初中德育的基本內(nèi)容范文

時(shí)間:2023-06-22 09:49:25

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初中德育的基本內(nèi)容

篇1

關(guān)鍵詞:初中體育教學(xué);德育教育;教學(xué)效果

一、初中體育教學(xué)中德育教育的特點(diǎn)及其必要性

1.初中體育教學(xué)中實(shí)施德育教育的特點(diǎn)

(1)直接參與性。所謂直接參與就是指在進(jìn)行體育教學(xué)的過程中,通過讓學(xué)生親自參與到課堂中內(nèi)的運(yùn)動(dòng)當(dāng)中,以此來培養(yǎng)其良好思想品德,并促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的完美發(fā)展。體育運(yùn)動(dòng)中的各類項(xiàng)目,在育人方面均有著不同的作用,如體操類項(xiàng)目可以培養(yǎng)學(xué)生的體育審美能力;跨欄、跳馬、跳箱等運(yùn)動(dòng)能夠充分培養(yǎng)學(xué)生勇敢、堅(jiān)毅的精神;球類運(yùn)動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神有顯著的作用。因此,作為一名優(yōu)秀的體育教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到直接參與性的特點(diǎn)及其在培養(yǎng)學(xué)生各方面能力上的作用。

(2)直觀性。體育教學(xué)本身具有一定的特殊性,其并不是單存坐在課堂中由教師講、學(xué)生聽,而是需要學(xué)生參與到課堂當(dāng)中進(jìn)行各種練習(xí)活動(dòng),并且還要在活動(dòng)的過程中處理好人與人、人與集體之間的關(guān)系,此時(shí)學(xué)生的情感及思想自然而然的便會(huì)顯現(xiàn)出來。因此,具體的活動(dòng)方式更能產(chǎn)生一種潛移默化的效果,進(jìn)而對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)和思想觀念產(chǎn)生一定程度上的影響。

2.初中體育教學(xué)中實(shí)施德育教育的必要性

當(dāng)前,對(duì)初中學(xué)生實(shí)施德育教育已經(jīng)成為我國(guó)學(xué)校體育教育任務(wù)的重要環(huán)節(jié)之一,也是素質(zhì)教育的基本內(nèi)容。在初中體育教學(xué)中實(shí)施德育教育的必要性具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:其一,由于初中學(xué)生的年齡一般在13-16歲左右,而這一年齡段恰恰是他們形成正確的世界觀、價(jià)值觀以及人生觀的重要階段。因此,在對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行體育知識(shí)、技能和培養(yǎng)他們終身體育意識(shí)的同時(shí),更加應(yīng)該高度重視對(duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng);其二,體育教育是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的有效途徑之一,這是因?yàn)?,體育教育是道德教育最佳的載體,其能夠更加真實(shí)地反映出學(xué)生的道德品質(zhì)和心理素質(zhì),這也是體育教育區(qū)別于其他學(xué)科最顯著的特點(diǎn)之一。所以,體育教師在制定每一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)時(shí),都應(yīng)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育,并以體育教學(xué)的特點(diǎn)以及學(xué)生的年齡、個(gè)性和心理狀況作為出發(fā)點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。

二、初中體育教學(xué)中實(shí)施德育教育的有效策略

1.充分發(fā)揮教師的表率作用

體育教師作為教學(xué)過程的實(shí)施者,其一言一行都會(huì)給學(xué)生帶來很大影響,這就要求體育教師不僅要具備深厚的理論基礎(chǔ)和扎實(shí)的體育技能,而且還要具備高尚的思想道德品質(zhì),這樣才能夠更好地在體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。因此,體育教師必須時(shí)時(shí)注意自己的言行舉止,在教學(xué)過程中,以認(rèn)真的工作作風(fēng)和良好的教學(xué)態(tài)度去影響學(xué)生。同時(shí),教師還應(yīng)充分運(yùn)用自己的人格做表率,借此使學(xué)生逐漸形成正確的社會(huì)道德觀、人生觀和價(jià)值觀,最終形成屬于自己的個(gè)性品格。

