小學(xué)生生態(tài)文明教育范文

時(shí)間:2024-01-22 18:17:49

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小學(xué)生生態(tài)文明教育

篇1

一、 巧妙點(diǎn)化,讓學(xué)生在潛移默化中領(lǐng)悟

教材涉及生態(tài)文明的內(nèi)容,教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)匯積累、品詞析句、理解課文等方面入手,適時(shí)地滲透生態(tài)文明教育。比如,低年級(jí)語(yǔ)匯積累教學(xué)應(yīng)把生態(tài)文明教育貫穿滲透其中。我們常見的獅子、熊貓、大象、老虎、熊等動(dòng)物,生活在籠子里,它們?yōu)槭裁床荒茏杂勺栽诘厣钤谒鼈冏约旱募覉@里?教育學(xué)生愛護(hù)動(dòng)物,保護(hù)生態(tài)文明,思考人與動(dòng)物、人與自然如何和諧相處。面對(duì)教材中無(wú)數(shù)縱橫交織的生態(tài)文明教育契機(jī),教學(xué)時(shí),要結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,仔細(xì)體味,自然地將生態(tài)文明教育滲透于教學(xué)中,使學(xué)生在不知不覺中潛移默化地受到教育。

二、 相機(jī)熏陶,讓學(xué)生在自行感悟中提升

第一,欣賞“插圖”,直觀形象。小學(xué)語(yǔ)文插圖多達(dá)幾百幅,要引導(dǎo)學(xué)生用“心”去觀察。例如,教學(xué)《桂林山水》,利用多媒體教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生觀察清澈的湖水,翠綠的山峰,倒映在水中的山影、樹影。美麗的景色在學(xué)生心頭喚起的感覺,會(huì)產(chǎn)生愉悅之情,并慢慢沉淀,使之產(chǎn)生保護(hù)美麗大自然的愿望,這就強(qiáng)化了生態(tài)文明教育。第二,欣賞朗誦,感知形象。小學(xué)語(yǔ)文課文都是編者從古今中外名家名篇中精心篩選出來(lái)的文質(zhì)兼?zhèn)涞纳铣思炎?,如《三亞落日》《草原》《黃果樹瀑布》等,本身就是很好的生態(tài)文明教育課文。教學(xué)時(shí),可播放配樂(lè)朗誦,讓學(xué)生通過(guò)聲音感受自然景觀的美麗,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)只有生態(tài)文明保護(hù)得當(dāng),自然的美麗才能得以永恒,使學(xué)生在熏陶中深刻感悟生態(tài)文明的重要性。第三,自我朗讀,內(nèi)悟形象。加強(qiáng)朗讀,能陶冶學(xué)生的思想情操,會(huì)收到良好的生態(tài)文明教育效果。如教學(xué)《長(zhǎng)城與運(yùn)河》《迷人的張家界》這類課文,要指導(dǎo)學(xué)生在朗讀中,用贊美和喜愛的語(yǔ)氣讀出自己對(duì)大自然、對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛之情,進(jìn)而提升他們保護(hù)生態(tài)文明和自然資源的情感。

三、 有意運(yùn)用,讓學(xué)生在反復(fù)實(shí)踐中養(yǎng)成

課上,在課堂練習(xí)中運(yùn)用。課堂練習(xí),除了鞏固所學(xué)知識(shí),也可有意設(shè)計(jì)生態(tài)文明教育滲透其中。如第八冊(cè)有個(gè)看圖討論練習(xí),除了復(fù)習(xí)相關(guān)句型造句外,可引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀看畫面:青山,綠水,嫩草,舒坡;沙灘野餐,水里游泳;試飛航模;海鷗低旋。要求學(xué)生再造一句,勾畫一幅人與自然、人與動(dòng)物、人與植物的和諧共處圖來(lái)。這樣的訓(xùn)練多次反復(fù)進(jìn)行后,學(xué)生必然會(huì)得到生態(tài)文明教育,形成重視生態(tài)文明的意識(shí),養(yǎng)成注意生態(tài)文明的習(xí)慣。課后,在拓展延伸中運(yùn)用。一方面,可通過(guò)寫作練習(xí)有意訓(xùn)練。另一方面,可通過(guò)活動(dòng)安排反復(fù)實(shí)踐。小學(xué)語(yǔ)文雖有不少生態(tài)文明教育的內(nèi)容,但其深度和廣度還需通過(guò)多種形式的課外活動(dòng)來(lái)補(bǔ)充??砂焉鷳B(tài)文明教育的內(nèi)容有意安排在活動(dòng)中,把學(xué)生的視野引向更廣闊的課外天地,來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)生態(tài)文明的社會(huì)責(zé)任感。

篇2

【關(guān)鍵詞】生態(tài)文明建設(shè);現(xiàn)狀;對(duì)策

黨的十七大報(bào)告中將構(gòu)建生態(tài)文明社會(huì)的偉大戰(zhàn)略明確提出,標(biāo)志著人與自然關(guān)系認(rèn)識(shí)上升到新的高度,生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為國(guó)家及黨重視的重要問(wèn)題。大學(xué)生作為新時(shí)代社會(huì)主義生產(chǎn)力的中堅(jiān)力量,他們的生態(tài)文明觀念直接影響著國(guó)家、民族等發(fā)展,本文主要對(duì)大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,并探討有效的處理對(duì)策。

1高校大學(xué)生生態(tài)文明教育的現(xiàn)狀

生態(tài)文明是人類社會(huì)發(fā)展到高級(jí)階段的產(chǎn)物,是人類社會(huì)的進(jìn)步狀態(tài),是相對(duì)積極、開化、進(jìn)步的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生態(tài)文明必然成為更為高級(jí)的文明形態(tài)而取代,相對(duì)于工業(yè)文明,其是人、自然、社會(huì)統(tǒng)一和諧的文明形態(tài)。生態(tài)文明是社會(huì)文明體系的具體方面,與政治文明、精神文明及物質(zhì)文明等共同形成社會(huì)主義文明體系。目前我國(guó)高校生態(tài)文明教育取得了一定的成就,這與高校日漸重視生態(tài)文明素質(zhì)有著直接關(guān)系,然而不可否認(rèn)的是高校在生態(tài)文明建設(shè)中亦存在一些問(wèn)題,具體如下。

1.1高校忽視自身在生態(tài)文明建設(shè)中的作用

教育是改造人的重要途徑,通過(guò)理論學(xué)習(xí)能夠引導(dǎo)人們正確的認(rèn)知,之后改進(jìn)自身的行為。社會(huì)成員生態(tài)文明素質(zhì)的普及及實(shí)現(xiàn),需要社會(huì)各界的力量進(jìn)行整合,結(jié)合教育、管理去實(shí)現(xiàn)。生態(tài)文明素質(zhì)的普及是關(guān)系到每一位社會(huì)成員和社會(huì)整體發(fā)展的重大問(wèn)題,社會(huì)全體成員的參與對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)有著重要作用。對(duì)高校而言,具有重要的引導(dǎo)責(zé)任,而對(duì)管理而言,高校與其他社會(huì)部門之間共同配合支撐。高校是社會(huì)文明的宣傳陣地及重要的誕生地,因此在社會(huì)生態(tài)文明體系建設(shè)中,高校需要充分的發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),通過(guò)技術(shù)支持、精神引導(dǎo)及示范引領(lǐng)三個(gè)功能指導(dǎo)學(xué)生,加強(qiáng)社會(huì)生態(tài)文明建設(shè)的宣傳,將綠色思維滲入學(xué)生教育中,從而體現(xiàn)思想的號(hào)召力。高校在進(jìn)行科學(xué)研究及學(xué)科建設(shè)中時(shí),需要不斷的努力探索能夠推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)模式及先進(jìn)技術(shù),促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的落實(shí)。

