：物品的種類3

/

13

【涉及成語】

群賢畢至、崇山峻嶺、放浪形骸、情隨事遷、感慨系之、游目騁懷

《赤壁賦

》文言知識(shí)梳理

一、文言實(shí)詞

1．通假字

⑴

浩浩乎如馮虛御風(fēng)（通“憑”，乘）

⑵

山川相繆（通“繚”，環(huán)繞）

⑶

舉酒屬客（通“囑”，勸人飲酒）

⑷

舉匏樽以相屬（通“囑”，勸人飲酒）

2．古今異義

(1)

徘徊于斗牛之間

A

古義：明月停留

今義：人在一個(gè)地方來回走動(dòng)

B

古義：斗宿和牛宿，都是星宿名

今義：一種競技方式

(2)

白露橫江

古義：白茫茫的水汽

今義：二十四節(jié)氣之一

(3)

凌萬頃之茫然

古義：曠遠(yuǎn)的樣子

今義：完全不知道的樣子

（4）望美人兮天一方

古義：內(nèi)心所思慕的人，古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征

今義：美貌的人

3．一詞多義

(1)東

順流而東（動(dòng)詞，向東進(jìn)軍）

東望武昌（名詞作狀語，向東）

(2)

望

七月既望(名詞，農(nóng)歷每月十五)

望美人兮天一方(動(dòng)詞，眺望，遠(yuǎn)看)

(3)

下

方其破荊州，下江陵(動(dòng)詞，攻占)

蘇子與客泛舟游于赤壁之下(名詞，下面)

(4)如

縱一葦之所如（動(dòng)詞，往）

如訴如泣（副詞，像）

(5)白

白露橫江（白色的，形容詞）

不知東方之既白（亮，形容詞）

(6)歌

歌窈窕之章（唱，動(dòng)詞）

歌曰：“……”（歌詞，名詞）

倚歌而和之（歌曲的曲調(diào)或節(jié)拍，名詞）

4．詞類活用

(1)

名詞用作狀語。4

/

13

月明星稀，烏鵲南飛（向南）/

西望夏口，東望武昌（向西，向東）

(2)

名詞用作動(dòng)詞。

況吾與子漁樵于江渚之上（打魚砍柴）/

下江陵（攻占）/

順流而東（向東

進(jìn)軍）

(3)名詞的意動(dòng)用法。

侶魚蝦而友麋鹿（以……為侶，以……為友）

(4)

動(dòng)詞的使動(dòng)用法。

舞幽壑之潛蛟（使……起舞）/

泣孤舟之嫠婦（使……哭泣）

(5)形容詞用作動(dòng)詞。

正襟危坐（整理）/

渺滄海之一粟（渺小得像……）

/

不知東方之既白（顯

出白色）

二、文言虛詞

1．而

(1)

連詞，表轉(zhuǎn)折。

浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止

/

逝者如斯，而未

嘗往也

/盈虛者如彼，而卒莫消長也

(2)

連詞，表修飾。

倚歌而和之

/

自其不變者而觀之

(3)

連詞，表承接。

正襟危坐而問客

(4)

連詞，表并列。

侶魚蝦而友麋鹿

2．之

(1)

助詞，的。

月出于東山之上

/

哀吾生之須臾

(2)

助詞，賓語前置的標(biāo)志。

凌萬頃之茫然

(3)

助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。

茍非吾之所有

/

吾與子之所共適

(4)

代詞，它、它們。

蓋將自其變者而觀之

/

耳得之而為聲/取之無禁，

用之不竭

（5）扣舷而歌之（音節(jié)助詞）

（6）倚歌而和之（代詞，代“歌”）

（7）縱一葦之所如（動(dòng)詞，去，往）

3．于

(1)

介詞，在。

蘇子與客泛舟游于赤壁之下

/

徘徊于斗牛之間

/

漁樵于

江渚之上/

托遺響于悲風(fēng)

/

于是飲酒樂甚

(2)

介詞，從。

月出于東山之上

(3)

介詞，被。

此非孟德之困于周郎者乎

4．乎

(1)

語氣詞，表示疑問，呢。

而又何羨乎

（2）語氣詞，表反問，嗎。

此非盂德之困于周郎者乎

/

此非曹孟德之詩

乎

（3）語氣詞，表疑問，嗎。

客亦知夫水與月乎

(4)

介詞，在。

相與枕藉乎舟中5

/

13

(5)

形容詞詞尾。

浩浩乎如馮虛御風(fēng)

/

飄飄乎如遺世獨(dú)立

（6）用在句中表停頓或舒緩語氣，語氣詞。郁乎蒼蒼

/

知不可乎驟得

5．其

（1）而不知其所止（代詞，它，指“一葦”）

（2）其聲嗚嗚然（指示代詞，那）

（3）何為其然也（代詞，指簫聲）

（4）方其破荊州（代詞，他，指曹孟德）

6．然

（1）凌萬頃之茫然

/

蘇子愀然（形容詞詞尾，……的樣子）

（2）何為其然也（這樣，代詞）

（3）其聲嗚嗚然（語氣詞，相當(dāng)于“焉”，表陳述語氣，可不譯）

三、文言句式

（一）判斷句

（1）固一世之雄也

/

是造物者之無盡藏也（語氣詞“也”，表判斷）

（2）此非曹孟德之詩乎（用“非”表否定判斷）

（3）此非孟德之困于周郎者乎（用“非”表否定判斷）

（二）倒裝句

1.狀語后置句

游于赤壁之下

/

漁樵于江渚之上

/

寄蜉蝣于天地

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托遺響于悲風(fēng)

