考古目的范文
時(shí)間:2023-10-17 17:37:04
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇考古目的,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1
關(guān)鍵詞:曹操墓;考古學(xué);學(xué)術(shù)誠信
中圖分類號(hào):K928.76 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-026X(2014)01-0000-01
2009年12月27日,河南省文物局通過新聞會(huì)向社會(huì)公布了安陽市安豐鄉(xiāng)西高穴村2號(hào)大墓為曹操高陵,這一則消息立即在社會(huì)各界引起了廣泛的關(guān)注,眾所周知也有很多的質(zhì)疑之聲,這種質(zhì)疑直接影響到考古學(xué)的學(xué)術(shù)誠信問題。
一、考古學(xué)學(xué)術(shù)誠信的內(nèi)涵
考古學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)性較強(qiáng)的學(xué)科,是通過古代人類遺留下來的遺跡和遺物來全面揭示古代人類生產(chǎn)和生活的面貌,從而達(dá)到證經(jīng)補(bǔ)史的目的①。考古學(xué)的主要方法有兩種,即地層學(xué)和類型學(xué),這兩種方法分別是從地質(zhì)學(xué)和生物學(xué)借鑒過來的,如果是歷史時(shí)期的考古,通常會(huì)用到王國維先生所倡導(dǎo)的“二重證據(jù)法”,即考古資料與歷史文獻(xiàn)的結(jié)合。隨著自然科學(xué)的進(jìn)步,大量自然科學(xué)技術(shù)手段被廣泛應(yīng)用于考古學(xué)之中,產(chǎn)生了很多的研究分支,如碳14測(cè)年、動(dòng)植物考古、環(huán)境考古、體質(zhì)人類學(xué)、分子生物學(xué)、古代遺存的物理和化學(xué)成分分析等,因而考古學(xué)的科學(xué)性在不斷增強(qiáng),可以說考古學(xué)是人文社會(huì)科學(xué)中自然科學(xué)方法占比重最大的一門學(xué)科。
學(xué)術(shù)誠信有兩方面的內(nèi)涵:在對(duì)待科學(xué)的態(tài)度上和在學(xué)術(shù)研究的過程中要求“真”,求“新”,做到“誠”;在對(duì)待其他研究者及其成果上要講“信”,信任他人,講究信譽(yù)、信任②。尊重事實(shí)、從實(shí)際出發(fā)是考古學(xué)家的天職,一切認(rèn)識(shí)要通過對(duì)實(shí)際材料的研究中得出,有一份材料說一分話,這是考古工作者的基本原則③。因此,在對(duì)一項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)進(jìn)行說明時(shí),往往考古學(xué)家的發(fā)言會(huì)比較謹(jǐn)慎,這是由其學(xué)科特點(diǎn)和長(zhǎng)期的思維訓(xùn)練所決定的,在沒有充足證據(jù)的情況下,考古學(xué)家是不會(huì)輕易下結(jié)論的。
考古學(xué)工作的基礎(chǔ)是田野發(fā)掘,田野工作的質(zhì)量?jī)?yōu)劣直接關(guān)系著整個(gè)研究項(xiàng)目的成敗,在論證遺存性質(zhì)的過程中對(duì)田野工作的要求極其嚴(yán)格,比如判斷一座墓葬的年代、墓主人身份等問題,就要考慮到墓葬形制、隨葬品特征以及判斷墓主人身份的證物等。因此,學(xué)術(shù)誠信在此就顯得尤為重要,不能把似是而非的證據(jù)加入到推理的過程中,更不能有以假亂真的現(xiàn)象。此外考古學(xué)是一門“遺憾”的學(xué)科,由于早期遺存受到后期不同程度的破壞,很多關(guān)鍵證據(jù)的缺失使研究者不能有十足的把握來判斷考古遺存的性質(zhì),只能實(shí)事求是地做出初步的判斷。科學(xué)研究是允許出現(xiàn)誤差,考古當(dāng)然不能例外,初步的研究成果需要后期學(xué)者的驗(yàn)證和修正,才能促使一個(gè)學(xué)科的持續(xù)發(fā)展,這就是上文所說的“誠”和“信”。在學(xué)術(shù)研討的范圍內(nèi)可以提出自己的觀點(diǎn),而對(duì)于一些惡意攻擊和誹謗的言論,這些并不是科學(xué)研究的范疇。
二、關(guān)于曹操墓的考古學(xué)證明
曹操墓的公布,當(dāng)時(shí)立即在社會(huì)上引起了軒然大波,也出現(xiàn)了所謂的“挺曹派”和“倒曹派”??脊叛芯空邉t注重實(shí)物資料,也就是證據(jù)鏈?zhǔn)欠衲茏C明西高穴2號(hào)墓為曹操高陵。
考古界研究魏晉墓葬的大多數(shù)學(xué)者均認(rèn)同一個(gè)觀點(diǎn),即西高穴2號(hào)大墓基本上可以認(rèn)定為曹操高陵④。發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)《河南安陽市西高穴曹操高陵》⑤的公布,為我們提供了較為翔實(shí)的資料,簡(jiǎn)報(bào)的結(jié)語部分列舉了認(rèn)定西高穴大墓是曹操高陵的十大證據(jù),這也是考古學(xué)者判斷曹操高陵的主要依據(jù)??偨Y(jié)一下,主要從兩個(gè)方面來講,第一是實(shí)物資料,墓葬形制和隨葬品的組合確定了該墓的年代為東漢末年;墓葬的規(guī)格也可判斷墓主人的身份為王侯級(jí)別;墓葬中出土的石牌刻有“魏武王”,在東漢末年有這種稱謂的再無他人,只有魏武王曹操;墓葬中的人骨經(jīng)測(cè)定,男性人骨的年齡在60歲左右,與曹操去世時(shí)的66歲年紀(jì)相當(dāng);石牌上的文字寫法和語言習(xí)慣符合當(dāng)時(shí)的風(fēng)格。第二是文獻(xiàn)和其他資料的印證,《三國志?魏書?武帝紀(jì)》中記載,曹操墓“因高為基,不封不樹”,這與發(fā)掘中沒有發(fā)現(xiàn)封土符合;1998年出土的魯潛墓志點(diǎn)出的曹操高陵位置與發(fā)掘地點(diǎn)吻合。從以上的證據(jù)鏈,考古學(xué)者可以初步斷定該墓即為曹操高陵,這種推理方法完全符合考古學(xué)的研究邏輯。
三、對(duì)曹操高陵“質(zhì)疑”的“釋疑”
社會(huì)上有關(guān)曹操墓的質(zhì)疑較多,筆者在此主要搜集了幾種主要的說法來進(jìn)行釋疑。
首先是“石牌造假說”,這種說法是最為尖銳地污蔑考古工作者的說法。考古工作的基礎(chǔ)是田野發(fā)掘,根據(jù)《田野考古工作規(guī)程》,發(fā)掘工作按照地層從上向下、由晚及早得逐層清理,石牌位于墓室的下層,其上層出土的遺物已經(jīng)是東漢末年的遺物了,下層是不可能會(huì)出現(xiàn)晚期物品,更不會(huì)是現(xiàn)代偽造的石牌。另外從石牌上的文體風(fēng)格來看,比如“木墨行清”、“香囊卅雙”、“常所用”的語言,這些是所謂的“造假者”所不能企及的,這些語言是東漢末至魏晉時(shí)期獨(dú)特的風(fēng)格,趙超先生曾對(duì)出土石牌做過辨識(shí)與斷代⑥,“從銘文的書體可以看出是東漢末年流行的隸書”,“從刀刻的痕跡看,與東漢碑刻的刻法相似”,“文字結(jié)構(gòu)具有漢代的特點(diǎn)”。
第二種說法是“七十二疑冢說”。首先要探討一下此種說法的來歷,吳金華先生對(duì)此做過考證,早期的史志顯示,從魏晉到唐代,曹操墓的所在地都有非常明確的記載,這表明“疑?!闭f在唐代之前沒有出現(xiàn)過;“疑冢之說”濫觴于北宋,興盛于南宋;所謂的“七十二疑?!?,元明時(shí)期已被載入史志,清初又被補(bǔ)進(jìn)著名小說《三國演義》中,其影響之大,超過南宋⑦。此外,1988年3月8日《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道說,民間傳說的“七十二疑?!?,經(jīng)過考古工作者的考證,是北朝的大型古墓群,且數(shù)量不是72而是134。這也就表明,“七十二疑?!睕]有任何的科學(xué)依據(jù),只是民間的傳說而已。
第三種較為普遍的說法是該墓葬有可能是“冉魏墓”,即十六國時(shí)期的另一“魏武王”,歷史記載其墓葬的方位與西高穴大墓相似,但從該墓的墓葬形制和隨葬品組合來看,這種說法不堪一擊,該墓的特征表明了墓葬的年代是東漢末年,不可能會(huì)持續(xù)到十六國時(shí)期。
第四種說法是“沒有墓志說”,在考古學(xué)上墓志是判斷一座墓葬墓主人身份你的關(guān)鍵證據(jù),而西高穴2號(hào)墓沒有墓志,這符合當(dāng)時(shí)的埋葬習(xí)俗,墓志的出現(xiàn)是在西晉以后,因此該墓中沒有墓志很合理。
綜上所述,曹操墓的初步認(rèn)定在考古學(xué)上沒有太大的疑問,在學(xué)術(shù)的范疇內(nèi)大家都可以參與討論,但那些污蔑之言不屬于該范疇,考古工作者沒有必要去反駁。從科學(xué)研究的角度上看,曹操墓并不存在違背學(xué)術(shù)誠信的方面。
注解
① 孫英民、李友謀:《中國考古學(xué)通論》(修訂本),河南大學(xué)出版社,1999年6月。
② 湯曾:《淺議學(xué)術(shù)誠信》,《廣西社會(huì)科學(xué)》2004年第3期。
③ 王?。骸段鞲哐ù竽古c考古學(xué)的認(rèn)知程序》,《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》2010年1月19日第2版。
④ 劉慶柱:《曹操墓的考古學(xué)證明》,《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》2010年1月19日第1版;焦南峰:《安陽西高穴墓地應(yīng)是曹操高陵》,《中國文物報(bào)》2010年1月13日第3版;白云翔:《安陽西高穴大墓是否為曹操高陵之爭(zhēng)的考古學(xué)思考》,《光明日?qǐng)?bào)》2010年1月26日第12版;朱紹侯:《曹操與曹操墓》,《史學(xué)月刊》2010年第5期;韓國河:《有關(guān)河南安陽“曹操高陵”的幾個(gè)問題》,《中國文物報(bào)》2010年2月12日第3版;劉瑞:《說“常所用”》,《中國文物報(bào)》2010年10月15日第6版。
⑤ 河南省文物考古研究所、安陽縣文化局:《河南安陽市西高穴曹操高陵》,《考古》2010年第8期。
篇2
(一)墓葬形制依據(jù)目前考古發(fā)掘的相關(guān)資料可知,山西地區(qū)元墓遺存大致包括磚室墓和石室墓兩類。以磚室墓為主,磚室墓繼承宋金遺風(fēng),大多采取仿木結(jié)構(gòu)的建筑形制,由墓道、墓門、墓室組成,且有磚雕、壁畫或彩繪加以裝飾,是山西地區(qū)遺存的發(fā)現(xiàn)較多的一種。石室墓葬與磚室墓大致相同,主要差別在于采用石料筑室,發(fā)現(xiàn)較少。1.磚室墓。按照墓室形狀和結(jié)構(gòu)將其分為A、B兩型,A型為多角形磚室墓,分兩亞型;B型為長(zhǎng)方形或方形磚室墓,分兩亞型。A型。多角形穹窿頂磚室墓。墓道為豎井式或臺(tái)階式,甬道多為磚券拱形,拱形墓門。Aa型。八角形穹窿頂墓,墓室為八邊形磚砌單墓室,墓壁上端逐漸內(nèi)收,結(jié)穹窿頂,頂中心留一方形孔,上以磚或石板封蓋,棺床位于墓室后部并且連接兩側(cè)。如山西太原瓦窯村墓、孝義梁家莊元墓等。Ab型。六角形仿木結(jié)構(gòu)穹窿頂墓。如山西孝義下吐京村墓,由豎穴式墓道、拱形墓門、甬道和六角形墓室組成,墓室六角用磚砌角柱普柏枋、斗拱,撩檐枋和椽瓦,其上內(nèi)收結(jié)為穹窿頂。B型。墓室平面為長(zhǎng)方形或方形穹窿頂磚室墓。斜坡式、臺(tái)階式、或豎穴式墓道,拱形墓門,墓頂多為穹窿頂。Ba型。長(zhǎng)方形或方形仿木結(jié)構(gòu)磚室墓。墓室四角皆有仿木斗拱,多數(shù)墓葬墓室四壁也有仿木結(jié)構(gòu)的裝飾,棺床多位一于墓室后部,與兩側(cè)壁相連接。如山西新絳寨里村元墓、山西長(zhǎng)治南郊司馬鄉(xiāng)元墓等。Bb型。長(zhǎng)方形或方形磚室墓。墓頂多為穹窿墓頂,也有石板封項(xiàng),墓室四壁逐層內(nèi)收結(jié)成穹窿頂,頂中心留一圓或方形孔,上以磚或石板封蓋。棺床多位于墓室后部并連接兩側(cè)壁,如山西大同市馮道真墓、山西運(yùn)城西里莊元墓等。2.石室墓。共3座。均為石砌八角形單室壁畫墓。仿木結(jié)構(gòu)。八角疊澀頂。由墓道、甬道、墓門及墓室組成。有交城裴家村裴氏墓、文水北峪口元墓、興縣紅峪村元墓。
(二)壁畫題材與布局山西地區(qū)元代壁畫墓21座,約占山西地區(qū)元墓總數(shù)的64%。墓葬內(nèi)壁畫主要分布于墓室周壁,構(gòu)圖上講究對(duì)稱;此外還分布于甬道、墓頂部位及拱眼壁等處。壁畫題材主要圍繞墓主人擁有的財(cái)產(chǎn)、糧食、牲畜、仆人及墓主人的衣食住行、娛樂活動(dòng)等方面展開,描繪了墓主人由生前世界向死后極樂世界的過渡。1.壁畫布局。壁畫表現(xiàn)內(nèi)容不同,布局也不盡相同。對(duì)于壁畫布局形式可以通過“平面布局”和“立體布局”兩方面進(jìn)行分析??傮w上看,平面布局是由墓門向主室層層深入,大致可分為“前堂—后寢”“戶外—戶內(nèi)”兩種模式[1]?!扒疤谩髮嫛蹦J剑耗归T兩側(cè)繪門衛(wèi)、花卉、童子等,進(jìn)而左右側(cè)壁繪廳堂陳設(shè)或活動(dòng)場(chǎng)景,如侍奉備宴、樂舞雜劇、屏風(fēng)掛畫、孝子故事等,正對(duì)墓門的主壁繪墓主人圖像、寢室陳設(shè)(如帷簾、床、圍屏等)或主題圖。如山西運(yùn)城西里莊云墓,墓門兩側(cè)各繪一童子。東壁繪6人樂隊(duì),西壁繪5人雜劇,主壁繪墓主人畫。又如山西長(zhǎng)治郝家莊元墓,墓門兩側(cè)各繪一侍者。東壁北端繪一幅有雙線邊框的山水畫,南端繪童子啟門。西壁北端繪一山水畫掛軸,南端繪一屏風(fēng),北壁繪一床。等等。“戶外—戶內(nèi)”模式:墓門兩側(cè)繪門衛(wèi)、花卉、童子等,進(jìn)而左右側(cè)壁或甬道繪墓主人出行等戶外活動(dòng)或庭院建筑,正對(duì)墓門的主壁繪墓主人圖像或主題圖,如山西平定東回村元墓。壁畫的立體布局體現(xiàn)為墓頂壁畫多繪祥云瑞鶴、星宿圖、仙人圖及花卉等,與平面壁畫內(nèi)容形成鮮明的對(duì)比,自下而上完成了墓主人由生到死的兩個(gè)世界的過渡,飽含升天極樂的精神氣氛。一類墓是以墓頂為中心按不同方位分區(qū)繪制:如大同馮道真墓在券頂處的南面、東北側(cè)、西北側(cè)分繪三鶴,反映死者“駕鶴云游”之意。另一類則以裝飾帶形式分欄繪制:墓室頂部自上而下有:券頂部繪覆蓮藻井,其下券壁裝飾纏枝花草,闌額間及普柏枋上飾卷草紋、回紋、小云朵等,拱眼壁內(nèi)裝飾流云、折枝花草等,壁畫之上框條間和框條上繪鶴飛云天、卷草紋及花草圖案等,如新絳寨里村元墓。2.壁畫題材。主要有墓主人并坐圖、日常生活類、孝行故事圖、宗教題材類、宇宙星辰圖、裝飾畫類、山水畫類、題榜類、動(dòng)物圖等。第1類。墓主人并坐圖。一般布局于正對(duì)墓門的墓室壁。墓主人夫婦坐于中間的椅凳上或榻前,背后襯托有帷帳或屏風(fēng)表現(xiàn)室內(nèi)場(chǎng)景,有的在帷帳或屏風(fēng)前布置木桌,桌上置果品,附近陪襯有男女侍從。見于孝義下吐京元墓、興縣紅峪村元墓、文水北峪口元墓、平定東回村元墓、運(yùn)城西里莊元墓等。第2類。日常生活類。主要有人物車馬出行圖、廳堂陳設(shè)圖、倉庫建筑圖、侍奉圖、雜劇樂舞圖。