1.2管理不嚴(yán)格,重理論,輕實(shí)踐

近年來(lái)大部分高校開始重視生態(tài)文明教育,并因此進(jìn)行了較多的工作,取得顯著成果。然而高校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育時(shí),主要集中在理論方面,而并未指導(dǎo)學(xué)生實(shí)際生活中的行為習(xí)慣的養(yǎng)成,學(xué)生日常生活管理力度較小。大學(xué)生處于人生觀、價(jià)值觀、世界觀等形成的重要時(shí)期,同時(shí)其自制力較差,需要科學(xué)引導(dǎo),然而受到較多社會(huì)因素的影響,目前高校仍然重視智育,而輕視德育教育,大學(xué)生日常行為規(guī)范不能徹底執(zhí)行。高校并未調(diào)查、觀察學(xué)生的日常非法行為,同時(shí)高校亦缺乏監(jiān)督行為,導(dǎo)致大學(xué)師生行為習(xí)慣養(yǎng)成較為冷漠,同時(shí)社會(huì)責(zé)任感嚴(yán)重缺失,常出現(xiàn)不文明行為。

1.3課堂方式單一

生態(tài)文明教育是指教育工作者運(yùn)用一定的方法,啟發(fā)、引導(dǎo)受教育對(duì)象更好地享用自然、享用生活,自覺養(yǎng)成愛護(hù)環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)保護(hù)意識(shí)和相應(yīng)的道德文明習(xí)慣。大學(xué)師生接受生態(tài)文明教育能夠樹立正確的生態(tài)道德觀念,自覺培養(yǎng)生態(tài)道德,引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成合理處理人與社會(huì)、人與人、人與自然關(guān)系的文明行為。生態(tài)文明教育目標(biāo)是引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確科學(xué)的生態(tài)文明價(jià)值觀,并自覺養(yǎng)成良好的習(xí)慣及行為。然而受到傳統(tǒng)教育的影響,目前國(guó)內(nèi)高校生態(tài)文明教育主要集中在課堂,方式較為單一,同時(shí)途徑有限,學(xué)生在接受理論引導(dǎo)的時(shí)候,缺乏感性認(rèn)知生態(tài)文明的能力,學(xué)習(xí)積極性較低,導(dǎo)致生態(tài)文明教育效果不明顯。

2.改進(jìn)大學(xué)生生態(tài)文明教育的對(duì)策

加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)同時(shí)需要幫助學(xué)生生全面深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo),高校在教育中應(yīng)該充分的利用自身的理論優(yōu)勢(shì)及資源優(yōu)勢(shì),對(duì)生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律進(jìn)行不斷的探索,將我國(guó)當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)作為立足點(diǎn),不斷擴(kuò)展大學(xué)生生態(tài)文明教育的途徑及方法。

2.1完善教育體系,豐富課程內(nèi)容

生態(tài)文明教育為綜合性教學(xué)學(xué)科,同時(shí)包含生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)等,同時(shí)包含生態(tài)倫理學(xué)、生態(tài)哲學(xué)、生態(tài)美學(xué)等,因此在進(jìn)行生態(tài)文明教育時(shí)同時(shí)需要相應(yīng)的課程體系進(jìn)行支撐。高校在對(duì)課程體系進(jìn)行設(shè)置時(shí),需要堅(jiān)持科學(xué)完善,不斷創(chuàng)新。例如復(fù)旦大學(xué)本科生通識(shí)教育核心課程六大模塊就將“生命環(huán)境與生命關(guān)懷”作為一個(gè)模塊,對(duì)環(huán)境科學(xué)、生命科學(xué)、歷史地理、經(jīng)濟(jì)、理論及公共衛(wèi)生等學(xué)科資源進(jìn)行整合。

2.2完善選聘、培養(yǎng)制度,提高教師專業(yè)水平

盡量聘用優(yōu)秀生態(tài)環(huán)境科學(xué)專業(yè)教師授課,提高教師隊(duì)伍的整體水平,同時(shí)對(duì)教師進(jìn)行培養(yǎng),可盡量將枯燥的理論性課程轉(zhuǎn)化為生動(dòng)形象的課程,將愛護(hù)環(huán)境等融入課堂中,同時(shí)教師需要引導(dǎo)學(xué)生樹立合理健康的消費(fèi)觀,養(yǎng)成勤儉節(jié)約、愛護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣。

2.3豐富教育內(nèi)容

在建立完善科學(xué)的課程體系的同時(shí),高校需要將社會(huì)變化作為依據(jù),從而對(duì)生態(tài)文明教育內(nèi)容不斷完善,與時(shí)俱進(jìn),結(jié)合我國(guó)生態(tài)環(huán)境的變化和我國(guó)社會(huì)發(fā)展的特殊形勢(shì)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的更新完善,滿足我國(guó)生態(tài)環(huán)境建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求。

2.4增加教育手段,建造良好氛圍

高校同時(shí)可培養(yǎng)健康向上的校園文化氛圍,舉辦廢紙回收、大學(xué)生文明論壇、校園環(huán)保大使評(píng)選等活動(dòng),營(yíng)造濃厚的氛圍;高??赏ㄟ^(guò)網(wǎng)絡(luò)等手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣傳,通過(guò)設(shè)置網(wǎng)站等,滿足大學(xué)生的個(gè)性化需求,從而不斷提高大學(xué)生的義務(wù)感及責(zé)任感,激發(fā)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

參考文獻(xiàn):

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? i h ?]? @? mso-line-height-rule:exactly'>參考文獻(xiàn):

[1]著眼于教師教學(xué)能力的提高:高校教學(xué)督導(dǎo)工作的核心――兼談改進(jìn)高校教學(xué)督導(dǎo)工作的路徑 梁文明 謝華 《高教論壇》 2005年06期

[2]傳統(tǒng)教學(xué)模式與情景式教學(xué)中教師角色的轉(zhuǎn)換 秦國(guó)際 周甲文 《沈陽(yáng)工程學(xué)院學(xué)報(bào)》 2010年02期

篇3

只有師范生領(lǐng)會(huì)了社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的重要理論,從自己言行出發(fā)樹立典范,從教后才能對(duì)中小學(xué)生起到潛移默化的作用,以身示范才能更好的對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育。高師院校通過(guò)在各學(xué)科中滲透、在實(shí)踐中推進(jìn)、在體系上完善生態(tài)文明教育,有力推動(dòng)高師院校生態(tài)文明教育深入開展,使生態(tài)文明成為師范生的一種品德,一種習(xí)慣,一種修養(yǎng),一種人文精神并被他們廣泛傳播。

關(guān)鍵詞:生態(tài)文明;師范生;教育

一、生態(tài)文明的內(nèi)涵及教育意義

文明是人類文化發(fā)展的成果,是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和,是人類社會(huì)進(jìn)步的象征。同志在黨的第十七大報(bào)告中指出:“生態(tài)文明作為人類迄今最高級(jí)、最新型的一種文明形態(tài),是指人類在遵循自然社會(huì)及人類自身相互間和諧發(fā)展基本規(guī)律的基礎(chǔ)上所取得的物質(zhì)制度和精神成果的總和,也是以人與自然人與社會(huì)及人生命本體和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為宗旨的文化倫理形態(tài)?!鄙鷳B(tài)文明是人類文明的新發(fā)展,它與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明具有同樣重要的地位,對(duì)于促進(jìn)全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展有特別重要的意義。具體的講,生態(tài)文明的內(nèi)涵包括三方面的內(nèi)容:一是人與自然和諧的文化價(jià)值觀;二是生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)前提下的生產(chǎn)觀;三是滿足自身需要又不損害自然的消費(fèi)觀 [1]。通俗的講,生態(tài)文明是一種品德,是一種習(xí)慣,是一種修養(yǎng),是一種人文精神并被人們廣泛行動(dòng)的準(zhǔn)則。

