不食嗟來之食范文
時(shí)間:2023-03-23 08:46:35
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇不食嗟來之食,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
1、君子不食嗟來之食意思是:為了表示做人的骨氣,絕不低三下四地接受別人的施舍,哪怕餓死也不打破這個(gè)原則。
2、嗟來之食:原指憫人饑餓,呼其來食。后多指侮辱性的施舍。嗟,不禮貌的招呼聲,相當(dāng)于“喂”。
3、“君子不食嗟來之食”出自《禮記·檀弓》中的《不食嗟來之食》
(來源:文章屋網(wǎng) )
篇2
有一年,齊國(guó)。一個(gè)人餓得少氣無力,昏昏沉沉的。富人黔敖見了吆喝給他食物,可她就是不吃。黔熬又道了歉他還是不吃,餓死了。
讀了這則故事引人深思。他到底應(yīng)不應(yīng)該吃嗟來之食呢?
我的觀點(diǎn)是應(yīng)該吃。理由是:1、人家已經(jīng)道歉了。2、歷史上著名的曾子也說過應(yīng)當(dāng)吃。3、不能餓死,生命誠(chéng)可貴。4、生命比尊嚴(yán)更重要。并且歷史上韓信所受的胯下之辱和越王勾踐的臥薪嘗膽是多大的奇恥大辱,他們都能忍受。那點(diǎn)所謂的侮辱和這奇恥大辱相比是多么渺小?。『螞r他吃了嗟來之食保住了性命,他以后還有機(jī)會(huì)報(bào)答黔熬。
我覺得他應(yīng)當(dāng)吃,你同意我的看法嗎?
篇3
【關(guān)鍵詞】 關(guān)節(jié)炎; 類風(fēng)濕; 骨關(guān)節(jié)炎;臨床探討
DOI:10.14163/ki.11-5547/r.2015.06.123
塞來昔布是一種特異性環(huán)氧化酶(COX)抑制藥物。本院探究了利用該藥物治療類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎以及骨關(guān)節(jié)炎臨床治療效果的安全性和有效性, 現(xiàn)報(bào)告如下。
1 資料與方法
1. 1 一般資料 選取2013年1月~2014年1月來本院就診的類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎與骨關(guān)節(jié)炎患者50例為研究對(duì)象, 患者年齡25~80歲, 平均年齡(40.8±9.9)歲。男36例, 女14例?;颊邽橐鸦榕裕?妊娠結(jié)果均為陰性, 所有患者均符合類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎和骨關(guān)節(jié)炎的診斷標(biāo)準(zhǔn), 在進(jìn)行系統(tǒng)化治療之前均使用了抗炎藥物來緩解類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎以及骨關(guān)節(jié)炎帶來的不適;排除患有其他類型疾病的可能性。相關(guān)骨功能分級(jí)Ⅰ~Ⅲ級(jí)。將50例患者隨機(jī)分成對(duì)照組和治療組, 各25例。兩組患者一般資料比較差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05), 具有可比性。
1. 2 治療方法 對(duì)照組:對(duì)患者使用雙氯芬酸(諾華制藥出品, 產(chǎn)品編號(hào):B1420202482, 國(guó)藥準(zhǔn)字H11021640) 進(jìn)行治療, 2次/d, 50 mg/次, 同時(shí)每天服用1片安慰劑。12周為1個(gè)療程。治療組:對(duì)患者使用塞來昔布(瑞輝制藥廠出品, 產(chǎn)品編號(hào): C1420006862, 國(guó)藥準(zhǔn)字J20120063)進(jìn)行治療, 2次/d, 100 mg/次, 同時(shí)每天服用1片安慰劑。12周為1個(gè)療程。
分別在兩組患者服用藥物的第4、8以及12周時(shí), 對(duì)患者進(jìn)行常規(guī)的醫(yī)學(xué)檢查。已婚婦女進(jìn)行必要的妊娠試驗(yàn), 相關(guān)醫(yī)護(hù)人員在患者入院治療的上述時(shí)間段中, 開展尋訪工作。
1. 3 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
1. 3. 1 藥物作用評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 在患者治療1個(gè)療程后, 相關(guān)醫(yī)護(hù)人員對(duì)患者進(jìn)行疼痛評(píng)分檢測(cè)(0~100分)。在對(duì)患者的身體情況進(jìn)行評(píng)價(jià), 共分5個(gè)級(jí)別。
1. 3. 2 藥物安全性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 患者進(jìn)行1個(gè)療程后的14 d內(nèi), 相關(guān)醫(yī)護(hù)人員對(duì)患者的醫(yī)學(xué)常規(guī)項(xiàng)目進(jìn)行檢查, 并詢問患者在使用藥物進(jìn)行治療過程中發(fā)生的不良事件。對(duì)于出現(xiàn)的事件相關(guān)醫(yī)護(hù)人員要進(jìn)行認(rèn)真記錄, 并采取一定措施。另外, 相關(guān)醫(yī)護(hù)人員還要采用必要的解決措施, 此外, 還要考慮相關(guān)醫(yī)學(xué)參數(shù)的情況和患者藥物的使用是否相關(guān)。并依照有關(guān)標(biāo)準(zhǔn), 對(duì)藥物的安全性進(jìn)行綜合評(píng)分。