人物車馬出行圖布局于甬道兩側(cè)、墓室周壁。一般對(duì)稱布置,出行圖朝向墓外,回歸圖朝向墓內(nèi)。見于交城裴家山村裴氏墓、文水北峪口元墓等;廳堂陳設(shè)圖布局于墓室周壁或墓壁之上,有門窗、帷帳、影屏、條幾、桌椅、食用具、掛軸畫等來表現(xiàn)墓主人日常生活的家具擺設(shè)。如孝義梁家莊元墓,南壁繪四扇隔扇門,東北、西北兩壁繪直棱窗。還有興縣紅峪村元墓、長(zhǎng)治郝家莊元墓等;倉庫建筑圖布局于墓室周壁、墓門兩側(cè)及墓壁之上。有庫房、廚舍、門樓、斗拱、立柱、橫枋及飛檐、板瓦等。此外,大多仿木結(jié)構(gòu)的壁畫墓墓頂處彩繪有斗拱、闌額、掾沿、滴水及飛檐板瓦等建筑構(gòu)件,見于大同托兒所元墓、平定東回村元墓、興縣紅峪村元墓、太原瓦窯村王氏墓等;侍奉圖分場(chǎng)景圖和人物圖。活動(dòng)場(chǎng)景圖畫有備(侍)茶、備(侍)酒、看庫送飯、點(diǎn)燈掛衣、梳妝啟門、敲鼓吹笛等,人物圖像有男侍、女侍、武士、婦人、侍童等。這類壁畫分布廣泛,存在于絕大多數(shù)山西元代壁畫墓中,并且多以對(duì)稱的形式出現(xiàn)。如大同托兒所元墓,東西壁對(duì)繪侍茶圖、侍酒圖等;雜劇樂舞圖布局于墓室周壁。內(nèi)容為雜劇、樂隊(duì)表演,在墓葬中分布較少。僅1座:運(yùn)城西里莊元墓,東壁繪6人的樂隊(duì),手持琵琶、橫笛、扁鼓、拍板等樂器。西壁繪5人雜劇圖,形象各異。第3類。孝行故事圖。題材為中國古代著名的“二十四孝”故事,主要有“:蔡順分椹“”孟宗哭竹“”伯俞泣杖“”王祥臥冰”“埋兒葬父”“曾參問母“”鮑山背母”“元覺勸父”“舍子救侄”“董永典妻”“黃香扇枕”等等。布局于墓室周壁。見于興縣紅峪村元墓、長(zhǎng)治司馬鄉(xiāng)元墓等。第4類。宗教題材類。有“道童圖“”諭道圖“”八仙圖”等道教題材的圖畫,出家人、飛天等佛教題材的圖畫,門神、靈獸、升天等原始宗教題材的圖畫。布局于墓室周壁。見于大同馮道真墓、興縣紅峪村元墓、平定東回村元墓、新絳吳嶺莊衛(wèi)忠家族墓等。第5類。宇宙星辰圖。布局于墓室四壁與券頂之間、券頂、斗拱上下等處。有太陽、月亮、星斗、流云等。見于長(zhǎng)治捉馬村元墓、運(yùn)城西里莊元墓等。第6類。裝飾畫類。主要有花草山水圖和吉祥圖?;ú萆剿畧D有蓮荷圖、牡丹圖、盆花、野草、竹子等植物,還有湖石、橋、溪、林等山水風(fēng)景。布局在墓室周壁、券頂、壁畫之上。見于孝義下吐京元墓、長(zhǎng)治郝家莊元墓、運(yùn)城西里莊元墓等;吉祥圖有蓮花、流云、卷草紋、纏枝花紋、覆蓮藻井、折枝花葉、萱草、卷草紋、鶴飛云天、獸面等紋樣。此類圖案多為壁畫中的附屬裝飾,分布廣泛而細(xì)微,與其它圖案交叉使用。一般布局在墓室周壁、券頂、券壁及斗拱上下、拱眼壁、闌額等處。墓例有大同馮道真墓、交城裴家山村裴氏墓、太原瓦窯村王氏墓、長(zhǎng)治司馬鄉(xiāng)元墓、運(yùn)城西里莊元墓等。第7類。山水畫類。如大同馮道真墓,北壁通壁墨繪一幅山水畫。右上題“疏林晚照”四字。山西大同齒輪廠托兒所元墓,北壁繪兩幅圖畫。左側(cè)為山居圖,西壁北端繪行舟圖,東壁北端繪行旅圖。第8類。題榜類。包括題記與榜題。題記有詩詞、墨書文字、榜題、買地券等。布局在墓門上方及兩側(cè)、墓室壁、拱眼壁等處,有的還題寫于屏風(fēng)、牌位或匾額上。見于大同馮道真墓、興縣紅峪村元墓、太原瓦窯村王氏墓、新絳寨里村元墓,長(zhǎng)治捉馬村元墓、平定東回村元墓等。第9類。動(dòng)物圖。主要有家畜、飛禽、烏龜?shù)?。布局于墓門兩側(cè)、墓室周壁、四壁與券頂間、拱券處。見于平定東回村元墓、運(yùn)城西里莊元墓、大同齒輪廠元墓、文水北峪口等元墓壁畫中。
(三)隨葬品組合山西地區(qū)元代墓葬中的隨葬品主要有陶器、瓷器、銀器、銅器、鐵器、木器、紙明器等。大同地區(qū)墓葬出土較多,種類豐富;其他地區(qū)則出土較少,器物種類也比較單一。
二、墓葬文化因素分析
參照徐蘋芳先生在《金元墓的發(fā)掘》一文對(duì)蒙元墓葬的綜合探討,以至元八年(1271)為界,將元代墓葬分為早晚兩期。山西境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的元代墓葬即集中于元代晚期,早期墓葬發(fā)現(xiàn)較少,暫無壁畫墓的發(fā)現(xiàn)。晚期墓葬在墓葬形制和壁畫題材及隨葬品方面基本面貌一致,但也體現(xiàn)出了一些地域性的差異。山西地區(qū)元代墓葬依分區(qū)可知,除了呂梁、太原、陽泉一帶為多邊形磚室墓或石室墓外,山西其他地區(qū)發(fā)現(xiàn)的墓葬絕大多數(shù)為長(zhǎng)方形或方形磚室墓。這些墓葬通常形制規(guī)整,多南北向,由南向北直通墓室。以墓門為界,以南為開放式的墓道、甬道或過洞,以北為安葬墓主人的封閉式墓室。墓室大多為仿木結(jié)構(gòu)建筑,并且在墓室內(nèi)還砌炕式棺床。墓葬等級(jí)高低與墓葬形制并無直接關(guān)聯(lián)性。元代墓室壁畫采用的是勾勒渲染法,即先用墨線勾勒輪廓,然后著色。這種畫法始于唐宋,盛行于金元時(shí)期。壁畫內(nèi)容以寫實(shí)為主。山西元代的壁畫在內(nèi)容與布局上繼承了宋金時(shí)期壁畫的特點(diǎn),主題題材也無明顯的變化。目前發(fā)現(xiàn)的山西元墓多為一般平民的墓葬,其葬制代表當(dāng)時(shí)民俗的主體。較之宋金壁畫墓,元代壁畫墓藝術(shù)水平有所衰退,這可能與北方長(zhǎng)期處于戰(zhàn)亂狀態(tài),經(jīng)濟(jì)與文化生活屢遭摧殘有關(guān)。山西元墓中的主流隨葬品仍是瓷器、陶器、銅器,另有木器、鐵器等,只在個(gè)別墓葬中出現(xiàn)了元代典型器物高足杯和鼓腹蓮花蓋罐,大同地區(qū)的隨葬品組合更具地域性特征。山西地區(qū)元墓中裝飾以雜劇為題材的雕磚、壁畫墓主要分布在晉南地區(qū)。新絳吳嶺莊衛(wèi)忠家族墓、新絳寨里村元墓、運(yùn)城西里莊元墓、侯馬農(nóng)資公司元墓等均發(fā)現(xiàn)了與雜劇有關(guān)的雕磚或壁畫,還有永樂宮潘德沖墓中石槨上也刻有雜劇人物。這些發(fā)現(xiàn)反映了元雜劇在當(dāng)時(shí)晉南地區(qū)社會(huì)生活中占有重要地位,深受民眾的喜愛。另外,孝行故事圖類不見于大同地區(qū),其他題材類則散見于山西各地。
篇3
正值黃金季
在西方大國積極參與全球化進(jìn)程并努力引領(lǐng)潮流的兩支主力部隊(duì)中,如果說跨國公司偏重于實(shí)業(yè)投資和直接投資,私募股權(quán)基金(又稱PE)則是以金融股權(quán)投資的更高形態(tài)出現(xiàn),特別是最近幾年,其勢(shì)如排山倒海,其形卻不顯山露水,已經(jīng)深深扎根于亞洲資本市場(chǎng)的核心領(lǐng)域。
目前活躍在中國市場(chǎng)上的私募股權(quán)基金,基本可分為境外基金和本土基金兩種。近幾年,境外PE對(duì)中國企業(yè)的投資,已取得多個(gè)成功案例,投資人取得了幾倍乃至幾百倍的良好回報(bào),更激發(fā)了境外PE對(duì)中國企業(yè)的投資熱情高漲。僅以2007年上半年為例,32只可投資于中國大陸的私募股權(quán)基金所募集的資金總額達(dá)133.84億美元,接近2006年全年亞洲(可投資中國大陸)私募股權(quán)基金141.96億美元新募資金總額。
相形之下,中國本土PE雖然仍有一部分堅(jiān)持投資于高科技、高成長(zhǎng)的雙高企業(yè),但相當(dāng)一部分已改變初衷,將主要投資方向轉(zhuǎn)而針對(duì)二級(jí)證券市場(chǎng)。一部分本土PE近兩年在二級(jí)市場(chǎng)上獲利甚豐,直至2007年底,這部分私募基金才開始撤離二級(jí)市場(chǎng),并計(jì)劃在2008年重新轉(zhuǎn)向針對(duì)雙高企業(yè)的股權(quán)投資。根據(jù)對(duì)2006年、2007年二級(jí)市場(chǎng)交投活躍的記錄分析,有人估計(jì),中國本土PE應(yīng)當(dāng)有超過500只之多,單只基金管理的資金從幾千萬元到幾十億元不等。
這支本土PE隊(duì)伍從總體上看有三大特征:一是管理團(tuán)隊(duì)人員素質(zhì)相對(duì)較高,業(yè)務(wù)骨干基本都是從證券公司轉(zhuǎn)崗而來;二是集資能力強(qiáng),由于具備廣泛的社會(huì)資源,調(diào)動(dòng)資金能力強(qiáng)大;三是運(yùn)作機(jī)制靈活,盈利模式變化快,市場(chǎng)適應(yīng)能力強(qiáng)。這是一支非常寶貴的力量,不僅為中小民營企業(yè)提供過股權(quán)融資服務(wù),而且中國政府已經(jīng)提出要發(fā)展多層次資本市場(chǎng),沒有這樣一支隊(duì)伍幾乎也不可能。
從某種意義上說,全球化為PE發(fā)展開創(chuàng)了廣闊發(fā)展前景,而PE又是迄今為止全球化進(jìn)程中成效最為卓著的弄潮兒,但國人多是最近一二年才知道一點(diǎn)黑石基金的厲害。雖然PE并非全球化浪潮的直接產(chǎn)物,但無疑是金融管制相對(duì)松動(dòng)直接催生的特殊形態(tài)―準(zhǔn)金融機(jī)構(gòu)。
PE作為一種既區(qū)別于傳統(tǒng)家族企業(yè)又區(qū)別于上市公眾公司的第三種企業(yè)組織形態(tài),其顯著特征有三:投資精英密集型企業(yè)、合伙人制度及其文化高度發(fā)達(dá)的企業(yè)、以“重分析、輕歸納”為根本工作方法的企業(yè)。
中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展帶來了民間財(cái)富的逐步積累,這本應(yīng)為PE發(fā)展提供充足的資金來源,但由于中國實(shí)行比較嚴(yán)格的金融監(jiān)管體制,銀行在“預(yù)算軟約束”下承擔(dān)了推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要任務(wù),成為企業(yè)發(fā)展資本的主要來源和主渠道,這在一定程度上擠壓了PE的成長(zhǎng)空間。再加上某些不講誠信的機(jī)構(gòu)采用不誠信的手段集資,不僅破壞了市場(chǎng)秩序,也損害了中小投資者的信心,使PE得不到應(yīng)有的健康發(fā)展。
“青山遮不住,畢竟東流去”。高速經(jīng)濟(jì)發(fā)展伴隨著企業(yè)融資需求擴(kuò)張,這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展積極的一面;但另一方面,金融體制改革的步伐跟不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度,企業(yè)融資渠道狹窄的現(xiàn)狀長(zhǎng)期得不到改善,特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)催生出來的大批民營企業(yè),更因?yàn)槿狈υ挤e累、信用基礎(chǔ)及抵押資產(chǎn),而難以從銀行系統(tǒng)中取得資金供給,也難以獲準(zhǔn)通過股票市場(chǎng)融資。這種金融結(jié)構(gòu)上的不平衡―資金供給缺乏和資金需求高漲的不平衡,正在為PE發(fā)展帶來契機(jī)。
從2003年起,中國企業(yè)界的弱勢(shì)群體―中小民營企業(yè)開始逐步分享到資本市場(chǎng)的陽光。北京、上海、深圳首先出現(xiàn)了一批私募股權(quán)基金。它們名義上是投資公司(或創(chuàng)業(yè)投資公司),主要業(yè)務(wù)是以股權(quán)投資方式投資于私營企業(yè)。但由于中國的《基金法》尚未出臺(tái),因此,這種重點(diǎn)對(duì)私營企業(yè)進(jìn)行股權(quán)融資服務(wù)的投資公司,便臨時(shí)充當(dāng)了中國私募股權(quán)投資基金的角色。與此同時(shí),境外一批運(yùn)作較為規(guī)范、實(shí)力更為強(qiáng)大的私募股權(quán)基金也以各種方式紛紛進(jìn)入中國。
從理論上講,私募股權(quán)基金是人類為生存和發(fā)展奮斗過程中的產(chǎn)物,是人類集體智慧的共同結(jié)晶,因此,不應(yīng)把私募股權(quán)基金看成西方政治制度的派生物。同時(shí),我們高興地看到,正在深化改革、擴(kuò)大開放的中國政府,對(duì)私募股權(quán)基金這一新生事物采取了相對(duì)寬容和相當(dāng)開明的態(tài)度。
中國政府已經(jīng)開始積極營造發(fā)展私募股權(quán)基金的政策環(huán)境。根據(jù)新修訂的《證券法》和《公司法》,200人以下就可以設(shè)立私募股權(quán)基金,這為公司型的私募股權(quán)基金提供了法律和政策保障;《合伙人企業(yè)法》也規(guī)定,可以設(shè)立50人以下的私募股權(quán)基金,這也為合伙人制私募股權(quán)基金提供了法律框架。雖然合伙人制私募股權(quán)基金的設(shè)立還有某些行政障礙,但法律障礙已基本清除。因此,中國本土PE目前更重要的任務(wù)是加強(qiáng)以下四方面的自身建設(shè):
企業(yè)組織制度建設(shè)。目前中國本土PE基本上都是以公司制為企業(yè)組織制度。但從保護(hù)基金創(chuàng)始人和投資人利益的角度出發(fā),從PE長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和與國際接軌的角度出發(fā),似應(yīng)采取國際上通行的合伙人制為宜。
合伙人制度建設(shè)和文化建設(shè)。合伙人制度在中國企業(yè)界很少采用,但中國律師事務(wù)所采用合伙人制度不乏成功先例。合伙人制的基本制度安排本身應(yīng)當(dāng)不是一件難事,難的是合伙人制度下的文化建設(shè),而合伙人文化建設(shè)是PE能否具備軟實(shí)力的根本性問題。
投資管理人團(tuán)隊(duì)建設(shè)。這個(gè)團(tuán)隊(duì)聚合了兩方面專業(yè)人才,即投資決策分析人才和投資退出之前的投資管理人才。一般來說,管理人團(tuán)隊(duì)越精干,管理人員越少,管理的資金越多,PE本身的績(jī)效就會(huì)更優(yōu)秀,知名度也更高。
以分析法為統(tǒng)帥的工作制度建設(shè),以科學(xué)分析為依據(jù)的投資決策和投資管理,可以抵擋個(gè)人意志,抵制市場(chǎng)誘惑,最大限度地降低投資風(fēng)險(xiǎn)。這四大建設(shè)對(duì)目前存續(xù)的數(shù)百家中國本土PE意義重大,將是本土PE從不成熟、不規(guī)范到逐步與國際接軌的必然要求,也是自我完善和自我超越的重大舉措。而當(dāng)一大批雙高(高科技含量,高成長(zhǎng)性能)民營企業(yè)有了資本市場(chǎng)直通車時(shí),中國本土PE也就可以迎來自身發(fā)展的黃金時(shí)段。
“外強(qiáng)中弱”不可繼續(xù)
近年來,在中國這片神奇的國土上,資本市場(chǎng)又發(fā)生了一件見怪不怪的事:
中國政府信守承諾,入世之后進(jìn)一步開放了金融服務(wù)業(yè),于是外資PE日趨活躍在中國資本市場(chǎng)的一級(jí)市場(chǎng)上,或風(fēng)投,或直投,或收購,或夾層投資,如魚得水。而本土PE的主力部隊(duì),卻統(tǒng)統(tǒng)涌入資本二級(jí)市場(chǎng),呼風(fēng)喚雨。這種中外私募股權(quán)基金在資本市場(chǎng)的錯(cuò)層發(fā)展,堪憂!
