導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇漢語(yǔ)言文學(xué)的課程，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

[關(guān)鍵詞] 現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué) 語(yǔ)言應(yīng)用 方法

《現(xiàn)代漢語(yǔ)》是電大專(zhuān)科漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課。講授有關(guān)現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)──普通話基本知識(shí)和培養(yǎng)語(yǔ)言應(yīng)用能力的一門(mén)課程。本課程以語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)理論為指導(dǎo),堅(jiān)持為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的原則,充分發(fā)揮廣播電視大學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育多媒體教學(xué)手段相互配合的優(yōu)勢(shì),充分利用網(wǎng)絡(luò)的即時(shí)交互功能開(kāi)展教學(xué),并根據(jù)成人教育注重培養(yǎng)應(yīng)用性人才的特點(diǎn)和需要,突出實(shí)用性,重點(diǎn)講授基本理論和基本知識(shí),著重進(jìn)行語(yǔ)言運(yùn)用能力的訓(xùn)練,以提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的水平。本課程課內(nèi)學(xué)時(shí)為108,共6個(gè)學(xué)分,開(kāi)設(shè)兩個(gè)學(xué)期。

對(duì)我校下設(shè)工作站――永登工作站的學(xué)員通過(guò)座談、問(wèn)卷等各種形式,從不同側(cè)面做過(guò)不完全調(diào)查。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,相當(dāng)一部分學(xué)生不喜歡這門(mén)課程,多數(shù)學(xué)生認(rèn)為:課程知識(shí)零碎、枯燥、抽象;教學(xué)內(nèi)容過(guò)多且有些在中學(xué)就已經(jīng)學(xué)過(guò);網(wǎng)上資源單一,缺少師生交流;學(xué)員學(xué)習(xí)時(shí)候似乎都懂了,可是做練習(xí)又覺(jué)得比較難。概括起來(lái),主要表現(xiàn)出以下幾個(gè)方面的特征:(1)教學(xué)對(duì)象基本上都是以漢語(yǔ)為母語(yǔ),課程中的不少基礎(chǔ)知識(shí),學(xué)員在中小學(xué)階段就已經(jīng)在不同程度上接觸過(guò)。(2)教材一般選用全國(guó)電大統(tǒng)編的教材,大都是專(zhuān)家和學(xué)者經(jīng)過(guò)多年的努力精心編寫(xiě)的。隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代漢語(yǔ)已經(jīng)有了很大的變化,新的研究成果也層出不窮。相關(guān)教材雖然有過(guò)幾次修訂,但也只對(duì)其中的細(xì)節(jié)部分進(jìn)行了增刪,總的體系和框架沒(méi)有改變。(3)學(xué)員的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性不高,學(xué)習(xí)時(shí)多是昏昏沉沉乃至郁悶厭倦,至于他們能否用所學(xué)過(guò)的理論來(lái)解決多少實(shí)踐問(wèn)題就更不得而知了。針對(duì)電大《現(xiàn)代漢語(yǔ)》的教學(xué)現(xiàn)狀,我們提出三點(diǎn)教學(xué)建議。

一、緊扣目標(biāo),不斷完善教學(xué)內(nèi)容

根據(jù)開(kāi)放教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo),我們特別注重該課程和后續(xù)課程的銜接,如古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)中都有文字、詞匯內(nèi)容,我們梳理有關(guān)知識(shí)內(nèi)容,盡量避免重復(fù)現(xiàn)象。在課程內(nèi)容的安排上,以“必需”“夠用”為度,以學(xué)生語(yǔ)言感知為基礎(chǔ),結(jié)合語(yǔ)言研究新成果,注重提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的敏感度,精選教學(xué)內(nèi)容,夯實(shí)基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。加強(qiáng)了和中小學(xué)教學(xué)的聯(lián)系,如講授語(yǔ)音、語(yǔ)法、修辭時(shí)都重點(diǎn)探討其在教學(xué)中的運(yùn)用和教學(xué)方法,引領(lǐng)學(xué)生感知新課程對(duì)教師語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言能力的要求,形成能力訓(xùn)練的自覺(jué)性和韌性。

在教學(xué)資源建設(shè)方面,根據(jù)教學(xué)大綱的要求和課程改革的需要,通過(guò)優(yōu)化選擇的方式,使用了不同類(lèi)型的教材。教材《現(xiàn)代漢語(yǔ)》(張斌主編)屬于基本理論知識(shí)和基礎(chǔ)職業(yè)技能培訓(xùn)類(lèi)教材,比較實(shí)用。我們將它作為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)第一、二學(xué)期的主要教材,根據(jù)小學(xué)語(yǔ)文教師語(yǔ)言素養(yǎng)的特點(diǎn),我們?yōu)闈h語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)選用了中央廣播電視大學(xué)出版社出版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)指導(dǎo)》,提升了教學(xué)的層次。為適應(yīng)現(xiàn)代教育對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師的新要求,還應(yīng)選擇大量的參考教材和資料,用于充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,積極開(kāi)展教學(xué)大綱、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)指導(dǎo)、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等教學(xué)資源的建設(shè)及數(shù)字化工作。通過(guò)網(wǎng)絡(luò),逐步建立起本門(mén)課程的教材建設(shè)檔案以及與之相配套的教學(xué)輔助資料。

二、優(yōu)化教學(xué)方法

開(kāi)放教育人才培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)科本身的性質(zhì)、學(xué)生能力形成的發(fā)展規(guī)律,決定了這門(mén)課程有著明顯的技能性。所以在遵循啟發(fā)式教學(xué)原則的同時(shí),我們提出了基本的教學(xué)方法――訓(xùn)練學(xué)習(xí)法。采用“舉例子――發(fā)掘問(wèn)題――引導(dǎo)解決――總結(jié)并上升到理論――實(shí)踐訓(xùn)練”的引導(dǎo)式教學(xué)方法。通過(guò)司空見(jiàn)慣的表層的言語(yǔ)實(shí)例的分析,挖掘出深層的一般性的語(yǔ)言規(guī)律。并通過(guò)實(shí)踐訓(xùn)練達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生研究語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言的能力這一最終目的。應(yīng)針對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)比較差的實(shí)際,不強(qiáng)求知識(shí)全面性和體系性,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),解決疑點(diǎn),加強(qiáng)教育教學(xué)技能訓(xùn)練。同時(shí),本著吸收借鑒、推陳出新的精神改革現(xiàn)用的方法,在具體的教學(xué)內(nèi)容中采用不同的教學(xué)方法:

1.參與式教學(xué)。一改傳統(tǒng)的填鴨模式,以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)、平等地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)以及學(xué)生之間、學(xué)生與教師之問(wèn)的交流與合作,充分關(guān)注學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),盡量使學(xué)生參與到教學(xué)環(huán)節(jié)之中,變被動(dòng)聽(tīng)講為主動(dòng)思索。

2.探究式教學(xué)。如多義短語(yǔ)歧義的消除方法,應(yīng)根據(jù)新的教育理念和國(guó)家新課改的要求,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。在面授輔導(dǎo)課時(shí)有意識(shí)地多鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,師生共同質(zhì)疑、互相質(zhì)疑,達(dá)到最終解疑之目的。

3.自主式教學(xué)。利用蘭州分校網(wǎng)站,建立《現(xiàn)代漢語(yǔ)》專(zhuān)題學(xué)習(xí)網(wǎng)站,把講義、課件、理論考試和技能訓(xùn)練題庫(kù)、相關(guān)網(wǎng)絡(luò)資源、學(xué)生優(yōu)秀作品整合優(yōu)化后放在學(xué)習(xí)網(wǎng)站上,逐步建立完善現(xiàn)代漢語(yǔ)資料庫(kù)、音像資料庫(kù),宣傳國(guó)家語(yǔ)言文字工作方針、政策,追蹤報(bào)道熱點(diǎn),展示研究成果,為學(xué)生提供語(yǔ)言訓(xùn)練的范本,創(chuàng)建展示訓(xùn)練成果的平臺(tái),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主選擇他們認(rèn)為有用的或者在今后的工作與學(xué)習(xí)中需要的內(nèi)容學(xué)習(xí)。

三、聯(lián)系社會(huì)生活,著重語(yǔ)言應(yīng)用

理論脫離實(shí)際就會(huì)失去生命力,任何學(xué)科探究的終極目的都是應(yīng)用,不面向應(yīng)用就沒(méi)有出路,現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)更不例外?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)》輔導(dǎo)教師必須走出象牙塔,《現(xiàn)代漢語(yǔ)》教學(xué)必須面向社會(huì)、面向時(shí)代、面向應(yīng)用才有出路,這是《現(xiàn)代漢語(yǔ)》教學(xué)改革的總原則。上輔導(dǎo)課時(shí),教師要盡量使用第一手語(yǔ)料,要關(guān)注那些鮮活的語(yǔ)言事實(shí),要探究口語(yǔ)?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)》教學(xué)應(yīng)該走出課堂、走向社會(huì),去解決一些語(yǔ)言運(yùn)用中的實(shí)際新問(wèn)題。如《現(xiàn)代漢語(yǔ)》教材中,有不少內(nèi)容都涉及國(guó)家新時(shí)期語(yǔ)言文字工作的方針、政策、任務(wù)以及漢語(yǔ)規(guī)范化等和社會(huì)語(yǔ)言運(yùn)用密切相關(guān)的新問(wèn)題。這些知識(shí)的講解不能只講一些抽象的定義,而應(yīng)該聯(lián)系實(shí)實(shí)在在的社會(huì)生活語(yǔ)言。如可以組織學(xué)生去調(diào)查招牌、廣告等社會(huì)用字的規(guī)范新問(wèn)題,然后撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告,并進(jìn)行相關(guān)討論。通過(guò)這些活動(dòng),不僅能加深學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解,而且還能鍛煉他們的語(yǔ)言調(diào)查、分析和探究能力,在一定程度上增強(qiáng)了他們的社會(huì)責(zé)任感?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)》課本該是和社會(huì)聯(lián)系最緊密的,但目前的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》課本較之其他課程顯得更加遠(yuǎn)離生活,這應(yīng)該引起所有人員的高度重視。應(yīng)該讓《現(xiàn)代漢語(yǔ)》課緊緊抓住時(shí)代的脈搏,讓學(xué)員充分感受時(shí)代進(jìn)步的節(jié)奏。其實(shí),學(xué)生可能比老師更敏銳地感受著時(shí)代變化所帶來(lái)的語(yǔ)言詞匯變化,只是他們?nèi)鄙倮硇缘氖煜?教師可以織學(xué)生有意識(shí)地收集社會(huì)上出現(xiàn)的新詞新語(yǔ),并引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言規(guī)范化角度進(jìn)行討論,條件成熟時(shí)可以撰寫(xiě)相關(guān)的小論文,這樣可以使學(xué)生“學(xué)在其中”“樂(lè)在其中”。

參考文獻(xiàn):

[1]邵敬敏.現(xiàn)代漢語(yǔ)課程教材的改革和創(chuàng)新意識(shí).中國(guó)大學(xué)教學(xué),2002,(12).

[2]張秀琴.對(duì)改進(jìn)現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)的思索.石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào),2000,(2).

