中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展論文范文
時(shí)間:2023-04-10 15:54:54
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中國經(jīng)濟(jì)論文有關(guān)轉(zhuǎn)變中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的思考
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篇2
《萬國郵政公約》第一條明確規(guī)定郵政“以合理的價(jià)格在領(lǐng)土的每一角落提供經(jīng)常、優(yōu)質(zhì)的基本郵政業(yè)務(wù)?!碧峁┢毡榉?wù)的義務(wù),即郵政服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)要普及、資費(fèi)要低廉、對(duì)傳播文化類及具有社會(huì)公益性質(zhì)的郵件要給予優(yōu)惠,力求做到國家每個(gè)公民都能使用郵政。然而自20世紀(jì)80年代起,新西蘭、澳大利亞、荷蘭、德國等一大批國家先后實(shí)行了郵政改革。進(jìn)入21世紀(jì),英國、日本、奧地利等國家郵政也紛紛實(shí)行郵政政企分開。這次改革特點(diǎn)是放開市場(chǎng)管制、實(shí)行政企分開,甚至是私有化。世界范圍的郵政改革有深刻的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)背景,也符合郵政行業(yè)的特殊規(guī)律。中國郵政經(jīng)過百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,在世紀(jì)之交,也開始了義無反顧的改革歷程。因此,我認(rèn)為研究中國郵政改革發(fā)展對(duì)中國郵政如何在改革中生存發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義。
二、研究的內(nèi)容與方法
本文以郵政業(yè)為研究對(duì)象,分析了郵政企業(yè)的經(jīng)營業(yè)務(wù)及特征,從現(xiàn)狀中分析了其改革的初步成效,并研究改革存在的問題和原因,同時(shí)借鑒國外郵政改革的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),提出適合我國郵政業(yè)現(xiàn)狀的改革方案以及方案的具體設(shè)計(jì)。本文研究的核心思路是在我國郵政業(yè)的現(xiàn)實(shí)情況中,尋找的也是一條適合當(dāng)前實(shí)際情況的改革發(fā)展之路,而不是理論上的改革模式。本文主要采用了文獻(xiàn)和數(shù)據(jù)描述等方法。文獻(xiàn)法主要應(yīng)用于中國郵政改革理論分析,為中國郵政改革發(fā)展提供了經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新基礎(chǔ)。在分析中國郵政改革中現(xiàn)狀和存在的問題時(shí),較多的應(yīng)用了數(shù)據(jù)描述的方法,引用了大量的數(shù)據(jù)和實(shí)例,以求得較為適當(dāng)?shù)慕Y(jié)論和對(duì)策。
三、設(shè)計(jì)提綱安排
一、郵政業(yè)的界定及特征
二、我國郵政業(yè)改革發(fā)展現(xiàn)狀
(一)我國郵政業(yè)改革現(xiàn)狀及初步成效
(二)我國郵政業(yè)改革面臨的問題及原因分析
1.面臨問題
2.原因分析
三、中國郵政改革發(fā)展
(一)中國郵政改革發(fā)展的宏觀路徑
1、政企分開是必然選擇
2、郵政業(yè)務(wù)的分類改革
3、對(duì)于儲(chǔ)蓄銀行的思考
(二)中國郵政改革發(fā)展的微觀舉措
1、郵政政企分開,理清管理者和經(jīng)營者的關(guān)系
2、建立郵政普遍服務(wù)的補(bǔ)償機(jī)制
篇3
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中國經(jīng)濟(jì)論文我國非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究
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篇4
(一)優(yōu)結(jié)構(gòu)
在“新常態(tài)”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下,我國正在面臨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)。從國內(nèi)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上看,第三產(chǎn)業(yè)也就是服務(wù)業(yè)會(huì)逐漸成為國內(nèi)的產(chǎn)業(yè)主體。相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,近年來,國內(nèi)服務(wù)業(yè)的增長值在國民生產(chǎn)總值中所占的比重增加,2013年超過第二產(chǎn)業(yè)。同時(shí),國內(nèi)服務(wù)業(yè)還保持著持續(xù)穩(wěn)定增長的長期趨勢(shì),會(huì)逐步成為我國的產(chǎn)業(yè)主體。從需求結(jié)構(gòu)的相關(guān)資料中可以看出,消費(fèi)需求逐漸成為國內(nèi)的需求主體;國內(nèi)消費(fèi)對(duì)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率于2012年超過了投資對(duì)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率。這表明,我國人民的人均可支配收入有了明顯提高,消費(fèi)需求也日益增長。以國內(nèi)的鋁材市場(chǎng)發(fā)展為例,現(xiàn)階段我國已經(jīng)初步建立了鋁資源開采產(chǎn)品研發(fā)產(chǎn)品加工產(chǎn)品銷售的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)鏈,已經(jīng)突破了依靠廉價(jià)勞動(dòng)力進(jìn)行鋁材加工的傳統(tǒng)發(fā)展模式。鋁材行業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)在于,提高國內(nèi)的自主創(chuàng)新能力,建立產(chǎn)品研發(fā)中心,打破發(fā)達(dá)國家對(duì)專業(yè)技術(shù)的壟斷,在穩(wěn)定國內(nèi)市場(chǎng)的同時(shí),積極開拓國際市場(chǎng)。
(二)新動(dòng)力
從驅(qū)動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力上看,在新常態(tài)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)下,高新技術(shù)和產(chǎn)業(yè)集群逐漸成為國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的主要驅(qū)動(dòng)力。從相關(guān)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)上看,國內(nèi)大型工業(yè)企業(yè)的年收入增長速度在逐漸放緩;而電信業(yè)、物流業(yè)等新興產(chǎn)業(yè)的年收入增加迅速。國內(nèi)的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)急需進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整或生產(chǎn)轉(zhuǎn)型,依靠國內(nèi)廉價(jià)勞動(dòng)力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增加的局面一去不復(fù)返。近年來,我國資源、能源、土地、勞動(dòng)力等生產(chǎn)要素的價(jià)格逐年攀升,需要在短時(shí)間內(nèi)大力發(fā)展推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)增長的新產(chǎn)業(yè),主要以知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)和技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)為主。
(三)多風(fēng)險(xiǎn)
在新常態(tài)的大背景下,國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)因素也在增加。在改革開放的三十年里,我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了顯著成果,各行業(yè)間的聯(lián)系也在逐漸緊密。風(fēng)險(xiǎn)具有客觀性和不確定性,其存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。以近年來社會(huì)關(guān)注的樓市為例,2014年炒得火熱的樓市終于出現(xiàn)了“降溫”現(xiàn)象,全國商品房的銷售數(shù)量也有了明顯的下降。在樓市降溫的影響下,房地產(chǎn)投資商會(huì)暫緩購買新的土地,開發(fā)新的樓盤。這對(duì)于以拍賣土地為重要財(cái)政資金來源的地區(qū)來說,會(huì)導(dǎo)致當(dāng)?shù)氐呢?cái)政緊張,會(huì)相應(yīng)增加地方債務(wù)的風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí),房地產(chǎn)交易的不景氣,導(dǎo)致開發(fā)商無法及時(shí)回款,就會(huì)相應(yīng)增加貸款銀行的金融風(fēng)險(xiǎn)。
(四)中高速
從國內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長的速度來看,從過去的10%左右的高速增長模式轉(zhuǎn)變?yōu)?%~8%的中高速增長模式的新常態(tài)最突出的特征。相關(guān)研究指出,一個(gè)國家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)在度過一段高速增長后,增加速度會(huì)逐漸放緩;韓國和中國臺(tái)灣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長速度在經(jīng)歷過8%的高速增長后,放緩至4%。有經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者指出,中國是一個(gè)發(fā)展很不平衡的大國,各個(gè)產(chǎn)業(yè)會(huì)持續(xù)發(fā)力,蘊(yùn)藏著持久而巨大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展能量,中國有望在7%~8%的“中高速”經(jīng)濟(jì)增速中發(fā)展一段時(shí)間。