從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,中國經(jīng)濟(jì)要保持可持續(xù)高速增長(zhǎng),資金缺口仍然較大,但國內(nèi)還在流動(dòng)性過剩,因?yàn)槎鄬哟钨Y本市場(chǎng)尚未形成,而私募股權(quán)投資市場(chǎng)更是最薄弱之環(huán)節(jié)。特別令人不安的是,在當(dāng)前外資PE原則上已可享受中國國民待遇時(shí),大量本土PE卻尚未全部從地下轉(zhuǎn)為陽光,連國民待遇都難享受。
設(shè)想,如果未來中國資本市場(chǎng)中的一級(jí)市場(chǎng)長(zhǎng)期由外資PE主導(dǎo),在國家開放的主要產(chǎn)業(yè)中,勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)外資擁有多數(shù)資產(chǎn)控制權(quán)的局面。而這些外資往往來有影、去無蹤,對(duì)發(fā)展民族產(chǎn)業(yè)十分不利。如何引導(dǎo)本土PE健康且快速進(jìn)入資本一級(jí)市場(chǎng)并尋求發(fā)展壯大,已經(jīng)事關(guān)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局。
首先,由美國次級(jí)抵押貸款引發(fā)的西方金融危機(jī),已使全球經(jīng)濟(jì)前景變得十分不明朗,而高度依賴國外市場(chǎng)的中國經(jīng)濟(jì),也很難獨(dú)善其身。其次,如果說中國經(jīng)濟(jì)30年的高速增長(zhǎng)維持了政府財(cái)政收入的持續(xù)增長(zhǎng),那么,中國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)一旦放緩,政府手頭肯定趨緊,財(cái)政能力肯定下降。動(dòng)員、引導(dǎo)和鼓勵(lì)本土PE轉(zhuǎn)向資本一級(jí)市場(chǎng),無疑是未雨綢繆的明智之舉。
筆者認(rèn)為,引導(dǎo)本土PE進(jìn)入資本一級(jí)市場(chǎng)可以三管齊下:一是解決有限合伙制私募股權(quán)基金Pre-IPO市場(chǎng)準(zhǔn)入問題;二是為貫徹執(zhí)行中央財(cái)政部稅務(wù)總局(2007)第31號(hào)文件,應(yīng)當(dāng)從省級(jí)行政層面上落實(shí)并解決創(chuàng)司所得稅抵扣問題;三是允許和鼓勵(lì)私營投資公司委托信托公司募集資金進(jìn)入資本一級(jí)市場(chǎng)問題。
要解決這三個(gè)問題做到三管齊下,還須具備一個(gè)非常重要的前提條件,即包括中國稅務(wù)總局、中國證監(jiān)會(huì)、中國銀監(jiān)會(huì)在內(nèi)的三大管理部門要建立聯(lián)席會(huì)議制度,以聯(lián)席會(huì)議決議的形式,規(guī)范和鼓勵(lì)本土PE進(jìn)入資本一級(jí)市場(chǎng)。這樣做有兩大好處,一是有權(quán)威,二是有效率。
在享受政府政策陽光雨露的同時(shí),本土PE還有一個(gè)加速自我完善和自我超越的迫切任務(wù)。目前,中國本土私募股權(quán)基金的業(yè)態(tài)主要有兩種:
開放式合伙人制度的私募股權(quán)基金。這類企業(yè)的組織形態(tài)是有限合伙人制度,當(dāng)前為數(shù)較少,但其制度有先進(jìn)性。企業(yè)自身建設(shè)方面的當(dāng)務(wù)之急有兩個(gè)重點(diǎn):一是理順出資人與投資管理人之間的關(guān)系;二是加強(qiáng)合伙人文化建設(shè),控制道德風(fēng)險(xiǎn)。
封閉型私募股權(quán)基金。此類企業(yè)形態(tài)是創(chuàng)司或投資公司,當(dāng)前為數(shù)眾多,其發(fā)展模式也相對(duì)成熟。這類企業(yè)在自身建設(shè)方面存在兩大問題:一是合理制定資本一級(jí)市場(chǎng)和二級(jí)市場(chǎng)的投資比例,擴(kuò)大一級(jí)市場(chǎng)投資比例,建立剛性控制制度以減少投資風(fēng)險(xiǎn);二是建立投資管理人團(tuán)隊(duì)的內(nèi)部激勵(lì)機(jī)制,留住人才,保持團(tuán)隊(duì)的相對(duì)穩(wěn)定。
可見,盡快指導(dǎo)業(yè)已存續(xù)的中國本土PE走向規(guī)范化,扶持新設(shè)立的人民幣私募股權(quán)基金,發(fā)展本土PE產(chǎn)業(yè),改變資本一級(jí)市場(chǎng)外強(qiáng)中弱的現(xiàn)象,已經(jīng)是當(dāng)務(wù)之急。只有奠定這樣的基礎(chǔ),才能真正貫徹內(nèi)外資平等原則,才能更好更全面地落實(shí)中國的入世承諾,才能實(shí)現(xiàn)外資PE和本土PE共同發(fā)展、比翼雙飛的新局面。
境外PE大鱷的和諧團(tuán)隊(duì)
目前全球共有超過一千只的大型私募股權(quán)基金,管理的資金總額超過六千億美元,儼然成為一個(gè)“PE帝國”。如果將其排進(jìn)世界各國國民生產(chǎn)總值的列表,可位列16名之前。這一千只PE大鱷在全球資本市場(chǎng)上靜則聲息全無,動(dòng)則雷霆萬鈞:一天即可完成數(shù)億甚至數(shù)十億美元的籌集,幾周至多幾個(gè)月之后即可宣布完成數(shù)百億美元的杠桿收購交易。這一千只大鱷雖形態(tài)各異、規(guī)模不等,但千鱷一面,家家都有一支和諧團(tuán)隊(duì),仔細(xì)透視,每一只團(tuán)隊(duì)都是由三類人組成:第一類,社會(huì)名流;第二類,投資精英,第三類,管理精英。
這三類人無論從社會(huì)經(jīng)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)、辦事風(fēng)格、職責(zé)分工等各方面都迥然不同。他們都能夠和諧共事,其共同作戰(zhàn)的奧妙何在?業(yè)內(nèi)人士不難發(fā)現(xiàn)私募股權(quán)基金失敗的原因各不相同,但成功的原因都只有一個(gè),即都擁有一支以先進(jìn)的合伙人文化為靈魂的和諧團(tuán)隊(duì)。這種先進(jìn)的合伙人文化可以用八個(gè)字概括:優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),利益均沾。
第一類人員的特點(diǎn)是具備全球視野,戰(zhàn)略思維,廣泛人脈,而且公信力強(qiáng),公關(guān)手腕高明。他們的作用主要是募集資金和捕捉投資標(biāo)的兩個(gè)方面。
第二類人員的特點(diǎn)是頭腦冷靜,投資專業(yè)分析能力強(qiáng),而且反應(yīng)敏捷,判斷精準(zhǔn),決策果斷。他們的作用主要是深入分析投資項(xiàng)目,為最后投資決策提供有根有據(jù)、經(jīng)得起時(shí)間和實(shí)踐考驗(yàn)的高水平分析報(bào)告,即提供投資決策依據(jù)。
第三類人員屬管理型人才,思維縝密,執(zhí)行力強(qiáng)。不僅是對(duì)投資交易合同的執(zhí)行力強(qiáng),而且有能力維系與投資標(biāo)的企業(yè)的良好關(guān)系,提供良好的“售后服務(wù)”,確保投資安全與盡可能獲得良好的投資回報(bào)。在這樣一個(gè)由前鋒、中鋒、后衛(wèi)三部分組成的團(tuán)隊(duì)里,誰也離不開誰,既各司其職,又互相配合,相互支撐。
在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期,人們頭腦中一直存在這樣一個(gè)認(rèn)知誤區(qū):一個(gè)私募股權(quán)基金只要有投資精英與管理精英兩類人才就足夠了,招攬社會(huì)名流至多是裝裝門面,點(diǎn)綴背景。在這方面,黑石基金為我們提供了鮮活的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。黑石基金公司的創(chuàng)始人施瓦茲曼和彼得森看準(zhǔn)了上世紀(jì)80年代將出現(xiàn)一次企業(yè)并購,希望拉到1000萬美金作為第一桶金來啟動(dòng)黑石基金。于是,他們風(fēng)雨無阻,千辛萬苦,全美各地飛來飛去,遍訪各類投資機(jī)構(gòu)一無所獲。最慘的一次是去拜訪波士頓一個(gè)全國性退休基金,對(duì)方只派了一位級(jí)別很低的人物接待。就是這樣一個(gè)小人物居然也是一點(diǎn)面子都不給,最后丟下一句“我不認(rèn)識(shí)你們也不了解黑石基金”,轉(zhuǎn)身就走,兩位創(chuàng)始人只好冒著大雨悻悻離去。好在他們畢竟不是等閑之輩,到處碰壁完全沒有摧毀他們創(chuàng)業(yè)的意志,蒼天不負(fù)有心人,經(jīng)過“488”回磨難之后,終于有人投了第一筆錢。
黑石創(chuàng)始人在教訓(xùn)中猛醒,很快決定誠邀已退休的通用電氣總裁杰克?韋爾奇作為合伙人加盟黑石。此人到位之后,黑石公司的第一只基金就吸引了三十二個(gè)投資機(jī)構(gòu),包括美國通用電氣、日本日興證券以及其他若干企業(yè)的退休金,總共募集了8.5億美元。九十年代受到黑石的啟發(fā),凱雷變本加厲延續(xù)豪華的線路,先后吸引了前白宮辦公廳主任麥克拉提,前美國證券交易委員會(huì)(SEC)主席雅瑟?里維特,前國務(wù)卿貝克,前國防部長(zhǎng)卡魯奇等,在海外則邀請(qǐng)前英國首相約翰?梅杰,菲律賓前總統(tǒng)拉莫斯,泰國前總理潘雅拉春作為顧問。最新的事態(tài)發(fā)展則是鮑威爾以合伙人身份加盟風(fēng)司Kleiner Perkins Canfield & Byers,克林頓宣布受邀一家名為Yucaipa的私人股本公司。
其實(shí),社會(huì)名流的作用不僅在于前期募集資金和物色標(biāo)的企業(yè)兩個(gè)方面,即使在提供投資增值服務(wù)這一“售后服務(wù)”方面,長(zhǎng)袖善舞的社會(huì)名流也可以大顯身手。他們可以動(dòng)用人脈資源,為所投資的高科技企業(yè)爭(zhēng)取政府和軍方的訂單,加速企業(yè)成長(zhǎng)。他們還可以在并購業(yè)務(wù)中開展高層次公關(guān),盡可能降低收購成本。
由社會(huì)精英、投資精英、管理精英三類精英組成的基金公司團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)了資源的合理配置。社會(huì)名流偏重務(wù)虛,由技術(shù)、財(cái)務(wù)和法律人才組成的投資專家團(tuán)隊(duì)和由管理型人才組成的管理專家團(tuán)隊(duì)偏重務(wù)實(shí)。虛實(shí)結(jié)合,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),不僅互相支撐,而且相得益彰。務(wù)虛的社會(huì)名流為有高效務(wù)實(shí)的專家團(tuán)隊(duì)而感到踏實(shí)與自信,務(wù)實(shí)的專家團(tuán)隊(duì)也因?yàn)槟芘c社會(huì)名流共事而感到榮幸與自豪。
整個(gè)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)持久和諧除了精神因素外,還有更重要的一條是必須建立公正、公平、合理的薪酬制度,才能既留住社會(huì)名流,又留住專業(yè)人才。如果說千只PE大鱷的共同點(diǎn)都有一個(gè)優(yōu)秀的和諧團(tuán)隊(duì),而且其構(gòu)成也是基本相同的,那么每一只大鱷內(nèi)部薪酬制度都不盡一致,但都有一個(gè)共同點(diǎn)即實(shí)現(xiàn)利益均沾。盡管原則相同,做法卻各個(gè)不同。而薪酬制度的優(yōu)劣可能正是團(tuán)隊(duì)和諧是否具備可持續(xù)性的關(guān)鍵問題。換句話說公平公正合理的內(nèi)部分配制度是維持團(tuán)隊(duì)持久和諧的核心所在。而團(tuán)隊(duì)和諧有否可持續(xù)性又是PE大鱷“各領(lǐng)數(shù)年”還是從此“長(zhǎng)盛不衰”的分水嶺。
營造獨(dú)立管理人的成長(zhǎng)環(huán)境
關(guān)于PE的討論已經(jīng)沸沸揚(yáng)揚(yáng),其生存狀態(tài)和發(fā)展趨勢(shì),各路專家見仁見智、眾說紛紜。若干名牌高校創(chuàng)辦的私募基金研修班更是英才云集、人氣旺盛。那么,這里就產(chǎn)生一個(gè)問題:中國本土PE能否用5~10年時(shí)間迅速迎頭趕上境外一流PE?筆者認(rèn)為捷徑只有一條:營造民間獨(dú)立管理人迅速成長(zhǎng)并與其他管理人平等競(jìng)爭(zhēng)的良好環(huán)境。政府實(shí)行管理制度創(chuàng)新,著力培育股權(quán)投資市場(chǎng),完善市場(chǎng)建設(shè)方面,政府引導(dǎo)市場(chǎng),市場(chǎng)引導(dǎo)管理人,并由市場(chǎng)自身來發(fā)現(xiàn)和選擇管理人。
中國金融改革發(fā)展到今天,選擇對(duì)私募股權(quán)基金管理人的管理制度創(chuàng)新無疑是明智之舉。這種制度創(chuàng)新具有必備條件:一有市場(chǎng)需求,二有人才基礎(chǔ),三有初具規(guī)模的法律框架。這種制度創(chuàng)新的充分條件是:轉(zhuǎn)變觀念,加大對(duì)民間資本和獨(dú)立管理人開放私募基金業(yè)的力度,提高獨(dú)立管理人在全部管理人總數(shù)中的比例,營造民間獨(dú)立管理人與券商、信托并存并榮的市場(chǎng)環(huán)境。
在中國改革開放的第10個(gè)年頭,中國開放了證券業(yè),這是中國金融改革的一個(gè)重大步驟,也已經(jīng)取得了重大的勝利成果。但當(dāng)初人們有過一番爭(zhēng)論,比如,要求券商從一開始就實(shí)行股份制還是允許銀行獨(dú)家經(jīng)營券商?到了上世紀(jì)九十年代開放銀行業(yè),又是一個(gè)重大改革步驟,這一改革也是同樣取得了重大勝利成果,這都是眾所周知、舉世公認(rèn)的。但當(dāng)初對(duì)首先向外資開放還是對(duì)民間資本開放也是有過一番爭(zhēng)論的。
在改革開放已經(jīng)三十年的今天,中國開放私募股權(quán)基金業(yè)也是一個(gè)金融改革的重大步驟,也必將取得重大的勝利成果。但如何開放?對(duì)誰開放?如何管理?誰選擇管理人?如果讓市場(chǎng)選擇管理人,那么是在清一色的管理人當(dāng)中選擇還是在不同色彩的管理人之間進(jìn)行選擇?這些問題看似技術(shù)性問題,實(shí)質(zhì)上涉及能不能找到一條迅速追趕境外一流基金管理人捷徑的這樣一個(gè)重大問題。
對(duì)中國本土私募股權(quán)基金管理人的管理可以而且應(yīng)當(dāng)采用不同于對(duì)私募證券基金管理人的管理制度,這似乎沒有爭(zhēng)論。事實(shí)上,我國目前對(duì)私募股權(quán)基金管理人的管理確實(shí)也是相當(dāng)寬松的。但為什么中國還沒有涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的獨(dú)立管理人呢?問題可能就出在獨(dú)立管理人募集資金的渠道上:一是公開募集股權(quán)投資基金顯然非法;二是國有企業(yè)出2%的管理費(fèi),20%分紅給GP也不可能;三是養(yǎng)老金、保險(xiǎn)資金等投資PE也未對(duì)獨(dú)立管理人放開水龍頭。因此,獨(dú)立管理人募資之道真是“蜀道難,難于上青天”。
筆者認(rèn)為,在目前形勢(shì)下,要營造獨(dú)立管理人的生存和發(fā)展環(huán)境,特別是幫助獨(dú)立管理人解決募資難的問題,比較切實(shí)可行的辦法是:允許獨(dú)立管理人委托信托公司向社會(huì)公開募集股權(quán)投資資金,然后由獨(dú)立管理人代持股份,并全權(quán)投資退出或轉(zhuǎn)讓等各項(xiàng)事宜。在股票二級(jí)市場(chǎng)低迷時(shí)期,允許獨(dú)立管理人委托信托公司發(fā)行股權(quán)投資信托憑證,還能增加股民投資渠道,引導(dǎo)股民間接進(jìn)入股票一級(jí)市場(chǎng),分享企業(yè)成長(zhǎng)收益,這可能不失為化解股民情緒,分散股民投資風(fēng)險(xiǎn),培養(yǎng)股民中長(zhǎng)期投資意識(shí)的有效方法。政府監(jiān)管主體可以而且應(yīng)當(dāng)對(duì)獨(dú)立管理人提出規(guī)范要求:
第一,公司實(shí)行股份制,注冊(cè)資本金不少于人民幣3000萬元;第二,公司管理人團(tuán)隊(duì)至少有10人持有碩士以上學(xué)歷證書,同時(shí)具備三年以上工作經(jīng)驗(yàn);第三,公司章程規(guī)定在相關(guān)業(yè)務(wù)上接受中國證監(jiān)會(huì)和中國銀監(jiān)會(huì)的監(jiān)督、指導(dǎo)和管理。獨(dú)立管理人具備這三條,就算自動(dòng)獲得了“準(zhǔn)生證”。
篇4
關(guān)鍵詞:公允價(jià)值;財(cái)務(wù)報(bào)告;資產(chǎn)評(píng)估
一、公允價(jià)值的含義
無論是FASB準(zhǔn)則體系,還是國際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系,以及中國的會(huì)計(jì)準(zhǔn)體體系,公允價(jià)值只是諸多會(huì)計(jì)計(jì)量屬性中的一種。而關(guān)于公允價(jià)值定義,目前亦無統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。但各國機(jī)構(gòu)對(duì)公允價(jià)值含義的表述都強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn):(1)公允價(jià)值是在公平的交易中形成的,交易雙方是自愿的,彼此熟悉情況,交易金額公平,是雙方一致同意的;(2)公允價(jià)值計(jì)量的對(duì)象是全面的,即公允價(jià)值是資產(chǎn)或負(fù)債的公允價(jià)值;(3)形成公允價(jià)值的市場(chǎng)是普遍存在的,只要在該市場(chǎng)環(huán)境下存在公平交易,那么不管是在活躍的市場(chǎng)中還是在不活躍的市場(chǎng)中都可以形成公允價(jià)值。公允價(jià)值概念主要倡導(dǎo)的是會(huì)計(jì)計(jì)量要使交易的雙方做到公平與公正,強(qiáng)調(diào)真實(shí)性和公允性。公允價(jià)值并非特指某一種計(jì)量屬性,而是幾種計(jì)量屬性的一種組合的概念,歷史成本、現(xiàn)行成本、可變現(xiàn)凈值、現(xiàn)值都是公允價(jià)值的表現(xiàn)形式。
二、以財(cái)務(wù)報(bào)告為目的的資產(chǎn)評(píng)估與公允價(jià)值會(huì)計(jì)的關(guān)系
