勞動教育研究內(nèi)容范文
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篇1
【關(guān)鍵詞】新時代;勞動教育教師;專業(yè)特質(zhì)
新時代背景下,要落實勞動教育,充分發(fā)揮其樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價值,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,關(guān)鍵在于教師。勞動教育教師只有具備良好的專業(yè)特質(zhì),才能勝任勞動教育教學(xué)工作,真正實現(xiàn)勞動教育的綜合育人價值。
一、新時代勞動教育教師專業(yè)特質(zhì)的內(nèi)涵
從事不同行業(yè)的人,有著不同的專業(yè)特質(zhì)。所謂特質(zhì)是指一種可表現(xiàn)于許多環(huán)境的、相對持久的、一致而穩(wěn)定的思想、情感和動作的特點,它反映了一個人的性格特點和行為傾向,具有抽象性、穩(wěn)定性、相對性和結(jié)構(gòu)層次性等特征[1]。新時代勞動教育教師的專業(yè)特質(zhì)就是指勞動教育教師所具有的穩(wěn)定、持久而獨立于情境的心理特征[2]。新時代勞動教育教師只有具備從事勞動教育教學(xué)工作所必需的、特有的品質(zhì),才能勝任勞動教育教學(xué)工作,在工作中有所作為。
二、新時代勞動教育教師專業(yè)特質(zhì)的主要表現(xiàn)
新時代勞動教育教師的專業(yè)特質(zhì)是由教育對象、教育內(nèi)容和新時代對勞動教育的要求所決定的。根據(jù)勞動教育教師應(yīng)具備的特點和符合的要求,筆者認(rèn)為新時代勞動教育教師應(yīng)具備的專業(yè)特質(zhì)主要有高尚的職業(yè)道德、豐富的專業(yè)知識、過硬的專業(yè)能力和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識,以下展開具體論述。
(一)高尚的職業(yè)道德
職業(yè)道德是教師從事教育教學(xué)工作所應(yīng)遵循的基本規(guī)范。教育是塑造學(xué)生靈魂的事業(yè),教師只有具備高尚的職業(yè)道德才能更好地培育學(xué)生。勞動教育教師的職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)如下。1愛崗敬業(yè)能夠充分認(rèn)識新時代勞動教育的綜合育人價值,高度認(rèn)同勞動教育教師職業(yè),熱愛勞動教育教學(xué)工作,對工作認(rèn)真負(fù)責(zé),兢兢業(yè)業(yè)。2關(guān)愛學(xué)生具有高度的工作責(zé)任心和社會責(zé)任感,全身心關(guān)心愛護(hù)每一名學(xué)生,尊重學(xué)生的獨立人格和個體差異,相信學(xué)生的潛能,努力促進(jìn)學(xué)生全面而有個性的發(fā)展。3育人為本,因材施教牢記新時代勞動教育的根本任務(wù),努力培養(yǎng)學(xué)生形成勞動價值觀,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。能遵循教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,努力為每一名學(xué)生提供合適的教育。
(二)豐富的專業(yè)知識
教師的專業(yè)知識是教師專業(yè)發(fā)展的重要組成部分,是支持教師教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。教育最終的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師的專業(yè)知識水平不僅影響著教育教學(xué)工作的開展,而且影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)[3]。勞動教育教師要具備的專業(yè)知識主要有以下幾點。
1扎實的教育知識
勞動教育教師的教育知識指教師在從事教育教學(xué)過程中所具有的教育學(xué)和心理學(xué)知識,是開展勞動教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)和前提。教師要熟練掌握教育教學(xué)基本原理,特別是要把握好知、情、意、行相統(tǒng)一的勞動價值觀形成規(guī)律,按照教育教學(xué)規(guī)律開展教學(xué)活動,還要準(zhǔn)確把握學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,采取合理的教學(xué)方法和手段,做到因材施教。
2精深的學(xué)科知識
勞動教育學(xué)科知識主要指勞動教育教學(xué)的概念、原理、理論、方法等方面的知識。具體包括勞動教育的歷史發(fā)展、勞動教育的性質(zhì)和基本理念、勞動教育的目標(biāo)和內(nèi)容、勞動教育的形式與方法、勞動教育的途徑與評價、勞動教育與其他學(xué)科之間的關(guān)系,以及勞動的相關(guān)知識等。它是教師進(jìn)行正常教學(xué)、保證教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ),教師要精準(zhǔn)掌握勞動教育相關(guān)學(xué)科知識。
3豐富的學(xué)科教學(xué)知識
學(xué)科教學(xué)知識是教師運用學(xué)科知識進(jìn)行教學(xué)活動的載體和基礎(chǔ),具有實踐性、工作性、情境性、隱蔽性、綜合性的特點,是教師專業(yè)知識最核心的表現(xiàn)。勞動教育教師要從勞動教育的目標(biāo)、內(nèi)容、實施、評價等方面系統(tǒng)把握新時代勞動教育的本質(zhì)要求,掌握勞動教育課程開發(fā)的方法和教學(xué)策略,充分了解學(xué)生勞動教育的認(rèn)知特點,然后將這些學(xué)科知識、教育教學(xué)方法知識及學(xué)生知識加以內(nèi)化,融合于自己的思考中,運用于教學(xué)中,不斷優(yōu)化教學(xué)。
(三)過硬的專業(yè)能力
1課程規(guī)劃設(shè)計能力
勞動教育課程教學(xué)不像其他學(xué)科教學(xué)那樣,有課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)用書、教學(xué)參考書等可以依據(jù)和參考。也就是說,勞動教育課程沒有具體的體系化或校本化的目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計,它只有《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)作為指導(dǎo)。那么如何確定校本化的勞動教育課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、實施模式和評價策略?這就需要勞動教育教師進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計。勞動教育課程規(guī)劃能力就是教師在《綱要》指導(dǎo)下,基于學(xué)校辦學(xué)理念和育人目標(biāo),以及對學(xué)生學(xué)習(xí)需求和可以得到的校內(nèi)外課程資源分析,構(gòu)建具有學(xué)校特色的勞動教育課程體系的能力。其既包括對學(xué)校勞動教育課程體系的規(guī)劃設(shè)計,也包括對學(xué)年(學(xué)期)課程和具體勞動項目的規(guī)劃設(shè)計。課程規(guī)劃設(shè)計能力要求教師做到以下幾點:一是能準(zhǔn)確把握學(xué)校的辦學(xué)理念和育人目標(biāo);二是能準(zhǔn)確了解學(xué)生的年齡特點、勞動素養(yǎng)現(xiàn)狀及需求,并能對校內(nèi)外勞動教育課程資源進(jìn)行價值分析,做到充分利用;三是能確立校本化的勞動教育目標(biāo),包括學(xué)校目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、主題目標(biāo)、活動目標(biāo)等;四是能構(gòu)建基于目標(biāo)的課程內(nèi)容體系,做到科學(xué)安排、有所側(cè)重、因地制宜、凸顯特色;五是能探索出適合學(xué)校實際、滿足學(xué)生需求的課程實施和評價模式。
2課程實施能力
課程目標(biāo)的達(dá)成關(guān)鍵在于課程的有效實施。課程實施能力是指教師在《綱要》指導(dǎo)下,將勞動教育的相關(guān)要求付諸行動,并在實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程中表現(xiàn)出來的個性心理特征。勞動教育教師的課程實施能力主要包括組織協(xié)調(diào)能力和活動指導(dǎo)能力。組織協(xié)調(diào)能力是勞動教育教師應(yīng)具備的一項重要能力,因為勞動教育的有效實施需要教師精心組織活動和及時協(xié)調(diào)各種關(guān)系。這就要求教師做到以下幾點:一是能創(chuàng)設(shè)有效情境,調(diào)動學(xué)生參與勞動的積極性和主動性;二是能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生勞動中存在的問題,組織學(xué)生有序有效開展勞動;三是能及時協(xié)調(diào)學(xué)科間、校內(nèi)校外間,以及家庭、學(xué)校、社會間的關(guān)系,確保勞動教育順利進(jìn)行?;顒又笇?dǎo)能力是指教師在學(xué)生勞動中,能對學(xué)生的勞動知識、勞動技能、勞動習(xí)慣等及時給予指導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生勞動素養(yǎng)的發(fā)展。教師的有效指導(dǎo)是實現(xiàn)勞動教育目標(biāo)的重要保證。活動指導(dǎo)能力要求教師做到以下幾點:一是能熟練掌握各種勞動技能,即教師要通過多種方式認(rèn)真學(xué)習(xí)和熟練掌握勞動知識和勞動技能,做勞動教育的行家里手;二是能引導(dǎo)學(xué)生主動探究,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力;三是能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生在勞動實踐中存在的問題,并及時恰當(dāng)?shù)亟o予指導(dǎo)和幫助;四是能指導(dǎo)學(xué)生及時進(jìn)行交流反思,提高學(xué)生的反思能力。
3勞動實踐能力
勞動實踐能力主要指教師在指導(dǎo)學(xué)生開展勞動教育活動中所表現(xiàn)出來的勞動素養(yǎng)。從一定程度上講,教師的勞動實踐能力決定了學(xué)生勞動素養(yǎng)的高低。教師的勞動實踐能力主要表現(xiàn)在:一是能清晰地講解勞動的意義、價值,以及勞動的知識技能;二是能正確、規(guī)范地使用勞動工具;三是能熟練掌握勞動技能,即能熟練掌握所指導(dǎo)的勞動項目的流程和技能;四是示范操作要科學(xué)規(guī)范,即能按照技術(shù)規(guī)范和流程進(jìn)行示范操作,做到科學(xué)規(guī)范。
4課程評價能力
課程評價能力是指勞動教育教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和教師自身課程實施情況的診斷評價能力,包括綜合評價學(xué)生的能力和自我評價與改進(jìn)的能力。勞動教育教師綜合評價學(xué)生的能力包括對學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、學(xué)習(xí)與發(fā)展結(jié)果的診斷評價能力。教師要能利用多種方式、渠道收集評價信息,對評價信息進(jìn)行科學(xué)分析,幫助學(xué)生找到解決問題的方法;能客觀公正地評價學(xué)生,發(fā)揮評價的育人導(dǎo)向和反饋改進(jìn)作用;能做到過程性評價和結(jié)果性評價有機(jī)結(jié)合。自我評價與改進(jìn)的能力是指教師對勞動教育課程的實施情況進(jìn)行自我認(rèn)識和反思,從而實現(xiàn)自我素質(zhì)的提高和專業(yè)自主能力的發(fā)展。教師要能制訂出具體明確的、可操作性強(qiáng)的自我評價指標(biāo)體系;能通過多種途徑收集診斷信息,進(jìn)行綜合分析;能充分利用自我評價結(jié)果不斷改進(jìn)教學(xué),促進(jìn)自身專業(yè)成長。
5課程資源開發(fā)能力
課程資源開發(fā)能力是指勞動教育教師在校本化的勞動教育目標(biāo)指導(dǎo)下,在分析學(xué)生年齡特點和需求基礎(chǔ)上,對校內(nèi)外勞動教育課程資源進(jìn)行分析、開發(fā)和利用的能力。勞動教育課程不同于其他學(xué)科課程,它沒有現(xiàn)成的教學(xué)內(nèi)容,它的課程資源廣泛存在于學(xué)校、家庭和社會之中,需要教師善于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)勞動教育課程資源。因此,教師要具有課程資源開發(fā)意識,及時發(fā)現(xiàn)課程資源,并能合理利用,使之成為促進(jìn)學(xué)生勞動素養(yǎng)發(fā)展的重要條件。
6教育科研能力
教育科研能力是指勞動教育課程教師在勞動教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、深化課程實施和實現(xiàn)自身專業(yè)成長所表現(xiàn)出來的能力。教育科研能力是勞動教育教師專業(yè)能力的核心,是教師實現(xiàn)自身專業(yè)成長的關(guān)鍵能力。教師要能善于發(fā)現(xiàn)課程實施中亟待解決的問題,并及時將問題轉(zhuǎn)化為要研究的課題;能對研究課題進(jìn)行規(guī)劃,制訂科學(xué)合理的研究方案;能進(jìn)行文獻(xiàn)綜述與分析,找到已有成果的優(yōu)點與不足;能在勞動教育教學(xué)實踐中利用科學(xué)研究方法進(jìn)行深入研究,并整理分析信息得出研究結(jié)論,找到解決問題的方法和策略,從而達(dá)到改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)自身專業(yè)成長的目的。
(四)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識
