導(dǎo)語：如何才能寫好一篇低碳經(jīng)濟學(xué)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

低碳經(jīng)濟主要是指將可持續(xù)發(fā)展觀作為基礎(chǔ)，通過技術(shù)革新、制度完善等多種方式和方法，最大程度減少石油等高碳能源的消耗，減少溫室氣體排放，最終實現(xiàn)經(jīng)濟、社會及環(huán)境等協(xié)調(diào)發(fā)展的一種新型經(jīng)濟發(fā)展模式。低碳經(jīng)濟的出現(xiàn)和發(fā)展，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)環(huán)境保護(hù)目標(biāo)，還能夠有效調(diào)整和優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。

二、低碳經(jīng)濟理論基礎(chǔ)

(一)經(jīng)濟學(xué)方面

通過對早期經(jīng)濟學(xué)思想進(jìn)行深入分析和研究，不難發(fā)現(xiàn)，其中都蘊含著低碳經(jīng)濟思想。大多數(shù)人認(rèn)為經(jīng)濟學(xué)僅關(guān)注國家GDP，其實不然，經(jīng)濟學(xué)還兼顧世界經(jīng)濟、人類未來發(fā)展等方面的研究，基于此，經(jīng)濟學(xué)中充分體現(xiàn)了低碳經(jīng)濟思想。

(二)其他學(xué)科方面

低碳經(jīng)濟主要涉及四個方面：生態(tài)、循環(huán)、綠色及低碳經(jīng)濟，而其中每一個方面又由多個學(xué)科構(gòu)成，例如：生態(tài)經(jīng)濟包括生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟學(xué)，針對生態(tài)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、功能等方面進(jìn)行有效整合。低碳經(jīng)濟的四個方面都能夠充分體現(xiàn)出低投入、低消耗等理念，并全面、系統(tǒng)的為現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展做出指導(dǎo)，基于此，相關(guān)學(xué)科在很大程度上為低碳經(jīng)濟奠定了基礎(chǔ)。

(三)氣候、資源環(huán)境經(jīng)濟學(xué)

從氣候經(jīng)濟學(xué)角度而言，《氣候經(jīng)濟學(xué)》中已經(jīng)明確闡述了氣候與經(jīng)濟之間存在的關(guān)系，且溫室效應(yīng)的出現(xiàn)，在很大程度是受到全球經(jīng)濟的影響，另外，資源環(huán)境經(jīng)濟學(xué)明確提出人類協(xié)調(diào)經(jīng)濟與環(huán)境的發(fā)展，促使世界在發(fā)展過程中，不僅要滿足經(jīng)濟發(fā)展需求，且能夠保護(hù)自然資源環(huán)境，且資源環(huán)境經(jīng)濟學(xué)針對排污指標(biāo)轉(zhuǎn)讓的金額也做出了明確規(guī)定，低碳經(jīng)濟在很大程度上是建立在資源環(huán)境經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)之上的。

三、低碳經(jīng)濟經(jīng)濟學(xué)價值具體表現(xiàn)

(一)有效緩解國際經(jīng)濟合作矛盾，健全國際經(jīng)濟學(xué)體系

近年來，經(jīng)濟學(xué)專家從不同角度，對國際經(jīng)濟合作理論進(jìn)行全面、系統(tǒng)的詮釋，而最終都將國際經(jīng)濟合作作為基礎(chǔ)，并以國際經(jīng)貿(mào)為主要方式，提升國家綜合實力。國際合作能夠有效整合資源，謀取更多利益，但是，也在一定程度上增加了環(huán)境問題，特別是當(dāng)下發(fā)達(dá)國家和欠發(fā)達(dá)國家之間的合作，導(dǎo)致環(huán)境問題日益惡化，且CO2等溫室氣體自身具有流動性，給全球環(huán)境都造成了一定影響，而低碳經(jīng)濟中的思想、觀念能夠有效緩解國際經(jīng)濟合作產(chǎn)生的矛盾，另外，低碳經(jīng)濟不僅立足于國際經(jīng)濟，還放眼于全球經(jīng)濟，基于此，將低碳經(jīng)濟融入到國際經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中十分必要，更能夠體現(xiàn)其價值。

(二)發(fā)展自身全面優(yōu)勢，推動經(jīng)濟發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變

工業(yè)時代前，經(jīng)濟發(fā)展緩慢，產(chǎn)生的環(huán)境污染也較小，生態(tài)系統(tǒng)能夠進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，確保經(jīng)濟、生態(tài)環(huán)境及社會和諧發(fā)展，然而，工業(yè)革命后大量機器等生產(chǎn)設(shè)備參與經(jīng)濟發(fā)展，導(dǎo)致溫室效應(yīng)，生態(tài)系統(tǒng)無法承受重負(fù)，使得環(huán)境污染問題日益加劇，并對人類身心健康構(gòu)成巨大威脅，傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)理論已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟活動發(fā)展需求，而循環(huán)經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟等經(jīng)濟理論能夠更好地為現(xiàn)代經(jīng)濟活動指明方向，并為促進(jìn)經(jīng)濟、生態(tài)等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。因此，低碳經(jīng)濟的經(jīng)濟學(xué)價值還體現(xiàn)其能夠促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展模式的調(diào)整和轉(zhuǎn)變，從而實現(xiàn)低碳經(jīng)濟發(fā)展目標(biāo)。

(三)妥協(xié)或是你經(jīng)濟學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)消費模式轉(zhuǎn)變

低碳經(jīng)濟進(jìn)一步發(fā)展，輔工具層出不窮，誠然，概念及理論并沒有完善，但已經(jīng)成為金融學(xué)、國際貿(mào)易等方面的一部分，氣候自身具有復(fù)雜性，專家需要對風(fēng)險、不穩(wěn)定性等因素進(jìn)行重新考察，并重新明確相關(guān)概念。另外，經(jīng)濟活動的發(fā)展最終目標(biāo)都圍繞著消費，消費越強，相對應(yīng)的產(chǎn)生的二氧化碳排放量也會隨之增加，基于此，低碳經(jīng)濟理念在人們生活中的滲透，在改變傳統(tǒng)生產(chǎn)方式和方法的同時，也有效轉(zhuǎn)變了消費方式，減少二氧化碳排放量。

四、結(jié)束語

篇2

關(guān)鍵詞：低碳經(jīng)濟；理論基礎(chǔ)；經(jīng)濟學(xué)

價值2009年11月26日，政府出臺關(guān)于2020年碳排放降低目標(biāo)的整體規(guī)劃，并將其作為國民經(jīng)濟發(fā)展的長期目標(biāo)。現(xiàn)階段，針對低碳經(jīng)濟所進(jìn)行的研究不斷升溫，而低碳經(jīng)濟理論體系的構(gòu)建又是推動這一課題研究的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。從經(jīng)濟學(xué)角度對低碳經(jīng)濟的發(fā)展進(jìn)行研究具有一定的創(chuàng)新性，尤其是對其經(jīng)濟學(xué)價值進(jìn)行研究，有利于低碳經(jīng)濟的強勢發(fā)展。

一、低碳經(jīng)濟的理論基礎(chǔ)分析

1.生態(tài)經(jīng)濟與低碳經(jīng)濟

生態(tài)經(jīng)濟學(xué)側(cè)重于生態(tài)結(jié)構(gòu)以及發(fā)展規(guī)律的研究，是生態(tài)與經(jīng)濟相融合而衍生出的邊緣學(xué)科。低碳經(jīng)濟則是根據(jù)生態(tài)變化規(guī)律而進(jìn)行重構(gòu)的科學(xué)體系，目的在于將經(jīng)濟原理與生態(tài)系統(tǒng)相結(jié)合，進(jìn)而形成全新的生態(tài)經(jīng)濟，并以此作為指導(dǎo)公眾生產(chǎn)、發(fā)展的理論依據(jù)。生態(tài)經(jīng)濟注重生態(tài)的平衡性和可持續(xù)發(fā)展性，具有“三高一低”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭鸵桓摺钡牡湫吞厣?。也就是將低效率、高能效、高成本、高排放的?jīng)濟發(fā)展模式轉(zhuǎn)變?yōu)榈统杀?、低能耗、低排放、高效率的嶄新模式。生態(tài)經(jīng)濟體現(xiàn)出生產(chǎn)活動與自然發(fā)展的順應(yīng)和諧性，也就是強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展必須服從生態(tài)規(guī)律，從而形成綠色化發(fā)展的態(tài)勢，強調(diào)“綠色GDP”理念。在溫室氣體嚴(yán)重威脅人類發(fā)展的前提下，低碳經(jīng)濟被廣泛倡導(dǎo)，提出經(jīng)濟發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價的指導(dǎo)思想。低碳經(jīng)濟思想的提出與當(dāng)前資源危機以及經(jīng)濟主體的客觀反省有直接關(guān)系，生態(tài)與經(jīng)濟并非對立關(guān)系，在經(jīng)濟主體的協(xié)調(diào)下兩者能夠成效互補效應(yīng)，從而為低碳經(jīng)濟的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。

2.氣候經(jīng)濟學(xué)與低碳經(jīng)濟

氣候經(jīng)濟性學(xué)概念的提出源自2005年，德國學(xué)者施瓦茨在《氣候經(jīng)濟學(xué)》中對其進(jìn)行了深刻闡述，提出氣候與經(jīng)濟所形成的密切關(guān)系。由于溫室效應(yīng)的不斷加劇，對于全球經(jīng)濟的不良影響也將越來越明顯，其破壞程度不低于戰(zhàn)爭和全球經(jīng)濟危機。氣候?qū)?jīng)濟所形成的影響已經(jīng)超出了公眾的設(shè)想范圍。氣候經(jīng)濟學(xué)以氣候環(huán)境的變化為主導(dǎo)，詮釋出氣候與經(jīng)濟的內(nèi)在聯(lián)系。低碳經(jīng)濟則主要側(cè)重研究二氧化碳超量排放對于世界經(jīng)濟發(fā)展的影響。兩者從本質(zhì)來看具有高度相似性，只是在表達(dá)形式上有所不同。國外在低碳經(jīng)濟發(fā)展中主要以氣候經(jīng)濟性為依據(jù)，這一取向?qū)τ趪鴥?nèi)經(jīng)濟性研究具有一定的借鑒價值。

3.資源環(huán)境經(jīng)濟學(xué)與低碳經(jīng)濟

資源環(huán)境經(jīng)濟學(xué)主要探索環(huán)保和經(jīng)濟發(fā)展之間的關(guān)系，致力于尋找經(jīng)濟活動與生態(tài)環(huán)境之間的物質(zhì)交換規(guī)律，從而使經(jīng)濟發(fā)展兼顧環(huán)境效益，主要研究內(nèi)容有對環(huán)境污染損失進(jìn)行評估，對環(huán)境治理成本和產(chǎn)出進(jìn)行評價，根據(jù)生產(chǎn)排污量確定其收費標(biāo)準(zhǔn)，確定科學(xué)的排污指標(biāo)并界定其轉(zhuǎn)讓金額。資源環(huán)境經(jīng)濟學(xué)重點研究資源的既有價值，提出環(huán)境破壞需要付出相應(yīng)成本，并明確其核算方式和解決對策。從高碳對環(huán)境的破壞以及低碳對環(huán)境的保護(hù)層面來看，低碳經(jīng)濟與資源經(jīng)濟之間有著交叉聯(lián)系。當(dāng)前，資源經(jīng)濟性已經(jīng)構(gòu)建起相對完善的學(xué)科內(nèi)容，在低碳經(jīng)濟研究中，要充分借鑒其理論體系，從而豐富低碳經(jīng)濟學(xué)的研究范圍。