1. 4 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法 本實(shí)驗(yàn)利用SPSS15.0專業(yè)統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件。對(duì)數(shù)據(jù)的差值與95%的置信區(qū)間進(jìn)行計(jì)算, 比較兩者之間是否有差異性存在。計(jì)量資料以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差( x-±s)表示, 采用t檢驗(yàn)。計(jì)數(shù)資料采用χ2檢驗(yàn)。P
2 結(jié)果
2. 1 治療效果評(píng)價(jià) 兩組患者在進(jìn)行1個(gè)周期的治療之后, 其疼痛評(píng)價(jià)情況均有所好轉(zhuǎn), 且相關(guān)結(jié)果差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。數(shù)據(jù)中的95%的置信區(qū)間為(-14.5, 20.3)。其差值為3.0。在根本上說明了上述兩者對(duì)關(guān)節(jié)炎相關(guān)疼痛改變結(jié)果相似(P>0.05)。見表1。
2. 2 治療1個(gè)周期疾病比較 相關(guān)數(shù)據(jù)95%的置信區(qū)間為(-0.40, 0.60)。在差值95%的置信區(qū)間內(nèi)包括0, 上述內(nèi)容說明了在為期1個(gè)療程的治療后, 兩組患者的總評(píng)價(jià)相關(guān)情況類似(P>0.05)。見表2。
2. 3 兩組患者總體評(píng)價(jià)分析 兩組平均改變差值為0.06, 其95%的置信區(qū)間相關(guān)值為(-0.61, 0.51)。因此, 兩組患者治療后身體狀況評(píng)價(jià)基本類似(P>0.05)。見表3。
2. 4 兩組不良反應(yīng)情況比較 治療組無相關(guān)不良反應(yīng), 對(duì)照組2例患者出現(xiàn)不適情況, 兩組比較差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。
3 討論
塞來昔布是一種特異性COX抑制藥物。在國(guó)內(nèi)相關(guān)醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)表明, 該藥物能夠在根本上改變類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎與骨關(guān)節(jié)炎的疼痛評(píng)估情況, 總體病情評(píng)估, 疾病比較評(píng)分[1]。這充分說明了該藥物對(duì)類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎和骨關(guān)節(jié)炎有著非常顯著的臨床治療效果?;颊呓?jīng)過1個(gè)周期的治療后, 各項(xiàng)醫(yī)學(xué)指標(biāo)均有好轉(zhuǎn)的跡象[2]。本實(shí)驗(yàn)相關(guān)研究成果和醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中提及的成果極為接近, 充分說明了塞來昔布與雙氯芬酸療效類似, 由此可見, 塞來昔布有著一定的消炎止痛之功效。
從本實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的不良事件中可以發(fā)現(xiàn), 兩組患者不良事件相關(guān)統(tǒng)計(jì)結(jié)果無明顯差異性, 依照消化道黏膜受損程度評(píng)分結(jié)果來看, 1個(gè)療程后治療組患者相關(guān)評(píng)分減少, 而對(duì)照組相關(guān)評(píng)分增加。其結(jié)果充分說明了塞來昔布有著良好的腸胃耐受性。
在對(duì)50例患者治療中, 未見下肢水腫以及心腦血管并發(fā)癥出現(xiàn)。
綜上所述, 本研究充分說明了塞來昔布除了能夠保留消炎止痛相關(guān)作用意外, 對(duì)腸胃也擁有著極佳的耐藥性, 值得在臨床治療中推廣使用。
參考文獻(xiàn)
[1] 徐慧敏.綜合性醫(yī)院門診患者塞來昔布(西樂葆)使用的處方分析.中國(guó)藥學(xué)雜志, 2009(20):1596-1598.
篇4
關(guān)鍵詞:信息素質(zhì)教育 創(chuàng)新模式 高校圖書館
信息素質(zhì)(information literacy, 簡(jiǎn)稱IL)是指人們獲取信息、出來信息,并且利用信息解決問題的能力和素養(yǎng)。良好的信息素質(zhì)不僅是大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)能力的一種體現(xiàn),更是處于信息時(shí)代的大學(xué)生所就必須具備的基本素質(zhì)。
1.我?,F(xiàn)在已經(jīng)開展的一些信息素質(zhì)教育模式研究
1.1新生入學(xué)的入館培訓(xùn)
每年我校新招收本科生為4000人左右,研究生有2000人。我們圖書館通過散發(fā)宣傳小冊(cè)子,傳單等來向新生宣傳一些很基礎(chǔ)的圖書館的常識(shí)。例如圖書館工作流程(通常都是借還書環(huán)節(jié)),藏書的分類體系,檢索方法及規(guī)章制度等。另外我們還進(jìn)行分級(jí)培訓(xùn)。就是對(duì)助理輔導(dǎo)員和新生代表進(jìn)行集中培訓(xùn)。然后由他們?cè)诜诸^回去和其他廣大新生進(jìn)行比較詳細(xì)的培訓(xùn)。通過這個(gè)入門階段的培訓(xùn)使新生對(duì)圖書館的機(jī)構(gòu)設(shè)置,服務(wù)體系,工作流程等形成一定的認(rèn)識(shí)。這個(gè)各大高校都已經(jīng)開展此項(xiàng)模式。
1.2開設(shè)文獻(xiàn)檢索課