長期以來,由于多種原因,勞動教育沒有得到應(yīng)有的重視,勞動教育的獨特育人價值在一定程度上被忽視,勞動教育正被淡化、弱化。勞動教育教師不愿從事勞動教育教學(xué)工作,對勞動教育教學(xué)工作思考得少、研究得少,教師隊伍整體素質(zhì)不高,專業(yè)水平低。而新時代勞動教育對勞動教育教師提出了更高要求,這樣就形成了勞動教育教師專業(yè)水平不高與新時代勞動教育對教師的高要求之間的矛盾。為了全面落實新時代勞動教育,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,勞動教育教師應(yīng)具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識,養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種不懈的精神追求和行為習(xí)慣[4]。勞動教育教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于加強(qiáng)新時代勞動教育的各種指導(dǎo)文件,深刻領(lǐng)會文件精神,準(zhǔn)確把握新時代勞動教育的性質(zhì)、理念、目標(biāo)、內(nèi)容、實施策略、評價方式等,積極探索全面落實新時代勞動教育的路徑和方法;要緊跟科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革,準(zhǔn)確把握新時代勞動工具、勞動技術(shù)、勞動形態(tài)的新變化,創(chuàng)新勞動教育內(nèi)容、途徑、方式,增強(qiáng)勞動教育的時代性;要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和心理學(xué)理論等,不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),提高文化素養(yǎng),努力做終身學(xué)習(xí)的典范??偟膩碚f,勞動教育教師要肩負(fù)起新時代勞動教育賦予的使命,就要具備高尚的職業(yè)道德、豐富的專業(yè)知識、過硬的專業(yè)能力和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識。這就是新時代勞動教育教師應(yīng)具備的專業(yè)特質(zhì)。
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篇2
勞動技術(shù)課程;勞動體驗學(xué)習(xí);生涯教育
張德偉,東北師范大學(xué)國際與比較教育研究所,教授,博士生導(dǎo)師
一、世界勞動教育的兩大源流
從教育史的角度來考察,自學(xué)校教育這種正規(guī)教育形式產(chǎn)生以后,教育就與生產(chǎn)勞動分了家,教育與生產(chǎn)勞動的割裂狀態(tài)一直延續(xù)到了近代職業(yè)教育產(chǎn)生以后。雖然職業(yè)教育是與經(jīng)濟(jì)和職業(yè)直接相關(guān)的,但是由于職業(yè)教育是與普通教育相對而言、作為雙軌制中的旁軌而出現(xiàn)并演進(jìn)的,所以一直到19世紀(jì)末近代教育終結(jié)時,普通中小學(xué)仍然實施的是與生產(chǎn)勞動不甚相關(guān)的知識教育和學(xué)術(shù)教育。而將勞動教育引入普通學(xué)校之中則是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初由近代教育向現(xiàn)代教育過渡時期的事情。
從世界范圍看,在普通中小學(xué)中引入勞動教育有兩個源頭:一是在西方資本主義國家,沿著瑞士教育家裴斯泰洛齊、德國教育家凱興斯泰納、美國教育家杜威的思想理論和實驗實踐的譜系發(fā)展開來,創(chuàng)立了“勞作學(xué)?!蹦J胶汀白鲋袑W(xué)”模式;二是在社會主義國家蘇聯(lián),按照馬克思和恩格斯關(guān)于教育和生產(chǎn)勞動關(guān)系的學(xué)說,創(chuàng)立了“統(tǒng)一勞動學(xué)?!蹦J?。雖然在教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合這一點上,這兩大理論體系具有共同性,甚至在新型學(xué)校直接針對舊學(xué)校的傳統(tǒng)教育這一點上,兩者也有共同點,然而由于這兩大理論體系和實踐模式在理論基礎(chǔ)和終極目標(biāo)上存在根本性的不同,所以世界上中小學(xué)中的勞動教育可以說有兩個源頭。
二、世界勞動教育的兩個模式
第二次世界大戰(zhàn)以后,許多國家將勞動引入學(xué)校課程和教育教學(xué)活動之中,創(chuàng)造了多種勞動教育模式。這些模式可以分為兩大類:其一,重視勞動教育與經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、職業(yè)的關(guān)聯(lián)及其效果,單獨開設(shè)勞動教育課程,比較典型的有蘇聯(lián)及其后的俄羅斯在中小學(xué)中實行的勞動與綜合技術(shù)教育、德國中小學(xué)實行的勞動技術(shù)教育、法國中小學(xué)實行的勞動與技術(shù)教育;其二,不特別注重勞動教育的經(jīng)濟(jì)效果,側(cè)重于其人格陶冶功能,不單獨開設(shè)勞動教育課程,而將勞動教育寓于學(xué)校的各項教育教學(xué)活動之中,比如,日本主要在社會科、技術(shù)與家政科、“道德”時間、綜合學(xué)習(xí)時間、特別活動等課程教學(xué)和勞動體驗學(xué)習(xí)等活動中開展勞動教育。
(一)通過專門的勞動課程實施勞動教育――以德國的勞動技術(shù)教育為例
在德國,各州普遍重視對中小學(xué)生進(jìn)行勞動技術(shù)教育。其勞動技術(shù)教育不是雙元制職業(yè)教育中的職業(yè)訓(xùn)練,而是為雙元制職業(yè)教育奠定基礎(chǔ)的“職前普通教育”,具有“在普通教育中滲透職業(yè)教育”的性質(zhì),[1]各州“把它視為學(xué)生職業(yè)生活和走上社會的重要準(zhǔn)備和基礎(chǔ),是學(xué)生全面素質(zhì)教育的重要組成部分”。[2]
早在20世紀(jì)50年代,德國就在普通學(xué)校里實行了基本的技術(shù)經(jīng)濟(jì)教育。1964年,德國教育委員會提出《關(guān)于在主體中學(xué)建設(shè)勞技課程的建議》,主張將勞動技術(shù)教育引入主體中學(xué)之中,在主體中學(xué)開設(shè)勞技課,其“勞技教學(xué)”“具有自身獨立的形式,而不是其他課的附屬”。這樣,勞技課就確立了獨立的學(xué)科地位。自此,德國的勞動技術(shù)教育大體經(jīng)歷了學(xué)科建立階段、學(xué)科調(diào)整階段和學(xué)科改革階段三個階段。
德國的勞動技術(shù)教育貫穿在基礎(chǔ)教育的全過程之中。在小學(xué)階段(1-4年級,有的州把5-6年級視為小學(xué)的延續(xù)),各州勞動技術(shù)教育的課程名稱不一,一般叫作“常識課”,即勞技課程包含在常識課之中。例如,巴伐利亞州小學(xué)各年級常識課每周4節(jié),其中2節(jié)為史地、自然常識,2節(jié)為手工勞作[2](另有資料表明,該州小學(xué)1年級的勞作課為每周1課時)。其中的“手工勞作”就是勞技課,其教學(xué)內(nèi)容主要有紙工、編織、木工、陶器等。巴伐利亞州和勃蘭登堡州小學(xué)勞技課的設(shè)置情況如表1、表2所示。[1]
在中學(xué)第一階段(綜合中學(xué)、實科中學(xué)、主體中學(xué)的5-9或10年級),開設(shè)勞技課,各州勞技課的名稱五花八門,有“綜合技術(shù)課”“勞技課”“勞動―經(jīng)濟(jì)―技術(shù)課”等30多種。各州勞技課的基本目標(biāo)在表述上不盡相同,其相同部分可以歸納為:對學(xué)生實施全面的勞動、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)教育,使他們具備適應(yīng)目前及將來生活的基本能力;引導(dǎo)學(xué)生有責(zé)任心地、高度負(fù)責(zé)地從事生產(chǎn)和勞動,以最大限度地減少危害環(huán)境的行為;幫助學(xué)生正確選擇適合自己的職業(yè),使他們有能力在技術(shù)和經(jīng)濟(jì)影響越來越大的社會中謀求發(fā)展。[1]其課程內(nèi)容各州也不完全一樣,其相同部分主要有:自我服務(wù)方面的勞技分支專業(yè),如家政、營養(yǎng)與烹飪、紡織品材料與加工等;技術(shù)及職業(yè)準(zhǔn)備方面的勞技分支專業(yè),如金工、木工、電子電工等;經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息學(xué)、環(huán)境科學(xué)方面的分支專業(yè)等。[1]巴伐利亞州、勃蘭登堡州和柏林州中學(xué)勞技課的課時分配情況分別參見表1、表2和表3。
表2 勃蘭登堡州技術(shù)和社會經(jīng)濟(jì)教育概況
學(xué)段 小學(xué) 中學(xué)
中學(xué)第一階段 中學(xué)第二階段
1-4年級 5-6年級 綜合中學(xué) 文理中學(xué) 實科中學(xué) 文理中學(xué)高中部
形式 含在常識課中 必修課 必修課/選修課 必修課 必修課/選修課 技術(shù)、信息或經(jīng)濟(jì)課作為選修課
課時/周 2 2/2或4 2 2/3 2
表3 柏林各類學(xué)校勞技課課時分配情況
學(xué)校類型 7年級 8年級 9年級 10年級 形式
主體中學(xué) 4 4 8 8 必修
實科中學(xué) 0/4 0/4 2/4 2/4 必修/選修
綜合中學(xué) 1/4 2/4 2/3-6 2/3-6 必修/選修
在中學(xué)第二階段(10或11年級-12年級),有的州(黑森州、不萊梅州、勃蘭登堡州等)也開設(shè)一定的勞技課,如表1所示,巴伐利亞州的部分完全中學(xué)在11年級開設(shè)勞技課;再如表2所示,勃蘭登堡州的文理中學(xué)高中部將勞動技術(shù)作為專業(yè)開設(shè)選修課。
德國開設(shè)專門的勞動技術(shù)課程有其特定的價值取向。比如,1964年,德國教育委員會對于在主體中學(xué)中設(shè)置勞技課提出的建議期望,勞技課能夠“幫助學(xué)生熟悉了解當(dāng)代生產(chǎn)、服務(wù)等領(lǐng)域內(nèi)各種職業(yè)的基本特征,并為其今后能做出明智的職業(yè)選擇奠定基礎(chǔ)”。[3]441969年,德國各州文化教育部長常設(shè)會議對改革主體中學(xué)提出的建議期望,主體中學(xué)7-10年級的勞技課要擔(dān)當(dāng)經(jīng)濟(jì)―勞動世界的入門指導(dǎo)的任務(wù)。[3]441987年,德國各州文化部長常設(shè)會議指出,學(xué)校勞技課教學(xué)的任務(wù)是使所有年輕人學(xué)會及時調(diào)整自己以適應(yīng)隨時可能出現(xiàn)的與勞動、技術(shù)、家政、經(jīng)濟(jì)等密切相關(guān)的生活情境。[3]45這些意見比較充分地說明了德國勞技課的獨特作用。
(二)通過各種教育教學(xué)活動實施勞動教育――以日本的勞動教育為例
與通過專門的勞動課程實施的勞動教育不同,日本通過學(xué)校的各種教育教學(xué)活動實施的勞動教育是另一種模式。
二戰(zhàn)后,日本確立了智、德、體協(xié)調(diào)發(fā)展的教育方針,因此勞動教育在日本沒有十分顯著的位置。然而,日本的中小學(xué)開展一定的勞動教育是確切無疑的。1947年制訂、2006年全面修訂的《教育基本法》對與勞動教育相關(guān)的內(nèi)容作了如下規(guī)定:為了實現(xiàn)“完善人格”等教育目的,要實現(xiàn)“重視(教育與)職業(yè)和生活的關(guān)聯(lián),培養(yǎng)尊重勞動的態(tài)度”等教育目標(biāo)。1947年制訂、2007年重大修訂的《學(xué)校教育法》對勞動教育也相應(yīng)地作了規(guī)定:義務(wù)教育要實現(xiàn)的目標(biāo)之一是“培養(yǎng)關(guān)于職業(yè)的基礎(chǔ)知識與技能、尊重勞動的態(tài)度和適應(yīng)個性選擇未來出路的能力”;高中教育的目標(biāo)之一是在發(fā)展、擴(kuò)充義務(wù)教育的成果的基礎(chǔ)上,“(使學(xué)生)基于對在社會上必須履行使命的自覺,適應(yīng)個性,決定未來的出路,提高普通教養(yǎng),掌握專門的知識、技術(shù)和技能”。
筆者以教育與經(jīng)濟(jì)、職業(yè)、勞動的關(guān)系為線索,考察日本現(xiàn)行小學(xué)、初中和高中的學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng),發(fā)現(xiàn)日本的課程分為學(xué)科課程、時間課程和活動課程,三類課程中有關(guān)勞動教育的內(nèi)容:
社會、地理歷史、公民學(xué)科。小學(xué)“社會”科:參觀、調(diào)查當(dāng)?shù)厝藗兊纳a(chǎn)和販賣工作;參觀、調(diào)查和查詢當(dāng)?shù)厝藗兩钏璧娘嬘盟?、電、燃?xì)獾拇_保和廢棄物的處理;調(diào)查所在縣(都、道、府)的主要產(chǎn)業(yè)的概況(3、4年級);調(diào)查和查詢?nèi)毡镜霓r(nóng)業(yè)與水產(chǎn)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)、信息產(chǎn)業(yè)與信息化社會的狀況(5年級);調(diào)查和查詢在經(jīng)濟(jì)和文化等方面與日本有密切聯(lián)系的國家人們的生活狀況(6年級)。初中“社會”科:在“地理領(lǐng)域”,認(rèn)識日本國內(nèi)產(chǎn)業(yè)的動向,概觀其特色;考察以產(chǎn)業(yè)為核心的地區(qū),把握其區(qū)域特色。在“歷史領(lǐng)域”,理解古代日本列島農(nóng)耕的擴(kuò)展與生活的變化、中世紀(jì)農(nóng)業(yè)等各種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、前近代產(chǎn)業(yè)與交通的發(fā)展、近代日本的產(chǎn)業(yè)革命與近代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、現(xiàn)代日本的經(jīng)濟(jì)高速增長和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展與國民生活的提高。在“公民領(lǐng)域”的“我們與經(jīng)濟(jì)”單元,教授“市場的作用與經(jīng)濟(jì)”“國民生活與政府的作用”等內(nèi)容。高中“地理歷史”學(xué)科:“地理B”科目中設(shè)有“現(xiàn)代世界的系統(tǒng)性地理考察”單元,教授“資源、產(chǎn)業(yè)”等內(nèi)容。高中“公民”學(xué)科:“政治與經(jīng)濟(jì)”科目中設(shè)有“現(xiàn)代社會的各種課題”單元,教授雇用與勞動、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化與中小企業(yè)、農(nóng)業(yè)與食材等問題。