2.結(jié)合體育教學(xué)內(nèi)容滲透德育教育

在初中體育課堂上,學(xué)生需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容較多,除了基本的理論知識(shí)以外,還有各種動(dòng)作的練習(xí),如跑、跳、投、球類、體操以及游戲等等。其中學(xué)生最感興趣的是游戲,因此,筆者認(rèn)為在各類游戲教學(xué)中開展德育教育能獲得意想不到的效果。

3.針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行德育教育

在初中體育教學(xué)中,教師可以采取針對(duì)性的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,這種方法的優(yōu)勢(shì)在于,能夠針對(duì)不同學(xué)生的不同性格特點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行具有針對(duì)性的德育教育,以此來達(dá)到最佳教學(xué)效果。例如,對(duì)于一些在課堂上講粗言穢語的學(xué)生,教師應(yīng)及時(shí)予以批評(píng),并教育其要文明禮貌,相互尊重。教師通過這樣的方式,可以消除學(xué)生對(duì)立的情緒和逆反心理,從而使學(xué)生更加信任教師,這樣會(huì)使德育教育的實(shí)施達(dá)到最佳效果。

4.結(jié)合真實(shí)事例對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育

心理學(xué)研究表明,在諸多教育方法中,最有效、最直接的一種方法是結(jié)合事例教育法,具體就是指通過利用現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)存在的事例進(jìn)行教育。如,通過電視中播放的運(yùn)動(dòng)會(huì)以及運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上獲得勝利前付出的艱辛和努力等真實(shí)事例,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情,以此來達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的目的。

三、結(jié)束語

總而言之,隨著我國(guó)教育體制改革的不斷深化,應(yīng)試教育方式已經(jīng)不能滿足素質(zhì)教育發(fā)展的需求。在初中體育教學(xué)中,教師應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)方式,樹立素質(zhì)教育理念,靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法和教學(xué)手段充分發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體作用以及教師的主導(dǎo)作用。此外,體育教師還應(yīng)將德育教育始終貫穿于教學(xué)的全過程之中,在指導(dǎo)學(xué)生掌握體育基本理論知識(shí)的同時(shí),也高度重視學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)和提高,從而為學(xué)生成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)涞娜瞬诺於▓?jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]曾愛華.《汕尾市部分初中體育教學(xué)中德育教育現(xiàn)狀調(diào)查》[J].山西師大體育學(xué)院學(xué)報(bào).2007,(2).

[2]吳云燕.《新課程背景下如何在初中體育教學(xué)中滲透德育教育》[J].學(xué)生之友(初中版)下.2011,(1).

[3]和嘉禾.《初中體育教學(xué)中德育滲透初探》[J].課程教材教學(xué)研究(教育研究).2011,(4).

篇2

關(guān)鍵詞:新時(shí)期目標(biāo)基本道德品質(zhì)創(chuàng)新能力養(yǎng)成教育

當(dāng)前我國(guó)正處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型之際,正在進(jìn)行完善和發(fā)展社會(huì)主義制度的自我變革。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化,東方文化與西方文化相互沖突、相互交融,社會(huì)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生著巨大的變動(dòng),對(duì)人們的思想觀念、價(jià)值取向帶來了嚴(yán)峻的沖擊。舊的道德體系已遭批判,已被打破。而新的道德規(guī)范尚未形成,道德領(lǐng)域面臨失范,社會(huì)矛盾凸現(xiàn),青少年犯罪率居高不下,甚至有逐年上升的趨勢(shì),高智商犯罪增多,從而給新時(shí)期道德教育帶來了新的課題。學(xué)校是進(jìn)行道德教育的主要場(chǎng)所,初中則是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)最關(guān)鍵的時(shí)期。這是人所共識(shí)的。新的任務(wù)、對(duì)象、環(huán)境、條件,需要我們教育工作者因時(shí)制宜、與時(shí)俱進(jìn),深入探討和研究初中道德教育的理念、目標(biāo)、內(nèi)容、方法,在道德教育中提出新思路、運(yùn)用新方法,以適應(yīng)新的形勢(shì)發(fā)展需要。初中生基本道德品質(zhì)是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下作為一個(gè)合格公民——“社會(huì)人”應(yīng)具備的心理品質(zhì)和思想品質(zhì)的總稱。新時(shí)期道德教育的新理念是在倫理關(guān)系平等基礎(chǔ)上的“人人為我,我為人人”的權(quán)利義務(wù)新理念,筆者已作另文闡述,本文著重對(duì)新時(shí)期初中生基本道德教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法作進(jìn)一步的闡述。

