導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇人居環(huán)境科學(xué)概論，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

 

0導(dǎo)言

 

隨著人們環(huán)境意識(shí)和需求的提高，城市公共空間越來(lái)越受到眾人矚目。城市公共空間是人們工作和休息之余的重要場(chǎng)所，它是城市的客廳，不僅為城市居民提供休閑娛樂(lè)的空間，更是展現(xiàn)城市精神文化面貌的重要地方。

 

人居環(huán)境科學(xué)研究對(duì)于建筑學(xué)及規(guī)劃中對(duì)于城市公共空間的營(yíng)造方面有哪些意義?針對(duì)當(dāng)前城市公共空間營(yíng)造中出現(xiàn)的眾多問(wèn)題，我們應(yīng)該用什么思想和方法原則去處理這一問(wèn)題?

 

1人居環(huán)境科學(xué)研究與實(shí)踐的起源

 

希臘建筑師C.A.杜克塞迪斯在20世紀(jì)50年代創(chuàng)立的研究人類聚居的理論，又稱城市居住規(guī)劃學(xué)、人類環(huán)境生態(tài)學(xué)。1965年在希臘雅典成立人類聚居學(xué)世界學(xué)會(huì)。

 

建筑學(xué)、地理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科，僅僅各自研究涉及人類聚居的某一側(cè)面，而人類聚居學(xué)則要吸收上述各學(xué)科的成果，在更高的層次上對(duì)人類聚居進(jìn)行全面的綜合研究。一方面要建立一套科學(xué)的體系和方法，了解和掌握人類聚居的發(fā)展規(guī)律;一方面要解決人類聚居中存在的具體問(wèn)題，創(chuàng)造出良好的人類生活環(huán)境。

 

杜克塞迪斯按規(guī)模大小把人類聚居分成15級(jí)層次單位：個(gè)人、居室、住宅、住宅組團(tuán)、小型鄰里、鄰里、集鎮(zhèn)、城市、大城市、大都會(huì)、城市組團(tuán)、大城市群區(qū)、城市地區(qū)、城市洲、全球城市。這15級(jí)單位上下互相聯(lián)系構(gòu)成人類聚居系統(tǒng)，要想解決各層次中的問(wèn)題，必須對(duì)整個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行研究。

 

2當(dāng)今城市空間的意義及其所面臨的問(wèn)題

 

當(dāng)代社會(huì)工作和生活節(jié)奏在不斷加快，一方面由于社會(huì)模式的變化，網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展使得人與人之間的交流在減少，人際關(guān)系變得冷漠，因此在建筑學(xué)科上，比如建筑學(xué)和城市規(guī)劃中，人們迫切需要一些高品質(zhì)的城市公共空間。

 

近些年，學(xué)界已經(jīng)提出生態(tài)環(huán)境對(duì)人類生活的重要性，我們的生存環(huán)境正在受到嚴(yán)重的威脅，全球變暖冰山融化海平面上升，能源的過(guò)度開采對(duì)環(huán)境的破壞，空氣和生活垃圾污染，氣候異常等再次讓人們把環(huán)境保護(hù)放在第一位，不再是只重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局面，而是要達(dá)到環(huán)境保護(hù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏。

 

3我國(guó)人居環(huán)境的科學(xué)研究和城市公共空間

 

中國(guó)古代是以"筑城以衛(wèi)君，造郭以守民"思想來(lái)造城的，城市設(shè)計(jì)是在做如何能更好的體現(xiàn)"君權(quán)神授"思想，而不是在滿足普通人的需要，城市公共空間多是自發(fā)形成。近代以來(lái)，西方現(xiàn)代主義城市規(guī)劃和建筑理論及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的傳入，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)城市空間的建設(shè)觸動(dòng)很大，城市空間建設(shè)方面基本上是以向西方學(xué)習(xí)為主，于是，當(dāng)今流行的關(guān)于城市公共空間的很多理論大多源于西方發(fā)達(dá)國(guó)家。

 

4中國(guó)當(dāng)今城市空間設(shè)計(jì)的具體實(shí)例

 

比較遺憾的是，目前在中國(guó)，隨著現(xiàn)代社會(huì)信息交流速度的加快，國(guó)際化的趨勢(shì)開始抹殺地域文化，致使當(dāng)?shù)匚拿}出現(xiàn)斷裂，表現(xiàn)最明顯的就是在商業(yè)街的建設(shè)問(wèn)題上，全國(guó)的商業(yè)街不計(jì)其數(shù)，而商業(yè)街上的商鋪品牌內(nèi)容大同小異，建筑立面和圍合空間也基本上清一色全是國(guó)際化，現(xiàn)代化，缺少地方特色。另外由于汽車越來(lái)越多，后期管理存在問(wèn)題等，更加惡化了很多城市的公共空間，使這些空間變的不合理，不自然。

 

當(dāng)然，結(jié)合科學(xué)人居環(huán)境的優(yōu)秀的城市公共空間設(shè)計(jì)也是屢見不鮮，接下來(lái)說(shuō)幾個(gè)關(guān)于西安的城市公共空間例子。

 

4.1大雁塔廣場(chǎng)

 

大雁塔廣場(chǎng)保持了與城市道路，周圍步行系統(tǒng)的合理聯(lián)系，增強(qiáng)了廣場(chǎng)交通的便利性與易達(dá)性，由于景觀連續(xù)性的需求，而采用地下通道的形式來(lái)聯(lián)系從雁塔路到廣場(chǎng)上的人群，整個(gè)廣場(chǎng)作為一個(gè)交通島避開城市交通對(duì)廣場(chǎng)人流的影響。廣場(chǎng)保持了與城市環(huán)境的聯(lián)系，將廣場(chǎng)與大雁塔，陜西民俗大觀園，陜西戲曲大觀園和唐大慈恩寺遺址公園之間進(jìn)行了整體化研究。廣場(chǎng)的人行出入避開了公交汽車站點(diǎn)，但又保持有一定的聯(lián)系，停車場(chǎng)設(shè)置在人行入口的西面，阻止了汽車對(duì)廣場(chǎng)空間的干擾和侵占。通過(guò)序景(噴泉)--主景(大雁塔)增強(qiáng)了廣場(chǎng)的統(tǒng)一性和可識(shí)別性，產(chǎn)生了方位感，秩序性和導(dǎo)向性。

 

地面以及周邊實(shí)體建筑限定出了大雁塔廣場(chǎng)的空間形態(tài)，大雁塔北廣場(chǎng)是三面圍合型廣場(chǎng)，南廣場(chǎng)是三面開敞型廣場(chǎng)，廣場(chǎng)周圍建筑物的圍合形態(tài)很好的保持了廣場(chǎng)空間的整體性和連續(xù)性。通過(guò)軸線，序列的空間組織方法，有效的達(dá)到了噴泉池--大雁塔--玄奘雕塑這一空間虛實(shí)有序的連續(xù)性。設(shè)計(jì)中利用了多種空間組合方式及物質(zhì)設(shè)計(jì)要素，形成了廣場(chǎng)空間的標(biāo)志性視覺(jué)主導(dǎo)界面，在尺度，輪廓，底部構(gòu)圖，細(xì)部處理等方面協(xié)調(diào)呼應(yīng)，保持了界面的連續(xù)性。

 

4.2書院門步行街區(qū)

 

書院門步行街區(qū)結(jié)合了西安市總體布局，保持了街道與城市地形地貌的協(xié)調(diào)，與歷史，地域文脈的呼應(yīng)，成為一條展示物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)流動(dòng)的博物館。根據(jù)街道的性質(zhì)，服務(wù)對(duì)象及交通承載能力，確定了街道的形式，剖面寬度，結(jié)構(gòu)模式;充分考慮了城市街道靜態(tài)，動(dòng)態(tài)景觀構(gòu)成要素，并進(jìn)行了一體化設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)了城市街道空間環(huán)境的實(shí)用性，觀賞性，地方性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。街道兩側(cè)種植落葉樹種，滿足正常需求的同時(shí)也加大了綠化。出入口設(shè)計(jì)采用了牌坊和跨界牌樓的形式來(lái)限定環(huán)境，減少了外界交通干擾，增強(qiáng)了街道的標(biāo)志性。內(nèi)部街道與順城巷的關(guān)中民俗體驗(yàn)長(zhǎng)廊產(chǎn)生了密切的聯(lián)系，結(jié)合的很好。街道內(nèi)部合理安排了機(jī)動(dòng)車，非機(jī)動(dòng)車，步行，停車區(qū)域以及相互關(guān)系，景觀小品，座椅和垃圾箱的外形與周圍環(huán)境十分融合。

 

街道內(nèi)部具有很好的空間封閉感和序列感，由于書院門步行街是折線型的街道，在街道轉(zhuǎn)角處設(shè)計(jì)有小型廣場(chǎng)，放大了空間節(jié)點(diǎn)，形成小的供人們駐談，欣賞的空間。書院門步行街具有很好的空間連續(xù)性，通過(guò)建筑，景觀要素的視覺(jué)連續(xù)性，強(qiáng)化了街道的形態(tài)特征，很好的表現(xiàn)出了與人文景觀相一致的建筑立面尺度，輪廓，門窗，色彩，質(zhì)感，風(fēng)格及符號(hào)。考慮到步行運(yùn)動(dòng)方式的人們對(duì)場(chǎng)景重復(fù)變化的時(shí)間和距離的感受，注重了對(duì)場(chǎng)景的細(xì)節(jié)，空間節(jié)奏變化，景觀的豐富多樣化，以達(dá)到人們慢速行進(jìn)中步移景異的感受體驗(yàn)。

 

5結(jié)語(yǔ)

 

引用一段吳良鏞先生的話："建筑學(xué)要融合環(huán)境，技術(shù)理念的發(fā)展，從單棟建筑的設(shè)計(jì)走向建筑群落的規(guī)劃與設(shè)計(jì);城市規(guī)劃要融合經(jīng)濟(jì)，社會(huì)，地理等，從城市走向城鄉(xiāng)區(qū)域的整體協(xié)調(diào);景觀學(xué)要融合生態(tài)學(xué)等觀念的發(fā)展，從咫尺天涯走向大地園林，為人居環(huán)境創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的景觀。"

 

從人居環(huán)境科學(xué)的角度上來(lái)說(shuō)，或許只有系統(tǒng)化，生態(tài)化和人性化是建筑以至于城市空間未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，面對(duì)當(dāng)今建筑學(xué)科的高速發(fā)展，我們更要在建設(shè)和營(yíng)造公共空間上以系統(tǒng)化為手段，生態(tài)化為目標(biāo)，人性化為職責(zé)，相信我們能用人居環(huán)境科學(xué)思想的方法論將我們的城市建設(shè)的更加親切。

篇2

V 航空、航天

飛行札記／葛文墉著.-北京：藍(lán)天出版社,2004.10.-368頁(yè)；26cm.-ISBN 7-80158-531-3：￥78.00

X 環(huán)境科學(xué)、安全科學(xué)

中國(guó)環(huán)保產(chǎn)業(yè)商務(wù)通鑒／任官平主編；中國(guó)環(huán)境科學(xué)學(xué)會(huì)編.-北京：中國(guó)商業(yè)出版社,2004.10.-209頁(yè)；28cm.-ISBN 7-5044-5224-6：￥98.00

可持續(xù)發(fā)展教育報(bào)告：中國(guó)EPD教育概論．2003年卷／史根東主編.-北京：教育科學(xué)出版社,2004.11.-231頁(yè)；23cm.-(可持續(xù)發(fā)展教育叢書／史根東主編).-ISBN 7-5041-2971-2：￥25.00

陜西關(guān)中地區(qū)人居環(huán)境研究／陳曉鍵，陳志新，錢紫華著.-西安：陜西人民出版社,2004.11.-186頁(yè)；26cm.-ISBN 7-224-07091-2：￥16.00

外國(guó)城市環(huán)境與保護(hù)研究／白志剛，邱莉莉主編.-北京：世界知識(shí)出版社,2005.01.-282頁(yè)；20cm.-ISBN 7-5012-2400-5：￥22.00

本書主要介紹了巴黎、倫敦、莫斯科等世界著名城市在環(huán)境保護(hù)、市政建設(shè)等方面的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，為北京舉辦奧運(yùn)會(huì)作參考。

人與環(huán)境：第13版：英文／（美）米勒（Miller,G.T.）著.-影印本.-北京：高等教育出版社,2004.11.-757頁(yè)；28cm.-ISBN 7-04-015590-7：￥59.00

2004上海環(huán)境年鑒／《上海環(huán)境年鑒》編輯委員會(huì)編著.-上海：上海人民出版社,2004.12.-332頁(yè)；29cm.-ISBN 7-208-05422-3：￥280.00

無(wú)處可逃／大陸橋文化傳媒編譯.-北京：中央編譯出版社,2004.10.-151頁(yè)；21cm.-(傳奇?無(wú)法想像).-ISBN 7-80211-017-3：￥12.00

天津地區(qū)重大自然災(zāi)害實(shí)錄／天津市檔案館編.-天津：天津人民出版社,2005.01.-505頁(yè)；20cm.-ISBN 7-201-04279-3：￥26.00

云南減災(zāi)年鑒：2002～2003／《云南減災(zāi)年鑒》編輯委員會(huì)編.-昆明：云南科技出版社,2004.09.-531頁(yè)；26cm.-ISBN 7-5416-2046-7：￥168.00

大氣污染控制工程實(shí)驗(yàn)／郝吉明，段雷主編.-北京：高等教育出版社,2004.11.-185頁(yè)；23cm.-ISBN 7-04-015591-5：￥14.30