應(yīng)教育部的要求在各高等院校以圖書館為基地來組織教學(xué),我校圖書館開設(shè)了《文獻(xiàn)檢索與利用》這門選修課,不僅是對(duì)對(duì)高校圖書館提出的新任務(wù),也是對(duì)我們工作的促進(jìn)。這門課現(xiàn)在是由圖書館的工作人員來擔(dān)任,主要是從講述文獻(xiàn)與文獻(xiàn)檢索的基礎(chǔ)知識(shí);主要檢索工具書的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)及查找方法;主要參考工具書的內(nèi)容,作用及使用方法;數(shù)據(jù)庫等一些基本知識(shí)方法等。這種教育模式有一定的優(yōu)勢(shì)和不足,我認(rèn)為應(yīng)該建立一支由館員和專業(yè)教師相結(jié)合的信息素質(zhì)教學(xué)課程的教師隊(duì)伍,發(fā)揮各自的特長(zhǎng),由館員承擔(dān)信息利用基本原理課的教學(xué)工作,而由專業(yè)教師承擔(dān)專業(yè)檢索工具的教學(xué)工作。
1.3定期開展一些專題報(bào)告,簡(jiǎn)稱為一小時(shí)培訓(xùn)
我校的專題講座按照內(nèi)容大致可劃分為四種類型:一事數(shù)據(jù)庫講座,介紹圖書館各種數(shù)據(jù)庫的使用;這個(gè)主要是我們請(qǐng)一些數(shù)據(jù)庫商來進(jìn)行培訓(xùn);二是不同類型文獻(xiàn)使用講座,例如,如何檢索學(xué)位論文、如何查找會(huì)議文獻(xiàn)、如何檢索CSSCI收錄的文章、專利檢索等;三是不同學(xué)科信息檢索講座;例如,如何檢索經(jīng)濟(jì)類信息、如何檢索法律類信息等;四是文本編輯等學(xué)??蒲羞^程中常用軟件的使用講座;例如,word軟件、power point軟件等。由于講座時(shí)間教學(xué)時(shí)間短,一個(gè)月四次,內(nèi)容一般是介紹性的,不深入,所以在課后還會(huì)有咨詢臺(tái)等可以負(fù)責(zé)答疑等。
1.4 BBS網(wǎng)上答疑及網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)
我校圖書館的信息咨詢部門專門有一個(gè)BBS小組,專人分工負(fù)責(zé)及時(shí)解答網(wǎng)上(圖書館主頁上的留言板)讀者提出的使用圖書館過程中遇到的各種問題。此方法具有及時(shí)性和交互性的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)使把相關(guān)內(nèi)容制作成各種形式多媒體課件掛在圖書館主頁上,發(fā)揮文字,圖像,聲音,動(dòng)畫等生動(dòng)直觀的特點(diǎn),直接與讀者進(jìn)行點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的交流和培訓(xùn)。讀者可以根據(jù)自己的興趣愛好和知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行有的放矢的自助學(xué)習(xí)。
1.5開展與讀者相聯(lián)系的文化活動(dòng)
在每年的讀書日這一天,我校圖書館的館長(zhǎng)都會(huì)親自帶隊(duì)進(jìn)行讀書宣傳活動(dòng)。我們會(huì)在事前印制多份有關(guān)學(xué)校圖書館的宣傳資料,主要包括學(xué)校數(shù)據(jù)庫的各種介紹以及針對(duì)我們學(xué)校特有的經(jīng)濟(jì)方面的各種信息的查詢及檢索等方面的內(nèi)容。指導(dǎo)同學(xué)們學(xué)會(huì)利用學(xué)校的數(shù)據(jù)庫等各種電子資源為自己寫論文或是查詢各種信息。還會(huì)宣傳圖書館舉辦的各種有關(guān)讀書的文化活動(dòng),包括讀者聯(lián)誼活動(dòng),讀書知識(shí)競(jìng)賽,名人名著推薦,還有文化名人紀(jì)念講座等。形成提高讀者信息素質(zhì)教育的文化氛圍與環(huán)境。
2.取長(zhǎng)補(bǔ)短,其他高校優(yōu)秀創(chuàng)新模式研究
2.1網(wǎng)絡(luò)檢索競(jìng)賽
西安科技大學(xué)圖書館子2008年起開始舉辦大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)檢索競(jìng)賽至今已成功舉辦了四屆。主要是由圖書館、校團(tuán)委、教務(wù)處、學(xué)生會(huì)聯(lián)合舉辦。競(jìng)賽形式分宣傳報(bào)名、培訓(xùn)、預(yù)賽和決賽四個(gè)階段。參賽隊(duì)伍按學(xué)院為單位組隊(duì)進(jìn)行,,先由圖書館老師進(jìn)行培訓(xùn),講解競(jìng)賽的形式、規(guī)則,互聯(lián)網(wǎng)信息資源,前沿的檢索技術(shù)和方法等。然后在圖書館電子閱覽室,形式為網(wǎng)上題庫答題,在統(tǒng)一時(shí)間、統(tǒng)一地點(diǎn)進(jìn)行答題,采取計(jì)算機(jī)自動(dòng)判卷,內(nèi)容涉及機(jī)場(chǎng)知識(shí)和時(shí)間檢索操作類。經(jīng)過預(yù)賽環(huán)節(jié)激烈的角逐,最終有6個(gè)隊(duì)進(jìn)入決賽。決賽形式為大屏幕出題,學(xué)生作答。內(nèi)容大都是考察學(xué)生實(shí)際操作能力的題目,不僅考察隊(duì)檢索知識(shí)的掌握,還考察對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的熟練程度等。由于競(jìng)賽形式新穎,而且內(nèi)容實(shí)用,極具互動(dòng)性。大學(xué)生們反應(yīng)非常熱烈,積極參與。通過該項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng),大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)檢索技能得到了很大提高,學(xué)生的信息素養(yǎng)進(jìn)一步加強(qiáng)了,我覺得這種教育模式非常新穎,融知識(shí)性和趣味性為一體,非常適合大學(xué)生口味、具有競(jìng)爭(zhēng)性、激勵(lì)性、榮譽(yù)性等特點(diǎn)??梢越梃b和參考。