二、低碳經(jīng)濟的經(jīng)濟學(xué)價值

1.緩解國際經(jīng)濟合作矛盾，構(gòu)建完善的國際經(jīng)濟學(xué)體系

在既有的經(jīng)濟性研究理論中，主要理論思想體現(xiàn)在利用國際領(lǐng)域的經(jīng)濟合作提升本國經(jīng)濟發(fā)展能效，進(jìn)而提高本國經(jīng)濟貿(mào)易的國際實力。如果單純從經(jīng)濟收益層面而言，國際經(jīng)濟合作對本國經(jīng)濟發(fā)展具有一定的促進(jìn)作用，但是從生態(tài)效益層面而言，則會產(chǎn)生更多的負(fù)面效應(yīng)，環(huán)境問題將更加棘手?，F(xiàn)階段，發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)“微笑曲線”的整體格局，也就是將曲線低端高能耗、高污染的制造業(yè)轉(zhuǎn)移至欠發(fā)達(dá)國家，這就使這些國家面臨更嚴(yán)峻的環(huán)境與生態(tài)危機，如資源的過度開發(fā)、有害氣體的過量排放等。但是二氧化碳具有高度流動性，最終會危機全球大氣和生態(tài)環(huán)境。由于溫室效應(yīng)所造成的危害遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其經(jīng)濟價值，這也會直接導(dǎo)致世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟合作沖突。在當(dāng)前的經(jīng)濟換做中，這一問題尚不能完全避免，以國際視角進(jìn)行的低碳經(jīng)濟合作則有助于破解這一問題。此外，低碳經(jīng)濟是以全球生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)的，從這一特點來看，該理論能夠融合與國際經(jīng)濟學(xué)研究范疇，從而使其研究領(lǐng)域有所拓展。在傳統(tǒng)國際經(jīng)濟學(xué)研究中，更側(cè)重于通過國際經(jīng)濟合作提高本國經(jīng)濟發(fā)展效率，而未將國際社會視為整體進(jìn)行研究討論。如果單純應(yīng)用這一理論，則每個國家都會遭受環(huán)境損失，因此只有將低碳經(jīng)濟融合其中，才能使其具有真正的國際經(jīng)濟學(xué)價值。

2.為經(jīng)濟發(fā)展新模式奠定理論基礎(chǔ)

工業(yè)革命之前人類的經(jīng)濟活動破壞性較低，雖然也會產(chǎn)生部分溫室氣體，但是在生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)解下能夠得到恢復(fù)和平衡，經(jīng)濟與生態(tài)之間處于協(xié)調(diào)發(fā)展態(tài)勢。但是隨著工業(yè)革命的發(fā)展，機器和化工原料的應(yīng)用使溫室氣體排放逐步增加，憑借生態(tài)系統(tǒng)的自身調(diào)節(jié)能力已經(jīng)無法消除溫室氣體的破壞影響，進(jìn)而使生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重破壞，威脅人類的生存和發(fā)展。傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)側(cè)重于對財富指數(shù)提高的研究，將物質(zhì)作為核心，以農(nóng)學(xué)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟研究領(lǐng)域則側(cè)重于物質(zhì)種類的增加，商學(xué)派經(jīng)濟學(xué)家則關(guān)注貨幣經(jīng)濟的發(fā)展，現(xiàn)代經(jīng)濟性則以本國GDP的增長作為核心要務(wù)。如果單純以上述理論作為經(jīng)濟發(fā)展的理論指導(dǎo)，則有可能造成更為嚴(yán)重的問題。因此近年來低碳經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟逐漸走入公眾視野，并成為經(jīng)濟性研究的重點內(nèi)容。溫室效應(yīng)已經(jīng)成為威脅全球環(huán)境安全的重大問題，其產(chǎn)生根源在于經(jīng)濟發(fā)展中的不科學(xué)方式，對于不科學(xué)方式的轉(zhuǎn)變已經(jīng)形成了系統(tǒng)性工程，必須有經(jīng)濟性理論進(jìn)行指導(dǎo)才能實現(xiàn)其預(yù)期效果。低碳經(jīng)濟理論有利于轉(zhuǎn)變當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展格局，為實現(xiàn)低碳經(jīng)濟的發(fā)展起到積極的指導(dǎo)作用。

3.促進(jìn)消費方式發(fā)生轉(zhuǎn)變

從當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展格局來看，拉動物質(zhì)消費有可能造成溫室氣體排量增加，而控制溫室氣體排放則可能導(dǎo)致消費環(huán)境受到抑制，這就是低碳經(jīng)濟與物質(zhì)消費之間形成沖突，也就是經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域所提出的“目標(biāo)沖突”。運用低碳經(jīng)濟理論，則能夠?qū)δ繕?biāo)沖突進(jìn)行有效的協(xié)調(diào)和解決。對于發(fā)達(dá)國家的消費者來說，對于享受性消費更加注重，甚至崇尚奢侈消費。如果不能改變當(dāng)前利用物質(zhì)消費拉動經(jīng)濟增長的局面，那么溫室氣體的排放還會無度增加，對于可持續(xù)經(jīng)濟的發(fā)展造成破壞性影響。低碳經(jīng)濟不但倡導(dǎo)生產(chǎn)形式的改變，同時也會倡導(dǎo)生活和消費方式有所改變，改變以往對物質(zhì)消費的高度依賴，進(jìn)而轉(zhuǎn)向精神消費領(lǐng)域，使其成為經(jīng)濟驅(qū)動的主動力。

4.拓寬環(huán)境問題解決途徑，充實經(jīng)濟學(xué)研究內(nèi)容

在國際經(jīng)濟發(fā)展中，“負(fù)外部性”問題始終存在，當(dāng)前解決這一問題的途徑主要有兩種，一是增稅，二是產(chǎn)權(quán)界定，這兩種方式的共同點在于必須有政府機制的干預(yù)才能產(chǎn)生作用，帶有明顯的國界局限性，這就為溫室氣體的產(chǎn)生這一國際性問題的解決設(shè)置了障礙。而借鑒低碳經(jīng)濟理論當(dāng)中的“碳交易、碳關(guān)稅”等方式，則有利于提出更有實踐價值的改進(jìn)對策。同時，低碳經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展已經(jīng)融合了金融、國際貿(mào)易等新的內(nèi)容元素，但是，在生態(tài)環(huán)境方面由于其復(fù)雜性、不確定性，使傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)必須在風(fēng)險控制、貼現(xiàn)管理方面引入新的生態(tài)概念，對這些傳統(tǒng)概念進(jìn)行重新界定，從而使低碳經(jīng)濟與經(jīng)濟性研究融為一體，成為其中一個重要分支。

三、結(jié)語

綜上所述，在低碳經(jīng)濟發(fā)展過程中，經(jīng)濟發(fā)展在形式上出現(xiàn)了巨大變革，成為國際經(jīng)濟發(fā)展的主流趨勢。由于低碳經(jīng)濟理論研究相對薄弱，因此公眾傾向于將相關(guān)學(xué)科理論作為研究低碳經(jīng)濟的基礎(chǔ)。如果沒有鮮明的理論指導(dǎo)，那么經(jīng)濟活動就容易偏離預(yù)期目標(biāo)，從而造成低碳經(jīng)濟發(fā)展受到不利影響。因此本文針對低碳經(jīng)濟的理論基礎(chǔ)以及經(jīng)濟性價值進(jìn)行分析，目的在于突出低碳經(jīng)濟的理論研究基礎(chǔ)，體現(xiàn)其經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的特殊價值，從而形成更完善的理論支持體系，為我國低碳經(jīng)濟的發(fā)展提供更有參考價值的理論指導(dǎo)。

作者:張佳萱 單位:遼寧大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

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篇3

關(guān)鍵詞 低碳經(jīng)濟 理論基礎(chǔ) 經(jīng)濟學(xué)價值

人類在數(shù)千年的改造自然的活動中獲取了大量的利益，人們生活水平明顯提升，社會經(jīng)濟顯著發(fā)展。但是隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們終于意識到人們在人士和改造世界過程中，卻對整個世界帶來了災(zāi)難性的不可逆轉(zhuǎn)的改變。新世紀(jì)以后，低碳經(jīng)濟的概念被提出，全球范圍內(nèi)對此以一種驚人的一致態(tài)度，使其獲得廣泛的認(rèn)可和發(fā)展。但是不可否認(rèn)，當(dāng)前的低碳經(jīng)濟仍然停留在理論階段，盡管有一些嘗試，但是并沒有在全球范圍內(nèi)形成統(tǒng)一的實踐活動，低碳經(jīng)濟的發(fā)展仍然任重而道遠(yuǎn)。

一、低碳經(jīng)濟概述及理論基礎(chǔ)

低碳經(jīng)濟的概念于2003年提出，當(dāng)年，英國的首相布萊爾在白皮書中稱英國到21世紀(jì)中葉將成為低碳經(jīng)濟國家。聯(lián)想到英國作為工業(yè)革命的起源地，以及倫敦被稱之為“霧都”，這一概念又英國首先提出也不例外了。書中稱，低碳經(jīng)濟是節(jié)能減排與提升人們生活質(zhì)量、研究和發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、創(chuàng)造出巨大財富之間的平衡，但是卻沒有提出人與自然的和諧發(fā)展。也就是英國的低碳經(jīng)濟理論是片面的、有缺陷的。

盡管如此，我們也不能磨滅這個概念本身的科學(xué)性和前瞻性。其并不是憑空創(chuàng)造的概念，而是有著十分豐富的理論基礎(chǔ)的。

首先，可持續(xù)發(fā)展理論就是低碳經(jīng)濟的理論基礎(chǔ)之一。可持續(xù)發(fā)展盡管在我國當(dāng)前處于指導(dǎo)性政策理論的地位，但是其實這種理論早在上個世紀(jì)五十年代就誕生了。人們在彼時就已經(jīng)開始思考人們在發(fā)展經(jīng)濟過程中對環(huán)境帶來的巨大影響，直至上個世紀(jì)八十年代末，聯(lián)合國環(huán)境發(fā)展委員會正式提出可持續(xù)發(fā)展概念。

其次，循環(huán)經(jīng)濟學(xué)理論。從某種程度上看，循環(huán)經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展類似，但是二者還是不同的，可持續(xù)發(fā)展比循環(huán)經(jīng)濟的范圍要更廣，循環(huán)經(jīng)濟特別強調(diào)物質(zhì)的流動性。循環(huán)經(jīng)濟指的是力圖使人們在發(fā)展經(jīng)濟的過程中真正實現(xiàn)循環(huán)式的流通。

二、低碳經(jīng)濟的經(jīng)濟學(xué)價值所在

首先，低碳經(jīng)濟能夠極大緩解當(dāng)前人類與環(huán)境之間的矛盾。有人可能認(rèn)為，環(huán)境與人類之間的矛盾不屬于經(jīng)濟學(xué)的范疇，恰恰相反，其完全可以放置到經(jīng)濟學(xué)的范疇內(nèi)進(jìn)行考量。例如，利用低碳經(jīng)濟理論，就可以極大限制國與國之間的碳貿(mào)易，從而使環(huán)境問題有效解決。