/

月

出于東山之上

2.賓語前置句

何為其然也？/

而今安在哉？/

而又何羨乎！

3.定語后置句

凌萬頃之茫然

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客有吹洞簫者

（三）被動(dòng)句

此非孟德之困于周郎者乎（用“于”表被動(dòng)）

（四）疑問句

(1)何為其然也(“何”與“也”表疑問語氣)

(2)而今安在哉(語氣詞“哉”，表疑問語氣)

(3)客亦知夫水與月乎(語氣詞“乎”，表疑問語氣)

(4)此非曹孟德之詩乎(“乎”表反問語氣)

四、成語

羽化飛天

不絕如縷

正襟危坐

橫槊賦詩

逝者如斯

杯盤狼藉

如泣如訴

遺世獨(dú)立

《游褒禪山記》文言知識(shí)歸納

一、通假字

1．長樂王回深父。父，通“甫”，古代對(duì)男子的美稱。

二、古今異義詞6

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1．比好游者尚不能十一。

古義：十分之一。

今義：數(shù)詞。

2．世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀。

古義：不平常。

今義：用作表程度的副詞，十分，很。

3．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

古義：泛指求學(xué)的人，指讀書人。今義：特指有專門學(xué)問的人。

4．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

古義：是代詞“所”與介詞“以”結(jié)合，相當(dāng)于“……的原因”。

今義：常用來表示因果關(guān)系的連詞。

5．于是余又嘆焉。

古義：“于”，介詞，對(duì)；“是”，代詞，這件事。為單音詞連用。

今義：合用為一個(gè)連詞。

6．然視其左右，來而記之者已少

古義：周圍；

今義：左和右兩方面、支配、表示概數(shù)等

7．至于幽暗昏惑而無物以相之

古義：到達(dá)，達(dá)到，動(dòng)詞；

今義：表示另提一事或達(dá)到某種程度

三、一詞多義

1．

乃

①

以其乃華山之陽名之也（副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是”）

②

巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，

居然）

③

良乃入，具告沛公（于是）

④

于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出（才）

2．道

①有碑仆道（路，道路）

②師者，所以傳道受業(yè)解惑也（道理）

③于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主張）

④何可勝道也哉（說，講）

⑤策之不以其道（方法）

3．蓋

①日初出大如車蓋（車蓋）

②蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完（承接上文，表示原因，可譯為“因?yàn)椤薄笆且?/p>

為”“是由于”等）

③況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海（超過，勝過）

④蓋其又深，則其至又加少矣（有“大概”的意思）

4．文

①獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”（文字）

②不以木為之者，文理有疏密（紋）7

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③屬予作文以記之（文章）

④文過飾非（掩飾）

5．然

①至于顛覆，理固宜然（如此，這樣）

②吳廣以為然（對(duì)，正確）

③有穴窈然（形容詞詞尾，“……的樣子”）

④然視其左右，來而記之者已少（然而，但是）

6．舍

①唐浮圖慧褒始舍于其址（名詞作動(dòng)詞，筑舍定居）

②而操舍鞍馬，仗舟楫（動(dòng)詞，舍棄）

③舍相如廣成傳舍（動(dòng)詞，安排住宿）

④客舍青青柳色新（名詞，宿舍、旅店）

7.以

①由山上以上五六里，有穴窈然（介詞，在、從）

②夫夷以近，則游者眾（連詞，表并列，并且）

③余與四人擁火以入（連詞，表順承，就，便，或不譯）

④以故其后名之曰“褒禪”（與“故”組成固定結(jié)構(gòu)，表因果，因此）

⑤此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也（與“所”組成固定結(jié)構(gòu)，表原

因，……的原因）

8．其

⑴始舍于其址。（代詞，它的，代華山）

⑵以故其后名之曰褒禪。（代詞，那，指代慧褒埋葬的時(shí)間）

⑶距其院東五里。（代詞，那，代慧空禪院）

⑷以其乃華山之陽名之也。（代詞，它，代華山洞）

⑸其文漫滅。（代詞，它的，代仆碑）

⑹獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。（代詞，它上面）

⑺其下平曠，有泉側(cè)出。（代詞，它的，代華山）

⑻問其深。（代詞，代上文“有穴窈然”的“穴”，譯作“那個(gè)洞”）

⑼則其好游者不能窮也。（代詞，代“好游者”，譯作“那些”）

⑽入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。

（“其進(jìn)”的“其”是指代第一個(gè)分

句，譯作“那”，“其見”的“其”是指代第一、二分句，也譯作“那”）

⑾然視其左右，來而記之者已少。（代詞，它的，代后洞）

⑿蓋其又深。（代詞，指代后洞，譯作“那”）

⒀則其至又加少矣。（代詞，那些，代游客）

⒁既其出。（句中語氣助詞，沒有什么實(shí)際意義）

⒂則或咎其欲出者。（代詞，指代“欲出者”，譯作“那”）

⒃而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（第一人稱代詞，自己）

⒄以其求思之深而無不在也。（代詞，他們）8

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⒅其孰能譏之乎？（副詞“其……乎”這個(gè)固定格式，用來表示反問，可譯