2.2實(shí)現(xiàn)基于blog的信息素質(zhì)教育
在信息高度發(fā)展的今天,Blog作為一個(gè)很重要的傳輸信息的工具已經(jīng)悄然成為網(wǎng)絡(luò)達(dá)人的一個(gè)信息傳遞的重要工具。在高校圖書館Blog可以作為在線的教學(xué)和用戶虛擬學(xué)習(xí),研究的平臺(tái)。也可以成為用戶網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的信息導(dǎo)航平臺(tái)和圖書館與用戶之間進(jìn)行交流互動(dòng)的一個(gè)平臺(tái)。這種以博客的方式來進(jìn)行信息素質(zhì)教育模式具有一個(gè)開放性,形象性,交互性和個(gè)性化的特點(diǎn)。也是符合現(xiàn)在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的很先進(jìn)的模式。這種方式現(xiàn)在已經(jīng)被很多高校采用。
3.結(jié)束語
高校圖書館在素質(zhì)教育中著非常重要的地位,起著非常重要的作用。高校圖書館為大學(xué)生素質(zhì)教育提供了豐富的信息資源,擁有豐富、高品位、高質(zhì)量得館藏,不斷滿足大學(xué)生多層次、全方位的信息需求。另外,為大學(xué)生提供各種各樣豐富多彩的信息素質(zhì)教育模式也是高校圖書館應(yīng)當(dāng)具有的服務(wù)項(xiàng)目。讓大學(xué)生在眾多的模式當(dāng)中選擇適合自己,為自己所需,能為自己所用的來不斷提高自己的信息素質(zhì)。為將來的工作,學(xué)習(xí)生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]郭利偉 網(wǎng)絡(luò)檢索競(jìng)賽—大學(xué)生信息素養(yǎng)教育新模式. 大學(xué)圖書情報(bào)學(xué)刊 2012.(4)
篇5
[關(guān)鍵詞]塞來昔布;COX-2抑制劑;多模式鎮(zhèn)痛;超前鎮(zhèn)痛
全髖關(guān)節(jié)置換術(shù)后患者會(huì)出現(xiàn)60%的中度疼痛,30%的重度疼痛(1),圍手術(shù)期良好的疼痛控制對(duì)術(shù)后患肢的功能鍛煉具有很大的影響。2010年6月至2010年12月我院采用塞來昔布聯(lián)合患者自控式鎮(zhèn)痛泵(PCA泵)對(duì)全髖關(guān)節(jié)置換術(shù)圍手術(shù)期進(jìn)行多模式鎮(zhèn)痛,取得了較滿意的效果,報(bào)告如下。
1資料與方法
1.1一般資料
選擇2010年1月-2010年12月在我院行全髖關(guān)節(jié)置換的患者82例,年齡65-84歲。納入標(biāo)準(zhǔn):ASA評(píng)分Ⅰ~Ⅲ級(jí),年齡<80歲,體重指數(shù)<35Kg/m2,無精神及神經(jīng)類疾病,無酒精和依賴,無嗎啡或物過敏史,無嚴(yán)重肝、腎功能不良,無嚴(yán)重心律失常、無中風(fēng)及心絞痛病史。排除標(biāo)準(zhǔn):對(duì)磺胺藥物過敏,服用阿司匹林或非甾體類抗炎藥物過敏;嚴(yán)重肝腎功能損害患者以及凝血功能障礙患者。本實(shí)驗(yàn)獲得醫(yī)院倫理委員會(huì)批準(zhǔn),所有患者對(duì)實(shí)驗(yàn)知情并簽署知情同意書。
1.2病例分組及給藥方法
82例患者隨機(jī)分成試驗(yàn)組(多模式鎮(zhèn)痛組)和對(duì)照組(僅行PCA泵組)。試驗(yàn)組患者術(shù)前晚上口服塞來昔布200mg,術(shù)后使用自控式鎮(zhèn)痛PCA泵(靜滴濃度為25mg/100ml的嗎啡,單次給藥劑量為0.5mg,鎖定時(shí)間間隔為6min,最大劑量為3mg/h)。試驗(yàn)組術(shù)后6h禁食期過后服用塞來昔布200mg,術(shù)后1-7天塞來昔布200mg2/日;對(duì)照組術(shù)后僅使用PCA泵。為避免患者產(chǎn)生劇烈疼痛,如PCA間隔期內(nèi),如果疼痛仍無法忍受時(shí),給予肌肉注射嗎啡5~10mg,必要時(shí)可重復(fù)用藥。
1.3觀察指標(biāo)
術(shù)后評(píng)估內(nèi)容由三方面組成,一為術(shù)后疼痛評(píng)分,術(shù)后疼痛采用視覺模擬疼痛標(biāo)尺法(visual analogy score VAS)。其中0分為無痛,10分為劇烈疼痛。于麻醉清醒后4h進(jìn)行第一次評(píng)分,然后術(shù)后6、12、24、48h進(jìn)行VAS評(píng)分。二為術(shù)后阿片類藥物各時(shí)間段的用量(0-12h,0-24h,0-36h)及總量。三為生命體征及藥物副作用。生命體征包括:血壓(BP)、心率(HR)、脈搏(PR)、呼吸。藥物副作用包括由阿片類藥物產(chǎn)生的惡心、嘔吐、瘙癢、尿潴留、呼吸抑制等副作用和塞來昔布產(chǎn)生的頭痛、惡心等副作用。
1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)處理
采用SPSS13.0統(tǒng)計(jì)軟件包進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析,計(jì)量資料數(shù)據(jù)均以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差表示。計(jì)量資料間比較采用成組t檢驗(yàn),技術(shù)資料采用卡方檢驗(yàn)。P
2結(jié)果
2.1一般資料
兩組患者在術(shù)前的性別構(gòu)成、年齡、體質(zhì)量指數(shù)(BMI)等一般情況比較,差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05,表1)。