以財(cái)務(wù)報(bào)告為目的的資產(chǎn)評(píng)估,是基于企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則或相關(guān)會(huì)計(jì)核算、披露要求而產(chǎn)生的一項(xiàng)新的資產(chǎn)評(píng)估業(yè)務(wù)。會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系中公允價(jià)值計(jì)量的廣泛運(yùn)用催生了以財(cái)務(wù)報(bào)告為目的的評(píng)估業(yè)務(wù)。以財(cái)務(wù)報(bào)告為目的的評(píng)估,是指注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師基于企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則或相關(guān)會(huì)計(jì)核算、披露要求,運(yùn)用評(píng)估技術(shù),對(duì)財(cái)務(wù)報(bào)告中各類資產(chǎn)和負(fù)債的公允價(jià)值或特定價(jià)值進(jìn)行分析、估算,并發(fā)表專業(yè)意見的行為和過程。由此可知,以財(cái)務(wù)報(bào)告為目的的評(píng)估是為會(huì)計(jì)的計(jì)量、核算及披露提供專業(yè)意見。財(cái)務(wù)報(bào)告以公允價(jià)值計(jì)量是會(huì)計(jì)目的的客觀要求,因?yàn)闅v史成本比較可靠和客觀,同時(shí)體現(xiàn)了會(huì)計(jì)信息的有用性,有助于財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告使用者作出經(jīng)濟(jì)決策。
國際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則在世界范圍的實(shí)質(zhì)性運(yùn)用,使得更多的企業(yè)有了選擇公允價(jià)值模式的機(jī)會(huì)。國際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中規(guī)定,如果采用公允價(jià)值模式,可能會(huì)涉及到對(duì)資產(chǎn)的評(píng)估和重估,有的具體會(huì)計(jì)準(zhǔn)則甚至直接要求由專業(yè)評(píng)估師進(jìn)行評(píng)估,如IAS16。應(yīng)當(dāng)說,只有當(dāng)采用公允價(jià)值模式計(jì)價(jià)以后,才產(chǎn)生了以財(cái)務(wù)報(bào)告為目的的評(píng)估業(yè)務(wù),而在嚴(yán)格的歷史成本模式下,沒有必要進(jìn)行以會(huì)計(jì)為目的的評(píng)估。資產(chǎn)評(píng)估由于其專業(yè)性和獨(dú)立性,在公允價(jià)值的確定過程中發(fā)揮著越來越重要的作用。
當(dāng)前,公允價(jià)值計(jì)量模式的采用為資產(chǎn)評(píng)估帶來了空前需求。以我國新頒布的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則為例,新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的實(shí)施要求更多地運(yùn)用公允價(jià)值計(jì)量,并且規(guī)定了公允價(jià)值可靠計(jì)量的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):(1)資產(chǎn)存在活躍市場(chǎng)的,應(yīng)當(dāng)以市場(chǎng)中的交易價(jià)格為基礎(chǔ)確定公允價(jià)值;(2)資產(chǎn)本身不存在活躍市場(chǎng)的,應(yīng)當(dāng)以類似資產(chǎn)的交易價(jià)格為基礎(chǔ)確定公允價(jià)值;(3)對(duì)于不存在同類或類似資產(chǎn)可比市場(chǎng)交易的資產(chǎn),應(yīng)當(dāng)采用估值技術(shù)確定其公允價(jià)值。資產(chǎn)評(píng)估作為以公允價(jià)值為主要基礎(chǔ)的計(jì)量模式,能夠真實(shí)地反映企業(yè)資本保全狀態(tài),能夠從計(jì)量單位與計(jì)量屬性兩方面完善會(huì)計(jì)的配比原則,真實(shí)反映企業(yè)的收益,合理反映企業(yè)的資產(chǎn)狀況,有效地提供會(huì)計(jì)信息,因而能夠滿足新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則公允價(jià)值計(jì)量提出的基本要求。因此從這個(gè)意義上來講,公允價(jià)值計(jì)量模式的采用為資產(chǎn)評(píng)估帶來了空前需求。
與此同時(shí),公允價(jià)值計(jì)量模式的采用促進(jìn)了資產(chǎn)評(píng)估服務(wù)領(lǐng)域的拓展。在我國市場(chǎng)化程度尚不高的情況下,會(huì)計(jì)職業(yè)判斷大量運(yùn)用,財(cái)務(wù)報(bào)告中的公允價(jià)值計(jì)量更需要資產(chǎn)評(píng)估機(jī)構(gòu)的協(xié)助,財(cái)務(wù)報(bào)告的真實(shí)性更需要社會(huì)中介機(jī)構(gòu)的鑒定。而社會(huì)中介機(jī)構(gòu)對(duì)財(cái)務(wù)報(bào)告的鑒定,相當(dāng)程度上依賴資產(chǎn)評(píng)估結(jié)論。這在國際資產(chǎn)評(píng)估準(zhǔn)則中也得到了印證。在《國際資產(chǎn)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)》(IVS)中,標(biāo)準(zhǔn)3《以財(cái)務(wù)報(bào)告及會(huì)計(jì)事項(xiàng)為目的的資產(chǎn)評(píng)估》說明了資產(chǎn)評(píng)估本身也可以為會(huì)計(jì)提供技術(shù)服務(wù)和專業(yè)支持。因而,公允價(jià)值計(jì)量模式在財(cái)務(wù)報(bào)告中的運(yùn)用為資產(chǎn)評(píng)估擴(kuò)展以財(cái)務(wù)報(bào)告為目的的評(píng)估業(yè)務(wù)提供了契機(jī)。
三、公允價(jià)值下財(cái)務(wù)報(bào)告目的的資產(chǎn)評(píng)估發(fā)展對(duì)策
在公允價(jià)值計(jì)量模式下開展財(cái)務(wù)報(bào)告目的的資產(chǎn)評(píng)估工作,必須做好以下幾點(diǎn)工作:
一是加強(qiáng)資產(chǎn)評(píng)估業(yè)與會(huì)計(jì)業(yè)的合作。資產(chǎn)評(píng)估業(yè)加強(qiáng)同會(huì)計(jì)界的合作與協(xié)調(diào),可以獲取會(huì)計(jì)界的支持,創(chuàng)造和諧的準(zhǔn)則實(shí)施環(huán)境,共同推進(jìn)評(píng)估立法中遇到的、涉及到為會(huì)計(jì)準(zhǔn)則服務(wù)的評(píng)估技術(shù)銜接問題,從而逐步改善評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)立法層次不高、權(quán)威性不足的現(xiàn)狀,積極引導(dǎo)企業(yè)價(jià)值評(píng)估實(shí)務(wù)更好地服務(wù)于會(huì)計(jì)報(bào)告事務(wù)。
而在合作的過程中,應(yīng)該大力推廣公允價(jià)值計(jì)量模式。公允價(jià)值的推廣應(yīng)用是資產(chǎn)評(píng)估業(yè)與會(huì)計(jì)業(yè)合作的最大推動(dòng)力。隨著評(píng)估行業(yè)在經(jīng)濟(jì)中作用的發(fā)揮,以及會(huì)計(jì)行業(yè)對(duì)評(píng)估結(jié)論依賴程度的加大,以財(cái)務(wù)報(bào)告為目的的評(píng)估業(yè)務(wù)正快速增長(zhǎng),對(duì)相應(yīng)準(zhǔn)則的需要日趨迫切。根據(jù)計(jì)劃,國際資產(chǎn)評(píng)估準(zhǔn)則委員會(huì)(IVSC)將對(duì)國際評(píng)估準(zhǔn)則進(jìn)行全面復(fù)核,目的之一是審查國際評(píng)估準(zhǔn)則是否滿足國際財(cái)務(wù)報(bào)告準(zhǔn)則中對(duì)相關(guān)資產(chǎn)評(píng)估的要求。
二是要明確評(píng)估師與會(huì)計(jì)人員的分工。從世界各國公允價(jià)值計(jì)量的實(shí)踐看,根據(jù)市場(chǎng)的活躍程度及資產(chǎn)公允價(jià)值確定的復(fù)雜程度,區(qū)分兩種不同的情況分別采用不同的計(jì)量主體模式,確定被計(jì)量資產(chǎn)的公允價(jià)值。一是:并非所有的公允價(jià)值確定都由外部評(píng)估師去承擔(dān)。二是:被計(jì)量資產(chǎn)公允價(jià)值的確定比較復(fù)雜性,或不存在活躍市場(chǎng)。在這種情況下,多由專業(yè)評(píng)估師和評(píng)估人員介入以確定資產(chǎn)的公允價(jià)值。所以,在公允價(jià)值確定方面,企業(yè)會(huì)計(jì)人員和外部評(píng)估師需要有合理的分工,這是公允價(jià)值計(jì)量會(huì)計(jì)改革本身的一種內(nèi)在要求。
三是要加強(qiáng)評(píng)估隊(duì)伍建設(shè),提高評(píng)估隊(duì)伍的專業(yè)水準(zhǔn)和公信力。由于歷史的原因,我國評(píng)估行業(yè)是通過政府的推動(dòng)而迅速發(fā)展起來的,因而我國評(píng)估機(jī)構(gòu)和評(píng)估師往往習(xí)慣于政府強(qiáng)制性地規(guī)定某種情形下必須評(píng)估的做法。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,政府強(qiáng)制規(guī)定的服務(wù)范圍已更多地讓位于市場(chǎng),資產(chǎn)評(píng)估行業(yè)要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中獲得長(zhǎng)足發(fā)展,最根本的是要提高專業(yè)水準(zhǔn)和公信力。要讓市場(chǎng)認(rèn)可,就必須給市場(chǎng)以優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
四是要搭建公允價(jià)值信息平臺(tái),促進(jìn)財(cái)務(wù)報(bào)告目的的資產(chǎn)評(píng)估工作的開展。公允價(jià)值的確定不易得到市場(chǎng)的驗(yàn)證。當(dāng)無法從活躍市場(chǎng)中獲取公允價(jià)值時(shí),公允價(jià)值的計(jì)量需要依賴一些技術(shù)手段和市場(chǎng)參數(shù)。這些技術(shù)手段所得出的結(jié)果必須足夠可靠,支持這些技術(shù)手段的市場(chǎng)參數(shù)也必須較豐富和完備,否則公允價(jià)值就難以可靠地計(jì)量,甚至可能導(dǎo)致對(duì)會(huì)計(jì)利潤和資產(chǎn)價(jià)值的人為操縱。為此,除了上市公司公開披露的信息及各家評(píng)估公司自身的積累以外,評(píng)估行業(yè)協(xié)會(huì)應(yīng)該搭建一個(gè)信息平臺(tái),拓展信息渠道,逐步建立與我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度相適應(yīng)的全國市場(chǎng)價(jià)格信息數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò),大力推進(jìn)信息資源公開化,形成良好的市場(chǎng)價(jià)格信息體系。
參考文獻(xiàn):
[1]李琴琴,蒙小蘭.公允價(jià)值下財(cái)務(wù)報(bào)告目的資產(chǎn)評(píng)估研究[J]. 東方企業(yè)文化,2010,18.
[2]高志英,王淑珍.以財(cái)務(wù)報(bào)告為目的的資產(chǎn)評(píng)估探討[J]. 財(cái)會(huì)通訊.2010,29.
篇5
【關(guān)鍵詞】 機(jī)遇 挑戰(zhàn) 策略 環(huán)境
一、引言
私募股權(quán)投資基金(Private Equity.PE)是指以非上市企業(yè)股權(quán)為主要投資對(duì)象的各類風(fēng)險(xiǎn)投資基金或產(chǎn)業(yè)投資基金等。一般會(huì)投資于成長(zhǎng)性較好的企業(yè),投資后參與經(jīng)營和管理,目的在于控制和影響企業(yè)治理結(jié)構(gòu)和經(jīng)營效益,待企業(yè)發(fā)展成熟后通過股權(quán)轉(zhuǎn)讓等方式推出實(shí)現(xiàn)資本增值。早在二十世紀(jì)九十年代,國外的私募股權(quán)基金就進(jìn)入我國,但是限于當(dāng)時(shí)國內(nèi)的環(huán)境和制度限制,發(fā)展并不理想,直到我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷自強(qiáng),產(chǎn)業(yè)發(fā)展日益多元化和層次深化改革,真正意義上的私募股權(quán)基金才在我國蓬勃發(fā)展起來,我國也成為國際投資的熱土。我國的創(chuàng)業(yè)板是2009年10月23日在深圳證券交易所創(chuàng)立的,主要目的是促進(jìn)自主創(chuàng)新企業(yè)及其他成長(zhǎng)型創(chuàng)業(yè)企業(yè)的發(fā)展,是落實(shí)自主創(chuàng)新國家戰(zhàn)略及支持處于成長(zhǎng)期的創(chuàng)業(yè)企業(yè)的重要平臺(tái)。從創(chuàng)業(yè)板與私募股權(quán)基金的發(fā)展側(cè)重來看,其都是對(duì)我國創(chuàng)新型企業(yè),中小企業(yè)民營企業(yè)的發(fā)展提供重要的融資支持,所以創(chuàng)業(yè)板的發(fā)展對(duì)私募股權(quán)基金來說是利弊相依的關(guān)系。
二、創(chuàng)業(yè)板與私募股權(quán)基金的關(guān)系
1、提供發(fā)展的機(jī)遇
我國私募股權(quán)基金由于最早是由國外私募股權(quán)基金帶動(dòng)發(fā)展的,而且其一直在我國占據(jù)著主導(dǎo)地位,投資的對(duì)象大都是已經(jīng)形成一定規(guī)模并產(chǎn)生穩(wěn)定現(xiàn)金流的成熟企業(yè)(即創(chuàng)業(yè)投資后期)。例如中國最大的機(jī)床裝備企業(yè)――沈陽機(jī)床集團(tuán)宣布擬將30%股權(quán)轉(zhuǎn)讓給美國一家名為JANA的對(duì)沖基金,黑石集團(tuán)入主藍(lán)星集團(tuán),法國SEB溢價(jià)收購蘇泊爾部分股權(quán)。而對(duì)于我國本土的私募股權(quán)基金來說,除了一些政府主導(dǎo)的基金資金實(shí)力較雄厚以外,大部分的基金在發(fā)展過程中都存在著資金來源不足的問題,再加上國內(nèi)中小企業(yè)融資困難,所以本土私募股權(quán)基金響應(yīng)政府解決中小企業(yè)融資瓶頸的號(hào)召,積極提供對(duì)中小企業(yè)的融資??墒?這一新的投資領(lǐng)域與過去投資于成熟期的企業(yè)相比較,從某種程度說私募股權(quán)基金更是作為一種風(fēng)險(xiǎn)投資基金。這些中小企業(yè)或者說創(chuàng)新型的科技企業(yè)本身處于初創(chuàng)時(shí)期或者成長(zhǎng)時(shí)期,發(fā)展?jié)摿薮笸瑫r(shí)也存在極大的風(fēng)險(xiǎn),所以一個(gè)良好的退出途徑是這些基金進(jìn)行投資時(shí)考慮的關(guān)鍵因素。
創(chuàng)業(yè)板的出現(xiàn)為解決這一難題提供了幫助,創(chuàng)業(yè)板對(duì)風(fēng)險(xiǎn)資本來說是投資回報(bào)率最高的一種可供選擇的方式。如果沒有有效變現(xiàn)退出機(jī)制,已投入的風(fēng)險(xiǎn)資本將長(zhǎng)期沉淀在創(chuàng)業(yè)企業(yè)里,周轉(zhuǎn)速度緩慢,甚至造成不愿再向科技型中小企業(yè)投入。創(chuàng)業(yè)板市場(chǎng)對(duì)于投資于初創(chuàng)階段的私募股權(quán)基金來說最大的功能就是實(shí)現(xiàn)投資的大幅度增值和對(duì)新項(xiàng)目的再投資,以利于本土私募股權(quán)基金的良性發(fā)展,越做越大,協(xié)調(diào)的退出機(jī)制將刺激更大的社會(huì)資本投入到中小企業(yè)融資市場(chǎng),也有利于高風(fēng)險(xiǎn)、高收益、高增長(zhǎng)潛力的高新技術(shù)項(xiàng)目和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。所以說創(chuàng)業(yè)板的出現(xiàn)為私募股權(quán)基金向風(fēng)險(xiǎn)投資方向發(fā)展一定程度上解決了后顧之憂。
2、創(chuàng)業(yè)板對(duì)私募股權(quán)基金的幫助局限
第一,創(chuàng)業(yè)板上市條件嚴(yán)格。雖然上市條件明顯的較主板市場(chǎng)有所降低,在盈利要求方面只規(guī)定最近一個(gè)會(huì)計(jì)年度為正數(shù),發(fā)行前總股本不少于2000萬元,其他方面的要求都比較寬松。但是全國符合這種要求的中小企業(yè)少說也有幾萬家,要在這其中挑選最好的,其隱含的上市條件就被相應(yīng)的提高了。截止到8月5日,創(chuàng)業(yè)板總共才有97家企業(yè)上市,可見想要上市是多么的困難。這些上市的企業(yè)往往都是盈利能力最好的,也深受銀行信賴的公司,在上市之前也不缺乏銀行的貸款,根本不用擔(dān)心資金不足的問題。而私募股權(quán)基金所投資的中小企業(yè),都是一些銀行不愿意提供貸款,為目前市場(chǎng)所不太認(rèn)識(shí)的企業(yè),風(fēng)險(xiǎn)巨大。想要把這些企業(yè)最終培育成能夠滿足上市條件,這其中不僅僅是資金的問題,更是一系列結(jié)構(gòu)和人才的問題,花費(fèi)的時(shí)間也是相當(dāng)長(zhǎng)久。而私募股權(quán)基金它投資的目的就是為了能夠合理退出,從而獲得收益,并不是作為長(zhǎng)期股東,所以創(chuàng)業(yè)板可以作為退出機(jī)制的一種,卻不能解決所有的問題。