篇2

【關(guān)鍵詞】：高職院校 漢語(yǔ)言文學(xué)課程 選修課 人文素養(yǎng)

目前，高職院校學(xué)生在漢語(yǔ)言的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等實(shí)際應(yīng)用方面問(wèn)題時(shí)有發(fā)生。如說(shuō)話方音較重，下筆錯(cuò)字連篇、詞不達(dá)意、標(biāo)點(diǎn)亂用、病句多，難以進(jìn)行流暢、富有情感的朗讀等。高職院校學(xué)生語(yǔ)文應(yīng)用水平較低是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。與學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力培養(yǎng)密切相關(guān)的現(xiàn)代漢語(yǔ)基礎(chǔ)教學(xué)，又沒(méi)有興趣。怎樣解決矛盾，提高高職院校學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力，是一個(gè)需要正視和解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的本質(zhì)，應(yīng)有利于學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提高、思維能力的增強(qiáng)，按照這種本質(zhì)上轉(zhuǎn)變來(lái)制定教學(xué)法，方能有的放矢。比如在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的過(guò)程，提高學(xué)習(xí)效果，始終圍繞教學(xué)目標(biāo)開(kāi)展導(dǎo)向性的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生始終圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行多樣化探究式的學(xué)習(xí)。

漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)核心在于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，具體到高職院校應(yīng)體現(xiàn)其應(yīng)用性。

一、現(xiàn)狀分析

1.課程性質(zhì)模糊。對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)課在高職院校通識(shí)教育中的性質(zhì)認(rèn)識(shí)不清，將其視為一般的課程教學(xué)進(jìn)行研究，勢(shì)必造成課程建設(shè)的局限性。

2.課程體系設(shè)計(jì)不科學(xué)。在今天的大學(xué)校園里，很多人將漢語(yǔ)言文學(xué)課視為“雞肋”。

3.課程設(shè)置的目標(biāo)定位不清。在課程設(shè)置理念上，沒(méi)有站在“基于學(xué)生終身發(fā)展”的高度進(jìn)行把握，終身教育和素質(zhì)教育理念還沒(méi)有成為其核心理念，導(dǎo)致課程設(shè)置的目標(biāo)出現(xiàn)偏差，課程設(shè)置的原則出現(xiàn)模糊。

這些現(xiàn)狀，究其原因在于開(kāi)設(shè)課程之前沒(méi)有經(jīng)過(guò)可行性研究，憑借主觀想象開(kāi)課，課程設(shè)置缺乏科學(xué)性、穩(wěn)定性、持續(xù)性，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容、課程體系與社會(huì)發(fā)展的需求嚴(yán)重脫離。

二、提升學(xué)生綜合素質(zhì)的必然途徑

漢語(yǔ)言文學(xué)是提高大學(xué)生文化素質(zhì)的主要課程之一。不能回避的是，目前高職學(xué)生整體的人文素質(zhì)水平不高，這跟高校連年擴(kuò)招導(dǎo)致生源質(zhì)量下降有關(guān)系，也跟整個(gè)教育系統(tǒng)不重視中文教育有關(guān)，要改變這種現(xiàn)狀，就必須借助漢語(yǔ)言文學(xué)課程。漢語(yǔ)言文學(xué)課程承擔(dān)著傳承與提升全民文化素質(zhì)的重任，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，影響他們的社會(huì)觀念與價(jià)值觀念。學(xué)生將文化知識(shí)內(nèi)化之后所養(yǎng)成的精神境界、意志品格與人文情懷，雖然在實(shí)際工作中不一定用得上，但卻能使他們受益終生，有著實(shí)用性專(zhuān)業(yè)不可替代的作用。高職院校的漢語(yǔ)言文學(xué)課程不能機(jī)械地以實(shí)用性專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用性作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該在充分考慮本專(zhuān)業(yè)人文性的前提下來(lái)理解應(yīng)用性的內(nèi)涵，這樣培養(yǎng)的學(xué)生才有深厚的根基，才有發(fā)展的后勁。

高職院校所培養(yǎng)的學(xué)生不是研究型的而是應(yīng)用型的，學(xué)生的價(jià)值取向和發(fā)展期望不同，畢業(yè)生主要是走向市場(chǎng)融入社會(huì)，從人才定位上，還是從辦學(xué)實(shí)力上，其建設(shè)發(fā)展方向應(yīng)是應(yīng)用型的，培養(yǎng)的人才應(yīng)是適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)需求的應(yīng)用型人才。學(xué)生在學(xué)習(xí)好本專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的前提下，還需廣泛涉及其他學(xué)科的知識(shí)。因此，我們應(yīng)該大膽突破學(xué)科體制的限制，在知識(shí)傳授的基礎(chǔ)上，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)與語(yǔ)言應(yīng)用能力，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

三、提高學(xué)生修養(yǎng)的有效方法

漢語(yǔ)言文學(xué)能夠提高人的修養(yǎng)。文學(xué)，是至真至善至美的天地，只要進(jìn)入到文學(xué)的世界，你就會(huì)被其所有美好的東西所包裹。對(duì)于人的修養(yǎng)，文學(xué)則能提高人的修養(yǎng)。修養(yǎng)，首先就是“修”，有什么樣的“修”，就有什么樣的“養(yǎng)”。人的后天模仿性很強(qiáng)，不管是對(duì)好的事物還是壞的事物，人區(qū)分好壞的能力也不是天生就有的，是在后天的道德基礎(chǔ)上形成的。

漢語(yǔ)言文學(xué)能夠修正人的修養(yǎng)。人的修養(yǎng)是各有特色的，有好的一方面，也有壞的一方面。文學(xué)對(duì)于好的一面，可以使其更加堅(jiān)固的存在，對(duì)于壞的一面，則能細(xì)致的修正。文學(xué)，因其內(nèi)在規(guī)律的性的存在。對(duì)人發(fā)之以感染力，讓人陷入情知理的思考，以反思自己的行為。人對(duì)情知理的思考，是一個(gè)久遠(yuǎn)的課題，其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

最后、漢語(yǔ)言文學(xué)能夠指導(dǎo)人的修養(yǎng)。修養(yǎng)是后天的修為，其需要對(duì)一定的物質(zhì)形態(tài)進(jìn)行模仿，而文學(xué)則能很好的指導(dǎo)人的“模仿”。修養(yǎng)的模仿，可以是現(xiàn)實(shí)的行為方式，也可以是虛擬的行為方式。對(duì)于現(xiàn)實(shí)的行為方式，其總是存在著一定的瑕疵，世上沒(méi)有圣人。圣人這個(gè)名詞只是給圣人取的客觀名字而已，其實(shí)也是意識(shí)形態(tài)的一種表現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上。人模仿的行為方式總是或多或少的存在著偏差。漢語(yǔ)言文學(xué)是世界文學(xué)的代表，是中國(guó)長(zhǎng)達(dá)5000年的人類(lèi)文明的結(jié)晶，也是中國(guó)人修養(yǎng)形態(tài)的客觀沉淀，對(duì)國(guó)人的修養(yǎng)起著很大的作用。我們必須正視漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)人修養(yǎng)的作用。尤其在現(xiàn)在異化越來(lái)越嚴(yán)重的社會(huì)，規(guī)范自己的修養(yǎng)，美化自己的修養(yǎng)。使文學(xué)和修養(yǎng)有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)。

四、利用多種渠道開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育

漢語(yǔ)言文學(xué)教育課程的實(shí)用性教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)在以下五點(diǎn)：各類(lèi)文體的閱讀能力，各類(lèi)文體的寫(xiě)作能力，口頭表達(dá)能力，語(yǔ)文教學(xué)能力，信息調(diào)研能力等。學(xué)校和教師必須精心設(shè)置課程體系，安排教學(xué)內(nèi)容，形成應(yīng)用模塊，利用不同渠道、多種形式開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育，以保證學(xué)生在學(xué)校能夠提高這五個(gè)方面的能力。

根據(jù)目前形勢(shì)下，不同行業(yè)與領(lǐng)域?qū)θ瞬判枨蟮囊?guī)格，形成基礎(chǔ)加特色的培養(yǎng)方式，開(kāi)設(shè)一些具有和行業(yè)對(duì)接行強(qiáng)、應(yīng)用性廣的課程，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣與需要，選擇不同的教學(xué)課程進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)更具有針對(duì)性和目標(biāo)感。如秘書(shū)、行政管理、財(cái)經(jīng)寫(xiě)作、新聞采訪與寫(xiě)作等多門(mén)類(lèi)的選修課程，從而大大拓寬了學(xué)生的視野，增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。還可以通過(guò)不同的課程為學(xué)生的終身發(fā)展提供了廣闊的知識(shí)平臺(tái)，提升了適應(yīng)未來(lái)就業(yè)方向所需要的知識(shí)和能力，從而能夠在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。如法律知識(shí)和起草合同、協(xié)議等法律文書(shū)的能力，廣告策劃知識(shí)和廣告文案創(chuàng)作能力等。

五、對(duì)高校教師的要求

首先，教師應(yīng)有強(qiáng)烈的創(chuàng)新教育意識(shí)，在教學(xué)中要適當(dāng)?shù)耐ㄟ^(guò)文化評(píng)論等多種方式激發(fā)學(xué)生的思維，并對(duì)社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行思考，如微博、微信、博客、新媒體等多種文化傳播方式都可以成為學(xué)生思考的問(wèn)題。其次，教師應(yīng)以其豐富的知識(shí)做背景，在教學(xué)中不斷拋出新觀點(diǎn)，給學(xué)生以震撼，激勵(lì)他們也去發(fā)現(xiàn)、思考、創(chuàng)新?？梢哉f(shuō)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師必須在不訥于言的同時(shí)，還要敏于行。沉默寡言不是該專(zhuān)業(yè)的個(gè)性，只有言行結(jié)合，才能讓學(xué)生讓自己更自信，更有思考的動(dòng)力。

將人文素質(zhì)教育滲透在漢語(yǔ)言文學(xué)課堂里是高職院校教師的必要功課。譬如：在給學(xué)生講人稱代詞“足下”時(shí)，告訴大家古代漢語(yǔ)中，下輩稱上輩或同輩相稱，均用“足下”?！稇?zhàn)國(guó)策燕》：蘇代謂燕昭王曰：“足下以為足，則臣不事足下矣。”“足下”之稱始于春秋時(shí)晉文公稱介子推事。晉文公（？—前628年），名重耳，獻(xiàn)公之子。獻(xiàn)公寵驪姬，殺太子申生，重耳奔翟。流亡19年，以秦穆公之力，得返為君。當(dāng)年隨重耳一起逃難的人分別都封官加祿，唯獨(dú)把跟隨逃難并割大腿肉給他充饑的介子推也給忘了，沒(méi)有提名。后經(jīng)人提醒，重耳才想起來(lái)。于是派人去請(qǐng)介子推，誰(shuí)料介子推早隨母“逃祿隱跡”于綿上山里。重耳立即派人到山里去尋找介子推，但歷盡千辛萬(wàn)苦，費(fèi)時(shí)數(shù)日也沒(méi)有找到。重耳心中十分著急，為逼他出來(lái)，遂命人放火燒山。然介子推堅(jiān)持不出，結(jié)果樹(shù)木燒光了，還不見(jiàn)介子推娘倆兒走出來(lái)。最后發(fā)現(xiàn)介子推已經(jīng)抱樹(shù)燒死了?！拔墓詷?shù)哀嗟，伐而制履?！敝囟慨?dāng)想起介子推的“割股之功”，便低下頭看看腳下的鞋子，以示對(duì)介子推的悼念。重耳與人談及介子推，總要看看鞋子，沉痛地說(shuō)：“悲痛啊，足下！”從此，“足下”之稱便廣為應(yīng)用，成為尊稱對(duì)方的代名詞了。并且事后，重耳將介子推被燒死的那天定為寒食節(jié)，下令全國(guó)上下都不能燒火做飯，以紀(jì)念介子推。剛好寒食節(jié)的第二天就是清明節(jié)，后來(lái)隨著時(shí)間的推移，人們就把這兩個(gè)節(jié)日合二為一了。將這些人文精神滲透在課堂中，對(duì)于提高學(xué)生的興趣，提高教學(xué)效果會(huì)有很大幫助，對(duì)提高學(xué)生的人文素質(zhì)教育也大有裨益。

六、建立科學(xué)的課程評(píng)價(jià)體系。

課程考核是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要環(huán)節(jié)，所以規(guī)范的管理制度、健全考試機(jī)制對(duì)于學(xué)?？荚u(píng)的作用就更關(guān)鍵了。選修課程也不能忽視，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)日常教學(xué)環(huán)節(jié)的監(jiān)督和改革，改變學(xué)習(xí)效果的考查方式，減少對(duì)學(xué)生記憶性知識(shí)的考核，增加課堂討論環(huán)節(jié)在考核中的比重，重視學(xué)生對(duì)問(wèn)題的分析、解決的能力的考查；還可采用課程論文、主題演講、情景對(duì)話、調(diào)研報(bào)告等形式進(jìn)行考核，這樣不僅能端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，還能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使其學(xué)有所獲，學(xué)以致用。同時(shí)，為了檢驗(yàn)課程教學(xué)的效果，落實(shí)督導(dǎo)評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)和社會(huì)評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)，學(xué)校需要建立相應(yīng)的評(píng)價(jià)體系，還要針對(duì)反饋意見(jiàn)，及時(shí)對(duì)課程的設(shè)置和整改，保持課程內(nèi)容的針對(duì)性和實(shí)效性。