家政、技術(shù)與家政、“家政”學(xué)科。小學(xué)“家政”科:了解在家庭中支撐自己和家庭成員的生活的是工作,能做自己分擔(dān)的工作;想方設(shè)法快樂地飲食;學(xué)習(xí)烹飪的基礎(chǔ)知識和技能;學(xué)習(xí)衣服的穿著和整理以及房間的整理、整頓和清掃的方法;制作生活上有用的物品。初中“技術(shù)與家政”科:在“技術(shù)領(lǐng)域”,設(shè)有“材料和加工技術(shù)”單元,對“利用材料和加工技術(shù)的制品的設(shè)計與制作”等進(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“能量轉(zhuǎn)換技術(shù)”單元,對“利用能量轉(zhuǎn)換技術(shù)的制品的設(shè)計與制作”等進(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“生物培育技術(shù)”單元,對“利用生物培育技術(shù)的栽培和飼養(yǎng)”等進(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“信息技術(shù)”單元,對“關(guān)于數(shù)碼制品的設(shè)計與制作”等進(jìn)行指導(dǎo)。在“家政領(lǐng)域”,設(shè)有“飲食生活與自立”單元,對“日常食物的烹飪與當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕钡冗M(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“衣、住生活與自立”單元,對“衣服的選擇與整理”“住居的功能與居住方式”等進(jìn)行指導(dǎo)。高中“家政”學(xué)科:“家政基礎(chǔ)”科目中設(shè)有“生活自立和消費與環(huán)境”單元,教授“飲食與健康”“被服管理與著裝”“住居與居住環(huán)境”等內(nèi)容?!凹艺C合”科目中設(shè)有“生活的科學(xué)與環(huán)境”單元,教授飲食生活、衣著生活、居住生活的科學(xué)與文化等內(nèi)容?!吧钤O(shè)計”科目中設(shè)有“飲食生活的設(shè)計與創(chuàng)造”“衣著生活的設(shè)計與創(chuàng)造”和“居住生活的設(shè)計與創(chuàng)造”等單元,教授衣、食、住生活的設(shè)計與創(chuàng)造方面的內(nèi)容。
道德。小學(xué):感知勞動的美好,為大家而勞動(1、2年級);知道勞動的重要性,不斷地為大家勞動(3、4年級);理解勞動的意義,知道服務(wù)社會的喜悅,為公共發(fā)揮作用(5、6年級)。初中:理解勞動的尊貴和意義,具有服務(wù)精神,致力于公共福祉和社會的發(fā)展。
綜合學(xué)習(xí)時間。小學(xué):各學(xué)校要積極地采取自然體驗、社會體驗(志愿活動等)、物品制作、生產(chǎn)活動等體驗活動,以及觀察與實驗、參觀與調(diào)查、發(fā)言與討論等學(xué)習(xí)活動。初中:各學(xué)校要積極地采取自然體驗和職場體驗活動,志愿活動等社會體驗、物品制作、生產(chǎn)活動等體驗活動,以及觀察與實驗、參觀與調(diào)查、發(fā)言與討論等學(xué)習(xí)活動。高中:各學(xué)校要積極地采取自然體驗和就業(yè)體驗活動,志愿活動等社會體驗、物品制作、生產(chǎn)活動等體驗活動,以及觀察與實驗實習(xí)、調(diào)查與研究、發(fā)言與討論等學(xué)習(xí)活動。
特別活動。小學(xué):在“班級活動”中,理解清掃等值日活動的作用和勞動的意義;在“兒童會活動”中,協(xié)力進(jìn)行學(xué)校例行活動;在“學(xué)校例行活動”中,參加勞動生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動。初中:在“班級活動”中,對于“適應(yīng)、成長和健康安全”,要理解志愿活動的意義并參加該活動;對于“學(xué)業(yè)與出路”,要理解學(xué)習(xí)和勞動的意義,斟酌出路的適應(yīng)性和利用出路信息,形成理想的勞動觀和職業(yè)觀,自主地選擇出路和設(shè)計未來。在“學(xué)生會活動”中,協(xié)力進(jìn)行學(xué)校例行活動,通過志愿活動等參與社會。在“學(xué)校例行活動”中,參加勞動生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動。高中:在“班會活動”中,對于“適應(yīng)、成長和健康安全”,要理解志愿活動的意義并參與該活動;對于“學(xué)業(yè)與出路”,要理解學(xué)習(xí)和勞動的意義,理解出路的適應(yīng)性并利用出路信息,確立理想的勞動觀和職業(yè)觀,自主地選擇和決定出路并設(shè)計未來。在“學(xué)生會活動”中,要協(xié)力進(jìn)行學(xué)校例行活動,通過志愿活動等參與社會。在“學(xué)校例行活動”中,參加勞動生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動。[4]
從以上內(nèi)容可以看出,日本勞動教育都是“隱居”在其所在課程之中的。其所隱居的課程都有自己的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容體系,關(guān)于勞動的內(nèi)容僅是其課程內(nèi)容的一部分。
然而,自20世紀(jì)70年代后期實行課程改革時引入“勞動體驗學(xué)習(xí)”以后,日本表現(xiàn)出日益重視勞動教育的動向。日本的勞動體驗學(xué)習(xí),是指“讓學(xué)生在一定的期間體驗實際社會的職業(yè),期望(達(dá)到)多樣化教育效果的學(xué)習(xí)活動”。[5]日本在1977年、1978年修訂小學(xué)、初中和高中學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)時,將勞動體驗學(xué)習(xí)引入了中小學(xué)之中。當(dāng)時,日本強(qiáng)調(diào)實行勞動體驗學(xué)習(xí)的背景大體是:其一,過去的學(xué)校教育陷入了“偏重智育”之中,學(xué)校“填鴨式地”教授大量的學(xué)科內(nèi)容,而實行勞動體驗學(xué)習(xí),就是為了糾正這種弊端;其二,伴隨生活環(huán)境的變化,兒童們制作物品、培育生物的場合越來越少,因此希望學(xué)校通過有組織地開展“制作”和“培育”活動,讓學(xué)生體驗工作的樂趣和成功的喜悅。[6]此后,日本的學(xué)校教育中關(guān)于勞動的體驗性學(xué)習(xí)活動不斷加強(qiáng)。“現(xiàn)在,作為兒童們直接體驗活動的一種,各地都在實施勞動體驗學(xué)習(xí)”。[5]從實施主體來看,日本的勞動體驗學(xué)習(xí)主要有三種:(1)以學(xué)校為中心進(jìn)行的勞動體驗學(xué)習(xí);(2)以行政機(jī)關(guān)為中心進(jìn)行的勞動體驗學(xué)習(xí);(3)以地區(qū)的組織和團(tuán)體為中心進(jìn)行的勞動體驗學(xué)習(xí)。[5]日本中小學(xué)在“道德”時間、綜合學(xué)習(xí)時間和特別活動中實行的關(guān)于生產(chǎn)、勞動的體驗性活動基本是這種勞動體驗學(xué)習(xí)。
三、當(dāng)代勞動教育的新趨向:
通過生涯教育實施勞動教育
當(dāng)代世界的教育改革如火如荼,各國的教改趨向呈現(xiàn)多元化態(tài)勢。從宏觀上看,與勞動教育相關(guān)的教改趨向莫過于生涯教育(Carrer Education,亦譯為“生計教育”)的產(chǎn)生和發(fā)展。
在學(xué)校教育中推行生涯教育始于20世紀(jì)70年代初時任美國聯(lián)邦教育總署署長馬蘭的倡導(dǎo)。馬蘭倡導(dǎo)生涯教育,最主要的是為了消除“普通教育與職業(yè)教育之間的鴻溝”,消除“學(xué)術(shù)與職業(yè)之間的藩籬”。然而,值得注意的是,馬蘭倡導(dǎo)的生涯教育是一種“有組織的、綜合性的教育”。美國學(xué)者薩珀認(rèn)為,不能把“生涯”作狹義的專門職業(yè)或者職業(yè)指導(dǎo)來理解,應(yīng)該從廣泛范疇和在家庭生活、社會生活、職業(yè)生活的人生全部生活之中來把握人的作用,人的作用是隨著年齡的增長而多樣化的,這樣應(yīng)當(dāng)把“生涯”理解為人的生涯發(fā)展。[7]那么,生涯教育就是促使人們在人生的各個生活階段,掌握在家庭生活、社會生活和職業(yè)生活中所需要的知識和技能,實現(xiàn)生涯發(fā)展的教育。在美國政府和社會各方面的支持下,20世紀(jì)70年代在美國形成了一場生涯教育改革運動。20世紀(jì)90年代以后,美國的生涯教育又出現(xiàn)了新的發(fā)展勢頭。美國的生涯教育主要有四種模式,即以學(xué)校為基礎(chǔ)的模式、以家庭為基礎(chǔ)的模式、以雇主為基礎(chǔ)的模式和以地方寄宿制為基礎(chǔ)的模式。[8]其中,最基本、最廣泛的是以學(xué)校為基礎(chǔ)的生涯教育模式。這種模式把從幼兒園到中學(xué)后的職場或大學(xué)的期間分為四個階段:(1)從幼兒園至5或6年級的生涯認(rèn)知階段;(2)6或7年級至10年級的生涯探索階段;(3)11-12年級的生涯定向階段;(4)中學(xué)后教育階段。[9]這樣,美國的生涯教育貫穿整個基礎(chǔ)教育階段,各個生涯階段按照學(xué)生身心發(fā)展的特點,讓學(xué)生認(rèn)識和接觸勞動世界,探索和參與職業(yè)生活,為學(xué)生將來的職業(yè)選擇和定向作準(zhǔn)備。美國中小學(xué)實施的生涯教育有多種形式,包括組織生涯教育活動和把學(xué)科教學(xué)與生涯教育結(jié)合起來等等。
生涯教育在美國肇始以后,逐漸傳播到了西歐、美洲其他國家和日本等。生涯教育在被“嫁接”到輸入國的教育體系中時,其內(nèi)涵會發(fā)生一定的變化。比如,日本自上世紀(jì)末和進(jìn)入21世紀(jì)以來引入生涯教育后,其生涯教育成為自義務(wù)教育到高等教育重視與社會和職業(yè)的關(guān)聯(lián)的指導(dǎo)理念,在實踐中正在采取適應(yīng)學(xué)生發(fā)展階段的系統(tǒng)性生涯教育政策。[10]但實際上,日本的生涯教育幾乎被當(dāng)成了培養(yǎng)學(xué)生“理想的勞動觀和職業(yè)觀”的有效手段。
應(yīng)當(dāng)指出的是,生涯教育和勞動教育是兩個不同的領(lǐng)域,只是由于生涯教育具有面向職業(yè)生活和勞動世界的特點,因而與勞動教育發(fā)生了交集,這樣,生涯教育只能說是實施勞動教育的一個平臺。
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篇3
【關(guān)鍵詞】勞動教育;實踐;課程
一、讓勞動教育課真正進(jìn)入學(xué)校主流課程
“童樂園”勞動教育實踐課的開展,使綜合實踐活動課程真正進(jìn)入農(nóng)村小學(xué)的“主流課程”。我校總結(jié)了勞動教育實踐課程的“五落實”保障機(jī)制:課時落實、教材落實、師資落實、考核落實和制度落實,確保綜合實踐活動課真正進(jìn)入學(xué)校主流課程。
二、認(rèn)真研制勞動實踐教育目標(biāo)
結(jié)合我校的實際情況,我們分“年齡特點”和“學(xué)科特點”兩個維度,制訂了勞動綜合實踐課教學(xué)目標(biāo)。
(一)按照學(xué)生的年齡特點,設(shè)定童樂園勞動實踐教育的梯度目標(biāo),確保勞動實踐教育循序漸進(jìn),螺旋上升。
總目標(biāo)是:
1.通過“童樂園”勞動實踐活動課與其他課的結(jié)合學(xué)習(xí),了解和實踐勞動有關(guān)的一些知識。掌握簡單的勞動工具的使用。
2.通過各門學(xué)科的綜合實踐活動學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會基本的生活自理能力、交往協(xié)作能力、觀察分析能力、動手實踐能力以及對知識、技能的綜合運用能力和創(chuàng)新能力在活動并能夠運用學(xué)到的理論知識指導(dǎo)實踐操作。
3.能根據(jù)自己在勞動中所出現(xiàn)的問題,制定一個小課題研究,并嘗試撰寫研究小論文。
4.通過實踐活動增強(qiáng)學(xué)生探索人與自然、人與社會、人與人之間和諧發(fā)展的積極性和創(chuàng)新精神,并在實踐活動中培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、共同探索的團(tuán)隊精神,塑造完善人格,形成對自然的關(guān)愛和對社會、對自我的責(zé)任感,形成良好的人際關(guān)系培養(yǎng)溝通能力。
5.通過綜合實踐活動課與其他課的結(jié)合,讓學(xué)生深刻體會到綜合實踐活動課的應(yīng)用廣泛,它與其他學(xué)科有不可分割的關(guān)系。
分段目標(biāo):
低段目標(biāo):1.使學(xué)生掌握簡單的勞動工具的使用。2.通過實踐活動學(xué)習(xí)生活與社會中的簡單的常識性知識。3.培B他們熱愛勞動的意識,積極培養(yǎng)學(xué)生對生活的好奇心,增強(qiáng)對生活的了解和認(rèn)識。4.通過數(shù)學(xué)、語文、音樂、美術(shù)、品社課與綜合實踐活動課的結(jié)合,使學(xué)生初步感受到綜合實踐活動課適合每一門學(xué)科。
中段目標(biāo):1.培養(yǎng)信息的收集和整理的能力;教給學(xué)生一些設(shè)計及制作的方法,培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計及制作的能力。2.學(xué)會基本的生活自理能力、交往協(xié)作能力、觀察分析能力、動手實踐能力以及對知識、技能的綜合運用能力和創(chuàng)新能力在活動、與他人的合作交往中得到不同程度的提高。3.通過小組合作活動,感受到與他人協(xié)作交流的樂趣,培養(yǎng)學(xué)生對自己的研究成果有喜悅感和成就感,激發(fā)學(xué)生對自然對社會的責(zé)任感、正義感以及對生活的熱愛。4.在數(shù)學(xué)、語文、音樂、美術(shù)、品社課的基礎(chǔ)上又加入英語、科學(xué)兩樣,學(xué)生要按要求完成每門課所制定的綜合實踐活動的特定目標(biāo)。
高段目標(biāo):1.以學(xué)生為主體,貼近學(xué)生生活,運用其所學(xué)知識,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入主動探究知識,親身體驗實踐活動帶來的苦與樂。2.通過實踐活動,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、研究問題、解決問題的興趣和能力, 讓學(xué)生初步掌握參與社會實踐與調(diào)查的方法、信息資料的搜集、分析與處理的方法和研究探索、實驗論證的方法,能寫研究方案,初步學(xué)會寫研究報告。3.總目標(biāo)4(內(nèi)容詳見上文)。4.通過前面的兩個學(xué)段的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)深入明白綜合實踐活動的重要性和不可缺少性。
(二)根據(jù)各學(xué)科的特點,分學(xué)科制訂了與學(xué)科特點相融合的“童樂園”勞動實踐活動課的教學(xué)目標(biāo)。
融入語文學(xué)科特點的勞動實踐活動課教學(xué)目標(biāo):1.通過各種語文學(xué)習(xí)對勞動實踐活動產(chǎn)生興趣。2.結(jié)合語文學(xué)習(xí),觀察大自然,書面與口頭結(jié)合表達(dá)自己的觀察所得。能不拘形式地寫下見聞、感受和想像,注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的或印象最深的內(nèi)容,養(yǎng)成記觀察日記的習(xí)慣。3.通過課題小研究,培養(yǎng)學(xué)生有目的地搜集資料,應(yīng)用資料的能力,學(xué)會寫簡單的研究報告。4.通過語文綜合實踐活動,逐步掌握基本的生活技能,初步具有認(rèn)識自我的能力,養(yǎng)成勤奮、積極的生活態(tài)度;激發(fā)好奇心和求知欲,初步養(yǎng)成從事探究活動的正確態(tài)度,發(fā)展探究問題的初步能力。理解人與自然不可分割的內(nèi)在聯(lián)系,知道如何保護(hù)和改善自然環(huán)境,并身體力行。(分段教學(xué)目標(biāo)略)
