導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇法式室內(nèi)設(shè)計(jì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展

一、國(guó)內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展

原始社會(huì)西安半坡村的方形、圓形居住空間，已考慮按使用需要將室內(nèi)作出分隔，使入口和火炕的位置布置合理。方形居住空間近門的火炕安排有進(jìn)風(fēng)的淺槽，圓形居住空間入口處兩側(cè)，也設(shè)置起引導(dǎo)氣流作用的短墻。

早在原始氏族社會(huì)的居室里，已經(jīng)有人工做成的平整光潔的石灰質(zhì)地面，新石器時(shí)代的居室遺址里，還留有修飾精細(xì)、堅(jiān)硬美觀的紅色燒土地面，即使是原始人穴居的洞窟里，壁面上也已繪有獸形和圍獵的圖形。也就是說(shuō)，即使在人類建筑活動(dòng)的初始階段，人們就已經(jīng)開(kāi)始對(duì)“使用和氛圍”、“物質(zhì)和精神”兩方面的功能同時(shí)給予關(guān)注。

商朝的宮室，從出土遺址顯示，建筑空間秩序井然，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)正，宮室里裝飾著朱彩木料，雕飾白石，柱下置有云雷紋的銅盤。及至秦時(shí)的阿房宮和西漢的未央宮，雖然宮室建筑已蕩然無(wú)存，但從文獻(xiàn)的記載，從出土的瓦當(dāng)、器皿等實(shí)物的制作，以及從墓室石刻精美的窗欞、欄桿的裝飾紋樣來(lái)看，毋庸置疑，當(dāng)時(shí)的室內(nèi)裝飾已經(jīng)相當(dāng)精細(xì)和華麗。

春秋時(shí)期思想家老子在《道德經(jīng)》中提出：“鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用。”形象生動(dòng)地論述了“有”與“無(wú)”、圍護(hù)與空間的辯證關(guān)系，也提示了室內(nèi)空間的圍合、組織和利用是建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心問(wèn)題。同時(shí)，從老子樸素的辯證法思想來(lái)看，“有”與“無(wú)”，也是相互依存，不可分割地對(duì)待的。

室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑裝飾緊密地聯(lián)系在一起，自古以來(lái)建筑裝飾紋樣的運(yùn)用，也正說(shuō)明人們對(duì)生活環(huán)境、精神功能方面的需求。

在歷代的文獻(xiàn)《考工記》、《梓人傳》、《營(yíng)造法式》以及計(jì)成的《園冶》中，均有涉及室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)容。

清代名人笠翁李漁對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的構(gòu)思立意，對(duì)室內(nèi)裝修的要領(lǐng)和做法，有極為深刻的見(jiàn)解。在專著《一家言居室器玩部》的居室篇中李漁論述：“蓋居室之前，貴精不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛漫”，“窗欞以明透為先，欄桿以玲瓏為主，然此皆屬第二義，其首重者，止在一字之堅(jiān)，堅(jiān)而后論工拙”，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)和裝修的構(gòu)思立意有獨(dú)到和精辟的見(jiàn)解。

我國(guó)各類民居，如北京的四合院、四川的山地住宅、云南的“一顆印”、傣族的干闌式住宅以及上海的里弄建筑等，在體現(xiàn)地域文化的建筑形體和室內(nèi)空間組織、在建筑裝飾的設(shè)計(jì)與制作等許多方面，都有極為寶貴的可供我們借鑒的成果。

二、國(guó)外室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展

公元前古埃及貴族宅邸的遺址中，抹灰墻上繪有彩色豎直條紋，地上鋪有草編織物，配有各類家具和生活用品。古埃及卡納克的阿蒙神宙，宙前雕塑及宙內(nèi)石柱的裝飾紋樣均極為精美，神宙大柱廳內(nèi)碩大的石柱群和極為壓抑的廳內(nèi)空間，正是符合古埃及神宙所需的森嚴(yán)神秘的室內(nèi)氛圍，是神宙的精神功能所需要的。

古希臘和羅馬在建筑藝術(shù)和室內(nèi)裝飾方面已發(fā)展到很高的水平。古希臘雅典衛(wèi)城帕提隆神宙的柱廊，起到室內(nèi)外空間過(guò)渡的作用，精心推敲的尺度、比例和石材性能的合理運(yùn)用，形成了梁、柱、枋的構(gòu)成體系和具有個(gè)性的各類柱式。古羅馬龐貝城的遺址中，從貴族宅邸室內(nèi)墻面的壁飾，鋪地的大理石地面，以及家具、燈飾等加工制作的精細(xì)程度來(lái)看，當(dāng)時(shí)的室內(nèi)裝飾已相當(dāng)成熟。羅馬萬(wàn)神宙室內(nèi)高曠的、具有公眾聚會(huì)特征的拱形空間，是當(dāng)今公共建筑內(nèi)中庭設(shè)置最早的原型。

歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興以來(lái)，哥特式、古典式、巴洛克和洛可可等風(fēng)格的各類建筑及其室內(nèi)均日臻完美，藝術(shù)風(fēng)格更趨成熟，歷代優(yōu)美的裝飾風(fēng)格和手法，至今仍是我們創(chuàng)作時(shí)可供借鑒的源泉。

1919年在德國(guó)創(chuàng)建的鮑豪斯學(xué)派，摒棄因循守舊，倡導(dǎo)重視功能，推進(jìn)現(xiàn)代工藝技術(shù)和新型材料的運(yùn)用，在建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)方面，提出與工業(yè)社會(huì)相適應(yīng)的新觀念。鮑豪斯學(xué)派的創(chuàng)始人格羅皮烏斯當(dāng)時(shí)就曾提出：“我們正處在一個(gè)生活大變動(dòng)的時(shí)期。舊社會(huì)在機(jī)器的沖擊之下破碎了，新社會(huì)正在形成之中。在我們的設(shè)計(jì)工作里，重要的是不斷地發(fā)展，隨著生活的變化而改變表現(xiàn)方式……。”20年代格羅皮烏斯設(shè)計(jì)的鮑豪斯校舍和密斯。凡。德。羅設(shè)計(jì)的巴塞羅那展覽館都是上述新觀念的典型實(shí)例。

三、當(dāng)前我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾應(yīng)注意的問(wèn)題

我國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，雖然早在50年代首都北京人民大會(huì)堂等十大建筑工程建設(shè)時(shí)，已經(jīng)起步，但是室內(nèi)設(shè)計(jì)和裝飾行業(yè)的大范圍興起和發(fā)展，還是近十多年的事。由于改革開(kāi)放，從旅游建筑、商業(yè)建筑開(kāi)始，及至辦公、金融和涉及千家萬(wàn)戶的居住建筑，在室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾方面都有了蓬勃的發(fā)展。1990年前后，相繼成立了中國(guó)建筑裝飾協(xié)會(huì)和中國(guó)室內(nèi)建筑師學(xué)會(huì)，在眾多的藝術(shù)院校和理工科院校里相繼成立了室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)；從80年代初開(kāi)始發(fā)展到1995年底，全國(guó)注冊(cè)的裝飾企業(yè)已有6.5萬(wàn)余家，從為職工400余萬(wàn)人；1995年裝飾企業(yè)的年產(chǎn)值已超過(guò)800億元；為加強(qiáng)建筑裝飾行業(yè)的規(guī)范化管理，1995年8月建設(shè)部頒發(fā)了《建筑裝飾裝修管理規(guī)定》；預(yù)計(jì)“九五”期間，我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾事業(yè)必將在廣度和深度兩方面取得進(jìn)一步的發(fā)展。

我國(guó)當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾，尚有一些值得注意的問(wèn)題，需要我們認(rèn)真對(duì)待。主要是：

1、環(huán)境整體和建筑功能意識(shí)薄弱

對(duì)所設(shè)計(jì)室內(nèi)空間內(nèi)外環(huán)境的特點(diǎn)，對(duì)所在建筑的使用功能、類型性格考慮不夠，容易把室內(nèi)設(shè)計(jì)孤立地、封閉地對(duì)待。

2、對(duì)大量性、生產(chǎn)性建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)有所忽視

當(dāng)前設(shè)計(jì)者和施工人員，對(duì)旅游賓館、大型商場(chǎng)、高級(jí)餐廳等的室內(nèi)設(shè)計(jì)比較重視，相對(duì)地對(duì)涉及大多數(shù)人使用的大量性建筑如學(xué)校、幼兒園、診所、社區(qū)生活服務(wù)設(shè)施等的室內(nèi)設(shè)計(jì)重視研究不夠，對(duì)職工集體宿舍、大量性住宅以及各類生產(chǎn)性建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)也有所忽視。

3、對(duì)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、管理、法規(guī)等問(wèn)題注意不夠

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、設(shè)備材料、施工工藝等技術(shù)因素結(jié)合非常緊密，科技的含量日益增高，設(shè)計(jì)者除了應(yīng)有必要的建筑藝術(shù)修養(yǎng)外，還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解現(xiàn)代建筑裝修的技術(shù)與工藝等有關(guān)內(nèi)容；同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑裝飾中有關(guān)法規(guī)的完善與執(zhí)行，如工程項(xiàng)目管理法、合同法、招投標(biāo)法以及消防、衛(wèi)生防疫、環(huán)保、工程監(jiān)理、設(shè)計(jì)定額指標(biāo)等各項(xiàng)有關(guān)法規(guī)和規(guī)定的實(shí)施。

4、應(yīng)增強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新精神

篇2

原始社會(huì)西安半坡村的方形、圓形居住空間，已考慮按使用需要將室內(nèi)作出分隔，使入口和火炕的位置布置合理。方形居住空間近門的火炕安排有進(jìn)風(fēng)的淺槽，圓形居住空間入口處兩側(cè)，也設(shè)置起引導(dǎo)氣流作用的短墻。

早在原始氏族社會(huì)的居室里，已經(jīng)有人工做成的平整光潔的石灰質(zhì)地面，新石器時(shí)代的居室遺址里，還留有修飾精細(xì)、堅(jiān)硬美觀的紅色燒土地面，即使是原始人穴居的洞窟里，壁面上也已繪有獸形和圍獵的圖形。也就是說(shuō)，即使在人類建筑活動(dòng)的初始階段，人們就已經(jīng)開(kāi)始對(duì)“使用和氛圍”、“物質(zhì)和精神”兩方面的功能同時(shí)給予關(guān)注。

商朝的宮室，從出土遺址顯示，建筑空間秩序井然，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)正，宮室里裝飾著朱彩木料，雕飾白石，柱下置有云雷紋的銅盤。及至秦時(shí)的阿房宮和西漢的未央宮，雖然宮室建筑已蕩然無(wú)存，但從文獻(xiàn)的記載，從出土的瓦當(dāng)、器皿等實(shí)物的制作，以及從墓室石刻精美的窗欞、欄桿的裝飾紋樣來(lái)看，毋庸置疑，當(dāng)時(shí)的室內(nèi)裝飾已經(jīng)相當(dāng)精細(xì)和華麗。

春秋時(shí)期思想家老子在《道德經(jīng)》中提出：“鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用?！毙蜗笊鷦?dòng)地論述了“有”與“無(wú)”、圍護(hù)與空間的辯證關(guān)系，也提示了室內(nèi)空間的圍合、組織和利用是建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心問(wèn)題。同時(shí)，從老子樸素的辯證法思想來(lái)看，“有”與“無(wú)”，也是相互依存，不可分割地對(duì)待的。

室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑裝飾緊密地聯(lián)系在一起，自古以來(lái)建筑裝飾紋樣的運(yùn)用，也正說(shuō)明人們對(duì)生活環(huán)境、精神功能方面的需求。

在歷代的文獻(xiàn)《考工記》、《梓人傳》、《營(yíng)造法式》以及計(jì)成的《園冶》中，均有涉及室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)容。

清代名人笠翁李漁對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的構(gòu)思立意，對(duì)室內(nèi)裝修的要領(lǐng)和做法，有極為深刻的見(jiàn)解。在專著《一家言居室器玩部》的居室篇中李漁論述：“蓋居室之前，貴精不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛漫”，“窗欞以明透為先，欄桿以玲瓏為主，然此皆屬第二義，其首重者，止在一字之堅(jiān)，堅(jiān)而后論工拙”，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)和裝修的構(gòu)思立意有獨(dú)到和精辟的見(jiàn)解。