二、新常態(tài)背景下可持續(xù)發(fā)展中國經(jīng)濟(jì)的措施
(一)加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)
有關(guān)資料顯示,第三產(chǎn)業(yè)占國內(nèi)經(jīng)濟(jì)總值中所占的比重超過了第二產(chǎn)業(yè),會(huì)逐漸成為國內(nèi)的主體產(chǎn)業(yè)。面對(duì)國內(nèi)第三產(chǎn)業(yè)持續(xù)穩(wěn)定增長的情況,國內(nèi)有關(guān)部門應(yīng)該順應(yīng)國內(nèi)的市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì),積極推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)。在我國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整過程中,堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向,堅(jiān)持發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);充分肯定市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用。政府有關(guān)部門應(yīng)該加強(qiáng)引導(dǎo),不斷規(guī)范社會(huì)主義市場(chǎng)競爭,提高資源配置的合理性。我國應(yīng)該積極鼓勵(lì)自主創(chuàng)新,保護(hù)知識(shí)技術(shù)產(chǎn)權(quán);積極發(fā)揮自主創(chuàng)新能力在國內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)中的作用,加強(qiáng)企業(yè)與科研單位之間的交流與合作,實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)信息的共享;積極建立建立以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系,提升產(chǎn)業(yè)整體技術(shù)水平。堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路,提高能源資源的使用效率;使用現(xiàn)代信息化技術(shù)發(fā)展工業(yè),提高工業(yè)生產(chǎn)效率,減少能源資源的消化;處理好發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系,保護(hù)環(huán)境,發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè);統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,加強(qiáng)農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)置建設(shè);以先富帶動(dòng)后富,實(shí)現(xiàn)共同富裕。
(二)積極推動(dòng)業(yè)務(wù)集群的建設(shè)——以物流業(yè)發(fā)展為例
中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,需要積極推動(dòng)業(yè)務(wù)集群的建設(shè);只有這樣才能夠建立統(tǒng)一規(guī)范的產(chǎn)業(yè)園區(qū),實(shí)現(xiàn)技術(shù)和信息的共享,提高整個(gè)行業(yè)的發(fā)展水平,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,為國民經(jīng)濟(jì)的增長做出貢獻(xiàn)。在本節(jié)中,以近年來國內(nèi)平穩(wěn)較快發(fā)展的物流產(chǎn)業(yè)為例,簡要介紹物流業(yè)業(yè)務(wù)集群的建設(shè)。國務(wù)院于2014年又了“物流業(yè)中長期發(fā)展規(guī)劃”大力促進(jìn)物流業(yè)的發(fā)展,并致力于提高物流業(yè)服務(wù)于制造業(yè)的管理水平,希望以物流業(yè)來促進(jìn)制造業(yè)的發(fā)展,提高制造業(yè)的生產(chǎn)效率和生產(chǎn)水平。目前而言,中國物流業(yè)的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界水平,處于比較落后的狀態(tài);并不能有效促進(jìn)制造業(yè)的發(fā)展以及滿足產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的需要。中國物流行業(yè)的發(fā)展,需要改變現(xiàn)有的粗放經(jīng)營模式,建立集約型發(fā)展管理模式。集約型發(fā)展模式的建立,離不開物流產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展。主要的發(fā)展措施就是推動(dòng)物流產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè),有關(guān)部門及人員需要科學(xué)規(guī)劃物流園區(qū)的發(fā)展布局,合理選址,提高物流基礎(chǔ)設(shè)施的利用效率;鼓勵(lì)物流企業(yè)入駐園區(qū),園區(qū)內(nèi)部給予稅收、土地等政策性優(yōu)惠;促進(jìn)信息和管理經(jīng)驗(yàn)的交流與共享,為物流企業(yè)提供發(fā)展機(jī)遇。中國物流業(yè)發(fā)展的專業(yè)化程度還很低,技術(shù)水平也較為落后;必須加大物流技術(shù)的創(chuàng)新和投入。積極推廣現(xiàn)代信息技術(shù),如GPS或RFID等,建立現(xiàn)代化物流服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng);促進(jìn)物流行業(yè)的服務(wù)轉(zhuǎn)型,建立現(xiàn)代化、多層次、綜合性的服務(wù)體系;提高物流業(yè)與制造業(yè)的聯(lián)動(dòng)程度,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)。
三、結(jié)束語
篇5
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中國經(jīng)濟(jì)論文體育用品在我國體育經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的機(jī)遇
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篇6
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篇7
【關(guān)鍵詞】知識(shí)經(jīng)濟(jì)一體化;中國文化產(chǎn)業(yè);發(fā)展
我國的文化產(chǎn)業(yè)由來已久,尤其是時(shí)代進(jìn)入了全球知識(shí)經(jīng)濟(jì)一體化的背景下,我國的文化產(chǎn)業(yè)不斷整合知識(shí)資源和智力資源,并以科技創(chuàng)新和專利技術(shù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)為核心,將經(jīng)濟(jì)、政治與文化產(chǎn)業(yè)融為一體,最大程度上覆蓋了中國社會(huì)發(fā)展的所有文明,包涵了知識(shí)、信息、娛樂、休閑等內(nèi)容,拓展了我國文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容,并逐漸在經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域突顯出其重要的地位和作用,成為了我國的主導(dǎo)、支柱型產(chǎn)業(yè)。
一、文化產(chǎn)業(yè)概念綜述
文化產(chǎn)業(yè)的概念應(yīng)當(dāng)以文化為生產(chǎn)第一要素,在工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和條件下,實(shí)現(xiàn)對(duì)文化商品的規(guī)?;a(chǎn)、策劃、銷售和售后服務(wù),并通過文化資源市場(chǎng)配置而實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)集合型文化經(jīng)濟(jì)形態(tài)。它主要是向消費(fèi)者提供文化產(chǎn)品和文化服務(wù),具有自身獨(dú)特的特點(diǎn)和屬性:
1、知識(shí)創(chuàng)造特性。在文化產(chǎn)業(yè)之中,其特定的知識(shí)信息、文字、音像、藝術(shù)等產(chǎn)品和服務(wù),都承載有文化的內(nèi)涵和知識(shí)的特性,在這些文化內(nèi)容的生產(chǎn)過程中,最為突出的屬性即在于文化產(chǎn)業(yè)的知識(shí)創(chuàng)造性,它必須是原創(chuàng)的、唯一的,具有不可替代和再生的特性。可以說,文化產(chǎn)業(yè)是以其獨(dú)特的知識(shí)原創(chuàng)性的特征而存在的,正因?yàn)檫@個(gè)特性,一些國家將文化產(chǎn)業(yè)界定并命名為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。
2、可復(fù)制性的傳播特征。在文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營產(chǎn)品或服務(wù)之中,對(duì)于原創(chuàng)文化的傳播是需要加以工業(yè)化復(fù)制為前提的,它雖然以知識(shí)原創(chuàng)性為核心,然而對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的傳播則需要借助于復(fù)制技術(shù)而加以實(shí)現(xiàn)。
3、市場(chǎng)導(dǎo)向特性。文化產(chǎn)業(yè)是一種營利型的商品,它要遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律,它與其他商品一樣,都要依循市場(chǎng)價(jià)值規(guī)律而運(yùn)營,然而,它不是簡單的文化商品的生產(chǎn)和銷售過程,而是在產(chǎn)業(yè)化的運(yùn)營機(jī)制之下,通過整合知識(shí)產(chǎn)權(quán)資源,進(jìn)行持續(xù)化的產(chǎn)業(yè)鏈開發(fā),從而滿足人類對(duì)于文化的需求。同時(shí),文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)還具有對(duì)人類的意識(shí)形態(tài)的導(dǎo)向性,其中包括的政治觀點(diǎn)、社會(huì)觀點(diǎn)、哲學(xué)觀點(diǎn)、道德觀點(diǎn)、藝術(shù)觀點(diǎn)等,都對(duì)人們產(chǎn)生思想上的導(dǎo)向作用。