融入數(shù)學(xué)學(xué)科特點的綜合實踐活動課教學(xué)目標(biāo):1.認(rèn)識園地的形狀大小、計算園地周長、面積。2.利用園地現(xiàn)有材料繪制條形、折線統(tǒng)計圖。分析園地的產(chǎn)量、盈虧等情況。3.能運用所學(xué)知識進(jìn)行作物買賣,并自己編制相關(guān)的數(shù)學(xué)應(yīng)用題。4.能借用學(xué)生對園地的熱愛,增加學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,通過園地這一具體形象的物體,讓學(xué)生更容易掌握抽象的數(shù)學(xué)內(nèi)容,感受成功學(xué)習(xí)的快樂。5.讓學(xué)生知道生活當(dāng)中處處是數(shù)學(xué)。
三、編制實施《“童樂園”小農(nóng)藝》校本課程
校本課程的編制是必需的,我們決定編寫《童樂園小農(nóng)藝》校本課程,目的首先是為了使“童樂園”勞動實踐教育能夠更加系列化,確保持續(xù)開展下去,并不斷提高勞動實踐教育的實際效果。其次是為了切實減輕老師指導(dǎo)勞動實踐教育的難度,讓老師們能快樂地指導(dǎo)這門課程,最后,也是為了促進(jìn)全體教師課程開發(fā)能力,在了解、熟悉這門課程的基礎(chǔ)上有自己的發(fā)現(xiàn)、自己的獨創(chuàng)。因此,課題組的老師在研究過程中,都十分重視及時把研究成果整理出來,讓更多的老師參考,從容吸引更多的老師加入到課程資源開發(fā)的隊伍中來。
篇4
每次考試后,學(xué)校各年級按照慣例都要召開學(xué)生家長會。往常,我跟家長們講得大多是孩子在校的成績、表現(xiàn)、家長如何配合好老師督促孩子學(xué)習(xí)以及注意校外安全等等。本學(xué)期我接任了一個新班,發(fā)現(xiàn)班級里學(xué)生的自我管理意識淡薄,自我服務(wù)、衛(wèi)生意識比較差,六年級的學(xué)生,課桌椅卻經(jīng)常是彎彎扭扭,東西存放也亂七八糟。便想到了要對學(xué)生進(jìn)行自我服務(wù)的養(yǎng)成教育,利用家長會的契機(jī)要求家長配合老師重視孩子這方面的教育。為了更有說服力和針對性,我向?qū)W生發(fā)放了一份《學(xué)生家務(wù)勞動情況調(diào)查表》,內(nèi)容涉及洗衣、做飯、洗碗、整理自己房間、打掃衛(wèi)生、幫家長購物等多個方面。還留了一空白行讓學(xué)生針對自己實際填寫。發(fā)放時,為了讓學(xué)生填寫正確,我對每一項的填寫都作了說明,并一再強(qiáng)調(diào)要如實填寫。
第二天,組長按時把調(diào)查表收了上來。從中我得到了如下的統(tǒng)計數(shù)據(jù):其中六年級三班班46人,除3人弄丟了沒上交外其余43人中,在節(jié)假日經(jīng)常洗衣的有2人,經(jīng)常做飯的有3人,經(jīng)常洗碗的有5人,經(jīng)常整理房間的有4人,經(jīng)常打掃房間衛(wèi)生也只有4人。從整個統(tǒng)計來看經(jīng)常做家務(wù)的學(xué)生只占11.5%,而偶爾做一點家務(wù)的約占51.5%,從來不做家務(wù)的約占37%。
二、問題分析
本人以為通過這一張統(tǒng)計表暴露的問題值得我們探討和思考。
1、家長“現(xiàn)實”的價值取向?qū)е聦⒆悠谕牟缓侠硇?/p>
家長們愿望是很現(xiàn)實的,特別是農(nóng)村留守孩子的家長。因為深感勞動的艱辛,所以在教育孩子時常把到廠里上班或種田等作為反面教材來教育自己的孩子:“你不好好學(xué)習(xí),將來也會跟我一樣去種田”。同時家長們普遍認(rèn)為,要獲得理想的職業(yè)必須有高學(xué)歷,因此他們對孩子的學(xué)歷要求也很高,絕大多數(shù)學(xué)生家長對孩子的發(fā)展定位就是:考大學(xué)(考一本,將來讀研究生更好)――找一份理想的工作(非體力的)。
在家長們看來,惟有讀書學(xué)習(xí)是最重要的,只要孩子學(xué)習(xí)成績好,能考上重點高中、名牌大學(xué)就萬事大吉,會不會干活無所謂。他們說:“只要你好好學(xué)習(xí),我們就是再苦再累也心甘,洗衣做飯等家務(wù)活一概不用你管?!薄霸趦?nèi)心深處就以為孩子懶一點無所謂,大不了我當(dāng)個‘高級保姆’”,“懶僅僅是可能變‘蟲’的問題,而分?jǐn)?shù)卻是關(guān)系到將來是否成‘龍’的問題”。家長認(rèn)為讓孩子勞動會影響到他們的學(xué)習(xí),為了使孩子將所有時間都用在學(xué)習(xí)上,不但家務(wù)勞動不讓孩子插手,就連一些最簡單的生活自理性的事務(wù)也由家長代勞。據(jù)初步調(diào)查,有65%的家長不支持孩子參加公益勞動,有65.9%的家長為了不影響孩子學(xué)習(xí)從來不要求孩子做家務(wù)。也就是說,在大多數(shù)情況下,勞動往往讓位于學(xué)習(xí)。
2、學(xué)生勞動習(xí)慣培養(yǎng)的忽視導(dǎo)致學(xué)生勞動觀念意識的淡薄
關(guān)于學(xué)生做家務(wù)的事,近日在瀏覽《中國文明網(wǎng)》時看到這樣一則報道《對孩子進(jìn)行家務(wù)勞動教育同樣重要》,文章提到:“現(xiàn)在進(jìn)入獨生子女時代,越來越多的孩子不做家務(wù),不會做家務(wù),不利于學(xué)生樹立正確的世界觀 刻苦學(xué)習(xí)和獨立自主的意識越來越淡薄。平日受到爺爺輩過分的溺愛,就如同將一棵樹苗種在花盆里,它的高度、粗細(xì)都會受到空間和環(huán)境的限制。
綜上所述:這一現(xiàn)象真的值得引起我們所有的學(xué)生家長和我們老師深思,我們絕不能放棄從小就要對孩子進(jìn)行勞動意識的培養(yǎng)和勞動技能培訓(xùn)和提高,要注重長期、全面的素質(zhì)教育,這樣才有利于孩子的健康成長。”
3、教師的急功近利導(dǎo)致教育心態(tài)和行為上出現(xiàn)偏頗
在當(dāng)前的學(xué)校教育中,素質(zhì)教育也好,新課改也好,很大程度上依然存在著“重智輕德、重智輕能”、“以分?jǐn)?shù)衡量學(xué)生一切”的傾向。新課程把勞動與技術(shù)教育納入綜合實踐活動課程體系的一個學(xué)習(xí)領(lǐng)域之后,實際上勞技教育處于空白狀態(tài)。“教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校和教師的生命線”這一“緊箍咒”套得老師們頭昏眼花,綜合實踐活動課往往是“語文、數(shù)學(xué)”的代名詞。如此追求“分?jǐn)?shù)”輕實踐鍛煉的學(xué)校教育加上家長和社會大環(huán)境的影響,學(xué)生勞動觀念淡薄,不會做家務(wù)或不肯做家務(wù)是必然的。從而也折射出了我們教育的急功近利。
三、思考與建議
一次不經(jīng)意的調(diào)查引發(fā)了我深深的思考:面對充滿競爭的21世紀(jì),這種衣來伸手、飯來張口,生活自理能力低下的“小皇帝”怎能適應(yīng)?看似一個簡單的德育問題其實更涉及到能力的培養(yǎng)問題。這其中固然有許多原因,家庭的、社會的,但作為學(xué)校教育層面來說,我們不禁要問:以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會生活自理、熱愛勞動,形成積極生活態(tài)度為主要目標(biāo)的勞技教育怎么了?
1、要全面、常態(tài)推進(jìn)綜合實踐活動課程,并將此作為學(xué)校辦學(xué)水平評估的一個必查內(nèi)容之一
綜合實踐活動課程是一門最有生命活力的課程,是最能凸現(xiàn)學(xué)校特色和學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的。當(dāng)前綜合實踐活動的實施還存在著不平衡現(xiàn)象,特別是勞動與技術(shù)教育更是在可有可無的“邊緣”狀態(tài)。為了使綜合實踐活動課程得到長足發(fā)展,全面常態(tài)地推進(jìn)綜合實踐活動課程的實施,建議在加強(qiáng)綜合實踐活動課程對學(xué)生未來發(fā)展重要性的認(rèn)識的同時,制定措施,有效落實,并在辦學(xué)水平評估時充分考慮到這一點,把該課程作為教學(xué)督查的重要內(nèi)容之一。有效的督查、評價能促使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師重視該學(xué)科的發(fā)展。
2、勞動教育需要在勞技教育中實踐,也需要在其它學(xué)科中滲透
學(xué)校的勞動與技術(shù)教育不但要教給學(xué)生自我服務(wù)勞動的基本技能,還要開展公益勞動、家政和職業(yè)體驗等方面的實踐,培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動習(xí)慣和熱愛勞動的情感,建立生活中的主體意識,形成積極的生活態(tài)度,并向其他學(xué)科滲透。例如,在思品課教學(xué)中滲透勞動教育,可以向?qū)W生進(jìn)行勞動觀點教育,提高學(xué)生的勞動認(rèn)識水平,指出學(xué)生的勞動行為方式;在數(shù)學(xué)課中結(jié)合應(yīng)用題滲透勞動教育。在強(qiáng)調(diào)勞動教育的多學(xué)科滲透和多渠道實施的同時,努力發(fā)揮勞動教育在以勞樹德、以勞增智、以勞健體、以勞益美等方面的教育作用,促進(jìn)學(xué)生親近勞動與技術(shù)世界的積極情感、良好態(tài)度和價值觀的形成。
3、家校合作,從小培養(yǎng)學(xué)生的勞動習(xí)慣和自理能力
什么是勞動?要讓孩子形成正確的勞動觀念,學(xué)習(xí)也是勞動,是腦力勞動,但是人類在生產(chǎn)生活中是永遠(yuǎn)離不開腦力和體力勞動的,為了獨立自主,我們要引導(dǎo)孩子參加必須的體力勞動,比如適當(dāng)?shù)淖鲆恍┝λ芗暗募覄?wù)和社會公益勞動,培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識和公益意識。
不要讓我們的家長給予孩子過于精心的呵護(hù),而缺乏必要的勞動鍛煉和生活磨練。大量記錄表明:從小干活的孩子較有才干,充滿自信。美國心理學(xué)家威特蘭從40年代開始對490名男孩子跟蹤調(diào)研40年,結(jié)果表明:除去智力、家庭收入、種族背景及教育程度等因素外,常做家務(wù)的孩子比很少干家務(wù)的要幸福得多。
篇5
關(guān)鍵詞 勞動;勞動教育;大學(xué)生
中圖分類號:G640 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1671-489X(2012)31-0012-02
1 勞動的概念及意義
的觀點認(rèn)為:勞動,是發(fā)生在人與自然界之間的活動。勞動的實質(zhì)就是通過人的有意識的、有一定目的的自身活動,來調(diào)整和控制自然界,使之發(fā)生物質(zhì)變換,即改變自然物的形態(tài)或者性質(zhì),從而達(dá)到為人類生活和自身需要服務(wù)的目的。因此,馬克思認(rèn)為,勞動創(chuàng)造了人本身。
勞動是整個生命世界共有的現(xiàn)象。英國著名人類學(xué)家在對人類及動物界的起源及進(jìn)化過程進(jìn)行了科學(xué)、系統(tǒng)的研究論證后得出結(jié)論,即從生物進(jìn)化論的觀點來看,勞動不僅僅存在于人類自身。事實上,自然界的所有動物種群都是通過不同形式的勞動來維持其自身的存在與進(jìn)化的。我國時期著名的思想家嚴(yán)復(fù),在對英國生物學(xué)家赫胥黎所著的《物種起源》一書進(jìn)行翻譯后,得出生物進(jìn)化的核心理論就是物競天擇,適者生存。這一觀點,從本質(zhì)上也說明動物通過勞動來適應(yīng)自然條件的變化的意義。因此,有理由認(rèn)為,勞動是動物進(jìn)化的重要手段,而且是唯一手段。
那么,勞動的具體概念是什么呢?通常認(rèn)為,勞動是具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能的勞動者使用勞動工具所進(jìn)行的有目的的生產(chǎn)活動,是生產(chǎn)的最基本內(nèi)容。勞動是人類本身對自然界與社會關(guān)系的積極改造,其根本標(biāo)志在于制造工具。勞動是整個人類生活的第一個基本條件,它既是人類社會從自然界獨立出來的基礎(chǔ),又是人類社會區(qū)別于自然界的重要標(biāo)志。
人類通過勞動所生產(chǎn)出的所有財富,都是勞動力、生產(chǎn)工具、勞動對象這三種基本要素共同作用的產(chǎn)物,而勞動力則是其中的決定因素。眾所周知,勞動不僅創(chuàng)造了文明,勞動也創(chuàng)造了財富,勞動又促進(jìn)了人類發(fā)展,推動人類歷史不斷前進(jìn)。
勞動是生存的需要,是生活的需要,也是生命的需要,更是人類存在和發(fā)展的需要。人們只有通過勞動,才能改變自己,改善生活,改造世界。勞動是人類健康和智慧的源泉,也是快樂和進(jìn)步的手段。人與大多數(shù)動物的最大區(qū)別就在于人類的勞動是主動的、有智慧的勞動,是通過制造工具來達(dá)到目的的勞動,而大多數(shù)動物則是被動地勞動。然而,筆者認(rèn)為,盡管動物不能夠制造工具來進(jìn)行勞動,但是譬如蜜蜂筑巢、螞蟻“蓋樓”等行為,足以說明動物也在運用它們的手腳和頭腦來進(jìn)行勞動。唯一遺憾的是,動物在勞動中體現(xiàn)出來的智慧與快樂,人類到目前為止還不足以完全地讀懂它們而已。
在對學(xué)生進(jìn)行思想教育的時候,常常會提到人性。人們都明白,既然人類來源于動物,那么人類也必然具有動物的很多本性,即動物性。也就是說,人性存在兩面性,即人性的一面和動物性的一面。換言之,就是人性的善與惡并存于一身。人性的善表現(xiàn)為勤勞、善良、克制、節(jié)儉、尊重、感恩等;而人性的惡則表現(xiàn)為懶惰、邪惡、放縱、浪費、好斗、無情等。作為教育者,如何通過教育來弘揚人性,扼制動物性,使人類社會健康、有序、穩(wěn)定地發(fā)展和進(jìn)步,就是需要共同思考的重要命題。而這一切教育的根本,就在于勞動教育。
勞動是公民的權(quán)利和義務(wù)。馬克思說:“任何一個民族,如果停止勞動,不用說一年,就是幾個星期也要滅亡,這是每個小孩子都知道的?!备螞r所面對的是具有一定知識積累和文化底蘊(yùn)的大學(xué)生。因此,面對目前大學(xué)生勞動意識淡薄,勞動習(xí)慣缺失的現(xiàn)象,應(yīng)該引起足夠重視,并且認(rèn)真分析研討,找出教育的針對性。
2 當(dāng)前大學(xué)生勞動教育缺失現(xiàn)象及原因分析
與多年以前的往屆大學(xué)生相比,最近幾年大學(xué)生勞動教育缺失現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,其主要表現(xiàn)為:1)缺乏勞動意識,好吃懶做,作風(fēng)散漫,思想懶惰;2)缺乏環(huán)境意識,隨地丟垃圾現(xiàn)象嚴(yán)重,部分班級整體衛(wèi)生狀況堪憂;3)缺乏責(zé)任心,自私,事不關(guān)己高高掛起,非值日時間不肯義務(wù)勞動,缺乏奉獻(xiàn)精神;4)浪費現(xiàn)象嚴(yán)重,消費奢侈,不珍惜父母和別人的勞動果實,尤其是浪費糧食;5)缺乏吃苦耐勞精神,抗挫折能力下降,性格脆弱,易怒,任性,嬌氣等;6)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)反饋信息中,不能適應(yīng)工作環(huán)境、獨立處理事情的能力較差等反饋評價比例呈上升趨勢。