我國(guó)各類民居，如北京的四合院、四川的山地住宅、云南的“一顆印”、傣族的干闌式住宅以及上海的里弄建筑等，在體現(xiàn)地域文化的建筑形體和室內(nèi)空間組織、在建筑裝飾的設(shè)計(jì)與制作等許多方面，都有極為寶貴的可供我們借鑒的成果。

二、國(guó)外室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展

公元前古埃及貴族宅邸的遺址中，抹灰墻上繪有彩色豎直條紋，地上鋪有草編織物，配有各類家具和生活用品。古埃及卡納克的阿蒙神宙，宙前雕塑及宙內(nèi)石柱的裝飾紋樣均極為精美，神宙大柱廳內(nèi)碩大的石柱群和極為壓抑的廳內(nèi)空間，正是符合古埃及神宙所需的森嚴(yán)神秘的室內(nèi)氛圍，是神宙的精神功能所需要的。

古希臘和羅馬在建筑藝術(shù)和室內(nèi)裝飾方面已發(fā)展到很高的水平。古希臘雅典衛(wèi)城帕提隆神宙的柱廊，起到室內(nèi)外空間過(guò)渡的作用，精心推敲的尺度、比例和石材性能的合理運(yùn)用，形成了梁、柱、枋的構(gòu)成體系和具有個(gè)性的各類柱式。古羅馬龐貝城的遺址中，從貴族宅邸室內(nèi)墻面的壁飾，鋪地的大理石地面，以及家具、燈飾等加工制作的精細(xì)程度來(lái)看，當(dāng)時(shí)的室內(nèi)裝飾已相當(dāng)成熟。羅馬萬(wàn)神宙室內(nèi)高曠的、具有公眾聚會(huì)特征的拱形空間，是當(dāng)今公共建筑內(nèi)中庭設(shè)置最早的原型。

歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興以來(lái)，哥特式、古典式、巴洛克和洛可可等風(fēng)格的各類建筑及其室內(nèi)均日臻完美，藝術(shù)風(fēng)格更趨成熟，歷代優(yōu)美的裝飾風(fēng)格和手法，至今仍是我們創(chuàng)作時(shí)可供借鑒的源泉。

1919年在德國(guó)創(chuàng)建的鮑豪斯學(xué)派，摒棄因循守舊，倡導(dǎo)重視功能，推進(jìn)現(xiàn)代工藝技術(shù)和新型材料的運(yùn)用，在建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)方面，提出與工業(yè)社會(huì)相適應(yīng)的新觀念。鮑豪斯學(xué)派的創(chuàng)始人格羅皮烏斯當(dāng)時(shí)就曾提出：“我們正處在一個(gè)生活大變動(dòng)的時(shí)期。舊社會(huì)在機(jī)器的沖擊之下破碎了，新社會(huì)正在形成之中。在我們的設(shè)計(jì)工作里，重要的是不斷地發(fā)展，隨著生活的變化而改變表現(xiàn)方式……?！?0年代格羅皮烏斯設(shè)計(jì)的鮑豪斯校舍和密斯·凡·德·羅設(shè)計(jì)的巴塞羅那展覽館都是上述新觀念的典型實(shí)例。

三、當(dāng)前我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾應(yīng)注意的問(wèn)題

我國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，雖然早在50年代首都北京人民大會(huì)堂等十大建筑工程建設(shè)時(shí)，已經(jīng)起步，但是室內(nèi)設(shè)計(jì)和裝飾行業(yè)的大范圍興起和發(fā)展，還是近十多年的事。由于改革開(kāi)放，從旅游建筑、商業(yè)建筑開(kāi)始，及至辦公、金融和涉及千家萬(wàn)戶的居住建筑，在室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾方面都有了蓬勃的發(fā)展。1990年前后，相繼成立了中國(guó)建筑裝飾協(xié)會(huì)和中國(guó)室內(nèi)建筑師學(xué)會(huì)，在眾多的藝術(shù)院校和理工科院校里相繼成立了室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)；從80年代初開(kāi)始發(fā)展到1995年底，全國(guó)注冊(cè)的裝飾企業(yè)已有6.5萬(wàn)余家，從為職工400余萬(wàn)人；1995年裝飾企業(yè)的年產(chǎn)值已超過(guò)800億元；為加強(qiáng)建筑裝飾行業(yè)的規(guī)范化管理，1995年8月建設(shè)部頒發(fā)了《建筑裝飾裝修管理規(guī)定》；預(yù)計(jì)“九五”期間，我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾事業(yè)必將在廣度和深度兩方面取得進(jìn)一步的發(fā)展。

我國(guó)當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾，尚有一些值得注意的問(wèn)題，需要我們認(rèn)真對(duì)待。主要是：

1、環(huán)境整體和建筑功能意識(shí)薄弱

對(duì)所設(shè)計(jì)室內(nèi)空間內(nèi)外環(huán)境的特點(diǎn)，對(duì)所在建筑的使用功能、類型性格考慮不夠，容易把室內(nèi)設(shè)計(jì)孤立地、封閉地對(duì)待。

2、對(duì)大量性、生產(chǎn)性建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)有所忽視

當(dāng)前設(shè)計(jì)者和施工人員，對(duì)旅游賓館、大型商場(chǎng)、高級(jí)餐廳等的室內(nèi)設(shè)計(jì)比較重視，相對(duì)地對(duì)涉及大多數(shù)人使用的大量性建筑如學(xué)校、幼兒園、診所、社區(qū)生活服務(wù)設(shè)施等的室內(nèi)設(shè)計(jì)重視研究不夠，對(duì)職工集體宿舍、大量性住宅以及各類生產(chǎn)性建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)也有所忽視。

3、對(duì)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、管理、法規(guī)等問(wèn)題注意不夠

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、設(shè)備材料、施工工藝等技術(shù)因素結(jié)合非常緊密，科技的含量日益增高，設(shè)計(jì)者除了應(yīng)有必要的建筑藝術(shù)修養(yǎng)外，還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解現(xiàn)代建筑裝修的技術(shù)與工藝等有關(guān)內(nèi)容；同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑裝飾中有關(guān)法規(guī)的完善與執(zhí)行，如工程項(xiàng)目管理法、合同法、招投標(biāo)法以及消防、衛(wèi)生防疫、環(huán)保、工程監(jiān)理、設(shè)計(jì)定額指標(biāo)等各項(xiàng)有關(guān)法規(guī)和規(guī)定的實(shí)施。

4、應(yīng)增強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新精神

室內(nèi)設(shè)計(jì)固然可以借鑒國(guó)內(nèi)外傳統(tǒng)和當(dāng)今已有設(shè)計(jì)成果，但不應(yīng)是簡(jiǎn)單的“抄襲”，或不顧環(huán)境和建筑類型性格的“套用”，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)理應(yīng)倡導(dǎo)結(jié)合時(shí)代精神的創(chuàng)新。

本世紀(jì)末，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、信息、科技、文化等各方面都高速發(fā)展的時(shí)期，人們對(duì)社會(huì)的物質(zhì)生活和精神生活不斷提出新的要求，相應(yīng)地人們對(duì)自身所處的生產(chǎn)、生活活動(dòng)環(huán)境的質(zhì)量，也必須將提出更高的要求，怎樣才能創(chuàng)造出安全、健康、適用、美觀、能本論文由整理提供

滿足現(xiàn)代室內(nèi)綜合要求、具有文化內(nèi)涵的室內(nèi)環(huán)境，這就需要我們從實(shí)踐到理論認(rèn)真學(xué)習(xí)、鉆研和探索這一新興學(xué)科中的規(guī)律性和許多問(wèn)題。

摘要：現(xiàn)代的生活節(jié)奏日益加快，西式簡(jiǎn)捷的風(fēng)格在服裝、飲食等方面都有諸多的影響，在室內(nèi)設(shè)計(jì)上也已經(jīng)成為了流行趨勢(shì)，但中國(guó)元素作為我們的一種文化傳統(tǒng)是應(yīng)該被繼承的。本論文由整理提供在國(guó)內(nèi)外眾多的的室內(nèi)外的公共環(huán)境，家居環(huán)境中，中式空間的設(shè)計(jì)，中國(guó)元素的運(yùn)用都占有重要的一席之位。

在西方設(shè)計(jì)界流傳著一個(gè)觀點(diǎn)：“沒(méi)有中國(guó)元素，就沒(méi)有貴氣。”中式風(fēng)格的魅力可見(jiàn)一斑。

中式元素的風(fēng)格以及設(shè)計(jì)理念，在世界范圍內(nèi)都是占有一席之地的。我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)方面在唐朝已經(jīng)蓬勃發(fā)展，明代時(shí)更是達(dá)到了頂峰，這些成果對(duì)同時(shí)期內(nèi)其他文化領(lǐng)域里的設(shè)計(jì)都有影響，很多西式的家具、家居在細(xì)節(jié)和局部上都能看到它們的影子。

篇3

關(guān)鍵詞：建筑彩繪；裝飾藝術(shù)；傳承；發(fā)展

一、中國(guó)傳統(tǒng)建筑彩繪的基本概念

建筑彩繪的起源，可以追溯到石器時(shí)代的巖畫，早期人類的藝術(shù)創(chuàng)作是來(lái)自于巖壁、洞窟上。中國(guó)傳統(tǒng)建筑彩繪代表著中國(guó)建筑上一種獨(dú)特的裝飾藝術(shù)，它飽含年代感，給人類藝術(shù)史上帶來(lái)了無(wú)法超越的貢獻(xiàn)。它兼具實(shí)用性與美觀性，以及內(nèi)在的形式感染力。建筑彩繪通過(guò)油漆與彩畫工藝保護(hù)了木建筑，延長(zhǎng)了其壽命，避免了風(fēng)吹、雨淋、日曬造成的損害，而豐富多彩、形象生動(dòng)的具象彩繪，充分體現(xiàn)了不同時(shí)期、不同地域，人們的審美取向和意識(shí)傾向。

二、傳統(tǒng)建筑彩繪的分類

中國(guó)傳統(tǒng)建筑彩繪的色彩十分鮮艷，圖案也是豐富多彩的，在不同部位有不同的圖案。畫題內(nèi)容也極為豐富，建筑彩繪是有規(guī)制的，從唐時(shí)期的敦煌遺跡和宋代的“營(yíng)造法式”，我們可以了解到宋明清時(shí)期彩畫的不同發(fā)展、不同規(guī)制。宋代彩畫花紋較精致，熱烈繁密；明代彩畫以青綠色為主，花紋比較大方規(guī)整，顯得寧?kù)o素雅；清代彩畫是我國(guó)建筑彩畫的鼎盛時(shí)期，現(xiàn)存的實(shí)物遺留建筑彩畫基本上都是清式風(fēng)格，理論比較系統(tǒng)全面。

清代官式建筑彩畫從圖案題材和紋飾的主體框架構(gòu)圖歸納為三大類：和璽、旋子、蘇式類。

（一）和璽彩畫

清代最為高級(jí)的彩畫，最金碧輝煌、莊重大方。僅裝飾級(jí)別較高的建筑，如紫禁城中的宮殿，京城皇家廟，壇廟的主殿、堂等。主要裝飾龍鳳、祥云瑞草等圖案，均采用瀝粉貼金的方法制作，彩畫效果莊重大方，金碧輝煌。它包括了金龍和璽、龍鳳和璽、金鳳和璽、龍草和璽、草鳳和璽等多種，均是根據(jù)所繪制的彩畫內(nèi)容而定。其特點(diǎn)表現(xiàn)在構(gòu)圖格式和金碧輝煌的程度和圖案的內(nèi)容上。其中，金龍和璽彩畫是各種和璽彩畫之中等級(jí)最高的一種，因?yàn)樵阼市牡戎饕课惶畛淞烁鞣N姿態(tài)的龍的圖案，一般只能在皇宮這樣級(jí)別的地方才能看到，普通的住宅建筑是看不到如此高級(jí)的彩畫裝飾的。

（二）旋子彩畫

為傳統(tǒng)花紋圖案，規(guī)則性較強(qiáng)，多用旋花而名之。是常用的另一種殿式彩繪，但圖案特點(diǎn)與和璽彩繪有很大差別，一般用于官衙、城樓、廟宇和主殿堂門的附屬建筑和配殿上?？梢苑譃楹芏嗟燃?jí)，由非常華麗復(fù)雜的效果到非常簡(jiǎn)單素雅的都有。在明代的官式彩畫中比較常見(jiàn)，圖案日趨完美，既素雅又華麗。其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在找頭上，花紋樣式為帶旋渦狀的層層圓圈組成的幾何圖案，各層之間又有很多花瓣，稱之為旋子、旋花。根據(jù)每層花瓣的大小不同，被分為“一路瓣”、“二路瓣”、“三路瓣”。每個(gè)旋子花的中間有花心，叫做旋眼。