第二,創(chuàng)業(yè)板上市數(shù)量范圍有限。如前面所說的,我國符合創(chuàng)業(yè)板上市條件的企業(yè)幾萬家都不止,在創(chuàng)業(yè)板剛推出,就有108家企業(yè)要求上市,而真正上市的卻寥寥無幾,可見,創(chuàng)業(yè)板上市企業(yè)數(shù)量非常有限??墒撬侥脊蓹?quán)基金在2008年金融危機(jī)的一年還對(duì)372家企業(yè)進(jìn)行了投資,而這一數(shù)量隨著我國經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇還會(huì)繼續(xù)的增加。與不到百家滿足創(chuàng)業(yè)板上市條件的數(shù)量相比,創(chuàng)業(yè)板對(duì)私募股權(quán)基金的幫助可以說是杯水車薪。
在創(chuàng)業(yè)板上市的企業(yè)中絕大多所從事的都是電子、芯片、網(wǎng)絡(luò)等高科技智能領(lǐng)域,這也是遵循著創(chuàng)業(yè)板宗旨鼓勵(lì)發(fā)展高科技中小企業(yè)。這一宗旨限制了能夠在創(chuàng)業(yè)板上市的企業(yè)范圍,而我國的私募股權(quán)基金所投資的領(lǐng)域大部分是傳統(tǒng)行業(yè),尤其是房地產(chǎn)業(yè)一直是優(yōu)質(zhì)的投資領(lǐng)域。即便現(xiàn)在加大了對(duì)科技電信等領(lǐng)域的發(fā)展,而傳統(tǒng)行業(yè)以及消費(fèi)品等領(lǐng)域的投資也沒有大幅減少。所以私募股權(quán)基金投資的企業(yè)種類多元化,要想以創(chuàng)業(yè)板為大部分的資本退出渠道就必須鎖定在高科技行業(yè)者極大的限制了投資領(lǐng)域的擴(kuò)散發(fā)展。
第三,對(duì)優(yōu)質(zhì)客戶的爭(zhēng)奪。從根本上說創(chuàng)業(yè)板上市和私募股權(quán)基金對(duì)企業(yè)來說是兩種不同的融資方式,一種是私募融資一種是公募融資。至于選擇哪種,對(duì)于效益好,市場(chǎng)認(rèn)可程度高的企業(yè)來說,可以隨自己的喜好和利益來選擇,而對(duì)于效益一般的企業(yè)來說,兩種方式都很難向他們伸出援助之手。創(chuàng)業(yè)板上市的企業(yè)是中小企業(yè)中的佼佼者,私募股權(quán)基金在投資時(shí)也大多是選擇成長(zhǎng)后期,有穩(wěn)定現(xiàn)金流的企業(yè)。這必然導(dǎo)致兩種融資方式的競(jìng)爭(zhēng),如果私募股權(quán)基金不放開投資的范圍,加大對(duì)初創(chuàng)期企業(yè)的投資,很可能競(jìng)爭(zhēng)不過創(chuàng)業(yè)板。因?yàn)閯?chuàng)業(yè)板所提供的不僅僅是一個(gè)融資平臺(tái),更是建立社會(huì)信用、樹立品牌,提供企業(yè)價(jià)值的有利場(chǎng)所,它所提供的附加值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于資金價(jià)值。
三、持續(xù)發(fā)展的應(yīng)對(duì)策略
1、擴(kuò)展項(xiàng)目投資源
現(xiàn)在已經(jīng)不是高科技發(fā)展一窩蜂的時(shí)代,只要市場(chǎng)前景好,能夠帶來可觀收益就是可以發(fā)展的投資項(xiàng)目。私募股權(quán)基金目前主要關(guān)注四大領(lǐng)域,一是環(huán)境保護(hù),二是房地產(chǎn)行業(yè),三是低碳經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,四是科技創(chuàng)新行業(yè)。這四大領(lǐng)域可以分成兩塊,一塊是發(fā)展較為成熟且穩(wěn)定收益的房地產(chǎn)為代表的傳統(tǒng)行業(yè),另一塊就是響應(yīng)政府低碳經(jīng)濟(jì)號(hào)召,積極開發(fā)新能源新材料,加快產(chǎn)業(yè)升級(jí)技術(shù)改制,從而降低耗能和污染,達(dá)到環(huán)境保護(hù)目的的行業(yè)。因此,私募股權(quán)基金要想在創(chuàng)業(yè)板發(fā)展后,在市場(chǎng)中仍然握住自己的份額并不斷擴(kuò)大市場(chǎng)領(lǐng)域,就要積極的開拓新能源新材料環(huán)保行業(yè),在這些新興產(chǎn)業(yè)中尋找具有長(zhǎng)期發(fā)展?jié)摿Φ钠髽I(yè)進(jìn)行投資,建立長(zhǎng)期的伙伴關(guān)系,實(shí)現(xiàn)利益的一致性。目前,國外大型的基金公司已經(jīng)開始這方面的關(guān)注,貝恩投資(亞洲)有限公司就看好環(huán)保行業(yè)的發(fā)展前景,德國資本就把新能源新型消費(fèi)作為今后投資重點(diǎn)。我國本土私募股權(quán)基金從投資數(shù)量看,最看重IT行業(yè),從投資規(guī)???傳統(tǒng)行業(yè)仍舊占據(jù)龍頭地位。由于傳統(tǒng)行業(yè)包括房地產(chǎn)、能源、基礎(chǔ)設(shè)施等方面涉及的資金量大,關(guān)系國計(jì)民生,因此受到政府的干預(yù)多,也存在與國外大型投資公司的劇烈競(jìng)爭(zhēng)。而IT行業(yè),由于創(chuàng)業(yè)板的出現(xiàn),行業(yè)內(nèi)的佼佼者擁有了新的融資渠道選擇,所以這方面競(jìng)爭(zhēng)力也不足。因此,我國本土基金公司可以尋求在服務(wù)業(yè)及新材料開發(fā),環(huán)保事業(yè)方面進(jìn)行投資,擁有良好的項(xiàng)目投資源,才能維護(hù)持續(xù)性的良性發(fā)展。
2、加強(qiáng)自身實(shí)力,為投資企業(yè)帶來高附加值
想要和創(chuàng)業(yè)板所帶來的高附加值相競(jìng)爭(zhēng),我國私募股權(quán)基金就要積極的向國外機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)。國外的私募股權(quán)公司在從事投資幾十年的時(shí)間了,擁有了多個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域的投資經(jīng)驗(yàn),管理團(tuán)隊(duì)成熟,復(fù)合型金融人才充足,對(duì)市場(chǎng)的控制和預(yù)測(cè)能力較強(qiáng),在國際享有很高的聲譽(yù)。它自身的品牌就能為投資企業(yè)帶來信心的保障,從而更有利于吸引好的企業(yè)管理人才,改善治理機(jī)制,發(fā)揮雙方的協(xié)同效應(yīng),幫助企業(yè)走上低成本高效益的發(fā)展之路,及時(shí)糾正不當(dāng)?shù)挠?jì)劃決策。我國本土的私募基金就要抓住人才,管理,專業(yè)這三大點(diǎn),吸引和培養(yǎng)更多的金融復(fù)合人才,學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)企業(yè)監(jiān)管,為投資企業(yè)的財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)和法律結(jié)構(gòu)提供更加專業(yè)的指導(dǎo)意見,幫助企業(yè)提高效益,并在市場(chǎng)上樹立品牌。而且要注重中長(zhǎng)期的投資,避免過分看重短期效應(yīng)。只有能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來不可比擬的增值服務(wù),才是我國中小企業(yè)所看重的,才能在競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)。
四、國家政策環(huán)境的支持
1、完善退出機(jī)制
我國私募股權(quán)基金退出方式主要有兩種,IPO和股權(quán)轉(zhuǎn)讓。IPO這種方式對(duì)于投資機(jī)構(gòu)和企業(yè)方來說都是雙贏的最佳方式,因此在我國一直以來成為最受追捧的退出機(jī)制。而股權(quán)轉(zhuǎn)讓由于沒有完善的產(chǎn)權(quán)交易市場(chǎng),對(duì)企業(yè)方來說也沒有提供持續(xù)的融資便利,所以一直受到冷落。但由于我國股市自08年受金融危機(jī)影響一直處于低迷的狀態(tài),出現(xiàn)的創(chuàng)業(yè)板市場(chǎng)雖然一定程度上緩解了IPO上市的苛刻條件,但是仍舊不能滿足市場(chǎng)的需求。因此,我國必須加強(qiáng)產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)的建設(shè),減少資金循環(huán)的時(shí)間,降低投資風(fēng)險(xiǎn),增加投資到更可行項(xiàng)目的機(jī)會(huì)。對(duì)于國內(nèi)私募股權(quán)基金尤其是投資到中小企業(yè)發(fā)展,風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)很高行業(yè)來說,產(chǎn)權(quán)交易市場(chǎng)方便其及時(shí)退出,使資源能夠被充分利用。
2、優(yōu)惠投資政策
國家對(duì)私募股權(quán)基金機(jī)構(gòu)征稅存在著明顯的雙重課稅及個(gè)人投資者負(fù)擔(dān)過重的現(xiàn)象,主要差別是體現(xiàn)在機(jī)構(gòu)的組織形式方面,對(duì)于機(jī)構(gòu)投資者而言,公司制的實(shí)際稅負(fù)低于合伙制,而對(duì)個(gè)人投資者來說,合伙制的投資機(jī)構(gòu)稅負(fù)低于公司制。這種稅務(wù)比較混亂的現(xiàn)狀,嚴(yán)重阻礙了稅收激勵(lì)作用發(fā)揮。所以首先應(yīng)該加強(qiáng)私募股權(quán)基金法的構(gòu)建,完善相應(yīng)的稅法制度,各種稅務(wù)優(yōu)惠政策有機(jī)配合,發(fā)揮最大的功效。建立公平原則,實(shí)現(xiàn)各組織形式企業(yè)實(shí)際稅負(fù)相同的局面,同時(shí)針對(duì)機(jī)構(gòu)投資者和個(gè)人投資者采取差別化的優(yōu)惠政策,尤其對(duì)個(gè)人而言,更要采取較低的稅率,才能鼓勵(lì)民間大量資金投資到私募股權(quán)基金領(lǐng)域,為基金的可持續(xù)資金來源也提供有力保障。而且要根據(jù)基金所投資的領(lǐng)域,采取不同的投資優(yōu)惠政策,目前我國對(duì)投資于高科技行業(yè)已經(jīng)實(shí)施了優(yōu)惠,但是還有更多新領(lǐng)域,如環(huán)保,新能源開發(fā),傳媒服務(wù)業(yè)等需要大力發(fā)展的,也要采取相應(yīng)的優(yōu)惠才能鼓勵(lì)更多的機(jī)構(gòu)投資到這些產(chǎn)業(yè)當(dāng)中,這對(duì)于私募股權(quán)基金擴(kuò)大投資項(xiàng)目源是極大的鼓勵(lì)方式。
五、結(jié)束語
創(chuàng)業(yè)板出現(xiàn)后,對(duì)私募股權(quán)基金來說是既有機(jī)遇又面臨挑戰(zhàn)。相較于國外大型的基金公司而言,我國本土機(jī)構(gòu)想要在更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)中不斷地發(fā)展壯大,既要抓住這一次機(jī)遇,又要做好迎接挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。未來是在創(chuàng)業(yè)板這一平臺(tái)上越做越強(qiáng),使兩者在融資鏈上更好地銜接和配合,還是出現(xiàn)交錯(cuò)和斷裂。這需要我國基金公司的慧眼和能力,增強(qiáng)自身的實(shí)力,把握住市場(chǎng)發(fā)展的動(dòng)向,及時(shí)調(diào)整發(fā)展的戰(zhàn)略。更需要國家為其提供一個(gè)良性的系統(tǒng)發(fā)展環(huán)境,只有內(nèi)外兼修才能更好地發(fā)揮其為中小企業(yè)融資的優(yōu)勢(shì),促進(jìn)我國產(chǎn)業(yè)升級(jí)和結(jié)構(gòu)調(diào)整。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 李小忠:我國私募股權(quán)投資的發(fā)展對(duì)策[J].河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào),2009(7).
[2] 周玲:中國私募股權(quán)基金的發(fā)展思考[J].金融財(cái)經(jīng),2008(12).
[3] 張曉蓉、黃蓓:私募股權(quán)中小企業(yè)融資新渠道[J].浙江金融,2006(6).
[4] 賈曉東:創(chuàng)業(yè)板驅(qū)動(dòng)下的私募股權(quán)基金[J].中國商貿(mào),2010(2).
篇6
關(guān) 鍵 詞:考工軟件;維修電工;技能考核
中圖分類號(hào):TP29 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
一、引言
維修電工是被勞動(dòng)和社會(huì)保障部把維修電工列為首批實(shí)行勞動(dòng)就業(yè)準(zhǔn)入制度的工種之一[1]。幾乎每個(gè)企事業(yè)單位都離不開維修電工,該工種的培訓(xùn)及考核也已經(jīng)開展了多年,其考核的內(nèi)容有設(shè)計(jì)安裝與調(diào)試、故障檢修、儀器儀表的使用與維護(hù)等項(xiàng)目。目前,在故障檢修這一項(xiàng)目的考核過程中存在以下一些問題:故障的設(shè)置由于需要手動(dòng)設(shè)置,其過程重復(fù)、繁瑣;檢查排故結(jié)果的過程也存在同樣的問題,且需要手工記錄,不便于統(tǒng)計(jì)、評(píng)分等。針對(duì)以上問題,設(shè)計(jì)了一套半實(shí)物龍門刨床實(shí)訓(xùn)設(shè)備考工軟件,以提高技能考核的效率。
二、維修電工技能考核故障檢修項(xiàng)目的要求
在浙江省人力資源和社會(huì)保障廳與浙江省職業(yè)技能鑒定中心組織編寫的《維修電工(初、中級(jí))》一書中列出了初級(jí)和中級(jí)修電工考核的命題思路與鑒定考核要點(diǎn)。初級(jí)維修電工操作技能考核故障檢修項(xiàng)目的鑒定點(diǎn)有7個(gè),中級(jí)維修電工的鑒定點(diǎn)有8個(gè),具體鑒定點(diǎn)見表1所示。“核心要素”是考核中最重要、出現(xiàn)頻率最高的內(nèi)容。“一般要素”是考核中出現(xiàn)頻率一般的內(nèi)容。從表中可以看出初、中級(jí)維修電工操作技能考核故障檢修項(xiàng)目的鑒定點(diǎn)有70%以上涉及電機(jī)或機(jī)床相關(guān)的知識(shí)。在考核過程中通常由考評(píng)人員在實(shí)訓(xùn)設(shè)備上設(shè)置若干個(gè)故障點(diǎn),由被考核人在規(guī)定時(shí)間內(nèi)進(jìn)行檢修,根據(jù)檢修的結(jié)果進(jìn)行評(píng)分。
三、考工軟件在故障檢修項(xiàng)目中的應(yīng)用
根據(jù)上述鑒定點(diǎn)及考核要求,設(shè)計(jì)了一套半實(shí)物龍門刨床實(shí)訓(xùn)設(shè)備考工軟件。軟件的運(yùn)行需要配合半實(shí)物龍門刨床實(shí)訓(xùn)設(shè)備,可在上位機(jī)上設(shè)置最多35個(gè)故障點(diǎn),具體故障點(diǎn)見表2所示。
該軟件可實(shí)現(xiàn)的主要功能如下:可通過鍵盤或教師機(jī)進(jìn)行故障設(shè)置,學(xué)生在實(shí)訓(xùn)裝置的電路上進(jìn)行故障檢測(cè),通過答題器將答案及相關(guān)信息傳到教師機(jī)上,老師在教師機(jī)上根據(jù)學(xué)生上傳的信息可對(duì)學(xué)生的考核結(jié)果進(jìn)行自動(dòng)評(píng)分,并將其保存下來,供以后進(jìn)行查詢和打??;能對(duì)在線實(shí)訓(xùn)裝置進(jìn)行故障設(shè)備和排除,并統(tǒng)計(jì)每個(gè)故障點(diǎn)的誤排次數(shù);能對(duì)試卷自動(dòng)保存,掉電不丟失,避免重復(fù)出題;對(duì)每個(gè)考生的學(xué)號(hào)、班級(jí)、答題結(jié)果、故障的誤排次數(shù)、考試時(shí)間、報(bào)警記錄自動(dòng)保存,并在提交后發(fā)送給計(jì)算機(jī)進(jìn)行評(píng)分。
使用軟件首先需要用戶進(jìn)行登錄,用戶分為三類:系統(tǒng)管理員、教師和學(xué)生,登錄界面如圖1所示。點(diǎn)擊“注冊(cè)”可進(jìn)入注冊(cè)界面,注冊(cè)新用戶。點(diǎn)擊“忘記密碼?”可進(jìn)入獲取密碼界面,根據(jù)密碼提示取回密碼。
登錄后即進(jìn)入軟件主界面,如圖2所示??己饲靶枰紫冗x擇設(shè)備類型,選取相應(yīng)實(shí)驗(yàn)臺(tái)號(hào),再選取試卷。點(diǎn)擊確定設(shè)置選中的實(shí)驗(yàn)臺(tái);點(diǎn)擊清除可清除當(dāng)前選定實(shí)驗(yàn)臺(tái)。選擇完畢后點(diǎn)擊全部開考或右鍵選擇可開始考始。主界面中試卷欄內(nèi)右鍵或點(diǎn)擊左邊‘>’便可對(duì)試卷進(jìn)行編輯。故障點(diǎn)顯示當(dāng)前試題故障信息。選擇“重連”若考生正在答題,將重新答該題;沒有答題,將復(fù)位該實(shí)驗(yàn)臺(tái);若連接出錯(cuò)則將重連該設(shè)備。
以管理員身份登錄,在“教師信息”界面和“學(xué)生信息”界面中可以對(duì)教師信息和學(xué)生信息進(jìn)行修改;以教師身份登錄,則只能修改自己信息。學(xué)生信息中,登錄號(hào)和密碼是學(xué)生進(jìn)行考核的前提。軟件具有組卷功能,點(diǎn)擊“試卷管理”進(jìn)入試卷管理界面,進(jìn)行試卷編輯。進(jìn)入試卷管理后,首先選擇設(shè)備類型,就可出現(xiàn)此設(shè)備類型相應(yīng)試卷,點(diǎn)擊各按鈕或右鍵菜單可完成相應(yīng)操作,試卷管理界面如圖3所示。故障點(diǎn)的設(shè)置界面如圖4所示,考評(píng)人員或教師可通過軟件設(shè)置最多35個(gè)故障點(diǎn),用于實(shí)訓(xùn)教學(xué)或考核。
四、總結(jié)
論文設(shè)計(jì)了一套半實(shí)物龍門刨床實(shí)訓(xùn)設(shè)備考工軟件,該軟件可通過鍵盤或教師機(jī)對(duì)在線實(shí)訓(xùn)裝置進(jìn)行故障設(shè)置和排除、記錄、自動(dòng)保存每個(gè)考生的學(xué)號(hào)、班級(jí)、答題結(jié)果、故障的誤排次數(shù)、考試時(shí)間、報(bào)警,并在提交后發(fā)送給計(jì)算機(jī)進(jìn)行評(píng)分。同時(shí)可對(duì)試卷自動(dòng)保存,做到掉電不丟失,能在較大程度上提高技能考核的效率。
參考文獻(xiàn)
[1] 莊建源.維修電工技能考核現(xiàn)狀與國家題庫建設(shè)芻議.職業(yè)[J].2010:12,30-31.