生命渴求淡水／林秀錦編著.-?？冢耗戏匠霭嫔?2004.08.-341頁(yè)；21cm.-ISBN 7-80701-299-4：￥26.00

危險(xiǎn)廢物和醫(yī)療廢物處置設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目環(huán)境影響評(píng)價(jià)指南／國(guó)家環(huán)境保護(hù)總局環(huán)境影響評(píng)價(jià)管理司編；于敬文等編寫.-北京：中國(guó)環(huán)境科學(xué)出版社,2004.11.-410頁(yè)；24cm.-ISBN 7-80163-995-2：￥80.00

工業(yè)廢水處理工程設(shè)計(jì)與實(shí)例／王國(guó)華，任鶴云編著.-北京：化學(xué)工業(yè)出版社,2005.01.-251頁(yè)；26cm.-ISBN 7-5025-6204-4：￥40.00

粉煤灰利用手冊(cè)／王福元，吳正嚴(yán)主編.-2版.-北京：中國(guó)電力出版社,2004.10.-683頁(yè)；26cm.-ISBN 7-5083-1900-1：￥78.00

篇3

【關(guān)鍵詞】居住區(qū) 植物景觀 植物配置 南寧市

歷史上，居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)最早發(fā)展于西方發(fā)達(dá)國(guó)家，上世紀(jì)四五年代，工業(yè)的迅速發(fā)展，破壞了生態(tài)環(huán)境，帶來(lái)了一系列嚴(yán)重后果，迫使相應(yīng)國(guó)家開始重視環(huán)境設(shè)計(jì)。20世紀(jì)70年代，日本率先制定了改善居住環(huán)境的方針政策，提出了居住環(huán)境的基本要求：舒適、優(yōu)美、安全、衛(wèi)生、方便。20世紀(jì)80年代，英國(guó)在新城市和居住區(qū)建設(shè)中提出“生活要接近自然環(huán)境”的設(shè)計(jì)原則，得到社會(huì)廣泛認(rèn)可。原蘇聯(lián)對(duì)居住環(huán)境的研究自20世紀(jì)50年代開始，將環(huán)境設(shè)計(jì)稱為“住宅生態(tài)學(xué)”，其研究對(duì)象為居住區(qū)的人和一定外部空間的關(guān)系，其研究目的是保持城市生態(tài)平衡，保證居民健康，滿足居住區(qū)的功能要求，創(chuàng)造一個(gè)安全、舒適、優(yōu)美的環(huán)境。

關(guān)于概論問(wèn)題在《城市居住規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)范》規(guī)定中，規(guī)模在2000～4000戶，人口在7000～15000戶為居住小區(qū)；規(guī)模在10000～15000戶，人口在30000～50000人為居住社區(qū)。

居住社區(qū)是城市基本構(gòu)成單位。居住環(huán)境對(duì)居民的個(gè)、生活態(tài)度、人際關(guān)系、社會(huì)心理等方面都有直接與長(zhǎng)期的關(guān)系。隨著生活水平的提高，人們也越來(lái)越關(guān)心居住的環(huán)境，當(dāng)前對(duì)居住環(huán)境的要求集中反映在五個(gè)方面，即交通便利、居住安全、戶外環(huán)境清潔優(yōu)美、購(gòu)物便利、在住宅區(qū)當(dāng)中有交往活動(dòng)空間。

居住區(qū)景觀是居住區(qū)環(huán)境的重要組成部分，居住社區(qū)的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該說(shuō)是營(yíng)造社區(qū)優(yōu)良環(huán)境，提供居民藝術(shù)化生存的有力支持。

南寧市位于北回歸線南側(cè)，屬濕潤(rùn)的亞熱帶季風(fēng)氣候，陽(yáng)光充足，雨量充沛，氣候溫和，夏長(zhǎng)冬短，年平均氣溫在21.6度左右，主要?dú)夂蛱攸c(diǎn)是炎熱潮濕。本文根據(jù)南寧市的氣候特點(diǎn)通過(guò)分析該市居住小區(qū)綠地園林植物配置現(xiàn)狀，總結(jié)了幾點(diǎn)該市植物配置的發(fā)展趨勢(shì)。

之所以南寧市居住區(qū)的園林植物配置是屬于亞熱帶地區(qū)的植物配置原因是：南寧市地處亞熱帶地區(qū)天氣比較炎熱.多雨天氣，在園林綠化種植方面有以下特點(diǎn)

1、園林綠化種植應(yīng)考慮夏天足夠綠量，人行道等盡量考慮行道樹遮蔭效果。

2、因南方多雨與臺(tái)風(fēng)，北方大多數(shù)植物怕積水，比如桂花，應(yīng)種植排水好或地勢(shì)高地方；南方植物有幾種比較怕霜凍，比如桃花心木，仁面子，雞蛋花.應(yīng)注意冬季保暖，高大植物應(yīng)做好臺(tái)風(fēng)防護(hù)措施。

3、南寧居住區(qū)植物大多為常綠植物，而開花植物多為落葉植物，在植物分區(qū)種植時(shí)，當(dāng)主景樹為落葉樹時(shí)，應(yīng)考慮常綠植物搭配，整體為常綠。

4、棕櫚科植物為南方植物一大特色，最能及時(shí)體現(xiàn)綠化效果，特別開盤與交房時(shí)及時(shí)效果，但應(yīng)考慮整體綠化風(fēng)格。

5、植物種植時(shí)，應(yīng)考慮忌諱植物應(yīng)用，比如小區(qū)盡量不種大規(guī)格榕樹；靠近業(yè)主房間避免種植桃樹、柳樹、芭蕉等，小區(qū)公共空間可以種植。

6、植物情景塑造，應(yīng)利用植物造型以及名字等，編制相應(yīng)故事，賦予小區(qū)綠化文化性，比如菩提樹、“魚頭樹”等

7、植物苗木選擇盡量選擇袋苗（容器苗）或假植苗，種植時(shí)間必須半年以上.

在亞熱帶地區(qū)的居住區(qū)植物配置藝術(shù)風(fēng)格上，在園林空間中，無(wú)論是以植物為主景，或植物與其他園林要素共同構(gòu)成主景，在植物種類的選擇，數(shù)量的確定，位置的安排和方式的采取上都應(yīng)強(qiáng)調(diào)主體，作到主次分明，以表現(xiàn)園林空間景觀的特色和風(fēng)格。

對(duì)比和襯托 利用植物不同的形態(tài)特征，運(yùn)用高低、姿態(tài)、葉形葉色、花形花色的對(duì)比手法，表現(xiàn)一定的藝術(shù)構(gòu)思，襯托出美的植物景觀。運(yùn)用水平與垂直對(duì)比法、體形大小對(duì)比法和色彩與明暗對(duì)比法三種方法。

動(dòng)勢(shì)和均衡 各種植物姿態(tài)不同，有的比較規(guī)整，如杜英；有的有一種動(dòng)勢(shì)，如松樹。配置時(shí)，要講求植物相互之間或植物與環(huán)境中其他要素之間的和諧協(xié)調(diào)；同時(shí)還要考慮植物在不同的生長(zhǎng)階段和季節(jié)的變化。

起伏和韻律 韻律有兩種，一種是“嚴(yán)格韻律”；另一種是“自由韻律”。道路兩旁和狹長(zhǎng)形地帶的植物配置最容易體現(xiàn)出韻律感。

層次和背景 為克服景觀的單調(diào)，宜以喬木、灌木、花卉、地被植物進(jìn)行多層的配置。不同花色花期的植物相間分層配置，可以使植物景觀豐富多彩。背景樹一般宜高于前景樹，栽植密度宜大，最好形成綠色屏障，色調(diào)家深，或與前景有較大的色調(diào)和色度上的差異，以加強(qiáng)襯托。

園林植物的配置包括兩個(gè)方面：一方面是各種植物相互之間的配置，考慮植物種類的選擇，樹叢的組合，平面的構(gòu)圖、色彩、季相以及園林意境；另一方面是園林植物與其他園林要素相互之間的配置。

都說(shuō)南寧是綠城，綠城是南寧，可見南寧市在人們的印象中可顯文明與自然，當(dāng)然了，同時(shí)也可見自然對(duì)于一個(gè)城市來(lái)說(shuō)是多么的重要。

從景觀方面考慮，植物的選擇與配置應(yīng)該有利于居住環(huán)境盡快形成面貌，即所謂“先綠后園”的觀點(diǎn)。選用易于生長(zhǎng)、易于管理、耐旱、耐蔭的鄉(xiāng)土樹種。應(yīng)該考慮各個(gè)季節(jié)、各類區(qū)域或各類空間的不同景觀效果，以利于塑造居住區(qū)的整體形象特征。

南寧市居住小區(qū)綠地園林植物配置的原則在進(jìn)行植物配置時(shí)，首先應(yīng)滿足植物的生態(tài)要求，使植物生長(zhǎng)正常，通常的做法是選用“鄉(xiāng)土樹種”；其次應(yīng)合理配置，在平面上要有合理的種植密度，在豎向設(shè)計(jì)上也要考慮植物的生物學(xué)特性，注意喜光與耐蔭，速生與慢生，深根性與淺根性等不同類型的植物的合理搭配。

1、堅(jiān)持以植物為主，因地制宜，適地適樹，喬、灌、花、草、藤結(jié)合，注重植物種類的多樣性，提高居住區(qū)綠化的生態(tài)含量，比如宅旁綠化，宅旁綠地貼近居民，特別具有通達(dá)性和實(shí)用觀賞性。

2、合理配置喬木、灌木及藤本植物、地被植物、竹類、水生植物、色葉植物、花灌木、芳香植物。比如隔離綠化，居住區(qū)道路兩側(cè)應(yīng)栽種喬木、灌木和草本植物，以減少交通造成的塵土、噪音及有害氣體，有利于沿街住宅室內(nèi)保持安靜和衛(wèi)生。行道樹應(yīng)盡量選擇枝冠水平伸展的喬木，起到遮陽(yáng)降溫作用。公共建筑與住宅之間應(yīng)設(shè)置隔離綠地，多用喬木和灌木構(gòu)成濃密的綠色屏障，以保持居住區(qū)的安靜，居住區(qū)內(nèi)的垃圾站、鍋爐房、變電站、變電箱等欠美觀地區(qū)可用灌木或喬木加以隱蔽，創(chuàng)造出安靜和優(yōu)美的人居環(huán)境。

3、適當(dāng)配置鳥嗜植物和蜜源植物，吸引鳥類和昆蟲，創(chuàng)造人與自然和諧共存的居住環(huán)境，植物引誘昆蟲的機(jī)制可用色、形、味、香等4個(gè)字來(lái)概括，經(jīng)過(guò)對(duì)植物（尤其是花）的顏色、形狀，氣味、滋味一系列的判別，才能找到適合自己的寄主。比如勿忘草等

結(jié)語(yǔ)

居住區(qū)的植物配置必須科學(xué)、合理，尊重自然，同時(shí)為居民茶余飯后散步休閑創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的、自身能融于其中的小環(huán)境，為居民的休閑活動(dòng)創(chuàng)造有利的條件。

參考文獻(xiàn)：

[1]余文婷；彭盡暉；邱波；城市植物配置的景觀生態(tài)效益研究進(jìn)展[A]；園藝學(xué)文集5[C]；2010年

[2]魏士寶；胡維平；；居住區(qū)交往空間環(huán)境設(shè)計(jì)研究[J]；北京農(nóng)學(xué)院學(xué)報(bào)；2007年04期

篇4

【關(guān)鍵詞】居住小區(qū)；規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)

安居才能樂(lè)業(yè)，現(xiàn)代安居的概念已不僅僅是有屋而居，而是良好的居住環(huán)境和居住質(zhì)量的結(jié)合。為了滿足現(xiàn)代人對(duì)居住小區(qū)的全方位的需求，開創(chuàng)性地延續(xù)以文化追求、物質(zhì)品質(zhì)、生活環(huán)境品位為內(nèi)容的人類居住理想，使現(xiàn)代居住小區(qū)達(dá)到社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，居住小區(qū)規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)應(yīng)力求發(fā)展和突破?！耙匀藶楸尽薄ⅰ耙宰匀粸楸尽钡乃枷?，創(chuàng)造“人本生活樂(lè)土”更逐漸成為現(xiàn)代居住小區(qū)開發(fā)的共同理念。

1 居住小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)

高水平規(guī)劃設(shè)計(jì)，是提高小區(qū)品位和受消費(fèi)者歡迎的前提。很多在市場(chǎng)暢銷的優(yōu)秀小區(qū)，都通過(guò)深入的市場(chǎng)調(diào)查，項(xiàng)目調(diào)研，準(zhǔn)確定位，然后特色高水平的規(guī)劃師進(jìn)行招標(biāo)式規(guī)劃設(shè)計(jì)，從多個(gè)方案中擇優(yōu)，從幾個(gè)方案中優(yōu)選其中的精華，集眾優(yōu)于一身，再反復(fù)研討修改，最后才拍板定案。任何規(guī)劃方案，都不可能是十全十美的，只有經(jīng)過(guò)這種真正下功夫的反復(fù)提高的過(guò)程，才有可能出精品。大量實(shí)例表明，深入的市場(chǎng)調(diào)查，準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位，精明的策劃，正確的決策，以及高水平的規(guī)劃設(shè)計(jì)，是項(xiàng)目成功的最重要因素。在規(guī)劃指導(dǎo)思想上，不能一切從暢銷、從高利潤(rùn)出發(fā)，應(yīng)該把經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益結(jié)合起來(lái)，以營(yíng)造最佳居住環(huán)境、最好居住條件為中心，使小區(qū)規(guī)劃達(dá)到企業(yè)目標(biāo)功能、環(huán)境功能、社會(huì)功能的要求，建造出最適合人居住的達(dá)到以下目標(biāo)的住區(qū)：