2007年黨的十七大報(bào)告提出:“要建設(shè)生態(tài)文明”, 要求在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。2012年黨的十報(bào)告將生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”(經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè))的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,并明確提出建設(shè)美麗中國(guó)的奮斗目標(biāo),是十的突出亮點(diǎn),也是我們黨面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),創(chuàng)造性地回答經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境關(guān)系問(wèn)題所取得的最新理論成果。在十七大報(bào)告中,“生態(tài)文明”一詞出現(xiàn)兩次,用一個(gè)小自然段論述,共94個(gè)字。十報(bào)告中,“生態(tài)文明”出現(xiàn)了15次,用了7個(gè)自然段,共1398個(gè)字,并單列一章專門進(jìn)行論述。從十六大的三位一體到十七大的四位一體,再到十的“五位一體”,進(jìn)一步形成了社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的重要理論:一是闡明了生態(tài)文明建設(shè)的目的和意義:生態(tài)文明建設(shè)“關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)”;二是闡明了生態(tài)文明的本質(zhì)特征:“生態(tài)文明建設(shè)就是要樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念”;三是闡明了生態(tài)文明的重要地位:“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程”;四是闡明了生態(tài)文明的建設(shè)目標(biāo):“努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展” [2]。

黨的十報(bào)告指出“加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育,增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí),形成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚,營(yíng)造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣?!蓖七M(jìn)生態(tài)文明建設(shè),關(guān)鍵是要用新思路新舉措來(lái)解決資源環(huán)境問(wèn)題。環(huán)境保護(hù)是生態(tài)文明建設(shè)的根本措施,是推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的著力點(diǎn)和攻堅(jiān)方向 [3]。學(xué)校承擔(dān)著思想文化科學(xué)研究和人才培養(yǎng)的重要使命,應(yīng)該成為貫徹落實(shí)生態(tài)文明建設(shè)理論的主陣地。建設(shè)生態(tài)文明要求新的環(huán)境教育,新的環(huán)境教育又推動(dòng)大學(xué)模式轉(zhuǎn)變,進(jìn)行“綠色教育”,創(chuàng)辦“綠色大學(xué)”。學(xué)校環(huán)境教育是我國(guó)環(huán)境教育的主渠道,高師院校是我國(guó)環(huán)境教育師資培養(yǎng)和培訓(xùn)基地?!碍h(huán)境保護(hù),教育先行;環(huán)境教育,高師先行”,“惟有了解,才能參與;惟有參與,才能投入;惟有投入,未來(lái)才有希望” [4],培養(yǎng)師范生具有自覺的生態(tài)文明理念與保護(hù)自然生態(tài)的良好習(xí)慣,使他們成為建設(shè)美麗中國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力。只有師范生領(lǐng)會(huì)了社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的重要理論,從自己言行出發(fā)樹立典范,從教后才能對(duì)中小學(xué)生起到潛移默化的作用,以身示范才能更好的對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育。這是高師院校對(duì)師范生培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí),加強(qiáng)生態(tài)文明教育的現(xiàn)實(shí)意義。

二、高師院校生態(tài)文明教育現(xiàn)狀

本次研究采用無(wú)記名隨機(jī)調(diào)查問(wèn)卷、定向訪談的方式,對(duì)不同專業(yè)在校師范生做了關(guān)于對(duì)生態(tài)文明重要性的認(rèn)識(shí)、對(duì)生態(tài)文明的參與度、對(duì)生態(tài)文明的現(xiàn)狀和滿意度方面隨機(jī)調(diào)查了1300份問(wèn)卷,收回有效問(wèn)卷1253份。

調(diào)查表明,師范生生態(tài)文明含義的認(rèn)知度不高,對(duì)生態(tài)文明的概念和內(nèi)涵不是很清晰;師范生經(jīng)常從自身利益角度判斷生態(tài)文明的重要性;師范生生態(tài)文明知識(shí)獲得方式主要是網(wǎng)絡(luò)媒體;師范生參與維護(hù)生態(tài)文明的意識(shí)很強(qiáng)烈,但還沒(méi)有將這一強(qiáng)烈意識(shí)直接轉(zhuǎn)化為行動(dòng);師范生參與維護(hù)生態(tài)文明的實(shí)踐程度不高;師范生在對(duì)造成生態(tài)環(huán)境破壞的原因上更傾向于生態(tài)環(huán)保意識(shí),解決方法上主張全民積極參與;對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的具體措施上主張法律措施,推行綠色消費(fèi);師范生認(rèn)為目前的生態(tài)文明教育范圍小、幅度淺、力度小, 教育方法偏于簡(jiǎn)單、粗放, 理性說(shuō)教多、情感體驗(yàn)少。要進(jìn)入課堂、深入頭腦、形成習(xí)慣還有差距,但積極倡導(dǎo)加強(qiáng)。

值得可喜的是:師范生對(duì)目前的生態(tài)文明建設(shè)持積極肯定的態(tài)度,對(duì)生態(tài)文明的具體措施也積極支持。同時(shí)也建議高師院校加強(qiáng)教育工作者的生態(tài)文明水平,在師范生專業(yè)建設(shè)中強(qiáng)化生態(tài)文明教育的教育內(nèi)容并且加強(qiáng)相應(yīng)的制度保障。

三、高師院校生態(tài)文明教育的對(duì)策

1.在各學(xué)科中滲透生態(tài)文明教育

根據(jù)不同的專業(yè),在培養(yǎng)目標(biāo)、課程建設(shè)、理論課程和實(shí)踐課程、教學(xué)大綱的安排上進(jìn)行生態(tài)文明教育內(nèi)容的滲透,使生態(tài)文明教育進(jìn)入課堂。一方面,可通過(guò)開設(shè)生態(tài)文明教育通識(shí)課,講授針對(duì)性、實(shí)用性強(qiáng)的教育內(nèi)容。另一方面,要因地制宜,開發(fā)實(shí)踐型、活動(dòng)型課程。

不同的專業(yè)可設(shè)置不同的課程,如理科:生態(tài)學(xué)、環(huán)境監(jiān)測(cè)與分析環(huán)境倫理學(xué)、生態(tài)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展;如文科:生態(tài)學(xué)、環(huán)境法學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)倫理學(xué)、生態(tài)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展。通過(guò)課程設(shè)置,把生態(tài)文明教育內(nèi)容有目的、有計(jì)劃、有重點(diǎn)的滲透各學(xué)科,指導(dǎo)師范生在研究中去學(xué)習(xí),深刻理解人與自然的關(guān)系和可持續(xù)發(fā)展的理念,幫助師范生建立起新的生態(tài)文明價(jià)值觀、道德觀和新的生活方式,使其具有較強(qiáng)的環(huán)境保護(hù)意識(shí)和參與意識(shí),具有較強(qiáng)的搜集、篩選、概括、應(yīng)用信息,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力。

2.在實(shí)踐中推進(jìn)生態(tài)文明教育

“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行”,實(shí)踐比書本知識(shí)更能啟迪人的心靈,更能培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)自然生態(tài)的情感,樹立和增強(qiáng)生態(tài)文明的信念,提高大學(xué)生生態(tài)文明的踐行能力。 [5] 因此,高師院校在開展生態(tài)文明教育過(guò)程中要高度重視在實(shí)踐活動(dòng)中提升師范生的生態(tài)文明綜合素質(zhì)。在師范生中開展的生態(tài)文明實(shí)踐活動(dòng)可以是豐富多彩、多種多樣的。例如:可以組織有關(guān)生態(tài)文明的主題班會(huì)、報(bào)告會(huì)、講座,開展生態(tài)文明知識(shí)競(jìng)賽、攝影、演講、征文、作品設(shè)計(jì)大賽,充分利用環(huán)保節(jié)日(植樹節(jié)、世界水日、世界氣象日、世界地球日、世界環(huán)境日等)開展相關(guān)主題教育,可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建立相應(yīng)的生態(tài)文明教育網(wǎng)站,進(jìn)行生態(tài)文明的傳播和交流,進(jìn)行“綠色教育”、創(chuàng)辦“綠色大學(xué)”。通過(guò)形式多樣、內(nèi)容豐富、生動(dòng)活潑的生態(tài)文明主題教育實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)師范生熱愛大自然的情懷,提高其對(duì)環(huán)境資源和生態(tài)問(wèn)題的關(guān)注力度,從而在高師院校營(yíng)造良好的生態(tài)文明氛圍,在廣大師范生中傳播生態(tài)文明觀念、普及生態(tài)文明知識(shí)、增強(qiáng)生態(tài)文明意識(shí)、提高生態(tài)文明踐行能力。