【參考文獻(xiàn)】

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篇3

關(guān)鍵詞：非美術(shù)專(zhuān)；影視課程；漢語(yǔ)言文學(xué)

一、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中影視課程教學(xué)的概況

目前，大部分高校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)除了漢語(yǔ)言文學(xué)方向外，還設(shè)有各種方向，包括教育、新聞（或者新聞傳播）等。不管哪個(gè)方向，課程設(shè)置中大多設(shè)有影視類(lèi)課程，如影視基礎(chǔ)、影視藝術(shù)創(chuàng)作、影視紀(jì)錄片賞析等，這些課程都屬于美術(shù)類(lèi)課程。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在面對(duì)這一類(lèi)美術(shù)課時(shí)都頗感興趣。尤其是新聞（或者新聞傳播）方向的學(xué)生，其學(xué)習(xí)積極性更高。

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)影視類(lèi)課程時(shí)，勤學(xué)好問(wèn)，態(tài)度積極，這是該專(zhuān)業(yè)學(xué)生的一大特點(diǎn)，所以在課程學(xué)習(xí)結(jié)束以后他們的結(jié)業(yè)作品通常是既舒服美觀，又蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)。該專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)影視類(lèi)課程的知識(shí)極為渴望，他們有將文學(xué)帶入影視的無(wú)數(shù)創(chuàng)意，卻苦于技術(shù)與設(shè)備的限制無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

雖然沒(méi)有相對(duì)完善的教學(xué)體系和健全的機(jī)制，但美術(shù)教學(xué)中的影視課程已成為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生最喜愛(ài)的課程之一。目前，美術(shù)教學(xué)與漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的關(guān)系正處于起步階段，仍需要多方的支持和促進(jìn)。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中影視課程設(shè)置的必要性

漢語(yǔ)言文學(xué)的文化性，以及文化的傳播性主要依托影視，其中與美術(shù)相關(guān)的，自然是影像色彩、構(gòu)圖及光線選擇和處理等影視類(lèi)基礎(chǔ)知識(shí)。漢語(yǔ)言文學(xué)的本土專(zhuān)業(yè)課程主要以文學(xué)史類(lèi)為中心，研究古今中外的文學(xué)作品，挖掘文學(xué)內(nèi)涵。而在全球網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)化的時(shí)代下，以影像視頻的形式傳播并保留文學(xué)的歷史性和可讀性的浪潮越來(lái)越受到世人的歡迎和認(rèn)可。

把文字的博大精深與美術(shù)影視技巧結(jié)合起來(lái)，呈現(xiàn)別樣的文學(xué)風(fēng)貌，是許多高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)需要尋找的突破口。因而，在這種美術(shù)影視與文學(xué)急需被組合的大市場(chǎng)環(huán)境下，在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中設(shè)置美術(shù)課程便顯得異常重要。

由于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生文雅柔和的特性能夠?yàn)橛耙曌髌繁Ａ粑幕姆e累和沉淀，解決當(dāng)今影視作品常出現(xiàn)的“沒(méi)內(nèi)涵、沒(méi)美感、沒(méi)文化”的問(wèn)題，所以在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中設(shè)置美術(shù)教學(xué)范圍內(nèi)的影視課程便可實(shí)現(xiàn)視頻與文學(xué)的雙方共贏。

三、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中影視課程設(shè)置的意義

1.豐富漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)模式

傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)模式中，以理論知識(shí)為主要內(nèi)容，以課本知識(shí)為藍(lán)本，吟誦古書(shū)經(jīng)典，幾千年來(lái)形成一種“師者說(shuō)、學(xué)者聽(tīng)”的固定模式。但自美術(shù)教學(xué)中的影視課程植入該專(zhuān)業(yè)課程后，學(xué)生開(kāi)始將古今文學(xué)的掌握轉(zhuǎn)換為圖像，把文字表達(dá)具象化，親自參與實(shí)踐操作，加入拍攝并完成剪輯，在原有的傳統(tǒng)模式上開(kāi)創(chuàng)了全新的內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生從另一視角看待文學(xué)作品，增加學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，豐富了教學(xué)的模式。

2.讓漢語(yǔ)言的文化傳承有更直觀可靠的載體

漢語(yǔ)言作為我國(guó)引以為豪的文化財(cái)產(chǎn)，延綿不絕，生生不息。通過(guò)甲骨、篆刻、竹簡(jiǎn)印刷等文字方式的延續(xù)已無(wú)法滿足現(xiàn)在社會(huì)的需求，因而應(yīng)運(yùn)而生的影視圖像便成為21世紀(jì)漢語(yǔ)言傳承更為直觀可靠的載體。

在被多種文化充斥著的現(xiàn)代社會(huì)中，保存并傳承本土氣息濃厚的文化內(nèi)涵變得愈發(fā)艱難，為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，讓漢語(yǔ)言的傳承依附于現(xiàn)代影視科技的內(nèi)核中將會(huì)是對(duì)中華文化最有力的保護(hù)。

3.提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在傳承與發(fā)展中的生命力

流動(dòng)的文學(xué)具有人類(lèi)般鮮活的生命力和張力，影視教學(xué)實(shí)踐于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的作用，恰恰加強(qiáng)了文學(xué)的流動(dòng)性。自媒體時(shí)代下的影視傳播，擁有一呼百應(yīng)的效果，將培育未來(lái)文學(xué)領(lǐng)域人才的專(zhuān)業(yè)融合其中，無(wú)疑是為中華文化的持續(xù)發(fā)展鋪好了前進(jìn)的道路，能有力地增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力。

篇4

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué) 教學(xué) 問(wèn)題

隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，我國(guó)已經(jīng)在 2001 年正式加入世界貿(mào)易組織，也正是因?yàn)槿绱?，我?guó)和世界各國(guó)之間的交流不斷增加，這也是凸顯我國(guó)文化和藝術(shù)之美的關(guān)鍵階段。因此漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)逐漸被學(xué)生們所追捧，同時(shí)這一課程的學(xué)習(xí)也成為各個(gè)高校中文專(zhuān)業(yè)最為基礎(chǔ)的內(nèi)容。但是在現(xiàn)階段教學(xué)的情況中觀察，漢語(yǔ)言文學(xué)依然存在著很多問(wèn)題，因此想要保證高校中漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的順利發(fā)展，還需要解決這些問(wèn)題，這樣才能夠促進(jìn)我國(guó)校園的發(fā)展，同時(shí)也能夠幫助高校中漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的進(jìn)步。

1、我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教育存在的問(wèn)題

1.1課程教育中教育理念模糊

在現(xiàn)階段的高校中想要保證漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的快速發(fā)展，教師取得良好的教學(xué)成績(jī)，還需要保證校園中的領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生都能夠深刻的掌握漢語(yǔ)言文學(xué)教育中存在的教學(xué)理念。但是在當(dāng)前的社會(huì)中，很多教師對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)理念依然比較模糊，并且對(duì)于教學(xué)的核心內(nèi)容，以及教學(xué)理念的掌握相對(duì)比較模糊，因此很難在教學(xué)的過(guò)程中良好的把握漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方向，所以難以有效的提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。盡管現(xiàn)階段我國(guó)對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的內(nèi)容和方法進(jìn)行了最新的改革，很多校園中的教師也在一定程度上開(kāi)展了最新的富有特色的教學(xué)方法，并且取得了一定的成效。但是對(duì)于這些教學(xué)方式進(jìn)一步的研究卻沒(méi)有得出良好的結(jié)果，因此@也在一定程度上制約了漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的進(jìn)步，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容和方式上出現(xiàn)了問(wèn)題。

1.2課程教育體系結(jié)構(gòu)欠缺

現(xiàn)階段我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，其大致的教學(xué)方向主要就是為了建立起經(jīng)濟(jì)適用的課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)體系，主要就是由于現(xiàn)階段漢語(yǔ)言文學(xué)在教學(xué)中課程結(jié)構(gòu)和課程體系還沒(méi)有得到良好的完善，并且課程的內(nèi)容以及內(nèi)部學(xué)習(xí)因素的結(jié)合都需要合理的優(yōu)化，因此校園中的課程和整體效果難以得到良好的發(fā)揮，導(dǎo)致高校中漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)和人才質(zhì)量的需求成為一句空話。因此在最新的形式之下，漢語(yǔ)言教學(xué)非常重要的任務(wù)就是需要樹(shù)立起課程的教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)觀念，并且宏觀和整體的把握課程中的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，這樣才能夠在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮出良好的指導(dǎo)和作用。

1.3理論與實(shí)際相脫節(jié)

在我國(guó)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，漢語(yǔ)言文學(xué)的教育，對(duì)于我國(guó)的文化傳承，以及精神風(fēng)貌的傳播都能夠起到良好的作用，同時(shí)也能夠在一定程度上帶動(dòng)我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，加強(qiáng)各族人民對(duì)于我國(guó)民族和國(guó)家的認(rèn)同，因此漢語(yǔ)言文學(xué)的教育成為我國(guó)社會(huì)中文化傳承和傳播的重要橋梁。但是在最新的改革和形式之下，很多漢語(yǔ)言文學(xué)的教師都在不斷的提高自己的理論知識(shí)研究水平，這樣的環(huán)境中，教師漢語(yǔ)言教學(xué)的方法和教學(xué)策略以及教學(xué)結(jié)構(gòu)都得到了良好的發(fā)展，取得了顯著的效果，并且在其中積累了越來(lái)越多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但是依然存在著理論和實(shí)際相悖的現(xiàn)象。很多漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教師都難以把理論和實(shí)際相結(jié)合，甚至很難教會(huì)學(xué)生如何將成功的教學(xué)理論使用到實(shí)際的工作之中，即便是給予良好的教學(xué)，學(xué)生在實(shí)際的使用中也難以合理使用。造成這一現(xiàn)象的主要原因就是教師在教學(xué)過(guò)程中，理論知識(shí)和實(shí)際內(nèi)容脫節(jié)，出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容空洞，學(xué)生難以長(zhǎng)足發(fā)展的現(xiàn)象。

2、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)應(yīng)采取的對(duì)策

2.1樹(shù)立漢語(yǔ)言文學(xué)教育理念

教育理念是教師對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)教育的基本認(rèn)識(shí)與觀點(diǎn)，我們要切合課程改革的要求，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確把握漢語(yǔ)言文學(xué)基本教育理念：扣住漢語(yǔ)言文學(xué)教育核心，提升 學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)，倡 導(dǎo) 自主、合作、探究學(xué)習(xí)方法，建設(shè)富有活力的漢語(yǔ)言文學(xué)課程體系。要在日常教育實(shí)踐中踐行教育理念，需要教師全面、系統(tǒng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)，從宏觀上把握漢語(yǔ)言教育的發(fā)展方向，用理念指導(dǎo)教育教學(xué)工作。此外，我們還要把握漢語(yǔ)言文學(xué)教育的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)教育是由文字、語(yǔ)言、文章等眾多元素構(gòu)成的，其中言語(yǔ)是一切教育活動(dòng)的核心，它最顯著的特征是工具性，其次是人文性、符 號(hào)性。在課改形勢(shì)下，它的工具性特征愈發(fā)突出。“學(xué)科應(yīng)用性是衡量學(xué)科體制健全程度和發(fā)展水平的重要指標(biāo)”漢語(yǔ)言文學(xué)教育終極目標(biāo)不是為了應(yīng)付考試，而是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)文工具，提升學(xué)生應(yīng)用漢語(yǔ)言文學(xué)的能力，并將之靈活的運(yùn)用到生活實(shí)際中。