（1）生態(tài)環(huán)境優(yōu)秀的住區(qū)；

（2）山水景觀優(yōu)美的住區(qū)；

（3）功能質(zhì)量?jī)?yōu)良的住區(qū)；

（4）人居文化上乘的住區(qū)；

（5）物質(zhì)、精神可持續(xù)發(fā)展的住區(qū)。

為建設(shè)這類高品位住宅區(qū)，在規(guī)劃上要做到住區(qū)空間布局合理化、科學(xué)化。

一是從“以人為本”出發(fā)，建筑與環(huán)境并重，現(xiàn)實(shí)與適當(dāng)超前結(jié)合。一般應(yīng)做到二三十年不落后，需要時(shí)可再改造、提高。居住的套型和內(nèi)部功能應(yīng)從改革開放前經(jīng)濟(jì)水平較低時(shí)期主要解決“有房可住”的生存功能問(wèn)題，向今后的實(shí)用型尤其是舒適型發(fā)展，發(fā)揮居住及住區(qū)的發(fā)展功能、陶冶功能和享受功能。除解困型、安置型居住和廉租居住的套型面積較小、房室較少之外，舒適型居住應(yīng)是面積較大，房室較多，部分還可設(shè)書房、健身室等，使居住及住區(qū)能滿足人的生理需求、健康（運(yùn)動(dòng)、保?。┬枨?、安全需求、文化需求、心理需求、舒適需求、交往需求、休閑需求。當(dāng)然，這一切都應(yīng)在經(jīng)濟(jì)上可負(fù)擔(dān)的條件下取得。

二是住區(qū)的功能區(qū)應(yīng)布置得當(dāng)，有豐富的層次，布局結(jié)構(gòu)有特色。住區(qū)以居住為主體，但在教育醫(yī)療、文化娛樂(lè)、體育鍛煉、交通出行、園林綠化……等功能區(qū)也要環(huán)繞居住中心，根據(jù)人的需要，合理布置。居住樓的投影面積所占用地面積的比例（密度）應(yīng)控制在30%以下；綠化用地一般應(yīng)超過(guò)35%，并盡可能擴(kuò)大，如有的優(yōu)秀住區(qū)已達(dá)到50%以上。綠地分布應(yīng)按集中與分散相結(jié)合，便于居民就近使用的原則?？茖W(xué)地布置中心公園、分區(qū)中小公園、組團(tuán)綠化、屋旁和路邊綠化。中心公園應(yīng)大小有度，除特大型住區(qū)外，住區(qū)內(nèi)一般不宜建大型公園，而應(yīng)著重搞好分區(qū)中小公園或主題公園和組團(tuán)綠化。公共服務(wù)設(shè)施尤其是體育鍛煉、老人休閑、兒童游戲活動(dòng)場(chǎng)地，既要適當(dāng)靠近居住區(qū)域，方便居民使用，也要防止對(duì)住的干擾。

三是居住群體的布置，應(yīng)提高院落功能，增大交往空間。合理的組團(tuán)圍合式――院落、群落式可以豐富建筑空間環(huán)境，優(yōu)化組團(tuán)園林設(shè)計(jì)，方便居民交往和休憩、鍛煉。也可以設(shè)計(jì)立體交往空間。在相鄰的居住樓（尤其是高層）之間及樓頂設(shè)計(jì)幾個(gè)交往層。有的住區(qū)設(shè)計(jì)了三面連體居住樓，在圍合空間的第二層設(shè)露天綠化、活動(dòng)平臺(tái)（首層架空），也頗受居民歡迎。在山坡地段，為便于依山就勢(shì)建房，增加建筑群體的梯度層次，可以適當(dāng)設(shè)計(jì)一些排列式布置。但這種布局也應(yīng)注意提高居住群落功能，布置好居住行列間的園林綠地和交往空間。

2 居住小區(qū)的建筑設(shè)計(jì)

2．1 居住功能多元化。

當(dāng)前，住宅從過(guò)去主要強(qiáng)調(diào)生存功能向同時(shí)重視發(fā)展功能、享受功能過(guò)渡。住宅不但是一個(gè)生存空間，同時(shí)也是發(fā)展空間、享受空間。居住除了必須具備的基本生存條件之外，還要設(shè)計(jì)供住戶及其子女讀書學(xué)習(xí)、藝術(shù)培養(yǎng)、作畫寫書、健身鍛煉、文化娛樂(lè)……等空間以及能使住戶得到舒適享受、視覺(jué)享受、感覺(jué)享受的條件和設(shè)施。

2．2 住宅設(shè)計(jì)要求精品化。

要摒棄那種照套圖紙的陳舊設(shè)計(jì)手法，通過(guò)深入的市場(chǎng)調(diào)查，對(duì)各類住宅設(shè)計(jì)進(jìn)行對(duì)比研究，多方面應(yīng)用科技成果，設(shè)計(jì)出價(jià)值更高的精品。

2．3 住宅設(shè)計(jì)要有超前性和彈性。

普通住宅應(yīng)參照國(guó)家小康型示范小區(qū)設(shè)計(jì)導(dǎo)則進(jìn)行設(shè)計(jì)，并在套型、功能、環(huán)境、配套設(shè)施等方面適當(dāng)超前，預(yù)留可以調(diào)整、改造的余地，做到二三十年不落后，四五十年可改造。住宅由于居住者年齡、家庭成員的變化，或由于變換居住者，應(yīng)在必要時(shí)可對(duì)室內(nèi)布局、分隔靈活調(diào)整；也可以兩套合一套，三套變兩套。

2．4 住宅空間設(shè)計(jì)多樣化。

從平面空間設(shè)計(jì)向三維空間設(shè)計(jì)發(fā)展，根據(jù)市場(chǎng)需求，適當(dāng)設(shè)計(jì)復(fù)式、躍式、錯(cuò)層以至躍復(fù)式合體、三層錯(cuò)層式等住宅模式，使居住空間更活，適合不同消費(fèi)對(duì)象的愛好。

2．5 住宅設(shè)計(jì)的科技應(yīng)用集成化。

新科技的發(fā)展、推廣應(yīng)用已由單一性逐步向集成化發(fā)展，住宅設(shè)計(jì)也應(yīng)適應(yīng)這趨勢(shì)。

2．6 住宅設(shè)計(jì)走向信息化。

應(yīng)適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)浪潮的發(fā)展，多掌握技術(shù)信息，包括設(shè)計(jì)理論、市場(chǎng)信息、設(shè)計(jì)科技、政策導(dǎo)向，不斷更新知識(shí)，設(shè)計(jì)出具有創(chuàng)新價(jià)值的住宅。

3 居住小區(qū)的環(huán)境設(shè)計(jì)

3．1 創(chuàng)造個(gè)性化的居住空間，形成與眾不同的獨(dú)特小區(qū)氛圍，從而為人們提供創(chuàng)造豐富精神生活的優(yōu)越生活空間，為人實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展及人和自然的親和提供良好的前景。有特色的小區(qū)就能吸引到消費(fèi)者的關(guān)注，有特色的小區(qū)也更能激發(fā)人們的歸屬感和認(rèn)同感，使人們崇尚家的感覺(jué)得到尊重和發(fā)展。

3．2 切實(shí)注重環(huán)境設(shè)計(jì)，提供自然化的宜人的環(huán)境空間。僅僅種點(diǎn)樹，鋪上草的傳統(tǒng)綠化理念已不能滿足人們對(duì)居住方式的更高要求，“環(huán)境有價(jià)”；認(rèn)真規(guī)劃設(shè)計(jì)小區(qū)景觀環(huán)境，追求環(huán)境空間的人文品味，使小區(qū)環(huán)境景觀與小區(qū)空間、小區(qū)建筑有機(jī)結(jié)合，同時(shí)貫穿以自然為本的思想，在設(shè)計(jì)中盡可能地保護(hù)和合理開發(fā)利用原有地形、地貌以及原有的環(huán)境系統(tǒng)，最終提供尊崇自然，體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的綠色小區(qū)環(huán)境，使居住生存、發(fā)展、享受和陶冶的四大功能得到充分發(fā)揮。

3．3 認(rèn)真研究市場(chǎng)定位，搞好小區(qū)住宅建筑房型設(shè)計(jì)，努力創(chuàng)造布局合理，功能明確，使用舒適的室內(nèi)空間，小區(qū)住宅設(shè)計(jì)的好壞，其單體平面設(shè)計(jì)是關(guān)鍵，它直接決定了小區(qū)樓盤未來(lái)的市場(chǎng)前景。在相對(duì)有限的面積中應(yīng)力求做到使用功能最合理化，為人們提供既經(jīng)濟(jì)合用，又靈活豐富的戶型空間，住宅建筑設(shè)計(jì)，既設(shè)計(jì)建筑本身，從廣泛意義上說(shuō)，更設(shè)計(jì)了一種生活方式，所以對(duì)人的行為生活構(gòu)成的關(guān)注應(yīng)作為設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)之一。

3．4 不斷優(yōu)化設(shè)計(jì)，力求在滿足經(jīng)濟(jì)實(shí)用而又美觀新穎的原則下，盡可能節(jié)省投資，降低成本，形成發(fā)展商與購(gòu)房者雙贏的局面，使小區(qū)住宅既物有所值，更能物超所值，因?yàn)橥度胱钚』б孀畲蠡?，既是每個(gè)發(fā)展商所希望的，也是每個(gè)購(gòu)房者所期望的。沒(méi)有優(yōu)秀的規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)，就不可能有成功的小區(qū)住宅。目前，建設(shè)部對(duì)今后住宅設(shè)計(jì)提出了“精密設(shè)計(jì)”的要求，這比精品設(shè)計(jì)又要更進(jìn)了一步，也更切合住宅設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和需求，因?yàn)榫幼”旧硎桥c人的生活緊密聯(lián)系，息息相關(guān)的，應(yīng)充分規(guī)劃設(shè)計(jì)好每一平方米，從建筑布局到設(shè)備管線，從結(jié)構(gòu)布置到家具擺設(shè)，一點(diǎn)一滴都要精心考慮，認(rèn)真研究，使住宅設(shè)計(jì)為人們的生活創(chuàng)造出更高的舒適度。

3．5 加強(qiáng)小區(qū)物業(yè)管理，為小區(qū)形象和小區(qū)生活提供良好的服務(wù)保障。物業(yè)管理是一項(xiàng)全面復(fù)雜的工作，應(yīng)盡早介入、參與設(shè)計(jì)、施工、管理全過(guò)程，這既有助于小區(qū)整體形象的確定和延續(xù)，也有助于小區(qū)綜合質(zhì)量的提高?！盎丶业母杏X(jué)真好”，物業(yè)管理的全程服務(wù)才使小區(qū)泛發(fā)出其應(yīng)有的生機(jī)和活力，才使建筑空間環(huán)境展示出其獨(dú)特的生命力。萬(wàn)科物業(yè)管理提出物業(yè)管理的最終目標(biāo)是“無(wú)人管理”， “無(wú)人管理”的含義是住戶處處都感受到物業(yè)管理提供的服務(wù)，都又看不見物業(yè)管理在提供服務(wù)，這種境界將使整個(gè)居住小區(qū)沐浴在人性化的和諧安寧的氛圍中，人們的精神需求和物質(zhì)需求得到最大的滿足，人居環(huán)境也在更高層次上得到提升。

總之，我國(guó)居住區(qū)正在進(jìn)入大規(guī)模建設(shè)時(shí)期，居住區(qū)環(huán)境建設(shè)方面需要探索的問(wèn)題還很多。一個(gè)居住區(qū)環(huán)境的好壞，不僅反映規(guī)劃設(shè)計(jì)的水平，也是居民文化素養(yǎng)、文明程度的反映，又是社會(huì)管理、物業(yè)管理水平的反映。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將使得人們對(duì)住宅的功能需求不斷發(fā)生變化，這就促使我們一方面要關(guān)注生活、不斷創(chuàng)新，另一方面要積極拓寬居住區(qū)規(guī)劃中城市設(shè)計(jì)的思路和方法，創(chuàng)造出更富中國(guó)特色的人居環(huán)境。

【參考文獻(xiàn)】

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朱家瑾編：居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)。北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，

黎熙元編，現(xiàn)代社區(qū)概論，中山大學(xué)出版社。廣州.

篇5

關(guān)鍵詞：人居環(huán)境；傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)；融合；現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)；人性化；藝術(shù)價(jià)值

中圖分類號(hào)：S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)

Abstract: this article with the living environment for landscape and carrier, with Chinese traditional garden design features as the foundation, combined with modern cultural landscape design concept, this paper discusses the integration of traditional garden of modern landscape design concept, to improve the modern landscape of humanity and artistic value.

Keywords: living environment; Traditional garden design; Fusion; The modern landscape design; Human nature; Artistic value

1. 傳統(tǒng)園林景觀的特點(diǎn)

中國(guó)的傳統(tǒng)園林建設(shè)歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其設(shè)計(jì)形式的藝術(shù)價(jià)值在世界文化瑰寶中占有非常重要的地位。我國(guó)古典園林具有“園因景成，景因園異”的藝術(shù)特點(diǎn)。也可以這樣說(shuō)：園與園不同，無(wú)固定的模式。

1.1 傳統(tǒng)園林的藝術(shù)特點(diǎn)

（1）傳統(tǒng)園林主要以“山、水、植物、建筑”為構(gòu)成自然風(fēng)景的基本要素，而且講究四要素混為一體、相輔相成，例如“山因水活，水得山勢(shì)”，正可謂“師法自然而高于自然”。

（2）傳統(tǒng)園林的異曲同工之妙是使人文和建筑完美結(jié)合與自然。借以山、水和花木三個(gè)造園要素構(gòu)成自然之景，結(jié)合建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格，達(dá)到各要素有機(jī)統(tǒng)一的效果，即為人工與自然高度和諧。

（3）從審美效果上，傳統(tǒng)園林強(qiáng)調(diào)有一種詩(shī)情畫意的表達(dá)。這就講究各要素在空間布置上嚴(yán)格按照古典畫詩(shī)的藝術(shù)要求營(yíng)造一種意境，使園林達(dá)到一步一景、移步換景的效果，且景中有情，若畫中有詩(shī)之境界。

1.2 傳統(tǒng)園林的建設(shè)特點(diǎn)

（1）在布局上，傳統(tǒng)園林多采用圓、曲等設(shè)計(jì)形式。例如院子、水池和花圃的邊緣結(jié)尾圓弧形，其建筑物、亭榭和回廊都沿著園子周邊布置，路沿著池邊和花圃鋪設(shè)，引而不發(fā)、顯而不露，常常把某些精彩的景觀藏于僻幽之處，正合乎“曲徑通幽”。

（2）以蘇州的留園為例，其空間構(gòu)成異常復(fù)雜，整體幾乎無(wú)規(guī)律可言，但做到一步一景、一景一畫的效果。如果分層次看，在入口部分近似串聯(lián)的序列形式，中央部分則為環(huán)型序列，東部則既有串聯(lián)又有中心輻射兩種序列形式.