它是用飽滿圓潤(rùn)、流暢柔韌的各色線條纏繞而成，給我們一種瑰麗奇巧、眩目迷幻的感覺(jué)。相比和璽、蘇式彩繪的形成時(shí)間，旋子彩繪是最早出現(xiàn)的，它是中國(guó)漢代建筑裝飾史上歷時(shí)最長(zhǎng)，使用范圍最廣的彩繪種類，一般用于官衙、城樓、廟宇等建筑。

（三）蘇式彩畫

源于清乾隆時(shí)期，從江南一帶的私家住宅與園林傳至京城皇家園林的一種繪畫形式，因蘇式彩畫小巧別致，清秀淡雅，北京園林造景常以此借鑒。蘇式彩畫用途廣泛，常用于園林景觀中的小型建筑，如亭、廊、軒、榭以及四合院住宅、垂花門的額枋上等建筑。因?yàn)樘K式彩繪具有風(fēng)趣性，因此，雄偉莊嚴(yán)的宮殿建筑很少使用。蘇式彩繪的畫題多寓意性，不論是繪畫還是圖案，都非常吉祥、喜慶，目前大部分彩繪仍保留這種特色。

三、彩繪在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

隨著人們精神文化內(nèi)涵的提高，審美需求的擴(kuò)大，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾文化越來(lái)越重視和關(guān)注。如今，彩繪這項(xiàng)古老的裝飾藝術(shù)不再局限于對(duì)古建筑的維修、復(fù)原，仿古再建上，而是應(yīng)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，發(fā)揮其迷人光彩。將帶有傳奇色彩的抽象圖案彩繪與現(xiàn)代建筑裝飾重組在一起，延續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的永恒之美。

在北京的很多大型建筑場(chǎng)所也不乏彩畫的影子，如人民大會(huì)堂、北京火車站、首都機(jī)場(chǎng)、北京飯店、北京展覽館等，把彩畫運(yùn)用到天花和藻井上，運(yùn)用源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的彩繪瀝粉貼金工藝，營(yíng)造了一個(gè)全新的視覺(jué)感受。以首都機(jī)場(chǎng)專機(jī)樓為例，將彩繪貼金、漢龍雕刻、景泰藍(lán)琺瑯這些具有中國(guó)美學(xué)底蘊(yùn)的傳統(tǒng)空間營(yíng)造元素運(yùn)用到專機(jī)樓內(nèi)，使空氣中洋溢著一股濃郁的中國(guó)文化氣息。在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中，天花是用來(lái)掩蓋屋頂?shù)牧杭芏O(shè)置的吊頂。專機(jī)樓內(nèi)的吸睛之處便是大廳的屋頂彩繪，主燈旁邊有四幅對(duì)稱呼應(yīng)的彩繪貼金圖案，散發(fā)出閃耀的金黃色燈光。它除了采用了彩繪貼金工藝，還運(yùn)用了瀝粉貼金、平貼金等工藝。然而，最復(fù)雜的工藝當(dāng)屬瀝粉貼金，它是漢族建筑彩畫工藝之一，瀝粉是漢族傳統(tǒng)工藝制作的一個(gè)花色樣式。首先，要安裝完成天花板，再噴繪造型，豐富室內(nèi)頂部的空間，最后創(chuàng)造出華麗而富有立體感的圖案。

四、傳承與發(fā)展傳統(tǒng)建筑彩繪

中國(guó)傳統(tǒng)建筑彩繪是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它作為一種形象的裝飾藝術(shù)，與油漆色彩的完美結(jié)合，對(duì)中國(guó)木構(gòu)架建筑起到了很好的保護(hù)作用，具有非常寶貴的歷史價(jià)值。古建上裝飾的色彩斑斕的彩繪藝術(shù)，激發(fā)了人們更高的審美需求，應(yīng)將古老的彩畫藝術(shù)結(jié)合新型材質(zhì)運(yùn)用到更多的現(xiàn)代室內(nèi)空間中去。事物的發(fā)展必然要依靠創(chuàng)新，在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)審美需求，開(kāi)發(fā)利用它的市場(chǎng)價(jià)值，使其具備社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，將傳統(tǒng)彩繪工藝?yán)^承下去。

古代的木構(gòu)結(jié)構(gòu)建筑約束了彩繪圖案的擴(kuò)展性，古代的封建等級(jí)制度制止了色彩的豐富性，古代的封閉思想扼殺了圖案的創(chuàng)新性。因此，我們應(yīng)該讓傳統(tǒng)建筑彩繪賦予到現(xiàn)代有生命力的物體上，比如墻繪，兩者都是相輔相成的，都是由一些具備一定繪畫功底的藝匠們來(lái)完成，只是兩者題材不同，表現(xiàn)方式、色彩等不同。也可以把彩繪形式延伸到工業(yè)設(shè)計(jì)上，如產(chǎn)品包裝，家具設(shè)計(jì)等。要取其精華，去其糟粕，繼承一些優(yōu)秀的古建筑彩繪紋樣，認(rèn)真研究這些紋樣的來(lái)源，重視其文化內(nèi)涵的研究，這樣我們才能從本質(zhì)上掌握住它，才能更好地繼承與發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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篇4

環(huán)境指的是圍繞著人和一切生物的一切外在條件，包括自然環(huán)境、城市環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、社會(huì)生活方式、文化心態(tài)以及社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明等諸多方面的因素?！吧剿徐`，天人和一”“人與天地相應(yīng)”這是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的宇宙觀，這不僅說(shuō)明了人和自然界的相互關(guān)系；也表達(dá)了環(huán)境和人類之間的相互依存、相互制約的關(guān)系。

一、環(huán)境的感知效應(yīng)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的影響作為室內(nèi)空間主要在于為人們創(chuàng)造一個(gè)良好的合理的生活和工作環(huán)境。其本質(zhì)是人們?yōu)檫M(jìn)行各種生存活動(dòng)而對(duì)環(huán)境進(jìn)行改造，創(chuàng)造出物質(zhì)、精神特性上與人相通的環(huán)境，以支持人類生存的各種意義。室內(nèi)環(huán)境應(yīng)當(dāng)滿足人們?cè)谏砩稀⑿睦砩系母鞣矫嬉?，?yīng)有舒適的功能設(shè)施、良好的空間視覺(jué)形象、合理的溫度與濕度，必要的風(fēng)速，新鮮的空氣，充足的光線和不受周圍環(huán)境的熱、光輻射與噪聲干擾的不利影響。要想室內(nèi)達(dá)到好環(huán)境，就必須使人的感覺(jué)效應(yīng)達(dá)到最佳的狀態(tài)。

室內(nèi)環(huán)境具有以人為主體的空間的基本屬性和特性，它是由特定的環(huán)境空間同感覺(jué)它的人之間產(chǎn)生的相互關(guān)系所形成的?？臻g環(huán)境的主體是活動(dòng)著的人，而環(huán)境的感知效應(yīng)是人與空間環(huán)境的媒介。它所產(chǎn)生的形式特性與其主題的象征性、文化內(nèi)涵有著必然地聯(lián)系。我們所進(jìn)行的室內(nèi)設(shè)計(jì)只是將生活世界的各種因素反映在室內(nèi)的空間形態(tài)、界面、結(jié)構(gòu)、陳設(shè)等感覺(jué)體上，使得這種空間具有很強(qiáng)的感知效應(yīng)，成為了一種載有人的情感意識(shí)的感覺(jué)空間。當(dāng)人們處于這樣的空間中，由于形式與內(nèi)容的統(tǒng)一而使人不自覺(jué)地將該空間與歷史進(jìn)程、社會(huì)環(huán)境、文化心態(tài)等模式聯(lián)系在一起，當(dāng)形式和內(nèi)容與人們活動(dòng)的心理狀態(tài)相吻合時(shí)，該室內(nèi)空間便能支持人們活動(dòng)時(shí)的情感，使心理的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。此時(shí)的室內(nèi)空間環(huán)境與人的關(guān)系是和諧的，人們會(huì)產(chǎn)生歸宿感、安全感、舒適感。

要處理好室內(nèi)環(huán)境與人的關(guān)系，使人的感知效應(yīng)達(dá)到最佳狀態(tài)則需要室內(nèi)設(shè)計(jì)師的精神創(chuàng)造，室內(nèi)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)中要研究人們的環(huán)境心態(tài)、這樣對(duì)空間的形式進(jìn)行創(chuàng)造時(shí)，就會(huì)使空間的形式具有精神的成分，具有情感的意識(shí)。它可以在人們的心理上產(chǎn)生作用。如果設(shè)計(jì)師沒(méi)有這樣的精神創(chuàng)造，室內(nèi)的環(huán)境空間也不會(huì)引起人們內(nèi)心活動(dòng)的形式特征。人們也無(wú)法區(qū)別這類空間的特質(zhì)；無(wú)法在情感上與空間進(jìn)行交流。因而使得空間形式與意義的感覺(jué)效應(yīng)模式無(wú)法建立起來(lái)。所以，一個(gè)良好的室內(nèi)空間環(huán)境的建立取決于環(huán)境的形式是否實(shí)現(xiàn)了人們生活世界的種種精神要求，取決于人們的生存狀態(tài)反映在室內(nèi)環(huán)境上的理想程度。取決于室內(nèi)設(shè)計(jì)師在社會(huì)結(jié)構(gòu)、生活方式、文化體系中對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行人性化的處理與創(chuàng)造。

室內(nèi)環(huán)境是為人們室內(nèi)活動(dòng)提供的場(chǎng)所，它隨著人們的生活而拓展擴(kuò)大，并逐漸發(fā)展成為互相滲透不可分割的環(huán)境整體，人們通過(guò)自身的感覺(jué)效應(yīng)，在生存活動(dòng)中不斷調(diào)整人與環(huán)境的關(guān)系。人們對(duì)室內(nèi)空間環(huán)境的感覺(jué)效應(yīng)實(shí)際上是對(duì)空間的一種體驗(yàn)，在不同的體驗(yàn)、不同的人群對(duì)空間的理解、對(duì)空間的感受也是不一樣的。這其中主要包括了人們自身行為以及心理與環(huán)境空間相聚合的秩序。這些實(shí)例不勝枚舉，如萊特的考夫曼別墅、米斯一凡德羅的范斯澳斯住宅、勒?？虏嘉靼Ｋ鶑?qiáng)調(diào)“陽(yáng)光、空氣和綠地”、格羅皮斯對(duì)住宅的日照、層高、間距等關(guān)系的研究等等，把人與環(huán)境的關(guān)系處理的非常和諧，使人、環(huán)境、風(fēng)格、形式融為一體，充分表現(xiàn)了一種對(duì)人的關(guān)懷；一種環(huán)境的氣氛；一種完整的、自由的個(gè)人空間。

21世紀(jì)即將到來(lái)，人們環(huán)境心理的變化將會(huì)越來(lái)越豐富?，F(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)更需要對(duì)環(huán)境進(jìn)行人性化的處理和意義的賦予，把人們的主觀感受滲透到環(huán)境中去，使其成為個(gè)性和時(shí)代性的環(huán)境模式。成為能反映新時(shí)代精神和物質(zhì)技術(shù)發(fā)展的新的歷史。

二、環(huán)境創(chuàng)造的要求對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的影響首先，從環(huán)境的創(chuàng)造要求來(lái)看，人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境的要求，不僅要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)對(duì)身體健康有益的和工作、生活合適的環(huán)境；而且還要求創(chuàng)造性一個(gè)文雅、舒適、美觀的環(huán)境，以美化生活。因此，現(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的必須要考慮人們的社會(huì)風(fēng)俗、文化氛圍、生活習(xí)慣和個(gè)性特點(diǎn)等因素，并在室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作中體現(xiàn)出來(lái)。在這世紀(jì)之交的年代，人們盼望著環(huán)境與人關(guān)系和諧，并與之相適應(yīng)的現(xiàn)代環(huán)境模式，人們基于對(duì)生存質(zhì)量的深刻認(rèn)識(shí)與反省以及在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展所帶來(lái)的“異化”現(xiàn)象中，努力尋求情感上的平衡。而室內(nèi)設(shè)計(jì)也正向著更豐富的環(huán)境設(shè)計(jì)理念發(fā)展，其環(huán)境理念包含了室內(nèi)環(huán)境與文化；室內(nèi)環(huán)境的表現(xiàn)層次與表現(xiàn)系統(tǒng)；室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)與審美信息傳播；室內(nèi)環(huán)境與人的心理作為；室內(nèi)環(huán)境與形態(tài)構(gòu)成學(xué)；室內(nèi)環(huán)境與社會(huì)學(xué)；室內(nèi)環(huán)境與民俗學(xué)等等。這些理念發(fā)展與研究必將開(kāi)闊室內(nèi)設(shè)計(jì)師的眼界，使我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)嶄新的高度。