2.2完善漢語(yǔ)言課程結(jié)構(gòu)體系

我們要依據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)與大方向不斷完善課程結(jié)構(gòu)體系，使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)課程體系能夠與時(shí)俱進(jìn)?！霸诮⒑脤W(xué)生的道德體系和理論基礎(chǔ)的前提下，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，貫徹漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)用價(jià)值，著眼于實(shí)踐能力的培養(yǎng)。漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)價(jià)值不在于創(chuàng)造可以計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益，而在于創(chuàng)造無(wú)法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來(lái)的社會(huì)效益?！蔽覀円ㄟ^(guò)優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)內(nèi)在各要素的結(jié)合方式，使之更合理、更科學(xué)，唯有建立科學(xué)的課程結(jié)構(gòu)體系，我們才能高屋建瓴，從宏觀上掌控課程內(nèi)部結(jié)構(gòu)，為漢語(yǔ)言文學(xué)課程優(yōu)化、課程設(shè)計(jì)提供理論依據(jù)。在課程結(jié)構(gòu)體系構(gòu)建過(guò)程中，我們?nèi)匀灰獔?jiān)持“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”，課程設(shè)置要以學(xué)生漢語(yǔ)言素質(zhì)的發(fā)展為核心，課程結(jié)構(gòu)構(gòu)建要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造更多的自主學(xué)習(xí)空間，為學(xué)生預(yù)留更多自主學(xué)習(xí)時(shí)間，努力拓展學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。通過(guò)完善漢語(yǔ)言文學(xué)課程結(jié)構(gòu)體系幫助學(xué)生形成自我知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而提升漢語(yǔ)言文學(xué)課程整體功效，切實(shí)提升教育教學(xué)水平，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。

2.3強(qiáng)化理論聯(lián)系實(shí)踐的教學(xué)思想

理論沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)是乏科學(xué)性的。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，我們要切實(shí)加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)踐的教學(xué)思想。我們要將教育理論研究轉(zhuǎn)化為課程教學(xué)效率，在教學(xué)實(shí)踐中深入思考，形成教學(xué)理論，將教學(xué)理論再回歸到教學(xué)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)從實(shí)踐理論實(shí)踐的循環(huán)，在教學(xué)實(shí)踐中尋找最佳教學(xué)模式與方法。此外，我們要注意傾聽(tīng)學(xué)生的反饋，學(xué)生的反饋也是檢視教學(xué)理論是否科學(xué)、有效的重要途徑，我們只有不斷分析與總結(jié)學(xué)生反饋，及時(shí)調(diào)整我們的教學(xué)策略才能發(fā)揮教學(xué)手段的應(yīng)用價(jià)值。

2.4提升漢語(yǔ)言文學(xué)教師教育技能

新形勢(shì)下，漢語(yǔ)言文學(xué)教師要適應(yīng)課程改革的需要，努力提升教育教學(xué)技能。首先，要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速，這要求漢語(yǔ)言文學(xué)教師要不斷轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念，以適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的要求。我們不僅要提升學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)理論素質(zhì)，更要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用能力。要求我們能夠真正的把學(xué)生作為中心，所有教育教學(xué)活動(dòng)都要圍繞提升學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)素質(zhì)與應(yīng)用語(yǔ)言的能力進(jìn)行設(shè)計(jì)，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，將學(xué)習(xí)化為一種內(nèi)在發(fā)展需求。其次，要不斷探索新的教學(xué)模式與教學(xué)策略。新模式的創(chuàng)新必須要有助于培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生以最優(yōu)學(xué)習(xí)質(zhì)態(tài)參與到漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)中，要徹底改變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變教師角色，使教師從課堂的權(quán)威轉(zhuǎn)向課堂的組織者、引導(dǎo)者，成為學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的伙伴，這樣才能促進(jìn)課堂師生互動(dòng)，活躍課堂氣氛。

3、結(jié)束語(yǔ)

漢語(yǔ)言文學(xué)是培養(yǎng)中文類(lèi)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)能力最重要的課程。它的教育培養(yǎng)目的是發(fā)揚(yáng)與傳承人類(lèi)的人文精神風(fēng)貌，探索社會(huì)存在和發(fā)展的意義，堅(jiān)守國(guó)家、民族以及個(gè)人的精神認(rèn)同和社會(huì)義務(wù)，具有很明顯的社會(huì)人文教育印記。

參考文獻(xiàn)

[1]陳巖春.當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)教育中存在的主要問(wèn)題探析[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2014，（8）：136-137.

[2]張楓.當(dāng)前高校漢語(yǔ)言文學(xué)教育中存在的問(wèn)題及對(duì)策[J].赤子，2014，（9）：83.

篇5

關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言文學(xué);應(yīng)用性

1當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)際特點(diǎn)

雖然漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的前身中文專(zhuān)業(yè)已經(jīng)為社會(huì)培養(yǎng)了大量的知識(shí)分子、作家以及詩(shī)人，但是這些職業(yè)儼然已經(jīng)與當(dāng)前的時(shí)代需求發(fā)生脫節(jié)，沒(méi)有較多的應(yīng)用性特征。雖然近些年來(lái)，我國(guó)諸多高校也出現(xiàn)了一些能夠提高漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用性的專(zhuān)業(yè)，但是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展前景仍不容樂(lè)觀，在應(yīng)用性方面上仍有待提高。尤其是不少漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的學(xué)生，在畢業(yè)之后甚至不知道應(yīng)該從事什么職業(yè)，能夠從事什么職業(yè)，也就造成了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)相較于其他工科專(zhuān)業(yè)持續(xù)走向了低迷。如果從漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本身來(lái)看，就能夠發(fā)現(xiàn)，在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容上，往往與實(shí)踐性相關(guān)知識(shí)相連甚少，普遍是將大部分的精力放在對(duì)語(yǔ)言、對(duì)文學(xué)、對(duì)漢語(yǔ)的分析與應(yīng)用上，也就造成了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在應(yīng)用性上存在著較大的欠缺，與時(shí)代需求相脫軌。

2提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性的必要性

結(jié)合當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的實(shí)際特點(diǎn)以及社會(huì)的實(shí)際需求，提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性十分有必要。只有提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用性，才能夠滿足社會(huì)的切實(shí)需求，為社會(huì)培養(yǎng)出更多符合社會(huì)需求的綜合性人才，從而促使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)得到更好的發(fā)展。尤其是現(xiàn)如今伴隨著素質(zhì)教育改革步伐的不斷加快，進(jìn)一步提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性儼然已經(jīng)成為適應(yīng)素質(zhì)教育改革的必然要素。只有如此，才能夠切實(shí)提高學(xué)生的綜合能力和綜合素養(yǎng)，從而將漢語(yǔ)言文學(xué)理論知識(shí)更好地轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，轉(zhuǎn)化為對(duì)問(wèn)題的分析與解決能力，進(jìn)而通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域中的應(yīng)用，推動(dòng)社會(huì)的素質(zhì)發(fā)展，滿足社會(huì)對(duì)綜合素質(zhì)人才的根本需求。

3提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性的可行性分析

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)早已被應(yīng)用到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域之中，其所涉及的不僅僅是那些詩(shī)歌、古文等讓廣大人民群眾望而生畏的東西，更涉及普通大眾也能夠領(lǐng)悟，也有需求的人文文化、語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)、品位趣談之中。例如，在新聞、廣告、演說(shuō)、說(shuō)明等方面，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)都發(fā)揮著極大的作用。因此，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)可以說(shuō)在社會(huì)中的應(yīng)用極為廣泛，而提高其應(yīng)用性的范圍也極為廣泛，具有極強(qiáng)的可行性。具體來(lái)講，根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)其本身的實(shí)質(zhì)性特點(diǎn)，就已經(jīng)決定了其自身?yè)碛锌捎眯浴＿@是因?yàn)闈h語(yǔ)言文學(xué)的形式種類(lèi)多樣，所以也能夠滿足社會(huì)各個(gè)群體的不同需求，對(duì)雅趣者而言可以提供他們喜歡的詩(shī)歌與散文，對(duì)于庸常者而言則可以提供影視、廣告以及一些笑談，這也正是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)思維的表現(xiàn)。同時(shí)，根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本身的成熟性，也決定了其自身?yè)碛幸子眯?。這是因?yàn)橹袊?guó)具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，有著雄厚的語(yǔ)言理論基礎(chǔ)，所以在某種程度上，漢語(yǔ)言文學(xué)往往是與整個(gè)民族同在，它記錄著在歷史進(jìn)程中人類(lèi)的思想、情感以及發(fā)展，因此，漢語(yǔ)言文學(xué)在發(fā)展的過(guò)程中勢(shì)必也具備人類(lèi)的易用性。

4提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性的具體方法

人類(lèi)獲取知識(shí)的根本目的與根本動(dòng)力都源自于應(yīng)用，因此，要想進(jìn)一步提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科意義，促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，就必須進(jìn)一步提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用性。第一，做好漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)科體制的優(yōu)化改革。要想將漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)從濃郁的文學(xué)性質(zhì)變成應(yīng)用性極強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)，使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)徹底應(yīng)用到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域之中，就必須要從整個(gè)學(xué)科體系的優(yōu)化改革入手，只有如此，才能夠從根本上提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用性。首先，要以就業(yè)的觀點(diǎn)對(duì)學(xué)科課程設(shè)置進(jìn)行指導(dǎo)與改革，要求所學(xué)知識(shí)必須具有實(shí)用性，這樣才能夠確保學(xué)生在畢業(yè)以后能夠立足于社會(huì)中。其次，要對(duì)學(xué)生的成績(jī)考核進(jìn)行改革，要側(cè)重于對(duì)學(xué)生漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)能力的培養(yǎng)與開(kāi)發(fā)，將學(xué)生的考核成績(jī)重點(diǎn)放在實(shí)際能力考核上，并輔以教學(xué)方法的改革，切實(shí)提高學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)能力。同時(shí)要改變以往對(duì)學(xué)生漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)能力只單單以寫(xiě)作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的考核模式，而是應(yīng)該將學(xué)生的理解能力、閱讀能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等綜合素質(zhì)能力統(tǒng)統(tǒng)算入考核范疇，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的測(cè)評(píng)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)以及綜合能力得到全面的提升。最后，對(duì)現(xiàn)有漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系進(jìn)行改革優(yōu)化，精簡(jiǎn)漢語(yǔ)言文學(xué)課程體系，強(qiáng)化漢語(yǔ)言文學(xué)核心教學(xué)內(nèi)容，為漢語(yǔ)言文學(xué)增設(shè)全新的應(yīng)用性課程，加設(shè)協(xié)作、交際禮儀等課程，讓學(xué)生能夠在掌握漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的同時(shí)，進(jìn)一步提高自身的漢語(yǔ)言文學(xué)技能，促進(jìn)其漢語(yǔ)言文學(xué)能力的發(fā)展。第二，以提高學(xué)生的應(yīng)用能力為主，強(qiáng)化漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的應(yīng)用性。在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程授課過(guò)程中，筆者認(rèn)為為了更好地突出漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的實(shí)用性，就必須做好聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)這四個(gè)方面的實(shí)用內(nèi)容，而恰恰這四個(gè)方面亦是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)用性的主要體現(xiàn)方面。所以，在實(shí)際授課過(guò)程中，漢語(yǔ)言文學(xué)教師應(yīng)該嚴(yán)格按照這四個(gè)方面對(duì)學(xué)生的應(yīng)用能力進(jìn)行培養(yǎng)，從而使學(xué)生能夠擁有流暢的閱讀能力，嫻熟的寫(xiě)作能力，優(yōu)秀的溝通、交流能力。尤其是就閱讀能力而言，閱讀不僅能夠提高一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力，還能夠提高一個(gè)人的智力水平。所以，漢語(yǔ)言文學(xué)教師應(yīng)該有計(jì)劃的引導(dǎo)并且?guī)椭鷮W(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，熱愛(ài)閱讀，掌握閱讀能力，從而在自我學(xué)習(xí)中不斷提升自己的智力水平，在文字的細(xì)嚼中感受到漢語(yǔ)言文化的瑰麗美感，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)課程學(xué)習(xí)積極性的同時(shí)，也為將來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第三，進(jìn)一步提升漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力。提升漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力，是提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性的根本目的所在。同時(shí)，這也對(duì)幫助漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)學(xué)生掌握扎實(shí)的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，使學(xué)生能夠在就業(yè)中展現(xiàn)出專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，克服目前許多學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中，因眼高手低而被淘汰的困境有著至關(guān)重要的作用。所以，在實(shí)際的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程授課過(guò)程中，漢語(yǔ)言文學(xué)教師應(yīng)該多開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，以此來(lái)鍛煉學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力。比如，在授課過(guò)程中，漢語(yǔ)言文學(xué)教師可以模擬實(shí)際的招聘會(huì)場(chǎng)，對(duì)學(xué)生的交際口才進(jìn)行鍛煉，指導(dǎo)學(xué)生如何在面試過(guò)程中進(jìn)行溝通交流，從而幫助學(xué)生們擁有一個(gè)良好的口才能力。這是因?yàn)閾碛幸粋€(gè)良好的口才，不僅僅是說(shuō)明這個(gè)人能說(shuō)會(huì)道，更是因?yàn)樵诙虝旱慕涣鬟^(guò)程中，更能夠體現(xiàn)出這個(gè)人的綜合素質(zhì)，使用人單位能夠在較短的時(shí)間內(nèi)對(duì)應(yīng)聘者做出一個(gè)綜合判斷，是獲取應(yīng)聘者能力信息的一種重要檢測(cè)手段。所以，在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)過(guò)程中，漢語(yǔ)言文學(xué)文學(xué)教師可以通過(guò)招聘活動(dòng)的開(kāi)展，了解學(xué)生的實(shí)際情況，指導(dǎo)學(xué)生在原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，對(duì)自己進(jìn)行再一次的完善與優(yōu)化，從而使學(xué)生通過(guò)實(shí)踐拓展知識(shí)面、增強(qiáng)口語(yǔ)表達(dá)能力及培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，切實(shí)提高學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力，促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用性發(fā)展。