2. 現(xiàn)代園林景觀的特點(diǎn)

無(wú)論是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代的園林景觀，其構(gòu)成要素都無(wú)非是自然形成、人工造景和人文塑造等三個(gè)部分。純現(xiàn)代景觀之所以不用于傳統(tǒng)景觀，主要是因?yàn)楝F(xiàn)代景觀采用最多的設(shè)計(jì)理念來(lái)自西方現(xiàn)代構(gòu)成理念，納入了裝置藝術(shù)、現(xiàn)代空間抽象雕塑等，采用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)設(shè)立噴泉、燈光裝飾等。例如巨型抽水機(jī)將水抽送至山丘上一個(gè)162m高的水渠中，早就出了凡爾賽1400個(gè)噴泉的壯麗水景。而美國(guó)亞利桑那州的一片沙礫之地中有人工開辟的260公頃的湖泊，湖心就有一個(gè)能噴射170多米高的噴泉，由于噴射水柱很高產(chǎn)生大量的水霧，在陽(yáng)光的照射下呈現(xiàn)出彩虹的美麗景觀。就現(xiàn)代園林景觀所具有的特征而言，具有三大特征：

（1）多樣性。自然景觀和人工景觀并存，同時(shí)靜態(tài)的硬體設(shè)施與動(dòng)態(tài)的軟體活動(dòng)并演。

（2）主題性。現(xiàn)代園林因其建筑的用途不同而具有不同的主題性。例如專供人居、辦公、觀賞或展覽等的建筑，其園林就具有相應(yīng)的主題性。

（3）經(jīng)濟(jì)性。由于地理位置不同，所以環(huán)境不同，由于經(jīng)濟(jì)投入不同，現(xiàn)代園林景觀的設(shè)施和采用技術(shù)也不同 。

3. 現(xiàn)代園林與傳統(tǒng)園林融合性設(shè)計(jì)

通過(guò)上述分別對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)園林和現(xiàn)代園林各自設(shè)計(jì)特征的分析，結(jié)合當(dāng)今人們對(duì)自身活動(dòng)環(huán)境的要求趨勢(shì)可以得知融合傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)理念進(jìn)行設(shè)計(jì)現(xiàn)代園林是中國(guó)園林的發(fā)展趨勢(shì)。這樣中國(guó)現(xiàn)代園林既吸收了西方園林設(shè)計(jì)理念又借鑒和傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化，從而提高了園林的人性化和藝術(shù)價(jià)值。

3.1 融合傳統(tǒng)園林空間藝術(shù)手法

現(xiàn)代很多設(shè)計(jì)者常常忽略一點(diǎn)，無(wú)論是什么園林景觀，都是工人觀賞或使用的，因此人也是其中一部分。于是很多現(xiàn)代園林景觀欠缺了傳統(tǒng)園林“天人合一”的空間藝術(shù)效果。為彌補(bǔ)這一缺陷，就必須借鑒傳統(tǒng)園林空間藝術(shù)手法。

（1）傳統(tǒng)園林空間藝術(shù)設(shè)計(jì)講究對(duì)整體性原則的把握?，F(xiàn)代由于生活節(jié)奏快，城市喧嘩，人們更需要的是小橋流水般的自然清靜。越是遠(yuǎn)離自然越渴望自然的氣息。在城市里，一顆樹或者一盆花都代表著自然，而一個(gè)公園就更被希望能使人可以感受大自然的氣息。如果在景觀中出現(xiàn)過(guò)多的建筑物，反而會(huì)營(yíng)造出密集的世俗氣氛，打破了應(yīng)有的閑適之美。如果回廊和亭榭等附屬設(shè)施稀少，也就缺少人們觀賞美景時(shí)的歇腳停留之所，自然會(huì)覺(jué)得不夠舒適。如今在現(xiàn)代園林中已配置坐休之用的由成排方木支起的無(wú)頂藤蔓廊架，其造型簡(jiǎn)潔優(yōu)美，又起到景與景的串聯(lián)作用。若是長(zhǎng)廊，通常會(huì)在廊間設(shè)有亭狀節(jié)點(diǎn)，所有材質(zhì)多為防腐木或結(jié)合鋼架、石材柱腳，頗有現(xiàn)代立構(gòu)的輕松明快之美。因此在設(shè)計(jì)現(xiàn)代園林時(shí)有必要借鑒傳統(tǒng)空間布置手法：空間構(gòu)成序列、中心景物間的距離、空間視覺(jué)效果、光與影對(duì)比、圍合與開放空的比例、不同質(zhì)感材料的互襯和交通流線的組織等。

（2）中國(guó)傳統(tǒng)園林景觀突出景物層次的連續(xù)性和明確性，如同一巨幅山水畫卷。借鑒這種連續(xù)性，將擁擠的城市空間設(shè)計(jì)成有一系列不同層次構(gòu)成的一個(gè)整體景觀，使其邊界模糊化，使視野半遮半掩，使原本有限的景觀得到延伸，卻又引而不發(fā)、顯而不露，從而給其中的人一個(gè)安靜、寬松的環(huán)境。例如使小塊綠地中的植物更加茂密，從而形成一堵邊界柔和的綠墻，稱為與建筑之間的一條綠蔭小巷，尺度宜人，夏日清涼，冬日避風(fēng)。

（3）傳統(tǒng)園林景觀遵循了中國(guó)畫多點(diǎn)連接的設(shè)計(jì)理念，具有移步換景、一步一景的視覺(jué)效果。傳統(tǒng)園路小徑巨多，多為曲折徘徊。例如是蘇州園林的園路，其鋪設(shè)精致、細(xì)膩，盡取自然之材：貝殼、卵石、青石和小沙礫等，并極盡施工工藝，造出園路上精美的裝飾圖案，為路人嘆為觀止?，F(xiàn)代園林景觀常常過(guò)多的采用西方風(fēng)格或者現(xiàn)代科技，而忽略了這點(diǎn)。西方景觀風(fēng)格多為對(duì)稱式或規(guī)則式的。因此繼承傳統(tǒng)園林的寶貴設(shè)計(jì)理念，就得做到兩點(diǎn)：一是多采用曲折的路線組織方式，將人的視覺(jué)導(dǎo)向不同的空間，隨著人的移動(dòng)，各種景觀被逐一發(fā)現(xiàn)，這體現(xiàn)了自然界的動(dòng)態(tài)特征；二是通過(guò)路線的延伸和不斷曲折而改變方向來(lái)引導(dǎo)人的視野方向。這樣的園林景觀會(huì)給人連綿不盡、層出不窮的感受，從而到達(dá)愉悅?cè)说哪康摹?/p>

3.2 融合傳統(tǒng)園林意境創(chuàng)造手法

由于受西方文化的沖擊影響，現(xiàn)代園林景觀常常過(guò)于注重氣派和場(chǎng)面而缺乏傳統(tǒng)園林最為精髓的藝術(shù)效果，那就是意境。意境不僅流露文化素養(yǎng)，還表達(dá)特殊的情意?，F(xiàn)代城市園林景觀如果要表達(dá)自身的意境就應(yīng)具有中國(guó)自身特色和深遠(yuǎn)的文化根源。傳統(tǒng)園林常借具體細(xì)微的景物來(lái)表達(dá)特定的情意，例如“出污泥而不染，濯清蓮而不妖”的荷花。根據(jù)時(shí)代背景和園林主題的需要，現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)者應(yīng)有所立意設(shè)計(jì)，借物抒情，例如適當(dāng)?shù)嘏渲镁哂腥宋那閼鸦蛘邭v史韻味的藝術(shù)雕塑等，使空間景觀變得具有故事性。從一鳥一魚和一草一木中流露“天人合一”般人與自然的高度和諧，以到達(dá)洗滌靈心、熏陶情操的藝術(shù)功效。如果利用好現(xiàn)代修剪技術(shù)、特種花木栽培技術(shù)和池魚飼養(yǎng)技術(shù)等將得到超越傳統(tǒng)的效果，可以說(shuō)“師法傳統(tǒng)而高于傳統(tǒng)”。

4. 結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)園林藝術(shù)手法優(yōu)點(diǎn)基本上都是現(xiàn)代園林景觀所需要的，而現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)所突出表現(xiàn)的多元主要來(lái)自國(guó)外的設(shè)計(jì)理念，因此現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)有必要借鑒和傳承中國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的精髓部分。以現(xiàn)代技術(shù)為基礎(chǔ)，現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)理念如果能很好地將傳統(tǒng)園林的藝術(shù)手法融入其中，那么中國(guó)園林設(shè)計(jì)就具有更加完善的多元化設(shè)計(jì)理念。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王相榮,林箐.現(xiàn)代景觀的價(jià)值取向[J].中國(guó)園林,2003,(19).

[2]尹定邦．設(shè)計(jì)學(xué)概論[M]．長(zhǎng)沙：湖南科技出版社,20o4

[3]彭一剛.中國(guó)古典園林分析[M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,1986.

篇6

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì) 教學(xué)改革 互動(dòng)教學(xué)

1 引言

室內(nèi)設(shè)計(jì)的作用是為我們提供良好的人居環(huán)境，而產(chǎn)品設(shè)計(jì)的最終目的也是為人服務(wù)；同時(shí)它們?cè)谏?、工藝、材料、加工方式、模?shù)、精度等方面又有很多的共性。單純的室內(nèi)設(shè)計(jì)缺少對(duì)產(chǎn)品的了解，而工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)又缺乏對(duì)人居環(huán)境的研究，最終導(dǎo)致兩者協(xié)調(diào)不好，進(jìn)而不能更好的為人服務(wù)。本文針對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)存在的問(wèn)題，提出了工業(yè)設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)互動(dòng)教學(xué)建議。

2 教學(xué)體系的不足—課程設(shè)置不夠全面，學(xué)生能力全面培養(yǎng)受限

現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課設(shè)置與教學(xué)在一定程度上偏離室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)性質(zhì)，是現(xiàn)階段室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中大范圍帶有普遍的主要問(wèn)題之一。其表現(xiàn)形式為，學(xué)生對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)科體系概念模糊，對(duì)所學(xué)的各門課程在學(xué)科體系中的作用和位置缺乏了解，知識(shí)結(jié)構(gòu)不完整[1]。

2.1美術(shù)基礎(chǔ)課程內(nèi)容偏離專業(yè)性質(zhì)

素描和色彩基礎(chǔ)是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，這一點(diǎn)不容置疑。但是，造型藝術(shù)中不同門類對(duì)素描和色彩的要求存在方向上的差異。純繪畫強(qiáng)調(diào)學(xué)生的寫實(shí)基本功；裝飾繪畫則有獨(dú)立的一套裝飾色彩體系；服裝設(shè)計(jì)和裝潢在基礎(chǔ)訓(xùn)練中前者強(qiáng)調(diào)立體造型能力，后者強(qiáng)調(diào)平面構(gòu)成能力；室內(nèi)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課則應(yīng)體現(xiàn)空間造型能力。

室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)美術(shù)課，過(guò)多的沿用了傳統(tǒng)的美術(shù)院校的訓(xùn)練方法，從幾何形體-靜物-石膏像-人象-人體，由于室內(nèi)設(shè)計(jì)是對(duì)室內(nèi)空間的再創(chuàng)造，設(shè)計(jì)語(yǔ)言更多著眼于點(diǎn)、線、面在空間界面的構(gòu)成，色彩構(gòu)成需滿足不同功能空間的人的心理需求，美院培養(yǎng)畫家的訓(xùn)練內(nèi)容和方法，無(wú)法徹底解決室內(nèi)設(shè)計(jì)師的造型能力培養(yǎng)問(wèn)題，從內(nèi)容、觀察方法和思維方式上都不同程度地偏離了室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的性質(zhì)。

2.2 課程組織缺乏統(tǒng)整與銜接

所謂課程組織指將課程內(nèi)容妥善加以設(shè)計(jì)與編排以形成課程的類型和結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在課程組織過(guò)程中，必須把握兩個(gè)原理。A、統(tǒng)整性原理：指整合學(xué)科分割所造成的知識(shí)支離破碎的狀態(tài)。B、銜接性原理：指課程各要素所形成的關(guān)系。如學(xué)科內(nèi)容與學(xué)習(xí)單元的順序關(guān)系是垂直關(guān)系，課程內(nèi)容中各要素之間的關(guān)系是水平關(guān)系。

在室內(nèi)設(shè)計(jì)課程組織中，有些課程內(nèi)容知識(shí)過(guò)于陳舊，課時(shí)分配不科學(xué)、課堂教學(xué)和學(xué)生實(shí)踐分離、課程結(jié)構(gòu)缺少聯(lián)系與銜接等等。造成以上這些問(wèn)題的主要原因是，在培養(yǎng)目標(biāo)確定后，缺乏對(duì)課程組織進(jìn)行深入的理論研究，缺乏對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)性質(zhì)的研究，缺少關(guān)注現(xiàn)代科技和信息技術(shù)對(duì)課程的滲透。