上述現(xiàn)象越來越多地表現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生身上,現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。冰凍三尺,非一日之寒。綜合上述現(xiàn)象,認(rèn)真分析和研究造成這些現(xiàn)象的原因,筆者認(rèn)為,以下幾種因素值得注意和引起思考。
1)中國特殊的獨生子女現(xiàn)象,造成過分集中的家庭關(guān)愛,正在日益剝奪孩子勞動的意識和權(quán)利。愛孩子是父母的天性,尤其是在計劃生育政策下,獨生子女成為每個家庭的重中之重,掌上明珠。以前分給幾個甚至十幾個子女的愛,全部集中在一個孩子身上。由于兩代長輩共同關(guān)愛一個孩子,導(dǎo)致家長承擔(dān)了孩子成長過程中所應(yīng)承擔(dān)的一切自我勞動的義務(wù),家庭的溺愛和事事包辦,于無意識中剝奪了孩子成長所必需的勞動意識教育和勞動權(quán)利。比如,每天都會看到在接送孩子上學(xué)的路上,年邁的爺爺、奶奶或者父母任勞任怨地替孩子背著書包;在公共汽車上,已經(jīng)十幾歲的孩子心安理得地坐在座位上,對旁邊站著的家長視而不見,臉上看不到絲毫的同情與感恩,對于孩子時常表現(xiàn)出的謙讓,家長總是會理所當(dāng)然地回絕,將孩子感恩的火花無情地熄滅,并且認(rèn)為這就是愛。
2)社會和家庭條件的優(yōu)越,弱化了孩子對勞動的需求。家境優(yōu)越、社會富有、時代進(jìn)步為當(dāng)代學(xué)生提供了優(yōu)越的成長條件。但大部分學(xué)生并沒有充分利用,飯來張口,衣來伸手,出現(xiàn)好逸惡勞的不良發(fā)展傾向。很多孩子甚至連最基本的生活用品都分辨不清,連最基本的生活能力都不具備。作為教師,經(jīng)常會看到,每年新生入學(xué)時,學(xué)生的一切事務(wù)全部由家長代為打理,很多女孩子連襪子都不會洗,甚至連床鋪都不會整理,這種由于家長的愛而剝奪孩子勞動能力和生存能力的現(xiàn)實,著實令人擔(dān)憂。
3)高考制度下的學(xué)校對學(xué)生勞動教育的削弱甚至消除。絕大部分中小學(xué)一味抓升學(xué)率,重智育輕勞動教育的現(xiàn)象普遍存在。勞動這一概念,在很多學(xué)校被個別教師扭曲異化成為懲罰“問題”學(xué)生的手段,導(dǎo)致更多學(xué)生對正常勞動產(chǎn)生反感和抵觸情緒,完全背離勞動光榮這一積極概念,反而形成勞動可恥的錯誤觀念,進(jìn)而躲避、厭惡勞動。而好逸惡勞的惡習(xí)一旦養(yǎng)成,絕非朝夕之力所能改變。
4)紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境給學(xué)生帶來的種種消極影響。偶像劇的盛行,是影響學(xué)生人生觀和價值觀的重要因素,很多劇中角色都是富家公子或小姐,優(yōu)越的生活環(huán)境,使他們恃寵而驕、任性放縱。而這樣的一些角色塑造,給學(xué)生帶來的更多的是負(fù)面影響,他們向往劇中角色的優(yōu)越生活,卻不知道用什么方式達(dá)到目的才是正確的選擇。因此,他們不能面對現(xiàn)實,對自己的父母、學(xué)校及生活環(huán)境形成越來越嚴(yán)重的抱怨情緒,不勞而獲卻不覺得滿足,而且毫不感恩。
此外,造成當(dāng)前大學(xué)生勞動教育缺失的原因還有很多,必須認(rèn)真分析,高度重視,深刻剖析,并認(rèn)真探索和實踐,幫助學(xué)生填補(bǔ)缺失,使他們形成健康、正確的勞動觀、價值觀和人生觀。
篇6
勞動教育工作總結(jié)(學(xué)校)
落實黨的教育方針,勞動教育必不可少,發(fā)展學(xué)生的德、智、體、美、勞動實踐意義重大。為此,我校在縣教體局和鎮(zhèn)黨委政府的關(guān)心支持下,把勞動課程納入校本科研和教學(xué)改革的重要內(nèi)容,以場地建設(shè)為載體,認(rèn)真實施勞動教育,具體做法是:
一、多招并舉,建立勞動實踐場所
1、以校園土地資源為依托,搭建學(xué)生勞動平臺。
近年來,我們對全鎮(zhèn)各校的校園空地進(jìn)行調(diào)查丈量并有效地整合,組織師生開墾利用,有的種起了蔬菜,有的種起了花生。有的栽種了果樹,各個學(xué)校利用勞動課及課余時間進(jìn)行實踐,既豐富了學(xué)生的課余生活,又使學(xué)校創(chuàng)收增收,為學(xué)校辦學(xué)起到積極的輔助作用。
2、以校外農(nóng)業(yè)企業(yè)相聯(lián)系,建立勞動合作關(guān)系。
為更好地拓展戶外勞動場所,讓廣大學(xué)生有更好的勞動實踐機(jī)會,我們通過鎮(zhèn)政府搭橋牽線,與學(xué)校周邊兩大農(nóng)業(yè)企業(yè)簽訂了合作協(xié)議,讓企業(yè)生產(chǎn)基地成為我校師生勞動實踐的場所。一是與張公鎮(zhèn)生態(tài)葡萄園進(jìn)行合作,定期組織學(xué)生為他們剪枝、打葉、掃地塊、摘葡萄、打包包裝。二是與紅壤研究所的農(nóng)業(yè)場進(jìn)行合作,我們派師生學(xué)習(xí)他們企業(yè)的勞動技術(shù),然后按照企業(yè)的要求和布置,為他們的茶場摘茶葉,洗茶葉;為桔場培土、摘桔、過秤、包裝,為楊梅場除草、摘梅。
3、爭取當(dāng)?shù)卣С?,開辟新型勞動場所。
近日里,我們通過努力爭取,得到了鎮(zhèn)黨委及當(dāng)?shù)厝罕姷拇罅χС?,?zhèn)領(lǐng)導(dǎo)為發(fā)展學(xué)生勞動實踐場所,從張廟學(xué)校圍墻外劃撥了三畝土地供我校師生建設(shè)蔬菜基地,指派了附近農(nóng)民為我們作技術(shù)指導(dǎo)并幫助我們翻耕土地,這一項目的實施對增進(jìn)我校師生的勞動實踐,改善我校師生生活將有著重大意義。
二、以勞輔教,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),健全工作機(jī)制。
為更好地增進(jìn)學(xué)生的勞動實踐效果,有效地發(fā)揮勞動實踐的教育作用,使這一工作常態(tài)化,持續(xù)化,我校一方面成立了學(xué)校勞動實踐工作領(lǐng)導(dǎo)小組,由校長任組長,副校長任副組長,下設(shè)勞動教研組和學(xué)科組,分班級依場地劃出勞動片區(qū),各片區(qū)指定責(zé)任人和指導(dǎo)老師。另一方面設(shè)立了勞動實踐評價機(jī)制和實踐經(jīng)費保障機(jī)制,制訂了《勞動獎懲辦法》、《勞動安全制度》、《勞動課程崗位職責(zé)》,要求做到工作有計劃,階段有總結(jié),過程有記載,活動有安排。
2、加強(qiáng)勞動教育,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
勞動課程是學(xué)校教育的重要組成部分,勞動課程的設(shè)計與管理,應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),力求達(dá)到以勞育德,以勞啟智,以勞健體,以勞取樂,以勞益美的綜合教育效果。為此,我們要求每一位教師要以黨的教育方針為指導(dǎo),對每一次實踐要精心設(shè)制,認(rèn)真安排,嚴(yán)格實施。一是要著力培養(yǎng)學(xué)生的正確的勞動觀念,讓學(xué)生在勞動中欣賞勞動的成果,感悟勞動的偉大,認(rèn)識誰知盤中餐,粒粒皆辛苦的真義,在勞動中培養(yǎng)勤奮,陶冶情操,感受光榮。二是要從教育為
農(nóng)的高度出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的實用技術(shù),同時要結(jié)合其他課程的教學(xué)實踐,啟迪學(xué)生的靈感和智慧,增長學(xué)生的知識;三是要充分發(fā)揮勞動課的運動功能,把握勞逸結(jié)合,勞思結(jié)合的規(guī)律,達(dá)到讓學(xué)生強(qiáng)身健體的效果;四是在勞動中培養(yǎng)學(xué)生的快樂情趣,讓學(xué)生在勞動的成功中享受快樂,在勞動的果實里品嘗喜悅;五是要在勞動實踐中設(shè)計曲線美、形象美、節(jié)奏美、成功美的動態(tài)情形,從而增進(jìn)學(xué)生美的認(rèn)識。
只有把勞動實踐活動與培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美、樂有有機(jī)地結(jié)合,勞動實踐才能真正發(fā)揮它的巨大教育功能。
建設(shè)勞動實踐場所,有效地發(fā)揮勞動教育的功能作用,是一項意義巨大,任重道遠(yuǎn)的工作,從這個意義上講,我校的工作還剛剛起步,但我們相信,有各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持,有當(dāng)?shù)厝罕姷拇罅椭?,有我校師生的共同努力,我校的勞動實踐教育工作一定能穩(wěn)步推進(jìn)、持續(xù)發(fā)展。
勞動教育工作總結(jié)(學(xué)校)
在全校師生的參與下,經(jīng)過近一年的努力,我校的勞動實踐活動取得了可喜的成績?,F(xiàn)將一年的情況作個小結(jié)。
一、勞動實踐基地建立的緣起。
今天的小學(xué)生承載著明天的希望,擔(dān)負(fù)著建設(shè)祖國的重任。然而,隨著獨生子女的增加,家長對孩子的寵愛之風(fēng)日益盛行。四體不勤,五谷不分飯來張口,衣來伸手的學(xué)生比比皆是,甚至在我們農(nóng)村也屢見不鮮。如此現(xiàn)象不能不引起我們教育工作者、家長和社會的高度警惕。雖然隨著時代的發(fā)展,社會的進(jìn)步,科學(xué)的發(fā)達(dá),我們的下一代肯定不是每天都是臉朝黃土背朝天的舊式農(nóng)民的翻版了,但是中華民族的吃苦耐勞的精神,堅韌不拔的品質(zhì),卻是我們生活的精髓,不能隨意丟棄。xx是著名的銀杏之鄉(xiāng),銀杏是xx的名片,是學(xué)生最熟悉的樹種。為了抓好民族精神的教育和培養(yǎng),真正將新課程的理念全面貫徹落實,讓延續(xù)五千年的中華民族文明歷史得以發(fā)揚光大。我校建立了以銀杏園為勞動實踐基地,以銀杏的栽培為校本課程的勞動實踐活動。
二、指導(dǎo)思想。
培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識,讓學(xué)生掌握一定的勞動知識和技能,最終讓學(xué)生熱愛勞動,感受勞動的快樂。是我校課外實踐活動的指導(dǎo)思想。我們認(rèn)為學(xué)生的素質(zhì)不僅是基礎(chǔ)文化素質(zhì),而且還應(yīng)包括各種體力、能力和知識面,包括正確的人生觀、世界觀的樹立,只有全面地進(jìn)行教育教學(xué)行為,才會讓學(xué)生形成堅韌不拔、吃苦耐勞、樂觀向上、勝不驕敗不餒的精神風(fēng)貌,才會形成客觀看世界主觀去努力的良好人格。新課程的三維目標(biāo):知識與技能,方法與過程,情感態(tài)度價值觀,三者之間相互溝聯(lián),缺一不可。知識與技能是骨架表皮,方法與過程是血脈筋絡(luò),情感態(tài)度價值觀是靈魂思想,學(xué)生的知識與技能除了認(rèn)真學(xué)習(xí)書面教材以外,更需要課外的社會資源的大量補(bǔ)充,才能有機(jī)地結(jié)合社會理解課文,理解社會,形成能力,造就人才。
三、組織管理及實施。
為了更好地領(lǐng)導(dǎo)開展學(xué)校勞動實踐活動,開發(fā)課程資源,讓學(xué)生有全面發(fā)展的機(jī)會,學(xué)校組織成立了以校長為組長的勞動實踐基地領(lǐng)導(dǎo)小組。制定了詳實可行的計劃,并選派沈軍、常勇、劉國兵三位老師擔(dān)任勞動實踐指導(dǎo)老師。老師學(xué)生一起干,全員參與,分工合作,老師教學(xué)生,學(xué)生教學(xué)生,互幫互學(xué),教學(xué)相長,營造勞動實踐氛圍,讓大家在勞動中快樂,在快樂中成長。。
四、收獲和成果。
篇7
一、學(xué)習(xí)貫徹《總體方案》文件,分層開展培訓(xùn)
1.組織參加《總體方案》專題視頻報告會
2020年12月24日,區(qū)教體局組織各科室負(fù)責(zé)人參加省委教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組秘書組組織的學(xué)習(xí)貫徹《新時代教育評價改革總體方案》專題視頻報告會。深刻了解《總體方案》出臺的背景、過程和意義,指出教育評價事關(guān)教育發(fā)展方向,是樹立正確辦學(xué)方向的指揮棒,報告會解讀了《總體方案》的主要內(nèi)容和基本精神,以及下一步的貫徹要求。讓全體教體系統(tǒng)職工全面了解了《總體方案》精神實質(zhì)、總體部署,及對五個方面22項重點任務(wù)。
2.區(qū)教體工委及時傳達(dá)學(xué)習(xí)貫徹《總體方案》文件精神
《總體方案》頒布后,我局高度重視,區(qū)教體工委書記、教體局局長分別于3月24日、4月22日先后到市教體局,就《總體方案》文件精神要求,與分管部門領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行磋商座談。并于4月19日,徐永生第一時間主持召開班子成員、教體機(jī)關(guān)全體成員、各中學(xué)中心學(xué)校校長擴(kuò)大會議,組織原文,再次原汁原味學(xué)習(xí)《總體方案》文件,也明確了督導(dǎo)室領(lǐng)導(dǎo)、辦公室相關(guān)工作人員牽頭負(fù)責(zé),確保了這項工作有人抓。會議強(qiáng)調(diào),一要強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng),深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會關(guān)于教育評價改革的重要論述精神,增強(qiáng)深化新時代教育評價改革的責(zé)任感、使命感和緊迫感。二要堅持對標(biāo)對表,全面對照《總體方案》,以破“五唯”為導(dǎo)向,破立結(jié)合,努力構(gòu)建符合時代要求的教育評價制度和機(jī)制。三要抓好學(xué)習(xí)宣傳。既要扎實抓好教育系統(tǒng)干部教師的全員培訓(xùn)輔導(dǎo),還要注意開展面向家長、學(xué)生、社會公眾的宣傳引導(dǎo),合理引導(dǎo)社會預(yù)期,營造改革良好氛圍。
3.各中學(xué)中心學(xué)校多種形式學(xué)習(xí)《總體方案》文件精神
各中學(xué)、中心學(xué)校通過班子會議、支部會議、半月例會、教職工大會、黨小組會議紛紛組織學(xué)習(xí)《總體方案》文件,深刻領(lǐng)會關(guān)于教育評價的重要論述精神。進(jìn)一步做好學(xué)習(xí)培訓(xùn),做到應(yīng)學(xué)盡學(xué),應(yīng)訓(xùn)盡訓(xùn),做到人員全覆蓋。結(jié)合學(xué)校實際,制定具體的、細(xì)化的舉措,堅持破立并舉原則,圍繞堅持立德樹人根本任務(wù),堅持五育并舉,突出學(xué)校特色,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生。
二、全面清理各項規(guī)章制度
根據(jù)省委教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組秘書組、省教育廳、市委教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組的工作部署,區(qū)教體局及下屬學(xué)校對照《深化新時代教育評價改革總體方案負(fù)面清單》,對照清單,全面梳理相關(guān)規(guī)章制度和政柔文件,凡是與《總體方案》精神不一致的各種做法規(guī)定,都必須堅決改過來,切實做到令行禁止。