其次，低碳經(jīng)濟符合社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展道路。當(dāng)前的經(jīng)濟發(fā)展方式已經(jīng)不僅僅為當(dāng)代人的生存環(huán)境考慮，還要考慮到子孫后代的經(jīng)濟發(fā)展。高碳經(jīng)濟在當(dāng)前就已經(jīng)顯現(xiàn)出弊端了，持續(xù)下去將會進(jìn)一步壓縮子孫后代的發(fā)展空間，不利于社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

最后，低碳經(jīng)濟能夠有效地在很多的領(lǐng)域改變宏觀和微觀的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。舉例來說，傳統(tǒng)的經(jīng)濟使人們在消費時注重物質(zhì)性的享受，這種情況下仍然不可避免地加大二氧化碳的排放；而低碳經(jīng)濟是人們開始轉(zhuǎn)向精神領(lǐng)域的享受，極大地限制了二氧化碳的排放。

三、我國當(dāng)前低碳經(jīng)濟的發(fā)展現(xiàn)狀

我國當(dāng)前低碳經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)有了不錯的成果，但還存在著許多不足：首先，相關(guān)的法律法規(guī)體系逐步完善，徹徹底底地將低碳經(jīng)濟落實到國家強制力的層面上，以實際行動來促進(jìn)低碳經(jīng)濟的發(fā)展；其次，相關(guān)的政策和行政權(quán)力的行使落到了實處，真正起到了不錯的效果。國家財政專門設(shè)項目促進(jìn)低碳經(jīng)濟的發(fā)展，對于環(huán)保企業(yè)進(jìn)行政策上的優(yōu)惠和扶持，對于高污染、高耗能的產(chǎn)業(yè)和行業(yè)進(jìn)行政策上的限制；再次，在社會建設(shè)和城市建設(shè)方面注重社會效益和生態(tài)效益的全面推進(jìn)，生態(tài)文明建設(shè)如火如荼，生態(tài)環(huán)境建設(shè)有了長足的進(jìn)步；最后，拘于歷史原因和現(xiàn)實的原因，在短時間內(nèi)，高碳經(jīng)濟的發(fā)展總體趨勢暫時無法改變，以煤炭作為主體能源的現(xiàn)狀還將持續(xù)很長時間，低碳經(jīng)濟的任務(wù)還比較重。

四、結(jié)語

其實在低碳經(jīng)濟的概念一經(jīng)提出，我國一直是持支持的態(tài)度的。但是我們不能忽視，我國當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展仍然是絕大多數(shù)地區(qū)很長一段時間內(nèi)的主要任務(wù)，經(jīng)濟的發(fā)展過程不可避免地會對生態(tài)環(huán)境造成極大的損害，在發(fā)展經(jīng)濟和保護(hù)環(huán)境之間找到平衡點仍然是很長一段時期內(nèi)我國的重要任務(wù)。我國當(dāng)前的低碳經(jīng)濟也取得了不小的成果，政策和法律法規(guī)體系得以構(gòu)建，各種保護(hù)環(huán)境的措施也已經(jīng)在落實，但是比較起發(fā)達(dá)國家，我們做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。未來低碳經(jīng)濟還將作為我國經(jīng)濟發(fā)展的重要模式去做，未來我們應(yīng)當(dāng)做的是不斷充實相關(guān)理論，并且切實應(yīng)用到實踐中去，為全球經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)中國的力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]張坤民.中國走低碳發(fā)展之路：必要性和可行性[M].北京：中國環(huán)境科學(xué)出版社，2010.

[2]趙一平，孫啟宏，段寧.中國經(jīng)濟發(fā)展與能源消費響應(yīng)關(guān)系研究-基于相對“脫鉤”與“復(fù)鉤”理論的實證研究[J].科研管理，2006（3）.

篇4

關(guān)鍵詞

低碳經(jīng)濟

碳會計會計確認(rèn)

會計計量

低碳經(jīng)濟環(huán)境發(fā)展方式對傳統(tǒng)的會計理論與實務(wù)提出挑戰(zhàn)，同時也為碳會計的理論、制度和實務(wù)的發(fā)展提供了機遇。

一、碳會計學(xué)的基本內(nèi)涵

作為環(huán)境經(jīng)濟學(xué)與會計學(xué)相互交叉滲透而形成的一門全新的生態(tài)會計科學(xué)，碳會計通過充分強調(diào)碳資源的有限性和稀缺性，并賦以價值和價格，對其損耗予以補償，從而使企業(yè)的責(zé)任向社會延伸，迫使企業(yè)將經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益綜合考慮。制定財務(wù)報告規(guī)則的國際會計準(zhǔn)則委員會(IASB)和美國財務(wù)會計準(zhǔn)則委員會(FASB)也對排污權(quán)、碳會計及披露、氣候變化與溫室氣體會計等專題愈益關(guān)注，而一旦企業(yè)財務(wù)報告規(guī)則中加入氣候變化因素，相關(guān)上市公司的市值會相應(yīng)發(fā)生變化，擁有碳資產(chǎn)的上市公司將被投資者給予更高的溢價?！疤寂欧艡?quán)”(carbon right)已成為有價的實質(zhì)商品，不但是產(chǎn)業(yè)重要的“生產(chǎn)投入”(production input)，同時也是產(chǎn)業(yè)的重要“資產(chǎn)”(asset)。碳排放權(quán)作為一種特殊資源，應(yīng)當(dāng)作為生產(chǎn)要素在會計系統(tǒng)中予以確認(rèn)和計量。

目前，在國際層面支撐低碳經(jīng)濟環(huán)境發(fā)展已有一些較為成熟的機制。在碳市場、碳交易中主要采用的一些協(xié)議或規(guī)定有歐洲排放貿(mào)易計劃、碳減量承諾(carbonReduction Commitment)法案以及清潔發(fā)展機制(Clean Development Mechanism)。

(一)　歐洲排放貿(mào)易計劃

歐盟排放交易體系(EUETS)是根據(jù)《京都議定書》提出的碳交易機制建立的，意在有效降低減排成本，統(tǒng)一歐洲碳市場。歐盟各成員國根據(jù)歐盟委員會頒布的規(guī)則，為本國設(shè)置一個排放量的上限，確定納入排放交易體系的產(chǎn)業(yè)和企業(yè)，并向這些企業(yè)分配一定數(shù)量的排放許可權(quán)――歐洲排放單位(EUA)。如果企業(yè)能夠使其實際排放量小于分配到的排放許可量，那么它就可以將剩余的排放權(quán)放到排放市場上出售，獲取利潤；反之，它就必須到市場上購買排放權(quán)，否則，將會受到重罰。歐盟委員會規(guī)定，在試運行階段，企業(yè)每超額排放1噸二氧化碳，將被處罰40歐元，在正式運行階段，罰款額提高至每噸100歐元，并且還要從次年的企業(yè)排放許可權(quán)中將該超額排放量扣除。2012年1月1日起，所有在歐盟境內(nèi)機場起飛或降落的航班，其全程排放二氧化碳都將納入EU ETS(歐洲排放交易體系)。航空公司超過免費額度的，須到歐盟碳排放交易市場購買碳排放額度。

(二)　碳減量承諾法案

“碳減量承諾”(Carbon Reduction Commitment)將強制要求大型商業(yè)及公共機構(gòu)，如銀行、超商及量販店、連鎖飯店業(yè)、大學(xué)院校、政府機關(guān)、大型地方行政建筑等等，強制執(zhí)行以拍賣方式為基礎(chǔ)的總量管制排放交易機制(capand trade)，降低能源及電力使用所產(chǎn)生的溫室氣體排放。該機制將針對“氣候變遷協(xié)議”及EUETS范圍以外的排放源進(jìn)行管制，可涵蓋全英國約10％的二氧化碳排放，相當(dāng)于每年約5100萬公噸二氧化碳?！疤紲p量承諾”機制預(yù)計將在2010年開始實施，估計在2020年時，可減少至少400萬公噸二氧化碳。

(三)　清潔發(fā)展機制

清潔發(fā)展機制允許發(fā)達(dá)國家通過幫助在發(fā)展中國家進(jìn)行有利于減排或者吸收大氣溫室氣體的項目，作為本國達(dá)到減排指標(biāo)的一部分。也就是說，倘若一家美國企業(yè)要減排1噸二氧化碳，在不降低產(chǎn)量的前提下，它可以選擇兩種方式：在本土通過技術(shù)改造減排1噸，成本為54至81美元；與發(fā)展中國家的企業(yè)進(jìn)行CDM合作，購買1噸后者在其幫助下通過技術(shù)升級減排的二氧化碳，目前價格約為7-8歐元。出于節(jié)省成本的考慮，發(fā)達(dá)國家的企業(yè)會選擇哪種方式也就一目了然了。該機制由位于德國波恩執(zhí)委會負(fù)責(zé)管理執(zhí)行，如果某項目在執(zhí)委會注冊并且其減排效果得到認(rèn)證，這個項目就能得到等量的“減排認(rèn)證”(Certified EmissionsReduction)，1CER等于1噸二氧化碳或等效的其他溫室氣體的排放指標(biāo)。

對于需要考慮碳資源影響的中國企業(yè)來講，目前在碳市場、碳交易中可以參考的規(guī)則是清潔發(fā)展機制。清潔發(fā)展機制是《京都議定書》確定的實現(xiàn)溫室氣體減排目標(biāo)的一種靈活機制，也是《京都議定書》確定的三種機制中唯一可以在發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家間進(jìn)行合作的機制，是用于幫助發(fā)達(dá)國家以最低成本來實現(xiàn)溫室氣體限控和減排義務(wù)的機制。中國企業(yè)大都通過與國際碳基金合作的方式參與CDM項目，進(jìn)行碳排放權(quán)的交易。目前碳交易的操作方式主要有兩種，一種是投資于可再生能源的項目，合同的一方直接向我國實施節(jié)能項目的企業(yè)購買碳減排量，如2005年6月，我國甘肅黑河水電開發(fā)股份有限公司與世界銀行簽訂了十年期的《減排抵消額購買協(xié)議》，運作了中國乃至亞太地區(qū)第一個水電CDM項目；另一種是投資于提高能效的項目，在排放污染較嚴(yán)重的企業(yè)建設(shè)減排項目，實現(xiàn)的碳減排量收益按合同規(guī)定比例作為其投資收益。CDM項目的完成需要一個復(fù)雜的程序，這個周期包括七個基本步驟：項目設(shè)計和描述，國家批準(zhǔn)，審查登記，項目融資，監(jiān)測，核實／認(rèn)證，簽發(fā)排放減量權(quán)證(CER，專用于清潔發(fā)展機制)。

二、低碳經(jīng)濟條件下碳會計實務(wù)的發(fā)展

目前，碳會計實務(wù)主要涉及的領(lǐng)域有碳排放配額的財務(wù)會計處理，與碳排放的相關(guān)風(fēng)險核算與報告、與碳排放相關(guān)的不確定性核算與報告、碳排放信息披露及管理等，其中碳會計的核心發(fā)展問題，就是在低碳經(jīng)濟環(huán)境下，要按照會計原則，對“碳”進(jìn)行合理的核算與管理。因此，對碳排放配額的財務(wù)會計處理也成為低碳條件下碳會計發(fā)展的最重要內(nèi)容。