4、服務(wù)與營利特性。文化產(chǎn)業(yè)提供的是一種無形的服務(wù),它將人類的知識(shí)、智力成果,以文化產(chǎn)品為依托,滿足人們對(duì)于精神文化的需求,同時(shí),它在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作之下,還具有自身的營利性特性,也即文化產(chǎn)業(yè)的雙重屬性:經(jīng)濟(jì)性和社會(huì)性。
二、我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在知識(shí)經(jīng)濟(jì)一體化背景下的戰(zhàn)略地位和意義
1、文化產(chǎn)業(yè)是我國精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂
文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)于我國的精神文明建設(shè)具有基礎(chǔ)性的作用和意義,它是我國民族發(fā)展的靈魂,我國所提倡的社會(huì)主義主流文化,對(duì)于我國的發(fā)展方向具有極為重要的引領(lǐng)作用,通過與中國民眾道德觀念相契合的先進(jìn)文化的傳播與發(fā)展,可以使其代表中國廣大人民的根本利益,以實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)效益的功能。在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)上,才能深入和全面建構(gòu)我國的精神文明建設(shè),在文化產(chǎn)業(yè)為中國人民提供充足的精神食糧的前提下,可以滿足人們對(duì)于大眾文化的需求,這對(duì)于提高中華民族文化水平和文化素質(zhì),都具有不可比擬的重要功能。
2、文化a業(yè)是衡量我國綜合國力的標(biāo)志
文化產(chǎn)業(yè)歸屬于第三產(chǎn)業(yè),在現(xiàn)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展背景下,第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平成為了衡量國家和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度的重要標(biāo)志,也是綜合國力的重要標(biāo)志。尤其是在中國現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,文化產(chǎn)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)的繁榮和發(fā)展,對(duì)于凝聚和激勵(lì)中國人民的思想有極為重要的意義。
文化產(chǎn)業(yè)作為一種生產(chǎn)力,也是衡量國家綜合國力的重要象征和標(biāo)志,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)一體時(shí)代,國家經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)鍵因素在于文化產(chǎn)業(yè)的繁榮和發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)的繁榮直接推動(dòng)了第三產(chǎn)業(yè)的繁榮,并直接促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的發(fā)展離不開文化這種生產(chǎn)力要素,文化產(chǎn)業(yè)的“人化”作用可以較好地提升一個(gè)國家的人力資源開發(fā)程度,從而全面提高國民素質(zhì),增強(qiáng)社會(huì)文化創(chuàng)新能力。
3、文化產(chǎn)業(yè)是我國國民經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)
我國的國民經(jīng)濟(jì)體系構(gòu)成之中,文化產(chǎn)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè),已經(jīng)不斷發(fā)展、繁榮和壯大,成為了國民經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)。在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中,隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展,傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)如:新聞產(chǎn)業(yè)、出版產(chǎn)業(yè)、廣電產(chǎn)業(yè)成為了“核心層”,新興的文化產(chǎn)業(yè)如:網(wǎng)絡(luò)文化、休閑娛樂、多媒體廣告、會(huì)展等成為了“層”,它們共同映襯、互為提升,致使我國文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模和銷售規(guī)模不斷上升,并創(chuàng)造出上千億的文化產(chǎn)值??梢?,文化產(chǎn)業(yè)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代背景下,不斷繁榮,不斷創(chuàng)新,逐漸形成了國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè),成為了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新亮點(diǎn)。
4、文化產(chǎn)業(yè)成為了我國經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展的重要支撐
中國文化產(chǎn)業(yè)為人們提供了精神文化食糧,對(duì)于豐富人們的精神文化生活、傳播社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和科技信息,提供了有益的渠道,并在對(duì)人力資源的開發(fā)和文化環(huán)境的保護(hù)等方面,提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。另外,我國的文化產(chǎn)業(yè)還具有傳承和保護(hù)中國傳統(tǒng)文化的重任,尤其是不可再生的文化或文物資源,突顯出文化產(chǎn)業(yè)的責(zé)任和使命。
5、文化產(chǎn)業(yè)成為了中國與世界的橋梁和媒介
在二十一世紀(jì)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)一體化背景下,人們必然要進(jìn)行文化的交流,國際貿(mào)易內(nèi)容也融入了文化產(chǎn)品和文化服務(wù),一些經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國通過其對(duì)全球經(jīng)濟(jì)的影響而對(duì)世界文化起著主導(dǎo)作用,其文化產(chǎn)業(yè)也極其強(qiáng)盛。我國在走向世界的進(jìn)程中,也必然要以文化產(chǎn)業(yè)作為與世界聯(lián)結(jié)的橋梁和媒介,將中國的文化有力地推向世界,讓更多的人認(rèn)識(shí)中國文化、領(lǐng)略到中國文化產(chǎn)業(yè)的魅力,從而實(shí)現(xiàn)中國與世界的文化交流和經(jīng)濟(jì)交流。
2、全面優(yōu)化中國文化產(chǎn)業(yè)環(huán)境
在發(fā)展中國文化產(chǎn)業(yè)的知識(shí)文化進(jìn)程中,要從以下幾個(gè)方面入手,優(yōu)化中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展環(huán)境:
(1)人文環(huán)境的優(yōu)化
我國要從國情出發(fā),用先進(jìn)的文化理念打造一流文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和文化產(chǎn)業(yè)中心區(qū),利用地理資源、文化資源、技術(shù)資源的不同優(yōu)勢(shì),創(chuàng)建和開發(fā)具有典型代表意義和深遠(yuǎn)影響力的文化產(chǎn)業(yè)園,并促進(jìn)配套產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的人文環(huán)境。還要注重社會(huì)文化氛圍的積極創(chuàng)設(shè),中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開社會(huì)各界的支持,為了促進(jìn)中國文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,需要注入社會(huì)各界的力量,充分發(fā)揮基層工會(huì)、共青團(tuán)、文聯(lián)、作協(xié)、記協(xié)的團(tuán)隊(duì)力量,營造出有利于中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會(huì)文化氛圍。另外,還要強(qiáng)化文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),規(guī)劃和設(shè)計(jì)特色化、功能化的文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施,為文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化、信息化建設(shè)創(chuàng)造條件。
(2)法制環(huán)境的優(yōu)化
在推進(jìn)我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的進(jìn)程中,法制環(huán)境的優(yōu)化是前提和保障。要完善文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的規(guī)制,健全文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策體系,如:高新文化企業(yè)的優(yōu)惠政策、文化企業(yè)的所得稅返還政策等,并在對(duì)文化產(chǎn)業(yè)加強(qiáng)執(zhí)行監(jiān)督的同時(shí),更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)文化資源的開發(fā)、民間藝術(shù)的保護(hù),確保文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在法制的軌道上不斷壯大。
(3)市場(chǎng)環(huán)境的優(yōu)化