5結(jié)語(yǔ)

本文從漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)入手展開(kāi)探討，闡述了提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性的重要性，以及提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性的具體辦法，希望通過(guò)本文筆者的闡述，能夠?yàn)閺V大漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)者、研究者、工作者，在今后的學(xué)習(xí)、工作、教學(xué)中能夠提供一些有益的參考與全新的思路，從而能夠讓漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域中，更好地與時(shí)展相適應(yīng)。

參考文獻(xiàn):

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篇6

目前，我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)面臨巨大的困難，其中包括以下幾點(diǎn)。教學(xué)方式落后。漢語(yǔ)言教學(xué)有自身的特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中主要是了解漢字的構(gòu)造及字與音之間的關(guān)系，通過(guò)漢字表達(dá)出漢字的象形的意義，因此漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)需要不斷思考和深化才能掌握其內(nèi)涵，但是目前我國(guó)的教學(xué)方法是讓學(xué)生單純地記讀音和字意，單調(diào)的學(xué)習(xí)方式會(huì)極大地打消學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣。學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ)薄弱。漢語(yǔ)言文學(xué)是一門(mén)需要較高素養(yǎng)的學(xué)科，要熟練地掌握漢字的內(nèi)涵及寫(xiě)作能力，需要大量練習(xí)文言文等，文言文的范圍還包括通假字、同音字等，但是目前我國(guó)的大學(xué)生尚不能熟練地掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)的基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)于一些字形相對(duì)復(fù)雜或者晦澀難懂的字感覺(jué)陌生。應(yīng)試教育的后果。我國(guó)的人才評(píng)選方式一直以來(lái)就是采用高考的制度，通過(guò)分?jǐn)?shù)評(píng)判學(xué)生的優(yōu)劣，這樣會(huì)極大地影響我國(guó)在語(yǔ)文教導(dǎo)上只以高分為目標(biāo)，而忽略學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的掌握程度，讓學(xué)生根本無(wú)法掌握漢語(yǔ)中的人文思想。

二、漢語(yǔ)言教學(xué)改革的特點(diǎn)

1.從教學(xué)方式方面改革

為了讓學(xué)生更好地掌握漢語(yǔ)言文學(xué)的人文思想，從改革漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方式開(kāi)始，以學(xué)生的身心發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，豐富學(xué)生自主學(xué)習(xí)的形式，教師只是起到輔導(dǎo)作用，通過(guò)學(xué)生的自覺(jué)性的學(xué)習(xí)掌握漢語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)涵和精神，并且激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣，從而更好地幫助學(xué)生提高對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的掌握程度，并且更深層次地了解中國(guó)博大精神的古典文化。與此同時(shí)，也要緊跟時(shí)代的步伐，采用現(xiàn)代化的科技手段，利用多媒體科技的力量，全面呈現(xiàn)教材內(nèi)容，讓學(xué)生從心底里感受到漢語(yǔ)言文學(xué)的魅力，理解文中所要表達(dá)的內(nèi)涵。教師要不斷地融合人文素質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)容，達(dá)到將學(xué)生培養(yǎng)成為全面性的人才，充分掌握漢語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)涵，彰顯出學(xué)習(xí)熱情。

2.從教學(xué)課程方面改革

在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，與其他的數(shù)理化課程教學(xué)有很大的差別，在漢語(yǔ)言文學(xué)的課程教學(xué)中與古代文化緊密聯(lián)系，畢竟?jié)h語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)不僅要學(xué)字詞、寫(xiě)文章，還要掌握古代的天文地理的知識(shí)，掌握前人創(chuàng)造出來(lái)的優(yōu)秀的文化作品，不斷豐富掌握知識(shí)。由于我國(guó)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生都有很高的要求，希望孩子考上一個(gè)好的大學(xué)，因此學(xué)生學(xué)習(xí)的科目十分復(fù)雜，從而給學(xué)生造成沉重的負(fù)擔(dān)，而且打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)課程改革中，可以將歷史、地理等方面的內(nèi)容全部融合到漢語(yǔ)言學(xué)科中，充分地將三科目的內(nèi)容整合在一起，讓學(xué)生學(xué)到多方面的內(nèi)容，而且學(xué)會(huì)如何整合知識(shí)，了解我國(guó)幾千年的文化知識(shí)，達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果，讓學(xué)生從小就精通天文地理，不斷地拓寬知識(shí)的覆蓋面，這樣學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文化就會(huì)變得生動(dòng)無(wú)比。漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)中可以增加學(xué)作詩(shī)詞歌賦的課程，讓學(xué)生將古人的文化重新?lián)炱饋?lái)，用作詩(shī)詞的平仄讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)，傳承中國(guó)古文化。

3.從師資隊(duì)伍方面改革

在我國(guó)不乏很多國(guó)學(xué)大師，對(duì)我國(guó)的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)研究頗豐，但是在漢語(yǔ)言的教學(xué)中還是需要大量教師，才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生。并且隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的要求逐漸增高，教師本身需要不斷提高素質(zhì)，掌握更多的傳統(tǒng)的經(jīng)典的文學(xué)作品，從而教導(dǎo)學(xué)生掌握我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)文化，形成較強(qiáng)的傳授性，將我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)不斷傳承下去。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中對(duì)教師的要求逐漸提高，老師不僅要有深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，還要有幽默詼諧的教學(xué)方式，吸引學(xué)生的注意力，達(dá)到良好的教學(xué)效果。因此，教師要學(xué)會(huì)用幽默和創(chuàng)新的方式通過(guò)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)拓展出多個(gè)知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生通過(guò)自身的想象掌握到更多的文化知識(shí)。漢語(yǔ)言本身有較強(qiáng)的穩(wěn)定性，導(dǎo)致教材大同小異，教材的改革也是必需的，要達(dá)到更好的教學(xué)效果就要有更好的教材。因此，教師要學(xué)會(huì)主動(dòng)收集與教學(xué)任務(wù)相關(guān)的素材，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，不斷提高文化素養(yǎng)。

篇7

漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)該說(shuō)，它本身就屬于語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的一部分，但是，我國(guó)的教育制度，應(yīng)試教育模式下的語(yǔ)文教學(xué)并沒(méi)有重點(diǎn)把握對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，反而更多的是為考試而學(xué)習(xí)而不是為文學(xué)而學(xué)習(xí)。加上我國(guó)語(yǔ)文教育的師資水平整體來(lái)說(shuō)還沒(méi)有滿足新時(shí)代漢語(yǔ)言文學(xué)的教育要求，因此，語(yǔ)文教育和漢語(yǔ)言文學(xué)教育應(yīng)該實(shí)現(xiàn)更多方面的共通和交流，應(yīng)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言教育和漢語(yǔ)言文學(xué)的對(duì)接性教育，這樣才能夠重建我國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育的高素質(zhì)和高質(zhì)量，也才能更好地弘揚(yáng)我國(guó)的漢語(yǔ)言文學(xué)精髓?，F(xiàn)代語(yǔ)文教育和漢本文由

收集整理語(yǔ)言文學(xué)教育其實(shí)不會(huì)存在什么不良的沖突，語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接需要綜合考慮多個(gè)方面，比如在語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用上，教學(xué)方式或者計(jì)算機(jī)信息技術(shù)等的運(yùn)用上，都要進(jìn)行對(duì)接性思考，這樣才能夠把漢語(yǔ)言文學(xué)的一些信息反饋到語(yǔ)文課堂教育中去。另外，我們應(yīng)該抱著開(kāi)放的心態(tài)來(lái)看待漢語(yǔ)言文學(xué)與語(yǔ)文教育的對(duì)接，特別是現(xiàn)在教學(xué)理念越來(lái)越寬容，開(kāi)放的情況下，我們更應(yīng)該以樂(lè)觀，積極的心態(tài)來(lái)正確理解語(yǔ)文教育和漢語(yǔ)言文學(xué)的對(duì)接問(wèn)題。

第一，關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)與語(yǔ)文教育的對(duì)接，在實(shí)踐能力方面的思考。

不管是語(yǔ)文教育還是漢語(yǔ)言文學(xué)教育，其根本目的都是為提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和實(shí)踐能力，二者都能夠?qū)W(xué)生的精神面貌或者認(rèn)識(shí)觀念等產(chǎn)生一定的影響，都能夠豐富人的見(jiàn)識(shí)，并重塑自我。漢語(yǔ)言文學(xué)和語(yǔ)文教育要實(shí)現(xiàn)很好的對(duì)接，要能夠形成結(jié)合性發(fā)展模式，首先要實(shí)現(xiàn)二者在實(shí)踐能力方面的對(duì)接。漢語(yǔ)言文學(xué)教育和語(yǔ)文教育應(yīng)該尋找他們的共通點(diǎn)，雖然語(yǔ)文和漢語(yǔ)言文學(xué)在本質(zhì)上有區(qū)別，但是語(yǔ)言教育從根本上來(lái)說(shuō)是包含漢語(yǔ)言文學(xué)教育這個(gè)模塊的，因此，二者在教學(xué)內(nèi)容或者一些理論指導(dǎo)上其實(shí)是有相通之處的，在實(shí)踐方面，應(yīng)該抓住這些共通的東西，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。教育的最終目的還是要為社會(huì)提供有用的人才，要積極地探索提高實(shí)踐能力的方法，挖掘?qū)W生的實(shí)踐能力。另外，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)中，詩(shī)詞歌賦的品讀和學(xué)習(xí)也是要重視的，漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)踐能力主要體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的探索和運(yùn)用方面。而在語(yǔ)文教育中，也要把握漢語(yǔ)言文學(xué)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的發(fā)展方向，對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作能力，以及創(chuàng)作詩(shī)詞歌賦的能力進(jìn)行培養(yǎng)。比如開(kāi)設(shè)一些實(shí)踐性課程就能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，在漢語(yǔ)言文學(xué)教育中，實(shí)踐課程相對(duì)語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō)是比較少的，因此，應(yīng)該加大漢語(yǔ)言文學(xué)教育實(shí)踐課堂的創(chuàng)設(shè)和開(kāi)展。漢語(yǔ)言文學(xué)實(shí)踐課堂的開(kāi)展形式可以參考語(yǔ)文教育的實(shí)踐課程，比如通過(guò)開(kāi)展一些漢語(yǔ)言文學(xué)實(shí)踐講座，或者讓學(xué)生做一些相關(guān)知識(shí)的社會(huì)調(diào)查等，參考語(yǔ)文教育的一些有效的實(shí)踐方法，更好地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育和漢語(yǔ)言文學(xué)的對(duì)接。另外，語(yǔ)言教育和漢語(yǔ)言文學(xué)注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)要有一個(gè)共同的目標(biāo)，二者要明確教育的目的是一致的，這樣，語(yǔ)文教育和漢語(yǔ)言文學(xué)教育在實(shí)踐能力培養(yǎng)方面才能滿足對(duì)接要求。

第二，實(shí)現(xiàn)多媒體技術(shù)或者計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的對(duì)接。