(一)　當(dāng)前碳會計財務(wù)處理的主要規(guī)定

2005年10月中國頒布了《清潔發(fā)展機制項目運行管理辦法》，明確規(guī)定溫室氣體減排量資源歸國家所有，而由具體CDM項目產(chǎn)生的溫室氣體減排量歸開發(fā)企業(yè)所有，CDM項目因轉(zhuǎn)讓溫室氣體減排量所獲得的收益歸國家和實施項目的企業(yè)所有。從以上規(guī)定可以得知，CERs收入是從溫室氣體減排資源衍生出來本屬于國家的收入，但企業(yè)可以因開發(fā)CDM項目從國家取得的部分收入。因此CERs收入更符合政府補助的性質(zhì)，收入確認(rèn)時點應(yīng)為

取得DOE確認(rèn)。與之相對應(yīng)的成本主要由兩方面構(gòu)成：項目自身的減排增量成本(直接成本)和項目的交易成本(間接成本)。其中項目的交易成本是指CERs交易的買方和賣方為完成轉(zhuǎn)讓CERs交易所支出的全部費用，包括尋求項目成本、項目文件開發(fā)成本、談判成本、合格性審定成本、登記成本、監(jiān)測成本、核實成本和收益提成。2009年3月國家稅務(wù)總局又了《關(guān)于中國清潔發(fā)展機制基金及清潔發(fā)展機制項目實施企業(yè)有關(guān)企業(yè)所得稅政策問題的通知》，對于企業(yè)實施CDM項目的所得減免企業(yè)所得稅的相關(guān)優(yōu)惠政策，但要求企業(yè)應(yīng)單獨核算其享受優(yōu)惠的CDM項目的所得，并合理分?jǐn)傆嘘P(guān)期間費用，沒有單獨核算的，不得享受上述企業(yè)所得稅優(yōu)惠政策。這些明確了企業(yè)CERs收入與國家的分配比例。至于CER的所代表的權(quán)利，企業(yè)會計準(zhǔn)則并未給予明確的規(guī)定。根據(jù)國家外匯管理局綜合司《關(guān)于辦理二氧化碳減排量交易有關(guān)外匯業(yè)務(wù)的批復(fù)》的有關(guān)規(guī)定，將碳排放權(quán)指標(biāo)定義為指排放一定量二氧化碳的權(quán)利，是一種無形資產(chǎn)。但碳排放權(quán)是一種特殊的經(jīng)濟資源，它具有自由交易市場，如西歐碳信用額交易市場為全球CERs的交易者提供了交易機會和國際市場參考價格。它還擁有具體產(chǎn)品的定價機制，并始終以公允價值計量，其價值變動直接增減資產(chǎn)價格。碳減排交易合同通常是一種遠(yuǎn)期交易合同，其交易的主體主要是政府參與的采購基金和托管基金，如荷蘭政府設(shè)立的專項碳基金，世界銀行托管的各類碳基金等及商業(yè)化運作的碳基金，如歐洲碳基金、日本碳基金，或者開發(fā)銀行或者投資銀行，其以盈利為目的專項從事減排額開發(fā)、采購、交易、經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的投資。根據(jù)《企業(yè)會計準(zhǔn)則第22號――金融工具確認(rèn)與計量》中金融資產(chǎn)的定義，取得資產(chǎn)的目的是為了近期內(nèi)出售或回購，且該金融資產(chǎn)應(yīng)屬于衍生工具。按此標(biāo)準(zhǔn)來看碳排放權(quán)更像是一種金融衍生產(chǎn)品。

總的來看，當(dāng)前公認(rèn)會計準(zhǔn)則缺位使得與碳排放權(quán)有關(guān)的資產(chǎn)、負(fù)債的確認(rèn)與計量、排放配額遠(yuǎn)期買賣合約的會計處理存在一些差異。從會計的確認(rèn)來看，碳減排量作為一種資產(chǎn)來處理認(rèn)識是比較統(tǒng)一的，但關(guān)鍵是確定為金融資產(chǎn)、存貨、無形資產(chǎn)上有一些分歧；從會計的計量來看，排放權(quán)交易的初始計量價格后續(xù)資產(chǎn)的計量模式與資產(chǎn)相對應(yīng)的排放義務(wù)是否屬于負(fù)債并如何計量等一系列問題也仍未有效解決。國際財務(wù)報告準(zhǔn)則里目前也還未有權(quán)威的指導(dǎo)，下面從會計確認(rèn)和計量的角度予以分析。

(二)　有關(guān)碳減排權(quán)的會計確認(rèn)問題

國際會計準(zhǔn)則委員會(IASB)曾經(jīng)于2004年12月頒布過IFRIC 3排放權(quán)(EmissionRights)(后又于2005年6月撤銷)，旨在指導(dǎo)參加減少氣體排放計劃的公司如何進(jìn)行會計處理，在IFRIC3中，很明確地指出參與排放權(quán)計劃的主體應(yīng)將政府發(fā)放的排放權(quán)配額按《國際會計準(zhǔn)則第38號――無形資產(chǎn)》確認(rèn)為無形資產(chǎn)，其限排義務(wù)按《國際會計準(zhǔn)則第37號――準(zhǔn)備、或有負(fù)債和或有資產(chǎn)》確認(rèn)為負(fù)債，這種排放權(quán)負(fù)債應(yīng)在每個會計期間結(jié)束時按市場價值計量。如果企業(yè)取得的排放權(quán)低于公允價值，與公允價值的差異部分應(yīng)作為政府補助(IAS20-政府補助)，在排放權(quán)項目期間分期計人當(dāng)期損益。但這種處理方法導(dǎo)致確認(rèn)的無形資產(chǎn)以歷史成本計量、負(fù)債卻以市價計量，二者之間存在“不配比”的問題，這可能是導(dǎo)致IFRIC3最終被撤銷的原因。而在國內(nèi)，關(guān)于碳排放權(quán)的會計確認(rèn)，會計工作者也有認(rèn)為碳排放權(quán)是無形資產(chǎn)、金融資產(chǎn)等不同看法。一些學(xué)者認(rèn)為，碳排放權(quán)是企業(yè)所擁有或控制的非貨幣性資產(chǎn)，應(yīng)界定為無形資產(chǎn)。但另有一些學(xué)者認(rèn)為，碳排放權(quán)具有自由交易市場，擁有具體產(chǎn)品的定價機制，并始終以公允價值計量，其價值變動直接增減資產(chǎn)價格，是金融衍生品，企業(yè)取得碳排放權(quán)的目的是為了近期出售或回購，具有交易性金融資產(chǎn)的特點，應(yīng)將其確認(rèn)為交易性金融資產(chǎn)。事實上，我們認(rèn)為，由于碳排放權(quán)有著不同的交易目的，因此其會計確認(rèn)不能夠一概而論，而應(yīng)具體分析。

(三)　有關(guān)碳減排權(quán)的會計計量問題

在明晰了碳排放權(quán)的資產(chǎn)類別后，則碳排放權(quán)的計量問題可以這樣處理：即對于應(yīng)確認(rèn)為無形資產(chǎn)的碳排放權(quán)，應(yīng)當(dāng)按照成本法進(jìn)行初始計量，在后續(xù)計量中應(yīng)當(dāng)按照企業(yè)的實際排放量對無形資產(chǎn)碳排放權(quán)進(jìn)行攤銷，這部分?jǐn)備N額應(yīng)直接計入當(dāng)期損益。對于確認(rèn)為無形資產(chǎn)的碳排放權(quán)，其價值波動將不計入損益或者所有者權(quán)益。而對于應(yīng)確認(rèn)為交易性金融資產(chǎn)的碳排放權(quán)，應(yīng)當(dāng)按照公允價值進(jìn)行初始計量和后續(xù)計量，并將公允價值的變動計人當(dāng)期損益。

當(dāng)然，對于政府無償分配給企業(yè)的排放限額，雖然企業(yè)的取得成本為零，其初始計量價值也為零，在資產(chǎn)負(fù)債表內(nèi)無須確認(rèn)為無形資產(chǎn)，但無償取得的限額數(shù)量及其使用情況應(yīng)當(dāng)作為表外信息進(jìn)行披露。

三、碳會計學(xué)的發(fā)展前景展望

隨著人類對生態(tài)環(huán)境關(guān)注度的不斷提高，未來經(jīng)濟發(fā)展方式從傳統(tǒng)粗放型向低碳轉(zhuǎn)變，是中國乃至全球經(jīng)濟發(fā)展主線。把握低碳經(jīng)濟的基本特征并加以深入剖析，能有效解決傳統(tǒng)會計學(xué)與低碳經(jīng)濟社會環(huán)境的兼容性問題。事實上，碳資產(chǎn)除了收益方面，還有支出方面，只不過目前中國只享受著減排權(quán)利，不承擔(dān)減排義務(wù)，所以帶給中國企業(yè)的可能是更多的資產(chǎn)和收益。但當(dāng)這種局面改變時，中國作為碳排放量最大的國家之一，承擔(dān)相對應(yīng)的義務(wù)是必然的，一部分企業(yè)也將不可避免地面臨著自行減排和花錢購買排放配額的選擇，氣候的變化最終會給企業(yè)帶來資金支出的問題?？傊?，低碳經(jīng)濟的發(fā)展催化出了碳會計的概念，碳減排交易活動的普遍性又推動了對會計處理方法的研究，相信在這個領(lǐng)域，將來無論是在中國還是國際方面都會有更準(zhǔn)確的理論和指導(dǎo)原則產(chǎn)生出來，以解決目前企業(yè)在實際處理上無標(biāo)準(zhǔn)可依的局面。

同時，值得注意的還有，雖然我國在碳會計問題的理論和實務(wù)上已經(jīng)取得了一定進(jìn)展，但與FASB、IASB等已經(jīng)漸成體系的環(huán)境財務(wù)會計規(guī)范相比，中國則處于規(guī)范零散性的起步階段，尚有較大差距。未來，在探究碳會計理論和制度時，須著重解決三個方面的問題：一是加快實現(xiàn)環(huán)境財務(wù)會計體系與FASB／IASB的逐步趨同，為中國碳會計的體系構(gòu)建奠定相關(guān)基礎(chǔ)；二是著眼于準(zhǔn)則體系的前瞻性，積極研究與碳會計規(guī)范相關(guān)的配套準(zhǔn)則，提高各個準(zhǔn)則體系的系統(tǒng)性和協(xié)調(diào)性；三是培育碳會計所需的公允價值規(guī)范及其市場環(huán)境?？傊?，有關(guān)各方應(yīng)高度重視低碳經(jīng)濟環(huán)境下碳會計理論與實務(wù)的變革和發(fā)展問題，最終形成低碳經(jīng)濟環(huán)境下，適應(yīng)和滿足我國經(jīng)濟發(fā)展的碳會計理論和制度體系。

(作者單位：黑龍江大學(xué))

參考文獻(xiàn)

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劉秀鳳：什么是碳交易?《中國環(huán)境報》，2009年4月17日。

篇5

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；低碳經(jīng)濟；綠色消費；消費觀教育

一、構(gòu)建大學(xué)生綠色消費觀是國家未來發(fā)展和建設(shè)的必然要求也是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的必要要求