表1兩組間術(shù)前一般資料
試驗(yàn)組(n=41) 對(duì)照組(n=41) t值 P值
年齡(歲) 74.13±8.82 73.81±8.85 0.160 0.870
性別(男/女) 15/26 18/23 1.0000
BMI 26.18±2.36 25.73±2.17 0.89 0.370
2.2術(shù)后疼痛評(píng)分(VAS)
兩組患者術(shù)后4、6、12、24、48h,試驗(yàn)組VAS評(píng)分均低于對(duì)照組,差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P
表2術(shù)后兩組間VAS評(píng)分
組別 術(shù)后4h 術(shù)后6h 術(shù)后12h 術(shù)后24h 術(shù)后48h
試驗(yàn)組 3.2±1.2 3.0±1.1 2.4±0.8 1.6±1.1 1.2±1.0
對(duì)照組 4.2±1.0 4.1±1.3 3.5±0.9 3.1±0.9 2.4±1.4
T值 12.49 13.21 9.75 14.53 15.26
P值
2.3術(shù)后不同階段嗎啡使用量及總量
術(shù)后0~12h、12~24h、24~36h以及總的嗎啡使用量,試驗(yàn)組顯著少于對(duì)照組(P
3.3 術(shù)后副作用比較
結(jié)果顯示,術(shù)后兩組在血壓、心率、呼吸抑制、尿潴留、皮疹、頭痛等方面無顯著性差異,惡心嘔吐,試驗(yàn)組明顯少于對(duì)照組(P
表3兩組間術(shù)后的副作用
試驗(yàn)組(n=41) 對(duì)照組(n=41) T值 P值
血壓收縮壓 135±22 130±20 1.1312 >0.20
舒張壓 84±12 87±14 -1.0588 >0.20
心率 78±11 76±12 0.6226 >0.50
呼吸抑制 1(2.5%) 1(2.5%) 0 1.000
尿潴留 1(2.5%) 2(5.0%) 0.3463 0.556
皮疹 2(5.0%) 2(5.0%) 0 1.000
頭痛 2(5%) 2(5%) 0 1.000
惡心嘔吐 8(20%) 18(45%) 5.698 0.017
3討論
非甾體類抗炎藥物(NSAIDs)通過抑制抑制環(huán)氧化酶(COX),減少花生四烯酸轉(zhuǎn)化成前列腺素(PG)等炎性介質(zhì),達(dá)到抗炎鎮(zhèn)痛的目的。選擇性的COX-2抑制劑的產(chǎn)生,避免了非選擇性的NSAIDs在阻斷COX-2的同時(shí)也阻斷了COX-1,提供充分得抗炎直通作用的同時(shí)減少了嚴(yán)重的胃腸道潰瘍、出血甚至穿孔的損害。
良好的術(shù)后鎮(zhèn)痛可減輕或防止患者機(jī)體對(duì)疼痛產(chǎn)生的一系列應(yīng)激反應(yīng),減輕免疫功能的抑制,避免體內(nèi)高凝狀態(tài),減少術(shù)后深靜脈血栓的產(chǎn)生,促進(jìn)髖關(guān)節(jié)功能的恢復(fù),改善整體療效。近年來,術(shù)后鎮(zhèn)痛的發(fā)展趨勢(shì)是多途徑鎮(zhèn)痛和超前鎮(zhèn)痛。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)轉(zhuǎn)向生物-心理-社會(huì)模式,而不是以前約定俗成的術(shù)后疼痛時(shí)讓患者忍受疼痛或者再給予藥物。超前鎮(zhèn)痛是指在脊髓發(fā)生疼痛傳遞之前,應(yīng)用各種鎮(zhèn)痛方法降低中樞神經(jīng)系統(tǒng)的痛覺敏化(2)。從手術(shù)創(chuàng)傷后,神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)痛覺的反應(yīng)性會(huì)發(fā)生一下兩種改變,一為通過降低傳入傷害性感受神經(jīng)元的閾值使外周疼痛敏感化;二為通過增加脊髓神經(jīng)元的興奮性使中樞疼痛敏感化。這兩種方式結(jié)合導(dǎo)致術(shù)后出現(xiàn)痛覺超敏,使手術(shù)部位組織及其周圍正常組織的痛閾降低,增加對(duì)傷害性刺激的反應(yīng)(3)。研究認(rèn)為,術(shù)前超前使用鎮(zhèn)痛藥物可以阻止中樞疼痛敏感化,有利于術(shù)后疼痛的控制,因此,我們?cè)谛g(shù)前晚上即選擇常規(guī)使用塞來昔布。
術(shù)后多模式鎮(zhèn)痛的優(yōu)點(diǎn)在于鎮(zhèn)痛效果的疊加,單一藥物用量的減少,以及副作用的降低(4-5)。PCA泵中的阿片類藥物用于術(shù)后靜脈鎮(zhèn)痛可能會(huì)引起惡心嘔吐、嗜睡、呼吸抑制等嚴(yán)重并發(fā)癥,這也是限制其單獨(dú)用于術(shù)后靜脈鎮(zhèn)痛的主要原因。塞來昔布提供有效鎮(zhèn)痛性的同時(shí),減少阿片類藥物的副作用。Reuben等(6)對(duì)200例前交叉韌帶重建手術(shù)患者應(yīng)用塞來昔布多模式鎮(zhèn)痛進(jìn)行了療效評(píng)估,結(jié)果顯示塞來昔布可以明顯降低術(shù)后疼痛,減少阿片類藥物的用量;Romsing等(7)針對(duì)選擇性COX-2抑制劑能否減少阿片類藥物副作用時(shí)間的研究結(jié)果顯示,選擇性COX-2抑制劑在不影響阿片類藥物鎮(zhèn)痛作用的同時(shí),能明顯減少惡心嘔吐、嗜睡等副作用的產(chǎn)生。
Skinner等(8)發(fā)現(xiàn),持續(xù)周期性給藥比標(biāo)準(zhǔn)的“需要時(shí)”給藥能更有效地緩解疼痛,而且前者能夠減少物的需求量。塞來昔布體內(nèi)半衰期約為20h,我們術(shù)后常規(guī)給予塞來昔布200mg2/日,12h間隔服用塞來昔布200mg,藥物即能全天在體內(nèi)維持在一個(gè)較高濃度,從而達(dá)到有效鎮(zhèn)痛的作用。