我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與市場(chǎng)的資源配置基礎(chǔ)作用密不可分,通過對(duì)市場(chǎng)環(huán)境的優(yōu)化,積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)文化消費(fèi),通過文化創(chuàng)意吸引社會(huì)消費(fèi)者,打造全新的文化品牌,增強(qiáng)社會(huì)文化產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)。同時(shí),還要將文化產(chǎn)業(yè)的眼光投向廣闊的農(nóng)村市場(chǎng),要打造與我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的農(nóng)村文化市場(chǎng)環(huán)境,從而培育多種形式的文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)。
3、提升中國文化產(chǎn)業(yè)整體素質(zhì)
在我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程中,要實(shí)現(xiàn)跨行業(yè)經(jīng)營、多媒體運(yùn)作的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化,在多元資本介入的條件下,成立跨行業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)公司,在集成資源的前提下,對(duì)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品加以優(yōu)化,從而實(shí)現(xiàn)跨區(qū)域文化經(jīng)營和管理。并致力于提高文化產(chǎn)業(yè)的科技含量,使之成為增強(qiáng)中國文化產(chǎn)業(yè)國際競爭力的法寶,最快地縮短中國文化產(chǎn)業(yè)與發(fā)達(dá)國家文化產(chǎn)業(yè)的差距。文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才還應(yīng)當(dāng)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的第一資源,要在人才強(qiáng)國的戰(zhàn)略引領(lǐng)下,培育中國文化產(chǎn)業(yè)的專業(yè)創(chuàng)意人才、經(jīng)營人才和管理人才。
五、結(jié)束語
總之,我國的文化產(chǎn)業(yè)是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)一體化的背景下新興的產(chǎn)業(yè),它獲得了令人矚目的成就,同時(shí)也存在自身的問題,為了實(shí)現(xiàn)二十一世紀(jì)下的中國文化產(chǎn)業(yè)跨越式的發(fā)展,我們要依循文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的原則,制定文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,在文化創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中,把握中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展真諦,促進(jìn)中國文化產(chǎn)業(yè)的繁榮與提升。
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篇8
我國宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與對(duì)策建議分析
一、我國宏觀經(jīng)濟(jì)概括。
從宏觀環(huán)境來看,中國經(jīng)濟(jì)目前正處于實(shí)現(xiàn)平穩(wěn)增長的關(guān)鍵時(shí)期。由于中國經(jīng)濟(jì)面臨的通脹壓力較大,并且調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的難度日益增加,因此中國將穩(wěn)增長、抑通脹和調(diào)結(jié)構(gòu)確定為宏觀調(diào)控的主要任務(wù)。與之相適應(yīng),中國需要在維護(hù)宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)上對(duì)宏觀調(diào)控政策進(jìn)行積極的改革,促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。
(一)當(dāng)前中國宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。
(二)當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的急需解決的問題與矛盾。 二、當(dāng)前我國宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控路徑的選擇。
為了保持我國經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展,當(dāng)前必須在保持中國宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)相對(duì)穩(wěn)定的同時(shí)大力推行更多的合理科學(xué)的宏觀調(diào)控政策,增強(qiáng)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性。
(一)當(dāng)前我國宏觀經(jīng)濟(jì)的調(diào)控首要任務(wù)就是要繼續(xù)加強(qiáng)通脹預(yù)期管理。
首先,當(dāng)前必須要大力扶持農(nóng)業(yè)生產(chǎn),確保糧食供應(yīng)充足,要對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制和市場(chǎng)規(guī)則加以大力監(jiān)管,以便防止炒作投機(jī),同時(shí)避免以農(nóng)產(chǎn)品為主的生活必需品的價(jià)格快速上漲,確保價(jià)格穩(wěn)定,另外還要對(duì)國際市場(chǎng)大宗商品及農(nóng)產(chǎn)品等價(jià)格變動(dòng)高度關(guān)注,以便能及時(shí)采取有效應(yīng)對(duì)措施緩解輸入型通脹帶來的壓力。其次就是要適度提高存款利率,要對(duì)信貸規(guī)模進(jìn)行合理控制,進(jìn)一步加快利率市場(chǎng)化改革的步伐,要采取有效措施來促進(jìn)合理均衡匯率的形成。最后就是要通過采取法律及必要的強(qiáng)制行政手段來積極完善市場(chǎng)監(jiān)管體系,對(duì)市場(chǎng)過度投機(jī)行為加大打擊和監(jiān)管力度。
(二)優(yōu)化財(cái)政支出結(jié)構(gòu),確保我國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長。
為了確保我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展平穩(wěn),對(duì)財(cái)政支出結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化是非常有必要的,因?yàn)橥ㄟ^優(yōu)化財(cái)政支出可以保障投資規(guī)模合理快速的增長。具體來說首先就是要對(duì)投資項(xiàng)目進(jìn)行合理的完善和管理,對(duì)于可能出現(xiàn)的國際金融危機(jī)要做好充分的應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備。其次要通過努力優(yōu)化投資結(jié)構(gòu)來嚴(yán)格限制低水平的重復(fù)建設(shè),同時(shí)對(duì)于代表了高科技的新能源及新材料要給予大力資金支持,只有這樣才能培育出新的經(jīng)濟(jì)增長亮點(diǎn)。除此之外,政府還要逐步提高公共服務(wù)水平,不斷加大對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施的投資,對(duì)落后地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要加大投資傾斜力度。
(三)加快改革步伐,積極推行市場(chǎng)化改革和制度創(chuàng)新,以便能有效解決影響我國經(jīng)濟(jì)增長的深層次問題。
篇9
論文摘要:中國的經(jīng)濟(jì)改革是前無古人的波瀾壯闊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐,于是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)向何處去就成為經(jīng)濟(jì)學(xué)界關(guān)心的重要課題。通過梳理中國經(jīng)濟(jì)學(xué)在內(nèi)容、體系、方法論上的研究成果,明確中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的目標(biāo),分析中國經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨的主要困境,并結(jié)合政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的耦合研究成果構(gòu)建中國特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué),探討中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。
1中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的目標(biāo)
中國雖然已經(jīng)初步建立的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,但還存在兩個(gè)方面的缺陷:一方面,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的核心部分尚未徹底觸動(dòng),深層問題沒有完全解決;另一方面,一些新建立的重大制度仍是框架性的,尚不穩(wěn)固,在具體實(shí)施中還有不少漏洞。因此,建設(shè)一門能反映中國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制特點(diǎn)和中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路特色的中國經(jīng)濟(jì)學(xué)是有必要的。這也是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本目標(biāo)所在,而中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的具體目標(biāo)可分為體制結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)發(fā)展三個(gè)部分。