3 工業(yè)設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)互動(dòng)教學(xué)思考

建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)與工業(yè)產(chǎn)品的聯(lián)系其實(shí)是非常密切的。尤其體現(xiàn)在建筑室內(nèi)空間與家具，陳設(shè)的關(guān)系上[2]。例如：美國(guó)建筑大師賴特的代表作品流水別墅和草原住宅。流水別墅的建筑造型和內(nèi)部空間達(dá)到了偉大藝術(shù)品的沉穩(wěn)，堅(jiān)定的效果。這種從容鎮(zhèn)靜的氣氛，力與反力相互集結(jié)之氣勢(shì)，在整個(gè)建筑內(nèi)外及其布局與陳設(shè)之間：可以說(shuō)是一種以正反相對(duì)的力量的均衡中組構(gòu)而成的建筑；也可以說(shuō)是水平或傾斜，是近幾年推移的空間手法，交錯(cuò)融合的稀世之作。工業(yè)設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)聯(lián)系紐帶就是室內(nèi)的陳設(shè)物，包括家具、電器、衛(wèi)具和潔具等。在日常生活中接觸最多的是家具，家具是一種工業(yè)產(chǎn)品，且服務(wù)和美化我們的生活。家具具有兩重性：功能性和藝術(shù)性。一件家具首先要滿足人們的使用功能，在此基礎(chǔ)上才能對(duì)其造型、色彩等進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)，給人們帶來(lái)美的享受。而室內(nèi)設(shè)計(jì)是運(yùn)用一定的物質(zhì)技術(shù)手段和藝術(shù)處理手段，創(chuàng)造出功能合理、美觀舒適符合使用者生理與心理要求的室內(nèi)空間環(huán)境。如果說(shuō)室內(nèi)環(huán)境是外部建筑的延伸，那家具便是建筑與人類聯(lián)系的紐帶，是建筑產(chǎn)生價(jià)值的關(guān)鍵。

4 室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)建議和方法探索

4.1 加強(qiáng)學(xué)科之間交叉互動(dòng)的理論

用發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)待藝術(shù)設(shè)計(jì)課程改革，注重各學(xué)科內(nèi)部交叉及融合。藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科內(nèi)部間的交叉，包括具體技術(shù)學(xué)科的交叉(如室內(nèi)設(shè)計(jì)和平面設(shè)計(jì)、環(huán)境景觀設(shè)計(jì)與裝飾雕塑設(shè)計(jì))、基礎(chǔ)性學(xué)科間的交叉(如：素描、色彩、三大構(gòu)成)、藝術(shù)設(shè)計(jì)理論學(xué)科的交叉(如人體工程學(xué)、藝術(shù)概論、中外美術(shù)史、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論、中外建筑史等)以及以上各種學(xué)科之間的交叉(如設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)流派、設(shè)計(jì)表現(xiàn)、優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品欣賞、設(shè)計(jì)的美與審美)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是以空間為主體，研究設(shè)計(jì)生成的每一個(gè)環(huán)節(jié)，并探求設(shè)計(jì)美的生成規(guī)律的學(xué)科。由于諸多方面因素，當(dāng)前的教材和教學(xué)方法很難完全適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要，因此，在課程的教學(xué)方面，要堅(jiān)持運(yùn)用動(dòng)態(tài)發(fā)展的原則，注重學(xué)科內(nèi)部的交叉融合，不斷在教學(xué)上增加新的知識(shí)、信息、觀點(diǎn)和方法結(jié)合現(xiàn)實(shí)涉及發(fā)展實(shí)例，不斷更新教學(xué)內(nèi)容，教案每年都在不斷的修改、壓縮、增添、變化。在這樣的教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)態(tài)性思維，不用固定的模式、套路去固守某一個(gè)問(wèn)題，而是從不同的角度、側(cè)面，用發(fā)展的觀點(diǎn)去分析看待新的問(wèn)題，并逐漸從相關(guān)學(xué)科的思維方法得到啟發(fā)，拓展學(xué)生的思維能力。

4.2 加強(qiáng)學(xué)科之間的學(xué)術(shù)交流與互動(dòng)

學(xué)術(shù)交流有助于學(xué)科的發(fā)展，對(duì)于目前的工業(yè)設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，兩個(gè)學(xué)科之間應(yīng)該加以交流和互動(dòng)。通過(guò)不同的方式，各種交流內(nèi)容，共同促進(jìn)藝術(shù)學(xué)科的發(fā)展。學(xué)術(shù)交流的方式有很多種，常見的如：競(jìng)賽、跨專業(yè)的學(xué)術(shù)研討活動(dòng)等?，F(xiàn)在設(shè)計(jì)競(jìng)賽的主題往往把工業(yè)設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)分得很明確，其實(shí)兩者有著緊密的聯(lián)系。很多工業(yè)設(shè)計(jì)競(jìng)賽都沒(méi)有明確提到有關(guān)環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)，但是都涉及到了一部分。如上海電器的軌道交通設(shè)計(jì)：車身屬于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，車的內(nèi)室和站臺(tái)站廳則屬于室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)：再如電梯設(shè)計(jì)，外觀屬于產(chǎn)品設(shè)計(jì)，內(nèi)部則是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)。所以，為了促進(jìn)兩個(gè)學(xué)科的發(fā)展，我們要增加競(jìng)賽的交流，多組織一些包含兩個(gè)專業(yè)的比賽，有助于學(xué)生綜合能力的提高，得到全面鍛煉和發(fā)展。

除了競(jìng)賽以外，加強(qiáng)學(xué)科之問(wèn)的交流和互動(dòng)的方式還可以通過(guò)一些跨學(xué)科的講座或者研討會(huì)。通過(guò)對(duì)交叉的研究領(lǐng)域、學(xué)科發(fā)展前沿、高新技術(shù)研發(fā)等進(jìn)行研討，促進(jìn)我國(guó)設(shè)計(jì)人員，國(guó)外設(shè)計(jì)同行以及海外學(xué)者之問(wèn)的學(xué)術(shù)交流、合作和聯(lián)系，及時(shí)溝通和了解國(guó)內(nèi)外最新學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài)，設(shè)計(jì)理念與趨勢(shì)，以促進(jìn)我國(guó)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展。

綜上，不管是以工業(yè)設(shè)計(jì)為主題還是以室內(nèi)設(shè)計(jì)為主題的競(jìng)賽，涉及的專業(yè)知識(shí)并非只是本專業(yè)，所以為了兩個(gè)專業(yè)的共同發(fā)展，應(yīng)該多組織一些這樣的競(jìng)賽，促進(jìn)兩個(gè)學(xué)科的共同繁榮。

5 結(jié)語(yǔ)

工業(yè)設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)是屬于同一個(gè)學(xué)科的兩個(gè)研究方向，兩者基于一個(gè)平臺(tái)，有著基本相同的理論基礎(chǔ)、技術(shù)基礎(chǔ)和設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。針對(duì)目前室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)存在的問(wèn)題，提出了工業(yè)設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)互動(dòng)的教學(xué)方式顯得十分必要。

參考文獻(xiàn)：

篇7

論文摘要:中國(guó)文化概論課程作為素質(zhì)教育必修課程，如何能在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)激發(fā)學(xué)生最大的學(xué)習(xí)興趣，這對(duì)教師傳統(tǒng)教學(xué)方法形成挑戰(zhàn)，本論述試以思想文化中的道家思想為例，結(jié)合筆者教學(xué)實(shí)踐，來(lái)闡述中國(guó)文化概論課程普遍適用的教學(xué)方法。

中華民族具有悠久的文明歷史，擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富燦爛的文化創(chuàng)造和積累。這些歷史性的文化遺存，既真實(shí)記錄了我們這個(gè)偉大民族生存、成長(zhǎng)所走過(guò)的漫長(zhǎng)歷程，也為我們今天乃至將來(lái)創(chuàng)建新的文明奠定了深厚的基礎(chǔ)。因此，從文化學(xué)的角度考察、闡釋和研究我們民族在歷史上創(chuàng)造物質(zhì)文化和精神文化的過(guò)程，對(duì)于我們總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，探索人類社會(huì)文明發(fā)展的規(guī)律，以及提高全體人民的人文素質(zhì)，都將是具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

中國(guó)文化概論作為大學(xué)生文化素質(zhì)教育的一門基礎(chǔ)課程，旨在幫助青年學(xué)生了解祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，提高人文素質(zhì)。1999年，教育部將中國(guó)文化概論課程確定為高等院校的主干必修課。中國(guó)文化概論是一門研究中國(guó)文化現(xiàn)象、體系和規(guī)律的綜合性學(xué)科。它是“高校所有專業(yè)學(xué)生必修的一門基礎(chǔ)性、綜合性的人文類核心課程”，具有其他專業(yè)性課程不可替代的基礎(chǔ)地位。

在教學(xué)實(shí)踐中，體現(xiàn)文化概論課程的基礎(chǔ)性，將傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，開拓學(xué)術(shù)視野，延伸思維觸角，一直是文化概論課程努力的方向。其中，中國(guó)思想文化作為教學(xué)的難點(diǎn)和重點(diǎn)，如何讓學(xué)生把握先哲思想的精華，領(lǐng)會(huì)其在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用，并能融匯到自己的人生思維中，是我們?cè)诮虒W(xué)中值得思考的。筆者試以道家哲學(xué)中老子的“無(wú)為而治”思想作為個(gè)案，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，淺談中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的課堂教學(xué)方法，以供參考。

道家思想以老子為初創(chuàng)，《道德經(jīng)》言簡(jiǎn)意賅，博大精深。老子以深邃的智慧，探討了宇宙的形成與自然的規(guī)律，國(guó)家的治理與人類身心的修養(yǎng)等一系列重要問(wèn)題，提出了“道”、“自然”、“無(wú)為”等著名的哲學(xué)概念，給人們以無(wú)窮的思想啟迪。兩千多年來(lái)，哲學(xué)家、政治家、軍事家、文化學(xué)、科學(xué)家乃至普通平民，紛紛從《道德經(jīng)》中汲取智慧。如果學(xué)生文史功底薄弱，在理解上容易出現(xiàn)似是而非的狀況，所以在教學(xué)中我們首先明確“無(wú)為而治”的思想內(nèi)涵。

無(wú)為而治最早的出處源自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“無(wú)為而治者，其舜也與?”無(wú)為:無(wú)所作為;治:治理。自己無(wú)所作為而使天下得到治理。原指舜當(dāng)政的時(shí)候，沿襲堯的主張，不做絲毫改變。后泛指以德化民?！盁o(wú)為”作為一種政治原則，在春秋末期已經(jīng)出現(xiàn)。使“無(wú)為而治”系統(tǒng)化而成為理論的是《老子》。他們認(rèn)為統(tǒng)治者的一切作為都會(huì)破壞自然秩序，擾亂天下，禍害百姓。要求統(tǒng)治者無(wú)所作為，效法自然，讓百姓自由發(fā)展?！盁o(wú)為而治”的理論根據(jù)是“道”，現(xiàn)實(shí)依據(jù)是變“亂”為“治”，“無(wú)為而治”的主要內(nèi)容是“為無(wú)為”和“無(wú)為而無(wú)不為”，“無(wú)為”，常被誤解為消極避世，無(wú)所作為。其實(shí)，所謂“道常無(wú)為而無(wú)不無(wú)”，表面上守弱處?kù)o，無(wú)所作為，實(shí)際上遵循萬(wàn)物的本性而不違逆，順應(yīng)自然之道而知足知止，就已經(jīng)是有所作為，也能無(wú)所不為。老子說(shuō)的“治大國(guó)若烹小鮮”最生動(dòng)的說(shuō)明了“無(wú)為”與“無(wú)不為”的關(guān)系:治理國(guó)家猶如煎小魚，煎小魚亂攪就會(huì)攪爛，不亂攪，就是無(wú)為。用這種“無(wú)為”的辦法煎好了魚，治好了國(guó)家，就叫水到渠成，瓜熟蒂落，這樣也就達(dá)到了“無(wú)不為”的目的。

在解釋清楚“無(wú)為而治”的基本內(nèi)涵后，我們可以進(jìn)一步引申，其中，都江堰水利工程就是對(duì)“無(wú)為而治”的最好實(shí)際應(yīng)用?？梢圆捎枚嗝襟w教學(xué)的方式，例如圖片與科教片結(jié)合以此激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探索的學(xué)習(xí)興趣，之后進(jìn)行相關(guān)的總結(jié)。這里我們進(jìn)行簡(jiǎn)單的說(shuō)明。

都江堰水利工程，是中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀燦明珠。李冰創(chuàng)建都江堰，2260余年來(lái)，川西10余州縣“水旱從人，不知饑懂”，成為天府沃土。故史稱之為“川西第一奇功”。而今，都江堰也是正使用著的大型水利工程，灌溉川西平原、川中丘陵地區(qū)1010萬(wàn)畝良田和提供7市36縣的城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工業(yè)用水、城市用水，養(yǎng)殖業(yè)用水，旅游業(yè)用水。如此通古貫今，造福于人類的大型農(nóng)田灌溉水利工程，全世界唯此一處。中國(guó)文化講究天人合一，堅(jiān)持以和諧為本。表現(xiàn)出來(lái)就是“無(wú)為而治”、“因勢(shì)利導(dǎo)”。都江堰無(wú)壩，是“天人合一”思想的結(jié)晶。都江堰主要功能是灌溉農(nóng)田。李冰修建都江堰時(shí)是為“避沫水之害”、行舟、溉田。防洪排澇，是那時(shí)保全川西居民性命，改造川西濕地，發(fā)展農(nóng)業(yè)的當(dāng)務(wù)之急。都江堰建成后，創(chuàng)造出了川西平原“江村事事幽”的優(yōu)美人居環(huán)境。

通過(guò)介紹都江堰的文化意義，學(xué)生在無(wú)形中對(duì)“無(wú)為而治”的抽象思想就有了形象的把握。但是如何與自身、和現(xiàn)代生活相結(jié)合，讓自己能夠智慧生存，我們可以適當(dāng)?shù)呐e例，引領(lǐng)學(xué)生舉一反三。