在科技時(shí)代，語(yǔ)文課堂教學(xué)一般都會(huì)運(yùn)用到計(jì)算機(jī)信息技術(shù)或者是多媒體教程，遠(yuǎn)程教育也被廣泛地運(yùn)用到語(yǔ)文教育中，各種各樣的新型教學(xué)形式，教學(xué)活動(dòng)被廣泛地開(kāi)展起來(lái)。實(shí)現(xiàn)多媒體技術(shù)和計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的對(duì)接其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育應(yīng)該更多地利用這些渠道從漢語(yǔ)言文學(xué)中收集更多的教學(xué)素材，或者更多地借助多媒體或者網(wǎng)絡(luò)等渠道從漢語(yǔ)言文學(xué)中汲取更多的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，漢語(yǔ)言文學(xué)作品庫(kù)就像一個(gè)巨大的圖書(shū)館，可以滿足語(yǔ)文教學(xué)的許多素材收集及發(fā)展。另外，現(xiàn)在我國(guó)很多中小學(xué)或者是大學(xué)的語(yǔ)文教育已經(jīng)基本能夠?qū)崿F(xiàn)多媒體教學(xué)，特別是高等院校，在漢語(yǔ)言文學(xué)多媒體教學(xué)方面，發(fā)展的比較完善。但是由于漢語(yǔ)言文學(xué)教育涉及到較多的專(zhuān)業(yè)性知識(shí)，所以在中小學(xué)語(yǔ)文教育中，涉及到漢語(yǔ)言文學(xué)教育的內(nèi)容相對(duì)較少，高等教育階段才會(huì)開(kāi)展這方面的專(zhuān)業(yè)課程，這樣就導(dǎo)致漢語(yǔ)言文學(xué)教育的斷層，即初中等教育階段斷層，而高等教育階段突然拔高，因此，漢語(yǔ)言文學(xué)教育有必要更多地融入中小學(xué)語(yǔ)文教育中去。在多媒體技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，就為將漢語(yǔ)言文學(xué)教育融入中小學(xué)語(yǔ)文教育中提供了良好的技術(shù)平臺(tái)，事實(shí)上多媒體技術(shù)已經(jīng)廣泛運(yùn)用于語(yǔ)文課堂教學(xué)，因此可以探索更多地利用多媒體技術(shù)把漢語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí)更多地帶入到語(yǔ)文課堂中去，在漢語(yǔ)言文學(xué)教育和語(yǔ)文教育之間，實(shí)現(xiàn)多媒體技術(shù)和計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的對(duì)接，通過(guò)多媒體技術(shù)架起二者之間溝通交流的橋梁。

篇8

漢語(yǔ)言文學(xué)是高校中文類(lèi)專(zhuān)業(yè)最重要的基礎(chǔ)性課程，也是培養(yǎng)中文類(lèi)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)能力最重要的課程。它的教育培養(yǎng)目的是發(fā)揚(yáng)與傳承人類(lèi)的人文精神風(fēng)貌，探索社會(huì)存在和發(fā)展的意義，堅(jiān)守國(guó)家、民族以及個(gè)人的精神認(rèn)同和社會(huì)義務(wù)，具有很明顯的社會(huì)人文教育印記。

[關(guān)鍵詞]漢語(yǔ)言文學(xué)；中文類(lèi)；教育教學(xué)；問(wèn)題；對(duì)策

漢語(yǔ)言文學(xué)是高校中文類(lèi)專(zhuān)業(yè)最重要的基礎(chǔ)性課程，也是培養(yǎng)中文類(lèi)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)能力最重要的課程。然而從目前的教育教學(xué)情況來(lái)看，還存在不少的問(wèn)題，在學(xué)校層面主要表現(xiàn)的問(wèn)題有，學(xué)科發(fā)展空間狹窄、學(xué)生就業(yè)率低、教師科研成果少，在學(xué)校層面就不被重視；在教師方面存在的問(wèn)題有，教學(xué)內(nèi)容陳舊、課堂教學(xué)方法單一、課堂教學(xué)氣氛差，在學(xué)生方面存在的問(wèn)題有，學(xué)習(xí)積極性不高、課堂參與度低、漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)知識(shí)掌握不牢等。這些問(wèn)題是伴隨著學(xué)校其他專(zhuān)業(yè)快速發(fā)展而逐漸產(chǎn)生的，已經(jīng)成為制約高校漢語(yǔ)言文學(xué)教育的重要障礙，必須深入問(wèn)題產(chǎn)生的原因，切實(shí)有效的快速解決。漢語(yǔ)言文化教育對(duì)于中華文明的傳承和良好精神風(fēng)貌的傳播起到了重要的作用，它有利于增強(qiáng)個(gè)人對(duì)于國(guó)家、民族的認(rèn)同，是社會(huì)文化的傳承者和傳播者[1]。所以高校要認(rèn)識(shí)到這種學(xué)科的特點(diǎn)，不應(yīng)該過(guò)分的注重實(shí)用性、應(yīng)用性，而偏離了漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)方向。當(dāng)然在社會(huì)快速的變革的新時(shí)期，也要看到漢語(yǔ)言文化畢業(yè)生找工作遇到的困難，實(shí)時(shí)調(diào)整部分課程，努力和社會(huì)需求接軌，培養(yǎng)具有社會(huì)人文教育精神，掌握社會(huì)需要的專(zhuān)業(yè)應(yīng)用能力，促進(jìn)漢語(yǔ)言文化教育的不斷發(fā)展。筆者對(duì)當(dāng)前高校漢語(yǔ)言文學(xué)教育中存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析，針對(duì)存在的相應(yīng)問(wèn)題，結(jié)合自身工作經(jīng)驗(yàn)給出了對(duì)策建議，以期推動(dòng)漢語(yǔ)言文化教育教學(xué)水平的提高，培養(yǎng)出更多更好的漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)人才。

一、漢語(yǔ)言文學(xué)教育現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

漢語(yǔ)言文學(xué)作為傳統(tǒng)的社科類(lèi)學(xué)科，對(duì)于社會(huì)的貢獻(xiàn)不像工科類(lèi)專(zhuān)業(yè)那么明顯，在以就業(yè)率為價(jià)值導(dǎo)向的大學(xué)教育體系里面逐漸成為弱勢(shì)專(zhuān)業(yè)，由于應(yīng)用性、專(zhuān)業(yè)性不夠明顯，近年來(lái)就業(yè)持續(xù)走低，這就導(dǎo)致了高校招生生源較差，很多學(xué)生都是被調(diào)劑招收的，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)缺乏先天的興趣，而漢語(yǔ)言文學(xué)作為傳統(tǒng)的社科類(lèi)學(xué)科注重是對(duì)人精神、素質(zhì)的培養(yǎng)，缺少技能型、技巧性的教學(xué)，所以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣普遍偏低。不少年輕的大學(xué)老師對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的內(nèi)涵和發(fā)展方向認(rèn)識(shí)不夠，沒(méi)有對(duì)其專(zhuān)業(yè)核心能力有清晰的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致在專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中把握不準(zhǔn)，對(duì)于教育理念貫徹不深，這也是當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)停滯不前的重要原因，專(zhuān)業(yè)教學(xué)的落后必然導(dǎo)致學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力的不足，影響其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

1、教育理念不明確

對(duì)于一個(gè)社會(huì)學(xué)科來(lái)說(shuō)，必須具有清晰的教育理念，并在教學(xué)過(guò)程得到全面的貫徹，才能取得較好的教學(xué)效果。漢語(yǔ)言文學(xué)教育在面對(duì)近些年社會(huì)價(jià)值文化沖擊時(shí)，沒(méi)有很好的明確自己的教育理念，對(duì)于要培養(yǎng)什么樣的人這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有深入的認(rèn)識(shí)，面對(duì)就業(yè)率低就提出打造應(yīng)用型人才，面對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，就要開(kāi)展教育教學(xué)改革，刪減專(zhuān)業(yè)課程，雖然經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐探索，也取得了一定的認(rèn)識(shí)，但是對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的核心教育理念認(rèn)識(shí)還不夠深，對(duì)于要培養(yǎng)什么樣的人這個(gè)問(wèn)題回答的還不夠。當(dāng)前基礎(chǔ)教育正在全面推進(jìn)實(shí)施素質(zhì)教育，面對(duì)基礎(chǔ)教育的新要求，高校漢語(yǔ)言文學(xué)課堂改革勢(shì)在必行，漢語(yǔ)言文學(xué)教育要聚焦于學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)提升，以專(zhuān)業(yè)能力提升作為高校漢語(yǔ)言文學(xué)教育的重要突破口，在明確的漢語(yǔ)言教育理念指導(dǎo)下進(jìn)行專(zhuān)業(yè)核心能力建設(shè)，只有這樣提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能獲得理想的教學(xué)成果。

2、就業(yè)能力低下

當(dāng)今社會(huì)高校學(xué)生就業(yè)壓力越來(lái)越大，要客觀的看待漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)難題。不可否認(rèn)的是工科類(lèi)學(xué)生是找工作難度較小的，主要是因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)于應(yīng)用性、技能型專(zhuān)業(yè)人才需求較大，因?yàn)樗麄兡苤苯觿?chuàng)造生產(chǎn)力。而漢語(yǔ)言文學(xué)本身最大的特點(diǎn)就是非實(shí)用性，這個(gè)先天的特點(diǎn)直接決定了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)就業(yè)困難，面對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)就業(yè)難題，首先必須要突出漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和特長(zhǎng)，在校期間要強(qiáng)化學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力和良好的文字組織能力，提高學(xué)生的語(yǔ)言交流、公文寫(xiě)作、人文素養(yǎng)等各職業(yè)能力水平，這些漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)核心職業(yè)能力培養(yǎng)并沒(méi)有得到高校教育工作者的重視，造成了很多學(xué)生的眼高手低，得不到市場(chǎng)的認(rèn)可，難以滿足用人單位的需求[2]。

3、課程結(jié)構(gòu)體系不合理

課程結(jié)構(gòu)體系是高校人才培養(yǎng)體系最重要的內(nèi)容，它決定了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)出的人才特點(diǎn)和專(zhuān)業(yè)水平。面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新特點(diǎn)，過(guò)去的漢語(yǔ)言課程的結(jié)構(gòu)安排不合理，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系設(shè)計(jì)要注重人文性和實(shí)用性相結(jié)合，把對(duì)人的培養(yǎng)和對(duì)技能的掌握進(jìn)行有機(jī)統(tǒng)一，如果不對(duì)課程結(jié)構(gòu)體系進(jìn)行改革和優(yōu)化，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)體系就難以實(shí)現(xiàn)，專(zhuān)業(yè)教學(xué)的整體效益就得不到顯現(xiàn)，也沒(méi)法提升漢語(yǔ)言的教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)水平。

4、教育教學(xué)方式落后

教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者和實(shí)施者，是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)最直接的操作人，教師對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)教育理念認(rèn)識(shí)的深度直接決定了教學(xué)深度，教師的教學(xué)方法也直接決定著教學(xué)效果。由于教學(xué)理念的落后，很多教師的教學(xué)方法還是過(guò)去的填鴨式的知識(shí)灌輸，缺乏教育教學(xué)方法的創(chuàng)新，不能及時(shí)分析學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，有選擇的采取不同的教學(xué)模式，學(xué)生的課堂積極性得不到激發(fā)，學(xué)生的主觀學(xué)習(xí)能動(dòng)性較低，缺少學(xué)習(xí)的自主性會(huì)造成學(xué)習(xí)效率的低下，最終也難以取得滿意的教學(xué)效果。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)教育問(wèn)題原因分析及對(duì)策