篇7
關(guān)鍵詞:木工機(jī)械;機(jī)械傷害事故;安全防護(hù);安全管理
1、木工機(jī)械傷害事故的特點(diǎn)
隨著木工機(jī)械廣泛應(yīng)用于建筑、工廠木模具加工、家具行業(yè)、家庭裝修業(yè)等領(lǐng)域,由于木工機(jī)械都具有高速運(yùn)動(dòng)的特征,木工機(jī)械自動(dòng)化程度低,木工機(jī)械操作人員技能和安全意識(shí)不足等多方面原因,其傷害類型主要集中在刀具切割,在發(fā)生的木工機(jī)械傷害事故比例中占60%以上,刀具崩擊木料、木材反彈等導(dǎo)致的物體打擊傷害和擠壓傷害等其他傷害類型合在一起占約40%。
天然木材的各向異性的力學(xué)特性,使其抗拉、壓、彎、剪等機(jī)械性能在不同紋理方向有很大差異,加工時(shí)受力變化較復(fù)雜。木工機(jī)械多刀多刃,刀軸轉(zhuǎn)速很高(圓鋸片可達(dá)4000r/min),木工機(jī)械自動(dòng)化程度低,多為手工進(jìn)料式敞開作業(yè),當(dāng)操作者手推壓木料送進(jìn)時(shí),由于遇到節(jié)疤、彎曲或其他缺陷,不自覺地發(fā)生手與刃口接觸,造成割傷,甚至斷指。
事故發(fā)生時(shí)間。機(jī)械事故幾乎都是突發(fā)花木工作業(yè)的正常操作期間。事故發(fā)生時(shí),機(jī)器處于正常運(yùn)行狀態(tài),極少發(fā)生在機(jī)器的故障狀態(tài)或輔助作業(yè)(如更換刀具、檢修、調(diào)整、清潔機(jī)器等)階段。
事故波及范圍。刀具的切割傷害一般是個(gè)體傷害,只涉及操作者或意外接觸刀具的個(gè)人;木料的沖擊或飛出物的打擊傷害有時(shí)木僅關(guān)系到機(jī)器的操作者,還可能波及附近機(jī)器和其他人員。
事故加害物。絕大多數(shù)事故是由刀具引起的切割傷害;其次是由被加工物引起的,由機(jī)床本身問題而導(dǎo)致的事故較少。
事故高發(fā)機(jī)械種類。我國對(duì)木工機(jī)械事故缺乏精確統(tǒng)計(jì),基本情況是:占第一位的是平刨床;第二位是鋸機(jī)類(主要是圓鋸機(jī)和帶鋸機(jī));第三位是銑床、開榫機(jī)類,但后兩者比前兩者事故率要低得多。
事故場(chǎng)所特點(diǎn):木加工場(chǎng)地內(nèi)粉塵多、噪聲大、振動(dòng)大、工人勞動(dòng)強(qiáng)度大、易煩躁、疲勞、容易造成操作者注意力不集中而容易引起工傷事故。
事故傷害部位:通常是手指,手掌,飛出物擊中頭部的發(fā)生率較低。
2、傷害類型和發(fā)生原因
2.1刀具切割傷害。
由于木材的天然缺陷(如節(jié)疤、蟲道、腐爛等)或加工缺陷(如倒絲紋)引起切削阻力突然改變;木料過于窄、短、薄,缺乏足夠的支承面使夾持固定困難;手工送料的操作姿勢(shì)不穩(wěn)定等原因,木料在加工中受到?jīng)_擊、振動(dòng),發(fā)生彈跳、側(cè)倒、開裂,都可能使操作者失去對(duì)木料的控制,致使推壓木料的手觸碰刀具造成傷害。
2.2零件、刀具及木料飛出物打擊傷害
1)刀具、鋸條在高速運(yùn)轉(zhuǎn)過程中,切割遇到癤疤或木料殘留鐵釘?shù)任镔|(zhì),導(dǎo)致刀具崩濺、亂扎、鋸條“放炮”或斷條、掉鋸、木材崩屑飛出。如果安全防護(hù)裝置設(shè)置不當(dāng),崩落物在慣性作用下飛出傷人。
2)機(jī)床上零件飛出會(huì)造成傷害。例如,木工銑床和木工刨床上未夾緊的刀片、磨鋸機(jī)上砂輪破裂的碎片等。如果安全防護(hù)裝置設(shè)置不當(dāng),刀片、砂輪碎片在慣性作用下飛出傷人。
2.3木料反彈及側(cè)倒傷人
由于木材的含水性或疤癤引起夾鋸又突然彈開;由于彎曲木料經(jīng)加壓處理校直后,在加工過程中彈性復(fù)原等多種原因,都有可能造成木材的反彈傷人;由于木料的不規(guī)則外形,在鋸切割分后重心位置改變引起側(cè)倒;木料發(fā)彈和側(cè)倒時(shí),人員站位不當(dāng),易導(dǎo)致物體打擊事故。
2.4擠壓傷害
木加工機(jī)械設(shè)計(jì)不當(dāng)、安全防護(hù)裝置缺乏、維護(hù)保養(yǎng)不當(dāng),轉(zhuǎn)動(dòng)機(jī)械部位外露,如主軸、齒輪、輪輻、皮帶與皮帶輪、鏈條與鏈輪、齒條與齒輪、進(jìn)給輥與被送進(jìn)的工件等回轉(zhuǎn)部位、嚙合部位未設(shè)置防護(hù)罩,操作人員著裝、站位不當(dāng),容易被衣物、手、工件等牽連接觸床的回轉(zhuǎn)部件而造成擠壓傷害。
綜上可以看出,木工機(jī)械傷害事故的直接原因是多方面的,其一是物的不安全狀態(tài):木工機(jī)械設(shè)備安全防護(hù)裝置配置不合理或安全防護(hù)裝置失靈;其二是人的不安全行為:操作者安全意識(shí)不足、違章冒險(xiǎn)作業(yè)、站位不當(dāng)?shù)?。通過事故調(diào)查其間接原因往往是:安全管理不到位,設(shè)備檢查維護(hù)保養(yǎng)不良,從業(yè)人員安全教育培訓(xùn)不足,現(xiàn)場(chǎng)巡查不到位等。
3、木工機(jī)械事故的預(yù)防對(duì)策
3.1在設(shè)計(jì)上盡量實(shí)現(xiàn)木工機(jī)械自動(dòng)化,減少手工送料作業(yè)和敞開式作業(yè)。在無法實(shí)現(xiàn)前者功能要求時(shí),應(yīng)當(dāng)對(duì)木工機(jī)械配置完善的安全裝置,包括安全防護(hù)裝置、安全控制裝置和安全報(bào)警信號(hào)裝置等。其安全技術(shù)要求為:
1)按照“有輪必有罩、有軸必有套和鋸片有罩、鋸條有套、刨(剪)切有擋”的安全要求,以及安全器送料的安全要求,對(duì)各種木工機(jī)械配置相應(yīng)的安全防護(hù)裝置,徒手操作者必須有安全防護(hù)措施。
2)為消除噪音、木粉塵、有毒氣體對(duì)員工的健康危害,優(yōu)化作業(yè)環(huán)境,減少疲勞作業(yè)。木工機(jī)械應(yīng)配置與機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)相連接的消聲、吸塵或通風(fēng)裝置,
3)針對(duì)木材加工作業(yè)中的木料反彈危險(xiǎn),應(yīng)采用送料裝置或設(shè)置分離刀,防反彈安全屏護(hù)裝置。
4)木工機(jī)械的刀軸與電器應(yīng)有安全聯(lián)控裝置,在裝卸或更換刀具及維修時(shí),能切斷電源并保持?jǐn)嚅_位置,以防止誤觸電源開關(guān)或者突然供電啟動(dòng)機(jī)械,造成人身傷害事故。在裝設(shè)正常啟動(dòng)和停機(jī)操作裝置的同時(shí),還應(yīng)專門設(shè)置遇事故緊急停機(jī)的安全控制裝置,維修設(shè)備時(shí),應(yīng)在設(shè)備電源開關(guān)位置豎立醒目的警示標(biāo)識(shí)。
3.2加強(qiáng)從業(yè)人員安全技能培訓(xùn)。木工機(jī)械的操作準(zhǔn)入門檻較低,操作者素質(zhì)參差不齊現(xiàn)階段,木工機(jī)械的培訓(xùn)基本是“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個(gè)人”的傳統(tǒng)模式,操作人員缺乏系統(tǒng)培訓(xùn)已成為現(xiàn)階段木工行業(yè)安全管理的“硬傷”。木工企業(yè)應(yīng)認(rèn)真組織落實(shí)相關(guān)法規(guī),加強(qiáng)人員崗位培訓(xùn)、轉(zhuǎn)崗培訓(xùn),當(dāng)新材料、新工藝、新設(shè)備出現(xiàn)時(shí),必須開展有針對(duì)性的再培訓(xùn),并且認(rèn)真落實(shí)培訓(xùn)考核機(jī)制,不合格者不得上崗操作。
3.3健全完善設(shè)備管理制度。定期檢查和維護(hù)保養(yǎng)木工機(jī)械設(shè)備,建立健全設(shè)備檢查和維修檔案。
3.4開展落實(shí)木工行業(yè)安全質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。通過建立安全生產(chǎn)責(zé)任制,制定安全管理制度和操作規(guī)程,排查治理隱患,建立預(yù)防機(jī)制,規(guī)范生產(chǎn)行為,使各生產(chǎn)環(huán)節(jié)符合有關(guān)安全生產(chǎn)法律法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的要求,人、機(jī)、物、環(huán)境處于良好的生產(chǎn)狀態(tài),并持續(xù)改進(jìn),從而實(shí)現(xiàn)最大限度地防止和減少傷亡事故發(fā)生。
4、結(jié)論
通過對(duì)木加工場(chǎng)所發(fā)生的木工機(jī)械事故的特點(diǎn)、傷害種類和事故原因分析、結(jié)合事故預(yù)防及對(duì)策的分析得出以下結(jié)論:
1)木工機(jī)械標(biāo)準(zhǔn)滯后,設(shè)計(jì)前瞻性不足,很多設(shè)備出廠不帶安全防護(hù)裝置,或安全防護(hù)裝置不合理,不好用,不少設(shè)備到投入使用后,由于發(fā)生了事故才進(jìn)行整改,或在當(dāng)?shù)匕踩O(jiān)察部門督促整改下才改善安全狀況。應(yīng)加快更新木工機(jī)械安全標(biāo)準(zhǔn)的步伐,安全標(biāo)準(zhǔn)要更加切合當(dāng)前木加工行業(yè)的現(xiàn)實(shí)狀況。
篇8
感冒、頭痛 將雙腳浸于熱姜水中,以水能浸到踝骨為宜。浸泡時(shí)可在水中加點(diǎn)鹽、醋,并不斷添加熱水以保持水溫,浸泡至腳面發(fā)紅為止。此法對(duì)風(fēng)寒感冒、頭痛、咳嗽治療效果顯著。
偏頭痛 偏頭痛發(fā)作時(shí),可用熱姜水浸泡雙手。大約浸泡15分鐘左右,痛感就會(huì)減輕甚至消失。
面部暗瘡 用溫?zé)峤茨槪刻煸?、晚?次,持續(xù)60天左右,暗瘡就會(huì)減輕或消失。此法對(duì)雀斑及干燥性皮膚等亦有一定的治療效果。
腰肩疼痛 熱姜水里加少許鹽和醋,用毛巾浸水?dāng)Q干,敷于患處,反復(fù)數(shù)次。此法能使肌肉由張變弛,舒筋活血,可大大緩解疼痛。
(衛(wèi)華)
泡腳六禁忌
1.太飽太餓時(shí)不宜泡腳。沐足會(huì)加快全身血液循環(huán),容易出現(xiàn)頭暈不適等情況。飯后半小時(shí)內(nèi)泡腳,會(huì)影響胃部血液的供給。
2.特殊人群泡腳時(shí)間太長(zhǎng)會(huì)致暈厥。健康的人泡腳、泡溫泉都沒有問題。心臟病、心功能不全、低血壓、經(jīng)常頭暈的人,都不宜用太熱的水泡腳或長(zhǎng)時(shí)間泡溫泉。用熱水泡腳或泡溫泉后,人體血管會(huì)擴(kuò)張,全身血液會(huì)由重要臟器流向體表,這將導(dǎo)致心臟、大腦等重要器官缺血缺氧,對(duì)于以上特殊人群來說,就會(huì)增加發(fā)病的危險(xiǎn)。
3.糖尿病人要留意水溫。糖尿病患者末梢神經(jīng)不能正常感知外界溫度,即使水溫很高,他們也感覺不到,容易被燙傷。
4.腳氣患者要小心感染?;加心_氣的人,病情嚴(yán)重到起泡時(shí),不宜用熱水泡腳,因?yàn)楹苋菀自斐蓚诟腥?。足部有炎癥、皮膚病、外傷或皮膚燙傷者也不宜泡腳。
5.泡腳不要泡太久。泡腳時(shí)間過長(zhǎng),會(huì)引發(fā)出汗、心慌等癥狀。每日臨睡前泡腳20分鐘為宜。
6.泡腳水不宜過燙。每晚用溫水把腳好好洗洗就行,洗完后,可以輕輕一捏以達(dá)到舒活筋骨的目的。(黃麗)
不靠譜的營養(yǎng)信條
骨頭湯最補(bǔ)鈣 骨頭湯的實(shí)際營養(yǎng)價(jià)值不及牛奶的1/10,其所含的能量和蛋白質(zhì)都很少。骨頭湯里脂肪最多,且多是飽和脂肪酸,很不適合術(shù)后或危重病人虛弱的胃腸道。骨頭湯里僅有少量的氨基酸和礦物質(zhì)等營養(yǎng)成分,對(duì)無法正常進(jìn)食的病人而言,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以,即使只允許吃液體食物,骨頭湯也不是首選。牛奶、雞蛋(沖水)、米湯、豆?jié){相對(duì)更好些。
至于外科病人喝骨頭湯能補(bǔ)鈣的說法,更是大錯(cuò)特錯(cuò)。骨頭湯中的鈣并不多,500克骨頭煮成湯,里面僅含有182毫克鈣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足一個(gè)成年人一天800毫克的鈣需要量。
白米粥最養(yǎng)人 米粥算是最常見的“病號(hào)飯”,很多病人餐餐喝粥,以為這樣可以補(bǔ)充營養(yǎng),加快恢復(fù)。實(shí)際上,經(jīng)過精加工的白米,本身營養(yǎng)價(jià)值就不高,只有8%的蛋白質(zhì)和少量B族維生素。煮得越爛的米粥,B族維生素破壞越多。白米粥的營養(yǎng)價(jià)值還不如米飯或饅頭高。與米飯相比,米粥確實(shí)更容易消化,適合消化功能不佳的胃腸道疾病患者。但是,白米粥并不養(yǎng)人。(肖蕓)
酸奶不是越酸越好
酸奶是很多人喜愛的飲品之一,有的酸奶喝起來很酸,有的酸甜適中,有的卻偏甜。不少人會(huì)有這樣的疑問,既然名字叫酸奶,是不是越酸越有營養(yǎng)呢?