一、道德教育的目標(biāo)

1.道德教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。道德教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)是把青年一代培養(yǎng)成為維護(hù)國(guó)家利益和實(shí)現(xiàn)本國(guó)政治目標(biāo),即合格的政治人。古今中外,任何道德教育目標(biāo)都帶有政治性,因此必須對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行辯證的唯物主義和歷史唯物主義的世界觀教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育、集體主義教育,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心集體、熱愛勞動(dòng)、廉潔奉公的崇高品質(zhì)和不怕犧牲、勇往直前的頑強(qiáng)精神,自覺抵制剝削階級(jí)的人生觀、價(jià)值觀,沿著正確的人生道路健康成長(zhǎng)。當(dāng)然,這種成人化的內(nèi)容,理想化的道德范型,往往與學(xué)生的興趣、需要、思想、情感,顯得不那么“合拍”,與學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”和他們的“當(dāng)下生活”存在著較大距離。因此,教師一方面要對(duì)現(xiàn)行教材進(jìn)行“二次創(chuàng)作”,包括對(duì)教材內(nèi)容的改造、充實(shí)和重組。另一方面,要充分利用和發(fā)掘文本外的教育資源,尤其是日常生活事實(shí),從小中見大,就近取材,使道德回歸生活,把長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和近期目標(biāo)統(tǒng)一起來。

2.道德教育的近期目標(biāo)。道德教育的近期目標(biāo)是把青年一代培養(yǎng)成為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感和法制意識(shí)的“合格公民”,即社會(huì)人。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人們?cè)趧?dòng)態(tài)性的倫理體系中不可能從自身的先天智能中來獲得其德性與義務(wù)觀念。因此,我們必須加強(qiáng)法制建設(shè),完善法律體系,依法執(zhí)政。同時(shí),加強(qiáng)對(duì)青少年進(jìn)行法制教育,培養(yǎng)他們遵紀(jì)守法的法律意識(shí),教育他們要依法維權(quán),拿起法律武器同違法犯罪現(xiàn)象作斗爭(zhēng),從而培養(yǎng)起他們的法律情感,喚起他們的神圣的公民意識(shí)和權(quán)利義務(wù)意識(shí),使之成為一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的“合格公民”,從而為“社會(huì)人”向“政治人”轉(zhuǎn)軌作好鋪墊。

二、道德教育的內(nèi)容

根據(jù)《中學(xué)德育大綱》以及當(dāng)前實(shí)際情況,初中德育基本內(nèi)容除行為規(guī)范教育、社會(huì)公德教育、愛國(guó)主義教育、理想前途教育、時(shí)事政治教育、校紀(jì)國(guó)法教育以外,基本道德品質(zhì)的培養(yǎng),還應(yīng)包括以下內(nèi)容:

1.創(chuàng)新意識(shí)教育。同志在1995年全國(guó)科技大會(huì)上的講話中指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興亡發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”聯(lián)合國(guó)有關(guān)組織新近提出了一個(gè)重要論斷:發(fā)達(dá)國(guó)家與落后國(guó)家的差距,實(shí)際上是創(chuàng)造力開發(fā)的差距,要從開發(fā)創(chuàng)造力入手來縮小差距。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來,給我們教育工作者提供了前所未有的機(jī)遇,也同時(shí)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),德育工作也不例外。創(chuàng)造力即創(chuàng)新能力,是創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,是智力的核心。那么創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神應(yīng)如何培養(yǎng)和發(fā)展呢?筆者以為:應(yīng)在日常課堂教學(xué)中努力激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)新欲,養(yǎng)成逆向思維、發(fā)散思維、聯(lián)想思維等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;要端正學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),引發(fā)學(xué)生“自我需要感”,從而產(chǎn)生對(duì)求知的持久內(nèi)驅(qū)力;要鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)想,要教育學(xué)生不但要從成功中獲得經(jīng)驗(yàn),而且也要從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)、要多鼓勵(lì),這樣,培養(yǎng)出來的人才會(huì)富有自信和獨(dú)立創(chuàng)新的精神。過多地責(zé)怪,培養(yǎng)出來的自然是只求無過,但愿按部就班行事的唯唯諾諾的人。

2.市場(chǎng)意識(shí)教育。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征是競(jìng)爭(zhēng),源動(dòng)力是需要,邊界是法律規(guī)則,今天的學(xué)生,明天將參加市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的大潮,如果不預(yù)先進(jìn)行市場(chǎng)意識(shí)的教育,必然難以適應(yīng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)生活。要引導(dǎo)學(xué)生樹立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的多種社會(huì)觀念,使他們盡早形成與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的誠(chéng)實(shí)、守信、公平、風(fēng)險(xiǎn)、高效、法制等意識(shí),充分開發(fā)學(xué)生潛能,發(fā)展個(gè)性,增強(qiáng)實(shí)力,無論遇到什么挫折,都能立于不敗之地。

3.競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作意識(shí)教育。沒有競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的社會(huì)是落后的社會(huì),缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的人也是無所作為的人,大力培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),充分開發(fā)學(xué)生潛能,鼓勵(lì)學(xué)生敢于冒尖,敢為人先,永不自滿,從而發(fā)展個(gè)性,增強(qiáng)實(shí)力。當(dāng)然,社會(huì)的發(fā)展越來越快,社會(huì)的分工也越來越細(xì),加強(qiáng)相互之間的協(xié)作配合,有利于獲得最佳效益。因此,在提倡競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí),我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)與人共處、交際,努力創(chuàng)造和諧的氛圍,發(fā)揮集體智慧,形成團(tuán)隊(duì)精神。事實(shí)上,競(jìng)爭(zhēng)是手段,合作是目的。只有合作與共,人類才能共同進(jìn)步,共同繁榮。

4.公民法制意識(shí)。公民法制意識(shí)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和權(quán)利義務(wù)觀念,反對(duì)只要權(quán)利不要義務(wù),損人利己的剝削階級(jí)的價(jià)值觀、人生觀,要教育學(xué)生遵紀(jì)守法,要依法維權(quán)、見義勇為、助人為樂、與人為善、,加強(qiáng)對(duì)自己承擔(dān)行為責(zé)任的能力和勇氣,敢于和善于同違法犯罪現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

5.熱愛大自然教育。凈化地球、綠化環(huán)境、美化自然是每個(gè)公民的應(yīng)盡責(zé)任,要教育學(xué)生保護(hù)周圍環(huán)境,樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念。

6.珍愛生命、健康心理教育。生命是寶貴的,屬于每個(gè)人只有一次,要教育學(xué)生掌握多方面的安全知識(shí),提高自我保護(hù),自我防范的能力,不吸煙,不賭博,不看有害身心健康的影視書刊,遠(yuǎn)離,反對(duì),倡導(dǎo)文明健康的生活方式。同時(shí),要教育學(xué)生分辨真善美、假丑惡,正確看待成功與失敗,不嫉妒他人進(jìn)步,勝不驕、敗不餒,重友誼、講信用,注重調(diào)節(jié)心理平衡。

7.使用信息技術(shù)的道德教育。在信息網(wǎng)絡(luò)日益國(guó)際化、日?;慕裉?,加強(qiáng)使用信息技術(shù)的道德教育,提高學(xué)生合理、有序、健康地上網(wǎng),自覺抵制不良誘惑和侵蝕,遵守網(wǎng)絡(luò)道德和法律,已成為現(xiàn)代學(xué)校教育一個(gè)極為重要和迫切的課題。