本研究證實(shí),圍手術(shù)期應(yīng)用塞來昔布結(jié)合PCA鎮(zhèn)痛泵,能有效患者降低全髖關(guān)節(jié)置換術(shù)后疼痛評(píng)分,降低阿片類藥物的使用量,提高術(shù)后鎮(zhèn)痛效果,同時(shí)減少阿片類藥物的副作用,這個(gè)結(jié)果與大多數(shù)國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)一致(9)。
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篇6
你們好!聽聞你們最近在街邊乞討時(shí)拒絕了一位先生提供的工作機(jī)會(huì),那位先生就把此事寫在牌子上,舉著牌子跟著你們,令你們尷尬不已。關(guān)于此事,我想提出我的建議——勤勞立生計(jì),莫負(fù)善人心。
說實(shí)話,我很羨慕你們。我羨慕你們?cè)谌绱死ьD之時(shí),得到先生這樣的善人幫助。也許你們對(duì)那位先生心懷怨恨,但其實(shí)你們得到工作,生活改善與否,與那位先生沒有利益關(guān)系。先生提供機(jī)會(huì)來之不易的慷慨,而把他冒著被輿論指責(zé)為多管閑事的風(fēng)險(xiǎn),花費(fèi)大量時(shí)間舉牌跟在你們后面,則說明他衷心希望你們的生活走上正軌,我不否認(rèn)先生利用你們廉恥心的行為或有不當(dāng)之處,但先生當(dāng)世罕見的快肝義膽,是你們不該辜負(fù)的。
我猜測(cè)你們拒絕這個(gè)大好機(jī)會(huì)的原因。可能是懶惰吧。你們渴望現(xiàn)成的食物,卻又不愿意親自耕耘。然而,幸福是奮斗出來的。工作,是安身立命之本,而懶惰只會(huì)帶你們走向朝不保夕的生活。古語曾言,授人以魚不如授人漁。有魚無漁,總有食盡之日,有漁就算無魚,最終也能獲得魚。你們既然希望擺脫饑餓和無家可歸,除了馬上開始勤勞工作,沒有其他捷徑。如果你們只是盼望著由同情心積聚起來的小小現(xiàn)成財(cái)富,結(jié)局恐怕和寓言中那個(gè)餓死的懶得轉(zhuǎn)動(dòng)一下套在脖子上的面包圈的懶女人相似了。
在這個(gè)故事中,我看到了你們的尷尬,這說明你們也清楚貧而懶并不能換取他人的同情,你們的廉恥心依舊在。君子不食嗟來之食,這種精神高度也許只有很少人能達(dá)到,但此等風(fēng)骨,難道不是包括你們?cè)趦?nèi)的所有人都雖不能至,心向往之的嗎?我知道,以食不果腹的你們談?wù)摎夤?jié)太過遙遠(yuǎn),只是你們今日的饑餓或能通過乞討解決,你們卻有何處安放自己的精神與價(jià)值?我相信,這不是你們夢(mèng)想的生活。
勤勞立生計(jì),莫負(fù)善人心。我希望,不要讓突然破產(chǎn)的虛妄感使你們喪失勤勞的態(tài)度和對(duì)生活的熱情。我建議你們接受這位先生的好意,重新開始辛勤的工作。待到生活重回正軌,再拿出乞討的記憶做珍藏,作為永世的警戒,并提醒自己,勿忘恩情。
此致
篇7
后來,我看到他吃飯時(shí)啃著一個(gè)饅頭,連菜也不買。一個(gè)瘦小的男孩,縮在角落里,像一棵細(xì)弱的小草,我不由心生憐憫。而且我發(fā)現(xiàn),他也有些不合群,好像與周圍的環(huán)境格格不入,大概是自卑的原因。以后的日子里,我開始格外關(guān)照這個(gè)沉默的孩子,課堂上多讓他回答問題,增強(qiáng)他的自信心。讓我沒想到的是,他很爭(zhēng)氣,第一次考試就考了班里的第二名。
那次,我又看到他在啃饅頭,那樣一個(gè)小可憐兒,真讓人心酸。我走上前去說:“你現(xiàn)在正在長(zhǎng)身體,這樣可不行?!彼麤_我笑笑說:“老師,沒事,我身體壯著呢!”說罷,還沖我握了握拳頭,表示自己很有力量。
我偶爾在學(xué)校食堂吃飯,充飯卡時(shí),我特意多充了300塊錢,然后找到他說:“這是我的飯卡,里面有300塊錢,現(xiàn)在我不在食堂吃飯了,飯卡送給你吧!”誰知,他不僅不接我的飯卡,還快速地退到一邊說:“謝謝老師,但是我真的不需要。”“那你每天吃飯連菜都舍不得買?”“沒有舍不得,我早上吃的包子,里面有菜的,所以中午才沒買菜?!?/p>
“拿著吧,老師不缺這點(diǎn)錢?!彼犃宋疫@話,竟然漲紅了臉,急著說:“老師,其實(shí)我爸掙得不少,有時(shí)一天能掙一百多呢。我就是不想讓他太累,才不大手大腳花錢的。我的生活我自己能安排好,不用老師費(fèi)心了。”我有些尷尬地僵在那里,不知如何是好,只好說:“那你答應(yīng)老師,以后吃飯一定要吃菜?!彼c(diǎn)點(diǎn)頭。
他沒有接受我的“施舍”,后來我看到他中午不再光吃饅頭,而是打上一份菜。幾個(gè)月過去了,我卻發(fā)現(xiàn)他與我有些疏遠(yuǎn)了,好像生怕我一不小心又流露出憐憫來。那種憐憫,對(duì)他來說,就像刺。
篇8
關(guān)鍵詞:機(jī)器翻譯;易經(jīng)
在中國(guó)的民俗生活以及《易經(jīng)》中,偶數(shù)和奇數(shù)所代表的意義是不太一樣的,本文并不討論具體偶數(shù)和奇數(shù)各代表什么意義,僅只知道它們不一樣就行了。這也是毋庸置疑的,因?yàn)槭澜缡怯蟹謩e的,每一個(gè)事物都與其他事物不同,曾有西方諺語云:人不能同時(shí)踏進(jìn)同一條河流中。信然!
下面暫舉數(shù)例,說明這種差別:
譬如,在中文中,我們說:“它是一條狗。”和“它是一狗?!彼磉_(dá)的意思是不一樣的,前者是說明的語氣,而后者卻表達(dá)驚奇的意思,僅僅少了一個(gè)“條”字,強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)就變了。又如,“它們是一群狗。”和“它們是一群的狗”,強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)也不一樣。前者含有貶斥意思,后者卻是說明的語氣??梢栽倥e個(gè)例子,如,“他們是一群人?!焙汀八麄兪且蝗旱娜恕!焙蜕侠粯?,前者含有貶斥,而后者卻是說明。再如,“如果你不來,我就去你家。”和“如果你不來,我就去你的家?!鼻罢呤钦f明,而后者卻是威脅。再回到第一個(gè)例子,“它是一條狗?!薄八褪且粭l狗?!鼻罢哒f明,后者貶斥。再如,“他們就是一群人?!薄八麄兪且蝗旱娜??!眱烧叩囊饬x相當(dāng)。據(jù)此我們可以看出,凡是具有偶數(shù)字?jǐn)?shù)的句子的意思都是說明,奇數(shù)字?jǐn)?shù)的句子的意思都帶有貶斥。而著名的不食嗟來之食的故事,也符合這種規(guī)律?!班?!來食!”包含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在內(nèi),含有五個(gè)字?jǐn)?shù),而五是奇數(shù)。上面所說的句子的字?jǐn)?shù)都把標(biāo)點(diǎn)符號(hào)統(tǒng)計(jì)在內(nèi)了。人們不會(huì)在表達(dá)不滿的時(shí)候只說一句“他媽的?!本蜎]下文了,如果有這種情況,那么他表達(dá)的其實(shí)是一種愛意。人們?cè)诒磉_(dá)不滿時(shí)都是在說了“他媽的,”之后再說一些東西。