體制結(jié)構(gòu)目標(biāo)主要從中國的漸進(jìn)式改革和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制上來分析,所有制結(jié)構(gòu)和個(gè)人收入分配制度及其保障體系較為完善。經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)主要包括社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)和宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)。微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)主要包括企業(yè)和企業(yè)制度的完善及國企改革的推進(jìn)、社會(huì)主義市場(chǎng)機(jī)制、市場(chǎng)體系、社會(huì)主義市場(chǎng)秩序和規(guī)則較為完善。宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)總供給與總需求及其相互關(guān)系的平衡、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)、政府職能得到完善等。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)就是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)增長目標(biāo)(包括經(jīng)濟(jì)增長的目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)增長方式等)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)(包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、中國二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、對(duì)外開放和經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系、科學(xué)發(fā)展觀及經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的和諧發(fā)展等)。
2中國經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨的困境
2.1經(jīng)濟(jì)學(xué)被邊緣化,研究成果和研究團(tuán)隊(duì)萎縮
在中國經(jīng)濟(jì)學(xué)被邊緣化,甚至已無立身之地。目前,高校馬思主義經(jīng)濟(jì)理論課程已被嚴(yán)重壓縮,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界研究成果,主要是有關(guān)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容,有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容的不到十分之一;有的雖然打著經(jīng)濟(jì)學(xué)的招牌如《勞動(dòng)價(jià)值論》,卻在宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)要素價(jià)值論的觀點(diǎn)。
其次,經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的研究生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)不感興趣,更談不上研究。在西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院十七年招收的330名博士生中,他們?cè)趯W(xué)期間發(fā)表的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文一千多篇,其中真正研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的不到10篇。經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的教學(xué)隊(duì)伍中從事經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與研究者也日益縮小。
2.2中國經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)體系與教學(xué)方式嚴(yán)重滯后于國際化要求
改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)體系與教學(xué)方式改革有了長足的發(fā)展。但教學(xué)體系與教學(xué)方式仍嚴(yán)重滯后于國際上經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的新發(fā)展。首先,教學(xué)內(nèi)容重復(fù)。以經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生為例,大學(xué)本科階段學(xué)習(xí)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容在高中就曾經(jīng)完整的學(xué)習(xí)過,研究生階段則開設(shè)專題性課程,但在體系性、知識(shí)抽象性程度上基本沒有差異。其次,理論體系被人為割裂。一是將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)從體系中分割出來。二是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)資本主義部分和社會(huì)主義部分在范疇與原理上沒有科學(xué)銜接,尚未建立整體的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。再就是,教學(xué)方式的“封閉性”。當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)缺少足夠的教學(xué)參觀或社會(huì)調(diào)查等課外活動(dòng)。
2.3經(jīng)濟(jì)理論脫離經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),教學(xué)方式扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神
首先,理論脫離經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),難以滿足本土化的要求。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門社會(huì)科學(xué),理論來源于實(shí)踐,目前,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方法基本上都是教師選定一本教材,以教材為中心開展教學(xué)活動(dòng)。國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材出版周期一般較長,教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題極易產(chǎn)生距離與脫節(jié);再者,由于國內(nèi)教材大多直接照搬西方理論,西方理論與中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)本身也有距離。其次,“滿堂灌式”教學(xué),忽視教學(xué)過程,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神。在課堂教學(xué)中,老師不可能講清楚全部的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,這就要求老師主要傳授學(xué)生科學(xué)合理的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)生自學(xué)能力和解決分析問題的能力;而偏重于死記硬背和機(jī)械化訓(xùn)練,則缺乏課堂交流和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
2.4理論研究缺乏規(guī)范性,對(duì)兩個(gè)范式關(guān)系的認(rèn)識(shí)上存在偏差
在過去幾十年間經(jīng)濟(jì)學(xué)研究取得了很大成就,但相當(dāng)數(shù)量的重大基礎(chǔ)理論問題還認(rèn)識(shí)模糊。這一點(diǎn)在對(duì)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識(shí)問題上表現(xiàn)得尤為突出。例如:以什么作為切入點(diǎn)開始經(jīng)濟(jì)學(xué)分析?用什么作為主線將這種理論體系貫穿起來?社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本特征究竟有哪些?社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在的原因是什么?市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)怎樣才能真正與社會(huì)主義、與公有制有機(jī)結(jié)合起來?對(duì)這些根本問題的認(rèn)識(shí)尚缺乏基本規(guī)范,認(rèn)識(shí)相當(dāng)混亂。
在研究過程中,明顯地存在著對(duì)兩個(gè)范式關(guān)系的認(rèn)識(shí)上的偏差問題。學(xué)術(shù)界存在兩種片面傾向:一是排斥和輕視西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,對(duì)于現(xiàn)代西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論采取一種簡單否定的態(tài)度;一是把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)作唯一科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,忽視它所具有的意識(shí)形態(tài)的成分,否定經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)意義和對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)作用??偲饋砜?,后一種傾向在當(dāng)前呼聲甚高。此外,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中也存在諸如選題過于寬泛、研究結(jié)論草率等其它問題。
3中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)建