首先要弄明白牛奶是怎樣變酸的。
加入牛奶中的乳酸菌發(fā)酵產(chǎn)生乳酸等物質(zhì),牛奶就會(huì)變成有酸味的酸奶。正常出廠的酸奶,因?yàn)樘砑恿颂腔蛱鹞秳渌崽鸲鹊卯?dāng),口感也好。但隨著酸奶放置時(shí)間的延長(zhǎng),乳酸菌會(huì)緩慢生長(zhǎng),酸奶酸度也緩慢增加。在低溫存儲(chǔ)環(huán)境下,保質(zhì)期內(nèi)的酸奶酸度都是可被人接受的,其乳酸菌的活性也保持較好。
酸奶的酸味是有限度的,如果酸奶在儲(chǔ)存、運(yùn)輸過程中脫離了冷鏈,如被擱置在室溫或者戶外環(huán)境下,乳酸菌會(huì)迅速繁殖而導(dǎo)致酸奶酸度增加,并且超出可接受范圍,這樣的酸奶口感會(huì)很酸,而且乳酸菌活力也下降,乳蛋白變性程度增加,不利于人體吸收,也不利于腸胃健康。因此,酸奶并非越酸越好。
購買酸奶時(shí),要選擇放置在低溫冷柜中的產(chǎn)品。如果購買接近保質(zhì)期的促銷產(chǎn)品,不可貪圖便宜大量購買,避免食用過期酸奶。購物途中酸奶會(huì)短暫脫離冷鏈,因此,回家后應(yīng)盡快飲用或放入冰箱,避免長(zhǎng)時(shí)間放置在室溫下。
一般來說,飯后30分鐘到2小時(shí)之間飲用酸奶效果最佳。要想發(fā)揮酸奶補(bǔ)鈣的最大功效,晚上喝最好。(江陰)
冷水泡木耳 溫水發(fā)香菇
干貨是家庭廚房的常備之物,但泡發(fā)時(shí)水溫的控制是一門學(xué)問,水溫控制得當(dāng),會(huì)還其原有的鮮美;如泡發(fā)不當(dāng),可能使名貴的干貨成為棄物。
木耳、銀耳、腐竹要冷水發(fā)。這些干貨用熱水發(fā),不僅不易充分發(fā)開,口感還會(huì)綿軟發(fā)黏,其中不少營養(yǎng)成分都被溶解掉了。冷水發(fā)制木耳雖然時(shí)間長(zhǎng)些,但吃起來鮮嫩脆爽。尤其腐竹,要是用沸水會(huì)使其破碎,導(dǎo)致無法烹飪。
香菇溫水發(fā)。干香菇含有蘑菇香精和鳥苷酸,有種特別的味道。尤其是鳥苷酸,它的鮮味強(qiáng)度是普通味精的幾十倍。泡干香菇的時(shí)候,最好用20℃~35℃的溫水,這樣既能使香菇更容易吸水變軟泡漲,又能使鳥苷酸充分分解,散發(fā)出鮮味來。另外,浸泡的時(shí)間不宜太長(zhǎng),等菇蓋全部軟化,就要立即撈起濾干。
海帶蒸汽發(fā)。發(fā)海帶最好的辦法是干蒸,即把海帶散開,放在蒸籠里蒸半個(gè)小時(shí),再用水沖洗,就既嫩又脆了。海帶泡發(fā)好后,食用時(shí)可加一點(diǎn)兒食醋,使之更軟脆。
海參冷熱交替發(fā)。海參用冷水浸泡6個(gè)小時(shí)左右,泡軟后剪開海參的肚子,去掉其中的雜質(zhì),再用冷水漂洗約2個(gè)小時(shí);最后,放入煮沸的弱堿水中浸泡約2個(gè)小時(shí),反復(fù)兩次,撈出后用清水漂洗干凈,再用冰塊冰鎮(zhèn)一下,能使肉質(zhì)保持更好的鮮度。(恬恩)
煲湯別超兩小時(shí)
不少人認(rèn)為“煲湯時(shí)間越長(zhǎng),湯就越有營養(yǎng)”。對(duì)此,有健康專家進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究。他們選擇了蹄膀煲、草雞煲、老鴨煲,通過檢測(cè)發(fā)現(xiàn):蹄膀的蛋白質(zhì)和脂肪含量在加熱1小時(shí)后明顯增高,之后逐漸降低;草雞肉的蛋白質(zhì)和脂肪含量在加熱0.5小時(shí)后逐漸升高,分別在加熱1.5小時(shí)和0.75小時(shí)達(dá)到最大值;鴨肉的蛋白質(zhì)在加熱1小時(shí)后含量基本不變,脂肪含量在加熱45分鐘時(shí)升至最高值。長(zhǎng)時(shí)間煲湯并沒有像人們所期望的那樣使湯中的營養(yǎng)有所增高,尤其是草雞煲和老鴨煲,煲湯時(shí)間越長(zhǎng),蛋白質(zhì)含量反而越低。
另外,專家提醒:長(zhǎng)時(shí)間加熱會(huì)破壞煲類菜肴中的維生素;加熱1~1.5小時(shí),可獲得比較理想的營養(yǎng)峰值,此時(shí)的能耗和營養(yǎng)價(jià)值比例較佳。(羅云)
蛋白粉過量導(dǎo)致結(jié)石
蛋白粉被很多人認(rèn)為是“補(bǔ)品”,身價(jià)也一直居高不下。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)食品學(xué)院營養(yǎng)與食品安全系副教授范志紅表示:“目前我國絕大部分城市居民并不存在蛋白質(zhì)不足問題,但很多人因?yàn)槭艿奖=∑吠其N人員的忽悠,在三餐之外大量攝入蛋白粉,這樣反而可能造成蛋白質(zhì)攝入過量,增加腎結(jié)石風(fēng)險(xiǎn)?!?/p>
還要注意的是,一些人在快速減肥時(shí),喜歡采用高蛋白低碳水化合物減肥法,這樣非常容易造成腎結(jié)石。所謂的“吃肉減肥”、“雞蛋減肥”等,都有這樣的風(fēng)險(xiǎn)。
市場(chǎng)上的蛋白粉,最為普遍的是大豆蛋白粉。在宣傳中,它被稱為“增強(qiáng)體質(zhì)、提高免疫力”的“法寶”。從蛋白質(zhì)的角度來說,大豆蛋白確實(shí)是一種很好的蛋白,其氨基酸組成與人體需求很接近,在滿足人體需求上,與雞蛋、牛奶、牛肉等食物中的蛋白質(zhì)一樣高效。
篇9
一、工作背景和工作方法
1.工作背景
渾河下游區(qū)域性考古調(diào)查是2004-2005年文物考古研究所為了配合《河套地區(qū)先秦兩漢時(shí)期人類文化、生業(yè)與環(huán)境》項(xiàng)目,選擇內(nèi)蒙古中南部呼和浩特市清水河縣境內(nèi)的渾河下游地區(qū)和準(zhǔn)格爾旗境內(nèi)共280平方公里的區(qū)域進(jìn)行的一次大規(guī)模的區(qū)域性考古調(diào)查(圖一;圖版一一,3)。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)遺址點(diǎn)共367處,時(shí)代從仰韶文化早期———兩漢時(shí)期,部分還見有遼金、明清時(shí)期。通過文字、照片、測(cè)繪圖和采集遺物等手段記錄下了遺址點(diǎn)地理位置、周邊環(huán)境、地表環(huán)境、遺址保存狀況和遺跡遺物的一些情況,獲得了一批詳細(xì)而科學(xué)的調(diào)查資料。此次調(diào)查不僅為發(fā)掘提供了基礎(chǔ)資料,更為研究本地區(qū)生態(tài)環(huán)境的變遷、生業(yè)的發(fā)展變遷、聚落形態(tài)的發(fā)展以及社會(huì)結(jié)構(gòu)的發(fā)展等方面提供了基礎(chǔ)資料。
2.工作方法
針對(duì)這次航空考古調(diào)查的特殊性,參與航空考古的雙方工作人員與實(shí)施本次航空考古的中國國家測(cè)繪研究所的人員進(jìn)行了溝通,將預(yù)期要達(dá)到的目標(biāo)、工作中出現(xiàn)的問題和后期研究工作中的一些設(shè)想、目的和意義進(jìn)行了溝通,遂于2010年制定了詳細(xì)的計(jì)劃。希望航空攝影考古能和地面踏查資料結(jié)合起來,打破地面踏查的局限,且將航空攝影考古的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來。根據(jù)要求,我們首次采用了立體影像和成圖軟件的應(yīng)用,采用了航空影像區(qū)域立體快速解譯系統(tǒng)(TOPStereo),成功實(shí)現(xiàn)了對(duì)大范圍多航帶立體模型的整體連接,使“立體測(cè)圖”測(cè)繪技術(shù)演變成為一種新型的客觀真實(shí)地形展示技術(shù),從而能夠滿足我們對(duì)真實(shí)三維地理數(shù)據(jù)的強(qiáng)烈需求。
3.工作歷程
2010年5月項(xiàng)目開始正式進(jìn)行,國家博物館遙感考古中心和內(nèi)蒙古文物考古研究所的負(fù)責(zé)人對(duì)飛行區(qū)域的劃定、天氣和飛行模式等進(jìn)行了研究并制定了有序的計(jì)劃。2010年7月,雙方委托中測(cè)新圖(北京)遙感技術(shù)有限公司對(duì)調(diào)查區(qū)域開始進(jìn)行飛行,采用無人機(jī)低空航測(cè)遙感系統(tǒng),這一系統(tǒng)所具有的機(jī)動(dòng)性、高精度和低成本等優(yōu)勢(shì),在內(nèi)蒙古地區(qū)的航空攝影考古中為首次應(yīng)用。因?yàn)閷儆跓o人機(jī)飛行,所以要對(duì)航線進(jìn)行程序設(shè)定,要選擇氣候和植被都最佳的時(shí)間段進(jìn)行。遂于7月份至8月初完成了調(diào)查區(qū)域內(nèi)所有的飛行任務(wù)。2010年8月開始至年底,對(duì)飛行的所有航線的航片開始整理、統(tǒng)計(jì),編入數(shù)據(jù)庫。并利用航空影像區(qū)域立體快速解譯系統(tǒng)(TOPStereo),成功實(shí)現(xiàn)了對(duì)調(diào)查區(qū)域內(nèi)多航帶立體模型的整體拼接。通過順利完成對(duì)渾河下游地區(qū)的航攝任務(wù),無人機(jī)低空數(shù)碼遙感系統(tǒng)再次經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗(yàn),順利的完成1:2000成圖比例尺的數(shù)字航空攝影,成功實(shí)現(xiàn)了連續(xù)立體模型觀測(cè)解譯系統(tǒng)輔助考古專業(yè)技術(shù)人員分析,開啟了無人機(jī)應(yīng)用于考古工作的新篇章。
篇10
[關(guān)鍵詞]美術(shù)考古;敘事特征;宗教美術(shù);學(xué)科關(guān)系
美術(shù)考古學(xué)的學(xué)術(shù)概念來自于西方,郭沫若1929年翻譯的《美術(shù)考古學(xué)發(fā)展史》首次將其引入到中國。之后,學(xué)術(shù)界并沒有關(guān)注學(xué)科定義、學(xué)科歸屬等方面的內(nèi)容。1986年出版的《中國大百科全書•考古學(xué)》卷中首次出現(xiàn)“美術(shù)考古學(xué)”的內(nèi)容,以后在1991年出版的《中國大百科全書•美術(shù)學(xué)》卷中也出現(xiàn)了“美術(shù)考古學(xué)”的詞條。在專著中明確為美術(shù)考古學(xué)作定義的是劉風(fēng)君1995年出版的《美術(shù)考古學(xué)導(dǎo)論》和孫長(zhǎng)初2004年出版的《中國藝術(shù)考古學(xué)初探》。不過,這些學(xué)科定義上的工作還只是停留于淺嘗輒止的層面上,并沒有專門的討論。
學(xué)科定義涉及學(xué)科的研究對(duì)象,同時(shí),一個(gè)學(xué)科性質(zhì)的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí),也需要涉及與其他學(xué)科之間的關(guān)系。通過學(xué)科之間的關(guān)系梳理,可以突出學(xué)科的特征,同時(shí)也可以完善學(xué)科自身的理論建設(shè)。在關(guān)于美術(shù)考古學(xué)科關(guān)系的認(rèn)識(shí)中,目前學(xué)者較多涉及的是與考古學(xué)、美術(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、圖像學(xué)等學(xué)科的關(guān)系,這其中涉及學(xué)科的本源、研究對(duì)象、研究方法和學(xué)科的意義等諸多方面,涉及面不可謂不廣、不可謂不具體。遺憾的是,在這些關(guān)系的討論中,基本上沒有考慮到美術(shù)考古與宗教美術(shù)之間的特殊關(guān)系。美術(shù)考古與宗教美術(shù),不僅在研究對(duì)象上有相同之處,而且在研究資料的獲取上也有相同之處;同時(shí),在接受宗教信仰的影響上也有相同之處。因此,我們提出美術(shù)考古的敘事特征和與宗教美術(shù)的學(xué)科關(guān)系作為理論深入的探討視角。
一、與研究對(duì)象相關(guān)的敘事邏輯
這是一個(gè)關(guān)于敘事邏輯的學(xué)科定位問題。我們認(rèn)為,美術(shù)考古如果作為分支學(xué)科看待,那么,從敘事邏輯角度看,它不是考古學(xué)的分支學(xué)科而應(yīng)當(dāng)是美術(shù)學(xué)的二級(jí)學(xué)科。
首先,美術(shù)考古是將研究對(duì)象作為美術(shù)史現(xiàn)象來描述的?!耙蕴镆翱脊虐l(fā)掘和調(diào)查所獲得的美術(shù)遺跡和遺物”[1](p5)是美術(shù)考古的研究對(duì)象,在美術(shù)考古的研究過程中,這些美術(shù)遺跡和遺物轉(zhuǎn)化為美術(shù)發(fā)展史上的敘事遺存,圍繞美術(shù)遺跡和遺物展開的研究是關(guān)于構(gòu)圖、造型、色彩和主題、風(fēng)格、藝術(shù)進(jìn)步等美術(shù)學(xué)科范疇的研究。以我國西域龜茲石窟為例,在考古學(xué)的研究中,它是關(guān)于石窟的考古對(duì)象;而在美術(shù)考古的研究中,它就是石窟藝術(shù)的研究對(duì)象,研究者是將它作為美術(shù)現(xiàn)象來研究的,學(xué)者們從龜茲石窟感受到了多元化的藝術(shù)影響。比如,希臘藝術(shù)的影響:“在龜茲石窟的早期壁畫中,人物顯得非常突出,與后期山水鳥獸等附加景物的比例較大有明顯的不同,這就是受希臘以人為本藝術(shù)思想的表現(xiàn)。有些形象與希臘神話傳說似乎也有聯(lián)系,如克孜爾石窟新1窟中的人面獸身的金翅鳥,荷馬史詩中也有生動(dòng)的描寫。被學(xué)術(shù)界所注目的龜茲壁畫,顯然也是有希臘藝術(shù)影響的痕跡。希臘藝術(shù)是推崇的,認(rèn)為這是健康、力量和美的象征。龜茲藝術(shù)家接受了這樣的審美觀點(diǎn),而且也對(duì)小乘佛教的禁欲主義給予了突破?!盵2](p137)這些研究?jī)?nèi)容,已經(jīng)完全是在美術(shù)學(xué)的學(xué)科范圍中進(jìn)行。其他著名的敦煌石窟藝術(shù)、漢畫像石墓葬藝術(shù)等,在進(jìn)入美術(shù)考古視野后,都是作為美術(shù)發(fā)展史上的美術(shù)現(xiàn)象、敘事風(fēng)格和藝術(shù)成就來研究的。
其次,考古學(xué)的學(xué)科方法并不支持美術(shù)考古的研究趨勢(shì)。目前學(xué)術(shù)界中,不論是將美術(shù)考古歸之于考古學(xué)學(xué)科還是將美術(shù)考古歸之于美術(shù)學(xué)學(xué)科,學(xué)者們都希望美術(shù)考古擁有更多的研究方法和更加廣泛的研究領(lǐng)域,但是,考古學(xué)的研究方法并不支持美術(shù)考古這種具有擴(kuò)張性的發(fā)展要求。中國傳統(tǒng)的田野考古學(xué)的主要研究方法是地層學(xué)和考古類型學(xué)(標(biāo)型學(xué)、器物形態(tài)學(xué)),這兩種方法都借鑒于自然科學(xué)的手段和理念。自然科學(xué)是以物為研究標(biāo)的的特性,這一基本點(diǎn)決定了田野考古學(xué)只能是“見物不見人”。美術(shù)考古如被作為田野考古學(xué)的一個(gè)分支,雖然研究對(duì)象是考古學(xué)研究中的特殊對(duì)象——美術(shù)作品,但是它從屬于田野考古學(xué)的關(guān)系決定了其在方法論上必然是以地層學(xué)和考古類型學(xué)為主要研究手段,在研究過程中強(qiáng)調(diào)過程的客觀性,禁止運(yùn)用描述性語言,從而忽視了這種特殊人工制品所具有的主觀性內(nèi)容。有學(xué)者認(rèn)為:“許多考古人不做研究,將考古發(fā)掘報(bào)告當(dāng)作研究成果,那是不妥的。任何學(xué)科都離不開研究,否則就不是什么學(xué)問了。而且,考古界禁止用描述性語言也是錯(cuò)誤的?!盵3]在強(qiáng)調(diào)客觀性的制約下,美術(shù)考古歸于考古學(xué)缺少可操作性。
我們還可以從一些考古學(xué)前輩和權(quán)威性的觀點(diǎn)中得到旁證。比如,前輩夏鼐認(rèn)為:“作為考古學(xué)的一個(gè)分支,美術(shù)考古學(xué)是從歷史科學(xué)的立場(chǎng)出發(fā),把各種美術(shù)品作為實(shí)物標(biāo)本,研究的目標(biāo)在于復(fù)原古代的社會(huì)文化。這與美術(shù)史學(xué)者從作為意識(shí)形態(tài)的審美觀念出發(fā)以研究各種美術(shù)品相比,則有原則性的差別;由于美術(shù)考古學(xué)的研究對(duì)象在年代上上起舊石器時(shí)代,下迄各歷史時(shí)代,所以它既屬于史前考古學(xué)的范圍,也屬于歷史考古學(xué)的范圍。又由于作為遺跡和遺物的各種美術(shù)品多是從田野調(diào)查發(fā)掘工作中發(fā)現(xiàn)的,所以美術(shù)考古學(xué)與田野考古學(xué)的關(guān)系也相當(dāng)密切!”[4](p9)目前,“復(fù)原古代的社會(huì)文化”已經(jīng)不能覆蓋美術(shù)考古的全部研究成果,相反,“作為意識(shí)形態(tài)的審美觀念”則成為一個(gè)重要的內(nèi)容,我國目前美術(shù)考古取得的學(xué)科影響主要是在美術(shù)學(xué)領(lǐng)域。其一,美術(shù)考古的研究成果極大地豐富了美術(shù)史的研究?jī)?nèi)容。在美術(shù)考古發(fā)揮影響之前,我國美術(shù)史的研究依賴于傳世的美術(shù)作品和相關(guān)文獻(xiàn),這些作品和文獻(xiàn)在傳播過程中指導(dǎo)創(chuàng)作,形成流派,后人由此而產(chǎn)生的理解也直接推動(dòng)美術(shù)理論的發(fā)展。但是,在美術(shù)考古學(xué)科形成后,情況發(fā)生變化,大量的美術(shù)考古作品進(jìn)入美術(shù)史的研究領(lǐng)域,不僅增加了傳統(tǒng)美術(shù)的作品數(shù)量,而且美術(shù)史的理論認(rèn)識(shí)也得到了普遍提高。在目前流行的美術(shù)史教科書中,美術(shù)考古的內(nèi)容已經(jīng)進(jìn)入到了所有朝代美術(shù)發(fā)展的認(rèn)識(shí)中。其二,美術(shù)考古的研究成果提出了新的美術(shù)史研究模式。對(duì)于傳世美術(shù)作品的研究,美術(shù)史更多的是依靠傳統(tǒng)的文化研究模式,比如知人論世的考釋,比如師承關(guān)系的梳理,等等。對(duì)于美術(shù)考古作品,考古學(xué)的地層學(xué)方法和類型學(xué)方法則被學(xué)者們熱情地引入,人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)等學(xué)科的理論也被學(xué)者們廣泛地運(yùn)用,目前甚為流行的圖像學(xué)、敘事學(xué)等,皆為美術(shù)考古研究常用方法。其三,美術(shù)考古的研究成果極大地提高了美術(shù)史研究的學(xué)術(shù)影響。這一點(diǎn)最好理解,美術(shù)考古將美術(shù)史的研究進(jìn)入到石窟藝術(shù)、墓葬藝術(shù)、巖畫藝術(shù)等考古遺存的領(lǐng)域,美術(shù)史上的許多空白被填補(bǔ),許多文化遺存得到了更深入的理解,美術(shù)史在作出貢獻(xiàn)的同時(shí)也提高了自己的學(xué)術(shù)影響力和社會(huì)影響力。