第二，從環(huán)境的創(chuàng)造要求來(lái)看，室內(nèi)設(shè)計(jì)成為了一個(gè)綜合性的設(shè)計(jì)學(xué)科。在創(chuàng)作中體現(xiàn)了在自然科學(xué)、人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等多學(xué)科交*滲透。它可以更廣泛、更直接、更生動(dòng)地傳遞各種信息。即將到來(lái)的21世紀(jì)正是處在新的邊緣學(xué)科與綜合性學(xué)科不斷出現(xiàn)的時(shí)代，許多新的學(xué)科既是分化的產(chǎn)物又是綜合的產(chǎn)物。作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展也正是處于分化與綜合的辯證過(guò)程。它借助多學(xué)科的理論、方法和研究手段去探討室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展規(guī)律，從“室內(nèi)環(huán)境學(xué)”的角度來(lái)研究和預(yù)測(cè)其發(fā)展前景，從而調(diào)節(jié)、控制以達(dá)到利用、改造室內(nèi)環(huán)境的目的。

第三，從環(huán)境的創(chuàng)造要求來(lái)看，室內(nèi)設(shè)計(jì)的研究方法更加深入。它已不再僅僅是對(duì)環(huán)境空間的美學(xué)要素或是主觀情感的某一方面分析，而是在識(shí)別室內(nèi)環(huán)境的各種構(gòu)成要素時(shí)，不只是去分析情感的本身，而是在分析產(chǎn)生情感的復(fù)雜的刺激物，這樣，人們就可以研究環(huán)境空間的目的是為了解釋環(huán)境對(duì)人產(chǎn)生的影響及環(huán)境與人的關(guān)系，是把人的情感和環(huán)境實(shí)體空間放在一起研究。室內(nèi)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行環(huán)境空間的創(chuàng)造時(shí)，把客觀對(duì)象的性質(zhì)與人的心理因素結(jié)合在一起描述，并加以綜合分析，形成主客觀相結(jié)合及交*的研究方法。

第四，從環(huán)境的創(chuàng)造要求來(lái)看，對(duì)現(xiàn)在以及未來(lái)的室內(nèi)設(shè)計(jì)師提出了更高的要求。其一，從室內(nèi)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中所占的比重和重要位置來(lái)看，室內(nèi)設(shè)計(jì)師應(yīng)具有更高的素質(zhì)、修養(yǎng)、知識(shí)、技能和文化心理結(jié)構(gòu)。應(yīng)具有豐富的室內(nèi)環(huán)境的工程設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)。

其二，從室內(nèi)設(shè)計(jì)師的審美心理結(jié)構(gòu)來(lái)看，室內(nèi)設(shè)計(jì)師應(yīng)對(duì)環(huán)境空間有著敏銳的感知能力；它是豐富人們內(nèi)在情感的重要手段，也是室內(nèi)設(shè)計(jì)師捕捉創(chuàng)作靈感的重要手段。室內(nèi)設(shè)計(jì)師應(yīng)對(duì)環(huán)境空間有著直覺(jué)的理解能力；其作用是在整體把握感受的基礎(chǔ)上，抓住審美信息所傳遞的特有意味，進(jìn)行多層次、多方面的思維。

篇5

在良好的設(shè)計(jì)思想春風(fēng)的吹動(dòng)下，設(shè)計(jì)行業(yè)當(dāng)中設(shè)計(jì)企業(yè)的發(fā)展也非常迅速，建筑裝飾行業(yè)當(dāng)中，擁有一級(jí)裝飾資質(zhì)的企業(yè)不斷增多，成為這一行業(yè)的標(biāo)志，集中體現(xiàn)了我國(guó)設(shè)計(jì)業(yè)的發(fā)展水準(zhǔn)。自1997年具有高級(jí)別裝飾工程資質(zhì)的企業(yè)。

在全國(guó)213家一級(jí)裝飾施工企業(yè)中，數(shù)量最多的4個(gè)地區(qū)依次為：廣東50家（其中深圳24家）、上海23家、北京22家、江蘇18家。廣州、上海、北京、江蘇四個(gè)城市都屬于我國(guó)“七五”計(jì)劃當(dāng)中的東部地區(qū)，建筑裝飾一級(jí)資質(zhì)企業(yè)的前四強(qiáng)全都在東部地區(qū)。這就充分說(shuō)明了我國(guó)的建筑裝飾行業(yè)最先是在東部沿海城市發(fā)展起來(lái)的，這主要是由地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平和人們的生活水準(zhǔn)所決定的。

廣州地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，交通便利，與港澳毗鄰，因此廣東地區(qū)成為了中國(guó)設(shè)計(jì)發(fā)展的第一個(gè)試驗(yàn)場(chǎng)，同時(shí)又是許多外來(lái)設(shè)計(jì)師實(shí)現(xiàn)他們?cè)O(shè)計(jì)理想的舞臺(tái)，這一時(shí)期，中國(guó)設(shè)計(jì)師不斷走出去學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念，國(guó)外設(shè)計(jì)師不斷地涌入國(guó)內(nèi)，使得各種設(shè)計(jì)思想、各種設(shè)計(jì)風(fēng)格一時(shí)間不斷地沖擊著我國(guó)的沿海開(kāi)放城市，這一時(shí)期，通過(guò)對(duì)西方先進(jìn)設(shè)計(jì)理念的學(xué)習(xí)。

我國(guó)也涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀設(shè)計(jì)師，比如，佘畯南、莫伯治以及其弟子們，他們?cè)诜e極吸收西方先進(jìn)設(shè)計(jì)思想的同時(shí)，恰當(dāng)好處的把中國(guó)傳統(tǒng)元素融入到了其設(shè)計(jì)中，形成了我們自己的風(fēng)格，這一時(shí)期通過(guò)我們自己的努力也塑造出不少經(jīng)典設(shè)計(jì)作品。

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關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)；原則；趨勢(shì)

中圖分類號(hào)：TU767文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

引言

室內(nèi)設(shè)計(jì)相當(dāng)于對(duì)建筑空間進(jìn)行二次設(shè)計(jì)，它將建筑、工程技術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)、生活方式等方面進(jìn)行整合，是藝術(shù)與技術(shù)、實(shí)用與審美的結(jié)合。室內(nèi)設(shè)計(jì)根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)和相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用建筑美學(xué)原理和物質(zhì)技術(shù)手段，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。

一室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的基本原則

1、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿足使用功能要求

室內(nèi)設(shè)計(jì)是以創(chuàng)造舒適的生活環(huán)境為宗旨，目的是滿足人們可以在舒適的環(huán)境下生產(chǎn)、生活、工作、休息，因此在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮使用功能要求，使室內(nèi)環(huán)境合理化、舒適化、人性化；要依據(jù)使用者的活動(dòng)規(guī)律布局平面；配置合理的陳設(shè)與家具，妥善解決室內(nèi)通風(fēng)，采光與照明，注意室內(nèi)色調(diào)的總體效果。例如；幼兒園室內(nèi)的窗臺(tái)，考慮到適應(yīng)幼兒的尺度，窗臺(tái)高度常由通常的900～1000cm降至450～550cm，一些公共建筑的無(wú)障礙設(shè)計(jì)，著重是從兒童、老年人、殘疾人等人們的行為生理的特點(diǎn)來(lái)滿足使用功能的要求。

2、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿足精神功能要求

隨著社會(huì)的發(fā)展，僅僅使用功能的滿足已不能達(dá)到人們對(duì)空間需求，還必須考慮精神功能的需求（視覺(jué)反映心理感受、藝術(shù)感染等）。即通過(guò)設(shè)計(jì)手法，如引入室外景觀等，影響人們的情緒感受，乃至影響人們的意志和行動(dòng)，因此通過(guò)研究人們的認(rèn)識(shí)特征和規(guī)律；研究人的情感與意志；研究人和環(huán)境的相互作用，運(yùn)用各種理論和手段去沖擊影響人的情感，使其升華達(dá)到設(shè)計(jì)效果。室內(nèi)環(huán)境如能突出的表明某種構(gòu)思和意境，那么，它將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，更好地發(fā)揮其在精神功能方面的作用。

3、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿足現(xiàn)代技術(shù)要求

建筑空間的創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)造型的創(chuàng)新有著密切的聯(lián)系，二者應(yīng)取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一，充分考慮結(jié)構(gòu)造型中美的形象，把藝術(shù)和技術(shù)融合在一起。這就要求室內(nèi)設(shè)計(jì)者必須具備必要的結(jié)構(gòu)類型知識(shí)，熟悉和掌握結(jié)構(gòu)體系的性能、特點(diǎn)。現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)，它置身于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的范疇之中，使室內(nèi)設(shè)計(jì)更好地滿足精神功能的要求，就必須最大限度的利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的最新成果。

4、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要符合地區(qū)特點(diǎn)與民族風(fēng)格要求

由于人們所處的地區(qū)、地理氣候條件的差異，各民族生活習(xí)慣與文化傳統(tǒng)的不一樣，在建筑風(fēng)格上確實(shí)存在著很大的差別。我國(guó)是多民族的國(guó)家，各個(gè)民族的地區(qū)特點(diǎn)、民族性格、風(fēng)俗習(xí)慣以及文化素養(yǎng)等因素的差異，使室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)也有所不同。設(shè)計(jì)中要有各自不同的風(fēng)格和特點(diǎn)。要體現(xiàn)民族和地區(qū)特點(diǎn)以喚起人們的民族自尊心和自信心。

二、建筑室內(nèi)裝飾的設(shè)計(jì)要點(diǎn)

1、樓地面裝飾設(shè)計(jì)要點(diǎn)

樓地面在人們的視域范圍中非常重要，樓地面和人接觸較多，視距又近，而且處于動(dòng)態(tài)變化中，是室內(nèi)裝飾的重要因素之一。從空間的總體環(huán)境效果來(lái)看，基面要和頂棚、墻面裝飾相協(xié)調(diào)配合，同時(shí)要和室內(nèi)家具、陳設(shè)等起到相互襯托的作用。要注意地面圖案的分劃、色彩和質(zhì)地特征。地面圖案設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)圖案本身的獨(dú)立完整性，如會(huì)議室，采用內(nèi)聚性的圖案，以顯示會(huì)議的重要。色彩要和會(huì)議空間相協(xié)調(diào)，取得安靜和聚精會(huì)神的效果，在進(jìn)行基面裝飾時(shí)，要注意樓地面的結(jié)構(gòu)情況，在保證安全的前提下，給予構(gòu)造和施工的便利，不能只是片面追求圖案效果，同時(shí)要考慮如防潮、防水、保溫、隔熱等物理功能的需要。

2、墻面裝飾的設(shè)計(jì)要點(diǎn)

室內(nèi)視覺(jué)范圍中，墻面和人的視線垂直，處于最為明顯的地位，同時(shí)墻體是人們經(jīng)常接觸的部位，所以墻面的裝飾對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)具有非常重要的意義，在進(jìn)行墻面裝飾時(shí)，要充分考慮與室內(nèi)其它部位的統(tǒng)一，要使墻面和整個(gè)空間成為統(tǒng)一的整體。同時(shí)，墻面在室內(nèi)空間中的面積較大，地位主要，要求也較高，對(duì)于室內(nèi)空間的隔聲、保暖、防火等的要求因其使用空間的性質(zhì)不同而有所差異，此外，室內(nèi)空間和墻面的裝飾效果，對(duì)渲染美化室內(nèi)環(huán)境起著非常重要的作用，墻面的形狀、分劃圖案、質(zhì)感和室內(nèi)氣氛等都有著密切的關(guān)系，為創(chuàng)造室內(nèi)空間的藝術(shù)效果，墻面本身的藝術(shù)性就不可忽視。