在這種背景下運(yùn)用歷史唯物主義的方法,將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中意識(shí)形態(tài)理論與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論相分離,將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的科學(xué)成份嵌入經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架之中,實(shí)現(xiàn)兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)說的整合不僅必要而且可行。
3.1整合馬克思勞動(dòng)價(jià)值論和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡分析理論
勞動(dòng)價(jià)值論更多關(guān)注的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的本源性問題,為揭示資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律提供了理論依據(jù)。均衡分析理論更多描述的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的外在表現(xiàn),為揭示價(jià)格與供求的內(nèi)在關(guān)系及其資源優(yōu)化配置規(guī)律提供了分析工具。中國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象和任務(wù)已轉(zhuǎn)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的資源優(yōu)化配置,將均衡分析工具嵌入馬克思勞動(dòng)價(jià)值論,可以克服馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說價(jià)格變動(dòng)分析的不足,賦予勞動(dòng)價(jià)值論以新的時(shí)代內(nèi)涵。
3.2整合馬克思關(guān)于未來社會(huì)勞動(dòng)者行為動(dòng)機(jī)假設(shè)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)人假設(shè)
馬克思關(guān)于未來社會(huì)勞動(dòng)者行為動(dòng)機(jī)假設(shè)注重全社會(huì)成員根本利益的一致性并認(rèn)為勞動(dòng)僅僅是謀生手段,這種分析框架揭示了社會(huì)主義勞動(dòng)者之間生產(chǎn)關(guān)系及其行為動(dòng)機(jī)的本質(zhì)特征,但難免帶有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的局限。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于經(jīng)濟(jì)人“追求個(gè)人效用最大化”假設(shè),反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體行為動(dòng)機(jī)的某些重要特征,但卻“往往具有非社會(huì)性和非歷史性的傾向”。將兩種行為動(dòng)機(jī)理論整合為在全社會(huì)各階級(jí)各階層根本利益一致基礎(chǔ)上,經(jīng)濟(jì)人“追求個(gè)人效用最大化”假設(shè)。
3.3整合馬克思廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)
馬克思晚年時(shí)期未能構(gòu)建起以發(fā)展中國家為研究對(duì)象的廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。自20世紀(jì)50年代以來,西方興起發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué),先后經(jīng)歷了從結(jié)構(gòu)主義到新古典學(xué)派,再到以人為本的發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論;從宏觀模式的經(jīng)濟(jì)增長理論到微觀分析的人類發(fā)展理論。這些理論均從不同程度上揭示了經(jīng)濟(jì)落后國家擺脫貧窮落后、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、社會(huì)化、現(xiàn)代化的發(fā)展規(guī)律。將西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)因素嵌入馬克思廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架,建立中國特色的發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論,是中國選擇適合國情的科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略的需要。
3.4整合馬克思階級(jí)分析理論和西方新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)
在馬克思的分析模型中,包括了新古典分析框架所遺漏的所有因素:制度、產(chǎn)權(quán)、國家和意識(shí)形態(tài)。然而他未能深入分析未來生產(chǎn)方式技術(shù)持久進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)充滿活力的動(dòng)力源及各勞動(dòng)者階級(jí)之間以及階級(jí)成員內(nèi)部潛在的利益矛盾對(duì)其的影響。而在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)則從供求關(guān)系、均衡價(jià)格的技術(shù)分析轉(zhuǎn)向了產(chǎn)權(quán)關(guān)系、交易費(fèi)用的制度分析,從而揭示了在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,在私人成本和收益與社會(huì)成本和收益不一致條件下,產(chǎn)權(quán)界定、國家干預(yù)以及意識(shí)形態(tài)等方面的制度創(chuàng)新和制度安排對(duì)技術(shù)持久進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)充滿活力的重要作用。盡管新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)自身尚未形成完整的理論體系,但不妨礙我們將該學(xué)說中的科學(xué)因素嵌入經(jīng)濟(jì)學(xué)階級(jí)分析理論框架中。
4中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)
4.1走向規(guī)范和實(shí)際
改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究視野不斷開闊,方法不斷創(chuàng)新,比較成功地實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)型,越來越走向規(guī)范化。但是,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)從總體上看還是不成熟的?;A(chǔ)理論還比較薄弱,研究方法還比較落后,學(xué)科規(guī)范還不夠嚴(yán)格,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一種科學(xué)體系還在形成,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持走向規(guī)范。建立學(xué)術(shù)規(guī)范,發(fā)展學(xué)術(shù)評(píng)價(jià),是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)一步發(fā)展和提高的重要條件和必由之路。
多年來的改革開放,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就,但是,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)理論仍然落后于實(shí)踐,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展仍受著傳統(tǒng)思維方式的束縛。為此,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持走向?qū)嶋H。對(duì)于中國經(jīng)濟(jì)學(xué)來說,當(dāng)務(wù)之急是要從實(shí)際出發(fā),搞清楚中國所面臨的究竟是什么樣的經(jīng)濟(jì)問題,仔細(xì)分析問題背后的原因,找出解決問題的具體方法和途徑并且揭示出中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本規(guī)律。超級(jí)秘書網(wǎng)
4.2走向開放和世界
經(jīng)濟(jì)學(xué)的開放是不可避免的。既勇于肯定,又勇于否定,一切取決于是否經(jīng)得住實(shí)踐的檢驗(yàn),而不論源于何時(shí),出于何人,來自何方。經(jīng)濟(jì)學(xué)走向開放包括兩個(gè)方面:一是堅(jiān)持引進(jìn)來,將外來的理論綜合到中國經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和中國實(shí)踐中去;二是堅(jiān)持走出去,要加強(qiáng)交流和不同學(xué)科間的聯(lián)系,進(jìn)行多學(xué)科理論、多元研究方法與手段的綜合運(yùn)用。
經(jīng)過20多年的改革開放,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)也正在逐步走向世界。但中國經(jīng)濟(jì)學(xué)走向世界,必須首先立足本土,其次必須立足經(jīng)濟(jì),關(guān)注技術(shù),立足當(dāng)代,面向未來,使中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究始終面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,具有鮮明的中國特色。
參考文獻(xiàn)
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[2]趙凌云.中國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究與教學(xué)存在的基本問題與解決思路[J].中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)學(xué)報(bào),2006,(4):6-7.