作：難道……嗎？）

⒆后世之謬其傳而莫能名者。（代詞，指代那些以訛傳訛的情況，可譯為

“那”）

四、詞類活用

（一）名詞的活用

1．名詞作狀語

有泉側(cè)出。側(cè)：名詞作狀語，從旁邊

2．名詞作動(dòng)詞

①始舍于其址。舍：名詞活用為動(dòng)詞，筑舍定居。

②名之曰褒禪。名：名詞活用為動(dòng)詞，命名，稱呼。

③后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。名：名詞作動(dòng)詞，說明白。

（二）動(dòng)詞的活用

1．動(dòng)詞作名詞

①而其見愈奇。

見：動(dòng)詞作名詞，見到的景象。

②蓋其又深，則其至又加少矣。至：動(dòng)詞用作名詞，到達(dá)的人。

③往往有得。

得：動(dòng)詞作名詞，

心得，收獲。

④后世之謬其傳而莫能名者，

何可勝道也哉。

傳：

動(dòng)詞作名詞，

流傳的文字。

（三）形容詞的活用

1．形容詞作名詞

①問其深，則其好游者不能窮也。深：形容詞用作名詞，深度。

②而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。險(xiǎn)遠(yuǎn)：險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。

2．形容詞作動(dòng)詞

①好游者亦不能窮也。窮：形容詞活用為動(dòng)詞。窮盡，走到盡頭。

②火尚足以明也。

明：形容詞用作動(dòng)詞，照明。

3．形容詞的使動(dòng)

①后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。

謬：弄錯(cuò)，使……錯(cuò)。

②至于幽暗昏惑而無物以相知?；璋担菏箘?dòng)，使人感到模糊迷惑。

（四）副詞作動(dòng)詞

不得極夫游之樂也。極：副詞作動(dòng)詞，盡情享受。

五、特殊句式

（一）判斷句

①今所謂慧空禪院者，

褒之廬冢也。

（……者，

……也：

“者”表停頓語氣，

“也”表判斷語氣）

②所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。（……者，……也）

③今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。（……者，……也）

④此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也（因果判斷句，“此”是主語，“所

以”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“……的原因”，“也”語氣助詞，表判斷）9

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⑤此余之所得也（此……也）

（二）倒裝句

1．狀語后置句

①古人之觀于天地、山川、蟲魚、鳥獸，往往有得。

②唐浮圖慧褒始舍于其址

2．定語后置

①有穴窈然。

（三）省略句

①有志矣，不隨（之）以止也（省賓語）

②有志與力，而又不隨（之）以怠。（省賓語）

③余于仆碑，又以（之）悲夫古書之不存。（省賓語）

④有碑仆（于）道（省介詞）

五、文言固定句式

1．

其孰能譏之乎？

（難道……嗎？）

2．

何可勝道也哉！

（哪里……呢！

）

3．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。（這就是……的緣故。）10

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篇9

抬頭望著頭頂蒼天的時(shí)候，不知怎么會(huì)生出一種莫名感覺，我知道，滴水巖冥冥中已成為我宿命的開始、生命的皈依。

哲學(xué)家德謨赫利特曾說：“一個(gè)人有美麗的故鄉(xiāng)，就等于擁有整個(gè)世界?！笨陀^地講，滴水巖在我原初的記憶里，只是一種符號(hào)。從父輩口述中得知，我們家族在舊稱“小荊州”的威寧猴場，在咸豐年間的戰(zhàn)爭殃及后，“開”字輩兩位故祖放棄家傳染坊技藝，來到群山環(huán)繞中的滴水巖購置田地，過起了坐地收租的日子。而我們這一支，因祖父祖母不安于偏僻大山里的那種清寂生活，不久就變賣了屬于自己的那份良田好土，舉家搬到廳城所屬場壩重操舊業(yè)，因此，滴水巖在我印象中只是我們這一支人短暫停留的驛站，或且為“故鄉(xiāng)”。相反，對(duì)一直留在滴水巖的那支族人來說，那里卻變成故鄉(xiāng)了。如今，我們兩支族人之間的城鄉(xiāng)之別，隨著城市化進(jìn)程加快越來越明顯，而身居城市的我，心靈時(shí)常處在一種空虛之中。每逢此刻，我就像一只孤鳥在天空流浪，找不到歸宿?！肮枢l(xiāng)”的滴水巖于我只是一個(gè)幻影，我無法真正擁有它給我的那個(gè)完整美麗的世界。

親臨若遠(yuǎn)若近的滴水巖故鄉(xiāng)，也同樣是一種宿命。在城市化進(jìn)程中將外婆、曾祖母、祖父、祖母遺骸遷回滴水巖，實(shí)在是一種被迫、無奈的選擇?？蛇@種選擇卻也讓我感受到了家族的溫暖，讓我趁機(jī)親近和觸摸了內(nèi)心中這若即若離的家園。

滴水巖系由一字河山谷白馬洞水缸粗的奔流出水，連綿十余里后，于三四十米高的斷崖跌落而得名。瀑流順山勢逶迤而下約150米后，流出十余里匯入奢渡河，經(jīng)天生橋與加開營水庫相連，再由法那、蟠龍匯入北盤江。在此值得一提的是：當(dāng)年的斷崖跌水，并非從現(xiàn)今位置飛身直下，水黃高等級(jí)公路的修建使其改變了原狀。而過往年月瀑流形成的勝景，每每牽引著往來者目光，引來了文人騷客吟詠。已故詩人陳月樞在《以朵滴水巖瀑布》一詩里寫道：