3、頂棚裝飾設(shè)計(jì)要點(diǎn)

頂棚是室內(nèi)裝飾的重要組成部分，也是室內(nèi)空間裝飾中最富有變化，引人注目的界面，其透視感較強(qiáng)，通過(guò)不同的處理，配以燈具造型能增強(qiáng)空間感染力，可以使頂面造型豐富多彩，新穎美觀。由于頂棚、墻面、基面共同組成室內(nèi)空間，共同創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境效果，所以在頂棚設(shè)計(jì)時(shí)，要注意三者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上各具自身的特色。一般來(lái)講，室內(nèi)空間效果應(yīng)是下重上輕，所以要注意頂面裝飾力求簡(jiǎn)捷完整，突出重點(diǎn)，同時(shí)造型要具有輕和藝術(shù)感，同時(shí)，頂面的裝飾應(yīng)保證頂面結(jié)構(gòu)的合理性和安全性，不能單純追求造型而忽視了安全。

三、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)

1、崇尚綠色設(shè)計(jì)

隨著人們生活水平的逐漸提高，“綠色”已經(jīng)成為人們逐漸追求和倡導(dǎo)的生活理念，尤其是生活在城市里的人們，更是提倡吃綠色食品，喝天然飲料，“綠色”意識(shí)已經(jīng)成為人們關(guān)心的話題。因此，在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，要想更好的發(fā)展，必須在設(shè)計(jì)中走向綠色、回歸大自然，即所謂的室內(nèi)“綠色設(shè)計(jì)”，通過(guò)綠色設(shè)計(jì)我們可以創(chuàng)造出一個(gè)新的效果，運(yùn)用具體和抽象的設(shè)計(jì)手法來(lái)使得人們聯(lián)想自然，感受大自然給予的溫馨和舒適。

2、追求個(gè)性化設(shè)計(jì)

以前固有的建筑模式給人們帶來(lái)了同一化問(wèn)題，即相同的樓房，相同的室內(nèi)布局，因此，為了打破這一固有的裝飾模式，追求屬于自己的風(fēng)格特征，越來(lái)越多的人在裝飾設(shè)計(jì)上采用個(gè)性化設(shè)計(jì)。其中：一種設(shè)計(jì)方法就是我們要打破原有的思維設(shè)計(jì)模式，脫離正方形、斜面或者曲線裝飾的固有設(shè)計(jì)，采用色彩、圖案或者利用玻璃鏡面的反射來(lái)擴(kuò)展空間等等，從而良好的展現(xiàn)了每個(gè)家庭居室的個(gè)性特征；另一個(gè)設(shè)計(jì)方法就是我們將“回歸自然”這一設(shè)計(jì)理念引入進(jìn)來(lái)，有效的將室內(nèi)室外通透或者連成一片，讓居住者感到更加溫馨和舒暢。

3、民族化設(shè)計(jì)和現(xiàn)代化設(shè)計(jì)相輔相成

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用一切現(xiàn)代科技手段，設(shè)計(jì)中達(dá)到最佳聲、光、色、形的匹配效果，實(shí)現(xiàn)高速度、高效率、高功能，創(chuàng)造出理想的值得人們贊嘆的空間環(huán)境來(lái)。但是，只強(qiáng)調(diào)高度現(xiàn)代化，人們雖然提高了生活質(zhì)量，卻又感到失去了傳統(tǒng)、失去了過(guò)去，因此，室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)就是既講現(xiàn)代化，又講傳統(tǒng)。以杭州新周記餐廳室內(nèi)設(shè)計(jì)為例，雖然整體面積只有450，但是其傳統(tǒng)風(fēng)格濃重而又新穎，其中采用的設(shè)備、材質(zhì)、工藝高度現(xiàn)代化，室內(nèi)空間處理及裝飾細(xì)部處處引人入勝，給人留下深刻的印象并深受啟發(fā)。其中用朗朗爽口的“杭州話兒”作為裝飾物，結(jié)合一些老街巷黑白照片和舊報(bào)紙燈飾把杭州老街巷的市井文化――墻門里特色時(shí)尚完美的表達(dá)出來(lái)。這樣的設(shè)計(jì)，不僅讓人感覺(jué)到杭州傳統(tǒng)文化，而且在強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化，是傳統(tǒng)和現(xiàn)代化設(shè)計(jì)很好融入一體的代表。

結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)的現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)在中國(guó)改革開(kāi)放的大好形勢(shì)下，近幾年取得了飛躍發(fā)展，度過(guò)了模仿東、西方傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)和西方現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)期，逐步走上了創(chuàng)新之路。設(shè)計(jì)創(chuàng)造一個(gè)既具科學(xué)性，又有藝術(shù)性，既能滿足功能要求，又有文化內(nèi)涵，以人為本，亦情亦理的現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境，將是室內(nèi)設(shè)計(jì)師的任務(wù)。

參考文獻(xiàn)

[1]余波.室內(nèi)裝修與建筑設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀及思考[J].建材技術(shù)與應(yīng)用，2010.

篇7

關(guān)鍵詞：前臺(tái);背景墻;形態(tài)符號(hào);照明;色彩;裝飾材料

引言

前臺(tái)，“前”指空間，人基于自己的方位所面向的一面，建筑等正門所朝向的一面，與“后”相對(duì)；前方，前面?！芭_(tái)”指桌子；書桌，本文中的前臺(tái)指前臺(tái)區(qū)域及背景墻。在商業(yè)空間和許多企業(yè)辦公空間中會(huì)在合理的位置設(shè)計(jì)前臺(tái)及背景墻，前臺(tái)及背景墻主要功能是接待訪問(wèn)者和收發(fā)文件，給予訪客對(duì)品牌的初步印象與感知，背景墻的設(shè)計(jì)滿足襯托品牌形象，需要有創(chuàng)意去展示該品牌的性質(zhì)及特點(diǎn)，筆者從以下幾個(gè)方面分析室內(nèi)設(shè)計(jì)中的前臺(tái)設(shè)計(jì)要素。

一、平面布置

在室內(nèi)設(shè)計(jì)商業(yè)空間中，前臺(tái)的平面位置起到至關(guān)重要的作用，前臺(tái)平面的設(shè)置較為自由，在不同的商業(yè)空間中位置也不經(jīng)相同，一般來(lái)說(shuō)，前臺(tái)在入口周圍、空間轉(zhuǎn)角處、接待區(qū)周圍的空間、通道相交處，在零售商業(yè)空間中也可以通過(guò)設(shè)計(jì)前臺(tái)收款處位于空間較為靠里處或者多層購(gòu)物空間中的高層，起到增加顧客在空間中停留的時(shí)間進(jìn)而提高購(gòu)買幾率，例如屈臣氏、優(yōu)衣庫(kù)、HM等，而在一些快餐廳、面包坊、自選商店、酒店住宿前臺(tái)結(jié)合收銀臺(tái)多位于正對(duì)出入口周圍，提高營(yíng)業(yè)效率，方便管控。精心設(shè)計(jì)的前臺(tái)平面的位置和形致會(huì)給人們帶來(lái)精致的體驗(yàn)，例如某高檔海景酒店在前臺(tái)布置區(qū)域，為了讓客人體驗(yàn)“高品質(zhì)”，同時(shí)在辦理入住手續(xù)時(shí)就能透過(guò)前臺(tái)后的玻璃幕墻看到海景，將前臺(tái)工作人員的區(qū)域降低高度，與客人所在區(qū)域形成高差，從視覺(jué)和心理高度上給客人特有的體驗(yàn)，同時(shí)能透過(guò)玻璃幕墻看到海景，前臺(tái)區(qū)域面積較大，設(shè)計(jì)成波浪形式呼應(yīng)了地域特點(diǎn)，增大了前臺(tái)總長(zhǎng)度，自然增多了前臺(tái)人員工作電腦的數(shù)量提高了效率。以PANCOUTURE婚紗店為例，前臺(tái)及背景墻在平面圖布置中位于入口周圍，由于店面位于公寓寫字樓中的4間單身公寓，利用廁所的立面墻面的基礎(chǔ)上結(jié)合緊鄰的倉(cāng)庫(kù)的墻面，共同組成前臺(tái)背景墻面，節(jié)省空間的同時(shí)提高空間立面的利用率，從而增加能展示和懸掛婚紗墻面的總長(zhǎng)度。

二、背景墻設(shè)計(jì)

（一）利用形態(tài)符號(hào)進(jìn)行品牌主題塑造

設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)前臺(tái)背景墻、企業(yè)文化形象墻中，可運(yùn)用某種形態(tài)符號(hào)語(yǔ)言，這些形態(tài)符號(hào)背后的寓意可以是社會(huì)的某方面文化再述、地域文化的縮影、各種造型元素的變形或情感的表達(dá)等。主題表現(xiàn)方式上要體現(xiàn)品牌或企業(yè)的文化理念、商品的性質(zhì)、質(zhì)量銷售的理念和特點(diǎn)。形態(tài)符號(hào)的設(shè)計(jì)運(yùn)用有如下兩種：1.直接運(yùn)用：直接運(yùn)用一些產(chǎn)品的原型符號(hào)，運(yùn)用到背景墻設(shè)計(jì)中，前臺(tái)的造型中，加強(qiáng)訪者和顧客對(duì)品牌的認(rèn)知度，強(qiáng)調(diào)其專業(yè)性。2.運(yùn)用有形的、具有一定目的性的載體：通過(guò)一定變形、正負(fù)形等設(shè)計(jì)手法運(yùn)用到品牌的logo圖案或名稱文字中，通過(guò)背景墻面的立體造型和層次也可以突出品牌的特點(diǎn).在PANCOUTURE婚紗店的設(shè)計(jì)中，考慮到婚紗店的主題以及來(lái)試紗的通常是一對(duì)新人，在設(shè)計(jì)背景墻時(shí)將一對(duì)新人拍婚紗的造型抽離出后幾何化，結(jié)合倉(cāng)庫(kù)門和廁所門，轉(zhuǎn)換到背景墻的設(shè)計(jì)元素中，同時(shí)不影響廁所和倉(cāng)庫(kù)的使用功能。

（二）前臺(tái)背景墻的的感知性

情感主要表現(xiàn)為1.構(gòu)成背景墻的立體形態(tài)的材料紋理及構(gòu)造等要素。2.形態(tài)給人的動(dòng)感、速度。3.燈光、色彩的烘托結(jié)合造型營(yíng)造出的情緒化，例如休閑放松、緊張、莊嚴(yán)等。

（三）形態(tài)符號(hào)

可從以下創(chuàng)意表現(xiàn)途徑：

1.具有概括性、精煉的創(chuàng)意表現(xiàn)：在符號(hào)學(xué)這門學(xué)科發(fā)展過(guò)程中，與其他學(xué)科交叉融合，在前臺(tái)展示品牌的手法可能只是品牌的logo形象又或者是品牌名稱的書寫，無(wú)需將品牌介紹內(nèi)容詳細(xì)地展示在前臺(tái)及前臺(tái)背景墻這種有限的展示空間和接待處，訪客和顧客在前臺(tái)停留的時(shí)間短暫，目的是快速有效率的記憶和有一定初步印象，符號(hào)的優(yōu)勢(shì)就是有利于觀者在較短的時(shí)間內(nèi)記憶，在另一個(gè)時(shí)空再次看到后快速地想起傳達(dá)的寓意，簡(jiǎn)約不簡(jiǎn)單。

2.象征性、含蓄性的創(chuàng)意表現(xiàn)：構(gòu)成背景墻的形體和光線，顏色，紋理，和其他元素，注重材質(zhì)搭配，紋理質(zhì)感和形式美，例如某自選服裝品牌為突出其采用純棉布料，前臺(tái)背景墻將布料的微觀形態(tài)放大，直接作為載體去傳達(dá)品牌優(yōu)勢(shì)，不是利用文字?jǐn)⑹?、或直接將布料運(yùn)用到轉(zhuǎn)到背景墻設(shè)計(jì)中，采用的設(shè)計(jì)方法既具有含蓄性和象征性。符號(hào)學(xué)是一門已經(jīng)發(fā)展了100多年的學(xué)科，最初是由語(yǔ)言學(xué)家研究語(yǔ)言及語(yǔ)言學(xué)規(guī)律而形成的，在設(shè)計(jì)前臺(tái)背景墻過(guò)程中，采取符號(hào)性手法進(jìn)行設(shè)計(jì)，便于理解記憶，可以拉近設(shè)計(jì)者與觀者之間的情感距離，強(qiáng)調(diào)品牌形象?，F(xiàn)在很多室內(nèi)場(chǎng)景中，利用一種符號(hào)進(jìn)行多種設(shè)計(jì)，追求統(tǒng)一場(chǎng)景其中又有變化，為考慮受眾，設(shè)計(jì)師努力營(yíng)造出一種當(dāng)下真實(shí)的時(shí)代環(huán)境，來(lái)表達(dá)某種藝術(shù)理念。不是對(duì)自然界的照抄，真實(shí)是對(duì)藝術(shù)表達(dá)的真實(shí)，情感真實(shí)，有特點(diǎn)的進(jìn)行概括，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中利用形態(tài)符號(hào)結(jié)合前臺(tái)背景墻是傳遞品牌主題信息適宜的手法，創(chuàng)造性和經(jīng)濟(jì)實(shí)用性兼得.