3.在體系上完善生態(tài)文明教育

高效、有序的開展生態(tài)文明教育,高師院校必須有專門的組織機(jī)構(gòu)來(lái)統(tǒng)籌實(shí)施,完善生態(tài)文明教育體系,以保證“點(diǎn)”上激活、“面”上推廣。組織機(jī)構(gòu)應(yīng)由教學(xué)管理、學(xué)生管理、財(cái)務(wù)管理、后勤服務(wù)等部門組成,以確保生態(tài)文明教育的綱要制定、課堂教學(xué)、課外實(shí)踐、生態(tài)教育評(píng)價(jià)、經(jīng)費(fèi)來(lái)源。高師院校生態(tài)文明教育辦公室根據(jù)實(shí)施綱要,分解任務(wù)、落實(shí)責(zé)任,形成層層抓落實(shí)、人人都參與的工作格局,有力推動(dòng)高師院校生態(tài)文明教育深入開展,使生態(tài)文明成為師范生的一種品德,一種習(xí)慣,一種修養(yǎng),一種人文精神并被他們廣泛傳播。

[參考文獻(xiàn)]

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篇4

關(guān)鍵詞 實(shí)驗(yàn)林場(chǎng);作用;森林公園;生態(tài)文化;對(duì)策

中圖分類號(hào) S757.9;S759.91 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1007-5739(2013)03-0218-02

實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)和森林公園能為教學(xué)實(shí)習(xí)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)服務(wù),其自然資源不僅能綠化城市、改善生態(tài)環(huán)境,而且也能通過(guò)合理開發(fā)向公眾開展科普教育、舉行生態(tài)旅游活動(dòng),為生態(tài)文化傳播和公眾生態(tài)文明提升做出貢獻(xiàn)。通過(guò)對(duì)其自然資源及教學(xué)科研資源的充分利用,使實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)和森林公園成為生態(tài)文化的示范區(qū),成為生態(tài)文化的教育和宣傳中心,為生態(tài)文明建設(shè)做貢獻(xiàn)。

1 高校實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)的重要作用

1.1 實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)的科技示范作用

科技示范是以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo),通過(guò)組織科研、創(chuàng)新和推廣將成熟技術(shù)運(yùn)用于生產(chǎn)過(guò)程中,促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化,形成規(guī)模效益,為同類地區(qū)樹立科技示范樣板[1]。實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)是林業(yè)院校重要的教學(xué)、實(shí)習(xí)基地,也是科研實(shí)驗(yàn)長(zhǎng)期穩(wěn)定的場(chǎng)所,具有林業(yè)科技示范功能。

實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)的自然資源為林業(yè)院校提供教學(xué)實(shí)習(xí)內(nèi)容。例如,北京林業(yè)大學(xué)(妙峰山教學(xué))實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)海拔范圍為100~1 153 m,植被垂直變化明顯,共有陸地植物121科447屬955種,反映出華北地區(qū)森林景觀風(fēng)貌,山體巖石種類多樣,具有華北石質(zhì)山區(qū)典型代表性,昆蟲類14目122科539種,適用于農(nóng)、林、地質(zhì)等多學(xué)科的教學(xué)實(shí)習(xí)。實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)每年安排校內(nèi)教學(xué)實(shí)習(xí)達(dá)180余班次、6 000多人次,校外教學(xué)實(shí)習(xí)的達(dá)120余班次、4 000多人次[2]。教育實(shí)習(xí)依托實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)的資源達(dá)到教學(xué)目的,科學(xué)研究同樣需要實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)的資源,取得研究成果。妙峰山實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)建立至今,先后有40多位專家教授依托林場(chǎng)從事科研工作,承擔(dān)了“八五”和“十二五”國(guó)家科技攻關(guān)專題子課題、國(guó)家及北京市自然科學(xué)基金項(xiàng)目、教育部博士點(diǎn)專項(xiàng)基金及骨干教師資助項(xiàng)目、國(guó)家林業(yè)局重點(diǎn)研究項(xiàng)目,以及橫向課題等近50項(xiàng)科研項(xiàng)目,發(fā)表了200余篇科研論文,獲得了多項(xiàng)科研成果及眾多獎(jiǎng)項(xiàng),為林業(yè)及相關(guān)學(xué)科的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。

教學(xué)實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)具有科技示范的功能。首先,教學(xué)實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)自身就具備科技示范的性質(zhì),是其他林場(chǎng)的學(xué)習(xí)典范。林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理水平高,綜合效益好,社會(huì)服務(wù)功能充分發(fā)揮,才能作為教學(xué)內(nèi)容承擔(dān)起教學(xué)的任務(wù);相反,林場(chǎng)管理混亂,綜合效益低,社會(huì)服務(wù)功能得不到充分發(fā)揮,就不能稱之為合格的教學(xué)實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)。其次,科研實(shí)驗(yàn)和技術(shù)創(chuàng)新成果,可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)的平臺(tái)展示。例如,妙峰山實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)鷲峰牡丹芍藥研究基地是我國(guó)芍藥屬(Paeonia)重要的基因庫(kù)和新品種培育與新技術(shù)研發(fā)的中心,培育的新品種具有重要科研價(jià)值和較高觀賞價(jià)值,重要研究成果可以利用實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)的平臺(tái)向社會(huì)群眾展示。最后,實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)能通過(guò)開展技術(shù)人員培訓(xùn)、技術(shù)轉(zhuǎn)移為林業(yè)生產(chǎn)等途徑,推廣林業(yè)技術(shù),起到示范和輻射作用??梢?,教學(xué)實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)利用教學(xué)和科研實(shí)驗(yàn)資源成為林業(yè)學(xué)科創(chuàng)新和林業(yè)技術(shù)宣傳推廣中心,是良好的科技示范區(qū)。

1.2 實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)的林業(yè)科普作用

林業(yè)科普是林業(yè)事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的一項(xiàng)關(guān)鍵措施,不僅能提高林業(yè)從業(yè)人員科學(xué)素質(zhì),推動(dòng)林業(yè)技術(shù)的推廣,也能提高社會(huì)公共科學(xué)素質(zhì),促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)[3]。學(xué)校課堂教育是科普教育的重要場(chǎng)所,但僅靠課堂教育提升公眾科學(xué)知識(shí)水平是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,科普教育基地建設(shè)也是全國(guó)公眾科普能力提升的重要平臺(tái)。實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)具備科普工作所需的資源優(yōu)勢(shì):林場(chǎng)具有豐富的生物資源,能補(bǔ)充中小學(xué)生生物、地理等學(xué)科課本知識(shí),并通過(guò)與野外實(shí)踐相結(jié)合,加深中小學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解,培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)環(huán)保意識(shí);實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)的教學(xué)資源、科研實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所和研究成果展示等可以被林業(yè)科普工作充分利用,提升中小學(xué)生對(duì)林業(yè)科學(xué)的認(rèn)知水平,有利于林業(yè)知識(shí)的普及。目前,林業(yè)科普活動(dòng)的主要場(chǎng)所為自然保護(hù)區(qū)、森林公園、林業(yè)科研院所、林業(yè)展室等[4],實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)承擔(dān)的林業(yè)科普工作較少,應(yīng)充分利用實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)的資源,發(fā)揮其林業(yè)科普作用,增加實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)的社會(huì)效益。

北京林業(yè)大學(xué)妙峰山實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)于2003年被中國(guó)科協(xié)命名為“全國(guó)科普教育基地”。作為科普教育基地,北京林業(yè)大學(xué)實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)積極開展科普講座、舉行森林體驗(yàn)、培訓(xùn)等科普活動(dòng),如“森林與人”系列科普活動(dòng),增加青少年對(duì)森林的了解,激發(fā)青少年參與環(huán)境保護(hù)、生態(tài)建設(shè)的熱情。濮陽(yáng)林科所實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)主要用于林業(yè)科學(xué)研究,同時(shí)作為國(guó)家林業(yè)科普基地,對(duì)農(nóng)民和觀光游客開展科普活動(dòng),并成為濮陽(yáng)市中小學(xué)生林業(yè)實(shí)踐教育場(chǎng)所,提升了普通群眾林業(yè)知識(shí)水平。