依據(jù)負(fù)面清單中“不得將升學(xué)率與學(xué)校工程項目、經(jīng)費分配、評優(yōu)評先等掛鉤”規(guī)定,將依據(jù)新頒布的《義務(wù)教育質(zhì)量評價指南》進(jìn)行修改。
依據(jù)負(fù)面清單中“不得通過任何形式以中高考成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)獎勵教師和學(xué)生”規(guī)定,廢除教育教學(xué)質(zhì)量獎勵辦法(試行)文件,其中設(shè)置的中考獎和義務(wù)教育階段教學(xué)測評獎。確保教育評價改革任務(wù)舉措落地見效。
三、牢牢把握育人方向,加快構(gòu)建特色的“五育”并舉全面培養(yǎng)體系
以立德樹人為主線。就是著眼于全面貫徹黨的教育方針,牢記為黨育人、為國育才使命,把落實立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人作為主線,貫穿于教育評價改革各項任務(wù)始終,引導(dǎo)確立科學(xué)的育人目標(biāo),確保教育正確發(fā)展方向,堅定不移走中國特色社會主義教育發(fā)展道路。多年來,我局圍繞立德樹人,在教育評價改革做了積極有益的探索,積累了一定的經(jīng)驗。
1、突出德育實效
為確保黨史學(xué)習(xí)教育落地落實,區(qū)教體工委制定《區(qū)教體系統(tǒng)黨史學(xué)習(xí)教育工作方案》,對學(xué)習(xí)教育工作作出時序安排。機(jī)關(guān)黨支部在統(tǒng)一征訂學(xué)習(xí)資料的同時,編輯整理最新講話精神學(xué)習(xí)資料,每周一開展學(xué)習(xí)交流,豐富大家黨史學(xué)習(xí)內(nèi)容。全區(qū)各中小學(xué)充分利用國旗下講話、紅領(lǐng)巾廣播站、黨史知識展板等宣傳陣地,白澤湖中心學(xué)校采取制作黨史音頻、大橋中心學(xué)校羅嶺初中請志愿軍老戰(zhàn)士到校上團(tuán)課、講黨史,大楓初中朝陽路小學(xué)組織學(xué)生到獨秀園紅色教育基地研學(xué),大橋中心學(xué)校通過微信公眾號推送黨史學(xué)習(xí)教育專題內(nèi)容打造黨史“云”課堂,還有的學(xué)校推出一期爭當(dāng)“學(xué)黨史小達(dá)人”在線答題、開展黨史學(xué)習(xí)教育的手抄報、出一期黨史百年天天讀主題板報、自創(chuàng)繪本、分享閱讀、課本劇展演,以及邀請知名作家進(jìn)校園等一系列的讀書活動,在陶冶學(xué)生道德情操,豐厚學(xué)生文化底蘊(yùn)同時,讓紅色基因、革命薪火代代傳承。全區(qū)中小學(xué)校宣傳員清明前夕瞻仰市革命烈士陵園緬懷革命先輩,重溫入黨誓言。內(nèi)容豐富多彩,學(xué)習(xí)入心入腦。此外葉祠、朝陽科普社區(qū)聯(lián)合區(qū)科協(xié)、葉篤正氣象科普館聯(lián)合開展全國科技活動周系列活動。參觀了葉篤正生平陳列館和氣象科普館,普及了氣象科學(xué)知識,孩子們紛紛表示:“要繼承和發(fā)揚葉篤正先生的愛國主義精神和對科學(xué)不畏艱難、孜孜不倦、勇于探索的偉大精神,從小樹立科技強(qiáng)國夢想?!?/p>
2、提升智育水平
為進(jìn)一步營造良好閱讀氛圍,引領(lǐng)全民閱讀新風(fēng)尚,區(qū)先后隆重舉行2019年“文學(xué)進(jìn)校園”活動和2020年小學(xué)語文課外讀物講述比賽。區(qū)教體工委書記、教體局局長徐永生在致辭中指出,區(qū)“文學(xué)進(jìn)校園”活動自2019年6月啟動以來,先后邀請著名作家葉兆言先生來講學(xué),組織師生前往兩鄧故居、嚴(yán)鳳英故居等地采風(fēng),舉行妙趣橫生、別開生面的中學(xué)生成語大賽和首屆童書講述比賽。特別是疫情期間,小語人開展的“停課不停學(xué),好書伴你讀”系列活動,童詩系列課程,溫暖和照亮了莘莘學(xué)子。他希望全區(qū)中小學(xué)堅持閱讀立校,推動“文學(xué)進(jìn)校園”,讓校園彌漫書香。
活動中,師生同臺演繹,聲情并茂地為大家呈現(xiàn)了《胡蘿卜先生的長胡子》《稻草人》《小王子》等十多篇課外讀物作品,在講述過程中通過視頻短片的形式向與會人員展示了各自學(xué)校開展文學(xué)進(jìn)校園的活動場景和近年來師生的文學(xué)創(chuàng)作成果。大橋葉祠小學(xué)程小鳳、吳飛的《花朵開放的聲音》和邱昱《稻草人》《舍身堵槍眼》等經(jīng)典誦讀更是得到精彩的演繹。本次課外讀物講述比賽得到了各級媒體記者的大力支持,引起了廣泛關(guān)注。市新華傳媒對活動進(jìn)行全程直播,區(qū)融媒體記者對本次活動進(jìn)行了跟蹤攝像報道。
3、強(qiáng)化體育鍛煉,堅持健康第一,開齊開足好體育課程
為了進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì),豐富校園文化生活,大橋中心學(xué)校舉行“多彩童年陽光成長”慶“元旦”體育大課間視頻展評暨2020年“新時代好少年”表彰大會,與會人員現(xiàn)場觀摩了朝陽路小學(xué)體育大課間活動及七所小學(xué)帶來的精彩紛呈的體育大課間視頻。師生整齊劃一的動作,昂揚飽滿的精神,矯健有力的步伐,贏得陣陣掌聲和歡呼聲。教體工委委員、副局長馬宏岱指出大橋中心學(xué)校舉辦的慶“元旦”體育大課間視頻展評暨2020年“新時代好少年”表彰活動,展現(xiàn)了大橋新時代好少年應(yīng)有的風(fēng)采,大橋新時代教育的風(fēng)采;無論是大小學(xué)校都動了起來,孩子們在開心的學(xué)、在練,這就是“3+X”的成果;希望各校堅持下去,將經(jīng)驗傳授到區(qū)各校,將體育大課間活動的精神貫徹到每個孩子的心中。
4、增強(qiáng)美育熏陶,實施學(xué)校美譽(yù)提升行動
“3+X”進(jìn)校園如火如荼。高位起步,以黃梅戲、書法、武術(shù)三項活動為基礎(chǔ),以國學(xué)經(jīng)典、廉政文化、科技、發(fā)展、足球體育運動等為補(bǔ)充,STEAM課程,結(jié)對幫扶促融合
推進(jìn)長三角教育一體化,促進(jìn)有效融合,加快STEAM課程建設(shè),與浙江省嘉興實驗小學(xué)結(jié)對幫扶,暑期開展STEAM教育理念下的小學(xué)勞動教育課程,精心打造“3+X”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動品牌,豐富校園文化生活。聘請名家專業(yè)指導(dǎo),引領(lǐng)活動縱深開展。
素質(zhì)教育亮點紛呈。(1)小學(xué)生足球躋身全市四強(qiáng);(2)城區(qū)小學(xué)生田徑比賽,勇奪2個團(tuán)體獎;(3)全市中學(xué)生社團(tuán)文化節(jié),集體、個人雙豐收,5所中學(xué)、5名教師榜上有名;(4)成功舉辦全區(qū)“百年追夢·全面小康”小學(xué)生講故事和中學(xué)生演講比賽,并在市賽中獲得二、三等獎;(5)兒童閱讀研究推廣風(fēng)生水起,引領(lǐng)全區(qū)青少年兒童邁入閱讀新境界。
5.加強(qiáng)勞動教育
為了增強(qiáng)學(xué)生們的勞動技能,鍛煉他們的意志,砥礪他們的品行,大橋中心學(xué)校在區(qū)青少年校外活動中心開展勞動教育現(xiàn)場會,研討了《區(qū)中小學(xué)勞動教育方案》,大家一起參觀了勞動活動室和勞動教育實踐基地;分享了本校是如何開展勞動教育,并暢談了今后如何進(jìn)一步有效的實施勞動教育。余金明強(qiáng)調(diào)各校要本著“德智體美勞,五育齊發(fā)展”的教育理念為指導(dǎo),要有意識的將勞動教育滲透到教育教學(xué)活動中,有機(jī)結(jié)合校外活動中心的共性課程,開展好本校的個性化課程,讓學(xué)生在體驗中收獲知識和快樂。
四、教育評價改革是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要各方面通力配合、協(xié)同推進(jìn),確保落地生效
有了好的方案、好的決策、好的藍(lán)圖,關(guān)鍵在于落實教育評價改革是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,涉及到不同主體,需要方方面面通力配合、協(xié)同推進(jìn)?!犊傮w方案》對教育評價改革作了整體部署,文件出臺后,更重要的是抓好改革落實,確保落地生效。
落實改革責(zé)任。各級黨委和政府要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),把深化教育評價改革列入重要議事日程,根據(jù)《總體方案》要求,結(jié)合實際明確落實舉措。各校要狠抓落實,切實破除“五唯一”頑瘴痼疾。學(xué)校可先行試點發(fā)揮示范帶動作用,積極推進(jìn)教育評價改革的經(jīng)驗做法,及時總結(jié)、宣傳推廣各中學(xué)、中心學(xué)校在教育評價改革中的成功經(jīng)驗,擴(kuò)大輻射面,發(fā)揮示范帶動作用。
加強(qiáng)專業(yè)化建設(shè)。構(gòu)建政府、學(xué)校、社會等多元參與的評價體系,建立健全教育督導(dǎo)部門統(tǒng)一負(fù)責(zé)的教育評估監(jiān)測機(jī)制,發(fā)揮專業(yè)機(jī)構(gòu)和社會組織作用。嚴(yán)格控制教育評價活動數(shù)量和頻次,減少多頭評價、重復(fù)評價,切實減輕基層和學(xué)校負(fù)擔(dān)。創(chuàng)新評價工具,利用人工智能、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù),探索開展學(xué)生各年級學(xué)習(xí)情況全過程縱向評價、德智體美勞全要素橫向評價。
五、存在的困難和問題
困惑一:齊抓共管、通力配合
當(dāng)前,高考的競爭激烈沒有從根本上改觀,學(xué)生的課業(yè)與心理負(fù)擔(dān)未見緩解,各種各樣的培訓(xùn)班、繁重的課外作業(yè)、上揚的學(xué)區(qū)房價等導(dǎo)致教育內(nèi)卷愈演愈烈。各校抓管理的同時就有比拼,社會大環(huán)境還在關(guān)注高考成績,在全社會要形成唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)論,還要有個過程,像一中四中高琦這樣名校,生源爆滿,學(xué)位緊張,以及房地產(chǎn)搶占先機(jī),引進(jìn)名校,提高升學(xué)率等方式吸引購房者。教育作為杠桿,只有讓全社會達(dá)成一致共識,才能從根本上克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué),克服短視行為、功利化傾向;克服重智育輕德育、重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)等片面辦學(xué)行為。
困惑二:加強(qiáng)聯(lián)動共同營造改革良好氛圍。教育評價改革要想落地,需要全社會共同支持、配合要履職盡責(zé),帶動全社會形成科學(xué)的選人用人理念;新聞媒體也要加大對科學(xué)用人理念和做法的宣傳解讀,增進(jìn)社會共識;廣大家長要樹立正確的教育觀和成才觀,加強(qiáng)家校合作,形成育人合力。
下一步思路舉措和意見建議
思深方益遠(yuǎn),謀定而后動。充分考慮教育評價改革的艱巨性、長期性。通過社會、學(xué)校家庭齊抓共管,逐步提高各級黨委和政府科學(xué)履行職責(zé)水平,完善各校立德樹人落實機(jī)制,健全教師潛心育人的評價制度,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價辦法更加多元。
1.加強(qiáng)學(xué)習(xí),共同抓好《總體方案》的貫徹落實
擴(kuò)大日常學(xué)習(xí)的范圍,不囿限于教育評價方面,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的深度和廣度,落實立德樹人根本任務(wù)。通過舉辦專題培訓(xùn)班、支部大會、黨小組會等多種形式,深入開展學(xué)習(xí)研討,5月底前做到應(yīng)學(xué)盡學(xué)、應(yīng)訓(xùn)盡訓(xùn),堅決把中央、省、市《總體方案》精神落到實處。
2.改革學(xué)校評價?!捌啤钡氖侵胤?jǐn)?shù)輕素質(zhì)等片面辦學(xué)行為,“立”的是立德樹人落實機(jī)制,相應(yīng)提出堅持把立德樹人成效作為根本標(biāo)準(zhǔn)。一是完善幼兒園評價重點評價幼兒園科學(xué)保教、規(guī)范辦園、安全衛(wèi)生、隊伍建設(shè)、克服小學(xué)化傾向等情況;二是改進(jìn)中小學(xué)校評價,重點評價促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、保障學(xué)生平等權(quán)益、引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展、提升教育教學(xué)水平、營造和諧育人環(huán)境、建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度以及學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)、社會滿意度等情況;普通高中主要評價學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)情況,突出實施學(xué)生綜合素質(zhì)評價、開展學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)、優(yōu)化教學(xué)資源配置、有序推進(jìn)選課走班、規(guī)范招生辦學(xué)行為等內(nèi)容。
篇8
一、幼兒勞動游戲的產(chǎn)生及其游戲特征
愛游戲是幼兒年齡特征的心理體現(xiàn)。明代思想家王守仁在《訓(xùn)蒙大意示教讀劉伯頌等》中說過“:大抵童子之情,樂嬉游而憚拘檢,如草木之始萌芽,舒暢之則條達(dá),摧撓之則衰痿。今教童子,必使其趨向鼓舞,中心喜悅,則其進(jìn)自不能已。譬之時魚春風(fēng),沾被卉木,莫不萌動副越,自然日帳月化。若冰霜剝落,則生意蕭索,日就枯槁矣?!盵3]愛游戲是孩子的天性。不過,游戲也是隨孩子的成長而發(fā)展變化的。初期的嬰兒只會玩,而進(jìn)入嬰兒后期游戲出現(xiàn);到幼兒初期,其角色游戲的產(chǎn)生因素出現(xiàn),其后幼兒的游戲便以角色游戲為主了。角色游戲是幼兒通過模仿、想象扮演成人角色,創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實生活的一種游戲活動。通過角色游戲,幼兒可以滿足自己與成人共同生活的意愿,同時,這種游戲還用特殊的形式再現(xiàn)了成人的相互關(guān)系和勞動。所以,在幼兒的角色游戲中,勞動往往成為游戲的主題。有這樣一則觀察記錄:2歲的伊里娜看到成人怎樣在鍋里煮粥,就拿一個糖瓷杯子放在椅子上,并且在空杯子里用茶勺攪動,更準(zhǔn)確點說,是用勺子敲杯底,把勺子抬起又放下。然后用勺子敲杯子邊,就象成人為抖下勺子上的粥粒所做的那樣。[4]