三、道德教育的方法和途徑

初中學(xué)生的基本道德品質(zhì)的培養(yǎng),應(yīng)該從養(yǎng)成教育做起,這是初中道德教育的主要方法。我們要改變重認(rèn)知輕情感,重課本理論說教而輕行為習(xí)慣培養(yǎng)的弊病,重視情感體驗(yàn)和行為實(shí)踐的習(xí)慣養(yǎng)成。幫助學(xué)生養(yǎng)成中學(xué)生日常行為規(guī)范所要求的良好道德行為和習(xí)慣,是初中道德教育的底線。除此之外,筆者認(rèn)為還包括以下方法和途徑:

1.拓寬德育渠道,變灌輸型為滲透型。如今單調(diào)空洞的灌輸說教在德育教育領(lǐng)域已失去了往日的效應(yīng),必須尋找多種渠道對(duì)受教育者進(jìn)行潛移默化的德育滲透。如何在各學(xué)科教育中滲透德育,要引導(dǎo)教師不論教哪門課都要把愛國(guó)激情、做人準(zhǔn)則、科學(xué)態(tài)度、開拓創(chuàng)新精神,潛移默化地傳授給學(xué)生。又如,在活動(dòng)中滲透德育,學(xué)校通過文化藝術(shù)節(jié)、辦講座、聽報(bào)告、紀(jì)念日慶典、參加社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的思想品質(zhì)、心理品質(zhì)和正確的人生觀、世界觀教育。又如在家校聯(lián)系中滲透德育,在學(xué)校和家庭之間鋪設(shè)一條溝通信息的高速路,及時(shí)互通學(xué)生思想動(dòng)態(tài)是使德育工作具有針對(duì)性、實(shí)效性的有效舉措。

2.發(fā)揮學(xué)生德育主體性,變被動(dòng)灌輸為自主增長(zhǎng)。初中生的想象思維很少受現(xiàn)實(shí)世界的約束,想象力非常豐富。因此,教師可經(jīng)常舉辦“異想天開”一類的主題班會(huì)、團(tuán)隊(duì)會(huì),“每周一創(chuàng)”信息交流會(huì),“腦筋急轉(zhuǎn)彎”、“奇思妙想群英會(huì)”等,讓學(xué)生的思維張開想象的翅膀去翱翔,讓學(xué)生的思維跳出常識(shí)的框框,不拘泥于一些細(xì)枝末節(jié),使思想的空間放大,思維才能活躍,從而為創(chuàng)新型人才脫穎而出創(chuàng)造條件。又如引導(dǎo)學(xué)生開展社會(huì)調(diào)研活動(dòng),使學(xué)生認(rèn)識(shí)創(chuàng)新是社會(huì)各行各業(yè)發(fā)展的生命力所在,工廠沒有創(chuàng)新精神,產(chǎn)品落后,管理滯后,就有可能破產(chǎn);商店經(jīng)營(yíng)觀念落后,就要在競(jìng)爭(zhēng)中失利,甚至虧本;政府觀念不變,職能不改變,國(guó)家就會(huì)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中落伍挨打;學(xué)校辦學(xué)思想不改變,就培養(yǎng)不出新型人才等。

篇3

關(guān)鍵詞:體育教學(xué) 德育教育

中圖分類號(hào):G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2013)01(a)-0199-01

當(dāng)前,對(duì)中學(xué)生實(shí)施德育教育已經(jīng)成為我國(guó)學(xué)校體育教育任務(wù)的重要環(huán)節(jié)之一,也是素質(zhì)教育的基本內(nèi)容。作為一名中學(xué)體育教師,寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程之中,是每一個(gè)教師的職責(zé)。體育教育除了向?qū)W生傳授體育知識(shí)、訓(xùn)練技能以及增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)外,還要把道德品質(zhì)教育貫穿始終,把育人放在首位,讓德育教育在體育教學(xué)中孕育成長(zhǎng)。