1.3 實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)是生態(tài)旅游的示范區(qū)

生態(tài)旅游是20世紀(jì)80年代新興的一種旅游方式,以生態(tài)學(xué)和可持續(xù)發(fā)展理念為指導(dǎo),在旅游活動(dòng)中享受自然景觀,接受環(huán)境保護(hù)教育,并參與自然環(huán)境保護(hù)[5-6]。森林旅游資源是生態(tài)旅游的主要資源,實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)具有豐富的森林資源,能被生態(tài)旅游利用,此外實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)的教育實(shí)習(xí)及科研資源,可以成為對(duì)公眾環(huán)境保護(hù)教育的重要內(nèi)容,并通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)的合理規(guī)劃,在不影響實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)教學(xué)實(shí)習(xí)和科學(xué)研究的基礎(chǔ)上,完善生態(tài)旅游的硬件措施和軟件措施,拓展實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)的社會(huì)服務(wù)功能,使實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)成為生態(tài)旅游的示范區(qū),為廣大人民提供休閑旅游和生態(tài)文化教育的場(chǎng)所。北京林業(yè)大學(xué)妙峰山實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)于1992年被原林業(yè)部批準(zhǔn)成立鷲峰森林公園,2003年晉升為國(guó)家級(jí)森林公園,2009年公園通過(guò)舉辦鷲峰梅花節(jié)、鷲峰生態(tài)文化節(jié)、鷲峰登山節(jié)和鷲峰彩葉節(jié)等系列主題旅游文化活動(dòng),年游人量11萬(wàn)人次。

1.4 實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)的生態(tài)文化示范作用及傳播功能

生態(tài)文化示范基地必定具備生態(tài)景觀和教育資源[7]。首先,實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)自身具有的生態(tài)功能,如美化環(huán)境、凈化空氣、水土保持和生物保護(hù)等,是生態(tài)文化的示范;其次,實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)以林場(chǎng)資源為載體,發(fā)展科普教育和生態(tài)旅游,成為生態(tài)文化教育基地和宣傳中心,起到生態(tài)文化示范作用。實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)通過(guò)開展科普和旅游活動(dòng),將生態(tài)文化賦予到活動(dòng)過(guò)程中,使生態(tài)知識(shí)得到普及,生態(tài)意識(shí)得到加強(qiáng),為提升公眾生態(tài)文明水平做出貢獻(xiàn),使實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)的社會(huì)服務(wù)功能進(jìn)一步發(fā)揮,實(shí)現(xiàn)林場(chǎng)的社會(huì)效益。

2 管好實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)和森林公園、踐行生態(tài)文明的對(duì)策

2.1 做好生態(tài)文化教育工作

實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)要充分發(fā)揮生態(tài)文化示范功能,需要具備豐富的生態(tài)教育資源、完善的基礎(chǔ)建設(shè)和管理措施。實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)具備豐富的生態(tài)教育資源,對(duì)這些資源的合理利用是實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)發(fā)揮生態(tài)文化示范功能的關(guān)鍵,這就需要完善的基礎(chǔ)設(shè)施和管理措施,加強(qiáng)生態(tài)文化的宣傳。在園區(qū)里建設(shè)科普長(zhǎng)廊展示科普知識(shí),在合適的地點(diǎn)設(shè)立通俗易懂的科普展板介紹相應(yīng)的科學(xué)知識(shí),制定生態(tài)文化宣傳稿件,培養(yǎng)科普工作人員向參觀及游玩公眾進(jìn)行講解等措施,開展生態(tài)文化教育。例如,八達(dá)嶺國(guó)家森林公園在青龍谷景區(qū)入口建設(shè)科普長(zhǎng)廊,安裝景點(diǎn)解說(shuō)系統(tǒng)宣傳森林生態(tài)文化,并安放植物科普展牌和林業(yè)科普宣傳牌,使參觀群眾在游玩過(guò)程中學(xué)習(xí)生態(tài)文化知識(shí)[8]。

2.2 大力發(fā)展生態(tài)旅游,培養(yǎng)市民生態(tài)意識(shí)

提升人民群眾的生態(tài)文明水平,培養(yǎng)人民群眾生態(tài)意識(shí),需要實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)對(duì)內(nèi)做好生態(tài)旅游產(chǎn)品開發(fā)工作和生態(tài)文化教育工作,對(duì)外做好生態(tài)旅游產(chǎn)品和生態(tài)文化的宣傳工作,轉(zhuǎn)變大眾旅游方式,培養(yǎng)生態(tài)旅游意識(shí)。生態(tài)旅游產(chǎn)品開發(fā)應(yīng)充分利用實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)或森林公園的特色資源,形成特色旅游體驗(yàn),吸引大眾參與到生態(tài)旅游活動(dòng)中去。八達(dá)嶺國(guó)家森林公園就利用其資源,開發(fā)出六大生態(tài)文化節(jié):杏花節(jié)、梨花節(jié)、丁香節(jié)、避暑節(jié)、紅葉節(jié)、冰雪節(jié),吸引人們積極參與生態(tài)旅游,并建立碳匯造林示范基地,增加居民環(huán)保意識(shí)。鷲峰國(guó)家森林公園則利用園區(qū)中的北京國(guó)際梅園開展科普和生態(tài)旅游活動(dòng),鷲峰牡丹芍藥研究基地也可以作為科普及生態(tài)旅游場(chǎng)所向公眾開放,讓游客在優(yōu)美的環(huán)境中學(xué)習(xí)生態(tài)文化知識(shí)。山西省龍城森林公園則充分利用景區(qū)中的革命戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡將自然景觀與愛國(guó)主義教育充分結(jié)合,不僅使游客接受綠色文明的洗禮,而且使游客領(lǐng)略了紅色革命的不屈精神。開發(fā)特色生態(tài)旅游產(chǎn)品是生態(tài)文化工作的基礎(chǔ),對(duì)旅游產(chǎn)品的宣傳工作則對(duì)居民生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)起到關(guān)鍵作用。媒體網(wǎng)絡(luò)可以作為實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)生態(tài)文化活動(dòng)的宣傳媒介,也可以讓宣傳走入校園,走入社區(qū),吸引更多的人參與到生態(tài)文化活動(dòng)中來(lái)。

2.3 宣講森林文化、生態(tài)文化,弘揚(yáng)生態(tài)文明

實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)和森林公園開發(fā)生態(tài)旅游項(xiàng)目能通過(guò)大眾化的方法宣傳和教授生態(tài)文化,專業(yè)化的生態(tài)文化宣傳則需要專家教授參與到普及生態(tài)文明活動(dòng)中來(lái)。例如,定期開展生態(tài)文化的專題講座,撰寫森林文化、生態(tài)文化相關(guān)的書籍,制定生態(tài)文化建設(shè)的??_展學(xué)校生態(tài)文明教育,使大眾樹立正確的生態(tài)文明觀,使人們對(duì)生態(tài)文明有更廣泛和更深入的了解,從而投身于生態(tài)文明建設(shè)中去。

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[6] 田園.我國(guó)生態(tài)旅游發(fā)展中存在的問(wèn)題及對(duì)策[J].黑龍江對(duì)外經(jīng)貿(mào),2010(3):116-118.