荷城東去景清幽，

十里雪濤一字流。

畢竟白云拴不住，

飛身直下送行舟。

這為后來者想象當(dāng)年的如棉瀑布，提供了空間。我來到這里，從已改道的瀑流邊經(jīng)過時(shí)，但見水珠或飛花碎玉，或跌宕噴射，瀑流或酷似白練飛舞，或恍如銀龍下崖，在陽光下發(fā)出炫目光彩；白云般的水流，在蜿蜒峽谷中或浪花簇簇，或漣漪瀲滟，恍若群山飄逸腰帶。我就這樣在溫山軟水、嵐霓滋生中，伴著瀑聲回響的轟鳴，伴著鳥聲，伴著寨子雞鳴狗吠、牛哞馬嘶羊咩聲于一川峽谷里穿行，在處置家事里一邊偷享城市感覺不到的幸福，一邊于閑暇中悄悄掀開大山神秘衣袂，去了解、觀察峽谷花開水流般的自然和人文景觀。

外婆的安置地在滴水巖一個(gè)叫半坡的地方。據(jù)說，翻過高山山的那面就是濫壩。當(dāng)年去濫壩必經(jīng)木場溝。雨季從山上咆哮而來的水流，在溝谷中日積月累地激蕩出一個(gè)又一個(gè)水凼。這里山高谷深，春來時(shí)節(jié)，杜鵑花和映山紅沿溝兩旁向遠(yuǎn)方綿延，映紅了溝壑里的溪水，孩童就在這山里風(fēng)聲、水聲、鳥聲中翻山越嶺，到山的那面去吸取知識(shí)的營養(yǎng)。夏天放學(xué)回來時(shí)，谷中水凼成了他們的天然浴盆，戲水、捉鳥、攀爬成了他們課余最美好的時(shí)光。秋來萬山紅遍，在滿目衰草叢中坐看落日，晚風(fēng)清涼似水，盼大的愿望豐盈而飽滿，成熟在他們的心間。銀裝素裹的冬日，冰刀般的寒風(fēng)，在他們臉上留下一條條紫色印痕，樹枝和草葉上晶瑩剔透的冰凝，縱然能困住植物的生長，卻控制不住他們對(duì)春天的渴望和向往。那樣的日子，那樣的時(shí)光，那樣的山野，現(xiàn)今已被擁擠的時(shí)間和光禿禿的山嶺取代，水流何處已無蹤影，不知這是時(shí)代的不幸還是人自找的不幸。傷心是一彎新月，星星是它流下的淚滴。幸而退耕還林已使點(diǎn)點(diǎn)綠意重現(xiàn)山嶺和枝頭，這卻成了我在半坡找到的那一絲甘甜慰藉所在。

滴水巖峽谷營盤山上，生長著一棵周長6.1米的大樹。盤根錯(cuò)節(jié)的根須在巨石上如大蟒向四周伸展，年輪幾何，沒有人能說得清，當(dāng)?shù)厝朔Q其為苦楝樹或辣子樹。經(jīng)植物學(xué)家考察研究，該樹的植物學(xué)名為黃連木，別名黃楝樹、惜木、楷木、雞冠木，屬漆樹科；因其有重要科研價(jià)值，如今已成國家重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象，編號(hào)20110004。在當(dāng)?shù)厝搜劾?，它是一棵神奇的風(fēng)信樹，每年正月半始開粉紅花，葉子隨之轉(zhuǎn)紅；二月初花兒再開，樹巔葉子隨發(fā)，然后轉(zhuǎn)紅。此次轉(zhuǎn)紅系谷雨前后，鄉(xiāng)里人知道：種包谷的時(shí)間到了。同時(shí)，它還是一棵神樹。居住在小山旁的徐國美老人說：自降生以來他就拜樹祈福，至今長命富貴，無災(zāi)無難。七十有余的他，在我眼里硬朗得就像不到六十歲的樣子，他說這要感謝長期的鄉(xiāng)居生活與勞動(dòng)，也要感謝黃楝樹賜予他一生的福佑。說到此，他補(bǔ)充道：每年都有從福建、廣東來的人祭樹，小車、人群、香蠟紙燭、紅繩、紅布、紅布條、鞭炮等每每會(huì)讓小山村如同過年；外地人的虔誠，感染著世居村民，他們更加珍惜這棵樹了，這也是這棵樹的幸運(yùn)！

營盤小山南側(cè)，舊時(shí)通往阿嘎的石板路在衰草中蜿蜒著向遠(yuǎn)方延伸。此路與滴水巖流落之水相伴，于隱沒溝壑里發(fā)出叮叮咚咚的回響，行走在平平仄仄的山路上，人的心情在放飛中就像滑行于琴鍵發(fā)出的樂聲里，疲勞、煩惱、憂傷隨風(fēng)飄散，融身大自然的恬靜、欣悅填滿心間。水流與通仲河匯合后，形成奢渡河，繼而流向下游天生橋。天生橋是一座天然石橋，水從連體兩山下腹穴孔穿過，注入加開營水庫，下接法那河。因有天生橋堵隔，“橋”兩端自然形成風(fēng)平浪靜、大小不同的深水面，河流的蜿蜒于此充分展示著女性曼妙的形態(tài)，在兩岸林木和葦草襯托下盡顯風(fēng)雅，尤其是在加開營下游峽谷地段，地?zé)?、溫泉散發(fā)出的絲絲水汽，使這里恍若江南水鄉(xiāng)，旖旎風(fēng)光常令人流連忘返……