用現(xiàn)代管理學(xué)的事例來(lái)讓學(xué)生感受“無(wú)為而治”的奧妙。老子的思想是管理哲學(xué)，是一種智慧，這種智慧卻是將管理引人新的境界的“大道”。老子的無(wú)為思想，具有直接的現(xiàn)實(shí)意義—“治大國(guó)如烹小鮮”，直至無(wú)為而治，是管理的至高境界。將老子的無(wú)為思想運(yùn)用到現(xiàn)代管理藝術(shù)中，結(jié)合現(xiàn)代科技的發(fā)展，辦公自動(dòng)化與信息化的迅速發(fā)展，虛擬空間的存在也日益滲透到管理實(shí)踐中。美國(guó)管理專家畢可斯描繪了這樣一幅畫面:由于信息技術(shù)的日益進(jìn)步，未來(lái)企業(yè)的辦公室工作，有人在外面拜訪客戶，所有的工作都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行。這種趨勢(shì)，恰恰也為管理者提出了新的要求。它打破了傳統(tǒng)的權(quán)威管理和嚴(yán)格管理，意味著組織的分權(quán)，把權(quán)利從領(lǐng)導(dǎo)者手中分散到組織成員中，成員獲得了獨(dú)立處理問(wèn)題的機(jī)會(huì)。領(lǐng)導(dǎo)支持、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)成員的工作，激發(fā)成員的智慧。這時(shí)領(lǐng)導(dǎo)就是集體智慧的網(wǎng)絡(luò)，大家通過(guò)網(wǎng)絡(luò)分享信息，形成一種“無(wú)為管理”的管理理念。所謂“無(wú)為管理”并不是取消管理，而是管理進(jìn)人更高層次和更高境界，人人都是管理者，都是重大決策的參與者，也是決策的執(zhí)行者。管理達(dá)到如此境界，才能使領(lǐng)導(dǎo)者擺脫日常事務(wù)，面對(duì)未來(lái)，縱觀世界，審時(shí)度勢(shì)，籌謀大計(jì)。貌似無(wú)為，事實(shí)是更加有為，更加有效率。老子的自然無(wú)為之道，是一種高度的政治智慧，是一種高明的管理方式，反復(fù)體味這一思想，從終汲取政治智慧和管理智慧，可以使我們減少失誤，少走彎路。

在具體教學(xué)中，我們可以采用圖標(biāo)與動(dòng)畫結(jié)合的方式來(lái)說(shuō)明無(wú)為而治的現(xiàn)代管理學(xué)應(yīng)用，形象生動(dòng)，便于說(shuō)明。

在中國(guó)文化概論課程教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，初接觸中國(guó)文化理論的學(xué)生，大都會(huì)因其茫如煙海和博大精深而產(chǎn)生畏J嗅心理，故而教師必須始終做到把自己真正消化的知識(shí)和體悟用最簡(jiǎn)單明了的形式表達(dá)出來(lái)，必要時(shí)輔助采用多媒體教學(xué)軟件。打消了學(xué)生在認(rèn)知上的困難和顧慮以后，就可以在學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程的目的性上傾注心力。我們認(rèn)為，文化情懷的熏陶和文化生活的創(chuàng)造，是該門課程的最終目的之所在。通過(guò)研修課程，希望學(xué)生都能過(guò)“一種有文化氣質(zhì)、有文生情調(diào)、有生命意義的生活方式。在這種文化生活里，華貴而不可有銅錢臭，簡(jiǎn)樸清素而不可遨遏無(wú)禮數(shù)?！?。所以在教學(xué)方法上，可以采取以下幾種方式:

（1）師生課堂討論(按各重點(diǎn)、難點(diǎn)章節(jié)安排):在上課時(shí)事先提出討論任務(wù)，學(xué)生聽完課后，專門安排一節(jié)課進(jìn)行課程討論。事先指定個(gè)別同學(xué)帶頭，其他人自然跟上。教師和學(xué)生坐在一起，聽完一位發(fā)言后，先讓其他學(xué)生提問(wèn)，然后作出點(diǎn)評(píng)。隨后下一位學(xué)生發(fā)言，照此進(jìn)行下去。每學(xué)期可以安排2次一3次課堂討論，旨在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和演說(shuō)辯論能力。

(2)多媒體演示、參閱網(wǎng)絡(luò):盡量結(jié)合學(xué)生自己的專業(yè)，思考文化現(xiàn)象，在作業(yè)中體現(xiàn)出來(lái)，提升對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。

篇8

關(guān)鍵詞：風(fēng)景園林 模塊化 交叉課程

中D分類號(hào)：G423 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2017）02（c）-0170-02

大約在2003年全國(guó)高校設(shè)計(jì)類專業(yè)課程開始推行模塊化教學(xué)，到今天模塊化教學(xué)效果良莠不齊。所謂模塊化教學(xué)，是指在相對(duì)集中的一段時(shí)間內(nèi)完成一門專業(yè)課的教學(xué)單元，從理論到實(shí)踐，從模擬操作練習(xí)到實(shí)際項(xiàng)目設(shè)計(jì)。這樣的集中授課更有利于本專業(yè)課程從知識(shí)理論學(xué)習(xí)到實(shí)際能力訓(xùn)練的教學(xué)全過(guò)程一脈相承，理論與實(shí)際結(jié)合得更緊密、更一致，學(xué)生集中精力學(xué)一門課程，思維更加連貫，技能掌握得更加?jì)故靃1]。然而經(jīng)過(guò)實(shí)踐教學(xué)，凸顯了一些教學(xué)問(wèn)題，所以基于模塊化教學(xué)方法，增加了專業(yè)交叉課程，使學(xué)生既有專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)，又有相關(guān)設(shè)計(jì)的廣闊思維，打破了各教學(xué)模塊間的獨(dú)立性，使學(xué)生能更系統(tǒng)、全面地學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，達(dá)到良好的教學(xué)效果。

1 風(fēng)景園林專業(yè)模塊化教學(xué)課程設(shè)置現(xiàn)狀

1.1 課程設(shè)置各自獨(dú)立

這些年來(lái)，很多高校都在迎合社會(huì)需求，結(jié)合自身特點(diǎn)，對(duì)風(fēng)景園林專業(yè)的教學(xué)體系與課程設(shè)置進(jìn)行不斷改革和更新，教學(xué)體系不斷完善，專業(yè)課程設(shè)置不斷優(yōu)化。然而，卻沒(méi)有重視模塊與模塊之間的整合聯(lián)系。由于高校傳統(tǒng)的教研室配課制度，使得在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，各模塊專業(yè)課程經(jīng)常由不同教研室教師擔(dān)任，使得課程之間相互獨(dú)立，經(jīng)常出現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容的差別，教學(xué)模塊之間缺乏有效的貫通與銜接，教學(xué)效果差強(qiáng)人意。

1.2 課程內(nèi)容重復(fù)性多

高?，F(xiàn)有的教授制度，一般同一門主干課貫穿4學(xué)期，每學(xué)期都由不同教師擔(dān)任教學(xué)任務(wù)，而每位教師的自身知識(shí)結(jié)構(gòu)存在差異，課程教學(xué)具體內(nèi)容缺少溝通，就導(dǎo)致整個(gè)教學(xué)體系缺乏整體性，學(xué)生學(xué)到知識(shí)較為零散，很難綜合地將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中。同時(shí)也間接導(dǎo)致了一些教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，如課堂教學(xué)知識(shí)點(diǎn)重復(fù)、設(shè)計(jì)選題相似性高。學(xué)生在有限的課時(shí)學(xué)習(xí)中，可能會(huì)重復(fù)多次完成同一類型的設(shè)計(jì)，無(wú)法深入地研究學(xué)習(xí)，只是單純地重復(fù)性練習(xí)，不利于培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)人才。

1.3 課程理論知識(shí)與實(shí)踐能力相分離

風(fēng)景園林作為一門應(yīng)用型學(xué)科，建立在寬泛的自然科學(xué)和人文科學(xué)基礎(chǔ)之上，目標(biāo)是解決在復(fù)雜的人居環(huán)境建設(shè)中的實(shí)際問(wèn)題。由于該專業(yè)涉及的學(xué)科領(lǐng)域比較廣泛，因此作為風(fēng)景園林師，更需要具備多學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)以及強(qiáng)大的工程實(shí)踐性[2]。而現(xiàn)存模塊化教育模式，雖設(shè)置一教學(xué)模塊培養(yǎng)對(duì)應(yīng)一技術(shù)能力方式，但是理論知識(shí)與實(shí)踐項(xiàng)目的深淺度往往把握不好，缺乏標(biāo)準(zhǔn)化與統(tǒng)一化，從宏觀教學(xué)體系上看，導(dǎo)致培養(yǎng)技術(shù)能力之間的模塊缺少連貫性，課程理論知識(shí)與實(shí)踐能力相分離。

2 風(fēng)景園林專業(yè)交叉課程的設(shè)置原則

風(fēng)景園林專業(yè)本身就是一門典型的交叉學(xué)科，設(shè)置交叉課程的目的在于打破模塊化教學(xué)中模塊課程的各自為政，使各個(gè)模塊課程緊密聯(lián)系起來(lái)，側(cè)重課程模塊之間的均衡與聯(lián)系，建立一個(gè)以設(shè)計(jì)課程為核心的合理知識(shí)框架。從課程設(shè)置的特點(diǎn)分析，應(yīng)保證課程具有一定的靈活性和指向性。使課程內(nèi)容有助于學(xué)生形成自己獨(dú)特的研究個(gè)性和興趣，相關(guān)的各專業(yè)方向性課程對(duì)于本專業(yè)學(xué)習(xí)既要具有定向和深化作用，也應(yīng)具有關(guān)鍵性的價(jià)值和功能[3]。

2.1 設(shè)置以設(shè)計(jì)課為核心的交叉課程

模塊化教學(xué)模式一般的課程都是單獨(dú)性設(shè)置，可是風(fēng)景園林專業(yè)的知識(shí)結(jié)構(gòu)決定了一些課程具有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。以往的課程設(shè)置由于學(xué)年不同，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)缺乏連貫性與整體性。如風(fēng)景園林設(shè)計(jì)、施工圖設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)，快題設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)表達(dá)等，它們不屬于同一教學(xué)模塊，知識(shí)卻有緊密的聯(lián)系。所以，一方面最好把這些課程以設(shè)計(jì)課為核心，輔助穿插在其中，設(shè)置一些交叉課程，使學(xué)生學(xué)到的知識(shí)能夠更好地融合，從而掌握以設(shè)計(jì)能力為核心的專業(yè)技能。另一方面需要專業(yè)教師提前做好溝通，保證課程的貫穿性，避免重復(fù)。

2.2 設(shè)置展現(xiàn)學(xué)科專業(yè)特色的交叉課程

風(fēng)景園林專業(yè)是實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)，傳統(tǒng)教學(xué)模式是以學(xué)習(xí)理論課程為主，同時(shí)設(shè)置專業(yè)實(shí)踐課，學(xué)生往往不能很好地把理論與實(shí)踐融合，所以需要把握實(shí)踐性這一突出特性，設(shè)置理論與實(shí)踐交叉特色課程，提倡課程之間、課程內(nèi)部和從專業(yè)課程到專業(yè)領(lǐng)域以及理論教學(xué)與設(shè)計(jì)實(shí)踐相結(jié)合的展開式系統(tǒng)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。通過(guò)課程學(xué)習(xí)提高學(xué)生的實(shí)踐與解決問(wèn)題的能力，從而達(dá)到提升學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的目的。

2.3 設(shè)置交叉課程的教學(xué)模塊

常見的教學(xué)模塊如風(fēng)景園林設(shè)計(jì)模塊，它又與園林植物配置、環(huán)境心理學(xué)概論、景觀設(shè)計(jì)原理等教學(xué)環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系。所以以風(fēng)景園林設(shè)計(jì)模塊主講教師為主導(dǎo)，與其他相關(guān)課程教師協(xié)調(diào)，制定教學(xué)內(nèi)容，形成交叉課程的教學(xué)模塊。教學(xué)形式可以很靈活，比如專題知識(shí)講座、學(xué)術(shù)知識(shí)討論會(huì)、綜合課程設(shè)計(jì)等，從而引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索與拓展專業(yè)知識(shí)體系，從而培養(yǎng)學(xué)會(huì)以整體的層面去看待整個(gè)專業(yè)發(fā)展及存在的問(wèn)題。

3 結(jié)語(yǔ)

在高校設(shè)計(jì)類專業(yè)趨向模塊化教學(xué)模式的今天，在各教學(xué)模塊之間設(shè)置交叉課程非常必要，我們的最終目的就是要用合理的課程配置與完整的教學(xué)體系在有限的學(xué)時(shí)里，達(dá)到最優(yōu)的教學(xué)效果，使學(xué)生能夠成為高素質(zhì)的優(yōu)秀園林設(shè)計(jì)師，順應(yīng)時(shí)展，為城市建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)

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篇9

關(guān)鍵字：休閑旅游；美麗鄉(xiāng)村；鄉(xiāng)村建設(shè)；規(guī)劃；保障機(jī)制

1研究背景

1.1 生態(tài)文明對(duì)農(nóng)村發(fā)展提出新的要求

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)的生態(tài)環(huán)境急劇惡化，環(huán)境問(wèn)題日益凸顯，成為社會(huì)發(fā)展中無(wú)法回避的重大問(wèn)題。隨著工業(yè)化的完成，人類賴以生存的空氣、土壤、水源和食品等均受到嚴(yán)重的污染，甚至還發(fā)生了重大環(huán)境公害事件。在全球性生態(tài)環(huán)境危機(jī)的影響下，人類的生存和發(fā)展受到嚴(yán)重的威脅，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題倍受關(guān)注。我國(guó)在世界上率先把建設(shè)“生態(tài)文明”，“美麗鄉(xiāng)村”作為社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)，先后制定一系列的措施，尋求使人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與自然環(huán)境和諧共存的可持續(xù)發(fā)展之路。