伊里娜究竟是在干什么?在煮粥!你如果否定她在煮粥,她會滿不高興。事實上,幼兒尤其是早期幼兒大多是通過游戲來勞動的。年幼兒童從小就愛勞動。這與孩子的心理發(fā)展有關(guān)。在早期幼兒的心中,家中的行為都是勞動(事實上家長也都是這樣對孩子說的,如“媽媽要去干活,你一個人呆在這兒別哭”等)。因為早期幼兒已經(jīng)有了強(qiáng)烈的好奇心和廣泛的興趣,他們不僅看到一個新奇的東西要弄清究竟,而且對大人的行為感到稀奇,如爸爸媽媽忙乎一陣,就捧來熱騰騰的飯菜,孩子是多么想親自試一試啊。孩子對這些勞動充滿了期望,因而就私下勞動一番———當(dāng)然是游戲的形式。隨著孩子自我意識的發(fā)展和行為能力的逐步提高,孩子進(jìn)入社會的欲望越來越強(qiáng)烈,扮演成人角色的游戲也逐漸增多。有這樣一則觀察記錄:孩子玩娃娃家游戲時,自己當(dāng)“媽媽”,讓玩具大熊貓給自己當(dāng)兒子,還給它起個名字叫“”。他一會兒給“”喂飯,讓它看電視,哄“”睡覺,一會兒又說它“病了”,給它“打針”“、吃藥”,還把它擁在自己臉前反復(fù)親吻,親昵地對它說著什么。當(dāng)我們走近時,這個“媽媽”就把食指放在嘴上“噓———”“:我的孩子要睡覺了,請小聲點,不要吵醒他。”顯然,孩子在過“成人癮”,它是由孩子的意識發(fā)展而產(chǎn)生的。幼兒到了3歲左右,隨著自我意識的產(chǎn)生和發(fā)展以及行為能力的逐步增強(qiáng),脫離了襁褓,會用自己的腿走路了,會用自己的語言表達(dá)思想了,孩子漸漸覺得自己長大了,進(jìn)入社會的欲望與日俱增。為了滿足自己的欲望,便千方百計過一些“成人癮”,如在游戲中當(dāng)一回“爸爸”“、媽媽”,或做一次“醫(yī)生”“、孫悟空”等。
當(dāng)然,游戲的內(nèi)容也越來越豐富。早期幼兒對勞動的模擬,還只是一種假想。他們不能模擬真實的勞動內(nèi)容,而是勞動的外表動作。如孩子學(xué)著大人喂寶寶,他不知道喂孩子的真實意義。對一個布娃娃,他只給“她”吃一口,接著就把“她”躺倒睡覺,說“她”吃好了,甚至還用手拍拍“她”的胸口。孩子的這種“勞動”,實際上只是成人動作的一種模仿。在孩子看來,在完成了成人某一勞動的有關(guān)動作以后,勞動就算完成了,如哄娃娃睡覺,在經(jīng)過一陣“躺倒”“、蓋被”、“拍胸”之后,孩子馬上又把“她”抱起來,因為該“起床”了??梢?,早期幼兒只會演示性地擺弄物體,至于內(nèi)容他們是毫不在乎的。有人舉了這樣一個例子:2歲的佳佳正在“認(rèn)真”地看畫兒書,大人問她“:佳佳,你在干什么?”佳佳“嚴(yán)肅”地說“:我在看書?!笔聦嵣虾⒆又皇窃谀7驴磿?,因為畫兒書是倒著的,但孩子看得很高興,說書中的大灰狼正在“咴咴”地叫呢。幼兒模仿成人的勞動動作與他們的知識和能力也有關(guān)系,早期幼兒懂得的社會知識極其有限。他們對世界的興趣,本身就是由表面現(xiàn)象的刺激引起的。例如,他們看到駕駛員坐在駕駛室,手握方向盤,汽車就跑起來,覺得新奇,因而用板凳當(dāng)作汽車,自己往前一坐就開車。至于為什么駕駛員坐到駕駛室汽車會跑,怎樣才能好開車,他是不管的。加之,早期幼兒還處于直覺思維、動作思維階段,形象思維初步發(fā)展,抽象思維還很朦朧,所以孩子的勞動只能靠一些表面的動作模仿來進(jìn)行。不過,盡管幼兒的勞動只是一種動作的模仿,但它為我們從小對幼兒進(jìn)行勞動教育奠定了基礎(chǔ)。
當(dāng)然,在勞動游戲中,幼兒的角色扮演是不穩(wěn)定的,這集中表現(xiàn)在幼兒扮演的角色類型上。在實際的角色扮演中,幼兒可能一會兒要當(dāng)“爸爸”,一會兒又要當(dāng)“老爺爺”,角色替換、轉(zhuǎn)換較為頻繁。因為幼兒的心理和行為主要受情緒支配,他們活動的目的性、計劃性極其微弱,同時由于幼兒自我控制能力較差,一旦受到外界的影響、他人的提示或自己內(nèi)心的一時聯(lián)想、幻想、感情沖動等,隨即就會轉(zhuǎn)換成另一種角色。同時,幼兒扮演的角色具有渾沌性。簡單地說,他們所扮演的成人是“像也不像”。所謂“像”,就是幼兒已經(jīng)能較為熟練地“表演”成人的一般動作,但由于心理、能力及技巧等方面的差異,知識、經(jīng)驗等方面的缺陷,孩子的模仿和扮演都具有表面性、簡單性和幼稚性,缺乏對扮演角色的理解,所以這種扮演只是一種模糊的扮演。
二、勞動游戲?qū)τ變撼砷L的價值
席勒說過“:只有當(dāng)人是完全意義上的人,他才游戲;只有當(dāng)人游戲時,他才完全是人”,游戲“不只是孩子的本性,它更是人的一種本性,是可以從人性的高度上來加以把握的?!盵1]孩子對社會的學(xué)習(xí)正是從這種勞動性的游戲開始的,幼兒勞動游戲有利于加速幼兒社會化的進(jìn)程,促進(jìn)幼兒良好人格的發(fā)展。
(一)勞動游戲為促進(jìn)幼兒心智、個性及品質(zhì)發(fā)展創(chuàng)造條件?!坝螒虻拇嬖诜绞骄褪亲晕冶憩F(xiàn)”。[5]勞動游戲可以訓(xùn)練孩子的動手、動腦。從動手來說,有利于孩子大腦的發(fā)育。研究指出,兒童的智慧在手指。也有人說“:手是腦的老師。”一個人不能單純依靠讀書來發(fā)展智力和豐富自己的知識。實驗證明,人的手和腦的聯(lián)系非常密切,大腦里有一些特殊的、積極而富有創(chuàng)造性的區(qū)域,當(dāng)雙手從事一些精細(xì)、靈巧的動作時,就能把這些區(qū)域的活力激發(fā)起來。有人估計人的雙手能做出幾十億種動作,這些動作都是和思維活動聯(lián)系著的。信息從手傳導(dǎo)到大腦,又由大腦傳導(dǎo)到手。手的動作越復(fù)雜,對發(fā)展人們的思維越能起到積極作用。游戲中的動手訓(xùn)練使大腦得到鍛煉,智力進(jìn)一步得到發(fā)展。從動腦來說,有利于孩子思維品質(zhì)和個性品質(zhì)的提高,或者說,讓幼兒多一些勞動游戲,有利于幼兒心理的健康發(fā)展。比如說,在勞動角色游戲中,既有角色假想(以人代人),像孩子扮演媽媽、老師、司機(jī)、經(jīng)理等生活中熟悉的人物就是。也有的是對游戲材料的假想(以物代物)。在角色游戲中,幼兒常常以一種物品代替另一種,如用棍子代表匙子,用紙條當(dāng)“面條”,用小積塑片當(dāng)“飯”,用冰棒棍當(dāng)“筷子”等。還有的是對游戲情景的假想(情景轉(zhuǎn)換)。這種假想常常通過一個或幾個動作和想象,將游戲情景進(jìn)行濃縮或轉(zhuǎn)換,例如玩娃娃家“,媽媽”一摸“孩子”額頭“:呀!小孩發(fā)燒了,送醫(yī)院吧。”抱著“孩子”在院子里走一圈回來,就說打針了,孩子病好了。孩子的上述假想伴隨著孩子的創(chuàng)造,這對培養(yǎng)孩子創(chuàng)造型人格大有好處。
(二)勞動游戲可以為孩子勞動精神的養(yǎng)成奠定基礎(chǔ)。孩子通過游戲可以再現(xiàn)成人的勞動行為,所以早期幼兒的游戲大多是“社會性活動”的模擬,是孩子對勞動的一種投入。馬克思說“:全部人的活動迄今都是勞動,即勤勞(industrie),是從自己本身異化出去的活動?!盵6]所以孩子勞動游戲,實際上也是孩子勞動的開始。而這種“勞動”拓展開去,就會發(fā)展成一種勞動精神。幼兒在勞動游戲活動中,不僅能夠依照大人的行為去進(jìn)行現(xiàn)實的模仿,而且能夠主動地用某些角色規(guī)則、規(guī)范去約束自己的行動。例如,孩子在扮演“爸爸”或“媽媽”時,知道關(guān)心、愛護(hù)“孩子”,自己愛吃的餅干也要先喂一喂布娃娃。在扮演醫(yī)生的時候,會知道醫(yī)生的職能———替病人看病,所以在游戲中常將膠布貼在被損害的玩具上。這說明幼兒的游戲已經(jīng)進(jìn)入了“社會化”階段,他們已經(jīng)能通過自己所掌握的社會角色行為規(guī)則,來進(jìn)行一些較為“標(biāo)準(zhǔn)”的游戲活動。由此可見,幼兒的勞動游戲既是孩子社會化程度的一種顯示,也是孩子加速社會化的一條重要途徑。同時,幼兒的角色假扮也給家長們提供了一條重要的教育線索,這就是巧妙地利用幼兒的勞動游戲去引導(dǎo)孩子,促進(jìn)孩子的社會化。
(三)勞動游戲可以從小培養(yǎng)孩子的審美情趣。游戲是虛構(gòu)與真實的一種巧妙構(gòu)架?!皟和杂蓞⒓佑螒蛞约皧蕵贰⑿蓍e、藝術(shù)等活動的過程,不僅是兒童文化的表達(dá)和自主的創(chuàng)造,并借此而成為人類整體文化中的有機(jī)組成,而且還是充滿著勃勃生機(jī)和未來象征意義的組成?!盵2]由于兒童游戲具有自由性,他可以將自己的想象嵌入游戲之中而“超越了日常經(jīng)驗的束縛,甚至有意顛倒了日常經(jīng)驗”。[1]席勒把這種基于想象的游戲稱為“審美的游戲”,并進(jìn)一步指出“:等到想象力使用一種自由形式的時候,物質(zhì)性的游戲就最終飛躍到審美游戲了”,因為“它使想象力的任意活動服從于它的永恒不變的一體化,把它的自主性加進(jìn)可變的事物之中,把它的無限性加進(jìn)感性事物之中”,[7]從而使孩子得到一種自由的美的享受??傊?,孩子的勞動游戲?qū)τ诤⒆由硇牡慕】蛋l(fā)展有著不可估量的作用,我們應(yīng)當(dāng)充分利用幼兒的勞動游戲,對孩子進(jìn)行勞動教育。
三、利用勞動游戲?qū)τ變哼M(jìn)行勞動教育
對幼兒進(jìn)行勞動教育和其它教育一樣,也有個教育時機(jī)問題。孩子進(jìn)行勞動游戲活動時,就是對孩子進(jìn)行勞動教育的好時期,如果我們掌握了幼兒的勞動游戲特點,巧妙地把孩子的勞動游戲與對孩子的勞動教育巧妙地結(jié)合起來,就可以收到事半功倍的效果。
具體來說,要抓好這樣幾個環(huán)節(jié):
第一,給孩子更多認(rèn)識勞動者的機(jī)會。幼兒的勞動游戲多與其社會環(huán)境和生活經(jīng)驗有關(guān)。生活領(lǐng)域越大,生活經(jīng)驗越豐富,勞動游戲的水平就越高,所以要開闊孩子的視野,盡量增加孩子接觸社會特別是接觸勞動者的機(jī)會。比如一個紡織工人到家來作客,家長可以向孩子介紹叔叔或阿姨的工作,并讓孩子知道自己身上漂亮的衣服就是叔叔、阿姨們辛勤勞動的結(jié)果;家里來了種田的客人,就要讓孩子知道大米的來源,這樣可以啟發(fā)孩子認(rèn)識一般勞動的價值和意義,從而對勞動者產(chǎn)生一種熱愛之情。在日常生活中,家長也要多讓孩子接觸普通勞動者,有時間還可讓孩子去參觀工人叔叔、農(nóng)民伯伯的勞動情景,讓孩子熟悉一些生產(chǎn)勞動過程,這樣既可以讓孩子更好認(rèn)識勞動的意義,也有利于孩子更好地從事勞動游戲活動。
第二,搞好勞動游戲與實際勞動的結(jié)合。例如,要孩子掃地,就可以讓孩子以游戲形式出現(xiàn)。有個老師設(shè)計了《捕魚》游戲,讓幾個幼兒各拿一把掃帚,橫著排成一行,一齊向前掃,嘴里還不斷地念著:不讓一條小魚(紙屑、臟物)漏網(wǎng)。在家里,家長也可設(shè)計這樣的游戲,如讓孩子《趕鬼子》,把“鬼子”趕到一處,送到垃圾堆。這樣孩子既能體驗到游戲的快樂,也能體驗到勞動的快樂,逐漸對勞動就會產(chǎn)生興趣。當(dāng)然,這需要成人為孩子提供適當(dāng)?shù)膭趧訖C(jī)會,把孩子能做的家務(wù)事分出些讓孩子去做,如幫助父母洗手帕、襪子、毛巾、掃地和買些小商品等。
第三,父母要為孩子創(chuàng)造熱愛勞動的心理氛圍。模仿父母是孩子進(jìn)行社會學(xué)習(xí)的重要形式。通過模仿和扮演,孩子可以從父母身上學(xué)到更多的成人品質(zhì)和行為規(guī)則。俗話說,父母是孩子的影子,父母在對待勞動上的一言一行都直接影響孩子對勞動的看法。孩子的勞動游戲雖然具有獨立性,但也不可避免地要受到父母評價的影響。事實上,孩子會自覺不自覺地按父母的評價來調(diào)節(jié)自己的勞動游戲和實際勞動行為。因此,在對幼兒進(jìn)行勞動教育時,父母要做到兩點:一是對勞動的意義和價值有較高的認(rèn)識,不鄙視普通勞動者;二是父母本身要勤勞,在家務(wù)勞動上父母之間不能相互推諉。
篇9
關(guān)鍵詞:全面發(fā)展;學(xué)生;德智體美
人的全面發(fā)展的基本要素包括體能、智能;活動能力;道德品質(zhì);情感、意志、性格等。體能和智能是構(gòu)成人的素質(zhì)的生理基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ)?;顒幽芰υ谌说母鞣N素質(zhì)中居于核心地位。社會關(guān)系是人生存、發(fā)展以及從事各種社會性活動的必要條件。這就要求人們在彼此的交流過程中,必須要以禮相待,要有道德品質(zhì)。此外,情感是人對客觀事物所持的一種心理體驗。意志是人在活動中自覺地確定目標(biāo),并有意識地根據(jù)目的支配、調(diào)節(jié)行動和克服困難,實現(xiàn)預(yù)定目的的心里過程。性格是個人比較穩(wěn)定的對現(xiàn)實的態(tài)度和與之相應(yīng)的習(xí)慣性的行為方式。
人的全面的發(fā)展,要求我們的教育必須是全面發(fā)展的教育。也就是德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育全面發(fā)展的教育。德智體美勞全面發(fā)展,是我們國家教育的一個很重要的出發(fā)點。德指的是道德,品德,也就是主要側(cè)重在做人上,一般認(rèn)為,做人比做學(xué)問更重要。所以,我們把它放在第一位。智,當(dāng)然就是指的智力。體,指的是體育,體質(zhì)。所謂身體是革命的本錢,體質(zhì)不好,就不能為共和國做更多的貢獻(xiàn)。美,指的是美育,即一個人的健康高尚的審美情趣,世界上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。美育的工作就是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼睛。勞呢,現(xiàn)在不怎么提了,就是指勞動。咱是社會主義國家,每一個共和國的公民都是這個社會的勞動者,建設(shè)者。下面,一一介紹分析。
一、德
青少年是國家的未來,是民族復(fù)興偉業(yè)的肩負(fù)者,是華夏文明的繼承者和傳承者。人無德不立,業(yè)無德不興。因此,做好未成年人德育教育工作,可以說于己是功德無量,于人是受益終生,于國則是播下和諧發(fā)展的希望火種。 青少年德育教育的好壞,不僅關(guān)系到個體的未來成長,更是間接影響到整個民族素質(zhì)的高低,乃至國家整體文明的優(yōu)劣和續(xù)斷
二、智
智育是學(xué)校教育的重要組成部分,它主要通過教學(xué)這條途徑來實施,但智育也需要通過課外活動等途徑才能全面實現(xiàn)。此外,教學(xué)不僅是智育的實施途徑,也是德育、美育、體育、勞動技術(shù)教育的實施途徑。
三、體
體育是指以發(fā)展、鍛煉體魄為目標(biāo)的教育活動。體育教育本質(zhì)是指體育教育自身固有的根本屬性,是體育教育學(xué)首先研究的一個理論問題,也是體育教育科學(xué)化、現(xiàn)代化的一個重要標(biāo)志。學(xué)校體育活動學(xué)校體育活動學(xué)校體育活動學(xué)校體育活動的基本特性是教育性的基本特性是教育性的基本特性是教育性的基本特性是教育性、技能性和娛樂性技能性和娛樂性技能性和娛樂性技能性和娛樂性。
四、美
美育作為學(xué)校教育的重要組成部分,在全面發(fā)展的教育中具有重要地位。培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,發(fā)展學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。也稱審美教育或美感教育。美育要通過各種藝術(shù)以及自然界和社會生活中美好的事物來進(jìn)行。通過藝術(shù)進(jìn)行的美育就是藝術(shù)教育。在人的全面發(fā)展教育中,美育占有重要地位。美育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,這是美育的性質(zhì)與自身特點決定的。