篇5

深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,落實(shí)市區(qū)教育工作精神,適應(yīng)長(zhǎng)風(fēng)生態(tài)商務(wù)區(qū)的建設(shè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)普陀區(qū)優(yōu)質(zhì)教育“圈、鏈、點(diǎn)”的戰(zhàn)略布局,秉承“博雅教育,精致辦學(xué),和諧發(fā)展”的辦學(xué)理念,全面貫徹國(guó)家教育方針,強(qiáng)化依法治教,全面加強(qiáng)學(xué)校質(zhì)量管理,聚焦學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展,認(rèn)真制定完善學(xué)校新三年規(guī)劃,扎實(shí)提高教師綜合素質(zhì),進(jìn)一步提升教師專業(yè)發(fā)展水平,進(jìn)一步提升辦學(xué)質(zhì)量,努力改善辦學(xué)環(huán)境,為四附中可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),為辦老百姓滿意的學(xué)校做貢獻(xiàn)。學(xué)校將爭(zhēng)創(chuàng)市安全文明先進(jìn)學(xué)校、區(qū)行為規(guī)范示范校、區(qū)素質(zhì)教育優(yōu)質(zhì)校、區(qū)信息技術(shù)實(shí)驗(yàn)校、區(qū)教師專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)繼續(xù)教育示范校、市藝術(shù)教育先進(jìn)校、區(qū)藝體工作先進(jìn)校、區(qū)科技工作新進(jìn)單位、區(qū)語(yǔ)言文字先進(jìn)單位。

二、以規(guī)劃和規(guī)范為引領(lǐng),促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育持續(xù)發(fā)展

作為區(qū)自主督導(dǎo)評(píng)估實(shí)驗(yàn)校之一,結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況認(rèn)真開展各項(xiàng)工作,依法進(jìn)一步加強(qiáng)探索現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè),發(fā)揮研究成果作用,形成學(xué)校自主發(fā)展制度和工作機(jī)制,增強(qiáng)學(xué)校辦學(xué)活力和動(dòng)力,促進(jìn)學(xué)校在辦學(xué)中的自我完善和提升。積極推進(jìn)現(xiàn)代學(xué)校文化建設(shè),建立學(xué)校教育核心價(jià)值觀和學(xué)校精神,形成學(xué)校文化體系,引領(lǐng)學(xué)校高水平發(fā)展,著力爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)質(zhì)教育“點(diǎn)”。

1、加強(qiáng)對(duì)四附中中長(zhǎng)期發(fā)展的超前思考。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,從學(xué)校實(shí)際出發(fā),立足當(dāng)前,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),通過(guò)深入調(diào)研、專題研究、廣集眾智,認(rèn)真分析總結(jié)2005年以來(lái)長(zhǎng)風(fēng)中學(xué)發(fā)展的成績(jī)和經(jīng)驗(yàn),深刻分析面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),起草制訂征詢論證學(xué)校新三年發(fā)展規(guī)劃。重點(diǎn)圍繞博雅、精致、和諧的目標(biāo),從德育、教學(xué)、課程、師資、科研、信息技術(shù)等方面細(xì)化,提出過(guò)渡時(shí)期的主要思路和戰(zhàn)略舉措,為在長(zhǎng)風(fēng)生態(tài)商務(wù)開發(fā)區(qū)內(nèi),建成現(xiàn)代化、高標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量上乘、辦學(xué)特色鮮明,在全市具有一定影響力的品牌學(xué)校,提供行動(dòng)指南。

2、抓好規(guī)劃細(xì)化及實(shí)施。繼續(xù)貫徹落實(shí)好《學(xué)校新三年規(guī)劃》,修訂學(xué)校各項(xiàng)制度理順機(jī)制,落實(shí)好《學(xué)校師資隊(duì)伍建設(shè)三年規(guī)劃》、《教師繼續(xù)教育校本基礎(chǔ)性實(shí)踐課程計(jì)劃》、《學(xué)校教學(xué)質(zhì)量改進(jìn)計(jì)劃》、《學(xué)校課程計(jì)劃》、《學(xué)校數(shù)字化教育平臺(tái)建設(shè)規(guī)劃》等,細(xì)化目標(biāo)任務(wù),采取有效措施,確保各項(xiàng)目標(biāo)順利完成,為促進(jìn)學(xué)校教育可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。繼續(xù)開展“學(xué)校自主性督導(dǎo)評(píng)估機(jī)制建設(shè)”的課題研究,逐步形成校內(nèi)自評(píng)、互評(píng)和外部評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合的教育督導(dǎo)新模式。

3、抓好規(guī)劃措施的制定和實(shí)施。做好新規(guī)劃草案修訂教職工征詢工作,組織教育專家論證規(guī)劃,通過(guò)教代會(huì)解讀宣傳審議確定新三年規(guī)劃,利用區(qū)政府對(duì)本校教育督導(dǎo)的契機(jī)做好規(guī)劃的后期修訂和論證。對(duì)照《關(guān)于開展普陀區(qū)“素質(zhì)教育先進(jìn)?!眲?chuàng)建工作的實(shí)施意見》、《關(guān)于創(chuàng)建和評(píng)審普陀區(qū)教師專業(yè)發(fā)展示范校(先進(jìn)校)的實(shí)施意見》等文件,以標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)發(fā)展,以規(guī)范促進(jìn)優(yōu)質(zhì)。

三、以內(nèi)涵建設(shè)為重點(diǎn),促進(jìn)學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展

1、推進(jìn)學(xué)校德育建設(shè),構(gòu)建以“博雅、自信、體驗(yàn)”為核心的學(xué)校德育文化

1)深入推進(jìn)“兩綱”課內(nèi)課外體系建設(shè),構(gòu)建學(xué)校德育校本實(shí)踐體驗(yàn)課程,凸現(xiàn)生命教育、環(huán)境資源保護(hù)教育特色;凸現(xiàn)交通安全教育特色;凸現(xiàn)博雅人文文化氣質(zhì)。

2)推廣使用《普陀區(qū)中小學(xué)生節(jié)慶活動(dòng)手冊(cè)》,研發(fā)集文化、傳統(tǒng)、美德和技能研習(xí)為一體的龍舟文化教育綜合課程,精心設(shè)計(jì)并實(shí)施龍舟文化校內(nèi)外文化活動(dòng),借“端午”節(jié)契機(jī),開展校際師生龍舟競(jìng)賽。

3)加大日常行為規(guī)范教育力度,做好市行為規(guī)范示范校評(píng)估。制定學(xué)習(xí)執(zhí)行本校學(xué)生手冊(cè),重點(diǎn)修訂學(xué)生獎(jiǎng)懲處分條例;

4)推進(jìn)溫馨教室建設(shè),促進(jìn)民主平等、友愛合作的師生、生生關(guān)系的形成。

5)積極開展迎世博主題系列活動(dòng),從環(huán)境衛(wèi)生做起,倡導(dǎo)文明禮儀,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,開展志愿服務(wù),建設(shè)美好家園。

6)開展紅十字精神教育,對(duì)師生進(jìn)行救護(hù)培訓(xùn),提高自救互救能力,

7)參加第二輪市級(jí)安全文明校園評(píng)比。著力完善工作制度,加強(qiáng)學(xué)校及周邊環(huán)境建設(shè),積極開展法制教育,提高學(xué)生自救自護(hù)意識(shí)和能力。

8)進(jìn)一步豐富“偉人教育”內(nèi)涵,拓展“偉人教育”的新領(lǐng)域,推進(jìn)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)課堂活動(dòng)。

9)提煉德育特色,做好“一校一品”的創(chuàng)建,做好申報(bào)評(píng)審工作。

10)繼續(xù)推進(jìn)班主任隊(duì)伍建設(shè),開展“博雅優(yōu)師”班主任序列評(píng)選,開展學(xué)困生診斷和行為干預(yù)項(xiàng)目培訓(xùn)和實(shí)踐,提升班主任工作藝術(shù)和方法,規(guī)范班主任工作及其隊(duì)伍建設(shè),積極參與第二輪“十佳班主任”評(píng)選活動(dòng),促進(jìn)班主任隊(duì)伍專業(yè)化發(fā)展。

11)做好學(xué)生先進(jìn)個(gè)人與集體的評(píng)優(yōu)工作和初三學(xué)生推優(yōu)及綜合測(cè)評(píng)工作。

12)精心策劃并組織學(xué)校藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、男孩女孩節(jié)等大型活動(dòng),和預(yù)備年級(jí)新生入學(xué)教育、軍訓(xùn)和初二“青春營(yíng)”學(xué)農(nóng)等實(shí)踐活動(dòng)。