流水下山非有意，片云歸谷本無心。

沿滴水巖瀑流到加開營下游而行，山在含笑、水在含情，那些令人陶醉的人文符號(hào)，像天空時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的星星訴說著“鄉(xiāng)土有界，文化無疆”的內(nèi)涵，思古之幽情與感嘆歲月光芒像野花般絢麗而燦爛同在……

從滴水巖往阿嘎舊路東去，離云盤數(shù)里小山之下，原有的觀音廟現(xiàn)已損毀。舊址巖壁上的攀巖藤蔓，屋舍石坎上的兩塊殘留石碑見證著其今昔演變；只有石階下的古道恍如一個(gè)埋頭行走的旅者，正漫不經(jīng)心地貫穿古今。我來到這里時(shí)，從光緒十年和民國三十五年所立功德碑上追尋著該廟的修建歷史，從那些捐獻(xiàn)人姓氏和人數(shù)上推測當(dāng)年居住在這一帶的人戶數(shù)量。碑上幾十個(gè)姓氏透露了滴水巖當(dāng)年的人口信息，這足以證明他們完全有能力供養(yǎng)這座精神殿堂。老人們口述說，自廟興建后，每逢二月十九、六月十九、九月十九附近村民或途經(jīng)者燒香化紙時(shí)絡(luò)繹不絕，交通大變樣后，古道荒廢幾乎沒人行走了，燒紙拜香者除善男信女外，已無他人。緊依觀音廟右面小山之頂，不知何時(shí)何人用石塊壘起了一座數(shù)米高的小石塔，人稱“東塔山”，它與滴水巖旁邊天然形成的山頂石塔遙相呼應(yīng)，點(diǎn)綴著此處風(fēng)水。西塔山于近處不易看出其形，我是有一次從拉沙口俯觀時(shí)，才看出其塔形真章的。行走中腦海閃現(xiàn) “猶聆梵唄飄然降，因是游僧踏月歸”的詩意時(shí)，我想象著這一帶信徒、僧侶當(dāng)年花開花落般閑適、自由的生活情境，修仙、補(bǔ)道、吃素成了他們生活的必修課，他們也從中尋找到了自己的生命依托，這是一件看似簡單，卻行之不易的事，但他們做到了，所以他們才簡單著、幸福著……

滴水巖峽谷往下，加開營一帶的人文符號(hào)有嚴(yán)氏營盤，以及“香石泉”和“送往迎來”石刻。嚴(yán)氏營盤系當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)嚴(yán)祝軒于民國年間所建，因?yàn)橛绣X有勢，為防匪盜，嚴(yán)祝軒才在一座三面絕壁，獨(dú)道貫頂之處修筑堡壘擁槍自守，如今的碎片殘石，依舊能見證嚴(yán)氏往昔的輝煌；而民國以來，有關(guān)嚴(yán)家的故事，在此世代相傳，成了當(dāng)?shù)厝瞬栌囡埡蠼蚪驑返赖脑掝}?！跋闶蔽挥趪?yán)氏營盤之側(cè)一方峭壁上，壁下有一眼溫泉出口。當(dāng)年滴水巖一帶的人到法那趕集，必經(jīng)此地；在泉眼煮雞蛋，權(quán)作途中充饑之用成了許多人的選擇。嚴(yán)家營盤下筑起攔水大壩，水位上漲后，湖水通過山體與地下溫泉滲透交融，熱泉從此消失?！跋闶毕掠蔚摹八屯瓉怼笔?，與吳家有著千絲萬縷的關(guān)系。吳氏在此根深蒂固，家大業(yè)大，曾于河邊修房建屋開馬店、旅舍，供這一帶運(yùn)送鉛鋅等的馬幫打尖駐足，“送往迎來”成了日常之事，當(dāng)然，于此鐫刻這些文字自然也帶有炫耀色彩。

在滴水巖為遷移亡靈尋找安置地的日子里，在感受家族溫暖的光暈中，觸摸祖輩生活過的這片土地之繾綣容顏時(shí)，我心有著惆悵，有著茫然，也有著欣喜。在回城的日子里，滴水巖以及加開營空谷中的那些自然、人文景觀，曾不止一次地在我大腦里一遍遍地過濾，又一遍遍地浮現(xiàn)；我知道，在那山水林木交織的一個(gè)個(gè)空谷里，在那瀑流聲中，在那鳥聲劃過的地方，都會(huì)有我身心的棲息之所，縱然歷盡千辛萬苦，只要回到這片且為“故鄉(xiāng)”之土，我的靈魂永遠(yuǎn)都不會(huì)流浪、空虛……

滴水天香

安葬外婆的日子選定后，動(dòng)土?xí)r間為葬期之前一天夜里的十一至十二點(diǎn)，這就意味著我們要在這晚十點(diǎn)左右上山，畢竟，從谷底到半山的途程還真是有些遠(yuǎn)。