[3]嚴(yán)飛.《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)方式改革與實(shí)踐探討[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2008,(3):181.
篇10
中國雖然已經(jīng)初步建立的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,但還存在兩個(gè)方面的缺陷:一方面,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的核心部分尚未徹底觸動(dòng),深層問題沒有完全解決;另一方面,一些新建立的重大制度仍是框架性的,尚不穩(wěn)固,在具體實(shí)施中還有不少漏洞。因此,建設(shè)一門能反映中國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制特點(diǎn)和中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路特色的中國經(jīng)濟(jì)學(xué)是有必要的。這也是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本目標(biāo)所在,而中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的具體目標(biāo)可分為體制結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)發(fā)展三個(gè)部分。
體制結(jié)構(gòu)目標(biāo)主要從中國的漸進(jìn)式改革和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制上來分析,所有制結(jié)構(gòu)和個(gè)人收入分配制度及其保障體系較為完善。經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)主要包括社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)和宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)。微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)主要包括企業(yè)和企業(yè)制度的完善及國企改革的推進(jìn)、社會(huì)主義市場(chǎng)機(jī)制、市場(chǎng)體系、社會(huì)主義市場(chǎng)秩序和規(guī)則較為完善。宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)總供給與總需求及其相互關(guān)系的平衡、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)、政府職能得到完善等。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)就是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)增長目標(biāo)(包括經(jīng)濟(jì)增長的目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)增長方式等)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)(包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、中國二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、對(duì)外開放和經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系、科學(xué)發(fā)展觀及經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的和諧發(fā)展等)。
2中國經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨的困境
2.1經(jīng)濟(jì)學(xué)被邊緣化,研究成果和研究團(tuán)隊(duì)萎縮
在中國經(jīng)濟(jì)學(xué)被邊緣化,甚至已無立身之地。目前,高校馬思主義經(jīng)濟(jì)理論課程已被嚴(yán)重壓縮,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界研究成果,主要是有關(guān)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容,有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容的不到十分之一;有的雖然打著經(jīng)濟(jì)學(xué)的招牌如《勞動(dòng)價(jià)值論》,卻在宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)要素價(jià)值論的觀點(diǎn)。
其次,經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的研究生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)不感興趣,更談不上研究。在西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院十七年招收的330名博士生中,他們?cè)趯W(xué)期間發(fā)表的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文一千多篇,其中真正研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的不到10篇。經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的教學(xué)隊(duì)伍中從事經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與研究者也日益縮小。
2.2中國經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)體系與教學(xué)方式嚴(yán)重滯后于國際化要求
改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)體系與教學(xué)方式改革有了長足的發(fā)展。但教學(xué)體系與教學(xué)方式仍嚴(yán)重滯后于國際上經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的新發(fā)展。首先,教學(xué)內(nèi)容重復(fù)。以經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生為例,大學(xué)本科階段學(xué)習(xí)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容在高中就曾經(jīng)完整的學(xué)習(xí)過,研究生階段則開設(shè)專題性課程,但在體系性、知識(shí)抽象性程度上基本沒有差異。其次,理論體系被人為割裂。一是將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)從體系中分割出來。二是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)資本主義部分和社會(huì)主義部分在范疇與原理上沒有科學(xué)銜接,尚未建立整體的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。再就是,教學(xué)方式的“封閉性”。當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)缺少足夠的教學(xué)參觀或社會(huì)調(diào)查等課外活動(dòng)。
2.3經(jīng)濟(jì)理論脫離經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),教學(xué)方式扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神
首先,理論脫離經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),難以滿足本土化的要求。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門社會(huì)科學(xué),理論來源于實(shí)踐,目前,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方法基本上都是教師選定一本教材,以教材為中心開展教學(xué)活動(dòng)。國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材出版周期一般較長,教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題極易產(chǎn)生距離與脫節(jié);再者,由于國內(nèi)教材大多直接照搬西方理論,西方理論與中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)本身也有距離。其次,“滿堂灌式”教學(xué),忽視教學(xué)過程,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神。在課堂教學(xué)中,老師不可能講清楚全部的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,這就要求老師主要傳授學(xué)生科學(xué)合理的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)生自學(xué)能力和解決分析問題的能力;而偏重于死記硬背和機(jī)械化訓(xùn)練,則缺乏課堂交流和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
2.4理論研究缺乏規(guī)范性,對(duì)兩個(gè)范式關(guān)系的認(rèn)識(shí)上存在偏差
在過去幾十年間經(jīng)濟(jì)學(xué)研究取得了很大成就,但相當(dāng)數(shù)量的重大基礎(chǔ)理論問題還認(rèn)識(shí)模糊。這一點(diǎn)在對(duì)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識(shí)問題上表現(xiàn)得尤為突出。例如:以什么作為切入點(diǎn)開始經(jīng)濟(jì)學(xué)分析?用什么作為主線將這種理論體系貫穿起來?社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本特征究竟有哪些?社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在的原因是什么?市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)怎樣才能真正與社會(huì)主義、與公有制有機(jī)結(jié)合起來?對(duì)這些根本問題的認(rèn)識(shí)尚缺乏基本規(guī)范,認(rèn)識(shí)相當(dāng)混亂。