2、穩(wěn)步提升教學(xué)質(zhì)量,構(gòu)建以“博雅、多元、體驗(yàn)”為核心的學(xué)校課程文化

全面實(shí)施素質(zhì)教育,強(qiáng)化課程建設(shè),推進(jìn)國(guó)家課程的校本化實(shí)施。細(xì)化課標(biāo)、優(yōu)化課堂、強(qiáng)化練習(xí),繼續(xù)推進(jìn)有效教學(xué)的研究與實(shí)踐,深化“有效教學(xué)”的內(nèi)涵,將減負(fù)增效的工作真正落到實(shí)處。

1)聚焦課堂教學(xué)改革,貫徹《普陀區(qū)中小學(xué)各學(xué)科教學(xué)常規(guī)要求》、《普陀區(qū)中小學(xué)各學(xué)科常規(guī)質(zhì)量管理指導(dǎo)意見》、《普陀區(qū)中小學(xué)部分學(xué)科課堂教學(xué)有效性評(píng)估意見》精神,開展相關(guān)學(xué)習(xí)落實(shí)行動(dòng)。加強(qiáng)教學(xué)工作基本常規(guī)建設(shè)的研究,針對(duì)實(shí)際,細(xì)化教學(xué)常規(guī),健全課程管理的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制,加強(qiáng)教學(xué)自主性督評(píng),由分管校長(zhǎng)負(fù)責(zé),教務(wù)處牽頭,組織對(duì)課程運(yùn)行課堂教學(xué)進(jìn)行監(jiān)控,通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、師生訪談、信息分析等方法,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,適時(shí)進(jìn)行調(diào)整,修訂教學(xué)常規(guī)制度,形成適合教學(xué)發(fā)展的新的工作常規(guī)。

2)以全面質(zhì)量管理理論為指導(dǎo),加強(qiáng)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)管理監(jiān)控:關(guān)注課堂——開展以“有效教學(xué),打造精致課堂”為主題的課堂教學(xué)研究;關(guān)注作業(yè)——開展以“個(gè)性化作業(yè)分層作業(yè)設(shè)計(jì)”的命題研究,教師精編練習(xí)代替名目繁多的教輔材料,舉行“備課組精編習(xí)題評(píng)比展示活動(dòng)”;倡導(dǎo)“聽課文化”,組織開展全校性、跨學(xué)科的課堂教學(xué)視導(dǎo)、觀摩活動(dòng),繼續(xù)開展以“主講共評(píng)”為形式,教研組為單位,進(jìn)一步以“教學(xué)有效性”為主題,圍繞教材、教法與學(xué)法、學(xué)生差異,開展校際同行之間各科課堂教學(xué)“同課異構(gòu)”教研活動(dòng);

3)繼續(xù)抓好學(xué)校教學(xué)質(zhì)量改進(jìn)計(jì)劃的修訂與實(shí)施,結(jié)合校情,編制研發(fā)與新教材配套、并落實(shí)到章節(jié)為標(biāo)志的教學(xué)資源庫(kù),并實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上互享。

4)積極參與普陀區(qū)“素質(zhì)教育先進(jìn)?!睜?zhēng)創(chuàng)工作。進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)校高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量實(shí)施素質(zhì)教育,進(jìn)一步形成學(xué)校鮮明的辦學(xué)特色。

5)依托華東師大專家專業(yè)支持,開展常規(guī)教學(xué)有效性和教學(xué)問(wèn)題研究,開辟有華師大教師與區(qū)域內(nèi)優(yōu)師主講的“博雅教育”講壇,拓寬師生眼界,提升教師專業(yè)發(fā)展。

6)豐富基礎(chǔ)型、拓展型、探究型三維課程,構(gòu)建學(xué)生文明禮儀、心理健康、生存技能、生活常識(shí)類短期生命科學(xué)系列拓展課程,包括:食品衛(wèi)生、水電安全、交通安全教育、防盜防災(zāi)防毒防震與逃生訓(xùn)等安全自護(hù)教育、入學(xué)教育、心理健康教育等內(nèi)容;并組織教材的編寫。注重拓展型課程與基礎(chǔ)型課程之間的邏輯關(guān)系,形成一批長(zhǎng)線、固定課程;以學(xué)科延伸、人文修養(yǎng)、藝體活動(dòng)、動(dòng)手技能、生存自護(hù)、時(shí)政教育、分層輔導(dǎo)七大類型的拓展課程;修訂學(xué)校拓展型探究型課程指南。

3、加強(qiáng)教育信息化,構(gòu)建“博雅、高效、透明”學(xué)校教育信息化平臺(tái)

1)繼續(xù)以應(yīng)用為重點(diǎn),以轉(zhuǎn)變教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式為根本,加強(qiáng)對(duì)學(xué)校教育信息化建設(shè),積極參與“區(qū)信息技術(shù)實(shí)驗(yàn)?!痹u(píng)審。

2)開發(fā)學(xué)校信息管理平臺(tái)、各年段的教師教學(xué)資源互享平臺(tái)、學(xué)生學(xué)習(xí)平臺(tái)、教師繼續(xù)教育管理平臺(tái)以及圖書信息管理平臺(tái),建設(shè)符合學(xué)校管理模式和教學(xué)模式的校園網(wǎng)應(yīng)用平臺(tái)。

3)通過(guò)“微格教學(xué)”技術(shù)的應(yīng)用,對(duì)教師進(jìn)行教學(xué)過(guò)程錄像,提供教師自我觀看、自我反思、自我矯正的機(jī)會(huì),要求教師通過(guò)發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)設(shè)計(jì)中的閃光點(diǎn)和不足,提高在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中的技能和調(diào)控能力。同時(shí),利用不斷積累的個(gè)人教學(xué)素材,幫助教師提高課堂教學(xué)技能,促進(jìn)教師的發(fā)展性評(píng)價(jià)。

4)支持推動(dòng)部分學(xué)科教師進(jìn)行教育博客試點(diǎn)工作,關(guān)注學(xué)科研究實(shí)效性。

四、以專業(yè)化發(fā)展為要求,構(gòu)建以“博雅、激情、共營(yíng)”為核心的師資隊(duì)伍建設(shè)平臺(tái)

1、貫徹區(qū)教師隊(duì)伍建設(shè)四年行動(dòng)計(jì)劃,加強(qiáng)校本研修。

1)制定教研組與教師個(gè)人發(fā)展規(guī)劃。全面分析總結(jié)過(guò)去幾年教研組的建設(shè)情況,從課程開發(fā)、課堂教學(xué)、青年教師培養(yǎng)、梯隊(duì)建設(shè)、教師個(gè)性化發(fā)展、科研成果等方面反思教研組建設(shè)的特點(diǎn)和不足,有針對(duì)性地制定新的發(fā)展規(guī)劃。教研組幫助每位老師制定專業(yè)發(fā)展規(guī)劃。

2)建立理論學(xué)習(xí)制度,強(qiáng)化備課組建設(shè)。

3)通過(guò)“微格教學(xué)”技術(shù)的應(yīng)用,幫助教師提高課堂教學(xué)技能。對(duì)教師進(jìn)行教學(xué)過(guò)程錄像,提供教師自我觀看、自我反思、自我矯正的機(jī)會(huì),要求教師通過(guò)發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)設(shè)計(jì)中的閃光點(diǎn)和不足,提高在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中的技能和調(diào)控能力,促動(dòng)教師的發(fā)展性評(píng)價(jià)。

4)建立“說(shuō)課制度”,通過(guò)教師“主講共評(píng)”,對(duì)話反思教學(xué)。開展以提高課堂教學(xué)有效性為主題的教學(xué)示范展示交流活動(dòng),以推進(jìn)學(xué)校課程改革為主題,以優(yōu)化教師結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),以骨干教師隊(duì)伍建設(shè)為重點(diǎn),推進(jìn)教師專業(yè)化建設(shè)為目標(biāo),以推進(jìn)以提升教學(xué)質(zhì)量破解教學(xué)問(wèn)題為內(nèi)容,以行動(dòng)研究為特征的校本研修為重要抓手,組織校學(xué)科帶頭人、校教學(xué)能手、校教學(xué)新秀帶頭進(jìn)行課堂教學(xué)研究,樹立典型,發(fā)揮榜樣的作用;開展各層面教師教學(xué)研究、匯報(bào)活動(dòng),全面提升教師素養(yǎng),促進(jìn)教師主動(dòng)發(fā)展。