仲春的黃昏像自遠(yuǎn)方而來的潮水，在眼前漸漸地彌漫開來，幾顆疏星在薄暮中似醒非醒地眨著眼，春困般地在蠶絲被似的天宇浮游，趁著暮色趕到滴水巖的時(shí)候已是，星星猶如趕集越來越多。

燈火輝煌的都市，聲光污染很嚴(yán)重，一年之中是見不到繁星閃爍景象的。此刻，坐在鄉(xiāng)村小院里，沐浴著春季溫暖的夜風(fēng)，凝視遠(yuǎn)處群山，我在靜默里想著心事。其中，最讓我糾結(jié)的是夜間爬山，在心理和生理上給我造成的壓力；長期的伏案工作，不論我自己是否情愿，已經(jīng)把我變成了一條寄生蟲。盡管我也知道人要頭頂天、腳踩地才能吸納天地靈氣，才可能活得新鮮光彩，可自己就是無法改變現(xiàn)實(shí)，只得蜷縮著身子，為生存委屈著自己心向自然的靈魂。

應(yīng)時(shí)沿著山間羊腸小道，在礦燈牽引下一路氣喘吁吁地爬向目的地時(shí)，小道兩旁灌木、野草在夜間散發(fā)出春天的芳香，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的山石，在路邊捉迷藏似的讓人感受到夜間特有的野趣。暖風(fēng)中，滴水巖鳴佩般的石上泉聲，靜里聽來，恍若乾坤之最上文章；此刻，不再去想往昔時(shí)光里的林間松韻、草際煙光、水心云影、鳥語悠揚(yáng)了，拋卻塵俗的煩惱，我心似乎瞬間泊夢在一片真空里。

子夜時(shí)分，山后朦朧月色在夜風(fēng)中伴著陣陣沁人心脾的馨香悄悄漂浮，婉約得如同一段夢，而山野就像一座泊夢坊，我真想把心與夢囚在這個(gè)芬芳的氣坊里，使之永恒?；厣窬徒跓艄饫飳ひ挿枷銇硖帟r(shí)，但見有淡黃小花在須藤陪襯下輕輕地?fù)u擺。族侄說是金銀花。是的，這的確是金銀花。我瀏覽過植物學(xué)方面的知識(shí)，對(duì)一些常見植物性狀頗為用功。從中知道，金銀花草名忍冬，亦稱鷺鷥藤、左纏藤、金釵股、老翁須，或忍冬藤，因花朵初開時(shí)白如銀，經(jīng)二三日后色黃似金而得名。至于鷺鷥藤和左纏藤之謂，系由其有順時(shí)針方向纏繞他物盤旋而上的特性而來。這種忍冬科多年生半常綠纏繞木質(zhì)藤本植物具有枝細(xì)、中空、藤褐的特性，其枝葉均密生柔毛和腺毛，卵形葉子似薜荔對(duì)生，其花呈一蒂兩花二瓣，長瓣垂須，初綻“黃白花對(duì)開”，如飛鳥對(duì)翔，三四月不絕。事實(shí)上，金銀花是中藥材和植物的統(tǒng)稱。作為藥材，明?李時(shí)珍《本草綱目》記載說：“忍冬莖葉及花功用皆同，昔人稱其治風(fēng)除脹、解痢逐尸為要藥，而后世不復(fù)知用；后世稱其消腫散毒治瘡為要藥，而昔人并未言及。乃知古今之理，萬變不同，未可一轍論也。”而四月采花，陰干，藤葉可不拘季節(jié)采集則是收藏它的方法。作為植物，苞片葉狀的金銀花，因其唇形花外有柔毛和腺毛，雄蕊和花柱均伸出花冠，故 “其香輕遠(yuǎn)”，“人呼為五里香”（朱弁《曲洧舊聞》）。眼前氣甚清芬的金銀花，讓我感受到它與白日不同的幽韻，畢竟白天塵世煩囂，人心易亂；夜晚神思守靜，花香之絕宜于獨(dú)享。

“清香傳得天心在，未許尋常草木知?！?/p>

當(dāng)黑夜用黑色篩網(wǎng)，過濾白晝污濁和煩躁之后，夜空深廣而含蓄。靜穆里，滴水巖的斷壁飛泉聲，從遠(yuǎn)處梵唄般地傳來，金銀花的芳香，于身畔化成了七弦琴的舞蹈，兩者在隨風(fēng)而至、隨風(fēng)而散中猶似滿天花雨，與幽渺漂浮的月光凝為潤澤天香，古典成婉約美麗，吹靚了歲月容顏，讓我仿佛聽到了血液夢幻般地流淌，感受到心如懷抱宋詞夢幻般地跳動(dòng)。我相信這絕美天香能像風(fēng)一樣將我肌膚撕裂，能讓我鮮血一滴滴落入塵土，于紅塵獨(dú)醉不醒中，我愿生命像桃花一樣在春風(fēng)中招搖和綻放，更愿意把夢的悠長跌入和囚在這清絕的芳香里……