黨的十六屆五中全會明確提出“建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會”（以下簡稱建設(shè)“兩型社會”），并首次把建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會確定為國民經(jīng)濟與社會發(fā)展中長期規(guī)劃的一項戰(zhàn)略任務(wù)。十七大報告再次強調(diào)：“堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展。必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實到每個單位、每個家庭。要完善有利于節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的法律和政策，加快形成可持續(xù)發(fā)展體制機制?！盵1]在可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)思想下，作為社會再生產(chǎn)過程重要組成部分的消費，它的科學(xué)與否直接關(guān)系到經(jīng)濟系統(tǒng)能否協(xié)調(diào)運行，社會能否和諧可持續(xù)發(fā)展。作為經(jīng)濟領(lǐng)域的子系統(tǒng)，消費領(lǐng)域也必須貫徹資源節(jié)約與環(huán)境友好的理念，體現(xiàn)社會公平，注重消費對經(jīng)濟、社會協(xié)調(diào)發(fā)展的影響。

“兩型社會”建設(shè)目標(biāo)的提出，使我們每個人都要更加重視自己的消費責(zé)任，在思想上樹立科學(xué)、綠色消費理念。科學(xué)的消費理念，個人的消費水平要符合一國國情國力，適應(yīng)于社會生產(chǎn)力發(fā)展水平，在自然資源與環(huán)境狀況約束下的選擇科學(xué)環(huán)保的消費方式。所以我們必須提倡綠色消費，綠色消費觀是一種人與自然相互協(xié)調(diào)的消費觀，既強調(diào)消費的重要作用，又強調(diào)消費和再生產(chǎn)其他環(huán)節(jié)與環(huán)境的動態(tài)平衡，有利于取得人類社會和自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。我們要建設(shè)兩型社會，就必須實現(xiàn)在全社會中樹立綠色消費的觀念，構(gòu)建綠色消費的模式。綠色消費的發(fā)展可以促進(jìn)保護(hù)生態(tài)和實現(xiàn)資源最有效的利用，有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向科技含量高、經(jīng)濟效益好的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變，促進(jìn)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)向綠色化轉(zhuǎn)型。 我國不可能走先污染后治理的舊式經(jīng)濟發(fā)展道路，人口眾多、人均資源不足的基本國情決定了我國不應(yīng)當(dāng)也不可能模仿一些發(fā)達(dá)國家以揮霍資源為特征的消費模式。我們必須要立足國情，發(fā)展低碳經(jīng)濟，提倡綠色消費。政府作為社會生產(chǎn)的組織者和管理者，要從全社會的角度，構(gòu)建良好綠色消費環(huán)境，推廣綠色消費的觀念，才能構(gòu)建和諧的綠色消費模式，最終實現(xiàn)我們建設(shè)兩型社會的建設(shè)目標(biāo)。

二、學(xué)生綠色消費觀是國家實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的需要

近百年來，人類實現(xiàn)經(jīng)濟快速發(fā)展的過程中，遭遇到諸如環(huán)境污染、資源破壞、生態(tài)失衡、等一系列日益嚴(yán)重的全球問題。這迫使人類開始重新審視自己在自然界中的位置，并努力尋求長期生存和發(fā)展的道路。通過對過去各國片面強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展造成的各種問題的深思和反省，一些國家的環(huán)境專家和經(jīng)濟學(xué)專家最先提出了可持續(xù)發(fā)展理論?？沙掷m(xù)發(fā)展的概念就是既滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足其需要能力構(gòu)成危害的發(fā)展。目標(biāo)是最終達(dá)成社會、經(jīng)濟、資源與環(huán)境的可持續(xù)的協(xié)調(diào)發(fā)展。2002 年，中國政府向可持續(xù)發(fā)展世紀(jì)首腦會議提交了《中華人民共和國可持續(xù)發(fā)展國家報告》，闡述了我國今后實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的構(gòu)想?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出，標(biāo)志著工業(yè)革命以來人類發(fā)展觀念的重大革命，標(biāo)志著我國在二十一世紀(jì)已經(jīng)有了新的發(fā)展理念和行動綱領(lǐng)，正向著建設(shè)一個有利于人類文明健康和社會可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代化國家發(fā)展的目標(biāo)而奮進(jìn)。

可持續(xù)發(fā)展理論的內(nèi)涵十分豐富，其中就包括可持續(xù)生產(chǎn)與可持續(xù)消費。綠色消費就是可以幫助實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)的科學(xué)可持續(xù)的消費方式，這種資源節(jié)約型、環(huán)保型的可持續(xù)消費方式可以通過消費理念、消費行為、消費結(jié)構(gòu)的生態(tài)化改進(jìn)而促使可持續(xù)的生產(chǎn)方式的發(fā)展，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的全面調(diào)整和升級，所以綠色消費的發(fā)展可以對經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變起到巨大的推動作用，從而促進(jìn)社會經(jīng)濟的生態(tài)化進(jìn)步，實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。[2]綠色消費的發(fā)展是實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、環(huán)境相互協(xié)調(diào)并實現(xiàn)科學(xué)可持續(xù)發(fā)展的重要保證。

三、大學(xué)生的特殊社會角色要求他們需要樹立綠色消費觀

年輕代表著希望，青年主宰著未來，青年是社會階層的特殊群體，他們年輕、富有活力，充滿力量，對世界發(fā)展和國家建設(shè)充滿了激情，他們正處于增長知識、積累經(jīng)驗、提高素質(zhì)的重要時期，是國家實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)宏偉目標(biāo)的中堅力量，因此對青年進(jìn)行綠色文化的熏陶和教育功在當(dāng)代、利在千秋。而大學(xué)生更是年輕一代的杰出代表，他們將是未來實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略政策的最重要的制定者、決策者和執(zhí)行者， 他們對待環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的態(tài)度如何，將直接影響到國家社會未來的發(fā)展方向。大學(xué)生是國家培養(yǎng)的將會對國家的未來發(fā)展起重要作用的高級專門人才，作為未來將要承擔(dān)起國家發(fā)展建設(shè)主力軍責(zé)任的青年群體他們必須要樹立科學(xué)的消費觀，通過樹立科學(xué)的消費觀促使大學(xué)生養(yǎng)成高尚的社會主義道德品質(zhì)和文明的行為習(xí)慣，未來更好更健康的投身于國家的現(xiàn)代化建設(shè)之中。所以，我們要幫助大學(xué)生樹立正確科學(xué)的綠色消費觀，讓青年大學(xué)生意識到綠色消費的重要性，養(yǎng)成低碳生活、綠色消費的行為習(xí)慣，在日常生活中減少耗能，合理消費、反對浪費，節(jié)制無限制的物欲追求，杜絕鋪張浪費的生活態(tài)度。減少自己的各種行為對資源環(huán)境的破壞，熱愛自然環(huán)境，保護(hù)自然環(huán)境，維護(hù)環(huán)境秩序，將遵守環(huán)境紀(jì)律，文明生產(chǎn)、文明生活視為自己重要的行為規(guī)范，促進(jìn)人類社會與自然環(huán)境的和諧發(fā)展。[3]

當(dāng)代大學(xué)生還要認(rèn)識并處理好眼前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系，不能只顧自己的眼前利益，要在享受祖先留給我們的自然財富的同時，充分考慮到不能對后代的發(fā)展需求的滿足造成危害，我們應(yīng)該在利用大自然帶來的資源的同時也要愛護(hù)自然，促進(jìn)自然環(huán)境和諧、良性的發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生作為國家未來發(fā)展的重要推動動力，他們的行為和觀念能夠在整個群體中快速傳播并且會影響到各個不同年齡和階層的社會群體。所以我們要讓綠色消費觀念滲透到大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活之中，增強全體大學(xué)生的資源憂患、環(huán)境保護(hù)意識和節(jié)約資源的責(zé)任感。大力弘揚“節(jié)約光榮，浪費可恥”的社會風(fēng)尚，提高全體大學(xué)生的節(jié)約環(huán)保意識，培育有利于樹立生態(tài)文明觀念的文化氛圍，把節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境觀念滲透到大學(xué)生心中去，從而把資源節(jié)約、環(huán)境友好的意識轉(zhuǎn)化為全體大學(xué)生的自覺行動，把他們培養(yǎng)成中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人，這對確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地，確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，具有重而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。[4]

四、學(xué)生作為綠色消費觀念的重要傳播者需要樹立科學(xué)的消費觀

榜樣的力量是無窮的，大學(xué)生作為國家年輕一代的杰出代表，應(yīng)成為關(guān)注環(huán)保、致力環(huán)保、倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展思想的先進(jìn)典型和杰出榜樣，在社會生活中起表率和示范作用，影響帶動其他不同年齡和階層的群體參與環(huán)境保護(hù)行動。大學(xué)生本身不僅自己要成為我國社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人，也要順應(yīng)歷史發(fā)展的需要，成為全社會的良好榜樣，成為推動社會前進(jìn)的新生力量。同志在全國加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會議上曾經(jīng)深刻地指出：“大學(xué)生是未來建設(shè)中國特色社會主義的中堅力量，在他們身上寄托著全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。他們的思想政治狀況、道德品質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)如何，不僅直接關(guān)系現(xiàn)階段中華民族的素質(zhì)，而且直接關(guān)系未來中華民族的素質(zhì)?！彼援?dāng)代大學(xué)生應(yīng)該明確自己的社會責(zé)任，應(yīng)該自覺地樹立科學(xué)的綠色消費觀，同時要承擔(dān)起綠色消費觀念的重要傳播者的責(zé)任，將綠色消費的觀念傳播到廣大人民群眾去。

中國大學(xué)生數(shù)量已超2 000萬，是個龐大社會群體，大學(xué)生是一個朝氣蓬勃、富有創(chuàng)新精神的社會群體。這個群體具有年齡、知識等優(yōu)勢，總體上看對綠色消費的概念接受程度高于社會平均水平，也就是說大學(xué)生相對于其他社會群體更容易出現(xiàn)綠色消費意愿和綠色消費傾向。如果大學(xué)生中開展綠色消費教育，大學(xué)生接受了系統(tǒng)的理論培育，成為具備較高的綠色消費的科學(xué)文化知識和理論素養(yǎng)的并有強信息流動性的青年群體，那么未來他們帶來的社會效益和經(jīng)濟效益都是不可限量的。大學(xué)生在讀期間，可以通過學(xué)校或家庭的載體將綠色消費科學(xué)的觀念傳遞給親人、同學(xué)和朋友；同時大學(xué)生是預(yù)期的社會人，他們所擁有的科學(xué)文明的消費觀念隨著大學(xué)生畢業(yè)，進(jìn)入社會各行各業(yè)，將會被社會群體接受和發(fā)揚，能較快的轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣蓡T的消費觀念和消費行為。所以，大學(xué)生是綠色消費的重要的傳播者和踐行者，他們科學(xué)綠色消費觀的樹立和對綠色消費理念的傳播，對于普及綠色消費觀念，提高人民消費和生活質(zhì)量具有非常重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]十七大報告輔導(dǎo)讀本[M].北京：人民出版社，2007.

[2]程宇航.可持續(xù)的生產(chǎn)與消費方式及其支持體系[J]. 江西社會科學(xué)，2006，（5）.