至于雙引號(hào),書名號(hào),括號(hào)等會(huì)中間有字的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),應(yīng)算做兩個(gè)。因?yàn)樗麄冊(cè)谂虐鏁r(shí)會(huì)占用兩個(gè)字的位置。比如,“所謂“國(guó)學(xué)大師”的名號(hào),實(shí)在不是他可以擔(dān)當(dāng)?shù)??!比绻央p引號(hào)算做一個(gè)字,則此句為偶數(shù),是說明的意思,而現(xiàn)在這句子表達(dá)的是一種貶斥,所以為奇數(shù),所以雙引號(hào)應(yīng)算做兩個(gè)字。再比如,“所謂的“國(guó)學(xué)大師”的名號(hào),實(shí)在不是他可以擔(dān)當(dāng)?shù)?。”這句話顯然說的是反語,意思是他絕對(duì)可以擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹皣?guó)學(xué)大師”的稱號(hào)。偶數(shù)和奇數(shù)的分析同上,如果雙引號(hào)算做偶數(shù),則意義不變,否則就變了。
英文中同樣存在這個(gè)規(guī)律。如,“He is a man.”和“He is man.”后者表達(dá)的就是“他很男人”的意思,意思是說他很有力量。如,“It is a kind of creature.”和“It is a kind of beautiful creature.”后者就帶有嘲諷的意思,嘲諷不等于惡意,正因?yàn)閻廴宋覀儾懦爸S他,嘲諷的同時(shí),我們笑了,我們?yōu)槭裁葱Γ恳驗(yàn)槲覀兿矚g這事。再如,“You should go to the place.”和“You should go to the ugly place.”后者帶有開玩笑的意思。前者帶有命令的意思,命令總是令人不舒服的。后者盡管用了“ugly”一詞,但仍然不妨礙表達(dá)愛意。假如后者換個(gè)詞,“You should go to the good place.”表達(dá)的意思仍然是開玩笑,不過開玩笑的程度,即笑得程度要比“You should go to the ugly place”輕。
篇9
中國(guó)是一個(gè)講氣節(jié)的國(guó)度,能為氣節(jié)死者則名垂千古,彪榜萬世。伯夷叔齊不食周粟,餓死首陽山;霸王項(xiàng)羽垓下被圍,不忍侮辱,烏江自刎;譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”……都是一首首演繹氣節(jié)的生命絕唱。他們寧死不屈,寧死不移,寧死也不玷污自己潔白的身軀和高潔的品行,他們死得高尚偉大,死得轟轟烈烈,用淋漓的鮮血和高昂的意氣提升了士大夫的人生境界。
作為一個(gè)儒學(xué)家、士大夫的司馬遷當(dāng)然也看重氣節(jié),甚至視其重于自己的生命。但是,人生無常,世事滄桑,坎坷荊棘時(shí)常牽絆人的左右。天漢三年(公元前98年),司馬遷因?yàn)樘胬盍陻〗缔q解而觸怒武帝,被捕入獄。這時(shí)他完全可以“引決自裁”,可以選擇堅(jiān)守“士可殺不可辱、“人活一口氣”及“舍生取義”的信念,在施以威逼動(dòng)以酷刑之前維持自己作為一個(gè)士大夫一個(gè)知識(shí)分子應(yīng)堅(jiān)守的節(jié)操,保護(hù)自己的尊嚴(yán),然而他甘愿接受慘無人道的極刑——腐刑。腐刑在當(dāng)時(shí)是最下等的刑罰,既殘酷地摧殘人體和精神,也極大地侮辱人格。司馬遷在《報(bào)任安書》中曾經(jīng)寫道:“悲莫痛于傷心,行莫丑于辱先,詬莫大于宮刑?!泵鎸?duì)這樣的恥辱,他也是痛苦萬分,“是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也!”但是,司馬遷最終還是接受了宮刑,忍受侮辱,茍活了下來。看來,司馬遷沒有像其他士大夫那樣保持住個(gè)人的節(jié)操,棄節(jié)而茍活。
司馬遷真是那種不顧個(gè)人節(jié)操、視自己生命高于一切的人嗎?非也。司馬遷珍視生命,但反對(duì)無意義的茍全生命。他在《報(bào)任安書》中詮釋了獨(dú)到的生死觀:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”選擇氣節(jié)、選擇死亡的解脫固然容易,然而這對(duì)國(guó)家、社會(huì)、人類歷史是沒有多大意義的,這種死也就是“輕于鴻毛”了。生命是一首短暫的歌,是轉(zhuǎn)瞬即逝的一顆流星,是歷史長(zhǎng)河里的一朵浪花,氣節(jié)固然重要,可人生價(jià)值安在?面對(duì)氣節(jié)與生命、氣節(jié)與價(jià)值,司馬遷更看重的是人生的價(jià)值。對(duì)歷史上杰出人物歷經(jīng)磨難而奮發(fā)有為的事跡的觀察和認(rèn)識(shí),使司馬遷對(duì)生命和事業(yè)有著崇高的信念,他要像孔子、屈原、左丘明等“倜儻非常之人”一樣能為歷史和文化作出不朽的貢獻(xiàn)。司馬遷可以說是一位敢于直面慘淡的人生、敢于隱忍個(gè)人的哀痛來鑄就生命和歷史不朽的勇者。在痛定思痛之后,他最終跨過了那個(gè)根深蒂固理應(yīng)效仿先人的“死節(jié)”,選擇了屈辱,選擇了追求生命價(jià)值不朽的征程——完成《史記》這一人類歷史的偉大使命。司馬遷把這視為人生之大節(jié)。