3.樸實(shí)、拙氣的形態(tài)的創(chuàng)意表現(xiàn)：樸實(shí)帶有拙氣的看似帶有不經(jīng)意的隨意，實(shí)則需要設(shè)計(jì)師精細(xì)的推敲，追求返樸歸真，技法上避免炫技、花哨，來(lái)達(dá)到“寧拙勿巧”的感官效果，樸實(shí)、拙氣的形態(tài)以更原生的材料、不加過(guò)多修飾、用材料本身固有的肌理、表皮去表達(dá)，例如一些具有地方特色的餐廳前臺(tái)，背景墻直接采用夯土墻，上面裝飾一些食材、透明罐裝的五谷雜糧來(lái)突出餐廳的地方特色，選用健康的食材，來(lái)傳遞餐廳自然生態(tài)的經(jīng)營(yíng)理念，強(qiáng)化顧客的認(rèn)知。

4.地域特色與民族文化的創(chuàng)意表現(xiàn)：地域特色與民族文化體現(xiàn)在很多設(shè)計(jì)中，例如某中東酒店，酒店前臺(tái)背景墻直接采用具有伊斯蘭教裝飾符號(hào)的玻璃磚，既弱化了墻體的分割感，使前臺(tái)區(qū)域和玻璃磚墻后的空間以及走動(dòng)的人影形成了對(duì)話，增加的空間通透感，同時(shí)利用陽(yáng)光照射鏤空的玻璃磚產(chǎn)生有秩序的陰影，具有強(qiáng)烈民族特色的裝飾符號(hào)傳遞得淋漓盡致。

5.親人、生活氣息的創(chuàng)意表現(xiàn)：例如在書店、明信片、咖啡店，為了營(yíng)造一個(gè)生活化、有親和力和舒適感的空間，空間內(nèi)的裝飾品都是生活中隨處可得的一些物品，經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師有心的處理，前臺(tái)的立面整齊地?cái)[放一些書籍，臺(tái)面和背景墻上陳設(shè)一些老舊打字機(jī)、咖啡機(jī)，或有序的擺放一些物品，例如一些咖啡杯，多拉近了人與空間的情感距離，人與空間中的裝飾產(chǎn)生對(duì)話共鳴，喚起人們心中的一些記憶，產(chǎn)生交流互動(dòng)。

6.未知性、不尋常的創(chuàng)意表現(xiàn)：例如IT科技公司，前臺(tái)背景墻面采用黑鏡，有一些裂縫中透出白色光線，寓意著裂變到質(zhì)變，充滿未知的可能性，吸引著人們探索，未知的裝飾要注重藏于露，所占面積不能過(guò)于均衡，同時(shí)可以配合一些聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)來(lái)營(yíng)造氛圍。

三、利用照明形態(tài)

照明主要分兩種，第一種為人工照明，第二種為自然采光，是裝飾空間和營(yíng)造空間氛圍的重要設(shè)計(jì)手法。

（一）人工照明：人工照明在室內(nèi)設(shè)計(jì)中占據(jù)舉足輕重的地位，在營(yíng)造室內(nèi)空間氛圍上不可或缺，同時(shí)在自然光線不足時(shí)，即使補(bǔ)充照度，裝飾性和功能性是人工照明的主要作用，功能性主要指照度需要滿足人們工作需求，裝飾性主要指從藝術(shù)和美感兩個(gè)方面滿足人們需求，從裝飾的角度考慮，人工照明設(shè)計(jì)中，光線在勾勒形體造型方面具有自然照明不具有的優(yōu)勢(shì)，可控性操作性更強(qiáng)，人為設(shè)計(jì)的痕跡較多，在設(shè)計(jì)過(guò)程中要充分考慮功能性和裝飾性，才能更好地相結(jié)合，在前臺(tái)區(qū)域燈光設(shè)計(jì)中，有以下幾點(diǎn)設(shè)計(jì)考慮點(diǎn)：1.前臺(tái)燈光起到對(duì)于剛進(jìn)入空間的訪者的引導(dǎo)作用。2.有為前臺(tái)工作人員提供的工作區(qū)域，對(duì)照度有一定規(guī)范，需考慮燈光對(duì)前臺(tái)工作人員的面部影響。3.燈光對(duì)塑造前臺(tái)背景墻突出主體起著重要作用

（二）自然采光：合理利用自然光，能有效降低能耗，從視覺(jué)感官上也能給人們更接近自然、放松、莊嚴(yán)神圣等不同的感受，根據(jù)采光方向的不同，可分為頂面采光、側(cè)面采光。采光高度有高中低之分，不同的方向和高度搭配，結(jié)合產(chǎn)生的效果也有差別，前臺(tái)區(qū)域如果能結(jié)合天井自然光，會(huì)給來(lái)訪者營(yíng)造不一樣的感官體驗(yàn)。

四、利用色彩搭配

室內(nèi)設(shè)計(jì)中，色彩直接對(duì)人產(chǎn)生生理刺激，心理學(xué)家根據(jù)不同色彩環(huán)境對(duì)人的生理狀態(tài)進(jìn)行監(jiān)測(cè)，發(fā)現(xiàn)對(duì)人的腦電波、脈搏等都有影響，相同的色相，明度和純度不同，色彩帶給人的感受也會(huì)有所變化，前臺(tái)是空間的門戶，前臺(tái)區(qū)域的色彩搭配直觀地反映了空間的屬性、公司或企業(yè)的特點(diǎn)，對(duì)訪客的第一感知影響較大，例如某網(wǎng)絡(luò)問(wèn)答平臺(tái)，前臺(tái)背景墻直接采用綠植，將公司logo發(fā)光字體藏在綠植中，通過(guò)簡(jiǎn)潔的色彩對(duì)比，用綠色和白色相互襯托。在PANCOUTURE婚紗店的設(shè)計(jì)中，筆者采用同一種淺灰和白色、少許的金色婚紗吊桿搭配運(yùn)用到前臺(tái)背景墻、婚紗柜體等設(shè)計(jì)中，利用灰色的底色去勾勒襯托婚紗的純潔和形體的美感，統(tǒng)一空間的色調(diào)，沒(méi)有多余的裝飾，線條簡(jiǎn)潔，只為突出婚紗本身的美麗，讓新人關(guān)注集中在婚紗的挑選中。

五、利用裝飾材料的藝術(shù)特征

（一）質(zhì)感特征：質(zhì)感指設(shè)計(jì)師利用裝飾材料所呈現(xiàn)給人們的感官簡(jiǎn)稱，裝飾材料本身具有不同的質(zhì)感，室內(nèi)設(shè)計(jì)師如何適宜的利用材料的質(zhì)感特性，材料運(yùn)用的手法多樣，傳遞的信息也更多，表達(dá)得更準(zhǔn)確，效果更出眾，要考慮多方面因素。采用材料的種類數(shù)量不同效果也不同，一種裝飾材料單獨(dú)使用的效果和疊加時(shí)的效果具有差異，這種材料疊加的差異可大可小，在前臺(tái)背景墻運(yùn)用不同數(shù)量的裝飾材料的有以下作用：

1.同一種裝飾材料大面積使用，可突出這種材料本身的特點(diǎn)，簡(jiǎn)潔有力地強(qiáng)調(diào)這種裝飾材料的特點(diǎn)。前臺(tái)背景墻和前臺(tái)在設(shè)計(jì)中可采用相同材料，給訪者一個(gè)整體感知，通過(guò)裝飾材料的屬性顯示品牌或者空間的定位。

2.兩種不同裝飾材料結(jié)合使用，既有對(duì)比，又有襯托，例如金屬與布藝，金屬給人的觸感的溫度偏冷，布藝的使用既能對(duì)比出金屬的光感，也能中和金屬在觸感上的不足，例如前臺(tái)背景墻大面積采用大理石，前臺(tái)可采用大理石與木材的結(jié)合，同過(guò)材料的語(yǔ)言去傳遞信息，前臺(tái)背景墻和前臺(tái)都采用石材時(shí)，裝飾吊燈可采用紙質(zhì)吊燈，給人以別樣用心的感受。

3.多種裝飾材料相互配合有主有次的利用在空間中，豐富的裝飾材料帶來(lái)豐富的質(zhì)感變化，為空間增加更多看點(diǎn)。金屬、石材、木材、磚、混凝土、土等的質(zhì)感等都會(huì)給人帶來(lái)不同的感受，例如混凝土給人帶來(lái)原始、不做作的感受，亞克力板給人帶來(lái)輕盈、虛幻或科技感的體驗(yàn)等。

（二）肌理特征：肌理是指物體表面的紋理組織結(jié)構(gòu)，多有凹凸、交錯(cuò)、粗糙細(xì)膩，主要有兩種特征，一種是人工性肌理，具有可控性，主觀創(chuàng)造，制作上可操作性更強(qiáng)，另一種是自然性肌理，偶然性和自然性特性突出，設(shè)計(jì)師根據(jù)這些不可預(yù)知的因素去再設(shè)計(jì)，創(chuàng)新設(shè)計(jì)，會(huì)得到一些意想不到的肌理效果。結(jié)語(yǔ)室內(nèi)設(shè)計(jì)中前臺(tái)區(qū)域的設(shè)計(jì)一定程度上決定了作品的好與壞，在最終呈現(xiàn)的效果中占據(jù)著重要的地位，好的前臺(tái)背景墻設(shè)計(jì)能更好地襯托品牌、突出品牌及強(qiáng)化人們的記憶，我們要善于利用前臺(tái)所處空間與周圍空間的關(guān)系、結(jié)合形態(tài)符號(hào)、照明、色彩搭配及裝飾材料，這樣才能做出優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品。

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篇8

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)；軟裝飾；發(fā)展；運(yùn)用

一、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中軟裝飾的發(fā)展趨勢(shì)

所謂的軟裝飾就是在裝修完房間之后，通過(guò)對(duì)那些易于更換與改變位置的飾物、家具等進(jìn)行設(shè)計(jì)、布置。它的優(yōu)點(diǎn)就在于其靈活多變性，可根據(jù)室內(nèi)的形狀大小與主人的生活習(xí)慣、興趣愛(ài)好等進(jìn)行隨意更換。當(dāng)人們更換一種室內(nèi)風(fēng)格的時(shí)候只需將這些裝飾物替換掉，室內(nèi)風(fēng)格就能呈現(xiàn)出新的面貌，給人帶來(lái)新鮮感。不同的搭配組合更能體現(xiàn)出一個(gè)人的個(gè)性品味，因此軟裝飾在室內(nèi)設(shè)計(jì)中越來(lái)越受人們的歡迎與喜愛(ài)。

不同的人對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格要求不同，因此在室內(nèi)設(shè)計(jì)中會(huì)有很多種風(fēng)格供人們選擇。比如，現(xiàn)如今環(huán)保理念深入人心，人們往往在喧鬧的城市中渴望回歸自然，期望家里的裝飾材料都能體現(xiàn)出天然的設(shè)計(jì)風(fēng)格，所以自然田園的風(fēng)格裝飾在今后軟裝飾的發(fā)展中會(huì)更加火熱；簡(jiǎn)約的風(fēng)格也是人們追求的一種理想設(shè)計(jì)，它讓抽象與藝術(shù)相結(jié)合，對(duì)窗簾、地毯、沙發(fā)的紋樣以及色彩搭配較為講究，對(duì)協(xié)調(diào)性與和諧性更為重視，使得整體突出簡(jiǎn)潔的特征；古典優(yōu)雅的風(fēng)格也是人們追捧的熱潮，它的設(shè)計(jì)彰顯出整個(gè)室內(nèi)環(huán)境的端莊、大氣。這種軟裝飾風(fēng)格結(jié)合了西方的一些裝飾理念，使得這種軟裝飾風(fēng)格顯得優(yōu)雅又不失時(shí)尚。裝飾風(fēng)格滿足了人們需求的同時(shí)，對(duì)材料的選取將更趨向于環(huán)保、健康，使更多的人感受到軟裝飾的便利與好處。