篇6

【關(guān)鍵詞】 土地 集約節(jié)約利用 機理

如何提高存量建設(shè)用地的集約利用水平，改變目前粗放型資源利用方式，促進(jìn)我國經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展是擺在理論界和實際土地管理工作者面前的一個重課題。而目前關(guān)于土地集約節(jié)約利用的研究大多集中于土地集約利用的現(xiàn)狀評價和潛力分析，而系統(tǒng)進(jìn)行土地集約利用影響機理分析的研究尚不多。因此，本文專門從土地利用集約利用的經(jīng)濟學(xué)機理進(jìn)行闡述，從而為推行土地的節(jié)約集約利用提供系統(tǒng)的理論支持。

一、土地節(jié)約集約利用的經(jīng)濟學(xué)機理

1、土地集約節(jié)約利用理論來源于馬克思的級差地租理論。在對資本主義地租理論的吸收與批判的基礎(chǔ)上，馬克思建立了科學(xué)的地租理論。他揭示了級差地租Ⅱ產(chǎn)生的原因。馬克思認(rèn)為級差地租Ⅱ是集約化經(jīng)營的結(jié)果。所謂級差地租Ⅱ是指對同一土地作追加投資所產(chǎn)生的超額利潤而轉(zhuǎn)化成的地租。馬克思曾這樣界定：“在經(jīng)濟學(xué)上，所謂耕作節(jié)約化，無非是資本集中在同一土地上，而不是分散在若干毗鄰的土地上”。認(rèn)為，地租是土地使用者由于使用土地而繳給土地所有者的超過平均利潤以上的那部分剩余價值。他還指出，這部分超額利潤是在租約期內(nèi)由租地的使用者追加投資帶來的，應(yīng)歸使用者所有；但租約期滿之后，就會被土地所有者部分或全部占有。馬克思地租理論的現(xiàn)實意義在于：在城市范圍內(nèi)，集約化的方式同樣可使土地創(chuàng)造更多的利潤，只要土地使用權(quán)的期限未到，土地增值的部分仍然歸使用者所有。

2、土地集約節(jié)約利用的現(xiàn)實基礎(chǔ)是土地資源的稀缺。對于土地稀缺性而言，經(jīng)濟學(xué)上有絕對稀缺與相對稀缺之說。馬爾薩斯的土地絕對稀缺理論指出，人口的增長在速度上是呈指數(shù)型，人口增長地數(shù)量上是呈加速型的，而自然資源的數(shù)量是一定的、有限的，從長遠(yuǎn)的看，人口數(shù)量將超過自然（土地）資源的承受力。馬爾薩斯的觀點即代表了土地絕對稀缺的思想。土地這種自然稟賦的不可創(chuàng)造，無論科技如何先進(jìn)，科技如何發(fā)達(dá)，也無論人口如何增長，對土地的需求如何變化，價格如何變化，土地供給面積數(shù)量既定的自然屬性。

李嘉圖的土地相對稀缺的理論指出，土壤的肥力是有差別的，正是由于土壤肥力級差的存在，人們總是首先利用肥力高的土地，接著再利用肥力差的土地，隨著城鎮(zhèn)化水平的進(jìn)程的加速，人口的增長，人們對土地需求的增加，較低肥力的土地不斷地得到開發(fā)利用，李嘉圖還強調(diào)，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，改良土壤來提高土地生產(chǎn)力的方式與途徑將會更完善更豐富，總會不斷地有較低肥力的土地被開發(fā)而進(jìn)入較高肥力系列。因此李嘉圖認(rèn)為相對稀缺并不構(gòu)成對經(jīng)濟發(fā)展的不可逾越的制約，較低肥力的土地資源不存在絕對的稀缺。

3、集約節(jié)約利用的理論前提是土地邊際報酬的遞減規(guī)律。土地邊際報酬遞減的內(nèi)涵其機理可見圖2。在技術(shù)水平一定的情況下，對一定量的土地連續(xù)追加勞動、技術(shù)、資本等生產(chǎn)要素時，在追加的開始階段，由于土地的生產(chǎn)潛力還沒有得到充分的挖掘，因此隨著追加的投入越多，土地這種生產(chǎn)要素的利用效率能逐步得以提高，這樣一定量的土地獲得的報酬就會隨著勞動、技術(shù)、資本等生產(chǎn)要素的追加而增加（第一階段），可是當(dāng)追加的投入量超過一定的界限時，追加投入部分所獲得的增加的報酬就會呈減少的趨勢，這時從土地獲得總報酬是依然是增加的（第二階段）。當(dāng)土地的報酬達(dá)到一定限度后，持續(xù)追加的勞動、技術(shù)、資本等這些要素，就一定量的土地而言相對過多，追加的這些要素讓土地難以承受，開始起消極作用，最后就造成總產(chǎn)量增量絕對減少（第三階段）。

這樣我們發(fā)現(xiàn)第一階段的土地這一固定要素相對勞動、資本等可變要素投入來說顯得相對過多，因而增加勞動、技術(shù)等這些要素的投入可以使土地的潛力得以充分的發(fā)揮。從而引起總報酬和平均報酬的遞增，因此對于理性的選擇而言我們會增加投入量，將投入量擴大至第二階段，在第三階段土地這一固定要素相對勞動、資本等可變要素投入來說顯得相對過少，勞動、資本等這些要素的邊際產(chǎn)量降為負(fù)值，土地的總報酬開始下降，因些增加的投入不但沒有帶來總報酬的增加，反而引起總報酬的減少，所以理性的選擇是減少投入量，產(chǎn)投入縮減至第二階段。由此可見，第二個階段是投入的合理階段，也是土地潛能得以充分發(fā)揮，節(jié)約集度達(dá)到最佳狀態(tài)的階段。

4、土地集約利用的推動力帕累托最優(yōu)?！芭晾弁芯辰纭被颉芭晾弁凶顑?yōu)”是由意大利經(jīng)濟學(xué)家帕累托提出來的一種經(jīng)濟狀態(tài)，該狀態(tài)指出：任何形式的資源重新配置，都不可能使至少有一人受益而又不使其他任何人受到損害。目前“帕累托最優(yōu)”是西方經(jīng)濟學(xué)所重視的用效用最大化際準(zhǔn)來判斷資源配置效率的理論。帕累托最優(yōu)應(yīng)具備如下的特點：第一，任意兩個消費者對任意兩種商品進(jìn)行交換時邊際替代率都相同。第二，任何兩個廠商使用一種生產(chǎn)要素生產(chǎn)同一種產(chǎn)品的邊際產(chǎn)量都相等；兩種生產(chǎn)要素生產(chǎn)同一種商品的邊際技術(shù)替代率都相等；任意兩個廠商使用既定生產(chǎn)要素生產(chǎn)任意兩種產(chǎn)品的邊際產(chǎn)品轉(zhuǎn)換率相等。第三，消費者對任意兩種產(chǎn)品的邊際替代率都等于生產(chǎn)者對這兩種產(chǎn)品的轉(zhuǎn)換率。

土地市場資源配置能否遵循“帕累托最優(yōu)”，關(guān)鍵還是看通過土地市場是否實現(xiàn)了土地效用最大化。在一定的時期內(nèi)，土地需求效用主要還是來自土地使用者對土地空間功能的主觀評價或感受。人們在土地上進(jìn)行生產(chǎn)活動的過程，也是對土地這種生產(chǎn)要素進(jìn)行開發(fā)與利用的過程。土地使用價值或土地功能的實現(xiàn)是人們對土地需求的過程中獲得的滿足感，即土地經(jīng)人們帶來的效用。

篇7

[關(guān)鍵字]提高低年級計算能力

一、低年級學(xué)生計算能力現(xiàn)狀

每次在批閱學(xué)生數(shù)學(xué)作業(yè)時，我都會因為學(xué)生沒有達(dá)到優(yōu)秀而感到可惜。由于他們的"粗心大意"，在計算中經(jīng)常少寫，錯寫，多寫，漏寫數(shù)字和符號，使作業(yè)中的錯誤很多。

二、造成計算錯誤率高的原因

小學(xué)生在計算過程中往往出現(xiàn)這樣或那樣的錯誤，很多老師和家長都認(rèn)為只是由于孩子粗心大意，馬虎造成的。我們應(yīng)該客觀分析一下造成學(xué)生計算錯誤的因素，有針對性地進(jìn)行矯正。

1.主觀原因

一是輕視心理：學(xué)生認(rèn)為計算題是"死題目"，不需要動腦思考，忽視了對計算題的分析及計算后的檢查。一些學(xué)生學(xué)習(xí)過于自信，計算后從不檢查；一些學(xué)生只想作業(yè)盡快完成，根本就不想檢查；更有一些學(xué)生知道自己沒有把握全部計算正確，就依賴于家長代為檢查，或者等教師批改后，有錯再檢查修改。

二是畏懼心理：學(xué)生認(rèn)為計算題枯燥乏味，每當(dāng)看到計算步驟多或者計算數(shù)字大時，就會產(chǎn)生厭煩的情緒，缺乏耐心和信心，因此計算就不準(zhǔn)確。

三口算計算要通過觀察或聽覺、感知、注意、記憶、反饋等一系列的心理活動才形成，低年級的小學(xué)生的通病往往是：（1）觀察比較籠統(tǒng)，把"+"當(dāng)成"×"，把"-"當(dāng)成"+"等。（2）感知事物不精確，把相似的數(shù)寫另一個數(shù)，如3當(dāng)8，32寫成23等。（3）注意力分散，人在計算，心去玩耍，力求完成任務(wù)最緊要有作業(yè)交。（4）記憶失敗，如首位有余數(shù)的兩位數(shù)除以中忘了寫余數(shù)等現(xiàn)象。（5）思維定勢的消極作用，學(xué)什么就做什么，不顧練習(xí)是否對板，只顧套用新方法。

2.客觀原因

（1）不熟練的知識技能。在計算這一部分中沒有復(fù)雜的概念性質(zhì)等，學(xué)生只要理解的充分、掌握的牢固，就可以形成非常良好的計算技能。而由于口算等基本功不過關(guān)，計算法則的不明確，沒有形成基本的計算技能技巧，這是計算失誤的一個主要問題。如：5+2×3，學(xué)生容易把5+2的和先計算出來，再×3。這時學(xué)生對于四則混合運算的法則沒有理解清楚，先乘除后加減。

（2）不良的計算習(xí)慣。部分學(xué)生由于計算書寫馬虎，字跡潦草；無論數(shù)字大小，是否熟練一律口算，不愿意動筆演算；有的演算不用演算紙，而是隨意在桌子上作業(yè)本或者試卷背面和邊緣上演算；計算結(jié)束后也不會運用估算和驗算等方法認(rèn)真檢查。