在研究過程中,明顯地存在著對(duì)兩個(gè)范式關(guān)系的認(rèn)識(shí)上的偏差問題。學(xué)術(shù)界存在兩種片面傾向:一是排斥和輕視西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,對(duì)于現(xiàn)代西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論采取一種簡單否定的態(tài)度;一是把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)作唯一科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,忽視它所具有的意識(shí)形態(tài)的成分,否定經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)意義和對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)作用。總起來看,后一種傾向在當(dāng)前呼聲甚高。此外,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中也存在諸如選題過于寬泛、研究結(jié)論草率等其它問題。
3中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)建
在這種背景下運(yùn)用歷史唯物主義的方法,將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中意識(shí)形態(tài)理論與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論相分離,將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的科學(xué)成份嵌入經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架之中,實(shí)現(xiàn)兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)說的整合不僅必要而且可行。
3.1整合馬克思勞動(dòng)價(jià)值論和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡分析理論
勞動(dòng)價(jià)值論更多關(guān)注的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的本源性問題,為揭示資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律提供了理論依據(jù)。均衡分析理論更多描述的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的外在表現(xiàn),為揭示價(jià)格與供求的內(nèi)在關(guān)系及其資源優(yōu)化配置規(guī)律提供了分析工具。中國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象和任務(wù)已轉(zhuǎn)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的資源優(yōu)化配置,將均衡分析工具嵌入馬克思勞動(dòng)價(jià)值論,可以克服馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說價(jià)格變動(dòng)分析的不足,賦予勞動(dòng)價(jià)值論以新的時(shí)代內(nèi)涵。
3.2整合馬克思關(guān)于未來社會(huì)勞動(dòng)者行為動(dòng)機(jī)假設(shè)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)人假設(shè)
馬克思關(guān)于未來社會(huì)勞動(dòng)者行為動(dòng)機(jī)假設(shè)注重全社會(huì)成員根本利益的一致性并認(rèn)為勞動(dòng)僅僅是謀生手段,這種分析框架揭示了社會(huì)主義勞動(dòng)者之間生產(chǎn)關(guān)系及其行為動(dòng)機(jī)的本質(zhì)特征,但難免帶有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的局限。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于經(jīng)濟(jì)人“追求個(gè)人效用最大化”假設(shè),反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體行為動(dòng)機(jī)的某些重要特征,但卻“往往具有非社會(huì)性和非歷史性的傾向”。將兩種行為動(dòng)機(jī)理論整合為在全社會(huì)各階級(jí)各階層根本利益一致基礎(chǔ)上,經(jīng)濟(jì)人“追求個(gè)人效用最大化”假設(shè)。
3.3整合馬克思廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)
馬克思晚年時(shí)期未能構(gòu)建起以發(fā)展中國家為研究對(duì)象的廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。自20世紀(jì)50年代以來,西方興起發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué),先后經(jīng)歷了從結(jié)構(gòu)主義到新古典學(xué)派,再到以人為本的發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論;從宏觀模式的經(jīng)濟(jì)增長理論到微觀分析的人類發(fā)展理論。這些理論均從不同程度上揭示了經(jīng)濟(jì)落后國家擺脫貧窮落后、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、社會(huì)化、現(xiàn)代化的發(fā)展規(guī)律。將西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)因素嵌入馬克思廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架,建立中國特色的發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論,是中國選擇適合國情的科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略的需要。
3.4整合馬克思階級(jí)分析理論和西方新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)
在馬克思的分析模型中,包括了新古典分析框架所遺漏的所有因素:制度、產(chǎn)權(quán)、國家和意識(shí)形態(tài)。然而他未能深入分析未來生產(chǎn)方式技術(shù)持久進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)充滿活力的動(dòng)力源及各勞動(dòng)者階級(jí)之間以及階級(jí)成員內(nèi)部潛在的利益矛盾對(duì)其的影響。而在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)則從供求關(guān)系、均衡價(jià)格的技術(shù)分析轉(zhuǎn)向了產(chǎn)權(quán)關(guān)系、交易費(fèi)用的制度分析,從而揭示了在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,在私人成本和收益與社會(huì)成本和收益不一致條件下,產(chǎn)權(quán)界定、國家干預(yù)以及意識(shí)形態(tài)等方面的制度創(chuàng)新和制度安排對(duì)技術(shù)持久進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)充滿活力的重要作用。盡管新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)自身尚未形成完整的理論體系,但不妨礙我們將該學(xué)說中的科學(xué)因素嵌入經(jīng)濟(jì)學(xué)階級(jí)分析理論框架中。
4中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)
4.1走向規(guī)范和實(shí)際
改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究視野不斷開闊,方法不斷創(chuàng)新,比較成功地實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)型,越來越走向規(guī)范化。但是,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)從總體上看還是不成熟的?;A(chǔ)理論還比較薄弱,研究方法還比較落后,學(xué)科規(guī)范還不夠嚴(yán)格,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一種科學(xué)體系還在形成,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持走向規(guī)范。建立學(xué)術(shù)規(guī)范,發(fā)展學(xué)術(shù)評(píng)價(jià),是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)一步發(fā)展和提高的重要條件和必由之路。
多年來的改革開放,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就,但是,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)理論仍然落后于實(shí)踐,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展仍受著傳統(tǒng)思維方式的束縛。為此,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持走向?qū)嶋H。對(duì)于中國經(jīng)濟(jì)學(xué)來說,當(dāng)務(wù)之急是要從實(shí)際出發(fā),搞清楚中國所面臨的究竟是什么樣的經(jīng)濟(jì)問題,仔細(xì)分析問題背后的原因,找出解決問題的具體方法和途徑并且揭示出中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本規(guī)律。
4.2走向開放和世界
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中國特色社會(huì)主義 中國經(jīng)濟(jì)論文 中國農(nóng)村 中國美學(xué) 中國特色 中國地理論文 中國科技論文 中國藝術(shù)論文 中國貿(mào)易論文 中國傳統(tǒng)音樂 干部統(tǒng)計(jì) 干部談心 干部下基層 干部形象
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