1、功利性思想盛行，人才培養(yǎng)理念受沖擊

漢語(yǔ)漢語(yǔ)言文學(xué)教育追求的是對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)和人文精神的熏陶，是為了引導(dǎo)學(xué)生以自身的情感和思想對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的思考，是為了社會(huì)文化和人類(lèi)文明的傳承，這就要求漢語(yǔ)言文學(xué)教育必須脫離理工科的教學(xué)思維，要更加關(guān)注學(xué)生個(gè)體人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，不是以工具主義理性為指導(dǎo)思想的能工巧匠的培養(yǎng)，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生需要培養(yǎng)的是以推動(dòng)國(guó)家和民族進(jìn)步為己任，具有獨(dú)立思考思考能力，具有厚重的人文素養(yǎng)的社會(huì)精英[3]。因此，要想對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育教學(xué)進(jìn)行改革，就必須先回答“培養(yǎng)什么樣的人”這個(gè)問(wèn)題，必須有明確的教育理念作為指導(dǎo)，因?yàn)榻逃砟钍侨瞬排囵B(yǎng)體系的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在漢語(yǔ)言文學(xué)課程改革中，必須要瞄準(zhǔn)“要培養(yǎng)什么樣的人”這個(gè)重要命題，以育人目標(biāo)為指導(dǎo)，科學(xué)的設(shè)置漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)課程體系，通過(guò)專(zhuān)業(yè)課程體系教學(xué)給予學(xué)生思考的導(dǎo)向和成才的導(dǎo)向，使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)回歸到人文學(xué)科自身的軌道，實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生的語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)的目標(biāo)。

2、素質(zhì)教育被忽視，課程組織架構(gòu)不合理

漢語(yǔ)言文學(xué)教育出現(xiàn)問(wèn)題的原因來(lái)源于課堂，由于教學(xué)內(nèi)容重復(fù)，語(yǔ)文課程也學(xué)了好多年，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很難培養(yǎng)，一旦漢語(yǔ)言文學(xué)教育方式落后，就很難掌控學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，授課教師也就很難保證課堂的授課質(zhì)量。要想讓漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)揮好基礎(chǔ)課、必修課的作用和地位，就必須在課堂教學(xué)中讓學(xué)生養(yǎng)成二次學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，改變學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段形成的對(duì)語(yǔ)文課程形成的片面認(rèn)識(shí)，引領(lǐng)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文學(xué)和傳統(tǒng)文化，以傳統(tǒng)文學(xué)寶庫(kù)提升學(xué)生的鑒賞、思考、領(lǐng)悟能力，逐步培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和人文素養(yǎng)[4]。教師要合理設(shè)計(jì)架構(gòu)課程體系，對(duì)以前的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)，不能一套講稿念好多年，要多在課程改造和課程設(shè)置上下功夫，開(kāi)展多種形式的素質(zhì)教育拓展活動(dòng)，讓學(xué)生自主走近傳統(tǒng)文學(xué)這個(gè)寶貴的資源。一個(gè)好的專(zhuān)業(yè)課程體系應(yīng)該是開(kāi)放的、與時(shí)俱進(jìn)的，要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和時(shí)展進(jìn)行增減，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)也要根據(jù)其發(fā)展趨勢(shì)不斷完善其課程組織架構(gòu)，讓專(zhuān)業(yè)教學(xué)更加貼近新時(shí)期的學(xué)生需求。

3、教學(xué)方法落后，課外實(shí)踐教學(xué)體系薄弱

教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，要根據(jù)新時(shí)期人才培養(yǎng)要求，積極改變自己的教學(xué)理念，不僅要教知識(shí)，還要教方法、教能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主運(yùn)用所學(xué)知識(shí)處理具體問(wèn)題，在教學(xué)過(guò)程中要注重啟發(fā)學(xué)生多思考，推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)和思考的主體，所有的教學(xué)活動(dòng)都要瞄準(zhǔn)學(xué)生應(yīng)用能力的提升這個(gè)最終目標(biāo)，要結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)夜店制定有效的課堂教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究能力。另外，漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)不僅局限在課堂，教師可以指導(dǎo)學(xué)生建立漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)小組或?qū)W生社團(tuán)，讓他們開(kāi)展我國(guó)文學(xué)不同發(fā)展時(shí)期的研究，既加深了專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，又學(xué)會(huì)了研究方法，還可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)出版社、作家協(xié)會(huì)、書(shū)店、電視臺(tái)等未來(lái)主要就業(yè)單位，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)處理實(shí)際問(wèn)題，掌握現(xiàn)代辦公職業(yè)技能，提前規(guī)劃職業(yè)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]陳巖春.當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)教育中存在的主要問(wèn)題探析[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2014，（8）：136-137.

[2]張楓.當(dāng)前高校漢語(yǔ)言文學(xué)教育中存在的問(wèn)題及對(duì)策[J].赤子，2014，（9）：83.

篇9

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；人才培養(yǎng)；新模式；教學(xué)改革

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的不斷深入，大學(xué)生就業(yè)壓力日益增大，傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)培養(yǎng)方式已無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，培養(yǎng)重心必須從以往培養(yǎng)學(xué)術(shù)型人才轉(zhuǎn)向以培養(yǎng)適合社會(huì)發(fā)展和工作需要的應(yīng)用型人才為目標(biāo)。為此，本文從“調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)，明確課程定位”“完善課程設(shè)置，加速教學(xué)改革”和“重視課外拓展，促成校企合作”三方面，探討如何加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革、構(gòu)建漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養(yǎng)新模式。

一、調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)，明確課程定位

傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)強(qiáng)調(diào)精英教育，存在重視知識(shí)教育、忽視能力教育，重視學(xué)術(shù)教育、忽視實(shí)踐教育的問(wèn)題，導(dǎo)致學(xué)生綜合素質(zhì)得不到全面提升，無(wú)法滿足社會(huì)對(duì)專(zhuān)業(yè)人才的需求，因而需要轉(zhuǎn)變培養(yǎng)模式。實(shí)施漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養(yǎng)新模式，要從以下幾方面調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)、明確課程定位、轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)方向。

（一）樹(shù)立應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)

高校應(yīng)以就業(yè)為導(dǎo)向，樹(shù)立應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)，在夯實(shí)學(xué)生專(zhuān)業(yè)理論基礎(chǔ)知識(shí)、提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)，提高學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力和崗位實(shí)踐能力，有針對(duì)性地開(kāi)展崗位教育和實(shí)踐教育，滿足社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)人才的實(shí)際需求。例如，在教學(xué)內(nèi)容選擇上，應(yīng)盡量貼近文秘、編輯、校對(duì)、教師等不同工作崗位的實(shí)際情況，為學(xué)生就業(yè)奠定基礎(chǔ)。

（二）樹(shù)立復(fù)合型人才培養(yǎng)目標(biāo)

嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言是一種工具，而非一門(mén)技能。為提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的崗位競(jìng)爭(zhēng)力，高校應(yīng)樹(shù)立復(fù)合型人才培養(yǎng)目標(biāo)，將漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)與電腦技術(shù)、語(yǔ)言教學(xué)、多媒體制作等專(zhuān)業(yè)技能結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)“一專(zhuān)多能”“一人千面”。例如，針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)中的重要分支——“對(duì)外漢語(yǔ)”專(zhuān)業(yè)的學(xué)生開(kāi)展“雙語(yǔ)教學(xué)”，使學(xué)生在精通漢語(yǔ)言文學(xué)的同時(shí)，熟練掌握另外一種語(yǔ)言，以打造復(fù)合型語(yǔ)言人才，提升學(xué)生的崗位競(jìng)爭(zhēng)力。

（三）樹(shù)立發(fā)展型人才培養(yǎng)目標(biāo)

高校應(yīng)樹(shù)立發(fā)展型人才培養(yǎng)目標(biāo)，用發(fā)展的眼光看待漢語(yǔ)言文學(xué)教育、看待漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才，在深刻分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)和崗位需求變化的基礎(chǔ)上，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方向和人才培養(yǎng)方向進(jìn)行合理預(yù)判，按照社會(huì)期待的模式教育人才、培養(yǎng)人才。例如，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和信息技術(shù)的發(fā)展，我國(guó)迎來(lái)了現(xiàn)代化辦公室時(shí)代，無(wú)紙化辦公也指日可待。針對(duì)這種情況，高校應(yīng)將漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)與現(xiàn)代化辦公教學(xué)結(jié)合起來(lái)，提高學(xué)生的崗位適應(yīng)力和競(jìng)爭(zhēng)力。

二、完善課程設(shè)置，加速教學(xué)改革

傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，在教學(xué)內(nèi)容、課時(shí)比例、課程設(shè)置等各方面都存在不足之處，不利于人才培養(yǎng)與發(fā)展。因此，高校應(yīng)從以下幾方面努力，完善課程設(shè)置、加速教學(xué)改革。

（一）更新教學(xué)內(nèi)容

1.重視知識(shí)更新

在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，漢語(yǔ)語(yǔ)法、唐宋詩(shī)詞、明清小說(shuō)、中外名著、中外美學(xué)等傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容必不可少。然而，在傳承經(jīng)典的同時(shí)，更應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)當(dāng)前文學(xué)發(fā)展潮流。結(jié)合當(dāng)前社會(huì)新聞和時(shí)尚熱點(diǎn)，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合起來(lái)，提高漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的實(shí)效性。例如，在漢語(yǔ)言文學(xué)中增設(shè)“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言研究”等模塊，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、革新教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，將理論教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的漢語(yǔ)言應(yīng)用能力，提高學(xué)生的綜合語(yǔ)言素養(yǎng)。

2.重視能力更新

寫(xiě)作、閱讀和鑒賞是構(gòu)成漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力的“鐵三角”，無(wú)論是運(yùn)用傳統(tǒng)人才模式還是新型人才培養(yǎng)模式進(jìn)行教學(xué)都應(yīng)對(duì)其十分重視。然而，在實(shí)際教學(xué)中，同樣是寫(xiě)作、閱讀和鑒賞能力訓(xùn)練，由于教學(xué)內(nèi)容不同，學(xué)生能力培養(yǎng)方向也就不同。例如，在寫(xiě)作練習(xí)中，傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式強(qiáng)調(diào)從文學(xué)角度出發(fā)強(qiáng)化練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生駕馭不同文章體裁和語(yǔ)言風(fēng)格的能力；而新型人才培養(yǎng)模式注重從應(yīng)用角度出發(fā)強(qiáng)化練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的溝通交際能力和崗位工作能力。因此，在運(yùn)用新型人才培養(yǎng)模式時(shí)，教師應(yīng)以“就業(yè)”為導(dǎo)向，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際崗位需求更新教學(xué)內(nèi)容、開(kāi)展能力訓(xùn)練。

（二）調(diào)整課時(shí)比例

傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)、必修課程與選修課程的課時(shí)比例都存在問(wèn)題。在新型人才培養(yǎng)模式中，可以做如下改進(jìn)。

1.調(diào)整理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)課時(shí)比例

在新型人才培養(yǎng)模式中，高校應(yīng)提升實(shí)踐教學(xué)的地位，調(diào)整理論與實(shí)踐教學(xué)的比例，使學(xué)生知識(shí)、能力與素質(zhì)能夠協(xié)調(diào)發(fā)展。例如，將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的比例調(diào)整為3：2，在夯實(shí)學(xué)生理論基礎(chǔ)的同時(shí)，提升實(shí)踐技能。

2.調(diào)整必修課與選修課課時(shí)比例

為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、滿足學(xué)生個(gè)性化需求，高校應(yīng)調(diào)整漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課中必修課與選修課的比例，增加選修課，削減必修課，給予學(xué)生更大自主學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展的空間。例如，將《詩(shī)經(jīng)》研究、雜文創(chuàng)作、西方文論等必修課程轉(zhuǎn)變?yōu)檫x修課程，并增設(shè)影視鑒賞、職場(chǎng)禮儀、演講口才、公共關(guān)系、新聞采訪、人力資源等選修課程，為學(xué)生的全面發(fā)展提供良好的平臺(tái)。

（三）完善課程設(shè)置

為提高人才培養(yǎng)效率、推動(dòng)教學(xué)改革進(jìn)程，高校應(yīng)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)科目及資源進(jìn)行分類(lèi)與整合，完善課程設(shè)置，提高教學(xué)質(zhì)量。

1.整合教學(xué)資源

傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，往往將閱讀、鑒賞、寫(xiě)作、語(yǔ)法等教學(xué)體系割裂開(kāi)來(lái)，導(dǎo)致學(xué)生綜合能力難以得到協(xié)調(diào)發(fā)展和全面提升。新型人才培養(yǎng)模式中，應(yīng)將閱讀、寫(xiě)作、鑒賞、語(yǔ)法等教學(xué)模塊整合起來(lái)，構(gòu)建完整的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)體系，提高學(xué)生的整體技能和綜合素養(yǎng)。例如，在日常教學(xué)中，教師可以采用任務(wù)型教學(xué)模式，為學(xué)生布置包含閱讀、鑒賞、寫(xiě)作、演講等多個(gè)訓(xùn)練項(xiàng)目在內(nèi)的綜合類(lèi)學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí)的方式自主完成。在這一過(guò)程中，教師成功整合了教學(xué)資源，提升了學(xué)生的綜合能力和素養(yǎng)。