滴水天香，不需鼻嗅，不需耳聞，只需用心聽，用心感受，便能領(lǐng)悟村野趣美之神妙，當(dāng)然，這要結(jié)緣。

空山蹄音

歲月就像一頁泛黃的古書，蒼茫而悠長，在荒草掩映里蜿蜒伸向遠(yuǎn)方，撩撥著尋訪者思古之幽情。作為此中一員，我對(duì)滴水巖古道情有獨(dú)鐘，曾多次行走其上；而每一次行走，我都會(huì)不時(shí)停留，去想一想舊籍里關(guān)于鉛鋅開采的記載，想一想山間鈴響時(shí)，空谷蛇形道上趕馬漢蒼涼的山歌或吆喝聲，只有在這樣的時(shí)候，時(shí)光才會(huì)在我心中得到短暫拉近，我心才會(huì)像自由行走的風(fēng)，得到片刻安寧。

古道大多與行政、軍事、交通、郵政有關(guān)；在此基礎(chǔ)上，驛站的出現(xiàn)，已勢為必然?！墩f文》曰：“置騎以傳曰驛?！边@說明驛站除了以上功能，還具有政府招待功能。在驛道上行走的公門中人，需要朝廷頒發(fā)給官員用的“勘合”、給兵役馳驛用的“火牌”證明身份，在時(shí)效上清代還有嚴(yán)格的“程限”規(guī)定。

滴水巖一帶古道，顯然與古驛道大多數(shù)功能搭不上邊，其交通功能也只因清代和民國年間，此處開采鉛鋅礦才發(fā)生關(guān)系。歷史上，水城廳的設(shè)立，既與“未建城時(shí)，僅設(shè)一訊，駐草蓋瓦。懷珠下人，在老兔場毆斃訊官，因移駐大定通判，而拔永常二里屬焉”（《水城縣志稿》）的歷史背景有關(guān)，更與清朝經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)鉛鋅的巨大需求相連。清?謝圣綸《滇黔志略》曾說：“黔中產(chǎn)鉛最富，歲運(yùn)京局?jǐn)?shù)百萬以資鼓鑄，與滇南銅廠均為國計(jì)民生所利賴，亦所謂地不愛寶也?！鼻∷氖荒炅鲁醵?776年7月16日），吏部議準(zhǔn)裴宗錫的上奏時(shí)亦稱：“大定府屬水城通判官吏萬福廠鉛運(yùn)，每年解額二百二十萬斤，該廳管轄地方僅常平、永順二里，本處夫馬不敷，請(qǐng)將平遠(yuǎn)州之時(shí)豐、歲稔、崇信三里就近撥歸水城通判管轄?！笔份d：“畢節(jié)設(shè)局在廠（福集廠）收鉛，每年奉撥運(yùn)京一百五十萬斤。自廠起運(yùn)，由赤水魚塘河轉(zhuǎn)運(yùn)至重慶府兌交，委員接收熔化運(yùn)赴京局供鑄?！倍吂?jié)寶黔局“每年用鉛四十萬斤，自水城之福集廠撥運(yùn)供鑄”。 （《畢節(jié)縣志稿》卷之六“鼓鑄”）正是在此背景下，水城的鉛鋅開采才得到大規(guī)模發(fā)展。

水城鉛鋅開采歷史較為久遠(yuǎn)。明朝時(shí)，野鐘一帶的猴子廠（二猴洞、三猴洞）、黑風(fēng)洞、藤橋洞就已經(jīng)有了開采規(guī)模，清朝時(shí)穿巖洞、落銀洞（馬鬃嶺）、福集廠、人和洞（倮木底）、萬福廠等新礦點(diǎn)導(dǎo)致水城“未遭變以前，廳屬各鉛廠，多以此發(fā)跡，富至數(shù)十萬”的階段性繁榮。民國時(shí)城東“觀音廠”上演了“觀音賣仙桃”傳說，被志書記載；而鋅鹽廠這個(gè)露天采礦點(diǎn)的出現(xiàn)，與一個(gè)叫羅云的人發(fā)生了剪不斷的關(guān)聯(lián)。據(jù)說，他在城東二塘一帶找礦時(shí)，從農(nóng)戶翻出的泥土中發(fā)現(xiàn)了兩塊閃著白光的礦石，經(jīng)化驗(yàn)系硫化鋅。二塘鋅鹽廠是一個(gè)露天礦，原始開采導(dǎo)致后來積水，直到湘黔鐵路修建，這個(gè)礦點(diǎn)才被東站拉來的土石方填埋。由此引發(fā)的耳濡目染記憶，至今讓我仍未忘卻。

在開采基礎(chǔ)上發(fā)展起來的冶煉，在水城同樣大有歷史。野鐘鉛鋅冶煉的遺渣，在水盤東線公路修建時(shí)，還一度被當(dāng)作材料使用。廳城城東頭塘形成了以黃家?guī)r萬福廠為次采礦中心，以小河大福集廠為冶煉中心的格局。據(jù)記載，乾隆三十九年（1774），水城馬壩參與開采和冶煉的苗人達(dá)四五千人之多，以致后來志書出現(xiàn)了福集廠“兼有鑄錢職能”、福集廠街上鑄錢廠的遺址系“貴州為數(shù)不多的鑄錢遺址之一”、“道光間，邑人雷禮祿由道屬承領(lǐng)國幣開辦，獲利頗巨”等記載，盡管這些記錄在學(xué)術(shù)上存在爭議，可它從另一個(gè)側(cè)面反映了水城鉛鋅產(chǎn)業(yè)明清以來發(fā)展的某些側(cè)影。