1 孕德育于體育教學(xué)中的可能性及重要性

體育教學(xué)本身就具有廣泛的、較強(qiáng)的思想性和豐富的教育因素。它處處與人的思想道德、意志品質(zhì)緊密地聯(lián)系在一起。體育教學(xué)不同于其他學(xué)科的一個(gè)顯著特點(diǎn)是通過各種身體練習(xí)和活動(dòng)進(jìn)行的。教師根據(jù)學(xué)生反映出來的言行,及時(shí)并有針對(duì)性地進(jìn)行德育教育,既具體又實(shí)際,其效果是其他學(xué)科所不能及的,容易收到事半功倍的效果。體育學(xué)科是學(xué)校中開設(shè)年限最長(zhǎng)的一門學(xué)科,通過體育教學(xué)過程中的行為表現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生的組織性、紀(jì)律性、集體主義等道德品質(zhì)。在體育活動(dòng)中,常常要求學(xué)生克服困難,勇敢奮斗,這樣就有利于培養(yǎng)學(xué)生的勇敢、堅(jiān)毅、果斷、機(jī)智等意志。這些道德品質(zhì)和意志,在體育的實(shí)際活動(dòng)中,比在教室里的學(xué)習(xí)中更容易表現(xiàn)出來,教師針對(duì)學(xué)生的種種表現(xiàn)及時(shí)向?qū)W生進(jìn)行教育,其效果比其他課程更實(shí)際。

2 在體育教學(xué)中融入德育教育的途徑和手段

(1)良好、文明教學(xué)環(huán)境。文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。在體育教學(xué)中,進(jìn)行師生問好,下課與教師說再見,這就是文明的一部分。體育課堂,與學(xué)生的交流中,教會(huì)學(xué)生之間互相尊重、互愛、團(tuán)結(jié),見面互相打招呼,有了良好、文明的教學(xué)氛圍,才能將德育教育孕育到教學(xué)之中。

(2)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容及不同教材進(jìn)行德育教育。體育課堂上,學(xué)生需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多,除了基本的理論知識(shí)以外,還有各種動(dòng)作的練習(xí),如跑、跳、投、球類、體操以及游戲等等。其中學(xué)生最感興趣的是游戲,因此,筆者認(rèn)為在各類游戲教學(xué)中開展德育教育能獲得意想不到的效果。體育教師還要善于運(yùn)用教材優(yōu)勢(shì)來優(yōu)化教學(xué),充分結(jié)合體育教材的特點(diǎn),選好開展德育教育的切入點(diǎn),不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行思想品德教育。首先教師必須要在上課之前深入地熟悉和研究教材,了解教材的特點(diǎn),在教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中充分考慮體育教學(xué)與德育教育的融合方式。同時(shí)教師要細(xì)心地觀察學(xué)生在各項(xiàng)體育活動(dòng)中的心理狀態(tài)以及行為表現(xiàn),通過細(xì)心地觀察與總結(jié),對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤耐心教育,加強(qiáng)引導(dǎo)。比如對(duì)一些長(zhǎng)跑項(xiàng)目,有的學(xué)生出現(xiàn)意志不堅(jiān)強(qiáng)的情況,教師要想方設(shè)法的引導(dǎo)學(xué)生,譬如給一些獎(jiǎng)勵(lì),鼓勵(lì)學(xué)生之間的友誼式的競(jìng)爭(zhēng),鼓勵(lì)學(xué)生超越自我,發(fā)掘自身的潛能。

(3)針對(duì)每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行德育教育。在體育教學(xué)中,教師可以采取針對(duì)性的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,這種方法的優(yōu)勢(shì)在于,能夠針對(duì)不同學(xué)生的不同性格特點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行具有針對(duì)性的德育教育,以此來達(dá)到最佳教學(xué)效果。還要在教學(xué)過程中,善于將個(gè)性相同的學(xué)生進(jìn)行分類,對(duì)于那些活動(dòng)力較強(qiáng),個(gè)性比較突出,同時(shí)自控能力較差的學(xué)生,教師要集中對(duì)他們開展一些特殊的練習(xí)內(nèi)容,從而加強(qiáng)學(xué)生的自控能力。教師還可以在教學(xué)中設(shè)置一些困難環(huán)節(jié),敦促學(xué)生動(dòng)用思維與力量去突破難點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生勇于克服困難的良好品質(zhì)。