二、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中軟裝飾的運(yùn)用

（一）選擇合適的裝飾色彩

每種顏色都會(huì)對(duì)人的心理產(chǎn)生或多或少的影響，顏色的選擇不同，對(duì)人產(chǎn)生的情緒也不同。有時(shí)候一種顏色的小掛飾都能對(duì)整個(gè)格局產(chǎn)生很大的影響，所以軟裝飾顏色的選擇對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)起到了至關(guān)重要的作用。對(duì)于一些中式室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，大紅色和檀木色的運(yùn)用非常廣泛，這兩種顏色充滿了古典氣息，使人們陶醉其中。紅色代表了熱情奔放，能為整體室內(nèi)設(shè)計(jì)帶來(lái)了活力，而檀木色意為古樸端莊，可以給人一種穩(wěn)重大方之感。對(duì)于歐式的地中海風(fēng)格，白色和藍(lán)色的應(yīng)用十分廣泛，這兩種顏色的軟裝飾一旦搭配合理，就會(huì)給人一種清新放松的清涼之感。如果在室內(nèi)加入白色的小船以及藍(lán)色的大海等元素，會(huì)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格產(chǎn)生很大的改觀，令人清新愉悅。并且在室內(nèi)設(shè)計(jì)軟裝飾顏色的挑選上要遵從一些基本的審美原則，不能為了追求個(gè)性而隨意搭配，考慮大眾的需求，根據(jù)大家的標(biāo)準(zhǔn)去設(shè)計(jì)，否則只是畫蛇添足。

（二）選擇環(huán)保的裝飾材料

隨著現(xiàn)代人們思想理念的發(fā)展，環(huán)保問(wèn)題已成為了人們所日益關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題，而選擇環(huán)保的裝飾材料已成為了大多數(shù)人的基本宗旨。環(huán)保的裝飾材料是指那些設(shè)計(jì)制作無(wú)危害的材料，同時(shí)有關(guān)檢測(cè)部門的質(zhì)量安全檢測(cè)報(bào)告是必不可少的。在裝飾材料的選取以及家具采購(gòu)中要格外注意以下幾點(diǎn)：首先，在地板的選擇上不可馬虎，劣質(zhì)的復(fù)合型地板之中甲醛含量會(huì)出現(xiàn)超標(biāo)的情況，而刷漆時(shí)一旦使用甲苯，會(huì)造成許多有害物質(zhì)的散發(fā)，進(jìn)而對(duì)環(huán)境造成破壞，對(duì)人的身體健康造成危害；其次，裝飾時(shí)對(duì)所用材料進(jìn)行篩選，確保無(wú)害無(wú)毒，并嚴(yán)格檢測(cè)巖石制品中放射性物質(zhì)含量；接著要對(duì)玻璃門窗、裝飾瓷磚仔細(xì)了解，選取滅菌防菌產(chǎn)品，保護(hù)健康；最后就是選擇綠色的環(huán)保涂料，確保一切材料達(dá)到安全標(biāo)準(zhǔn)，杜絕因甲醛含量超標(biāo)而對(duì)人體健康造成危害的情況發(fā)生。

（三）布藝

布料在我們的生活之中隨處可見(jiàn)，大到窗簾、沙發(fā)，小到床單、被罩，這些布料制品和我們息息相關(guān)。布料顏色的選擇會(huì)對(duì)人的感官感受產(chǎn)生很大的影響，比如合適的布料搭配會(huì)營(yíng)造出浪漫的場(chǎng)景以及溫馨的氛圍。布料因?yàn)槠淙彳浀馁|(zhì)地，還能使空間線條柔化，塑造出多種多樣的空間層次感。比如在咖啡廳一般選取深顏色的沙料以及簾飾，可以使得整體環(huán)境變得浪漫、深沉，而在賓館的被褥布料一般使用純白色，令環(huán)境看起來(lái)干凈整潔，墻面大多采用暖色，使得整體托顯出溫馨的感覺(jué)。由此可見(jiàn)，布藝的正確選取在一定程度上會(huì)影響整體室內(nèi)設(shè)計(jì)的氛圍與效果，所以挑選布藝時(shí)要與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格相搭配，以創(chuàng)造出更加安逸舒適的室內(nèi)環(huán)境。

（四）燈具與裝飾品

燈具在軟裝飾中可謂是點(diǎn)睛之筆。現(xiàn)如今市場(chǎng)上的燈飾琳瑯滿目，燈具已經(jīng)不僅僅是供人們簡(jiǎn)單的照明，人們還要求其在室內(nèi)裝飾中起到美化的效果。比如臥室中對(duì)燈具的要求則以溫馨為主，客廳中燈飾除了夜間正常照明外，其外觀也要與室內(nèi)裝飾風(fēng)格和諧搭配，以便使得整體室內(nèi)設(shè)計(jì)統(tǒng)一、整齊。對(duì)于裝飾品，主要包括：字畫、書籍、藝術(shù)品的擺放等，這些在軟裝飾中不僅要與其他裝飾相協(xié)調(diào)搭配，也要考慮到人們對(duì)這些裝飾品的喜好。合理的擺放這些藝術(shù)品，在某種程度上對(duì)室內(nèi)的美化起到了重要的作用。除此之外，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中將新元素與舊元素充分結(jié)合也能給人們帶來(lái)不一樣的感覺(jué)，如在室內(nèi)放置一個(gè)木質(zhì)臺(tái)燈、木雕刻、上海老照片等，都會(huì)起到很不錯(cuò)的效果。如果留心觀察，很容易發(fā)現(xiàn)在很多酒店都會(huì)有這些裝飾。在利用這種舊元素的同時(shí)，創(chuàng)新的b飾品必不可少，比如在公共的室內(nèi)走廊的合適位置可以設(shè)置一些不銹鋼的網(wǎng)面，將這些新元素加入其中，時(shí)代感油然而生。

三、總結(jié)

總之，軟裝飾在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)中越來(lái)越受人們的關(guān)注與青睞，軟裝飾的不斷發(fā)展對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)質(zhì)量的提高發(fā)揮著極其重要的作用。它的簡(jiǎn)單、便捷性為人們?cè)谑覂?nèi)格調(diào)的設(shè)計(jì)裝飾中帶來(lái)了不少便利，不同室內(nèi)設(shè)計(jì)中的軟裝飾為人們創(chuàng)造出多樣的室內(nèi)風(fēng)格，滿足了人們的精神追求。軟裝飾有著廣闊的發(fā)展前景，其設(shè)計(jì)理念會(huì)得到更多人的肯定，通過(guò)室內(nèi)設(shè)計(jì)中的軟裝飾提升空間的藝術(shù)格調(diào)，為人們創(chuàng)造出更為滿意的室內(nèi)環(huán)境。

篇9

    一、建設(shè)項(xiàng)目?jī)?nèi)部審計(jì)特點(diǎn)

    (一)審計(jì)環(huán)節(jié)多、流程長(zhǎng)、內(nèi)容較復(fù)雜

    建設(shè)項(xiàng)目?jī)?nèi)部審計(jì)要從項(xiàng)目的投資立項(xiàng)、設(shè)計(jì)(勘察)管理、招投標(biāo)、合同管理、設(shè)備和材料采購(gòu)、工程管理、工程造價(jià)、竣工驗(yàn)收、財(cái)務(wù)管理、后評(píng)價(jià)等過(guò)程進(jìn)行全面審計(jì)。涉及的內(nèi)容多而復(fù)雜,涉及的部門廣,審計(jì)的專業(yè)性、技術(shù)性強(qiáng),這就要求審計(jì)人員具有多方面的專業(yè)知識(shí)和較強(qiáng)的協(xié)調(diào)能力,要把傳統(tǒng)的審計(jì)方法和現(xiàn)代的審計(jì)方法、宏觀的和微觀的審計(jì)方法結(jié)合起來(lái)運(yùn)用。

    (二)審計(jì)過(guò)程連續(xù)、完整

    一般項(xiàng)目建設(shè)主要有三個(gè)階段:前期準(zhǔn)備階段、項(xiàng)目實(shí)施階段和完工使用階段。這就決定了建設(shè)項(xiàng)目?jī)?nèi)部審計(jì)也應(yīng)具有連續(xù)性。前期準(zhǔn)備階段審計(jì),可規(guī)范項(xiàng)目建設(shè)程序,促進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)單位完善手續(xù),減少投資決策失誤;實(shí)施階段審計(jì)可規(guī)范建設(shè)單位現(xiàn)場(chǎng)管理、招投標(biāo)行為以及合理控制工程投資,預(yù)防一些不合理支出,避免因?qū)徲?jì)滯后,造成不可挽回的損失。完工后審計(jì),可對(duì)建設(shè)項(xiàng)目全過(guò)程作出較為客觀、公正的評(píng)價(jià),分析經(jīng)濟(jì)效益,保持建設(shè)項(xiàng)目?jī)?nèi)部審計(jì)的連續(xù)性。

    (三)審計(jì)評(píng)價(jià)政策性強(qiáng),涉及面廣

    建設(shè)項(xiàng)目?jī)?nèi)部審計(jì)作為一項(xiàng)綜合性經(jīng)濟(jì)監(jiān)督活動(dòng),要將風(fēng)險(xiǎn)管理、內(nèi)部控制、效益的審查和評(píng)價(jià)貫穿于建設(shè)項(xiàng)目的各個(gè)環(huán)節(jié),并與項(xiàng)目法人制、招標(biāo)投標(biāo)制、合同制、監(jiān)理制執(zhí)行情況的檢查相結(jié)合,做到財(cái)務(wù)審計(jì)與管理審計(jì)相融合,涉及面廣,審計(jì)評(píng)價(jià)所依據(jù)的國(guó)家政策、法規(guī)多,要求嚴(yán)。

    (四)建設(shè)項(xiàng)目?jī)?nèi)部審計(jì)問(wèn)題糾正處理困難

    建設(shè)項(xiàng)目?jī)?nèi)部審計(jì)雖然在內(nèi)容、方法上基本與外部審計(jì)一致,但由于受組織內(nèi)部管理,對(duì)組織負(fù)責(zé),而建設(shè)項(xiàng)目?jī)?nèi)部審計(jì)牽涉部門、單位較多,所以與外部審計(jì)還有一些差別。主要表現(xiàn)在執(zhí)行力不夠,對(duì)涉及違規(guī)的同級(jí)部門監(jiān)督力度不足,處理或整改問(wèn)題較困難,難以形成有力的糾錯(cuò)制度。

    二、建設(shè)項(xiàng)目?jī)?nèi)部審計(jì)存在的問(wèn)題

    基于對(duì)建設(shè)項(xiàng)目?jī)?nèi)部審計(jì)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),當(dāng)前建設(shè)項(xiàng)目?jī)?nèi)部審計(jì)存在的問(wèn)題主要有:

    (一)審計(jì)與管理界限模糊,審計(jì)目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)

    建設(shè)項(xiàng)目?jī)?nèi)部審計(jì)是對(duì)建設(shè)項(xiàng)目全過(guò)程的跟蹤審計(jì),需要審計(jì)人員在項(xiàng)目建設(shè)過(guò)程中不斷的介入,有針對(duì)性地提出審計(jì)建議,供建設(shè)單位糾正和改進(jìn),這就易使審計(jì)人員介入到建設(shè)項(xiàng)目管理的職能范圍中,模糊審計(jì)與管理的界限,容易引起各方利益的沖突,從而偏離審計(jì)目標(biāo),破壞內(nèi)部審計(jì)所建立的權(quán)力制衡機(jī)制。