在鄉(xiāng)人們的口述里，今天雙水縣醫(yī)院一帶，在民國至建國初期建有冶煉鉛鋅的巨大爬坡爐，滾滾濃煙曾使這里飛鳥不渡，植被枯槁。清末與民國年間，敞衣露背者冒著身心遭受摧殘的危險(xiǎn)，于此換來生存的基本物質(zhì)條件。奢渡河、青山、二塘、觀音廠、鋅鹽廠等地鉛鋅礦從馬幫敲碎的空山里，源源不斷地被運(yùn)送到此，冶煉成鋅塊后，才被外運(yùn)出去……

滴水巖峽谷一度也是開采鉛鋅的重要地點(diǎn)。我在《奢渡河畔的家園》一文里，講述了夾巖夏家銀洞開采的故事，我替且為“故鄉(xiāng)”而出的美女而自豪，也曾迷醉在她們舉手投足間的大方樸素，言談笑語不失山里人的豪爽和江南少女的純情溫柔里，更為外來者領(lǐng)辦夏家銀洞的色魔本性而氣憤填膺，血染奢渡河、尸橫遍野是他們?cè)谧允称涔邦^在觀音山，腳在奢渡河；誰人識(shí)得破，金銀用馬馱”之謎，為這一方土地鉛鋅開采歷史提供了飯后談資。也正因如此，當(dāng)年滴水巖山谷馬道，才活躍著馬幫身影，繁忙運(yùn)輸曾使這里成為重要的交通要道。

奢渡河、加開營一帶礦點(diǎn)的鉛鋅，通過滴水巖古道源源不斷地運(yùn)送到頭塘冶煉的過程，其實(shí)是一部充滿艱辛的馱運(yùn)史。那些年月，馬幫披星戴月，趕早摸黑，在你來我往中行進(jìn)在這條峽谷小道上。趕馬漢在曙色或暮色里，提著昏黃油燈，搖醒了一個(gè)個(gè)黎明或夜晚?！扒掖股蠲髟氯ァ睍r(shí)，他們?cè)谌僳E稀疏的奢渡河畔顧不上去領(lǐng)略“試看涵泳幾多星”的意韻；“月點(diǎn)波心一顆珠”的意境近在眼前后，他們卻感到相距那么遙遠(yuǎn)。置身“松排山面千重翠”里，一任山風(fēng)吹拂他們敞開的汗巾，成了他們最愜意的享受；在拱月般石橋上憩息的片刻，他們的生命就恍若走進(jìn)了一道門。聽聽逐水的清響，與山風(fēng)野草為伴，與煙云絮雨纏綿，歲月空靈簾子后藏著的那份不眠幽怨遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去，心事于古老石階上長成音容。流放輾轉(zhuǎn)的相思，盛開水墨般彌漫的孤獨(dú)，小城百代繁華不需他們?cè)偃プ穯枺蝗吻觑L(fēng)雨送往迎來。哲學(xué)家康德曾說：“有三樣?xùn)|西有助于緩解生命的辛勞：希望、睡眠和笑。”而在這條崎嶇古道上，為了生存睡眠離他們有些遙遠(yuǎn)，只有養(yǎng)家糊口的愿望和解乏的狂歌伴著他們，成為他們毫不厭倦的渴盼！

那些年月，奢渡河夾巖中10余米長的弓橋上，冬春秋三季穿梭著馬幫忙碌身影，夏季洪水來臨，擺渡小船如中的一片葉子，出沒在飄搖之中，待渡的趕馬漢與馬匹在兩岸彼此聲起潮落；途中觀音廟成了他們頂禮膜拜的心靈圣地，每次于此點(diǎn)三炷香，化一沓紙錢，燃兩支蠟燭，祈求菩薩保佑，成了趕馬漢人生的寄托，而“天橋吳家”在“馬過河”處領(lǐng)辦的“銀廠坡”，于“送往迎來”里變成了他們的打尖之地。山谷氣候濕熱，縱然植被色彩明滅多變，卻洗滌不去他們常年在這條古道上的寂寞與塵埃。心靈陣攣的瞬間，在毛孔收縮時(shí)愜意地吆喝一聲，千巖響應(yīng)；四野無人，被聲音驚飛的山雀離梢時(shí)發(fā)出撲撲聲響。午后空茫中，吼幾句山歌成了他們釋放生命壓力的選擇。

久不上山怕山高！

久不上樹怕樹搖！

久不見妹難開口！

石板剁魚難下刀！

天上只有月亮明！

地下只有湖水平！

堂上只有燈盞亮！

世上只有妹出名！

小小蜜蜂翅膀多！

一飛飛到妹心窩！

不輕不重咬一口！

記住蜜蜂記住哥！

送妹送到五里坡，

風(fēng)吹木葉對(duì)對(duì)落。

今晚與妹隔層紙，

明晚隔妹幾層坡。

這是一種釋放生命原始意味的咆哮，充滿著曠古的荒涼與被壓抑的苦痛，它在空谷中回旋著，其音縷縷，不絕于耳；山溪的叮咚與小鳥的鳴叫聲，在這沉雄的聲音里收斂了歡唱，像小蟲似的悄悄鉆入了草叢……

“落花馬蹄聲遠(yuǎn)，萬種風(fēng)情流漾？”

識(shí)途老馬保持著靜默，于高一腳、低一腳里搖響鈴鐺，鐵掌在石板上不知疲倦地踏出清脆的鳴響，用蹄印刻畫著世事滄桑，訴說時(shí)間與荒草的故事，連接今古。