因此,我們認(rèn)為美術(shù)考古不應(yīng)作為考古學(xué)的分支學(xué)科,而應(yīng)當(dāng)作為美術(shù)學(xué)的分支學(xué)科。通過對(duì)美術(shù)考古定義的討論,我們提出一個(gè)求教大方的表述:美術(shù)考古是一門以田野考古發(fā)掘和調(diào)查所獲得的美術(shù)遺跡和遺物為研究對(duì)象、在美術(shù)史層面上展開研究活動(dòng)的美術(shù)學(xué)分支學(xué)科。
二、與宗教美術(shù)相關(guān)的敘事特征
這是一個(gè)從敘事特征角度討論學(xué)科關(guān)系的問題。
首先,從邏輯關(guān)系上對(duì)敘事特征的討論。
從形式邏輯的角度看,美術(shù)考古與宗教美術(shù)在概念上存在的關(guān)系是交叉關(guān)系。這樣的關(guān)系與全同關(guān)系不同,具有反自返性、對(duì)稱性和非傳遞性的性質(zhì)。也許正是這個(gè)原因,學(xué)術(shù)界并沒有注意到它們之間存在的緊密聯(lián)系。實(shí)際上,在它們的研究對(duì)象中,有很大一部分是與宗教信仰有關(guān),同時(shí),它們的研究對(duì)象基本上是通過考古手段獲得的,因此在研究方法上也具有許多相同的地方。
從敘事特征看,美術(shù)考古的研究對(duì)象主要有兩部分:第一部分是因?yàn)樽诮绦叛鲈蚨蔀榭脊艑?duì)象的,如墓葬藝術(shù)作品、石窟藝術(shù)作品等;第二部分是因?yàn)樯鐣?huì)動(dòng)亂、自然災(zāi)害等原因而成為考古對(duì)象的,如古建筑遺址、被掩埋的藝術(shù)作品等。這兩部分作品中,從目前的研究條件看,宗教信仰原因的考古對(duì)象占有著極大的比重。這一現(xiàn)象,也與我國傳統(tǒng)文化的延承有關(guān)。自三代開始,人們就將與自然、先人有關(guān)的祭祀活動(dòng)和與自己有關(guān)的埋葬活動(dòng)作為了一項(xiàng)重要的社會(huì)活動(dòng),以后的各類宗教思想發(fā)展不僅沒有降低這項(xiàng)活動(dòng)的重要性,而且還從生命的價(jià)值、生命的不滅和生命的轉(zhuǎn)化等方面予以豐富和細(xì)化。在這樣的文化背景下,宗教信仰深入于藝術(shù)活動(dòng)之中,留下了豐富的美術(shù)作品。
宗教美術(shù)的研究對(duì)象也有兩部分:第一部分是通過考古手段而獲得的美術(shù)作品,第二部分則是通過代代相傳的方式而保存、流傳的傳世作品。與美術(shù)考古一樣,宗教美術(shù)的第一部分占有極大的比重,而且第一部分的作品與美術(shù)考古的第一部分作品完全重疊,如墓葬藝術(shù)作品、石窟藝術(shù)作品等。這些美術(shù)作品都是通過考古的手段而獲得,這就使得這兩門學(xué)科有了更加緊密的學(xué)科關(guān)系,我們因此而可以提出這樣的關(guān)系命題:對(duì)于這部分作品,美術(shù)考古和宗教美術(shù)是關(guān)于宗教信仰創(chuàng)作的美術(shù)活動(dòng)。“美術(shù)考古”和“宗教美術(shù)”是主項(xiàng),“關(guān)于宗教信仰創(chuàng)作的美術(shù)活動(dòng)”是謂項(xiàng),主項(xiàng)之間的關(guān)系是對(duì)稱性的性質(zhì)。美術(shù)考古和宗教美術(shù)所具有的對(duì)稱性關(guān)系,雖然是有條件的,不能覆蓋兩學(xué)科的所有內(nèi)容,但是考慮到這部分重疊的內(nèi)容具有很大的比重,而且這部分作品中優(yōu)秀作品的比重也很大,所以這樣的對(duì)稱性關(guān)系使得兩學(xué)科的共同性有了特別的意義。在建立美術(shù)考古與宗教美術(shù)的關(guān)系命題之后,我們就可以從許多共同性的方面來深入思考它們的學(xué)科性質(zhì)了。
其次,關(guān)于美術(shù)作品埋葬方式的敘事認(rèn)識(shí)。
在通過考古手段而獲得的美術(shù)作品中,其埋葬方式毫無疑問是美術(shù)作品完成敘事的重要內(nèi)容,可是這一點(diǎn)目前沒有深入的研究。在目前美術(shù)考古與宗教美術(shù)的研究論文中,研究對(duì)象的確定常常是側(cè)重于從作品的發(fā)現(xiàn)角度來認(rèn)識(shí)的,即考古學(xué)的角度。我們則認(rèn)為,作品的埋葬也是一個(gè)非常好的角度,這是一個(gè)關(guān)于作品本體的角度。當(dāng)然,作品埋葬和作品發(fā)現(xiàn)都是屬于作品存在的范疇,作品發(fā)現(xiàn)也已經(jīng)反映了作品的部分埋葬情況,但是埋葬的角度是一種直接性的觀察,可以更有針對(duì)性地收集和反映相關(guān)信息。另一方面,就作品的流傳而言,作品的埋葬是一個(gè)主動(dòng)的行為,原作品所有人的主觀愿望可以得到最大可能的實(shí)現(xiàn);而作品的發(fā)現(xiàn),則可能是一個(gè)被動(dòng)的行為,其中的一些環(huán)節(jié)是原作品所有人不可預(yù)期、不可掌握的,在大多數(shù)情況下甚至是與原作品所有人的愿望是沒有關(guān)系的,極端情況下還可能是完全相反的。如果作品的發(fā)現(xiàn)不考慮這些因素,那么認(rèn)識(shí)原作品所有人的創(chuàng)作就有了一個(gè)信息損失、甚至歪曲的可能。這是一個(gè)非?,F(xiàn)實(shí)的問題,比如漢墓壁畫,墓主人將反映自己社會(huì)地位、日常生活和對(duì)另一個(gè)世界想象的繪畫作品置于自己的墓室之中,他的目的是表現(xiàn)自己的長(zhǎng)生思想。對(duì)他而言,長(zhǎng)生思想的表現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)生行為,是對(duì)長(zhǎng)生信仰的體驗(yàn),同時(shí),這一定是一個(gè)個(gè)人的行動(dòng)。他絕對(duì)沒有考慮到這樣的現(xiàn)象:考古學(xué)的發(fā)掘活動(dòng),發(fā)現(xiàn)了他的行為或研究了他的思想。也就是說,墓主人墓葬繪畫行為的目的只是后人理解中的一部分內(nèi)容,另外的內(nèi)容為后人所加。墓主人的內(nèi)容和后人的內(nèi)容之間的敘事結(jié)構(gòu)完成,在新信息得到的同時(shí),也可能會(huì)因?yàn)閿⑹陆Y(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化而損失了一定的信息,比如誤解,比如疏忽。所以,作品的埋葬與作品的發(fā)現(xiàn),是一個(gè)存在一定意義差別的不同角度。
作品的埋葬涉及的第一個(gè)問題就是作品為什么存在?關(guān)于宗教信仰創(chuàng)作的美術(shù)作品,其創(chuàng)作是在信仰的指導(dǎo)下完成的。作品的所有人相信另一個(gè)世界的存在,個(gè)人的魂魄并不隨著自己的生命結(jié)束而結(jié)束,而是在另一個(gè)世界能夠繼續(xù),所以他要為那個(gè)世界的存在而作這個(gè)世界的準(zhǔn)備,因此他的行為就涉及美術(shù)考古和宗教美術(shù)的研究對(duì)象——具有宗教色彩的美術(shù)作品。這樣的美術(shù)作品又可以分為兩種類型:一種是專門創(chuàng)作而直接參加宗教行為的作品,如石窟中的造像和壁畫;一種是之前創(chuàng)作而間接參加宗教行為的作品,如墓葬藝術(shù)中的一些帛畫、雕塑、冥器等作品。這兩類作品就創(chuàng)作過程而言,有著不同的創(chuàng)作性質(zhì),第一種是宗教行為性質(zhì)的創(chuàng)作,完全是在宗教信仰的指導(dǎo)下進(jìn)行,為宗教體驗(yàn)服務(wù)是它的唯一目的;第二種是世俗行為性質(zhì)的創(chuàng)作,在創(chuàng)作過程中并不一定接受宗教信仰的指導(dǎo)。這兩類作品能夠有敘事上的同構(gòu),是因?yàn)槁裨峄顒?dòng)提供了條件,為宗教信仰服務(wù)是作品完成整個(gè)敘事過程之后才得到的創(chuàng)作意義。這兩類作品在考古學(xué)的活動(dòng)中,都是以歷史遺存的形式出現(xiàn),就作品的發(fā)現(xiàn)而言,它們是以相同形式的遺存出現(xiàn)的,它們的主題也都是為墓主人或供養(yǎng)人的宗教信仰服務(wù)的創(chuàng)作行為。但是,宗教行為的創(chuàng)作行為和世俗行為的創(chuàng)作行為是存在著區(qū)別的,世俗行為成為宗教行為必須有一個(gè)結(jié)構(gòu)演變的過程。
從邏輯關(guān)系角度看,美術(shù)考古與宗教美術(shù)有著部分對(duì)稱性的關(guān)系,其意義是肯定兩學(xué)科的共同性,從共同性的角度出發(fā)認(rèn)識(shí)它們的優(yōu)秀作品;而從埋葬角度出發(fā),美術(shù)考古與宗教美術(shù)被考慮的則是兩學(xué)科之間存在的差異性。當(dāng)然,這個(gè)差異性是部分的,而且是在共同性的前提下展開的,目的是從兩學(xué)科的關(guān)系層面上思考學(xué)科性質(zhì)。但是,如果我們?cè)诹私?、分析埋葬美術(shù)作品時(shí)沒有考慮到美術(shù)考古與宗教美術(shù)學(xué)科之間的差異,那我們的認(rèn)識(shí)必然是不全面的,甚至是有錯(cuò)誤的。
再次,關(guān)于敘事意義的理論認(rèn)識(shí)。
敘事作品是一個(gè)動(dòng)態(tài)的意義生成系統(tǒng)。[5]通過學(xué)科邏輯關(guān)系的認(rèn)識(shí),我們可以從邏輯角度認(rèn)識(shí)美術(shù)考古與宗教美術(shù)之間所存在的共同性;通過作品埋葬角度的認(rèn)識(shí),我們可以從作品存在的角度認(rèn)識(shí)兩學(xué)科之間存在的差異性。同時(shí),兩學(xué)科的結(jié)合思考還可以在操作層面上提供可以深入的理論意義。這個(gè)意義,就是在認(rèn)識(shí)美術(shù)考古和宗教美術(shù)學(xué)科特征的基礎(chǔ)上突出兩者結(jié)合思考后的指導(dǎo)意義,即強(qiáng)調(diào)宗教美術(shù)作品和與之相關(guān)的美術(shù)考古作品所具有的敘事意義。
其一,敘事主題的單一性(或集中性)。
在宗教美術(shù)作品和與之相關(guān)的美術(shù)考古作品中,敘事的結(jié)構(gòu)往往都顯得非常宏大,幾乎所有的構(gòu)圖都試圖包括天上和地下、凡間和世外,這是宗教信仰指導(dǎo)的必然結(jié)果。如我國最早的黃帝圖像就出現(xiàn)在山東武梁祠的畫像石中,與他同時(shí)出現(xiàn)的還有孔子等先秦圣人,他們之上就是西王母的圖像,墓主人用這樣的構(gòu)圖說明西王母對(duì)世界的控制和自己對(duì)西王母無所不及的期待。無所不及是一個(gè)多么大的結(jié)構(gòu),墓主人能夠在有限的畫面上和有限的手段等條件下完成這樣大的結(jié)構(gòu)嗎?顯然這是一個(gè)充滿著矛盾的要求,但是宗教美術(shù)可以很輕松和很合理地解決這個(gè)問題,這就是敘事主題的單一,或敘事主題的集中。在所有的宗教美術(shù)作品中,作品的主體都是至上神或主宰這個(gè)世界的神靈。在構(gòu)圖上,這個(gè)主體占據(jù)著作品的最重要位置和最大的比例,甚至是唯一的形象,比如我國四川和北方河南、山西的一些大型石窟中,常常主體就是一尊佛的造像。以單一的形象反映豐富的世界,在世俗美術(shù)創(chuàng)作中是非常難辦的,似乎有悖于一般的藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,但是這在宗教美術(shù)創(chuàng)作中卻是普遍的現(xiàn)象。在宗教美術(shù)創(chuàng)作中,至上神與其所代表的世界表現(xiàn)的是終極關(guān)懷,藝術(shù)審美感來自信仰經(jīng)驗(yàn)。如此,凈化的世界也同時(shí)產(chǎn)生了簡(jiǎn)化的世界,敘事主題自然就顯得單一,顯得集中。當(dāng)美術(shù)考古的作品涉及宗教美術(shù)的范疇時(shí),相關(guān)的敘事同樣是沿著這樣的路徑進(jìn)行的,豐富的世界可以作為創(chuàng)作的背景存在,但就作品本身而言,其主題是單一的,是集中的。宗教美術(shù)作品的敘事主題單一、集中的特點(diǎn),可以充分反映、同時(shí)也充分論證了宗教行為的性質(zhì)和影響的存在。
其二,情節(jié)的真實(shí)性。
宗教美術(shù)是描寫另一個(gè)世界的,與現(xiàn)實(shí)世界對(duì)照,它是不真實(shí)的。但是,宗教美術(shù)作品能夠存在的理由卻是來自于宗教經(jīng)驗(yàn),即這些作品的內(nèi)容是真實(shí)的。這樣的真實(shí)在作品中得到了普遍支持,即作品表現(xiàn)了情節(jié)的真實(shí)性。情節(jié)的真實(shí)性當(dāng)然是來自于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映,宗教經(jīng)驗(yàn)對(duì)這樣的真實(shí)是支持的態(tài)度。宗教美術(shù)作品的構(gòu)圖體現(xiàn)著這樣的“真實(shí)性”。在我國神話傳說中,女媧是一個(gè)大神,有著極高的地位。我國早期的歷史書籍中,幾乎都有關(guān)于女媧的文字記載,在各地的民間傳說中,女媧也有著極為豐富的資料。關(guān)于女媧神話的發(fā)展,學(xué)者們的研究是將女媧的神格分為始祖母神格和文化英雄神格兩大類。為什么女媧在這兩方面作出貢獻(xiàn)?因?yàn)樗桥瘢@一點(diǎn)充分表現(xiàn)在藝術(shù)形象中。她能夠如現(xiàn)實(shí)世界中的女性一樣造人,而且她有著許多神奇的造人方法。主要有三種造人法,即化生人類、摶土作人和孕育人類[6](p29)。就神話的流傳而言,女媧的這些情節(jié)都是真實(shí)的。漢畫像石中,女媧所擁有的與生育有關(guān)的情節(jié)也是真實(shí)的。在漢畫像石里,女媧的形象一般被描寫為人首蛇身狀,有著非常濃郁的原始?xì)庀?。因?yàn)樵谠忌鐣?huì),女性的最重要任務(wù)就是生育,蛇是卵生動(dòng)物,生育力特別強(qiáng),女媧蛇身就有了這方面的思想寄托。在原始神話中,蛇的生育本領(lǐng)往往要被移植于造物的神話里,許多造物的大神因?yàn)楸绢I(lǐng)大、功勞大而與蛇產(chǎn)生聯(lián)系。在造物的神話人物中,燭龍是個(gè)大神,他就有著蛇的形態(tài)。
因此,在宗教美術(shù)和美術(shù)考古的作品中,情節(jié)的真實(shí)是一個(gè)非常重要的敘事特征,這一點(diǎn)與世俗美術(shù)有相似的地方,但它們的區(qū)別也是明顯的,即宗教美術(shù)并不是依靠寫實(shí)來達(dá)到真實(shí)的,也不一定是依靠夸張來達(dá)到真實(shí)的,更多的依靠聯(lián)想,依靠聯(lián)想來獲得情節(jié)的真實(shí),聯(lián)系最直接的說明,就是物象的符號(hào)化。
其三,物象的符號(hào)化。
在宗教美術(shù)作品中,物象符號(hào)化的手法無處不在,每一個(gè)物象都拒絕隨意的理解,必須從某一個(gè)已經(jīng)存在的特定的概念來入手,從而得到物象的象征意義。一是因?yàn)樽诮堂佬g(shù)有著強(qiáng)大的象征體系,天邊的云氣是象征仙界的符號(hào),飛翔的鳥是象征使者的符號(hào),地面行走的神獸是象征宗教行為某個(gè)過程的符號(hào),每一個(gè)物象都與象征體系有著對(duì)應(yīng)的關(guān)系,有了符號(hào)化的運(yùn)用,物象的意義不僅更加明確,而且接受也有了流暢的表達(dá)過程;另一個(gè)原因是宗教美術(shù)所包含的宗教儀式內(nèi)容,儀式支持宗教美術(shù),但對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作有約束的要求,這個(gè)要求并不是生硬的,而是通過符號(hào)的聯(lián)系來實(shí)現(xiàn),這樣的聯(lián)系在宗教的象征體系中就產(chǎn)生了藝術(shù)的聯(lián)想。當(dāng)然,我們也同時(shí)注意到,世俗與宗教有著并不完全相同的象征體系,所以宗教物象與世俗物象是有區(qū)別的。比如蟾蜍,在宗教的象征體系中,它是長(zhǎng)生的物象,使信徒聯(lián)想到與長(zhǎng)生有關(guān)的美好事物,于是蟾蜍就可以與嫦娥有了聯(lián)系。特別是在漢代,畫像石中有將嫦娥與蟾蜍聯(lián)系在一起構(gòu)圖的現(xiàn)象,而且這種圖像非常普遍。但是在世俗世界,因?yàn)樾蜗蟮膯栴},嫦娥和蟾蜍是被分開的。如白居易的《蝦蟆》詩,不僅對(duì)嫦娥與蟾蜍作了區(qū)別,而且還特別提出害怕將蝦蟆拿來聯(lián)系嫦娥,認(rèn)為這樣會(huì)玷污嫦娥的美名:“常恐飛上天,跳遠(yuǎn)隨妲娥。往往蝕明月,譴君無奈何!”因此,物象的符號(hào)化不僅反映出宗教美術(shù)的敘事路徑,而且也可以很好地說明宗教美術(shù)區(qū)別于世俗美術(shù)的藝術(shù)特征。
三、結(jié)語
綜上所述,就學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識(shí)而言,美術(shù)考古與宗教美術(shù)之間存在的關(guān)系是一個(gè)非常有意義的命題,這兩門學(xué)科的共性可以使我們?cè)谡J(rèn)識(shí)學(xué)科性質(zhì)上尋找到諸如研究對(duì)象、研究方法等方面的邏輯關(guān)系,特別是在接受宗教信仰的影響上所存在的相同敘事結(jié)構(gòu),使我們更容易理解美術(shù)考古和宗教美術(shù)的學(xué)科定位。
[參考文獻(xiàn)]
[1]楊泓.美術(shù)考古半世紀(jì)[m].北京:文物出版社,1997.
[2]阮榮春,主編.絲綢之路與石窟藝術(shù)[m].沈陽:遼寧美術(shù)出版社,2004.
[3]朱滸.全國首屆藝術(shù)考古學(xué)理論研討會(huì)會(huì)議綜述[j].中國美術(shù)研究,2007,(3).
[4]夏鼐,王仲殊.中國大百科全書•考古學(xué)[m].北京:中國大百科全書出版社,1986.