    (二)審計(jì)介入時(shí)間難以把握,審計(jì)效果不明顯

    建設(shè)項(xiàng)目一般周期長(zhǎng)、資金額度大,在實(shí)際工作中,因不同階段不同時(shí)間介入審計(jì)工作所產(chǎn)生的結(jié)果千差萬(wàn)別。對(duì)于建設(shè)項(xiàng)目?jī)?nèi)部審計(jì)的時(shí)間介入點(diǎn)沒(méi)有一個(gè)明確的規(guī)定,理論上講,越早介入越好,但一方面由于審計(jì)人員在評(píng)價(jià)前期決策是否科學(xué)方面缺乏專業(yè)能力,無(wú)法承擔(dān)這個(gè)審計(jì)重任;另一方面也因?yàn)橥顿Y方認(rèn)為建設(shè)項(xiàng)目審計(jì)只是在施工階段防止施工單位高估冒算,因而在實(shí)踐中,絕大多數(shù)建設(shè)項(xiàng)目審計(jì)是在施工和竣工結(jié)算階段才開(kāi)始介入的。由此造成在前期決策、設(shè)計(jì)和招投標(biāo)階段所影響的造價(jià)便無(wú)法控制,審計(jì)的效果就不充分、不明顯。

    (三)審計(jì)依據(jù)的法律、法規(guī)和執(zhí)業(yè)規(guī)程滯后或不夠完善

    建設(shè)項(xiàng)目審計(jì)是在項(xiàng)目建設(shè)全過(guò)程實(shí)時(shí)進(jìn)行的一種動(dòng)態(tài)審計(jì),作為一種先進(jìn)的審計(jì)模式,審計(jì)人員承擔(dān)著重大的責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn),為了降低職業(yè)風(fēng)險(xiǎn),就需要相關(guān)的法律、法規(guī)和執(zhí)業(yè)規(guī)程作為支撐,既能為建設(shè)單位制定項(xiàng)目管理制度提供依據(jù),也可為內(nèi)部審計(jì)部門提供標(biāo)桿。然而目前這方面的法規(guī)政策相對(duì)滯后,使得審計(jì)人員在審計(jì)實(shí)踐中沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)范,審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)增大、審計(jì)質(zhì)量難以提高,進(jìn)而導(dǎo)致大部分建設(shè)項(xiàng)目全過(guò)程的審計(jì)淪為工程造價(jià)審核。

    (四)審計(jì)力量有限,審計(jì)成本增加

    建設(shè)項(xiàng)目?jī)?nèi)部審計(jì)是對(duì)建設(shè)項(xiàng)目貫穿始終的全過(guò)程審計(jì),涉及到項(xiàng)目建設(shè)的方方面面,這就要求進(jìn)行建設(shè)項(xiàng)目?jī)?nèi)部審計(jì)的審計(jì)人員不僅要有精湛的專業(yè)技術(shù)和較寬的業(yè)務(wù)知識(shí)面,同時(shí)要具備良好的協(xié)調(diào)溝通能力,熟知國(guó)家政策,了解掌握最新的施工方法和技術(shù)措施以及大量的市場(chǎng)信息,以此來(lái)滿足建設(shè)項(xiàng)目審計(jì)的廣泛性和繁雜性。同時(shí),由于全過(guò)程的審計(jì)參與,高素質(zhì)、多數(shù)量的人員結(jié)構(gòu),必然帶來(lái)較高的審計(jì)成本。因此,能否合理配置審計(jì)資源,提升審計(jì)能力,是影響建設(shè)項(xiàng)目審計(jì)效果、降低審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)的重要因素。

    三、摸索可行的建設(shè)項(xiàng)目?jī)?nèi)部審計(jì)方法

    (一)準(zhǔn)確定位,明確職責(zé)

    內(nèi)部審計(jì)是以堵塞項(xiàng)目建設(shè)漏洞、完善項(xiàng)目管理機(jī)制、提高企業(yè)投資水平為目的的,其作為監(jiān)督者參與項(xiàng)目建設(shè)的過(guò)程,而不是建設(shè)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。內(nèi)部審計(jì)機(jī)構(gòu)和人員并不從事項(xiàng)目建設(shè)管理、施工、監(jiān)理等方面的具體工作,而是履行對(duì)上述工作的監(jiān)督職能,實(shí)現(xiàn)促進(jìn)這些工作規(guī)范、有效運(yùn)行的目標(biāo)。在審計(jì)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,應(yīng)及時(shí)與項(xiàng)目建設(shè)單位取得聯(lián)系并以書面形式告知,而不直接干涉相關(guān)建設(shè)單位的工作。在審計(jì)工作中,應(yīng)明確工作職責(zé),努力做到到位而不越位,依法獨(dú)立開(kāi)展審計(jì)監(jiān)督工作。

    (二)及時(shí)了解項(xiàng)目進(jìn)展,合理確定審計(jì)介入時(shí)間

    建設(shè)項(xiàng)目審計(jì)是一種效益型審計(jì)模式,應(yīng)綜合考慮被審計(jì)項(xiàng)目的性質(zhì)、建設(shè)規(guī)模、建設(shè)周期、建設(shè)進(jìn)度、審計(jì)資源和審計(jì)成本等多方面因素后研究確定審計(jì)介入的時(shí)間。過(guò)早介入,項(xiàng)目進(jìn)展程度較低,審計(jì)內(nèi)容不足,造成審計(jì)成本、審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)增大;過(guò)遲進(jìn)入,對(duì)項(xiàng)目中間過(guò)程失控,許多隱蔽工程內(nèi)容無(wú)法核實(shí),對(duì)決策、招投標(biāo)、設(shè)計(jì)、材料采購(gòu)等活動(dòng)造成的既成損失無(wú)法避免。因此,應(yīng)建立信息反饋制度,及時(shí)了解項(xiàng)目建設(shè)進(jìn)展過(guò)程,合理確定審計(jì)介入時(shí)間,對(duì)項(xiàng)目建設(shè)的重要環(huán)節(jié)、重大活動(dòng)以及建設(shè)單位的要求要及時(shí)跟進(jìn)。

篇10

針對(duì)這一課題,筆者嘗試提出如下幾方面低碳時(shí)代現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展走向:

1在人性化設(shè)計(jì)方面

以人為本,為人服務(wù),這是21世紀(jì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心,也是人性化設(shè)計(jì)的必然趨勢(shì)和最終歸宿。由于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)都是為人服務(wù),以滿足人們生活、工作、休息與娛樂(lè)等的需要,因此為人們創(chuàng)造理想的室內(nèi)生活環(huán)境,使人們感到生活其中,能夠受到關(guān)懷和尊重。此外,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)需要滿足人們的生理、心理等要求,需要綜合地處理人與環(huán)境,人際交往等多項(xiàng)關(guān)系,需要在為人服務(wù)的前提下,綜合解決使用功能、經(jīng)濟(jì)效益、舒適美觀、環(huán)境氛圍等種種要求。由此說(shuō)來(lái),“以人為本”觀念是成就為來(lái)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的最佳契機(jī),這是因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)越發(fā)展就越要體現(xiàn)人類自身存在的價(jià)值,把人的權(quán)利和自由從束縛中釋放出來(lái),對(duì)人性的關(guān)懷,對(duì)生存環(huán)境的關(guān)注必將成為未來(lái)室內(nèi)設(shè)計(jì)為之努力的方向,人性化的設(shè)計(jì)將成為未來(lái)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的主要趨勢(shì)。

2在生態(tài)化設(shè)計(jì)方面

室內(nèi)設(shè)計(jì)必須生態(tài)化,這是21世紀(jì)室內(nèi)設(shè)計(jì)面臨最迫切的研究課題。如何保護(hù)人類賴以生存的環(huán)境,維持生態(tài)平衡,減少對(duì)地球資源與能源的高消耗,這無(wú)疑是室內(nèi)設(shè)計(jì)將要面對(duì)的重要任務(wù)。同時(shí),室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的生態(tài)化主要包含著兩個(gè)方面的內(nèi)容,首先是設(shè)計(jì)師必須有環(huán)保意識(shí),應(yīng)盡可能多地節(jié)約自然資源,少造垃圾;其次是在設(shè)計(jì)中應(yīng)盡可能地創(chuàng)造綠色室內(nèi)環(huán)境,不僅在室內(nèi)環(huán)境中廣泛運(yùn)用各種綠色建材,還利用各種設(shè)計(jì)手段讓人們?cè)谑覂?nèi)環(huán)境中能夠最大限度地接近自然,這也是可持續(xù)發(fā)展與綠色設(shè)計(jì)對(duì)室內(nèi)環(huán)境提出的更高層次的要求。

3在科技化設(shè)計(jì)方面

科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步將會(huì)主宰未來(lái)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展,促使人們價(jià)值觀和審美觀的改變。為此,面向未來(lái)的室內(nèi)設(shè)計(jì),必須充分重視并積極運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的成果,包括新型的材料,結(jié)構(gòu)構(gòu)成和施工工藝,以及為創(chuàng)造最佳聲、光、色、形的匹配效果,實(shí)現(xiàn)高速度、高效率、高功能等的值得人們贊嘆的理想空間環(huán)境來(lái)。而未來(lái)室內(nèi)設(shè)計(jì)的科技化趨勢(shì)主要通過(guò)以下幾個(gè)方面得以實(shí)現(xiàn),即信息化、現(xiàn)代化、國(guó)際化、電腦化、施工科技化,以及新型建筑材料、工藝與技術(shù)的廣泛應(yīng)用等。同時(shí),利用科技將人文、藝術(shù)、自然、形態(tài)元素等因素融合在一起,并應(yīng)用在人們的生活環(huán)境中,如智能化辦公室、智能化住宅、智能化娛樂(lè)環(huán)境等將逐漸發(fā)展,這就是未來(lái)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向。

4在本土化設(shè)計(jì)方面

從20世紀(jì)90年代以來(lái),全球的文化格局發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,世界的“全球化”與“本土化”的雙向發(fā)展成為當(dāng)今世界的基本走向。今天的人們也比過(guò)去任何時(shí)期更加珍視從傳統(tǒng)內(nèi)部衍生出來(lái)的東西,以有意識(shí)地表現(xiàn)自身的獨(dú)特性。隨著“越是民族的,越是世界的”這種文化反彈現(xiàn)象的出現(xiàn),人們?cè)绞菍?duì)本土文化具有迫切的需求。因此,未來(lái)的室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)努力挖掘不同地域、不同民族、不同時(shí)期的歷史文化遺產(chǎn),用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念進(jìn)行新的詮釋和傳承,是室內(nèi)設(shè)計(jì)富有文化的內(nèi)涵,在風(fēng)格、樣式、品位上提高到一個(gè)新的層次,并促進(jìn)新的設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成。

5在多元化設(shè)計(jì)方面

未來(lái)室內(nèi)設(shè)計(jì)將呈現(xiàn)多元發(fā)展的趨勢(shì)。隨著多元文化并行發(fā)展時(shí)代的來(lái)臨,未來(lái)室內(nèi)設(shè)計(jì)從觀念到手法都出現(xiàn)了多元化、多層次、多角度的交融,并影響到室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格流派多元發(fā)展的趨勢(shì)。其中,綠色派必將發(fā)展形成設(shè)計(jì)流派中的主流,發(fā)展過(guò)程還會(huì)派生出支流,去發(fā)展深化室內(nèi)的綠色設(shè)計(jì)。而新現(xiàn)代主義重視功能,強(qiáng)調(diào)理性的合理成分以及對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的多元化改良、發(fā)展和完善,均將推動(dòng)其多元化設(shè)計(jì)新局面和新趨勢(shì)的不斷出現(xiàn)。

6從設(shè)計(jì)領(lǐng)域拓展層面

從室內(nèi)設(shè)計(jì)涉及的范疇來(lái)看,室內(nèi)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性的人為設(shè)計(jì),是一種以技術(shù)為功能基礎(chǔ),運(yùn)用藝術(shù)形式表現(xiàn)來(lái)為人們生活與工作創(chuàng)造良好的室內(nèi)環(huán)境而采用的理性創(chuàng)造活動(dòng)。為此,在未來(lái)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展中,起室內(nèi)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域涉及的范疇更加廣泛,人們能夠在不同的內(nèi)部空間體驗(yàn)到設(shè)計(jì)為其帶來(lái)的舒適,快樂(lè)及視覺(jué)上的感受。此外,時(shí)尚也將對(duì)未來(lái)的室內(nèi)設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。為此,室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)把握時(shí)尚的價(jià)值體系和發(fā)展脈搏,以通過(guò)想象力好創(chuàng)造力來(lái)引導(dǎo)消費(fèi)者和消費(fèi)市場(chǎng)。當(dāng)然,室內(nèi)設(shè)計(jì)決不僅僅是為了制造一個(gè)可供使用的場(chǎng)所而已,而是為了使人們能夠不斷地感受到時(shí)尚的魅力。