選擇殉節(jié)者轟轟烈烈蕩氣回腸,而忍辱負(fù)重、追求價(jià)值與不朽的大智大勇者更加具有激越人心的力量,猶如貝多芬的《命運(yùn)》交響曲永遠(yuǎn)響徹在人們的耳畔。當(dāng)年勾踐不就是暫棄氣節(jié)屈身事吳,繼而臥薪嘗膽最終一舉復(fù)仇,韓信甘忍跨下之辱才成就日后功業(yè)嗎?細(xì)讀《報(bào)任安書》中“人情莫不貪惡死”至“而文采不表于后世也”這一部分內(nèi)容,司馬遷申明自己受辱不死的原因是為了使“文采表于后世”。他并不顧念家庭,也不缺少“臧獲婢妾,猶能自決”那樣的勇氣,但輕易一死,也就同時(shí)斷送了為之獻(xiàn)身效命的事業(yè)。對(duì)生命和事業(yè),司馬遷坦然自信地表白了自己的心意,他“所以隱忍茍活,囿于糞土之中而不辭者”,是因?yàn)椤昂匏叫挠兴槐M,鄙陋沒世,而文采不表于后世也”。司馬遷為了完成《史記》,“受極刑而無慍色”,堅(jiān)強(qiáng)的活下來,他的愿望是“著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都”并以此“償前辱之責(zé),雖被萬戮,豈有悔哉”!他的這種將個(gè)人價(jià)值置于歷史長(zhǎng)河之中來衡量的宏闊眼光,終于使他超脫了庸常的“死節(jié)”觀念的束縛,而選擇了一條更為考驗(yàn)人的精神與意志的荊棘路。
篇10
然而,這一切,都不能妨礙它成為鳥類乃至動(dòng)物界的“精神之王”。我是說,在整個(gè)動(dòng)物界,只有麻雀才有資格冠以精神之王的美譽(yù),在這方面,被稱為萬物之靈的人類都望塵莫及?!皩幩啦磺彼膫€(gè)字,在動(dòng)物界只有麻雀能夠做得到,“你可以殺死我,但你不能戰(zhàn)勝我?!边@句名言只有麻雀才能夠不折不扣地履行它、實(shí)踐它。麻雀靠自己的頑強(qiáng)與不屈贏得了尊嚴(yán)。
自從人類成為動(dòng)物世界的霸主以來,人類幾乎馴服或制服了所有的動(dòng)物。老虎稱為百獸之王,勇猛無比,威風(fēng)八面,到頭來,還是被人類關(guān)進(jìn)籠子里,有的還被馴化成“演員”,到處為人類表演;大象身材龐大,力大無比,可它還是乖乖地聽了人類指揮,人坐在它寬大的背上發(fā)號(hào)施令,它得絕對(duì)服從;狐貍以狡猾聞名,后來它還是成為人類飼養(yǎng)場(chǎng)里的主角,成為人類賺錢的工具;鷹桀驁不馴,向往廣闊的藍(lán)天,但它還是老老實(shí)實(shí)被關(guān)進(jìn)籠子中,供人類觀賞;天鵝美麗無比,高雅尊貴,但最終還是逃脫不了被馴服的命運(yùn),它鉆進(jìn)人類的牢籠,已經(jīng)習(xí)慣了。狗是多么兇猛的動(dòng)物呀,可它后來成為最能拍人類馬屁的動(dòng)物,成了人類的打手、工具和。在動(dòng)物世界中,人類幾乎沒有對(duì)手,幾乎沒有馴服、征服不了的動(dòng)物。
然而,也許是上帝的安排,麻雀成為人類很少的制服不了的動(dòng)物之一,麻雀是不向人類屈服的,你看見過誰養(yǎng)活過一只麻雀?麻雀與被奴役、被驅(qū)使、被玩弄、被利用、被異化的命運(yùn)無關(guān),它是動(dòng)物界惟一的能夠保持自己尊嚴(yán)、維護(hù)自己的自由、不向強(qiáng)權(quán)勢(shì)力低頭的動(dòng)物。它的品格、它的精神、它的氣節(jié)足以讓動(dòng)物界的蕓蕓動(dòng)物們望塵莫及。
麻雀不是神鳥,你可以捉到它,但你想制服它那是癡心妄想。自從你捉到它那一刻起,它就開始絕食。也就是說,它在失去自由之時(shí),就毫不猶豫地選擇自殺的方式來抗?fàn)帲诼槿傅乃季S邏輯中,要么獲得自由,要么去死,麻雀是真正為自由而不怕死的動(dòng)物。而且是那樣的義無反顧,絕對(duì)不會(huì)中途變卦,半途而廢。我想,麻雀被捉以后,一定會(huì)饑餓難忍,你給它食物,它不是看不見,而是堅(jiān)定地拒絕,堅(jiān)決不食“嗟來之食”,任何的威逼利誘在它面前都顯得毫無用途,蒼白無力。你縱然可戰(zhàn)勝麻雀的肉體,但你絕不能壓倒它的精神:它那自由的精神、不屈的精神、獨(dú)立的精神是不可戰(zhàn)勝的。
我在農(nóng)村長(zhǎng)大,小時(shí)候曾做過飼養(yǎng)麻雀的試驗(yàn),我把捉來的麻雀放在籠子中,并在籠子中放入麻雀最愛吃的谷類和小蟲,可麻雀連理都不理,只是瞪著一雙不屈的眼睛怒視著你,在籠子中拼命地向外闖,從麻雀身上,你可讀到什么叫永不屈服。麻雀在籠子里一般不超過一天就會(huì)氣絕身亡。小時(shí)候,我常常端詳著死去的麻雀尸體,十分困惑:這鳥怎么這么傻呢?放在嘴邊上的食物不去吃,偏要尋死,何苦呢?帶著這個(gè)問題,我曾問過我的爺爺,爺爺說,麻雀是最有靈氣的動(dòng)物,它是烈鳥,你是不能欺侮它的,你欺侮它,它就會(huì)拼命到底的。我想,爺爺說麻雀有靈氣,說麻雀是烈鳥,大概是對(duì)麻雀不屈精神的一種概括吧。
麻雀是十分團(tuán)結(jié)的動(dòng)物。麻雀喜歡成群結(jié)隊(duì)地活動(dòng),或集體覓食,或大家聚在一起唧唧喳喳相互交談、溝通感情和心靈。麻雀從不殘害同類,從來不搞窩里斗那一套,大家和諧相處,沒有陰謀,沒有爭(zhēng)斗,相互之間是平等互利關(guān)系,沒有等級(jí),沒有高低貴賤之分,可以說是最講求“和平”與“平等”的動(dòng)物。這一點(diǎn),鴿子遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及麻雀。在我老家的房檐下,居住著許多鴿子,這些鴿子經(jīng)常為爭(zhēng)奪“有利地形”而打得不可開交,常常是兩敗俱傷。我想,鴿子是很有愧于和平使者這一稱號(hào)的。而與此相比較,我從未看過麻雀之間打得不可開交的場(chǎng)面,看到的是麻雀團(tuán)結(jié)互愛的感人場(chǎng)面。在麻雀身上沒有一絲一毫作秀或偽裝的成分。剛烈是天性使然,平常而已。