1.2 社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的必然選擇

“三農(nóng)”問(wèn)題始終是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中的基本問(wèn)題。農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要產(chǎn)業(yè)，是我國(guó)的第一產(chǎn)業(yè)；農(nóng)村的繁榮穩(wěn)定關(guān)系著全面小康社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程，關(guān)系著國(guó)家的繁榮穩(wěn)定；農(nóng)民全面小康才能真正帶動(dòng)全國(guó)人民的全面小康。主席曾指出農(nóng)村在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的重要地位，他表示即使將來(lái)城鎮(zhèn)化達(dá)到 70%以上，還有四五億人在農(nóng)村，農(nóng)村絕不能成為荒蕪的農(nóng)村、留守的農(nóng)村、記憶中的故園，城鎮(zhèn)化要發(fā)展，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和新農(nóng)村建設(shè)也要發(fā)展，同步發(fā)展才能相得益彰，要推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。

1.3 建設(shè)和諧社會(huì)、美麗安康的需要

按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的目標(biāo)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)。長(zhǎng)行村位于安康恒口示范區(qū)南部，處于十天高速與包茂高速交叉處東南方，自然環(huán)境良好，區(qū)位條件優(yōu)越，結(jié)合現(xiàn)有條件，具備建成休閑旅游型特色村的條件。

綜上，“美麗鄉(xiāng)村”的建設(shè)迫在眉睫，是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要途徑和重要載體。高度重視農(nóng)村的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，將有助于促進(jìn)農(nóng)業(yè)的良好可持續(xù)發(fā)展，為農(nóng)民提供一個(gè)優(yōu)美的生活環(huán)境，加快生態(tài)文明進(jìn)程，進(jìn)而維護(hù)農(nóng)村的穩(wěn)定與和諧。

2 相關(guān)理論基礎(chǔ)

2.1 可持續(xù)發(fā)展理論

可持續(xù)發(fā)展概論源于生態(tài)學(xué)，后隨著新的內(nèi)涵不斷引入，該概論逐漸成為一個(gè)綜合動(dòng)態(tài)概念。農(nóng)業(yè)的不斷發(fā)展過(guò)程中，由于發(fā)達(dá)國(guó)家日益凸顯的如：農(nóng)產(chǎn)品過(guò)剩、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢、自然環(huán)境的破壞的問(wèn)題，隨之出現(xiàn)了與可持續(xù)發(fā)展概念的相關(guān)理論，如“有機(jī)農(nóng)業(yè)”、“生態(tài)農(nóng)業(yè)”、“自然農(nóng)業(yè)”、“三生農(nóng)業(yè)”等農(nóng)業(yè)相關(guān)模式，可持續(xù)發(fā)展觀念已被社會(huì)所接納。而在農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、產(chǎn)業(yè)的布局、農(nóng)民素質(zhì)的提高和生活水平的提高都是制約美麗鄉(xiāng)村建設(shè)進(jìn)一步發(fā)展的障礙。

2.2 城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的相關(guān)研究

城鄉(xiāng)之間的相互聯(lián)系和相互作用始終是貫穿在工業(yè)化與城市化的歷史進(jìn)程中的主線，具體體現(xiàn)在人口、資源、資金和信息在城鄉(xiāng)之間的流動(dòng)。城鄉(xiāng)關(guān)系與農(nóng)村發(fā)展成為二戰(zhàn)以后興起的“發(fā)展研究”（Development Studies）的重要領(lǐng)域之一。“城市和鄉(xiāng)村有同等的生活條件”作為城鄉(xiāng)融合并實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的重要標(biāo)志。對(duì)于城鄉(xiāng)關(guān)系的研究，國(guó)外專家學(xué)者分別經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域領(lǐng)進(jìn)行了較為廣泛深入。

2.3 新農(nóng)村建設(shè)相關(guān)研究

新農(nóng)村建設(shè)中，各國(guó)對(duì)“農(nóng)村”、“鄉(xiāng)村”等含義的理解不同，美國(guó)學(xué)者 R.比勒爾認(rèn)為：“‘鄉(xiāng)村’是指人口稀少、絕對(duì)面積不大、比較隔絕、以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、人民生活基本相似而與社會(huì)其他部分尤其是城市不同的地方”。社會(huì)學(xué)家使用“鄉(xiāng)土”一詞，稱之為“鄉(xiāng)土社會(huì)”。鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)家楊懋春認(rèn)為：“一個(gè)完整的農(nóng)村社會(huì)需包括一群農(nóng)民家庭、數(shù)個(gè)至十余個(gè)的村、一個(gè)集鎮(zhèn)及集鎮(zhèn)與其周圍各村所形成的集鎮(zhèn)區(qū)。這樣一個(gè)農(nóng)村社會(huì)就是鄉(xiāng)村社區(qū)”。

3 研究區(qū)概況

規(guī)劃區(qū)域位于恒口示范區(qū)南部，處于十天高速與包茂高速交叉處東南方，與恒口鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)隔月河相望，其余三面為山地。處于十天高速恒口出口西面，受十天高速交通輻射影響明顯；同時(shí)因基地緊鄰恒口鎮(zhèn)區(qū)，可受到鎮(zhèn)區(qū)公共服務(wù)設(shè)施與基礎(chǔ)配套設(shè)施的輻射覆蓋，基地區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯?；爻什灰?guī)則多邊形，最長(zhǎng)邊約371米，最窄邊約82米，總面積約87144平方米 。

3.1 現(xiàn)狀概況

長(zhǎng)行村位于陜西省安康市恒口鎮(zhèn)月河以南，村落坐落于鳳凰山山脈東段?；乇迸R包茂高速和十天高速。正北面向月河及恒口鎮(zhèn)總體規(guī)劃核心區(qū)域“恒口之心”，“恒口之心”由文化中心、商業(yè)核心及休閑中心構(gòu)成?；啬蟼?cè)毗鄰千畝生態(tài)林及玉皇廟。東有規(guī)劃的石家營(yíng)特產(chǎn)產(chǎn)業(yè)園，西臨鳳凰山森林公園和李家溝水庫(kù)?；啬苡幸粭l現(xiàn)狀路，由南向北貫穿其中。

3.2資源條件分析

規(guī)劃區(qū)處于十天高速恒口出口西面，緊鄰恒口鎮(zhèn)區(qū)，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯。同時(shí)規(guī)劃區(qū)位于十天高速與包茂高速交叉口，內(nèi)有一條現(xiàn)狀盤山道路，道路狀況良好。區(qū)域內(nèi)擁有豐富的自然資源與人文資源，森林植被茂盛，民風(fēng)淳樸。

3.3 主要制約因素

（1）村莊面積小，人口少。村域總面積為0.72平方公里。其中農(nóng)林地面積680.8畝，僅是山區(qū)村面積的三十分之一；村莊總?cè)丝?73人，為普通村莊人口總量的二分之一至三分之一。

（2）耕地面積小，人均少全村耕地總面積345.3畝，絕對(duì)量少，人均耕地面積0.36畝，戶均耕地面積1.34畝。耕地難以成片整改，農(nóng)業(yè)“五新”難以連片推廣，農(nóng)業(yè)規(guī)?；?、現(xiàn)代化程度低。

（3）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，農(nóng)民增收緩慢長(zhǎng)行村以種植為主，主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)是一產(chǎn)，無(wú)加工業(yè)，結(jié)構(gòu)單一，大部分村民就近到鎮(zhèn)區(qū)打工，人均年收入約2000元，其中農(nóng)業(yè)收入占30%、打工收入占70%，增收緩慢。村財(cái)年收入不足5萬(wàn)，增收后勁不足。

4 長(zhǎng)行新農(nóng)村建設(shè)現(xiàn)狀

4.1 形象定位

古村坐田園、清水繞長(zhǎng)行。

4.2 功能布局定位

確定長(zhǎng)行村建設(shè)的結(jié)構(gòu)布局為“一心、三區(qū)、一帶”

一心：綜合服務(wù)中心（長(zhǎng)行鄉(xiāng)村旅游服務(wù)區(qū)）；

三區(qū)：歷史文化展示區(qū)、親子農(nóng)耕體驗(yàn)區(qū)、生態(tài)景觀區(qū)；

一帶：濱水景觀休閑帶。

5 長(zhǎng)行美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃提升策略

5.1 總體目標(biāo)

主題形象：安康古村、美麗長(zhǎng)行

圍繞“安康古村、美麗長(zhǎng)行”這一主題形象，打造文化濃郁、田園優(yōu)美的“安康鄉(xiāng)村桃源”。

5.2 結(jié)構(gòu)布局

根據(jù)安康特色村建設(shè)培育的指導(dǎo)思想和性質(zhì)、結(jié)合長(zhǎng)行村的資源特色及市場(chǎng)開發(fā)目標(biāo)，確定美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的結(jié)構(gòu)布局為“一帶、四區(qū)”。一帶：渠畔垂釣休閑帶。四區(qū)：歷史文化展示區(qū)、親子農(nóng)耕體驗(yàn)區(qū)、生態(tài)景觀區(qū)；濱水景觀休閑區(qū)。

5.3 結(jié)構(gòu)布局的規(guī)劃設(shè)想

1 渠畔垂釣休閑帶

渠畔垂釣休閑帶范圍： 從長(zhǎng)行村入口大門水渠起，沿渠兩側(cè)及月河。

規(guī)劃設(shè)想： 以“水景觀”為鏈條，在沿渠兩側(cè)及小湖畔營(yíng)造渠畔垂釣休閑帶。

2 農(nóng)耕采摘體驗(yàn)區(qū)

農(nóng)耕采摘體驗(yàn)區(qū)范圍：長(zhǎng)行村與漏頭村相鄰的300農(nóng)田。

功能設(shè)想：泥土芬、稻花香、蛙聲鳴、瓜果俏的采摘體驗(yàn)。

3 鄉(xiāng)村旅游生活區(qū)

鄉(xiāng)村旅游生活區(qū)范圍：長(zhǎng)行村入口至村部居住群落。

功能設(shè)置：方便村民及游客出入及停車，小吃品嘗、旅游購(gòu)物。

5.4 保障機(jī)制

1 自我管理機(jī)制

成立長(zhǎng)行村“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)管委會(huì)，以群眾自主管理為主，村委會(huì)監(jiān)督管理為輔，開展村莊日常事務(wù)管理活動(dòng)。轉(zhuǎn)變農(nóng)民思想觀念和生產(chǎn)生活方式，促進(jìn)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)行村的美麗農(nóng)村目標(biāo)。

2 基礎(chǔ)建設(shè)機(jī)制

有計(jì)劃、有步驟地搞好長(zhǎng)行村與周邊城區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施對(duì)接。主要包括對(duì)接城鄉(xiāng)交通、供水、供電、供氣、廣電通訊、垃圾污水處理設(shè)施。構(gòu)建區(qū)域快速交通網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)道路的日常流通能力和非常情況下的應(yīng)急能力，保證用水、用電達(dá)到要求，保證排污工程達(dá)標(biāo)，完善醫(yī)療衛(wèi)生、商業(yè)金融等生活基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

3 生態(tài)保障機(jī)制

各種開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目必須首先進(jìn)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)；對(duì)暫不具備開發(fā)條件的旅游項(xiàng)目，要加強(qiáng)保護(hù)，避免盲目開發(fā)或無(wú)序開發(fā)；制定安全防火措施，加強(qiáng)水土保持，防止水土流失和水體污染；禁止違章亂占土地，禁止濫建旅游服務(wù)設(shè)施；對(duì)村內(nèi)生態(tài)環(huán)境脆弱旅游資源進(jìn)行保護(hù)，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與旅游的可持續(xù)發(fā)展。

4 資金保障機(jī)制

創(chuàng)新資金機(jī)制，形成政府主導(dǎo)、民眾參與、社會(huì)投資等多渠道多形式的資金籌措渠道。制定出臺(tái)農(nóng)村宅基地及其建筑物等農(nóng)村產(chǎn)權(quán)抵押融資實(shí)施方案，拓展項(xiàng)目融資方式，創(chuàng)新金融機(jī)構(gòu)涉農(nóng)信貸產(chǎn)品，開展農(nóng)村產(chǎn)權(quán)抵押貸款試點(diǎn)。探索市場(chǎng)化運(yùn)作試驗(yàn)，探索引進(jìn)資源整合能力強(qiáng)、具有專業(yè)開發(fā)運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)、能為地方導(dǎo)入特色產(chǎn)業(yè)的“城鎮(zhèn)運(yùn)營(yíng)商”。爭(zhēng)取上級(jí)政府有關(guān)部門（農(nóng)業(yè)、旅游等）的專項(xiàng)資金和財(cái)政支持。

6 研究結(jié)論

第一，本文研究過(guò)程中經(jīng)過(guò)大量文獻(xiàn)的查閱、歸納與總結(jié)，研究了國(guó)內(nèi)外鄉(xiāng)村建設(shè)的相關(guān)理論基礎(chǔ)、研究現(xiàn)狀以及發(fā)展現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)目前國(guó)際上有英國(guó)、美國(guó)、日本等較為成熟的發(fā)展模式，而國(guó)內(nèi)有蘇南、珠江、溫州等較為成功的發(fā)展模式，為安康美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)奠定理論基礎(chǔ)與成功經(jīng)驗(yàn)借鑒。