2.細(xì)化專(zhuān)業(yè)類(lèi)別

為提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性，高校應(yīng)細(xì)化專(zhuān)業(yè)類(lèi)別，將漢語(yǔ)言文學(xué)分成教育教學(xué)、文秘公關(guān)、文學(xué)研究、新聞傳播、社區(qū)文化等小類(lèi)別，并根據(jù)學(xué)習(xí)目的和就業(yè)方向選擇教學(xué)內(nèi)容、方法和手段。例如，針對(duì)教育教學(xué)方向的學(xué)生，開(kāi)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)研究、基礎(chǔ)教育改革論述、教師職業(yè)技能培訓(xùn)等課程，提高學(xué)生的漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力、教學(xué)能力以及崗位適應(yīng)力和競(jìng)爭(zhēng)力。

三、重視課外拓展，促成校企合作

一直以來(lái)，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)走的都是“陽(yáng)春白雪”“曲高和寡”的“高端”路線。然而，在新型人才培養(yǎng)模式中，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)，將課堂教學(xué)滲透到學(xué)生生活與實(shí)踐中。

（一）重視課外拓展

高校應(yīng)為漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)營(yíng)造良好的校園氛圍，通過(guò)演講比賽、社會(huì)調(diào)查、讀書(shū)匯報(bào)、學(xué)術(shù)交流、專(zhuān)家講座、文學(xué)主題月等多種校園活動(dòng)，將漢語(yǔ)言文學(xué)教育融入校園文化中，拓寬教學(xué)途徑、提高教學(xué)效率、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力。例如，在“文學(xué)主題月”活動(dòng)中，教師可以通過(guò)邀請(qǐng)專(zhuān)家到校進(jìn)行文學(xué)主題的演講，組織不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生交流讀書(shū)心得，鼓勵(lì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生為主題月寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)、出板報(bào)等方式，營(yíng)造良好的漢語(yǔ)言文化學(xué)習(xí)氛圍，提高漢語(yǔ)言文化教學(xué)效率，培養(yǎng)漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

（二）促成校企合作

對(duì)于任何一個(gè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，“實(shí)踐”既是學(xué)習(xí)的目的，又是學(xué)習(xí)的途徑。因此，高校應(yīng)積極促成校企合作，為漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)的學(xué)生實(shí)習(xí)與實(shí)踐搭建良好平臺(tái)，使他們?cè)谡鎸?shí)的工作崗位中學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉能力、提高素養(yǎng)。例如，教師可以帶領(lǐng)文秘專(zhuān)業(yè)的學(xué)生到企業(yè)對(duì)應(yīng)的崗位進(jìn)行實(shí)習(xí)，幫助學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。

四、結(jié)語(yǔ)

本文從“調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)，明確課程定位”“完善課程設(shè)置，加速教學(xué)改革”“重視課外拓展，促成校企合作”三方面出發(fā)，就“漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的改革與漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養(yǎng)新模式的構(gòu)建”這一話題展開(kāi)討論，以引發(fā)廣大教育工作者對(duì)“漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養(yǎng)新模式”這一話題的關(guān)注和討論，從而推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革與人才發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

［1］王文勝.夯實(shí)基礎(chǔ)，分向培養(yǎng)，注重實(shí)踐——論麗水學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式改革［J］.麗水學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，（4）：114-116.

篇10

【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)言文學(xué)；應(yīng)用型人才；培養(yǎng)策略。

中圖分類(lèi)號(hào)：H08 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-8500（2014）03-0101-01

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在我國(guó)高校的發(fā)展可謂是歷史久遠(yuǎn)，是真正屬于具有豐厚的東方文化底蘊(yùn)專(zhuān)業(yè)之一，在人們口中它是文科的“萬(wàn)能專(zhuān)業(yè)”，因?yàn)樵谌祟?lèi)社會(huì)領(lǐng)域的畢業(yè)后工作很多，以前的畢業(yè)生供不應(yīng)求。但是社會(huì)慢慢的一直在多元化發(fā)展，如何改變舊的人才培養(yǎng)模式，加強(qiáng)中國(guó)語(yǔ)言和文學(xué)的應(yīng)用為導(dǎo)向的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)新模式的必經(jīng)之路是彌補(bǔ)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)制度中存在的缺陷和新的系統(tǒng)和組件的應(yīng)用缺乏人才。

一、漢語(yǔ)言文學(xué)的概述

中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)詞匯，句法研究語(yǔ)文，古詩(shī)文鑒賞，小說(shuō)和大量的文學(xué)作品，熟悉的編輯出版學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)科。通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，可以具備扎實(shí)的中國(guó)語(yǔ)言功底和較強(qiáng)的寫(xiě)作能力，知道如何去評(píng)價(jià)一個(gè)文學(xué)作品，進(jìn)行編輯出版工作，而且還將擁有一筆財(cái)富――廣博的知識(shí)和良好的人文素質(zhì)。

中國(guó)語(yǔ)言及文學(xué)系是不實(shí)際的科學(xué)專(zhuān)業(yè)，不像醫(yī)藥，建筑，明確職業(yè)發(fā)展方向，沒(méi)有針對(duì)性的金融專(zhuān)業(yè)的那么強(qiáng)，就其自身而言是更具有的是人文性和社會(huì)科學(xué)性，使其在應(yīng)用性上并不占優(yōu)勢(shì)。漢語(yǔ)言在歷史的演變的過(guò)程中，主要是對(duì)中國(guó)和中國(guó)文化的繼承和發(fā)展，使中國(guó)的精神財(cái)富可以生存，反映了博大精深的中國(guó)文化。

所以傳承漢語(yǔ)言文學(xué)的精神，以便更多的人能夠了解漢中國(guó)語(yǔ)言和文學(xué)的作用以及其對(duì)于社會(huì)的巨大影響，這是漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的學(xué)生的一項(xiàng)使命。從這個(gè)層面上，中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)容，更是人類(lèi)文化的理解，這個(gè)專(zhuān)業(yè)，承擔(dān)更多的是社會(huì)的責(zé)任，一個(gè)將繼承的責(zé)任和意識(shí)的培養(yǎng)。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)中遇到的障礙和問(wèn)題

一是順應(yīng)時(shí)代和就業(yè)的需求，把綜合應(yīng)用型現(xiàn)代化人才定位成漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)。目前，單純的漢語(yǔ)言文學(xué)工作者已經(jīng)不能滿足各個(gè)行業(yè)的需求的原因是由于當(dāng)代社會(huì)各部門(mén)和行業(yè)之間的融合滲透越來(lái)越多，必須形成基礎(chǔ)加特色的培養(yǎng)模式，我們需要根據(jù)人才規(guī)格，不同行業(yè)和領(lǐng)域的應(yīng)用需求，結(jié)合現(xiàn)代傳媒技術(shù)的發(fā)展，準(zhǔn)確運(yùn)用現(xiàn)代媒體等手段，對(duì)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行更細(xì)的劃分。為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，學(xué)生不僅要有良好的寫(xiě)作，口語(yǔ)能力，但也知道如何編輯和制作，以語(yǔ)言通信，圖像通信與網(wǎng)絡(luò)通信的掌握。二是大學(xué)自身的特性。全面性、師范院校，他們培養(yǎng)的方向應(yīng)該是從事漢語(yǔ)教學(xué)和文字性工作更有針對(duì)性，擁有專(zhuān)業(yè)的編輯與新聞編輯能力的綜合性人才。依據(jù)社會(huì)需求的特性對(duì)漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)課程合理的劃分區(qū)域，改變守舊單一的固定模式，從本源開(kāi)始改變，面向服務(wù)的人才培養(yǎng)方向。

三、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的幾點(diǎn)建議

課程的設(shè)置是不是科學(xué)合理，直接關(guān)系到培養(yǎng)對(duì)象能否達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)要求，所以在教學(xué)內(nèi)容這方面問(wèn)題上，必須做到最好。站在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生就業(yè)問(wèn)題的這個(gè)視角，在課程設(shè)置之初就應(yīng)考慮課程的設(shè)置與學(xué)生將來(lái)就業(yè)相關(guān)。

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)讓學(xué)生能在實(shí)際工作中更好的把握語(yǔ)言文字，原因是它以語(yǔ)言文學(xué)為研究對(duì)象，是一個(gè)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)性專(zhuān)業(yè)，結(jié)合一些調(diào)查和統(tǒng)計(jì)分析，下面是對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置提出一些建議，其宗旨是為了使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置更加的科學(xué)合理，符合現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的情況。

1.基礎(chǔ)課程

我們可以開(kāi)設(shè)語(yǔ)言教育提高系列課程，例如設(shè)置基礎(chǔ)教育課程改革、教師發(fā)展研究、教育研究方法、教師職業(yè)技能訓(xùn)練、語(yǔ)文課件制作、語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)、語(yǔ)文教材篇目研究與教學(xué)設(shè)計(jì)、現(xiàn)代職業(yè)禮儀用以及演講與口才等諸多課程。主要的目的就是培養(yǎng)學(xué)生從事語(yǔ)言教學(xué)和語(yǔ)言教育科研的能力。

增加語(yǔ)言教育教學(xué)課程，讓基礎(chǔ)教育的課程改革，教育研究方法，教師發(fā)展研究，教師職業(yè)技能培訓(xùn)，語(yǔ)言方面課件，漢語(yǔ)教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)漢語(yǔ)研究設(shè)計(jì)、現(xiàn)代職業(yè)禮儀、演講與口才等課程。這些課程主要為了讓學(xué)生有從事教學(xué)和語(yǔ)言教育研究語(yǔ)言的能力。

2.提升課程

主要的促進(jìn)專(zhuān)業(yè)理論，科研能力的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生升造?？煽梢越⒁粋€(gè)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究，現(xiàn)代漢語(yǔ)修辭學(xué)研究，功能詞的研究，文獻(xiàn)學(xué)，音韻學(xué)，語(yǔ)言學(xué)，邏輯，漢語(yǔ)語(yǔ)法史，中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史，漢學(xué)研究，中國(guó)古代文學(xué)，詩(shī)歌，明清小說(shuō)研究，主題，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)，影視藝術(shù)欣賞散文的藝術(shù)，中國(guó)，外國(guó)文學(xué)等課程。

3.專(zhuān)業(yè)教學(xué)方法問(wèn)題

對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，就暴露了多媒體設(shè)備缺乏，教學(xué)常用的方法仍然是死記硬背，教師講課激情無(wú)法調(diào)動(dòng)大家等等問(wèn)題。也導(dǎo)致學(xué)生參與沒(méi)有積極性，思維能力和實(shí)踐能力一定程度上受到了束縛。

語(yǔ)言和文字是人類(lèi)進(jìn)行思維和交流的一項(xiàng)重要工具。打破陳舊，需從根源著手進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。讓漢語(yǔ)言文學(xué)具有更強(qiáng)的實(shí)踐性，一方面可以增加學(xué)生就業(yè)率，另一方面，也可以使學(xué)生在就業(yè)后有更高的實(shí)踐能力，只有，體現(xiàn)較強(qiáng)的實(shí)踐能力，才可以更好的更好地滿足社會(huì)發(fā)展的需要。根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科崗位就業(yè)，可以把教學(xué)重點(diǎn)放在閱讀，寫(xiě)作和說(shuō)三個(gè)方面，我們也應(yīng)該尊重說(shuō)教傳授知識(shí)，解決疑慮的思路，把在傳統(tǒng)文化中推到德育的教學(xué)水平上來(lái)。

四、結(jié)語(yǔ)

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生也要通過(guò)不斷強(qiáng)化自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，在做到學(xué)習(xí)本專(zhuān)業(yè)專(zhuān)、精的基礎(chǔ)上，才能提高自身在社會(huì)中的應(yīng)用性，才能真正的與時(shí)代相適應(yīng)。

參考文獻(xiàn)：