(4)結(jié)合偶發(fā)事件及時(shí)進(jìn)行德育教育。在體育教學(xué)的過程中,會(huì)出現(xiàn)一些偶發(fā)事件。而學(xué)生在思想品質(zhì)上的某些弱點(diǎn)就會(huì)自然而然地在偶發(fā)事件中顯性地表現(xiàn)出來。青春期的學(xué)生往往性情淳樸,他們?cè)谂及l(fā)事件中的表現(xiàn)與反應(yīng)都是真情流露。因此,教師必須要在偶發(fā)事件中,去細(xì)心地觀察學(xué)生,觀察學(xué)生的行動(dòng)以及對(duì)待問題的態(tài)度等等,有針對(duì)性地對(duì)那些具有代表性的偶發(fā)事件進(jìn)行處理,因勢(shì)利導(dǎo)地抓住時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的教育。盡量要以鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)為主,突出正面教育,讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)正確處理問題,而不能從個(gè)人主義的狹隘角度去認(rèn)識(shí)問題和解決問題。

3 將榜樣教育融入德育教育中

(1)運(yùn)用體育先進(jìn)事例進(jìn)行榜樣教育通過介紹我國(guó)體育健兒在國(guó)內(nèi)外重大比賽中所取得的新成績(jī),優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員刻苦訓(xùn)練,為祖國(guó)爭(zhēng)得榮譽(yù),使我國(guó)在國(guó)際體育史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響等,使學(xué)生在平時(shí)鍛煉及學(xué)習(xí)中,能夠以這些體育健兒為榜樣,不怕苦,不怕累,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

(2)學(xué)生的榜樣教育每年全校都要評(píng)選各類的積極分子,而體育積極分子占全校學(xué)生總數(shù)的2%左右,這對(duì)推動(dòng)學(xué)校的體育教學(xué)起到了促進(jìn)作用。

(3)教師的自身榜樣教育體育教師在課堂教學(xué)過程中,以自己正確科學(xué)的是非觀念,健康純潔的真實(shí)情感,高尚正確的行為習(xí)慣來給學(xué)生做出好的榜樣,以此來示范學(xué)生、感染學(xué)生、教育學(xué)生。建立教師的思想品行和業(yè)務(wù)水平,包括文化素養(yǎng)、教學(xué)風(fēng)格、言行儀表、工作態(tài)度和職業(yè)道德品質(zhì)都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。當(dāng)學(xué)生意識(shí)到從教師身上看到了他們所希望的形象時(shí),就產(chǎn)生了積極的榜樣教育的效果。如課堂教學(xué)中,教師勇于吃苦耐勞,不怕苦累,不怕太陽曬,不怕風(fēng)吹和寒冷,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),準(zhǔn)備活動(dòng)和同學(xué)們一起做,示范認(rèn)真規(guī)范,盡量滿足同學(xué)們的要求,練習(xí)時(shí)積極為同學(xué)們當(dāng)陪練,耐心幫助后進(jìn)的同學(xué)等。要求學(xué)生做到的,教師先做到,以自己的實(shí)際行動(dòng)去激勵(lì)同學(xué),從而達(dá)到教育的目的。

總之,將德育教育的內(nèi)容孕育到體育教學(xué)之中,培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品質(zhì)、良好的道德修養(yǎng)、健康的心理素質(zhì),讓學(xué)生養(yǎng)成自覺參加體育鍛煉的好習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉的意識(shí)和習(xí)慣,為終身體育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1] 徐益鵬.如何在初中體育教學(xué)中進(jìn)行德育滲透[J].時(shí)代教育:教育教學(xué)版,2010(4).