三、提高計算能力的方法

根據(jù)以上分析的原因，要想減少學(xué)生計算出錯，提高計算的準(zhǔn)確率，就必須針對具體情況采取切實可行的方法。

1.要培養(yǎng)學(xué)生對計算的興趣。

人們常說"興趣是最好的老師"，計算教學(xué)同樣需要培養(yǎng)學(xué)生濃厚的興趣，讓學(xué)生樂學(xué)、想做，并教會學(xué)生用口算、筆算和計算工具進(jìn)行計算，熟練掌握一定的計算方法，達(dá)到算得又快又對的目的，使學(xué)生在獲得技能的同時享受成功的樂趣。為了提高學(xué)生的計算興趣，寓教于樂，可以讓學(xué)生練習(xí)一些口算，在強調(diào)計算的同時，講究訓(xùn)練形式多樣化。如，用游戲火車會轉(zhuǎn)彎、競賽等形式讓學(xué)生集中注意力；用卡片、小黑板聽算、視算、限時口算、自編計算題等，提高學(xué)生的計算興趣。另外，在課堂中還可以穿插一些中外數(shù)學(xué)家的典型事例或與課堂教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的小故事來激發(fā)學(xué)生的興趣，用學(xué)生喜聞樂見的人或事來活躍課堂氣氛，吸引學(xué)生的注意力。比如，在學(xué)習(xí)7的乘法口訣時，為了讓學(xué)生能夠很快記住乘法口訣，我講了唐僧師徒西天取經(jīng)的故事：孫悟空在煉丹爐中七七四十九天，煉成火眼金睛，取經(jīng)的路上，不管三七二十一，舉起金箍棒就打妖怪。這樣一段話后，學(xué)生對其中的兩句乘法口訣就很容易記住了，而且印象深刻，提高了課堂教學(xué)的效果。

2.加強口算訓(xùn)練，為其他計算打好基礎(chǔ)。

口算是一切計算的基礎(chǔ)，只有基本口算達(dá)到非常熟練的程度，才能使學(xué)生過好計算關(guān)，形成良好的計算能力，為此，我總是利用早自習(xí)等小塊空余時間做一頁的口算題卡。家長也可以堅持讓孩子每天做口算題。口算的內(nèi)容包括本冊的口算題和以前學(xué)過的基本口算內(nèi)容，都讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的練習(xí)，以求達(dá)到熟練的程度。

3.培養(yǎng)學(xué)生良好的計算習(xí)慣。

（1）培養(yǎng)認(rèn)真審題的習(xí)慣。審題時要做到：一看（看清題中的數(shù)字和符號）二劃（在試題上標(biāo)出先算哪一步，后算哪一步）三想（什么時候用口算，什么時候用筆算，是否可以用簡算）四算（認(rèn)真動筆計算）

（2）培養(yǎng)認(rèn)真演算的習(xí)慣。訓(xùn)練學(xué)生作題要有耐性，不急躁，認(rèn)真思考，即使做簡單的計算題也要謹(jǐn)慎。演算時要書寫工整，格式規(guī)范。就是在草稿紙上計算也要書寫清楚，方便檢查。

（3）培養(yǎng)及時檢驗的習(xí)慣。檢查時要耐心細(xì)致，逐一檢查。一查數(shù)字符號，二查演算過程。概括為"一步一回頭"的計算習(xí)慣，在計算時做一步回頭檢查一步。檢查數(shù)字、符號抄寫是不是正確，得數(shù)是否準(zhǔn)確等，并要求學(xué)生根據(jù)各種相應(yīng)的計算法則耐心細(xì)致地計算，克服粗心大意的毛病。

（4）培養(yǎng)巧妙估算的習(xí)慣。一是系統(tǒng)計算前進(jìn)行估算，可估計出得數(shù)的范圍；二是系統(tǒng)計算后進(jìn)行估算，可判斷出得數(shù)是否正確合理。如90-23，23在20到30之間，90-20=70，90-30=60，那么90-23的差也就應(yīng)該在60到70之間。

4.參照比較，縱橫聯(lián)系，理解掌握。

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關(guān)鍵詞： 創(chuàng)設(shè)情境 課堂數(shù)學(xué)教學(xué) 興趣 積極性

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生生活實際，從學(xué)生生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境。”“為學(xué)生提供從事數(shù)學(xué)活動的機會，激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望?！钡湍昙墝W(xué)生年齡較小，抽象思維能力很弱，具體形象思維占優(yōu)勢。根據(jù)這一特點，在小學(xué)低年級教學(xué)過程中，創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)方式往往能神奇地調(diào)動小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生由厭學(xué)、苦學(xué)變?yōu)橄矊W(xué)、樂學(xué)，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生情感和興趣，以下是我在低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中的點滴感受。

一、創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)興趣

小學(xué)生對生活是比較熟悉的，從生活中產(chǎn)生問題，創(chuàng)設(shè)情境，會給小學(xué)生尤其低年級學(xué)生以親切感，激發(fā)解決數(shù)學(xué)問題的興趣。如一年級數(shù)學(xué)上冊“‘0’的認(rèn)識”的教學(xué)中，我在幫助學(xué)生理解“0”的意義時創(chuàng)設(shè)了以下情境：藍(lán)貓四兄弟一起去釣魚，大貓專心地釣魚，一會兒釣到了3條魚，二貓釣到了2條魚，連三弟也釣了1條魚，而四弟做事三心二意，一會兒抓蝴蝶，一會兒捉蜻蜓，結(jié)果連一條魚也沒釣到，長頸鹿阿姨走過來對它說：“孩子，我們做事如果三心二意，就什么事情也做不好了?！弊阅且院?，四弟明白了道理，做任何事情再也不貪玩了。通過引入“小貓釣魚”這一童話故事，不僅讓學(xué)生的思維空間得到想象升華，而且直觀形象地理解了“0”的含義，感知到“0”的存在，還向?qū)W生進(jìn)行了品德教育。

二、創(chuàng)設(shè)游戲情境，輕松學(xué)習(xí)

游戲是低年級學(xué)生最樂意參加的活動。課上適時采用一些游戲，能激發(fā)學(xué)生的興趣。將數(shù)學(xué)知識寓于游戲之中，使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)到新知識或鞏固數(shù)學(xué)知識。例如：為了提高學(xué)生計算的熟練程度，我制作了幾十張算式卡片，分批多次進(jìn)行“送信”游戲。提出誰能最準(zhǔn)確又最快送完自己手中的信（卡片），誰就是勝利者，可獲取一枚郵票，從而極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教學(xué)“比多、比少應(yīng)用題”之前，采用拍手游戲：

“老師拍7下，你們比老師多拍8下”?！袄蠋熍?5下，你們比老師少拍8下”?！澳型瑢W(xué)拍6下，女生比他們多拍8下”。等等幾種靈活練習(xí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。從而讓他們在玩中學(xué)、學(xué)中玩，極大調(diào)動學(xué)習(xí)積極性。

三、創(chuàng)設(shè)故事情境，增強趣味

小學(xué)低年級學(xué)生更多地關(guān)注“有趣、好玩、新奇”的事物。因此，學(xué)習(xí)素材的選取與呈現(xiàn)及學(xué)習(xí)活動的安排都應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生的實際生活背景和趣味性，使他們感覺到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一件有意思的事情，從而愿意接近數(shù)學(xué)。而創(chuàng)設(shè)故事化情境就是一條非常適合低年級孩子的路子。如教學(xué)第二冊教學(xué)圖計算兩位數(shù)加兩位數(shù)（不進(jìn)位加法）時，第24頁有一幅青蛙圖，我根據(jù)此圖編成妙趣橫生的小故事，讓學(xué)生戴上面具扮演青蛙，講臺充當(dāng)荷葉，學(xué)生伴隨著輕音樂，在課堂上表演。我先引導(dǎo)學(xué)生想象吃害蟲的情況，大青蛙和小青蛙跳進(jìn)水里，隨之兩個學(xué)生從講臺上跳下進(jìn)行表演。這時我說：“你能提出哪些數(shù)學(xué)問題？” 學(xué)生很自然地想出許多問題，如（1）兩只青蛙一共吃了多少只害蟲？（2）大青蛙比小青蛙多吃了多少只？（3）小青蛙比大青蛙少吃多少只？等等。這樣根據(jù)圖意創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生能積極提數(shù)學(xué)問題，將枯燥的教學(xué)知識變得生動有趣，學(xué)生學(xué)習(xí)起來輕松愉快、興趣盎然。

四、利用語言描繪，感受情境

教學(xué)藝術(shù)就是語言藝術(shù)。教師動用教學(xué)語言，在很大程度上會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師語言要有感情、有文采，具有啟發(fā)性，使學(xué)生身臨其境。同時教師要充分發(fā)揮語言的調(diào)諧作用，重視手勢、眼神、動作、面部表情等體態(tài)效應(yīng)，給學(xué)生以親身感、輕松感和美感，使學(xué)生心情愉快地投入學(xué)習(xí)，達(dá)到良好的教學(xué)效果。

五、借助現(xiàn)代技術(shù)，導(dǎo)入情境

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關(guān)鍵詞：小學(xué) 語文 識字

識字是學(xué)生再學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是最基本的工具。這種基本工具及早掌握，對學(xué)生的發(fā)展具有不可估量的作用。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定小學(xué)低年級識字量要達(dá)到1800個。識字是小學(xué)低年級教學(xué)的重點。目前，引導(dǎo)學(xué)生盡快過識字關(guān)的有效途徑是集中識字，以大量識字為目標(biāo)。但對于低年級的孩子來說，識字量太大，很難在每次教學(xué)中一下子就記住那么多字，特別是其中一些較復(fù)雜的字。在教學(xué)中如果操作不當(dāng)，重復(fù)機械識字的傾向十分明顯，往往會給孩子們造成不必要的身心負(fù)擔(dān)。因此，如何調(diào)動學(xué)生的識字興趣，培養(yǎng)孩子主動識字的愿望，省時高效地完成識字教學(xué)任務(wù)是我們老師必須面對的問題。

一、營造識字教學(xué)的良好氛圍，使學(xué)生樂意學(xué)

識字本身是枯燥的，而對于枯燥的事物，人物的情緒總是消極和被動的。如果學(xué)生們一味地被動識字，不僅識字的效率低，而且還在一定程度上束縛了思維的發(fā)展。因此，作為教師一定要在起步階段通過多種途徑來營造識字教學(xué)的良好氛圍，充分調(diào)動起兒童識字的興趣，不斷激發(fā)學(xué)生去體驗識字的樂趣，只有這樣，學(xué)生才能樂于識字、主動識字。例如，在開課之初，教師就演示幾個學(xué)生在學(xué)前接觸過的有代表性的會意字、形聲字，通過畫面與文字的演變，使學(xué)生將自己頭腦中的資源與眼前所見的畫面產(chǎn)生聯(lián)系，從而激起學(xué)生探索祖國文字奧秘的欲望，對學(xué)習(xí)識字產(chǎn)生濃厚的興趣。有了興趣，學(xué)習(xí)就不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受。在教學(xué)實踐中，要注意選擇適合兒童年齡特征的話題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，使之樂意學(xué)。低年級的孩子天真活潑，愛交朋友。根據(jù)這一特點，教學(xué)時，可以將生字形象地稱為”小朋友”，讓學(xué)生有一種親切感。識字的過程也隨之變成了交朋友的過程。親切自然的稱呼自然喚起了學(xué)生的注意力，學(xué)習(xí)的興趣也隨之調(diào)動。結(jié)合學(xué)生的生活實際，巧妙創(chuàng)設(shè)各種情境，能使學(xué)生饒有興趣地主動投入到漢字的學(xué)習(xí)中去。