第二，主要運(yùn)用實(shí)地調(diào)研法，對(duì)長(zhǎng)行村的農(nóng)村建設(shè)發(fā)展的資源條件、區(qū)位條件以及現(xiàn)有基礎(chǔ)進(jìn)行了全面的分析，為長(zhǎng)行村美麗鄉(xiāng)村的規(guī)劃設(shè)計(jì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與技術(shù)，根據(jù)長(zhǎng)行村的實(shí)際情況、區(qū)位以及資源條件，對(duì)長(zhǎng)行村進(jìn)行休閑旅游的規(guī)劃提升設(shè)計(jì)，包含總體目標(biāo)與形象設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)布局與角色定位、村莊系統(tǒng)的功能構(gòu)成及提升設(shè)想、建設(shè)序時(shí)、保障機(jī)制。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]史育龍.Desakota 模式及其對(duì)我國(guó)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)組織方式的啟示[J].城市發(fā)展研究，1998，（5）：

篇10

【關(guān)鍵詞】GIS；中小城市；住宅區(qū)位；優(yōu)勢(shì)度評(píng)價(jià)模型

1.前言

城市化是目前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源動(dòng)力，市場(chǎng)化是資源配置的主要方式。伴隨城市化進(jìn)程，城市居民對(duì)于居住區(qū)域即住宅區(qū)位會(huì)表現(xiàn)出不同的偏好程度，這個(gè)程度的大小也是由這個(gè)區(qū)域中所擁有的資源如交通資源、教育資源等所決定。住宅區(qū)位，不僅僅是指住宅在城市區(qū)域（空間）中所坐落的地理位置，而且包括由該位置出行的便捷程度（即通達(dá)性）、以及居住在該位置所獲得的非經(jīng)濟(jì)方面的滿足程度。住宅區(qū)位優(yōu)勢(shì)度是指住宅坐落的地理位置和以此為基點(diǎn)進(jìn)行工作、上學(xué)、購(gòu)物、就醫(yī)、娛樂(lè)等出行活動(dòng)所需的交通成本（包括貨幣成本和時(shí)間成本），以及該位置的自然環(huán)境、社會(huì)人文環(huán)境等對(duì)居住者身體和心理等方面的影響程度[1]。

對(duì)城市區(qū)位優(yōu)勢(shì)度的評(píng)價(jià)結(jié)論，可以指導(dǎo)企業(yè)的開發(fā)行為，居民的選擇行為，以及政府部門的管理行為。針對(duì)城市的區(qū)域優(yōu)勢(shì)度評(píng)價(jià)的研究，中外學(xué)者已有所成果，如張文忠等對(duì)北京市居民住宅區(qū)位選擇行為研究[2]，王茂軍等對(duì)大連[3]，范瑋對(duì)南京[4]，寧越敏等對(duì)上海[5]，王薇等對(duì)沈陽(yáng)所做類似研究[6]。但以上研究成果是建立于以大城市為研究范本的基礎(chǔ)之上，而中國(guó)是一個(gè)發(fā)展不均衡的國(guó)家，地域差異大，那么這些大城市之外的，其他數(shù)量更為龐大的城市群體中小城市的城區(qū)居民在評(píng)價(jià)選擇自己的住宅區(qū)位時(shí)，又會(huì)考慮哪些因素呢？本文以湖北省鄂州市為例，針對(duì)中小城市的城區(qū)居民在選擇自己居住房屋所處區(qū)位偏好因素做調(diào)查，以調(diào)查結(jié)果為基礎(chǔ)，構(gòu)建出應(yīng)用GIS軟件計(jì)算分析的中小城市城區(qū)住宅區(qū)位優(yōu)勢(shì)度評(píng)價(jià)模型。

2.模型構(gòu)建

2.1指標(biāo)選取

將9個(gè)偏好選擇因素按選擇順序可歸類為經(jīng)濟(jì)因素、交通因素、教育環(huán)境因素、公共服務(wù)因素、自然環(huán)境因素、生態(tài)因素等6因素。

2.2模型構(gòu)建

考慮區(qū)域的經(jīng)濟(jì)因素由其他5個(gè)因素決定，即區(qū)域的地產(chǎn)價(jià)格取決于這個(gè)區(qū)域中交通因素、教育因素、商業(yè)服務(wù)因素、環(huán)境因素、生態(tài)因素等諸因子，在模型構(gòu)建時(shí)剔除區(qū)域的經(jīng)濟(jì)因素，以其他5因素為參數(shù)構(gòu)建區(qū)位優(yōu)勢(shì)度評(píng)價(jià)模型如下：

式中為所評(píng)估區(qū)域區(qū)位綜合優(yōu)勢(shì)度（Integrated Value），為交通參數(shù)（Traffic Parameter），為教育環(huán)境參數(shù)（educational environment Patameter）， 為生態(tài)環(huán)境參數(shù)（ecology environment Patameter），為自然環(huán)境參數(shù)（scenery Patameter），為公共服務(wù)設(shè)施參數(shù)（Public facilities Patameter）。

根據(jù)以上變量設(shè)定列出如下的計(jì)算公式：

式中為區(qū)域距公交站點(diǎn)距離，為區(qū)域距離公交站點(diǎn)平均距離，為區(qū)域距主要教育設(shè)施的距離，為區(qū)域距主要教育設(shè)施的平均距離，為區(qū)域距離城市主要污染源的距離， 為區(qū)域距離城市主要污染源的平均距離，為區(qū)域距離城市主要生態(tài)資源的距離，為區(qū)域距離城市主要生態(tài)資源的平均距離，為區(qū)域距主要公共服務(wù)設(shè)施的距離，’為區(qū)域距主要公共服務(wù)設(shè)施的平均距離。

2.3模型修正

在以上模型中默認(rèn)某些指標(biāo)在小區(qū)域內(nèi)為均勻分布：如醫(yī)療機(jī)構(gòu)、教育機(jī)構(gòu)、交通便利性等，這與實(shí)際情況并不相符?；诳紤]，對(duì)模型做以下修正：對(duì)各因子分別賦予權(quán)重值以體現(xiàn)各因素的重要程度，根據(jù)修正意見，對(duì)模型修正如下：

式中。

3.模型應(yīng)用

3.1分析方法介紹

以上所構(gòu)建中小城市城區(qū)住宅區(qū)位優(yōu)勢(shì)度評(píng)價(jià)模型，是基于GIS軟件計(jì)算得以實(shí)現(xiàn)的。在應(yīng)用時(shí)分別會(huì)用到GIS軟件的緩沖區(qū)分析方法和疊加分析方法。

緩沖區(qū)分析方法是根據(jù)對(duì)象的點(diǎn)線面實(shí)體，自動(dòng)建立他們周圍一定距離的帶狀區(qū)，用以識(shí)別這些實(shí)體或主體對(duì)鄰近對(duì)象的輻射范圍或影響度，以便為某項(xiàng)分析或決策提供依據(jù)[7]。緩沖區(qū)生成分為點(diǎn)、線和面三種類型，其中線目標(biāo)的緩沖區(qū)生成是關(guān)鍵和基礎(chǔ)，線目標(biāo)的緩沖區(qū)生成分為單個(gè)線目標(biāo)的緩沖區(qū)獨(dú)立生成和所有線目標(biāo)的緩沖區(qū)重疊合并兩個(gè)階段。根據(jù)空間實(shí)體對(duì)周圍作用性質(zhì)的不同，一般分為靜態(tài)緩沖區(qū)分析和動(dòng)態(tài)緩沖區(qū)分析，緩沖區(qū)的生成有柵格和矢量?jī)煞N基本方法。

疊加分析方法是GIS軟件進(jìn)行空間分析時(shí)常用的一種空間操作，包括點(diǎn)、線和多邊形分別與多邊形疊加三種類型。空間疊加分析是指在統(tǒng)一空間參照系統(tǒng)條件下，每次將同同一地區(qū)兩個(gè)地理對(duì)象的圖層進(jìn)行疊合，以產(chǎn)生空間區(qū)域的多重屬性特征，或建立地理對(duì)象之間的空間對(duì)應(yīng)關(guān)系[8]。依據(jù)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)，疊加分析方法有柵格疊加和矢量疊加兩種不同類型的操作。柵格疊加是一個(gè)簡(jiǎn)單的在逐個(gè)地圖像素或網(wǎng)格單元上的布爾算術(shù)操作，它比矢量疊加要相對(duì)容易和快捷。

3.2實(shí)例應(yīng)用

根據(jù)所構(gòu)建模型，應(yīng)用GIS軟件的緩沖區(qū)分析、疊加分析方法，以湖北省鄂州市為例作分析應(yīng)用。分析交通參數(shù)時(shí)以區(qū)域內(nèi)市內(nèi)公交站點(diǎn)為對(duì)象，分析教育環(huán)境參數(shù)以區(qū)域內(nèi)主要中小學(xué)為對(duì)象，分析生態(tài)環(huán)境參數(shù)時(shí)以區(qū)域內(nèi)主要污染源為對(duì)象，分析自然環(huán)境參數(shù)時(shí)以區(qū)域內(nèi)主要開敞空間為對(duì)象，分析公共服務(wù)設(shè)施參數(shù)時(shí)以區(qū)域內(nèi)主要商業(yè)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)為對(duì)象。

圖1鄂州區(qū)位模型評(píng)價(jià)結(jié)果圖

調(diào)查結(jié)果顯示區(qū)域生態(tài)環(huán)境因素對(duì)于鄂州市城市居民而言并不是參考的重點(diǎn)，其原因在于中小城市居民對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的關(guān)注程度較大城市存在差距，這是該區(qū)域居民的思想滯后性決定的。中小城市的很多城市問(wèn)題比如生態(tài)環(huán)境問(wèn)題較大城市而言雖顯得不太顯著，而按照城市發(fā)展規(guī)律而言，中小城市居民接受環(huán)境的生態(tài)觀念只是一個(gè)時(shí)間問(wèn)題，生態(tài)環(huán)境因素應(yīng)與交通因素同等重要。

基于這種考慮，按城市居民對(duì)各因素重視程度的不同，分別給參數(shù)賦值，k1=0.25，k2=0.2，k3=0.2，k4=0.25 ，k5=0.1。應(yīng)用GIS軟件Arcview3.2中的緩沖區(qū)分析以及疊合分析方法應(yīng)用模型評(píng)價(jià)鄂州市建成區(qū)結(jié)果見圖1。

3.3結(jié)果分析

從圖1可以看出，鄂州市作為中小城市，其住宅區(qū)位優(yōu)勢(shì)區(qū)域還是集中于城區(qū)的商業(yè)區(qū)域即老城區(qū)，這些區(qū)域因?yàn)闅v史原因也是中小學(xué)校分布集中的地方，擁有較為豐富的商業(yè)資源以及教育資源，成為鄂州市民住宅選擇的首選區(qū)位。

作為鄂州市的重點(diǎn)建設(shè)區(qū)新城城南區(qū)，目前由于新的商業(yè)服務(wù)區(qū)，新的中小學(xué)尚處于建設(shè)期間，沒(méi)有成為住宅選擇的首選區(qū)域，但可以想象，待這些商業(yè)資源與教育資源建設(shè)成功發(fā)揮作用后，同時(shí)隨著2014年武鄂高速鐵路的建成營(yíng)運(yùn)，新城區(qū)城南建設(shè)區(qū)必然會(huì)取代老城區(qū)成為鄂州市民的首選區(qū)位。

4.討論

從調(diào)查結(jié)果可以看出，選擇住宅區(qū)位時(shí)，中小城市居民的需求與大城市居民并沒(méi)有出現(xiàn)很大的區(qū)別，甚至可以想象城市居民所表現(xiàn)出的對(duì)一些關(guān)鍵要素的關(guān)心，農(nóng)村居民一樣也會(huì)關(guān)心，任何區(qū)域的居民需求都是一樣的，心理活動(dòng)也是一樣的，區(qū)別只表現(xiàn)在重視的程度而已。因而所構(gòu)建的評(píng)價(jià)模型與其他學(xué)者的相關(guān)研究近似。即便如此，在具體應(yīng)用模型分析某具體中小城市時(shí)，如湖北省鄂州市，還是會(huì)出現(xiàn)與大城市不同的分析著眼點(diǎn)，如對(duì)區(qū)域交通優(yōu)勢(shì)分析時(shí)，不會(huì)考慮與某區(qū)域交通樞紐的接近程度，對(duì)教育環(huán)境優(yōu)勢(shì)度時(shí)，不會(huì)考慮與某高等學(xué)府的接近程度，諸如此類，分析過(guò)程中不需要考慮這些因素。產(chǎn)生這樣的選擇偏好區(qū)別，正是大城市與中小城市的區(qū)別所在，大城市所擁有的文化資源、交通資源、經(jīng)濟(jì)資源是中小城市所無(wú)法匹敵的，換言之，由于區(qū)域面積相對(duì)較小，中小城市所擁有的資源分布相對(duì)均衡，因而這些區(qū)域的居民對(duì)這些因素偏好程度相對(duì)較低。

隨著城市的發(fā)展，所構(gòu)建評(píng)價(jià)模型同樣也會(huì)隨之改變，比如某些因素的參數(shù)由于其重要程度的改變而增減，再比如某些要素會(huì)被剔除出模型，某些因素也會(huì)加入到模型中。如何來(lái)發(fā)展這個(gè)模型，與時(shí)俱進(jìn)地反映出時(shí)代與地域的不同，基礎(chǔ)在于對(duì)這個(gè)區(qū)域中居民思想狀態(tài)的有效了解，或者說(shuō)一定要經(jīng)常地科學(xué)地調(diào)查研究。其實(shí)有關(guān)調(diào)查研究是這個(gè)模型研究過(guò)程中最為困難的部分，但通過(guò)數(shù)據(jù)的積累，研究結(jié)論隨之清晰。這也是整個(gè)研究過(guò)程中最大的收獲：研究問(wèn)題一定是從群眾中來(lái)，解決問(wèn)題則一定要到群眾中去。

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基金項(xiàng)目：

湖北省教育廳2009年度科學(xué)研究項(xiàng)目，（項(xiàng)目編號(hào)：B20097301）。