五、勞
勞動技術(shù)教育是向?qū)W生傳授現(xiàn)代生產(chǎn)勞動知識和生產(chǎn)技能,培養(yǎng)學(xué)生正確勞動觀點,養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣的教育。勞動技術(shù)教育包括勞動教育和生產(chǎn)技術(shù)教育兩方面。加強(qiáng)勞動技術(shù)教育已成為世界各國教育發(fā)展的一個趨勢。培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點,形成勞動習(xí)慣,并使學(xué)生初步掌握一定勞動技術(shù)知識和技能的教育。1981年 4月,中華人民共和國教育部頒發(fā)的關(guān)于全日制六年制重點中學(xué)教學(xué)計劃試行草案的說明指出:“中學(xué)階段開設(shè)勞動技術(shù)課,進(jìn)行勞動技術(shù)教育,使學(xué)生既能動腦;又能動手,手腦并用,全面發(fā)展?!眲趧蛹夹g(shù)教育是把勞動教育與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、社會服務(wù)性勞動的技術(shù)教育結(jié)合起來,既有利于促進(jìn)學(xué)生德智體等方面的全面發(fā)展,也為他們將來的就業(yè)準(zhǔn)備一定的條件。
篇10
我國在小學(xué)、中學(xué)分別設(shè)立了勞動課、勞動技術(shù)課,對學(xué)生進(jìn)行勞動技術(shù)教育。這些課程的設(shè)立是我國教育正在向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化的一個標(biāo)志。由于生產(chǎn)的發(fā)展,對生產(chǎn)技術(shù)的要求,對勞動者的素質(zhì)要求,特別是對技能素質(zhì)的要求越來越高,我國原來的教育對學(xué)生的技能素質(zhì)的培養(yǎng)不夠重視的狀況,已不適應(yīng)我國生產(chǎn)發(fā)展的需要。在現(xiàn)代生產(chǎn)比較發(fā)達(dá)的國家,早就開設(shè)了技術(shù)類課程,它與科學(xué)課程(理、化、生)是并重的。例如,西方國家由于科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,生產(chǎn)中崗位的淘汰率十分高,工作崗位技術(shù)含量也較高。最近,德國對失業(yè)人員的調(diào)查表明,失業(yè)人員中,以技術(shù)水平較低的工作人員為主。我國由于生產(chǎn)的發(fā)展,已出現(xiàn)了因職工的技術(shù)素質(zhì)不高致使先進(jìn)設(shè)備無法使用和影響產(chǎn)品質(zhì)量的現(xiàn)象。隨著生產(chǎn)的發(fā)展,特別是生產(chǎn)技術(shù)水平的提高,我國對職工的技術(shù)素質(zhì)的要求也將提高。生產(chǎn)的發(fā)展要求提高國民的技術(shù)素質(zhì),首先反映在對教育工作的要求上,要求培養(yǎng)出具有較高勞動技能素質(zhì)的人才,以適應(yīng)未來生產(chǎn)發(fā)展的需要。這就是一般所說的教育的提前量。教育工作不能等到需要某種人才時再著手培養(yǎng),必須預(yù)測未來對人才的需求情況,提前為社會作好準(zhǔn)備。我們現(xiàn)在的教育工作擔(dān)負(fù)著造就未來勞動者的重任,應(yīng)當(dāng)為國家培養(yǎng)出具有較高勞動技能素質(zhì)的人才,以適應(yīng)21世紀(jì)生產(chǎn)發(fā)展的需要。
勞動技術(shù)教育包括勞動教育和技術(shù)教育兩個方面。勞動教育的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動觀點、勞動習(xí)慣、熱愛勞動和勞動人民的感情,即培養(yǎng)學(xué)生的勞動素質(zhì);技術(shù)教育則是使學(xué)生掌握一些勞動技術(shù)的基礎(chǔ)知識與基本技能,培養(yǎng)他們動手的能力,進(jìn)而進(jìn)行一些初級的職業(yè)技術(shù)預(yù)備教育,即培養(yǎng)他們的技能素質(zhì),使他們能適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)和生活。應(yīng)當(dāng)注意到,勞動教育與技術(shù)教育兩者還有個共同之處:使學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動者的品質(zhì)和行為習(xí)慣,即勞動者的個性心理品質(zhì)。
提高勞動者的勞動技能素質(zhì),在教育工作中的具體措施之一,就是勞動課和勞動技術(shù)課的開設(shè)。技能素質(zhì)包括必要的科學(xué)技術(shù)知識和操作技術(shù)。例如,物理、化學(xué)、生物等文化學(xué)科所學(xué)習(xí)的理論知識屬于必要的科學(xué)理論知識,勞動課和勞動技術(shù)課中所學(xué)習(xí)的技術(shù)理論知識也屬于必要的科學(xué)理論知識;勞動課和勞動技術(shù)課中的操作技能則屬于操作技術(shù),它以動手能力為主。
勞動課和勞動技術(shù)課都是以培養(yǎng)學(xué)生勞動技能素質(zhì)為主要目的的課程。根據(jù)學(xué)生的知識和體能水平,小學(xué)勞動課的教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的勞動素質(zhì)為主,并隨著學(xué)生年齡的增長和知識的增多,逐步增加技術(shù)知識的含量;在初中,則是勞動素質(zhì)和技能素質(zhì)的培養(yǎng)并重;到了高中,由于學(xué)生已有一定的知識和體能水平,經(jīng)過小學(xué)和初中階段的教育,學(xué)生已具有一定的勞動素質(zhì),因而,高中勞動技術(shù)課的教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的技能素質(zhì)為主,兼顧勞動素質(zhì)的培養(yǎng)??偟膩碚f,中小學(xué)的勞動技術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生的勞動技術(shù)素質(zhì),使學(xué)生學(xué)會一些基本的勞動技術(shù)理論和技能,掌握一些學(xué)習(xí)技術(shù)的方法,并培養(yǎng)學(xué)習(xí)技術(shù)的興趣。還應(yīng)注意到一點,勞動技術(shù)教育、勞動技術(shù)課的教學(xué)不屬于職業(yè)教育,它們只能為進(jìn)一步進(jìn)行職業(yè)教育打下基矗但是,由于各地大部分學(xué)生不能升學(xué),而要在當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)(即使對北京、上海這樣的地區(qū)來說,也是如此)。因而,培養(yǎng)具有較高勞動技能素質(zhì)的學(xué)生,對當(dāng)?shù)貏趧恿Φ乃刭|(zhì)的提高也具有重要的作用。
二、我國勞動技術(shù)課的教學(xué)內(nèi)容的發(fā)展方向
(一)中學(xué)勞動技術(shù)課教學(xué)的主要目的應(yīng)是對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,為學(xué)生今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)技術(shù)打下良好的基矗對側(cè)重就業(yè)的學(xué)生進(jìn)行一些職業(yè)預(yù)備教育。
(二)我國勞動技術(shù)課的教學(xué)雖然存在很多問題與困難,也有不少曲折,但是總的情況是有了很大的發(fā)展,小學(xué)的開課率較高,初中次之,高中的開課率最低。
從現(xiàn)在開設(shè)的勞動技術(shù)課項目來看,可以發(fā)現(xiàn)“電子制作技術(shù)”、“英文打字”、“電工技術(shù)”、“電子計算機(jī)”等項目開設(shè)得較多。其原因是這些項目的科技含量較高或是與物理、英語等文化學(xué)科的教學(xué)有較密切的聯(lián)系,可以促進(jìn)這些學(xué)科的教學(xué)。另一方面,這些項目與學(xué)生的文化素質(zhì)相接近,實用性又較強(qiáng),開設(shè)這些項目的社會阻力較小,學(xué)生家長容易接受。
在中學(xué)開設(shè)的勞動技術(shù)課教學(xué)項目的科技含量的大小是目前爭議較大的問題。這里所說的科技含量較高是指:學(xué)習(xí)這些技術(shù)需要一定的文化理論知識為基礎(chǔ),又不需要學(xué)生掌握高深的科學(xué)理論,而是與學(xué)生的文化水平相適應(yīng);在教學(xué)條件允許的情況下,盡可能地教學(xué)一些現(xiàn)代技術(shù)內(nèi)容;重視培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計能力。當(dāng)然,學(xué)習(xí)科技含量較高的技能,也需要一些基本勞動生產(chǎn)技能做基礎(chǔ),就是說,基本的勞動生產(chǎn)技能還是需要學(xué)習(xí)的。
主張在中學(xué)勞動技術(shù)課中設(shè)一些科技含量較低項目的同志,主要是從大綱的可行性來考慮的。他們認(rèn)為目前一些學(xué)校未能開課的主要原因是經(jīng)濟(jì)困難,開設(shè)一些技術(shù)含量低的項目可以轉(zhuǎn)變這種狀況。主張在中學(xué)開設(shè)科技含量較高項目的同志認(rèn)為,目前勞動技術(shù)課開設(shè)不理想的主要原因是認(rèn)識問題,影響認(rèn)識的問題有三個方面,一是應(yīng)試教育思想的影響;二是經(jīng)濟(jì)與師資問題;三是勞動技術(shù)課的課程設(shè)置不合理。轉(zhuǎn)貼于
1.應(yīng)試教育思想的影響
從我們近期的調(diào)查來看,全國在高中三年級和初中三年級開設(shè)勞動技術(shù)課的學(xué)校是極少數(shù)。三年級下學(xué)期開課的幾乎沒有。校長們公開說是為了應(yīng)付高考與中考。很多地區(qū)反映,高考與中考的錄取率是評定各地教委領(lǐng)導(dǎo)和校長政績的最重要的指標(biāo),甚至起到一票否決的作用。有的地區(qū)給學(xué)校規(guī)定了高考指標(biāo);有的地區(qū),甚至對下屬縣市按高考成績排定開會座次和發(fā)言順序。由于勞動技術(shù)課不是高考與中考項目,有些地區(qū)甚至不進(jìn)行考查,不少學(xué)校對勞動技術(shù)課采取應(yīng)付的態(tài)度。就是勞動技術(shù)課開設(shè)較好的省市,應(yīng)試教育的陰影也始終影響著勞動技術(shù)課的開設(shè)。
2.經(jīng)濟(jì)與師資問題
經(jīng)濟(jì)與師資問題是始終困擾勞動技術(shù)課開設(shè)的一個大問題。經(jīng)濟(jì)問題與地方的經(jīng)濟(jì)實力有關(guān),也與中央和地方對勞動技術(shù)課的開設(shè)沒有制定必要的政策有關(guān)。勞動技術(shù)課的教學(xué)設(shè)施與日常教學(xué)經(jīng)費至今沒有可靠來源,基本上是靠學(xué)校自己籌款解決。有些地方每年給勞動技術(shù)課撥專款,但據(jù)了解大部分用于購買計算機(jī),真正用于勞動技術(shù)課的經(jīng)費少得可憐。就是在一些勞動技術(shù)課開設(shè)較好的學(xué)校,勞動技術(shù)課的日常經(jīng)費,特別是設(shè)備的維修費與學(xué)生的學(xué)具費的開支也感困難。勞動技術(shù)課的師資問題更為嚴(yán)重。勞動技術(shù)課開設(shè)十多年了,在我國的師范院校還沒有這個專業(yè)設(shè)置。有些熱心于勞動技術(shù)課教學(xué)的大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)希望開設(shè)這個專業(yè),得到的回答是我國大學(xué)的專業(yè)設(shè)置中沒有這個專業(yè),不能開設(shè)。大學(xué)不開設(shè)勞動技術(shù)專業(yè)也有客觀原因,就是大學(xué)也沒有師資和教材,特別是,由于現(xiàn)行大綱所規(guī)定的勞動技術(shù)課教學(xué)內(nèi)容的科技含量較低,按現(xiàn)行大綱的要求也很難設(shè)計大學(xué)課程;另外,我國還沒有形成自己的勞動技術(shù)課教學(xué)法,大學(xué)更很少有人來研究這個問題。如果現(xiàn)在大學(xué)還不來考慮這個問題,不投入力量來研究勞動技術(shù)課教師的培養(yǎng),到本世紀(jì)末,勞動技術(shù)課教師的培養(yǎng)問題仍然提不到日程上來,這將影響到勞動技術(shù)課的開設(shè)和教學(xué)質(zhì)量的提高。
3.勞動技術(shù)課的課程設(shè)置不合理
某些學(xué)校不開設(shè)勞動技術(shù)課不一定是因經(jīng)濟(jì)困難,很多重點高中就沒有開設(shè)勞動技術(shù)課,或是以“程序設(shè)計”、“畫法幾何”(名為“制圖”)代替勞動技術(shù)課。開設(shè)什么項目,不能從少數(shù)學(xué)校是否有條件開課來考慮,而應(yīng)由中學(xué)勞動技術(shù)課的教學(xué)目的和要求來確定。目前,由于中學(xué)勞動技術(shù)課所開設(shè)的項目是低層次的,科技含量較低,不少人士認(rèn)為這些內(nèi)容沒必要在中學(xué)學(xué)習(xí),因而極大地影響了勞動技術(shù)課在教學(xué)中的地位和學(xué)校開課的積極性,也使得勞動技術(shù)課難于得到社會的承認(rèn)。只有提高勞動技術(shù)課的科技含量,勞動技術(shù)課才能取得它應(yīng)有的地位,地方和教育部門才愿意向勞動技術(shù)課投資。例如,人民教育出版社在遼陽市進(jìn)行《英文打字》試教驗收時,參加驗收的鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)在了解到學(xué)習(xí)英文打字的目的和作用后,當(dāng)場拍板購買夠一個班教學(xué)用的打字機(jī)。他們說,我們雖是受災(zāi)地區(qū),經(jīng)濟(jì)比較困難,但我們鄉(xiāng)要發(fā)展,需要掌握計算機(jī)和外語的人才。事實上,影響勞動技術(shù)課開課的最主要的原因是認(rèn)識問題,既有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識問題,也有基層的認(rèn)識問題。某市在我國不能算是一個經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的城市,近幾年來教育部門投資3000萬元購置了計算機(jī)(不包括學(xué)校自籌經(jīng)費部分),每個學(xué)校30臺,但勞動技術(shù)課教學(xué)卻缺少必要的經(jīng)費。這一方面反映了社會的需要,另一方面也反映了領(lǐng)導(dǎo)對兩個學(xué)科的不同認(rèn)識。
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