二、充分利用漢字的象形性

最初的漢字是象形文字，雖然經(jīng)過了歷史的洗禮，變成了現(xiàn)在的簡體文字，但是仍然有很多文字還具有很強的象形性，小學(xué)低年級的學(xué)生思維還沒有固定，想象的空間非常大，也可以把一些不具有象形的文字象形化，這樣不但能夠使學(xué)生們盡快的識字，同時對學(xué)生們的跳躍思維具有一定的鍛煉作用。例如在從字的識字教學(xué)時，一個人跟著一個人，就表示跟從的意思，三個人都一起，就是表示人很多的眾字，這樣的象形文字有很多，老師可以通過實際的教學(xué)進(jìn)行必要的總結(jié)，把具有象形規(guī)律的文字進(jìn)行分類，然后拿到小學(xué)低年級語文識字教學(xué)的課堂上，學(xué)生們對于識字教學(xué)的課堂就不會再感覺到枯燥，而是充滿樂趣。

對于一些沒有象形性的漢字，老師也可以通過對漢字的理解，變成具有一定象形性。例如在辦字的識字教學(xué)時，老師就可以發(fā)揮自己的想象力，把辦字看成是力字出汗，然后用這種角度對學(xué)生進(jìn)行識字教學(xué)，首先在識字教學(xué)的課堂上，老師可以先問學(xué)生在辦事情時需要什么，然后通過一些必要的指引，讓學(xué)生們了解到需要出力，最后問學(xué)生們?nèi)嗽诨ㄙM力氣后會流什么，學(xué)生們很快就會想到流汗，這樣就把辦字和出力流汗聯(lián)系起來，通過實際的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對這種教學(xué)方式更容易接受，在實際的教學(xué)過程中，用這種教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，還經(jīng)常會收到很多意外的結(jié)果，學(xué)生在聯(lián)想的過程中，經(jīng)常會想到其他的文字，極大的提高了學(xué)生識字的效率。

三、利用日常生活。進(jìn)行識字教學(xué)

語文是母語學(xué)習(xí)，無處不在、無時不在，識字教學(xué)資源也是這樣，學(xué)生的所見所聞，所思所想都與漢語符號緊密相連。從兒童的認(rèn)知規(guī)律看，他們最先認(rèn)識的字是與他們的日常生活最密切相關(guān)的，如“爸、媽、爺、我、門”等。因此，教師應(yīng)從學(xué)生的興趣入手，把學(xué)生的視野引向豐富多彩的生活中，拓展識字領(lǐng)域，引導(dǎo)他們在生活中識字。鼓勵學(xué)生在生活中看到字就讀一讀，遇到不認(rèn)識的字就問一問，查一查，做個生活的有心人，讓生活教會孩子們更多的漢字。

四、板書設(shè)計精美化

板書是一門教學(xué)藝術(shù)。是教師在教學(xué)過程中，在精通教材的基礎(chǔ)上，用準(zhǔn)確凝煉的文字、生動形象的圖表等對教學(xué)內(nèi)容所作的科學(xué)概括，具有窺一斑而知全豹的特點，便于加深記憶、理解和鞏固知識。那么，我根據(jù)低年級學(xué)生的特點設(shè)計精美的板書幫助學(xué)生識字，調(diào)動他們識字的情趣。在教學(xué)中，我經(jīng)常在黑板上畫“蘋果樹”，把生字寫在紅蘋果里，拉個箭頭用彩色粉筆寫上拼音和詞語，提問誰想吃蘋果。孩子們大聲讀字詞，把它吃進(jìn)腦子里，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)生字的熱睛很高。有時候我根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計識字板書，如教學(xué)一年級下冊《火車的故事》一課時，我根據(jù)生字的數(shù)量畫車廂，讓生字坐在車廂里，講完音形義，就說生字要坐火車去旅行，看誰想跟他們一起去，就和誰坐一個車廂，還能帶上家人和朋友，這樣孩子看著我的設(shè)計，聽著我的安排很快記住了生字。

總之，在識字教學(xué)過程中，我們只有采用形式多樣的識字方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能使學(xué)生掌握多樣的識記方法，促進(jìn)學(xué)生識記效果的提高。我們只有因地制宜、靈活多變地選擇恰當(dāng)?shù)淖R字方法，才能讓學(xué)生更加熱愛語言文字，真正享受到語言文字帶來的實實在在的快樂，成為學(xué)生終身享用不盡的財富。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王朝芹.小學(xué)低年級隨文識字教學(xué)策略研究[J].小學(xué)教學(xué)參考：語文版，

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識字教學(xué)是小學(xué)低年級語文教學(xué)的重點，也是閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的基礎(chǔ).新課程實施過程中，識字教學(xué)取得了很大的成績，其中最大的特點之一就是學(xué)生的識字量大大增加，為他們及早地進(jìn)入閱讀階段，滿足他們閱讀的需要，豐富精神生活，促進(jìn)思維的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ).但是我們老師有許多困惑，其中識字教學(xué)中識字量太大最為困惑！面對困惑，我在實踐中摸索一些方法。

1.識字情景生活化

楊再隋在解讀《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》時這樣寫道：要構(gòu)建一種新型的教學(xué)生活，把教學(xué)活動還原為兒童的生命活動。即新教材倡導(dǎo)課堂教學(xué)生活化。向生活開放，將孩子的生活經(jīng)驗帶進(jìn)課堂，做到課內(nèi)與課外相結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生在生活中識字，我力求做到形式多樣，活潑生動，體現(xiàn)趣味性：開學(xué)初引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識校名、校訓(xùn)、課程表，一段時間后熟悉同學(xué)，認(rèn)認(rèn)同學(xué)的名字，認(rèn)認(rèn)家庭成員的名字；帶學(xué)生去商場認(rèn)商品名稱，認(rèn)廣告牌、路牌、商店名等等。并且，每周設(shè)立識字交流時間，評比識字大王。學(xué)生十分感興趣，并不認(rèn)為這是一種負(fù)擔(dān)，常常樂此不疲。課外的積累使課內(nèi)的學(xué)習(xí)降低了難度，學(xué)生并沒有"學(xué)字色變"。識字從生活中來，也一定要回到生活中去。例如：在學(xué)習(xí)《在家里》這一課時，請學(xué)生做好生字標(biāo)簽貼在實物上，如茶幾、書架、沙發(fā)等。

低年級的孩子活潑好動，顏色、聲音、動作等會引起他們的注意，令他們產(chǎn)生濃厚的興趣。單純的識字會使他們感到枯燥乏味，如果在教學(xué)中順應(yīng)兒童的心理，創(chuàng)設(shè)新奇有趣的識字情景，使能激發(fā)學(xué)生識字的興趣，使他們盡快地全身心地投入到識字教學(xué)的過程中，在不知不覺中體驗識字的樂趣。在課堂上，如果我們能夠創(chuàng)設(shè)一個個生活場景或氛圍，就會調(diào)動學(xué)生的生活積累，激活學(xué)生的思維，為了學(xué)生開創(chuàng)一個愉悅的識字空間，如教《菜園里》一課，我用簡筆畫，圖片，把黑板布置得像菜園，黑板前擺放著幾種常見的蔬菜，引導(dǎo)學(xué)生走下座位，看看、摸摸、讀讀、認(rèn)認(rèn)，然后再給這些蔬菜貼上標(biāo)簽，學(xué)生的識字活動如同在菜園里勞動，調(diào)動了多種感管參與識字、記字過程，學(xué)生始終處于興奮狀態(tài)中，沒有疲勞，只有快樂與思考，識字活動在自然愉快的氣氛中進(jìn)行。

2.識字興趣多樣化

人教版課標(biāo)本實驗教材，課文的生字量較多，我們就采取"注重字形聯(lián)系" 的集中識字教學(xué)法，先讓學(xué)生記住生字的字形，然后尋找機會采取"注重字義聯(lián)系" 的分散識字教學(xué)法，讓學(xué)生了解這些字的字義。也就是說，如果這個生字的字義比較具體，結(jié)合具體的語境學(xué)生能理解其意義，那么教師就把它確定為這篇課文分散識字的對象。如果這個生字字義比較抽象，教師估計這個年齡段的學(xué)生一時還無法了解其意義，那么教師就不能把它作為這篇課文分散識字的對象，等到教師二次三次四次呈現(xiàn)它的時候，再結(jié)合具體語境來進(jìn)行教學(xué)，或者引導(dǎo)學(xué)生自己在課外閱讀中領(lǐng)悟這個字的意思。這時多媒體為我們解決了不少難題，我們在教學(xué)過程中，每節(jié)課都利用課件解決難記、難理解的字。如：學(xué)習(xí)"影"、"鼠"等，在課件上先出現(xiàn)"鼠"的圖片，再出示象形字，慢慢地演變過來。學(xué)生容易記，印象深。教學(xué)"烏"字，我畫了一只沒有眼睛的小鳥，我問孩子們"鳥"沒有眼睛怎么樣，學(xué)生七嘴八舌的議論開了，有的說：什么都看不見。有的說：眼前黑黑的。有的說：烏鴉的眼睛就看不見，因為全身都是黑的。我抓住這一契機，告訴學(xué)生，這就是烏鴉的烏，烏黑的烏。小鳥沒了眼睛，就是烏。教學(xué)"滅"字時，做個小實驗，在一個小鐵盒里點燃紙，用一塊合適的小板子蓋住小鐵盒，稍候拿開板子，試驗過程中，可以引導(dǎo)學(xué)生觀察其中變化，講述一些有關(guān)滅火的知識，最后總結(jié)，用一塊板子把火蓋住，可以"滅"火。這一下，學(xué)生的興趣調(diào)動起來了。

以后，我又用猜謎語的方法幫助學(xué)生識記生字。如："一個力氣很大的人在田里勞動"是什么字？（男），"八只腳"是什么字？（趴），"兩個人在土地上"是什么字？（坐），"王姑娘和白姑娘同在一塊石頭上"是什么字？（碧）……隨著年齡的增長，許多孩子也學(xué)著編謎語來識記生字。

有形聲字的教學(xué)中，如在教學(xué)"棵、課、顆"這些字時，啟發(fā)學(xué)生比一比，能發(fā)現(xiàn)什么，通過觀察比較，學(xué)生發(fā)現(xiàn)這幾個字都有一個"果"，只是偏旁不同，學(xué)生就感到聲旁表音，形旁表意的特點，學(xué)生不但很快記住這些字，而且會慢慢地根據(jù)形旁去推測字意，并從中總結(jié)從"加一加，減一減，換一換"的識字方法，并把這一識字方法延伸到課外，培養(yǎng)識字能力，擴展識字量。

偏旁相同的字，如在教"跳、跑、跟、路"這些字時，我鼓勵學(xué)生自己去探索它們的秘密，發(fā)現(xiàn)這些字都是與腳（足）有關(guān)的，揭示構(gòu)字規(guī)律，舉一反三，在學(xué)習(xí)中能達(dá)到觸類旁通的效果。

識字方法只有適合與否，沒有對錯之分，學(xué)生的識字基礎(chǔ)，識字方法的運用是存在個體差異的。所以在教學(xué)中我鼓勵孩子選擇自己喜歡的、合適的方式識字，還讓有一定識字基礎(chǔ)，表現(xiàn)欲強的孩子當(dāng)小老師，教大家識字；性格內(nèi)向的孩子讓他選要好的伙伴一起識字，在交流中提高識字能力；有的喜歡讀兒歌、故事，就在語言環(huán)境中鞏固。只要學(xué)生能夠盡快的記住漢字，方法不求統(tǒng)一。學(xué)生干自己喜歡干的事，就不會覺得厭倦，而會覺得是一種樂趣，一種心理需求的滿足。

3."熟字"該大量閱讀