5)研發(fā)校本系列課程,打造“特色”課程和“品牌”教師。

6)發(fā)揮本校骨干教師作用。發(fā)揮高級(jí)指導(dǎo)教師、教學(xué)能手在學(xué)校教師專業(yè)引領(lǐng)、推進(jìn)學(xué)科建設(shè)的指導(dǎo)力。

7)暢通渠道,積極招聘選拔引進(jìn)優(yōu)秀教師,優(yōu)化學(xué)校師資配置,加強(qiáng)教師校本培訓(xùn),促進(jìn)教師合理流動(dòng),完善教師評(píng)價(jià)考核機(jī)制。

2、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),提高教師的師德修養(yǎng)。

1)認(rèn)真貫徹實(shí)施《中小學(xué)教師職業(yè)道德》和《華東師大第四附屬中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,踐行“普陀教育精神”規(guī)范教師行為,將師德教育和人文素養(yǎng)提升納入教師培訓(xùn)計(jì)劃,充分利用各種文化資源,組織教師開展提升人文素養(yǎng)的實(shí)踐活動(dòng),陶冶情操,增強(qiáng)人文底蘊(yùn),塑造人格魅力。

2)發(fā)揮黨員教師的先鋒模范作用,進(jìn)一步完善正在實(shí)施的特殊學(xué)生結(jié)對(duì)活動(dòng),建立起學(xué)困生幫助干預(yù)機(jī)制,努力幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度、縮小學(xué)習(xí)差距。

五、科研先導(dǎo),課題研究,構(gòu)建以“博雅、反思、創(chuàng)新”為核心的學(xué)??蒲形幕?/p>

以科研為先導(dǎo),以課題為載體,建立科研自培基地并加強(qiáng)建設(shè);提升教師專業(yè)化水平,促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)特色的形成;多渠道、全方位提供教科研信息;加強(qiáng)教科研課題的中、后期指導(dǎo)服務(wù);幫助學(xué)有特長(zhǎng)、教有特色的教師及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并進(jìn)行理論提升;發(fā)揮科研“助推器”作用,通過(guò)“博雅教育實(shí)踐研究”課題及相關(guān)子課題的研究,大力推進(jìn)以實(shí)踐研究為基礎(chǔ)的教育,營(yíng)造濃郁的學(xué)術(shù)氛圍,促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。

1、制定課題管理評(píng)價(jià)條例,理順學(xué)校科研管理流程,激發(fā)教師參與科研的興趣,加強(qiáng)課題研究從課題的開題、研究過(guò)程到結(jié)題的過(guò)程指導(dǎo)與監(jiān)控,年末召開兩年一度的學(xué)??蒲泄ぷ髂陼?huì)。

2、做好對(duì)原學(xué)?!癙DCA”總課題的結(jié)題和新三年規(guī)劃“博雅教育實(shí)踐研究”課題及相關(guān)子課題的開題及論證和申報(bào)認(rèn)領(lǐng)工作。

3、啟動(dòng)對(duì)“博雅”校本課程的分學(xué)科課程研發(fā)和試點(diǎn)工作,包括構(gòu)建學(xué)生文明禮儀、心理健康、生存技能、生活常識(shí)類短期生命科學(xué)系列拓展課程,包括:食品衛(wèi)生、水電安全、交通安全教育、防盜防災(zāi)防毒防震與逃生訓(xùn)等安全自護(hù)教育、入學(xué)教育、心理健康教育等內(nèi)容;以學(xué)科延伸、人文修養(yǎng)、藝體活動(dòng)、動(dòng)手技能、生存自護(hù)、時(shí)政教育、分層輔導(dǎo)七大類型的拓展課程,重點(diǎn)研發(fā)集傳統(tǒng)佳節(jié)美德傳統(tǒng)教育、承載歷史人文底蘊(yùn)和體育競(jìng)技教育為一體的“龍舟”皮艇綜合德育體驗(yàn)課程;“綠色家園”環(huán)保精品課程;優(yōu)秀影視鑒賞教育課程;管樂(lè)藝術(shù)特色課程、社會(huì)實(shí)踐考察體驗(yàn)課程等。

六、完善學(xué)校管理,構(gòu)建“博雅、民主、開放”學(xué)校管理文化

加強(qiáng)調(diào)查研究,促進(jìn)科學(xué)決策;潛心抓好教育教學(xué),提高對(duì)課程建設(shè)領(lǐng)導(dǎo);結(jié)合教育局的工作基本要求,規(guī)范學(xué)校辦學(xué)、傳承學(xué)校傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),整合辦學(xué)條件,提升辦學(xué)質(zhì)量和學(xué)校品牌,形成辦學(xué)特色和社會(huì)聲譽(yù)。

1)通過(guò)學(xué)習(xí)宣傳修訂新三年規(guī)劃活動(dòng),開展“學(xué)校博雅教育精神”的討論,通過(guò)崗位踐行活動(dòng),使之內(nèi)化為引領(lǐng)廣大教職工立足崗位、勤奮工作的自覺行動(dòng),形成推動(dòng)學(xué)校發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

2)我們要在總結(jié)歸納的基礎(chǔ)上重新修訂管理流程。完善校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,加強(qiáng)班子自身建設(shè),完善學(xué)校組織架構(gòu),推進(jìn)校務(wù)公開,實(shí)施民主化、科學(xué)化的學(xué)校管理。修訂編印學(xué)校制度指南。

3)完善學(xué)校的崗位責(zé)任制、教職工崗位任務(wù)及考核標(biāo)準(zhǔn)、文明教工及班組的標(biāo)準(zhǔn)及考評(píng)方法等制度的制定與完善,使學(xué)校工作做到有章可循、有法可依,責(zé)任到人。在修訂學(xué)校各部門職能部各項(xiàng)常規(guī)制度基礎(chǔ)上重點(diǎn)修訂完善學(xué)校新三年見規(guī)劃、教師隊(duì)伍三年規(guī)劃、教職工考核評(píng)估指標(biāo)體系、教職工違紀(jì)及教學(xué)事故處理辦法條例、骨干教師管理實(shí)施辦法、科研工作管理?xiàng)l例、十室崗位聘用及管理考評(píng)制度等。

4)完善各種公開公正的民主制度。完善教代會(huì)、學(xué)生參與管理學(xué)校、家委會(huì)等參與決策建議評(píng)價(jià)制度。

5)制定并完善中層干部培養(yǎng)、選拔、任用制度,新學(xué)年開啟前,全面試行中層干部崗前競(jìng)聘制,實(shí)行崗位責(zé)任制,和任期結(jié)束述職民意測(cè)評(píng)制。

6)發(fā)揮年級(jí)組、教研組和備課組的功能,明晰管理職責(zé)范圍、內(nèi)容,注重分工與合作,服務(wù)與指導(dǎo),逐步形成科學(xué)、高效的管理運(yùn)行機(jī)制;

7)建立后勤保障體系。提高后勤工作人員素質(zhì),完善后勤工作的育人、保障、創(chuàng)利三大機(jī)制。規(guī)范后勤工作人員的各項(xiàng)工作程序,明確崗位職責(zé),獎(jiǎng)罰分明,樹立服務(wù)育人的觀念。進(jìn)一步理順后勤與教學(xué)中心的關(guān)系強(qiáng)化圖書館、實(shí)驗(yàn)室等“五室”的服務(wù)功能,完善圖書館、電子閱覽室、計(jì)算機(jī)房、實(shí)驗(yàn)室等“十室”的管理體系,為學(xué)校的教育教學(xué)發(fā)展提供保障。